最热历史遗迹报告（模板18篇）

报告是对某个事件、活动或研究进行详细描述和分析的一种书面材料，它可以帮助我们更好地了解情况，我想我们需要写一份报告了吧。以下是小编为大家收集的报告范文，只供参考，希望能够给大家带来启发。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇一

一、历史遗迹考察概述。

27日中午，我们一行4人，在范师兄的带领下，结束苏州之行来到了美丽的历史文化名城杭州进行学习考察。在来杭州之前我们已经对考察的地点进行了先期的了解，鉴于杭州的历史遗迹比较集中于西湖的现实，我们初步确定了环绕西湖的历史遗迹的考察方案，主要安排如下：27日主要考察雷峰塔、东坡纪念馆、章太炎纪念馆、张苍水墓和盖叫天遗址；28日主要考察岳王庙、西泠印社、浙江省博物馆和南宋御街；29日主要考察有于谦祠、惠因高丽僧寺、武状元坊和胡雪岩故居等。现将以上各个遗迹按人物、历史、文化等分类报告，由于对各个遗迹的分布与考察无法进行严格的分类，在此只能粗略的进行分类以便报告。

二、历史遗迹考察细说。

首先，人物为主的考察主要有东坡纪念馆、章太炎纪念馆、盖叫天遗址、胡雪岩故居等。由于各个历史人物不同的贡献各有侧重，东坡纪念馆主要考察苏轼通判杭州的治绩与其大量的书法作品碑刻；章太炎纪念馆坐落在南山深处，面朝风景宜人的西湖，清幽安静而更加让人敬畏学术，太炎先生一生致力于中国的革命事业和民族文化的传承与保护，有句对联说的好“维新真学问，革命大文章”,还有幸看见了先生遗容的照片，在纪念馆里感受到了先生在学术以及革命的杰出贡献，最后拜谒了先生之墓；盖叫天遗址起初不太了解，后来和师兄讨论才得知是为了纪念著名京剧演员盖叫天的；胡雪岩大家最为熟悉的就是其资助左宗棠收复新疆，被称为“xxx”，也许这就是其一生对于民族国家最重要的贡献，值得我们铭记。

其次，历史遗址主要有“西湖三杰”（岳飞、于谦和张苍水）墓、南宋御街等。爱国是永恒的主题，不因历史而淡忘，岳飞、于谦和张苍水等都致力于民族国家的福祉而被人们称为三杰以示纪念，秦桧等因为出xxx家民族的利益而遭人们的唾骂，至今关于秦桧是不是应该站起来的问题也引发了人们的思考，对于历史我们可以更加客观的看待，但对于对民族的普遍的关怀是永恒的主题。南宋御街的历史记忆已经比较模糊，充满了现代性的商业因素，能看见的遗迹已是点点滴滴，不免心中惆怅。

最后，文化为主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高丽僧寺与武状元坊等。雷峰塔与西湖交相辉映，以白蛇和许仙的爱情传说故事而闻名，与爱情有不解之缘，至今在西湖边上有许多青年男女拍摄婚纱照和举办婚礼。西泠印社是中国最早的全国金石篆刻研究学术团体，以“保存金石，研究印学”为宗旨，为我国的金石印学以及篆刻的保护等做出了重要贡献。惠因高丽僧寺属中国佛教华严宗一派，也成为考察中国古代中外佛教文化交流方面的重要遗址。武状元坊是南宋曾设的比武露台，这座高大庄严的宋式牌坊显示了不凡的气派，成为功成名就的宝地，后代进京赶考的考生都来此凭吊先人，以期自己金榜题名。

三、收获与反思。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇二

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇三

文化，特别是群众性文化的普及，能最广泛地调动人的积极因素，最大限度地发挥人的创造性，最有效地形成发展的统一战线和合力。娄底，作为新兴的工业城市，有没有自己独具特色的区域文化?回答是肯定的!不仅如此，娄底的每个县市都有自己的特色文化牌子，例如双峰的国藩文化、湘军文化;涟源的药王文化、古镇文化、古村落文化;新化和冷水江的蚩尤文化、梅山文化;新化的紫鹊界梯田文化等等。但众多的文化旗号使域内文化因子呈现既碰撞冲突又各自为政的局面，这种局面不利于区域文化共同体的形成。鉴于此，确认娄底的主题文化，采取有效的措施传承、保护和利用，不仅是一件利在当代的大事，更是一件功在千秋的大事。

在五天的访谈与调查中，我对娄底文化有了更深入的了解，同时也得到许多收获和心得。说起传承问题，就不得不说说娄底的历史了。我们对孕育娄底地域文化的地方历史和社会发展史，缺乏认真的梳理，反而是自我解嘲似地认为：娄底是一片新建行政区域，没有历史。而实际上，娄底这片土地，在北宋以前，一直是一个统一的民族自治区域。早在30xx年前的商末周初，它就是“大禾女国”的核心区域;22xx年前的西汉初，娄底全境隶属“连道”，是“长沙王国”所辖的一个因出产铅锡矿而闻名的少数民族自治县;县级建制一直延续到晋代，因当时政局动荡，官方鞭长莫及才自然消失。此后土著居民传统的氏族联盟，自我管理，自然发育，到唐宋时代，才重新以“梅山峒蛮”的族称出现在官方视线中。北宋中叶“王安石变法”期间，距今正好940年的公元1073年，这支先民联合体因仰慕汉族先进文化，主动归化于中央封建xxx。当时由潭州(今长沙市)派员，将登记注册的1万4千多户中的8千户安置于中、北部，分设两县统辖，其余6千多户分别补充给周边的益阳、宁乡、湘乡、衡山、邵阳各县。中、北部的两县，即安化和新化，实际地域远大于今天的娄底全境。由于朝廷采取的是“分而治之”政策，娄底地域上的原住民，才开始分属于不同的州、县行政区：当时的安化县城，在今天的涟源市七星镇，归属于潭州管辖;新化县城，在今天的新化县白溪镇何家山，归属于邵州(今邵阳市)管辖(这段历史，原冷水江市文联主席李新吾等所著《梅山蚩尤--南楚根脉，湖湘精魂》一书有详尽的描述，可供参阅)。我们1979年组建的涟源地区，行政区域只包含了北宋的新化、安化两县的部分区域，如从原新化划出的隆回和新邵，仅新邵曾短期隶属涟源(娄底)地区，现仍属邵阳市;原安化县域，则是元代以后划归湘乡的东部地区，即今天的涟源、娄星和双峰全境隶属于我市，其西部所余的今安化、桃江两县，隶属于益阳市。由于梅山峒的政治、经济中心在今冷水江市的岩口、铎山、毛易、金竹山一带，所以，今天的娄底地域，即宋代梅山峒的核心区。

而梅山，是一个兼有地域与文化双重内涵的名词。娄底是梅山地域的主版块，梅山大地千百年来伴生、传承和不断发展的文化涵盖了娄底全部。“梅山文化”以其源远流长、博大精深的独特性、传承性、辐射性和开放性文化特征，早已放眼“天下”，走向“天下”，是“天下”人的梅山，亦称为“天下梅山”。“富厚”，就是指物质财富、精神财富同等雄厚。在《战国策.秦策一》中就说到“蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯”。湘中侯府富厚堂之名的“富厚”就是此意，其源于《汉书》功臣表中关于列侯记‘富厚如之’之语。娄底的“富厚”，不仅有“世界锑都”、“百里煤海”和“有色金属之乡”等美誉的支撑，更有“天下梅山”文化因子的引领。正因为有了梅山文化强大的生命力、创造力、影响力和穿透力，才有了娄底外在的大气、大度和内在的深沉、厚重，才成就了430万娄底人共有的文化底蕴。

一、梅山文化的独特性，承载着“富厚娄底”的“血性”。

梅山文化是以蚩尤为传承关系的远古文化。蚩尤被认为是桀骜不驯的南方人，是强大的九黎部族的首领称号，是中国原始手工业之祖，是古代刑法的创始人，是中国的战神。也曾被异物化，甚至妖魔化，在王聘珍《大戴礼记解训.用兵》中有“蚩尤，庶人之贪者，及利无义，不顾厥身，以丧厥身。”但不论历史上的哪种记载，他们都是以自身的社会等级和伦理观念来审视和删改历史传说，把蚩尤为部族生存而取代失败的盟主、与他族争夺空间的冲突行为，视为贪欲暴虐和犯上作乱，但后世统治者，在打仗之前，总还是会想起要请“兵主”蚩尤保佑，不得不宰头牛予以祭祀。从秦汉时期的“连道”，到汉代时期xxx与中原xxx的对抗，及至南北纷争时期xxx势力的发展壮大到宋神宗开梅山，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。也正因为“蚩尤文化”的历史馈赠，成就了“富厚娄底”的典型个性——“血性”。

梅山文化，作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，其内涵表现为以蚩尤为传承关系的远古文化、以瑶族文化为核心的xxx民族民间文化、以梅山傩为特点的湘中民俗文化;娄底人特有的桀骜不驯、心忧天下、勇于担当、屡为人先和坚韧、顽强、忠烈、重诺守信并与时俱进的精神特质，就是梅山文化独特性的外在表现，是“富厚娄底”“血性”特征的鲜明标记。有人说：一部中国近代史，广东人革命，江浙人出钱，湖南人流血。湖南人“流血不怕死”的精神，那是因为秉承了梅山文化的精髓，所以才有了陈天华、xxx、罗盛教等大批志士仁人的前赴后继，才有了我们今天娄底人的自信、自强、坚忍和血性。梅山文化已成为娄底人民建设美好家园的强大精神力量。

二、梅山文化的传承性，培育着“富厚娄底”的“知性”。

“富厚娄底”坐拥千百年来传承的优秀文化因子，已将“血性”的文化个性融入骨子里，融入了灵魂深处。同时，也在“血性”文化的不断反思、反省中加入了“理性”的文化元素，培育、并逐渐形成着“富厚娄底”的“知性”特征。

“知性”是指内在的文化涵养自然生发出的外在气质，简单说就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质。“富厚娄底”的“知性”，是“敢为人先的开拓进取”。曾国藩率领的湘军，演绎了“血性”文化的传奇，同时，曾国藩作为洋务运动的发起人之一，他指导创办了第一家现代意义上的兵工厂、建造了中国第一艘蒸汽机轮船、印刷翻译了第一批西方书籍、安排了第一批赴美留学生、设立了江南制造局……曾国藩也成为了“富厚娄底”不断开拓创新的写照。“富厚娄底”的“知性”，是“忧国爱民的责任担当”。深受梅山文化熏陶的三一集团董事长梁稳根，认为“国家之责大于企业之利，相对于推动整个资本市场改革的进步而言，企业自身利益的得失微不足道”。“富厚娄底”的“知性”，还是“勤奋务实的执着实干”。出生于娄底的香港著名商人余彭年，从两手空空的建筑工，在香港人生地疏、语言不通的艰难环境中，凭借勤奋拼搏的干劲，最终成为了五星级酒店董事长和著名慈善家。

“富厚娄底”的这些“知性”特征，从“血性”演绎而来，是对“血性”的发展与完善。蚩尤本与炎黄并列，号称中华人文三祖，但终归败在黄帝手下，其“血性”还是有很多需要完善、完美的地方。“富厚娄底”的“知性”，就是在不断克服、不断自我突破“血性”的不足中成长，在与时俱进的“理性”思考中形成的气质。今天，“富厚娄底”的“知性”已具有了在“桀傲不驯”中融入“合群”的文化因子，“勇于开拓”中收敛“蛮干”而加入了“深思熟虑”，既能“出奇制胜”又能“长远谋划”，既能“打好区域游击战”也能“打好大范围的军团协同作战”，既有“刚”也有“柔”，既有“勇”也有“谋”。

梅山文化作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，它的文化内涵主要表现在以下几个方面：

1、以蚩尤为传承关系的远古文化。

梅山与蚩尤有关，主要不在于有“蚩尤故里”、“蚩尤屋场”等无从稽考的表物现象，而在有历史文献记载的由蚩尤而九黎，由九黎而三苗，由三苗而xxx，由xxx而苗瑶等民族的内在传承关系。早在秦汉时期，就在湘中地区建立“连道”，管理少数民族事务。大约从汉代起，xxx的一些分支在今湘西和湘中地区开始了与中原xxx的长期对抗。南北纷争时期，xxx势力得到极大发展，自河南南阳以下，湖北、湖南地区基本上是xxx势力，当地刺史、郡守等多为xxx人士。后来势力衰落，到宋神宗开梅山前，梅山成了蚩尤部族长期驻守湘中的前沿阵地，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。

2、以瑶族文化为核心的xxx民族民间文化。

梅山文化在我国大西南乃至整个xxx地区有着广泛而深远的影响，瑶族、壮族、苗族、土家族、仫佬族、毛南族、侗族、布依族、水族等族群普遍存在梅山信仰。梅山文化的传播最远到达云南的白族，在土家族中传播最快，对瑶族影响最大。宋代开梅山时，梅山的主要族群是瑶族。在瑶族的历史记忆中，梅山被视为祖先居住的祖灵地，在瑶人的宗教观念中，人死后只有回归梅山祖灵地，灵魂与祖先团聚才得安宁。据我省民族学家伍新福等人考证，省境内所谓xxx各少数民族无不一是九黎、三苗后代，而瑶族是其中的主要分支，故梅山是xxx各族的联络站，是我国南方各族群的起源生息之地，也是xxx文化的基石。

3、以梅山傩为特点的湘中民俗文化。

傩的起源甚早，详见于先秦各典籍，实际上是一种与基督教的真主、佛教的如来性质相同的中国鬼文化，只不过真主、如来是人们的精神信仰，鬼是人们的一种思想情绪。中国人崇尚感情，崇尚孝道，亲人去世，希望他死而有知，灵魂不散，于是就有了鬼的观念。但想象中的鬼也和人类一样复杂，于是又有了奉鬼、治鬼的傩。傩的形式多样，惟独以梅山祖师为称号的梅山傩，以鬼治鬼，构成傩文化的一大特色，具有很高的研究价值。而且通过适当形式演示，可以从根本上破除人们的迷信思想。

4、与梅山有关的文化景点。

就人文景点而言，有相传开梅山时起过重要作用的宁乡密云寺，安化有蚩尤故里及与梅山名号有关的梅城，新化有蚩尤屋场，隆回有瑶家村寨，涟源、新化有开梅山时的进军路线遗址，有众多的傩文化景观，涟源有汉代连道古城龙城及与之相关的龙山。自然景观方面，有古代劳动人民辛勤建造的紫鹊界梯田，自然形成的奇观梅山龙宫与波月洞，有融文化与自然一体的大熊山，以及因秀丽资江和人工打造的柘溪水库形成的各种自然风光，都是各县特色的旅游景观。

俗话说，一方山水养一方人。娄底同样有娄底独特的山水和人文。在我的理解中，娄底的山水与人文精神是纹理一致、紧密相连的。其中有一个共同的关键词：融合。比如说娄底的山水，就是星辰之精气与神韵的融合，相传娄底是娄星与氐星交相辉映之地。从人文来讲，娄底作为湖湘文化的一部分，既承袭了博大精深的荆楚文化，又以铁血意志的梅山文化和儒家思想侵润的耕读文化融入其中，成为历史人文精神的美丽融合。这种融合，更直观一点表达，我认为就是血性与理性的融合。

谈到血性，有人曾经把湖湘人特别是湘中人比作为“普鲁士人”、“斯巴达人”，强悍、无畏、直率、执著。可以追溯到蚩尤时期，在物竞天择、成王败寇的年代，我们的先辈要抗拒自然、抵御外侮，必须具有战天斗地的抗争精神，这种精神无疑充满了原始的血性，同时也种下了坚韧、勤奋、自强的精神种子。如果说，血性精神在有的人看来，带有霸蛮、好斗的“非主流”成分。那么，在注入以曾国藩为代表的耕读思想之后，改良了的血性精神则添加了担当、尚德等理性成分，更加充满着“正能量”。两大精神元素的融合，好比钢琴之黑白两键，太极之阴阳两鱼，相辅相成，相得益彰，和谐流淌在娄底人的血液中，代代相传、历久弥新。

人文精神孕育典型人物，典型人物折射人文精神。从三国丞相蒋琬、宋代神童贺德英、元代著名诗人散曲家冯子振，到近代中兴名臣曾国藩、革命英烈xxx、陈天华、秋谨、向警予;从以梁稳根为代表的商界巨子，到以谢和平、刘耕陶、刘筠、曾益新、曾苏民、邓起东、张信威等院士为代表的学界精英;从国际共产主义战士罗盛教，到新时期的优秀人民公仆周晏夫、“最美校长”杨建一、平民英雄邓锦杰，等等，都是娄底精神的突出代表。他们既是娄底精神的传递者，又是娄底精神的诠释者。

通过几天的学习我觉得文化创意产业相结合进行保护与开发利用是非物质文化遗产必经之途。对文化创意产业而言，非物质文化遗产可以为其提供十分丰富和绚烂的文化资源平台，使得文化创意产业的发展有了内容和原材料的基础保证，使“内容为王”的口号可以继续叫得更加响亮。对于非物质文化遗产，文化创意产业可以提供强大的工具和方法，通过文化创意产业独有的创意和展现形式使非物质文化遗产获得保护、传承和展示的巨大空间。借助文化创意产业，很多文化形式可以为非物质文化遗产注入更加强大的生命力，尤其是非物质文化遗产与社会文化需求结合，帮助非物质文化遗产探寻到更加适合的保护与传承模式。同时，运用非物质文化遗产资源发展文化创意产业，客观上可以为非物质文化遗产的保护提供更多的资源和人才，以及更大范围的社会关注，获得更多非遗文化爱好者的支持。由此可以看出，非物质文化遗产的传承保护与文化创意产业的发展是可以通过相互借势、相互渗透、互为支持而获得双方的发展和共赢，两性的互动将同时为二者的发展和繁荣带来不可小觑的推动力。

在生活中中，每个人不仅要具备自身所要具备的素质，而且应该主动的去了解每个城市的非物质文化遗产，多了解才能懂得怎样去保护，怎样去传承和发扬。非物质文化遗产展示馆内的一些物品，比如，地方特产萝卜干、素火腿、xxx糕等等食品可以被呈现在市区的一些饭店内，能让所有来往的人品尝到，这也不失为一种宣传的好办法。再者，部分艺术品也可以拿到市中心给人们展览，让市民们都能欣赏到，多多了解这些非物质文化。再就是大力进行口头宣传，多制作一些海报，向人们展示非物质文化遗产的景色与魅力。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇四

盼望已久的秋游今天终于来啦。我们要去的地方是燕王朱棣为自己的父亲朱元璋建的一块大石碑——阳山碑材，以及对人类发展有历史意义的汤山古猿人洞。

一早，在老师的指挥下，同学们陆续上了车，很快到达了目的地。我们首先来到的是距今有60万年悠久历史的汤山古猿人洞。来到洞口，往里面看，漆黑一片，我不免有些害怕起来。里面会不会有真的'猿人呢？我很好奇，并带着这个疑问走进了猿人洞。只见猿人洞里到处流光溢彩，灯光通明。这是个大大的溶洞，进去就能看到有钟乳石。里面还陈列着几个猿人的化石，它们被保存得很完好。看了介绍我才知道，原来在这里发现的女性头骨距今已经有60万年了，男性头骨35万年。这也证明了长江流域是中华民族的发祥地之一，真是漫长的历史啊！参观猿人洞，觉得里面的气息真的不太好，很想赶紧看完出去。一会儿参观结束，终于出来呼吸到了新鲜空气。

走完了古猿人洞，我们就来到了阳山碑材景区。阳山碑材是第七批全国重点文物保护单位。老师在来之前就大概给我们介绍了这里。阳山碑材是利用这里的山体中完整性好又十分巨大的栖霞灰岩开凿出来的。它由碑身、碑座、碑额三部分组成。又高又大又重，是天下第一碑。听老师介绍，这块巨大的石头本来是实心的，却被数万名工匠开凿成空心的了。听到这话，同学们都发出了感叹声。开凿这么大的山体需要花费多少精力啊！没有被运走真是太可惜了。我在来之前就看了妈妈给我打印的资料。知道了阳山碑材是明成祖朱棣起兵夺得侄儿朱允炆的地位，为了笼络人心，稳定政局，决定以巨型石碑表示对朱元璋的功德和忠心，征集全国万余工匠开凿出来的。因为碑材过大没有想到运输和树立的问题，只能到最后不得不终止了。

在阳山碑材我们还看了一场精彩的演出，饱餐了带来的美味零食，进行了历史知识知多少的竞赛活动。活动中我拿到了一个小奖品，乐滋滋的。

每一个地方都有它的一段历史。今天我们的秋游活动既是游玩又是学习，我学到了历史知识，让我感觉很快乐。这真是一件有意义的事！

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇五

---神层面的追求。而历史文物一方面能为人们展示了那个时代的生活，有其独特的意义，另一方面，也能促进人们提高自身的文化素养、提升文化品位。因此，以名人故居为主的历史文化古迹成为大众热衷的景点已不足为奇。然而近年来，越来越多的报道显示，历史文化古迹成为景点的同时也不断遭受着破坏。本次调查以慈溪市龙山镇虞氏旧宅（虞洽卿故居）为例，结合实践中对景区的观察，通过与景区工作人员的交流、访谈和问卷调查等形式，多角度地探究有关历史和文化古迹保护的问题，制定出可行的解决方案，从个人、景区和社会等方面来有效地达到保护历史和文化古迹的目的。

关键字：历史文化古迹；破坏；保护；解决方案。

一、调查的背景和目的（一）调查的背景。

中国向来是个崇古的国家，所以历史和文化古迹对于中国人来说，是有特。

2---施，调查活动的过程，也能在一定程度上增强人们保护历史和文化古迹的意识，有助于景区所属单位多角度地加大对古迹的保护力度，让历史遗产和文化古迹能在社会各界更好的保护下，以更好更完整的姿态，向人们展示它的悠久历史、灿烂文化，发挥其价值和真正效用。

二、调查的内容与方法。

（一）调查的内容。

以浙江省慈溪市龙山镇虞氏旧宅为例，本次的调查内容分为以下四方面：普通群众对于文化古迹保护的认识、群众对待历史遗产和文化古迹保护的态度、自然灾害对于景区的影响、景区所属单位的保护措施。根据搜集得到的以上四方面信息和相关资料的查阅，针对以虞氏旧宅为代表的历史遗产、文化古迹，制定出相应的解决办法，从而有效地对其进行保护。

（二）调查的方法。

在本次的调查活动中，我们主要采。

4---。

在实地观察和问卷调查后，我们针对调查过程中出现的真实情况，讨论分析后又提出了6个关于虞氏旧宅保护方面的问题，向景区的工作人员进行实地采访，以提高本次调查的可靠性。

三、调查的结果与分析。

（一）普通群众对于文化古迹保护的认识。

1、普通群众的年龄分布。

1-1调查对象的年龄分布图。

6---干部会议旧址、红军医院旧址、梅子坳xxx住地、xxx打乌鸦处等9处捆绑申报），省级文物保护单位2处（两岔河宋墓、鹿鸣塔），遵义市级文物保护单位2处（怀阳洞摩崖、茅台酒老酒房），仁怀市级文保护单位13处（水口寺县署遗址、无水明墓、德庄石院墓、德庄陈于逵墓、天圣寺、永安寺、茅台贞节坊、鲁班双魁田四合院、国酒门、焉家渡石刻、五马三洞桥、德庄三合院、巨型茅台酒瓶）。

要分布在沿赤水河一线的茅台、二合、合马、沙滩一线，至今仍遗留有盐号、码头、客栈、碑刻等遗物。

其它文化遗产，主要为近年发现且具一定文物价值，但还未公布的遗物，包括：

1、革命文化遗址：坛厂陈胡屯红军。

14---务。

松柏成行，设施齐全。“天下博”

三、法行寺。

于北魏。1952石刻6块。

存砖雕，塔刹高．571米，塔刹2006。

张公巷。

16----。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇六

---神层面的追求。而历史文物一方面能为人们展示了那个时代的生活，有其独特的意义，另一方面，也能促进人们提高自身的文化素养、提升文化品位。因此，以名人故居为主的历史文化古迹成为大众热衷的景点已不足为奇。然而近年来，越来越多的报道显示，历史文化古迹成为景点的同时也不断遭受着破坏。本次调查以慈溪市龙山镇虞氏旧宅（虞洽卿故居）为例，结合实践中对景区的观察，通过与景区工作人员的交流、访谈和问卷调查等形式，多角度地探究有关历史和文化古迹保护的问题，制定出可行的解决方案，从个人、景区和社会等方面来有效地达到保护历史和文化古迹的目的。

关键字：历史文化古迹；破坏；保护；解决方案。

中国向来是个崇古的国家，所以历史和文化古迹对于中国人来说，是有特。

2---施，调查活动的过程，也能在一定程度上增强人们保护历史和文化古迹的意识，有助于景区所属单位多角度地加大对古迹的保护力度，让历史遗产和文化古迹能在社会各界更好的保护下，以更好更完整的姿态，向人们展示它的悠久历史、灿烂文化，发挥其价值和真正效用。

以浙江省慈溪市龙山镇虞氏旧宅为例，本次的调查内容分为以下四方面：普通群众对于文化古迹保护的认识、群众对待历史遗产和文化古迹保护的态度、自然灾害对于景区的影响、景区所属单位的保护措施。根据搜集得到的以上四方面信息和相关资料的查阅，针对以虞氏旧宅为代表的历史遗产、文化古迹，制定出相应的解决办法，从而有效地对其进行保护。

在本次的调查活动中，我们主要采。

4---。

在实地观察和问卷调查后，我们针对调查过程中出现的真实情况，讨论分析后又提出了6个关于虞氏旧宅保护方面的问题，向景区的工作人员进行实地采访，以提高本次调查的可靠性。

1-1调查对象的年龄分布图。

6---干部会议旧址、红军医院旧址、梅子坳xxx住地、xxx打乌鸦处等9处捆绑申报），省级文物保护单位2处（两岔河宋墓、鹿鸣塔），遵义市级文物保护单位2处（怀阳洞摩崖、茅台酒老酒房），仁怀市级文保护单位13处（水口寺县署遗址、无水明墓、德庄石院墓、德庄陈于逵墓、天圣寺、永安寺、茅台贞节坊、鲁班双魁田四合院、国酒门、焉家渡石刻、五马三洞桥、德庄三合院、巨型茅台酒瓶）。

要分布在沿赤水河一线的茅台、二合、合马、沙滩一线，至今仍遗留有盐号、码头、客栈、碑刻等遗物。

其它文化遗产，主要为近年发现且具一定文物价值，但还未公布的遗物，包括：

10---二十二年即1842年）、万应宫。

14---务。

松柏成行，设施齐全。“天下博”

于北魏。1952石刻6块。

存砖雕，塔刹高．571米，塔刹2006。

张公巷。

16----。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇七

今天，我和爸爸一起来到了鼎鼎有名的棠湖公园的熏风塔。刚一走进棠湖公园的大门，就看见远处熏风塔的塔顶部，真是巍峨耸立。

走进了刻有大红色的“蒋宛祠”的大门，就看见“蒋宛”正坐在高台上，高台是个长方体，正面上画着“蒋宛”正在敬拜诸葛亮的场面，诸葛亮则手拿蒲扇，头戴官帽，身穿官服，正背对蒋宛。蒋宛则一面严肃的表情，身着平民的衣服，双手向上拱，头往下望，真是一个重要的文明的场面。

高台上的蒋宛则盘腿坐下，左手拿着一个刻有美丽花纹的酒杯，酒杯好似电影“神话”中秦始皇用的。酒杯向着天空，我想;这一定是蒋宛在吟诗、作诗的时候才有的。蒋宛双眼炯炯有神地望着天空，嘴巴旁有两小撮胡子。嘴巴张开着，真不知他在说什么。

“蒋宛”的身后就是熏风塔了。

塔高七层，走上台阶，首先映入眼帘的是熏风塔入口处的对联：上联“熏风几度拂卷书华联”;下联是：“浮屠七级倚楠望春色”。这副对联意境真美。

刚一走上螺旋楼梯，就看见有一位小弟弟正用修正水在熏风塔的梁柱上乱图乱画，画完后，本来干干净净的漂亮的梁柱顿时难看了，于是我赶忙上前制止。一位胖叔叔迎着面走来，塔上的木板发出‘‘咯吱咯吱’’的声音，好象承受不了这位胖叔叔的重量。我刚走一半路程就往塔边走。从塔上向天边望去，一块块云彩在眼前慢悠悠地飘拂着，衬托着那火红的太阳，美丽级了，有种说不出的诱惑力。走上顶部，云更大了，天更蓝了。

我走下了熏风塔，爸爸神秘的对我说：“当年党的十一届三中全会后，全国上下振颓举废，百业待兴。双流县东升镇政府顺应民心，大力发展经济，为中华，毅然决定在县城西南隅仿古重修熏风塔并筑公园。”爸爸还说：“棠湖占地200多亩，重建熏风塔首先列入全国总体规划中，“熏风塔”工程竣工落成后，岿然成全国标志。”

我再次走下了熏风塔时已经满头大汗，可真累啊!古代人的智慧给我了骄傲。熏风塔的故事也不止这一点。谁要是到双流来一天，谁要是到棠湖公园来一趟，谁要是到熏风塔上站片刻他一定会得到一个比故事更珍贵的东西。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇八

暑假放假回到了老家杨凌，我在老家听奶奶说：“我们老家还有古陵墓的遗址”。

这个墓在离我们家不远处的五泉镇王上村以北一百米处，我去哪里看到了一个圆形土包，上面布满了酸枣，野生枸杞和杂草，哪是隋炀帝杀父篡位后，他在扬州被人杀后棺木从江都送到这里来安葬。经过附近的洛阳村时抬棺木的麻绳断了，至始棺材落地意即汤后改为洛阳村。

在这安葬隋文帝泰，群众称为杨家陵，隋炀帝604年到618年在位，“修建东京洛阳”“迁都洛阳”“修通运河”“西巡张掖”“开创科举”并“开发西域”等。今存陵冢呈覆斗形，高27.4米，底边东西长166米，南北长160米，面积26560平方米。陵顶平坦东西长48米，南北长38米，面积1824平方米。虽然陵冢周围已被毁坏，地面以难看到多少遗址。隋炀帝下令开挖修建南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。如此浩大的.工程，利于千功万代。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。修建大运河是凝聚中国之举。满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的迫切需要。“大运河”的修建使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。自清末改漕运为海运，大运河才不再是国家经济的大动脉了。隋炀帝为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。他对中国的功绩是不朽的、是很难有人比拟的，只是为此付出的代价太大。劳民伤财导致灭国。如此浩大的工程谁修建都不讨好，谁建都会伤国体。有谁敢修建如此浩大的工程?还有谁敢做如此大的手笔?大概只有气魄同样浩大的千古一帝秦始皇了。

听说：“十年前哪里的墓被盗过一次，被人抓住了，泰陵被列为国家重点文物保护单位”。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇九

1.西安房地产市场总体情况。

房地产市场调查报告。这一方面是因为xx年是国家现代化建设第三步战略目标的起步之年，也是实施西部大开发战略和十五计划的开局之年，随着国家商品房建设步伐的加快及商品房开发、销售各方面政策的完善和推进，宏观经济的持续向好，居民收入的稳步增长，使西安的房地产市场进入了一个强势上升期，尤其是商服房销售的高速增长，说明了西部大开发的政策效应已经体现和大众对西部大开发的信心和支持;xx年来伴随着国家金融政策的调控，开发商资金构成情况也处于进一步调整过程。从资金来源上看：xx年房地产开发资金来源结构中开发商自有资金及预售资金比例进一步扩大。自有资金占总投资的，较xx年该比例增加了，实际投资额较上年增长;借贷资金较上年该比例下降了。随着国家商品房建设步伐的加快及商品房开发、销售各方面政策的完善和推进，宏观经济的持续向好，居民收入的稳步增长，西安的房地产市场进入了一个强势上升期，尤其是商品房销售的高速增长，说明了西安市房地产市场逐步走向良性循环的轨迹;另一方面由于国家继续重点扶持房地产业，继续采用优惠政策，优化市场环境，进一步激活房地产市场，今年准备政府积极整顿和规范房地产市场，培育品牌，转变房地产市场管理职能，力求给房地产业一个自由发挥且有充分公益保障的空间，说明了西安的房地产市场将告别成长期，迈进成熟期，走向规范，使开发商的投资行为趋于市场化，消费者的购房行为更加理性，政府充当的角色更具经济性。未来西安的市场走势将呈现出总体看好、平稳发展的态势，产业成熟期的?d些特征将逐步涌现，不再出现大起大落的局面，并保持一定的增长速度。

2、西安宏观经济大势向好。

xx年以来，西安国民经济继续保持两位数的增长速度，上半年经济增长率达，实现国内生产总值343亿元，其中第一产业增加值亿元，比去年同期增长，第二产业增加值亿元，同比增长，第三产业完成增加值亿元，比去年同期增长。

到6月底，全市完成固定资产投资亿元，同比增长。城市居民人均可支配收人3371元，比去年同期增长，城乡居民储蓄存款余额亿元，比年初增长。

3、房地产市场开发供应情况。

xx年上半年，西安市商品房完成投资亿万元，比去年同期增长。分物业来看，各物业投资分别占商品房投资的比例为：公寓别墅类为，商服房类为，普通住宅类为，办公楼类为;比去年同期公寓别墅类下降，商服房、普通住宅、办公楼类分别增长、和倍。

xx年上半年西安市商品房施工面积万平方米，比去年同期增长;商品房竣工面积万平方米，比去年同期增长;商品房新开工面积万平方米，比去年同期增长。

新开工面积公寓别墅类、商服房类、普通住宅类和办公楼类占商品房新开工总面积的比例分别为：、、、，比去年同期分别增长一、、、。

从资金来源看，上半年自有资金32244万元，占总投资额的;借贷资金48o19万元，占总投资额的;预售资金21743万元，占总投资额的。从所占比例与去年相比来看，自有资金所占比例上升明显，预售资金也增长较快，借贷资金所占比例呈下降趋势。

4、市场销售。

上半年，西安市商品房成交活跃，市场销售继续保持去年以来的高速增长态势，销售面积和销售额比去年同期均有较大幅度的增长。1-6月商品房累计销售面积达万平方米，比去年同期增长了。其中售给个人的万平方米，占商品房销售总面积的，个人购房继续呈上升趋势，占商品房销售的比例越来越高。上半年商品房销售额亿元，比去年同期增长。

xx年8月末及9月中旬西安相继举办了两次房展会，为销售旺季“推波助澜”。9月份的商品房成交量并没有令人失望，总共成交了670713平方米，是今年各月份销售的最好成绩，较上期上升了，较去年同期增长。普通住宅依旧独领风骚，占到总销售量的，较8月份所占份额上升了;商品用房较上期呈下降态势，商品用房占到总销售量的，较上期下跌;写字楼占成交面积的，较上期上浮;别墅有小量交易，占总成交量的。

从市场销售情况来看，西安商品房销售从xx年以来的持续快速增长，加之其它相关指标也相应地呈现较好的增长趋势，说明了随着住房制度改革和货币分房政策的实施，住房的有效需求增多，一些潜在需求也浮出水面。如果西安住宅二级市场全面开放，加快公房上市步伐，使住宅的一、二级市场能得到了较好的联动，将会为西安楼市创造越来越多的需求空间，商品房销售的快速增长也相应地仍将会持续下去。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十

第一段：引言（150字）。

历史遗迹是时间的见证，是文化的传承。在游览历史遗迹的过程中，我深深感受到了历史的厚重和底蕴。每一个历史遗迹都有其独特的故事和背后的文化内涵，让我从中受益匪浅。在此文中，我将分享我游览历史遗迹的心得体会。

第二段：感知历史的庄严与厚重（250字）。

当我第一次步入故宫的大门时，那种庄严而肃穆的氛围深深地打动了我。走在历经几百年的宫殿大殿之间，我不禁想象着曾经皇帝与妃子们的出行场景。故宫的设计精巧，无一不展现着古代建筑艺术的魅力。而在西安的兵马俑，更是展示了古代战国时期的雄壮与伟大。巨大的兵马俑像是守护者，凝视着千年岁月，让人不禁感叹古人建设的智慧和勤劳。

第三段：品味历史的文化内涵（250字）。

游览历史遗迹不仅可以感受到历史的庄严与厚重，还能体味到它们背后所蕴含的丰富文化。像中国的长城，作为世界文化遗产，它不仅仅是为了抵御战争而建造的，更是中华民族的骄傲和团结的象征。而在印度的泰姬陵，它则是爱情和奉献的象征。这些历史遗迹都寓意着人们对于美好事物的追求和珍视，让我深感历史的厚重和文化的深远。

第四段：历史的启示与反思（300字）。

历史遗迹不仅仅给予我们美的享受，更带给我们思考。在游览法国巴黎的凯旋门时，我联想到拿破仑的崛起和覆灭，深刻理解到权力的轮回和人性的盲目。在柏林的柏林墙遗址前，我感受到了冷战带给世界的分裂和疮痍，思考到和平的可贵与重要性。历史遗迹让我不断反思，珍视和平、珍视文明。

第五段：历史遗迹的传承与保护（250字）。

作为历史遗迹的游客，我们应该承担起传承和保护的责任。保护历史遗迹不仅仅是保护一处古迹，更是保护一段文明和历史。我们需要加强对历史遗迹的宣传和保护力度，让更多人了解和感受到历史的魅力。同时，我们也要从历史中吸取教训，珍惜现在的和平与幸福。只有这样，我们才能真正让历史遗迹发挥其应有的价值和意义。

总结（100字）。

历史遗迹是时间的见证，是文化的传承。通过游览历史遗迹，我深刻认识到了历史的庄严与厚重、文化的内涵、历史的启示与反思，以及应该如何传承和保护历史遗迹。历史遗迹的存在和保存，不仅让人们感受到历史的魅力，更能引发我们对于现实世界的思考和改变。只有保护好历史遗迹并将其传承下去，我们才能真正理解历史，珍惜现在，为未来铺平道路。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十一

近年来，随着旅游业的兴起，越来越多的人开始热衷于参观历史遗迹。无论是古老的城墙、宏伟的古迹还是悠久的文化遗址，这些历史遗迹中蕴含的文化和历史价值总能给人带来深深的思考和启示。在我亲身体验中，我深深感受到历史遗迹的宏大与神秘，更体会到了人类文明的传承和发展。

首先，历史遗迹给我带来了关于人类智慧和工艺的启示。无论是古代的建筑、工艺品还是雕塑，它们所传递出来的信息都充满了智慧。当我站在长城上，看着广袤的土地和蜿蜒的墙体时，我深切地感受到了人类对工程学和防御策略方面的独创性和智慧。同时，参观陶俑和石刻时，我被人们对细节的刻画和构思的艺术性所震撼，这些展示了古代人类文明的繁荣和丰富性。

其次，历史遗迹也使我对历史事件和人物有了更加深刻的了解和感悟。当我参观了庙宇和皇宫时，我被里面丰富的历史故事和传说所吸引。无论是皇帝们的生活还是大臣们的智慧，这些故事都使我对中国历史和文化有了更加深入的认识。此外，参观战争遗址和纪念碑也让我深受震撼。无论是世界大战还是民族解放战争，这些历史遗迹都记录着人民的奋斗和牺牲，每一次参观都让我倍感敬畏和感慨万分。

再次，历史遗迹给我带来的是对文化多样性和交流的思考。在世界各地的历史遗迹中，我们可以看到不同文明的交流和碰撞。无论是丝绸之路上的沧桑，还是东西方文化的交流，这些都使我意识到了历史的多元性和互动性。同时，参观古代商贸城市和港口也让我更加明白了古代人们的开放心态和深厚的商业文化。这些历史遗迹不仅是我们文明的见证，更是我们与世界各地的人们进行深入交流的纽带。

最后，历史遗迹也使我有了对未来的希望和思考。当我站在古老的遗址和废墟前时，我能感受到时间的无情和沧桑。然而，历史遗迹也给我带来了对未来的无限遐想和希望。我相信，人类历史的每一步都是我们未来的基石。只有通过对历史的研究和思考，我们才能更好地面对未来的挑战，创造更美好的明天。

总之，历史遗迹不仅是我们了解历史和文化的窗口，更是我们思考人类智慧和未来的源泉。通过参观历史遗迹，我深刻体会到了历史的壮丽和宏大。我相信，在不断探索和发现中，我们能够更好地传承和发展人类文明，创造更加美好的世界。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十二

第一段：引言（150字）。

历史遗迹是人类文明的见证，是我们了解和感受前人智慧与辛劳的窗口。我曾有幸游览多个历史遗迹，每一次的体验都让我受益匪浅。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，谈谈历史遗迹对我个人的意义。

第二段：历史遗迹传承着人类文明（250字）。

历史遗迹代表着过去时代的记忆，是文明与智慧的结晶。我曾游览过中国的故宫、埃及的金字塔、意大利的斗兽场等多个著名历史遗迹。站在这些遗迹面前，我仿佛与历史产生了联系，感受到前人的努力和智慧。例如，故宫宏伟壮丽，体现了中国古代建筑工艺的精湛之处；埃及金字塔庄严肃穆，让我感受到了远古时代人们的能工巧匠；斗兽场的遗址则让我想象起罗马时代的盛况，感受到当时人的热血与豪情。历史遗迹不仅是石头和建筑，更是承载了人类的智慧和情感。

第三段：历史遗迹教会我因果和珍惜（350字）。

历史遗迹让我认识到因果循环的道理，教会我珍惜当下。人们的兴亡和财富的荣辱都有其曲折的历程，没有不经历风雨的彩虹。例如，在故宫的御花园里，我看到了一些千年古树，在大地的岁月中经受了无数风雨的洗礼。这些树木的坚韧和生命力让我深受启发。历史遗迹也让我明白珍惜现在的重要性。这些古老的建筑和文物曾经是人们的骄傲，但随着时间的推移，它们也逐渐衰败。只有及时保护和修复，才能延续历史的记忆。同样，我们的生活也是短暂的，要学会珍惜现在，享受每一天。

第四段：历史遗迹提醒我保护文化遗产（350字）。

历史遗迹的存在是我们文化遗产的象征，保护文化遗产是每个人的责任。近年来，我国加大了对历史遗迹的保护力度，让更多的人有机会欣赏到历史的魅力。例如，上海的外滩江景区，通过保护历史建筑并融入现代元素，成功地实现了传统与现代的融合。我曾游赏于此，被其独特的魅力所吸引。然而，也存在一些历史遗迹缺乏有效保护的问题。只有全社会共同努力，加强文化遗产的保护，才能让后人继续品味历史的韵味。

第五段：历史遗迹对我个人的影响（200字）。

历史遗迹不仅让我学到了理念和智慧，也对我个人有着深远的影响。在历史遗迹面前，我常常感受到自己的渺小和不足，这让我懂得了谦虚和待人宽容。此外，历史遗迹也让我对自己的人生有了更深刻的思考。历史中的巨大成就和艰辛困苦，都成为了我追求梦想和克服困难的动力。历史遗迹不仅为我带来了欣赏之乐，更使我明白了人生的真谛。

总结（150字）。

历史遗迹是人类文明的见证，它们教会了我们因果和珍惜，提醒我们保护文化遗产。它们也对个人有着深远的影响，使我们谦虚和宽容，启迪我们追求梦想和克服困难。在探访历史遗迹的过程中，我收获了许多思考和启示，感受到了历史的魅力和智慧。我相信，只有通过保护和传承历史遗迹，我们才能更好地了解过去、体验现在，为未来铺路。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十三

欧洲土地上，有过一道修筑最为坚固但又最为短命的长城dd德国境内的“柏林墙”。柏林墙在1961年8月13日开始建造，一开始只是铁丝网，后来换成真正的墙。东德称此围墙为“反法西斯防卫墙”，西方国家认为建围墙的目的是不让东德人逃入西柏林。1990年柏林墙拆除，两德重归统。今天柏林，仍保留有一小段残墙以作为纪念和历史见证。这段残墙伫立在腓特烈大街十字路口的…角，比邻历史上著名的查理检查站，紧挨着查理检查站博物馆的外墙。查理检查站由美国与其盟国共同设立，是当年东西柏林的关口。“你看，那边再过去，红砖公寓再过去，就是围墙。东柏林，在墙的后面，你去过那个城吗?一个西德老太太曾这样问过三毛(《倾城》)。查理检查站博物馆离著名的检查站不远。博物馆里陈列着许多昔日柏林墙的资料，也展出了当时一些东德人逃越柏林墙的离奇方法，包括热气球，带秘密隔间的轿车等。十多年后，当初沉痛的历史，却有了一些幽默的元素。严肃的德国人也开始轻松地生活起来。美国德国生活一年后，三毛又转移目标了。她得到一个机会，到美国伊利诺大学主修陶瓷。于是提着两口大皮箱，走出芝加哥机场。三毛在伊利诺大学法律系图书馆勤工俭学，负责英美法分类。第一天上班，她就闹了笑话，在两百本书页上盖了两百枚错误的图章，日期是：十月三十六日!美国一年，父母最关心的是她的婚姻dd有不少博士找她，但是，她坚持要嫁一个自己所爱的人。蓝色芝加哥一提起芝加哥，人们首先想到的是公牛队、五大湖、西尔斯大厦，这些美好的`印象已经被人们无数次津津乐道。芝加哥是美国第三大城市，位于美国中部密歇根湖与芝加哥河交汇处那片蓝色的湖边。芝加哥有个别名叫“风城”，由于特殊的地理位置和城市的高楼效应，芝加哥整个冬季都被寒冷的风包围着。风从四面来，辨不清方向，是那种立体的、无法抵御的凛冽的风。芝加哥还有一个别名dd“万国建筑博物馆”。100多年前，芝加哥遭遇了一场毁灭性的大火，几乎把整座城市吞噬。在这之后重建的过程中，设计师们第一次把“经营城市”的理念引入到城市建设中。从供水、供电、污水处理到园林、绿化、城市交通、全都布局有致，至今仍不落后。芝加哥的建筑并不注重外表的华丽。大到曾经世界第一的西尔斯大厦，小到一幢瞳别墅，各种形状新奇、色彩各异的建筑使其成为一座建筑艺术博物馆。同时还十分注重建筑物自身的功能，以人为本，舒适自然，随心所欲乃至最终形成世界建筑学界著名的“芝加哥”学派。走在密歇根湖边，你会惊叹上帝对美国这片土地的恩赐。密歇根湖、苏必利尔湖、休伦湖、咿利湖和安大略湖这五大湖连成了世界上最大的淡水湖区。这里的淡水几乎占，全世界淡水的1／4。历经几百年，湖水未受到污染。深蓝的湖水、清新的空气，成群的海马和一望无际的湖滨大道已经成为芝加哥人最引以自豪的城市象征。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十四

历史遗迹是我们了解和感受历史的窗口，它们记录了人类文明的发展和演变。每一次观赏历史遗迹，都能给我留下深刻的印象和体会。近期，我有幸参观了故宫、长城和秦始皇兵马俑等著名的历史遗迹，这些体验让我对历史有了更加深入的理解。

第二段：故宫之行。

故宫是一座保存完好的古代皇宫，它看似巍峨庄严，实际上充满了细腻的艺术和文化。走进故宫，我被它庞大的规模和宏伟的建筑所震撼，仿佛回到了历史的长河中。每个宫殿和建筑都有着独特的意义和故事，我能够感受到历代皇帝的威严与伟大。通过这次参观，我对中国的古代文化和劳动人民的智慧有了更深的认识。

第三段：长城之行。

长城是中国古代王朝建造的一系列军事防线的总称，是中国古代文明的伟大象征。我沿着长城行走，感受到了长城的浩瀚和壮丽。这座古老而神秘的建筑向世人展示了中国人的韧性和智慧。长城的修建历时上千年，这是数代中国人民的心血结晶，也是他们追求和平的壮丽篇章。站在长城上，我不禁想象曾经的辉煌与悲壮，对古人的智慧和勇气深感敬佩。

第四段：秦始皇兵马俑之行。

秦始皇兵马俑是中国古代陵墓中最辉煌的建筑，被誉为世界八大奇迹之一。在参观兵马俑的过程中，我被这些生动逼真的雕塑所震撼。这些兵马俑真实地表现了古代中国武装力量的强大，也展示了中国古代工艺的高超技巧。通过与这些古老的雕塑近距离接触，我能够感受到古人的智慧和创造力，他们的艺术成就深深地吸引着我。

第五段：总结与展望。

观历史遗迹是一次美妙的经历，它使我更加了解和感受到了历史的厚重与珍贵。这些历史遗迹不仅是我们民族的宝贵财富，更是全人类共同的文明遗产。通过观赏历史遗迹，我明白了身为当代人的责任和使命，要传承和弘扬中华文明。未来，我将继续深入了解历史，并利用所学来推动社会的发展和进步。

通过观那些古老的古迹，我对中华文明的伟大有了更深入的认识，本段观赏了其中的３座大古迹进行了简单表达，此后的段落可以通过更详细认识展开。

例如，观赏天安门广场，街上人潮汹涌，这里是北京的一个地标，无论何时都吸引了很多了人前来参观。漫步在这巨大的广场，我沐浴在国旗庄严肃穆的蓝天之下，感受到了无与伦比的庄严和震撼。站在天安门广场，我可以感受到中国的崇高精神和百姓的团结奋斗。

另外，我们这时间所限，只能走马观花的模式来观赏很不全面。而且，参观景点的体会是个人主观意识的产物，人与人之间差异很大。

另一个方面是，这里可以适当地加一下旅行的困难。例如，旅途的劳累，神州大地脚疼病轻松不敢人手的风寒难耐很不舒服。还有就是旅途的不愉快，比如旅行社的蹩脚导游的麻烦事也难辞其咎。

参观历史遗迹，需要有科学的规划和良好的心理准备。首先，我们应该对要参观的历史遗迹进行深入的学习和了解。只有了解了历史的背景和相关的知识，才能更好地理解历史遗迹的意义和价值。其次，我们需要保持开放的心态和辩证的思维。历史遗迹往往是多面的，我们不能带有偏见和成见去参观，要以客观公正的态度对待。最后，我们要学会珍惜这些历史遗迹，保护它们免受破坏。历史遗迹是人类宝贵的文化瑰宝，我们应该共同努力，传承和保护它们。

观历史遗迹不仅仅是一次旅行，更是一次心灵的洗礼。通过观赏历史遗迹，我能够更好地理解历史的博大精深和人类文明的丰富多彩。历史遗迹给我留下了深刻的印象和感受，它们让我对中国的历史和文化有了更加深入的认识。未来，我将继续关注历史的发展动态，并为保护和传承历史遗迹做出自己的努力。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十五

第一段：引入观历史遗迹的背景和重要性（约200字）。

观历史遗迹是一次追寻历史的重要经历。历史遗迹是过去文明社会的见证，通过观赏历史遗迹，我们可以更好地理解和感受过去的时光。这些遗迹承载着几百年甚至几千年的历史，见证了人类文明的脉络和变迁。在观历史遗迹的过程中，我们不仅能够看到古人们的智慧和劳动成果，还能够借此机会反思现代社会的进步和人类对历史的所知。

第二段：对观历史遗迹的感悟和启发（约300字）。

观历史遗迹可以给我们带来很多感悟和启发。首先，历史遗迹是人类智慧的结晶，是繁荣兴盛与衰落沉寂的见证。当我们站在古老的城墙边，观望着一座座古老的建筑时，我们会被古人的智慧和技艺深深震撼。他们不仅建造了宏伟的建筑，也留下了许多对后人有益的知识和文化。其次，观历史遗迹还能够激发我们对历史的思考。通过观赏历史遗迹，我们可以更加深入地了解历史背后的故事和人物，感受到历史的丰富性和多样性。同时，观历史遗迹还能够让我们反思现代社会的优势和不足，对比历史与今天的变化，从而更好地认识现实，并为未来的发展做出贡献。

观历史遗迹给人带来的心境和体验是独特且难以忘怀的。当我们走进历史悠久的古镇或者古城，我们会仿佛回到了过去的时空，似乎穿越到古人的生活。整个环境和氛围都能够引发我们的浓厚兴趣和好奇心。在观历史遗迹的过程中，我们会逐步了解到这个地方的历史，犹如一场时空之旅。这种体验不仅丰富了我们的知识，也能够提高我们的历史意识和文化素养。在观历史遗迹的过程中，我们会发现每一个细节都蕴含着历史的厚重和独特之处，这种独特之处才是历史遗迹真正的魅力所在。

第四段：观历史遗迹的教育价值和社会意义（约200字）。

观历史遗迹不仅给我们带来了快乐和知识，还有着深远的教育价值和社会意义。通过观历史遗迹，我们能够感受到历史对现在的影响和启示。历史永远给人以教训和警示，通过观赏历史遗迹，我们可以更加深刻地理解这一点。观历史遗迹还能够激励人们对历史的热爱和兴趣，加强人们的文化自信心和民族自豪感。同时，观历史遗迹还能够促进旅游业的发展和文化产业的繁荣，为当地经济和社会的发展做出贡献。

通过观历史遗迹，我们能够对历史有更深入的了解，感悟到古人的智慧和劳动成果，并且反思现代社会的进步和不足。观历史遗迹给我们带来了独特的心境和体验，让我们仿佛穿越到古人的时空，感受到历史的厚重和独特之处。观历史遗迹不仅有着教育价值和社会意义，还能够促进旅游业的发展和文化产业的繁荣。总而言之，观历史遗迹是一次丰富多彩的历史体验，可以激发我们对历史的热爱和探索精神，也能够为我们的人生增添一份独特的文化魅力。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十六

当前，企业历史遗留问题一直是影响和阻碍众多企业持续健康发展的主要因素之一。如何处理和解好决历史遗留问题，已是当今有些企业不得不面对现实问题。本文通过介绍企业历史遗留问题产生的原因，提出了解决历史遗留问题的基本原则和主要方法。这些基本原则和主要方法在处理和解决本企业历史遗留问题时发挥了重要作用，希望能对类似企业解决历史遗留问题起到参考和借鉴作用。

一、企业历史遗留问题产生的原因。

上个世纪90年代末，企业经营状况较差，生产任务严重不足，企业为了减轻负担，通过减员增效的方式，依据有关政策，并结合企业的实际情况，制定了内退文件，对其中一部分职工办理了内退。这种由于企业经营状况不佳，所采取的内退办法，在全国都普遍存在。但后来随着国家宏观经济的好转，企业自身通过采取有效措施，得以起死回生，经济总量和经济效益逐步提高，在职职工收入也随之提高，内退人员的收入与同期未选择内退的退休职工收入差别日渐明显，这就导致了提前办理内退的退休职工心理上极端不平衡。于是，众多内退职工不断到企业、地方政府集访，反映企业当年不应给其提前办理内退。

二、企业处理历史遗留问题的基本原则。

1、尊重历史，面对现实。

处理这一历史遗留问题，必须遵照尊重历史，面对现实的原则。如果割裂当时的历史条件，单纯地处理和解决这一问题，则无可下手。当时，作为内退职工，所考虑的是企业万一垮了，还不如办理内退，不用上班还比在职职工收入高，他们自愿选择内退这条道路，在当时特定的历史条件下，是一种比较稳妥的办法。他们办理了内退，就不用承担企业经营不佳的风险，相当于进入了保险箱，这一历史环境企业与内退职工都必须尊重。在双方尊重历史的前提下，企业和内退职工也必须面对现实。尽管内退文件在当时具有进步意义，但许多内部职工与近几年退休的职工相比，感觉吃亏了，这是一个现实矛盾。作为内退职工，诉求有一定的合理性，两者收入存在较大的差异，这种现实状况，企业需要积极应对。

2、把握政策，实事求是。

把握政策是做好xx稳定工作的核心所在。如果企业仅考虑解决矛盾，不严格把握政策，则会偏离正确的方向，容易给其他类似企业带来重大影响，甚至会影响地区类似企业的稳定。鉴于此，企业始终以国办发文件为依据，以实事求是的态度处理这一历史遗留问题。企业既承认职工诉求的合理性，又不能单方面地站在企业或职工的角度去考虑问题。企业只有全面、充分、实事求是地考虑问题产生的来龙去脉，认认真真分析其产生、发展、爆发的全过程，并采取符合政策的'措施，才能从根本上处理和解决好这一历史遗留问题。

3、不添新乱，不留后患。

处理历史遗留问题，本身就是难啃的硬骨头。解决好历史遗留问题，更是难上加难，既要充分尊重当时的特定历史，充分了解当时的具体情况，充分理解当时政策的进步意义，又要确保今后不产生新的矛盾，不增添新的麻烦，不留下任何隐患，这的确是对企业主要领导驾御企业、处理复杂问题能力的严峻考验。我们严格按照国务院有关文件精神，对清理的人员范围、处理办法等作了详细的规定。为了确保万无一失，不留后患，又专门制定了配套办法，即《实施细则》，进一步说明了政策依据、符合解决范围的人员、操作程序及有关问题的解释与说明，从制度层面保证了解决方案的严肃性、全面性，缜密性。

三、解决处理历史遗留问题的主要方法。

1、倾听诉求，将心比心。

在集访的整个过程中，企业建立了畅通的诉求体系，要求所有干部都是xx者的接待员，所有干部都要耐心地倾听xx者的诉求，将心比心，站在xx者的角度去解疑释惑，思考解决问题的办法，让所有xx者尽情倾诉，发泄其想法及不满。同时要求，所有干部尤其是各单位一把手要对xx者反映的问题进行分类，及时反馈xx者诉求，对于不能直接答复的诉求，咨询职能部门后，主动上门做工作，使xx者感受企业是真正重视他们的诉求，拉近xx者与企业的距离，为解决问题树立企业积极的姿态，营造良好的解决问题的氛围。

2、正视矛盾，分清主次。

正视矛盾是解决矛盾的前提，分清主次矛盾是解决矛盾的关键。我们至始至终都以积极的姿态面对矛盾，也从没有回避矛盾，更没有隐瞒和压制矛盾，认认真真分析各类矛盾的类别，区分出与政策有关的矛盾，抓住主要矛盾。在集访期间，退休教师也来xx，我们明确告知他们的问题不属于这次内退职工的范围，待内退职工反映的问题彻底解决后，再针对退休教师反映的问题加以研究解决。同时，即使是内退职工反映的问题也有办理内退无关的事情，我们同样也分离出来，这样，就较好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，对顺利解决历史遗留问题起到了关键作用。

3、胸怀全局，体现个性。

虑到企业的具体问题和个性问题。我们在制定措施和办法时，就特别有针对性，既解决了企业的矛盾，又没有给面上带来任何不良影响。几年的实践证明，通过分析企业的特点和个性，所制定的解决办法是正确的，经受了考验。

4、信息畅通，掌握主动。

当今社会是信息时代，谁掌握的信息越多谁就越具有主动权。xx稳定工作特别处理和解决内退问题，也是同样的道理。为了收集最新最准确的信息，我单位利用各个渠道收集信息，除了通过各单位、各支部公开的渠道收集信息外，我们有针对性安排不引起内退职工怀疑的人员深入内退职工经常聚集的地方了解内退职工谈论的情况，尤其是了解骨干人员的想法，然后将内退职工最新的思想动态反馈给主管领导。这对于企业掌握工作的主动权，作出正确的判断和决策，采取有针对性的措施，制定正确的解决办法和政策都起了十分重要的作用。

5、政策攻心，晓之以理。

做xx稳定工作，在任何时候都需要始终坚持以政策为依据，运用政策攻心，言之有理，拘之有因。我们处理内退问题时，始终坚持了这一点。我们制定好文件后，并没有立即出台，用了四多月的时间进行政策攻心。我们安排有关人员故意将文件的主要内容和主要精神散布于内退职工当中，观察其反应，了解其变化。同时，表明企业的态度，不作任何许愿，决不突破政策，一视同仁，严格依据政策和文件执行。在政策允许的范围内，企业会最大限度的考虑职工的利益。在正式出台文件之前，党委书x通过直播的方式发表电视讲话，党委书x饱含对内退职工的关爱之情，心系对企业发展的担心与顾虑，晓之以理，动之以情，再次阐明政策及实施办法，号召全体职工与家属共同为企业快速发展营造和谐稳定的环境而努力。党委书x就解决稳定问题发表电话讲话，在企业发展史上尚属首次，其方式新颖，覆盖广泛，为迅速解决内退问题起到了意想不到的效果。

6、责任到位，群策群力。

xx稳定工作不仅仅是xx部门的职责，它需要各单位的共同努力。同时，做好xx稳定工作需要明确各级领导的责任，并将责任落实到位，群力群策，形成大xx格局，推动整个xx稳定工作的有效开展。我们在解决内退问题时，较好地调动了企业方方面面的积极性，将责任落实到具体人头上，形成企业主要领导抓总，分管领导分片负责，各单位一把手负责本单位的责任体系。其次，全体动员，发动职工，积极宣传稳定对企业发展的重要作用，营造发展离不开稳定，发展需要稳定的浓郁氛围。同时，充分利用内退职工的亲戚、朋友之间的情感纽带，深入家庭，开展工作，集各方之力量，汇各方之智慧，形成了纵向到底，横向到边的立体工作格局。

7、团结多数，孤立少数。

对于绝大多数内退职工，其诉求是合理的，其要求也是正常的。我们通过深入了解，很多内退职工是想通过正常的渠道来反映他们的诉求，不愿意参加集访。另外，由于他们的子女大多也在企业上班，绝大多数内退职工不愿看到因集访影响企业正常的生产经营活动，内心还是希望企业发展的越来越好，有些是抹不开面子，是被迫参加组织者进行的集访，真正闹事的人是极少数别有用心的人。在得出这样的判断后，我们就依靠和团结全体干部职工集中精力做好大多数内退职工的思想工作，孤立小数。实践证明，只要大多数人思想统一了，稳定了，企业就有了稳定的基础。

8、依靠政府，维护秩序。

紧密依靠政府，是做好xx稳定工作尤其是处理和解决集访事件的一条重要经验。正常来说，政府是正面价值取向的代表，也是合法和正义的代表。依靠政府，可以规范xx者的行为，更可以使集访事件处于理智状态，避免走向极端。由于，我们长期于当地政府保持良好的政企关系，在企业发生集访事件期间，政府主动帮助我们，主动出面帮企业做工作，主动向退休人员进行普法宣传，讲解政策，反复告戒不要有违法行为，要用合法的形式表达诉求，有力地配合了企业的xx稳定工作。

总之，xx稳定工作关系到人民群众的切身利益，关系到企业持续健康发展。在金融危机的背景下，做好新形势下的xx稳定工作，尤显得格外重要。只要我们在xx稳定问题上原则把握得当，方式方法合理，就一定能达到事半功倍的效果，切实为企业发展服务。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十七

人类社会自从有文字记载开始，就已经有了不少的历史遗迹。随着时间的推移，这些历史遗迹的数量越来越多，成为了人们了解古代历史、文化和文明的重要窗口。这些历史遗迹的背后，是古代人类无数的创造和脚印，值得我们细心地寻觅和观察。下面，我将分享我去观察历史遗迹时的体会和感受。

第二段：对历史的反思。

走进历史遗迹，就是与历史对话和谈心的时刻。在这里，我不仅能够看到一段段历史的片段，更能够对历史进行反思。历史的脚步永不停歇，而我们所处的现在，正是历史的延续。去看历史遗迹，就像是开启了时光隧道，让我们可以穿越到过去，想象当时的场景和故事，进而对自己的生活、文明和道德价值进行思考和审视。

第三段：体会文化内涵。

历史遗迹往往富含文化内涵，从中我们可以看到不同时代的文明差异和演进。比如说古代建筑，包括中国的古建、埃及的金字塔、吉萨三大金字塔等，它们不仅仅是古代艺术的杰作，更是人们对自然和社会的认知总结和体现以及价值观念的彰显。观看历史遗迹，就是在寻找文化内核，感受历史积淀，启迪精神智慧。

第四段：领略美的风采。

历史遗迹之所以会流传至今，其中一个重要原因就是因为它们包含了美的风采。大多数古代建筑、文物都是艺术的杰作，尽管经过了时间的冲刷，但它们所释放出的美，仍然让人感到震撼和惊叹。例如中国的故宫、秦始皇兵马俑、埃及金字塔等，它们的设计和装饰都充满了独特的美学魅力，惊艳之余也启示了我们的审美情趣和创作灵感。

第五段：自我反思。

观察历史遗迹，不仅能带给我们感性的体验和美的享受，还能激励我们进行自我反思。历史遗迹是时间留下的痕迹，它们展示了古代文明的光芒和辉煌，更表现了在某些时期，人的罪恶和愚昧。从历史遗迹中，我们应可以看到自己的一些影子，比如说个人价值观，对待社会和他人的态度，亦或是对文明和科技的态度及使用等等。这个过程既是对历史的思考和理解，也是对个人的反思和思想的革新。

总结：

历史遗迹是人类文化的见证，也是人类文明和智慧的结晶。去观察历史遗迹，就像是一个历史的穿越之旅，可以带来许多感动和启示。看到的是历史的丰富性和多样性，思考的是历史的价值与含义，得到的是精神上的滋养和灵性的启迪。历史遗迹，是不可多得、永不泯灭的人类文化瑰宝。

最热历史遗迹报告（模板18篇）篇十八

一、问题的提出。

我们学校有不少同学姓王，王姓是怎么来的？历史上姓王的名人有哪些？现在的王静是不是我国人口最多的姓氏？带着这些问题。我对王姓的历史和现状做了一次研究。

二、研究的方法。

1、查阅书籍和报刊。

2、询问身边的人。

3、上网查询。

4、其他方法。

三、资料的整理。

1、内容：王姓的来源。

王姓源于姬姓，出自周朝周文王第十五子毕公高的后裔，属于以王族身份为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊（今山东[3]省），世人称其为“王”家，其后亦以“王”为姓，称为王氏。

2、历史名人。

王勃，字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。王勃崇信佛教，认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用。

王昌龄，字少伯，汉族，河东晋阳人，又一说京兆长安人人，盛唐著名边塞诗人，王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。王昌龄在诗中多使用短句、变形句式、紧缩复句。使语言有力量感、经济简练。王昌龄诗歌中的语句组合也体现着他简练清峻的'语言风格。

王维，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。王维于开元十九年状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，他被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，多咏山水田园，后人推其为南宗山水画之祖。

王羲之，字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。

3、王姓的的现况。

根据20xx年调查结果，其中王姓氏排名人数第一，李姓氏排名第二。

四、研究结论。

1、王姓起源于姬姓，周是王之子太子晋因值谏而被废为平民其子宗敬仍在朝中运司徒之职后代称为王家。河南洛阳一带，秦末汉初为避战乱迁徙到山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏两大王姓王族。

2、历史上王静名人辈出，有著名边塞诗人王昌龄。儒学世家王勃。摩诘居士，王维。有着“书圣”之称的王羲之。

3、20xx年我国户藉王人口最多。