运动会的热潮即将来袭，准备好迎接挑战了吗？如何用简洁明了的语言传达出运动会的核心价值观？赶紧来看看小编为大家准备的运动会宣传语，相信一定会给你带来一些新的创意和思路。
写民俗风情评语篇一
去年暑假，我和姑姑一家一起来到锡伯民俗风情园游玩。
民俗风情园位于新疆伊犁察布查尔县西六公里处，它是一个非常美丽的地方。
一下车，我们就兴致勃勃地来到风情园入口处。首先映入我们眼帘的是具有锡伯族建筑风格的景区大门，大门和围墙是仿古城墙建造的，上面配有锡伯族猎手射箭和舞蹈的浮雕图案。大门的两侧是西迁介绍图和开挖察布查尔大渠的浮雕，真是惟妙惟肖，太吸引人了。走进园里，正对大门有一座高大的塑像屹立在石路的中央，经导游介绍，他就是锡伯族人民崇敬的大英雄——图伯特的全身塑像，台基上还刻着英雄的生平事迹和成就。
在风情园的左面有一座层楼。它的样子非常像古代打仗时用的城堡。我们站在层楼上可以尽情欣赏风情园的总貌。园内亭台楼阁，古树茂盛，鲜花盛开，绿草茵茵，花草中有各种动物的雕像，树林的小路边有石凳、石桌供游人们休闲，清澈的池塘里长满荷叶，挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘。一朵朵粉的、白的荷花亭亭玉立，各种观赏鱼在自由自在地游来游去，这一切都给游人们带来了美的享受，无限的`遐想。我们在这里上拍了许多照片，留作纪念。
接着，我们又来到博物馆观看了有关锡伯族的的历史、传统、习俗的图片和实物的介绍。最让我感兴趣的是锡伯族人的射箭。听妈妈说，锡伯族人民是一个勤劳勇敢、能骑善射的民族，他们酷爱射箭，把射箭作为民族体育运动的主要项目。在察布查尔县锡伯族，家家都有弓箭，人人从小就学射箭，每逢重大节日，都要举行射箭盛会。为了尝试一下做英雄的滋味，我也射了两箭，结果只中了一箭。
走出风情园，我们来到一家锡伯餐厅，品尝了锡伯族的大饼、辣罐、花花菜等特色小吃，让我也从中感受到了锡伯族饮食文化的独特风格。
在风情园的每一个角落，都显示着锡伯民族是一个汇聚和展示锡伯族历史文化的地方，每当我想起来时，那真是令我回味无穷，感慨万千啊！
写民俗风情评语篇二
“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”这是宋代著名诗人苏轼的名句，介绍地就是陕西天下闻名的小吃—羊肉泡馍。
西安有古城墙，有兵马俑，而更加令人垂涎三尺的就要属羊肉泡馍了。这天，我和爸爸妈妈一起来到了陕西的一家饭店，来品尝这里的特色—羊肉泡馍。一进饭店，扑面而来的就是一阵浓烈的香味，人不算多，但却人声鼎沸，都在赞叹羊肉泡馍的味道，真是非同一般。我们找了一张空桌子坐下，决心要尝一尝这羊肉泡馍的庐山真面目。不一会，三碗热腾腾的羊肉泡馍就端了上来，我定睛一看，香菜像一把把翠绿的小伞，遮掩着馍，木耳则更像一个个帐篷，包裹着葱末，晶莹剔透的粉丝沉浸在最上面，它是那样的朴实无华却使人感到无比的火热。我用筷子挑开香菜，一个个白腾腾的东西漂了上来，原来我们俗称的馍，其实就是一种面饼，不过这可不是普通的面饼，在它翻腾上来的一刹那，一种独特的浓香像决堤的洪水一样涌进我的鼻腔。我终于抑制不住心中的急切，用筷子夹起一块馍就往嘴里塞，猛嚼几下，便咽了下去，吃完顿时感到神清气爽，豪气冲天，一路上的疲劳全都一扫而光，连声赞叹：“好吃，好吃！”
说着便向父母竖起了大拇指。他们吃了之后也向我点了点头。我食欲又大了起来，这次，我拿起勺子，吃起了汤。一入口，一种和馍完全不一样的感觉浸入我的心脾，清爽的感觉洋溢在身体的每一个角落。一筷一筷，一勺一勺，渐渐地我吃完了羊肉泡馍。空闲之余，我就在饭店里走走瞧瞧，突然，一个宽大讲究的厨房映入我的眼帘，几位厨师正在制作羊肉泡馍，一位端菜员见我看得出神，笑嘻嘻地对我说：“小朋友，你是外地人吧，告诉你，我们羊肉泡馍可讲究了，首先要面饼烙好，要烙到正当好处，然后把煮熟的肉切好，要求也十分严格，你看，那们师傅就在切肉呢！”
走出饭店，我回头看了看，招牌上的“同盛祥”三个大字，深深记在了脑中，望穿秋水，我终于角摸了民间文化的真谛。
写民俗风情评语篇三
中国的少数民族傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳少数民族傣族自治州。西部少数民族傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是少数民族傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今少数民族傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，少数民族傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了少数民族傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声。鼓声。号子声。喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。
“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是少数民族傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是少数民族傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。
写民俗风情评语篇四
1.情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。
2.情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。
3.情节发展较平缓，缺乏一定的起落性。
4.情节变化平淡无奇，缺乏新意。
5.情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。
6.过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。
7.构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。
8.情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。
9.比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。
10.适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。
11.不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。
12.巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。
13.能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。
14.选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。
15.虽述平常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。
16.事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。
17.从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。
18.选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老思想，平淡无奇。
19.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。
20.以下是无忧考网为大家整理的关于中学生语文作文评语大全的文章，希望大家能够喜欢!更多初中作文资源请搜索初中作文频道与你分享!
写民俗风情评语篇五
我的家乡泉州是国家首批历史文化名城，闽南文化的主要发祥地，文化遗产资源丰富的聚集区。她有众多的文化古迹，独特的闽南语。作为新闽南人的我，一直深受熏陶，不久将来，我会是闽南文化的传承者——这是我的新梦，更是我的心梦。
小时候，妈妈一直用闽南语教我说话。小学学校举行闽南歌曲比赛时，我选了《爱拼才会赢》这首家喻户晓的的闽南歌曲，“人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运，总嘛要照起工来行，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会羸……”我唱得时而低沉、时而激昂、时而有力，这首闽南歌曲让我获得校一等奖！从此，我对闽南语更是深深迷恋。
“两岸人文隔海不变”，我们闽南和台湾的人民有着共同的文化和习俗，有着相同的宗教信仰，还有相似的闽南话，台湾文化是闽南文化的延伸，两岸文化一脉相承，同根同源，海峡两岸人民亲如一家，情同手足。我将要邀请台湾朋友们登清源山，观老君岩；倚在百源清池旁，欣赏南音；坐在宽敞的剧院里，观看木偶表演，让朋友们感受闽南文化的韵味。
写民俗风情评语篇六
“露从今夜白，月是故乡明”又是一年中秋节到了，我们全家来到妈妈的故乡，一个山清水秀的城市——常德。
八月十五桂花香，在常德城里的大街小巷随处可见卖桂花糕，桂花糖的摊担。节日气氛十分浓重。
常德的中秋，素有“设酒果对月饮之”的风俗。吃过晚饭，漫步沅水河边，刚才还犹抱琵琶半遮面的`中秋月，已经悄悄地爬上柳梢，洒下遍地清辉。月光如水般流淌，清风暗送秋波。人们早已在河堤边放好了桌椅，摆满了时新瓜果，中秋月饼和啤酒，全家团聚赏月。大人们还跟小孩讲着有关月亮的故事。《嫦娥奔月》《张果老月下打草鞋》……洋溢着团聚的幸福和对美的生活的喜悦。
月到中秋分外明，这是外婆的祈盼，也每个人心底的向往。
写民俗风情评语篇七
去年暑假，我和姑姑一家一起来到锡伯民俗风情园游玩。
民俗风情园位于新疆伊犁察布查尔县西六公里处，它是一个非常美丽的地方。
一下车，我们就兴致勃勃地来到风情园入口处。首先映入我们眼帘的是具有锡伯族建筑风格的景区大门，大门和围墙是仿古城墙建造的，上面配有锡伯族猎手射箭和舞蹈的浮雕图案。大门的两侧是西迁介绍图和开挖察布查尔大渠的浮雕，真是惟妙惟肖，太吸引人了。走进园里，正对大门有一座高大的塑像屹立在石路的中央，经导游介绍，他就是锡伯族人民崇敬的大英雄——图伯特的全身塑像，台基上还刻着英雄的生平事迹和成就。
在风情园的左面有一座层楼。它的样子非常像古代打仗时用的城堡。我们站在层楼上可以尽情欣赏风情园的总貌。园内亭台楼阁，古树茂盛，鲜花盛开，绿草茵茵，花草中有各种动物的雕像，树林的小路边有石凳、石桌供游人们休闲，清澈的池塘里长满荷叶，挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘。一朵朵粉的、白的荷花亭亭玉立，各种观赏鱼在自由自在地游来游去，这一切都给游人们带来了美的享受，无限的遐想。我们在这里上拍了许多照片，留作纪念。
接着，我们又来到博物馆观看了有关锡伯族的的历史、传统、习俗的图片和实物的介绍。最让我感兴趣的是锡伯族人的射箭。听妈妈说，锡伯族人民是一个勤劳勇敢、能骑善射的民族，他们酷爱射箭，把射箭作为民族体育运动的主要项目。在察布查尔县锡伯族，家家都有弓箭，人人从小就学射箭，每逢重大节日，都要举行射箭盛会。为了尝试一下做英雄的滋味，我也射了两箭，结果只中了一箭。
走出风情园，我们来到一家锡伯餐厅，品尝了锡伯族的大饼、辣罐、花花菜等特色小吃，让我也从中感受到了锡伯族饮食文化的独特风格。
在风情园的每一个角落，都显示着锡伯民族是一个汇聚和展示锡伯族历史文化的地方，每当我想起来时，那真是令我回味无穷，感慨万千啊！
写民俗风情评语篇八
阳春三月，鸟语花香。3月31早上，在韦银好校长的带领下，我们来到了小榄民俗博物馆参观。
小榄镇有着800多年的历史，有着800多年的文化，民俗文化传承的是先辈们在这片土地上的汗水，来自先祖流传下来的种种文化，构筑起菊城——小榄的独特风韵。
小榄镇旧同寅医院经过改造修复，以“小榄民俗博物馆”的身份再次出现在我们面前。时代在飞速发展，很多老物件被新时代的科技产品取代，一些民风民俗也渐渐消失，而它小榄同寅医院则以原址来变身为小榄民俗博物馆，那是年代符号的保留。民俗博物馆沿用了旧同寅医院的基本布局，运用多种文化元素重现在人们的视线中。我们进入博物馆，小榄人以前的生活点滴，生活方式呈现在大家的眼前。每一层楼都有不同的民俗文化，每一种文化都特别让人怀旧……一套齐全的工具、一张普通的椅子构成了老一辈岁月的回忆；丰富美味的佳肴，充满着人间烟花气；齐全的药材，熟悉的包装袋，是许多人儿时的回忆。
窥一斑而见全豹，民俗文化作为传统文化的一部分，小榄人民八百多年来生活印痕在博物馆内生动地呈现，见证了民俗文化的演变历史。我们将满怀热血地将这些传统文化一代代传承下去，让小榄民俗文化内涵的深度和广度不断延伸。
庆百年华诞，抒家国情怀；小榄，是新旧小榄人的母亲；小榄的民俗文化，永远都被赋予着情怀！