通过总结心得体会，我们可以更好地认识自己的成长与进步，以及存在的不足之处。以下是一些优秀的心得体会范文，希望对大家在写作心得体会时有所帮助和启发。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇一
在课堂上何总用四个方面来阐述了学习的目的：
1.学习是解惑的最有效方法;2.学习是实现个人抱负的途径;3.学习是造就临危善断自信心的根本;4.学习是来源于自己的快乐。这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日，学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习，健身是学习，上网是学习，工作是学习，一种终身学习的理念正逐渐深入人心，学习也从单纯的求知成了一种生活方式，但最终是要学以致用，探寻从辛苦中获得的快乐与成果。
二、学习理念内化成为一种激情。
三、学习是现实适应自然环境与社会环境的前提。
在当今信息更新速度非常快的环境下，只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢?人的素养有三点很主要，包括：综合素质、生存能力、个人内涵。
1.综合素质。
有很多朋友都对这个问题有所疑问，为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁，而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢?经过长时间的讨论，重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习，可以说都掌握了一些学科的基本知识，但是进入社会后，在综合素质方面上，我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起，就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时，不断提高自己的认知水平，还要我们不断的学习，这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。
2.生存能力。
结合当今社会现状及企业情况来讲，生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了，何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识，法律是国家制定或认可的，由国家强制力实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范，才能不逾矩;其次要懂财务管理知识，财是金钱和物资的总称，财务管理教给大家的是聚财用财理财之道，做企业也罢做事业也好，都离不开它;再其次要会人力资源管理知识，完成任何工作离不开人，如何做到“能位匹配”?如何评价员工的绩效?如何使员工薪酬体现均衡性?这是人力资源管理所能告诉我们的;最后知晓相关联专业，专业是由于社会分工而产生，但一项工作常常涉及多个专业，只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致，不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。
3.个人内涵。
强化个人内涵，就是强化个人修养，如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识，还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说：“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问，可以推究事物的原理法则，对事物遵循过程了然于胸，稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史，胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。
学习，我们可以解惑;学习，我们可以实现抱负;学习，我们可以拥有临危善断的自信心;学习，我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦，但是做为一种生活方式，它会实现我们高标准的人生目标。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇二
人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。
然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，如果借节日安排休息度假，那就忽略了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注重享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好淡忘了“文化”!
春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒，明亮又温暖，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应该努力使充满活力与温情的传统春节，永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。
中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。
有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!
在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。
讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。
也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇三
中华文化历史悠久，流传至今，其中最重要的组成部分就是中华祖先文化。这项文化从古至今影响着中华民族的价值观、道德规范和行为准则。祖先文化是中华文化中至关重要的一部分，它代表着一种精神信仰，可以让中华民族在众多变迁的历史中永葆初心和纯粹的思想。在我们日常的生活中，我们应该遵从祖先文化的精神，弘扬其传统，在推进创新和进步的同时，不应忘记传统文化所带来的精神力量。
中华祖先文化是中华文化中最重要的部分之一。它以祖先崇拜为核心，包含崇尚孝道、诚信、勤俭等传统美德。中华祖先文化反思人类存在意义的问题，是人类哲学头绪的源头。在中华祖先文化体系中，它提供了一个重要的精神源头，指引中华民族的社会道德和道德伦理标准。这些标准强调了人与世界的协调关系，倡导了人与社会的和谐相处。
中华祖先文化对我们的重要意义是多方面的。首先，它能够激励一代代人尊重传统、崇尚行为准则。其次，它能够提供一条道德准则的引导，以指导我们正确地判断好与坏的行为。此外，中华祖先文化还包含了保护环境等生态平衡的理念，对我们今天的人类社会发展、环境保护同样有着重要影响。
第四段：如何弘扬中华祖先文化。
弘扬中华祖先文化，需要我们重视其历史意义、精神内涵，理解其深层的文化含义。加强对中华祖先文化的学习，是了解中华文化的重要途径。同时，作为中华民族的后代，我们应经常注重传承中华文化，在生活中实践中华祖先文化中所蕴含的价值观和道德标准。通过行为举止、个人气质、思想觉悟，用我们自己的方式展现出中华祖先文化的内在精神。
第五段：总结和启示。
中华祖先文化是中华民族的精神根源，其重要性有目共睹。弘扬中华祖先文化，不仅是对中华文化发展、传承的贡献，同时也是对我们个人行为伦理道德的引领。我们应该深刻理解中华祖先文化的精神内涵，注重其实践价值，使中华祖先文化真正融入到我们的生活中。通过不断地传承弘扬，让中华祖先文化在中华民族的发展中起到更加重要的作用，成为中华民族日臻强大的重要精神力量。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇四
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，多样的民俗风情体现了中华民族的智慧与传统。在日益追求现代化的社会背景下，对中华民俗的感悟和体会显得格外重要。我曾有幸亲身体验了一些中华民俗活动，对其深入思考，并从中汲取了许多精神财富。以下是我对中华民俗的感悟和体会的分享。
首先，中华民俗的丰富多样性给我留下了深刻的印象。中国的地域辽阔，民族众多，每个地方和每个民族都有自己独特的民俗传统。无论是春节的庙会、元宵的赏花灯，还是端午的划龙舟、中秋的赏月，每个节日都有其独特的活动和仪式。这些民间风俗和习俗不仅仅是娱乐活动，更是凝聚着人们的情感和认同。我曾参加过一次元宵节的花灯游园会，在热闹的气氛中，我看到了许多美丽的花灯和创意的表演，这些都是民俗活动中的一部分。我深深体会到，中华民俗的多样性不仅展示了中华民族独特的文化魅力，也体现了中国人民对生活和对文化的热爱。
其次，中华民俗传承着中华民族的价值观念和精神。无论是祭祖敬宗的重视，还是敬老尊师的习俗，中华民俗深刻反映了中国人传统文化中的价值体系。在一个家族聚会活动中，我看到了人们虔诚的祭拜祖先和尊敬长辈的场景，深感到作为华夏子孙的我，有责任传承和发扬这些优秀的传统。同时，这些民俗活动更加彰显了“爱国、敬业、诚信、友善”的中华民族精神。在每个民俗活动中，我都能感受到人们对国家和社会的热爱，对工作和生活的认真态度，对他人的友善和真诚。这些精神在中华民俗中传承了千百年，为我们提供了宝贵的精神财富。
第三，中华民俗教会了我珍惜和感恩。中华民俗中有许多寓意深远的习俗，比如过年时给长辈或亲戚拜年、春节时红包的传统等等。这些习俗教会了我敬畏长辈，懂得感恩父母和曾祖父母的养育之恩。我曾在一个春节假期中，陪着父母和姥姥外祖父一起去亲戚家拜年，在家人面前给他们鞠躬，并亲手奉上了一封感谢信。这样的经历让我体验到了家人们的关心和爱，也让我更加珍惜他们，感激他们付出给予我成长的一切。
第四，中华民俗教会了我团结合作。多数民俗活动都需要群众的共同参与，比如端午节的划龙舟、中秋节的赏月，还有一些与农事相关的庆祝活动等等。这些活动需要人们团结合作才能实现，教会了我更好地与他人合作和沟通。在一个划龙舟的比赛中，我和队友们默契地配合着，迅速划动满江河，最终赢得了比赛。这个经历让我深刻理解到团结合作的重要性，只有团结一心，才能取得更大的成就。
最后，中华民俗让我更好地了解和热爱中华文化。通过参与和学习中华民俗，我对中国传统文化的理解更加深入和全面。这些民俗活动不仅仅是我们传统文化的一部分，更是历史和文化的活化石。通过对中华民俗的体验和学习，我更加热爱中华文化，愿意为其发扬光大付出努力。同时，我也期待着和更多的人分享中华民俗的魅力，让更多的人了解和爱上中华文化。
中华民俗是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族的宝贵精神财富。通过对中华民俗的感悟和体会，我深深体会到了中华民族的智慧和韧性。这些民俗活动让我珍惜和感恩，让我学会了团结合作，也让我更加热爱中华文化。我相信，只有继承和传承中华民俗，我们才能更好地传承和发扬中华文化的精髓，让世世代代的华夏子孙继续走向强大和繁荣。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇五
中华民俗是一种源远流长的文化遗产，经过数千年的历史演变，形成了丰富多样的风俗习惯和传统习俗。中华民俗既是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族独特的文化象征。我近期参与了一次关于中华民俗的研究，对中华民俗的独特魅力有了更深刻的认识和感悟。
第二段：民俗活动的日常价值。
中华民俗活动以丰富多彩的形式融入人们的日常生活。例如，春节是中华民俗中最重要的传统节日之一，节日期间民众举家团圆、互赠红包、吃年夜饭等活动无处不在。这些民俗活动是中华民族传统价值观的具体体现，反映出中华民族重视家庭、朋友和社群关系的观念。这些活动不仅丰富了人们的生活，还加强了人们之间的情感联系。
第三段：民俗与文化传承。
中华民俗是中华民族丰富多彩的文化遗产之一，具有重要的历史、艺术、经济、社会等价值。通过民俗文化的传承，人们能够了解中华民族的历史发展、社会习俗和文化观念。我曾参观了一次庙会，目睹了众多的传统艺术表演和手工艺制作，对中华民俗的独特艺术魅力有了更深入的体会。我认识到传统文化的传承关系着后人对历史和文化的认知，只有不断传承和弘扬民俗文化，才能保护和发扬中华民族的独特文化。
第四段：民俗与社会和谐发展。
中华民俗是人们社交互动的一种方式，能够促进社会和谐发展。例如，一些婚礼习俗让新人和两个家庭之间建立了牢固的联系，增强了家庭和社会的稳定。而一些重大的民俗活动则能够提高社会凝聚力，增加人们的团结和向心力。通过参与民俗活动，人们能够增强对传统习俗的认同感，并且在与人交往中获得更多的归属感和认同感。
第五段：民俗与当代生活的链接。
随着时代的变迁，一些传统的中华民俗在当代得到了新的诠释与发展。例如，传统的舞狮表演已经融入了现代音乐和舞蹈元素，呈现出全新的艺术形态。这种创新既保留了传统文化的独特魅力，又使得中华民俗与现代生活产生了新的联系。这种民俗的继承和创新有助于更好地弘扬中华民族的优秀文化，推动中华民族文化在当代社会中的传播和发展。
结尾：中华民俗的独特魅力令人陶醉。
通过对中华民俗的感悟和体会，我深刻认识到中华民族特有的民俗文化的独特价值和魅力。中华民俗不仅是一种文化传承，更是一种人们生活的方式和态度。在当今世界日益趋同的趋势下，我为能够感受到中华民俗的独特魅力感到无比自豪。我相信，只有大家共同努力，共同传承和发扬中华民俗，才能让中华民族优秀的传统文化焕发出更加璀璨的光芒。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇六
通过系统丰富的培训教育，我深刻认识到中华民族共同体意识对于国家统一、民族团结的重要意义和深刻内涵。此次培训进一步提升了我对铸牢中华民族共同体意识这一重要使命的认识，同时，对推行使用国家统编教材和国家通用语言文字教育的重大意义和要求等有了更加全面准确的理解。
在今后的工作中，我将在课程教学中融入社会主义核心价值观教育，使学生不断增强“四个自信”;对我校参加出国(境)学习交流的教师、学生加强其中华民族共同体意识教育，增“五个认同”信念；把中华文化认同教育融入到来华留学生的日常管理和教育中，向他们讲好中国故事。铸牢中华民族共同体意识既是民族工作主线，也是其他各项工作需要遵循的重要原则。我们要提高政治站位，精准聚焦巩固和发展中华民族共同体，以“永远在路上”的精气神，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量，坚定不移走好各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”之路。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇七
多学习中华优秀传统文化，能够让人越来越感觉到这条路越走越宽广，能够让不少人受益。下面是小编给大家带来的中华优秀传统文化感悟心得体会7篇，欢迎大家阅读转发!
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。
中国传统文化博大精深，在对大学生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的、复杂的、不断变化发展的。通过视频学习，在老师的讲授中我认识到进行大学生的思想政治理论教育的过程中要求大学生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增强民族自尊心和自信心。
中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高大学生的民族凝聚力。在几千年的中华文明发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，决定了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。
优秀传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培养大学生良好的生活态度，做的处于逆境能坚强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。
优秀传统文化高扬生命意识，对大学生树立正确的人生观具有积极意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以强烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所倡导的这种人生观，用来教育当代大学生，既能医治少数学生存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成积极有为、健康向上的人生观。
优秀传统文化为大学生的成长提供了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于大学生思想素质的提高，应当认真的加以宏扬。
思想政治理论理论课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必须重新审视传统文化道德教育对大学生思想政治教育的优势作用，采取有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大，切实提高学校思想政治教育的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越发闪出熠熠的光辉。
4月21日——24日，济宁市第一期国学经典教育导师培训，在济宁教育学院举行。我有幸成为第一批学员，参加了为期两天半的培训，受益匪浅。
在紧张的两天半的培训中，共听报告五场，深深被精当的讲解折服。尽管我有很多的内容听得一字半解，但是讲解教授的人格魅力深深的激励并鼓舞着我。给我们授课的这五位教师，平均年龄都在75岁以上，但是他们的讲解是那样的激情四射，时而引经据典，时而直接现实，他们真的是在用自己的生命讲课，用自己的生命体验诠释着传统经典文化。他们尽管年龄都很大，但是他们的精神都很好，真的是精神矍铄，神采飞扬。中央民族大学的牟钟鉴教授和曲阜师范大学大学的骆承彬教授不仅自己年龄大，而且还有一个高寿的母亲。说来话巧，一个102岁，一个106岁，都是在去年的时候“寿终正寝”，留下了二老“孝”的佳话。
通过这几天的培训，我明白了，传统文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一种德性文化，告诉人们做人的道理，教人求真向善，叫人内心平静。人内心平静了，达到了一种体内外的平衡，人就会心情愉悦，充实乐观。我想，在社会发展到目前的程度下，重新弘扬传统文化，这说明传统文化的德性在目前的却需要，只有通过这种深入中国人骨髓里的文化基因，才能够够拯救中国的现实，达到一种理性的和谐!
回想专家的授课，犹如响彻在两耳的阵阵东风，又犹如沁人心脾的汩汩清泉，给人以无尽的精神洗礼。面对现实，又感觉差距甚远。也许这种从骨子里拯救国人素质的明智之举要从娃娃入手，从中国这束希望之花的根部抓起，才会抓出收获?期待花朵明天的辉煌与明艳的!
今天，天气非常晴朗，路边的花都开放了，爸爸妈妈带我一起参加了三(1)班组织的去西安市自弘中学感受中国传统文化的体验活动。我们玩的非常开心，还学到了很多知识，很有意义。
自弘中学以中国传统文化艺术为主题，弘扬非物质文化遗产的传承，包括草编、绳艺、剪纸、泥塑、脸谱等很多艺术课程和游艺项目，内容很丰富，安排得非常充实。
早上，我们听了自弘中学的哥哥姐姐们组成的古乐队的演奏，并在校长的带领下参观了很多艺术品的展览和现场制作艺术品的过程。我选择了绳艺和脸谱的课程，并在老师的辅导下现场制作了两个作品，编了一条漂亮的红手链，画了一个很个性的脸谱，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我们玩了打陀螺、滚铁环、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等这些传统游艺活动，大人孩子都玩得特别开心。我们觉得比电脑游戏和游乐场都好玩。
对了，最有趣的是，《都市快报》记者去采访了我们，晚上在电视上已经播出了《小手拉小手非遗咱传承》的节目，我在电视上已经看到了自己的特写，很满足哦，太有意思了。你们要是想看看，就去网上搜一下吧!
在我们椒江有许多文化墙，烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学习，继续弘扬中华传统文化。
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的'共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史;有着数不尽的神话传说;有着文明而古朴的民风;有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。
从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊!
正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，深情、缠绵;它是一首精辟的诗，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。
课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大;一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽;一起品词析句，体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。
多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。
是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。传统文化是一种巨大的精神力量。
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。
另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：
1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里，人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。
3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。
二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力。
区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点。
市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。
感恩，不知是哪辈子修来的福份，让我现在有机会学习中华传统文化。
感恩学校的领导，给了我这一次学习《弟子规》的机会。
我是一名老师，一名数学老师，同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中，在教育自己孩子的过程中，总感觉缺少了什么东西，总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象，看到孩子们的浮华，孩子们的躁动，看到孩子们的不礼貌行为，我心里非常不安，着急，总感觉现在社会的风气每况愈下，但总找不到原因，找不到答案，总是很困惑。总觉得这是社会问题，不在自己身上找原因，甚至还会想，我一个人改变不了什么，这种极不负责任的想法都会出现，通过四天《弟子规》的学习，我终于找到了答案，是啊!孩子是无辜的`，没人教过他们啊!实际上是我们没做好，是我们没教他们，甚至连我们自己都不懂，通过学习我们懂了。的确，我们中国有五千年历史，我们有几千年的文化，老祖宗给我们留下了这么好的东西，我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的，这是我们的责任，我们得把它传承下去。这是我们的责任，是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师，身为父亲，我更有责任，所以通过学习，我知道了我该做什么。
我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子，我的学生，甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德，传承中华文化的行列。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇八
中华民俗是中华文化的重要组成部分，承载着中华民族的历史和传统，深深地融入人们的生活中。通过对中华民俗的研究和感悟，我深深地被其中的智慧和情感所触动，也从中获得了一些宝贵的心得和体会。下面我将从传承与发展、道德与信仰、节日与习俗、文化与艺术以及身心与健康这五个方面展开阐述，以期能够更好地总结出中华民俗的意义与价值。
首先，中华民俗的传承与发展是其中最基础也是最重要的一部分。在传统的中华民族家庭中，父辈们通过标志性的传统节日和日常习俗来向后代传递着这种文化的奥秘。例如，农历的春节是中国人最重要的传统节日之一，家家户户会按照传统习俗进行年终大扫除、贴福字、贴对联等活动，让孩子们亲自体验到传统文化的魅力。而每逢重阳节，又有登高赏菊等活动，让人们感受到尊老敬老的传统价值观。传承中华民俗是历史与现实的衔接，也是中华文化的生命线，只有通过不断地发扬光大，才能让中华民俗焕发出更加夺目的魅力。
其次，中华民俗内涵着丰富的道德与信仰。传统的中华民族信仰体系中融入了许多道德观念和价值观。例如，为人处世的基本道德准则乃至友善与善良的行为都可以在其中找到影子。尊师重道与孝道是中华民俗最为重要的道德标准之一。这表现在人们敬重师长、尊敬长辈的举止与言行中。在中国的民间信仰中，祖先崇拜乃至一些与自然现象有关的信仰也在其中。中华民俗的道德与信仰是人类思想与灵魂的结晶，使我们通过传统的行为方式去更好地认识自身和世界。
另外，中华民俗的节日与习俗也是中华民俗的重要组成部分。传统的中华民俗中有许多与节日有关的习俗，例如端午节的赛龙舟和吃粽子，农历七月的盂兰盆节，以及重阳节的登高赏菊等等。每一个都有其独特的意义和内涵，通过这些习俗，人们可以更好地体会节日的快乐和文化的传承。这些习俗让我们更好地感受到了节日的喜庆和文化的底蕴，并使我们认识到了中华民俗的多样和丰富。
此外，中华民俗还体现了中华文化的独特之处，其中融入了丰富的文化与艺术元素。中国古代的传统文化绚丽多彩，其中绘画、书法、音乐、舞蹈等多种艺术形式体现了中华民族的智慧和创造力。同时，中华民俗也推动了众多的传统工艺的发展，如剪纸、刺绣、陶瓷等。这些传统的文化与艺术元素让我们更好地了解了中华民族的智慧和创造力，也使中华民俗更加丰富多彩。
最后，中华民俗还与人的身心健康密切相关。中国传统的养生文化与中华民俗息息相关，通过饮食、活动、习俗等方面来保持身体健康。例如，农历的立春、雨水等节气与饮食养生联系在一起，人们开始更重视体贴自己的饮食习惯，起居养生的习惯也很好的体现了中华民俗的智慧。中华民俗的传承与发展，给后代留下了养生的智慧。
综上所述，中华民俗具有多样的内涵与价值，包括传承与发展、道德与信仰、节日与习俗、文化与艺术以及身心与健康等。这些方面都表明了中华民俗所包含的智慧和情感。通过我们对中华民俗的学习与理解，我们能够更好地感悟到中华传统文化的博大精深，也能够更好地将中华民俗传承和发展下去，使其在现代社会具有更持久的生命力。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇九
小时候，我总是浮想联翩地幻想着古代英雄与神仙的故事。长大了，我才意识到这些故事其实是中华民族非凡的文化遗产，背后蕴涵的是中华祖先深厚的道德观和精神信仰。今天，我想分享我对中华祖先心得的体会。
中华祖先的道德观深受孔孟之道的影响，以“仁、义、诚、信”为核心。这样的道德观承载着中华民族历史上的高度道德标准，是一种崇高的人文精神追求。其中最为著名的典故莫过于《论语》中孔子的话：“君子务本，本立而道生。”
中华祖先的精神信仰是宗教文化和哲学文化的融合，是对天地万物、人类社会、命运轮回等伟大课题的思考和探索。其中尤以道家、儒家和佛家最为显著。经过多年的历史磨砺，它不仅成为中华民族的灵魂，而且影响蒙古、满洲等少数民族的文化。
中华祖先的文化成就涵盖了语言、文学、音乐、绘画、工艺等多方面。特别是在中国书法、画法、戏曲、曲艺等领域的艺术表现中，中华祖先的文化可谓是绚烂多姿、酣畅淋漓。如今，中华文化已经逐渐闯入国际舞台，在一定程度上能够促进中华文化的传承发展。
第五段：我的体会。
我的体会是，我们应当挖掘中华祖先留下来的道德精神和文化遗产，以此来塑造自己的内心世界，为人处世等方面提供指导和启迪。我们应当以中华祖先为骄傲，让我们的华夏文明不断发扬光大，助力于全球文化多样性的推广。
总结：
继承和弘扬中华传统文化，是我们每个中国人的责任。我们不能让过去的精神智慧、道德理念、文化成果被埋葬。相反，我们应该将我们的文化传统发扬光大，使其融入当代生活，使中华文化在全球大放异彩。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十
中华民族是一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的民族。在长期的历史演变中，中华民族的祖先们留下了许多珍贵的思想、道德和文化遗产。这些文化遗产深刻影响着我们现代人的生活和行为，让我们更加深刻地理解和领会中华文化的博大精深。在学习和传承中华文化的过程中，体会和领会祖先留下来的那些优秀的品质和行为准则缘起缘灭，感受其中的人文关怀和博大精深。本文将以五段式结构，分享我对于中华祖先心得体会的理解。
第一段：缘起。
随着社会的进步和文明的发展，很多中华传统文化的思想和观念正在日益失去其应有的位置。在学生时代，我总是认为中华传统文化与现代社会已经不再契合，从而忽略了该文化的重要性和深远的影响力。然而，当我开始深入学习中华文化的时候，我才意识到：中华文化不仅是我民族的骄傲，更是我们现代社会的重要基石。因此，我开始思考这种文化究竟为何处于现代社会的表面，它又具有哪些具体的特征和品质。
第二段：缘由。
中华文化无存在于某一个时代或世界的严格定义，它是中华民族经过长期生活中并在其历史演变中形成的独特文化形态。而在这些文化里，中华祖先留下了许多有深刻影响和鼓舞意义的思想和文化遗产。诸如“诚信”、“集体主义”、“人文关怀”等等理念，尽管随着时代的变迁而不断改变，但它们对我们的生活行为和价值观念却产生着持久的影响。这些思想和信念，都是中华祖先自身在悠久历史长河中的个体经验与民族文化的集成。
第三段：缘义。
中华祖先留下的智慧和积淀，蕴含着诸多的道德准则和行为规则。当我们理解并学习这些规则和准则时，我们将会受益终身。比如，“诚信”这一特别重要的品质，是中华文化有力的支撑柱子之一，它所蕴含的是对道义的感性认识。这种品质已经深深地根植于中华传统文化中，并在所处时代中发挥着重要的作用。中华祖先在其日常生活中的言行中，充分展现了这种品质的重要性，所以我们今天所能理解的正义和诚实的概念也是来源于中华祖先。
第四段：缘人。
中华祖先留下的心得体会和品质，与我们现在的生活息息相关。尊重长辈，爱护子孙，团结友爱等等的品质在本质上就是贯彻“以人为本”的理念。遵守规矩，捍卫公道正义，在自身行为上保持清晰的道义观等等品质，其实也是中华文化对于要求每个人不断努力提升自己，同时还要促进社会大义的高度追求。这不但得益于我们祖先的品格和精神内涵，更要依靠我们当前年轻一代不断地践行和理解，才能够让这种民族品质绵延不断。
第五段：缘生。
了解中华祖先心得体会，有助于我们深刻理解和领会中华传统文化的精神实质。随着社会的发展和进步，我们需要更多的向外凝视，同时不忘向内探究，体悟中华文化的深层次内涵，从而更好地利用和发扬中华传统文化，让中华文化代代不断传承。同时，要将中华祖先留下的品质和思想贯彻到我们的日常生活和工作中去，让其迸发出生命力与光芒，让它成为我们努力成长的支撑和悉心照顾的原点。
结语：
中华祖先给我们留下的价值观和精神文化遗产，不但让我们中华民族居于世界文化的舞台的中心位置，更是优秀民族文化传承的重要支撑。中华祖先的心得体会对于我们年轻一代的成长与发展具有着十分重要的意义。让我们保持对中华文化的热爱与关注，从中寻找自身的精神归属感。同时，更要发扬中华文化的优秀品质，面向大众，不断推进我们伟大民族的繁荣昌盛。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十一
曾几何时，中华传统文化引领世界潮流，在世界文化大舞台上独占鳌头。但是，大到清政府的闭关锁国，固步自封，阻碍文化创新；小到王道士从敦煌石窟中把一车车的文物拱手相送。这些历史的案例无一不显出在璀璨夺目的文化之后，是文化的疲倦感和无力感。在当今的世界潮流中，创新处于首位，在这么一个各国文化大杂糅的世界上，中华传统文化只有进行创新型转变和创造性发展才能使我们从文化大国迈向文化强国。
当代世界，科技和创新引领发展，文化亦是如此，我们需要将中华传统文化与科技创新相联系。数字敦煌是一个很早便开展并一直在进行的项目，该项目包括虚拟现实，增强现实和交互现实三个部分，运用科技手段使敦煌瑰宝数字化，来满足人们的游览、研究等需求。现在，越来越多的人对敦煌有了更深的印象。这便很好地将传统文化与科技创新联系起来，来更好地宣传敦煌文化。由此可见，将传统文化创新性地与科技创新相融合在当今社会更有利于传统文化的传播和发展。
我国致力于构建人类命运共同体。当今世界各国之间交往和联系必不可少，而这种交往亦是文化交流所相适应的。我国重振丝绸之路，使这一古老的文化交流方式得以沿用，并在当今时代背景下进行创新，不仅传播了丝绸、茶叶等古老文化，也使我国的礼仪、文学等传遍世界。“一带一路”建设，不仅加强了我国与沿线各国的交流，也使我国的传统文化通过一种创新性的传播方式更为世人熟知。与此同时，孔子学院也伴随着我们同其他国家的交往在全世界开花结果，使得中国传统的儒家思想以新的方式来展现在世界上。可见，传统文化通过国与国之间交往可以得到更好地传播。
在“互联网+”的多媒体时代，我们应将传统文化通过媒体等方式来向人们传播。前不久十分火热的《中国诗词大会》，巧妙的利用了媒体等传播平台，通过比赛的方式并制作成节目来传播中国诗词的魅力。《国家宝藏》也同样在这方面获得了国民的追捧：以明星出演历史剧的方式来演绎文物的前世今生。这些受到一致好评的文化类节目都将传统文化以新的面貌来向国人展示。看来，在当今时代人们更易接受将传统文化与多媒体相结合的方式来学习中华传统文化。
创新引领当今世界潮流，中华文化只有进行创新型转变和创造性发展才能使我们建立起文化自信，才能使我们从文化大国迈向文化强国。才能使我们中华传统文化屹立于世界的巅峰。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十二
对多民族国家来说，民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起，就将实现各民族之间的真正平等和团结，作为解决我国民族问题的基本方针。
新中国成立后，党中央多次强调“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”，要求无论在什么情况下，都要坚定不移地维护民族团结。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线，要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。
2019年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记深刻指出：“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述，站在党的历史使命的高度，深刻阐明了做好民族团结工作的极端重要性，指明了新时代民族工作必须牢牢把握的重大战略任务，意义重大而深远。
纵观历史，团结稳定是福，分裂动乱是祸。
在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一、民族团结的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世都是在这种情况下出现的。反之，历史上发生过数不清的战乱和纷争，使国家和人民都饱受动荡之苦。
新中国成立后，我们建立了社会主义制度，消除了民族歧视和压迫的总根源，从根本上奠定了中华民族大团结的基础。70多年来，各族人民在党的领导下坚决维护国家统一、民族团结、社会稳定，防范和化解国内外敌对势力渗透、破坏、颠覆，为中国特色社会主义事业取得历史性成就，提供了坚强保证。
当前，我国正处于历史上最好的发展时期，中华民族伟大复兴迎来更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教问题历来是影响世界格局演变的重要因素。
当前，一些国家因为民族矛盾、种族仇恨、宗教纷争、领土争端，导致战乱频仍、民不聊生，甚至国家解体、民族分裂、经济衰退、满目疮痍。民族宗教问题成为影响世界格局演变的重要因素。
近代以来，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机。当时的西方人普遍认为，中国肯定会像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数个单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者，赢得了中华民族的独立、自由。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要的原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中深刻认识到中华民族是一个休戚与共、荣辱与共的命运共同体。
新中国成立以来，美国等西方国家的敌对势力利用民族宗教问题对我渗透、破坏、颠覆的图谋从未停止、愈演愈烈。2019年美国参众两院出台直接涉华法案、决议共37项，大多是这类议题。他们以“人权”之名行“霸权”之实，执意炮制涉港、涉台、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中国内政、遏制中国发展的图谋昭然若揭。国内外敌对势力越是要破坏民族团结，我们就越是要推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断筑牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。
习近平总书记强调，中国共产党根基在人民、血脉在人民。我国近14亿人口中，少数民族有1亿多，都是我们党紧紧依靠的对象；960多万平方公里陆地国土面积中，155个民族自治地方占64%，都是我们党领导下的地方。
在革命、建设和改革各个历史时期，少数民族和民族地区在党的领导下，都作出了巨大牺牲和贡献。从“彝海结盟”“牦牛革命”“山山金达莱、村村烈士碑”，到“三千孤儿入内蒙”“最好牧场为航天”“一家三代为国戍边”，再到西气东输、西电东送、北煤南运，例子不胜枚举。党的十八大以来，在打赢脱贫攻坚战、抗击新冠肺炎疫情中，各族人民手足相亲、守望相助，一方有难、八方支援，充分展示了中华民族大团结的力量。
当前，我国发展面临的风险挑战明显上升，必将迎来许多具有新的历史特点的伟大斗争。这些都需要我们进一步把各族群众紧密团结在党中央周围，不断巩固和发展“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的良好局面。
6月2日分公司党委利用召开党史教育学习班的机会，邀请***市党校党史教研室的陈*燕教授为分公司全体党员领导干部开展了主题为“铸牢中华民族共同体意识”教育宣讲，作为从小生活在内蒙古的我们，对于习近平总书记强调的，“铸牢中华民族共同体意识，是民族工作的主线”有着深刻的体会和明确的思想。
铸牢中华民族共同体意识，始终保持“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的生动局面，是保证各族人民共享中华民族新的光荣与梦想的思想基础，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的力量源泉。各族人民手足相亲、守望相助，共同绘就了祖国的锦绣河山，共同书写了悠久的历史，共同创造了灿烂的文化，共同培育了伟大的精神，汇聚成多元一体的中华民族大家庭。内蒙古作为边疆地区、民族地区，第一个省级自治区、模范自治区，所有工作都是中国共产党领导下中国特色解决民族问题正确道路的具体实践。从这个意义上讲，内蒙古所有工作都应聚焦铸牢中华民族共同体意识，增强“五个认同”，形成“建设亮丽内蒙古，共圆伟大中国梦”的强大力量。
铸牢中华民族共同体意识，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国近代以来中华民族最伟大的梦想，各族人民拧成一股绳、团结如一人，是实现这一伟大目标的根本保证。这就需要全区各族干部群众牢固树立中华民族共同体意识，始终把党和国家放在心中，始终把国家利益和中华民族的利益作为最高利益，在经济、政治、文化、社会、生态文明建设的各领域，在工作谋划、推进、落实的全过程，在工作学习生活的各方面，都要体现中华民族共同体意识，万众一心朝着伟大目标奋勇前进。
铸牢中华民族共同体意识，是筑牢祖国北疆安全稳定屏障的必然要求。当今世界正处于百年未有之大变局，保护主义、单边主义上升，经济全球化出现逆流，不稳定不确定因素增加，敌对势力对我干扰渗透破坏力度加大，民族问题和边疆民族地区成为他们阻挠、遏制中国发展崛起的重点，意识形态领域斗争尖锐复杂。全区各族干部群众要清醒认识统筹发展和安全两件大事对内蒙古各族人民幸福生活的重要性，始终把维护伟大祖国统一、中华民族团结作为最高利益和基本前提，像石榴籽一样紧紧抱在一起，风雨同舟，和衷共济，应对一切风险挑战。
铸牢中华民族共同体意识，是开启建设现代化内蒙古新征程的必然要求。各民族团结奋斗、共同繁荣，是中华民族的立身之本、生命之依、力量之源。当前，我们正站在实现第一个百年奋斗目标、向着第二个百年奋斗目标进军的新的历史起点上。进入新发展阶段，构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，各民族之间的交往交流交融将更加频繁。这就要求所有工作都要有利于铸牢中华民族共同体意识，构建连结更加紧密的命运共同体，携手开启新征程、奋斗新时代、开创新局面。
铸牢中华民族共同体意识，是满足各族群众美好生活向往的必然要求。中华民族是一个大家庭，让大家庭中每一个成员都过上好日子，是我们党的宗旨和初心。要过上好日子，就必须团结起来。没有中华民族的大团结，就没有中华民族的大发展;没有中华民族的大发展，就没有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奋斗，各族人民的日子就一定会越来越红火，就一定能共建美好家园，共创美好未来。
语言相通是铸牢中华民族共同体意识的前提和基础。习近平总书记指出：“语言相通是人与人相通的重要环节。语言不通就难以沟通，不沟通就难以形成认同。”我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，大多数民族都有自己的语言，各地又有不同的方言。如果各讲各的，谁也听不懂，就难以形成民族凝聚力和向心力，中华民族伟大复兴也无从谈起。只有语言相通才能相互沟通、相互理解，形成高度认同，凝聚起实现民族复兴的磅礴力量。普通话和规范汉字是宪法、法律规定的国家通用语言文字。作为中国人，不论哪个民族、哪个地区的，都必须学好用好国家通用语言文字，这既是宪法法律赋予的责任，也是每个公民国家意识和热爱祖国的具体体现。铸牢中华民族共同体意识，促进全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。
内蒙古作为边疆地区、民族地区，必须把铸牢中华民族共同体意识作为意识形态工作的主线，坚决维护边疆稳定和民族团结。团结就是力量，团结铸就辉煌。新时代新征程，前进路上并不平坦，甚至布满荆棘，唯有以铸牢中华民族共同体意识为主线做好各项工作，促使各民族人心归聚、精神相依，才能创造美好未来;唯有不断巩固“心往一处想、劲往一处使、汗往一处流”的良好氛围，促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起，才能披荆斩棘、乘风破浪。千年潮未落，风起再扬帆。以梦想为岸、以团结作帆、以奋斗划桨，2500多万各族儿女勠力同心，向着更加光辉的未来启航。
在我的心底里，隐藏着一个梦，那是一个美好的中国梦，那个梦聚集着千千万万中华儿女的希望!承载着十三亿颗中国心!我愿：五十六个民族永远团结在一起，在中国这个大家庭里，如兄弟姐妹永不分离!
我国是一个多民族的国家，56个民族是一个巨大的团体。只要全民族团结一心，众志成城，只要我们56个民族紧紧相依，就没有什么艰难险阻不能克服，就没有什么梦想不能实现。历史一再表明，民族团结和睦，国家就繁荣发达;民族内乱分裂，国家就衰败落后。洪涝灾害冲不垮万众一心的中华儿女，地震垮塌压不垮万众一心的中华儿女，狂风怒号也吹不倒万众一心的中华儿女。
“今天，我们都是汶川人!”六年前，这句话成为全体中国人共同的心声。在玉树大地震后，不分地域，不分民族，中华儿女再次奏响心手相连、众志成城的心曲：“今天，我们都是玉树人!”邻近的西藏，抽调拉萨、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一时间分头向玉树挺进。昌都消防官兵成为最早进入灾区一线的外地救援队伍。18日上午，记者在玉树抗震救灾指挥中心，见到了志愿者赵成才和29位战友，组成“老兵联盟”，以最快的速度赶到了玉树。哪里有任务，他们就出现在哪里，记者这几天已在好几个不同的场合见到过这些忙碌的“老兵”。赵成才告诉记者，“老兵联盟”是个典型的多民族组织：成员有汉族、藏族、回族、蒙古族，“在这儿，我们都属于中华民族，我们都是一家人。”
民族团结一家亲，这个梦想已经不遥远了，它触手可及。我们要共同努力，让五十六个兄弟姐妹的笑声洒满每一个人的心中，洒满校园的每一个角落，洒满华夏大地!让民族之花，开满新疆，开满祖国妈妈的心田!
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。
1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。
来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作“白衣圣人”。
吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。
一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！
就像个人成员不断追问自己生命的存在价值和意义一样，一个国家和民族也需要时刻考虑自己发展的现实需求、目标定位和理想追求。显然，中华民族共同体意识是上述双重思考的产物，表现出小我和大我的深刻关系。
另一方面，一个人可以像水滴一样反映国家和民族的缩影。也就是说，我个人的观念意识和行动方向会深刻影响我整体的形象、面貌和方向。另一方面，这滴水会跟随大江河流向海洋，流向远方。换句话说，我的整体生存状况和未来愿景的构想直接关系到我个人的生命质量和期待。因此，铸造中华民族共同体意识的价值和意义，可以从整体和个人的双重视角来看。
与此同时，铸造牢房本身也具有双重性:它不仅可以用作动词，也意味着成员之间的交流趋于紧密的过程。它还可以用作名词，表明成员之间形成了一种和谐和凝聚的状态。因此，有必要把握铸造中华民族共同体意识的价值和意义，关注过程和状态的内在关系。
第一，铸造意识是成员之间交流的过程性存在。在这个过程中，产生了各种各样的联系、意义、价值。也就是说，当你真正走出自我圈定的障碍和边界，接近自然，接触世界，听取别人的心灵呼吁，为别人做出贡献时，你的感觉体验，行动意向，存在价值逐渐丰富起来。在努力组织关系网络的过程中，可以逐渐形成比较稳定可靠的归属状态。
第二，意识铸造牢固表现为成员之间关系凝聚和巩固的可靠状态。这种状态可以克服成员之间的距离感，消除不确定性、不可靠性和不安全性，增强亲切友好团结等体验，形成明朗乐观。
好的愿景与期待。就像那句流行的话语，“你不是一个人在战斗”，你会感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有兴盛起来的国家和民族。当然，意识铸牢并不在于消解个体的独立自主，也不是放任群体性的盲从，而是需要你心存理性判断、知识经验和价值信仰，并具备独立自主的能力。
对多民族国家来说，民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起，就将实现各民族之间的真正平等和团结，作为解决我国民族问题的基本方针。
新中国成立后，党中央多次强调“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”，要求无论在什么情况下，都要坚定不移地维护民族团结。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线，要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。
2019年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记深刻指出：“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述，站在党的历史使命的高度，深刻阐明了做好民族团结工作的极端重要性，指明了新时代民族工作必须牢牢把握的重大战略任务，意义重大而深远。
纵观历史，团结稳定是福，分裂动乱是祸。
在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一、民族团结的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世都是在这种情况下出现的。反之，历史上发生过数不清的战乱和纷争，使国家和人民都饱受动荡之苦。
新中国成立后，我们建立了社会主义制度，消除了民族歧视和压迫的总根源，从根本上奠定了中华民族大团结的基础。70多年来，各族人民在党的领导下坚决维护国家统一、民族团结、社会稳定，防范和化解国内外敌对势力渗透、破坏、颠覆，为中国特色社会主义事业取得历史性成就，提供了坚强保证。
当前，我国正处于历史上最好的发展时期，中华民族伟大复兴迎来更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教问题历来是影响世界格局演变的重要因素。
当前，一些国家因为民族矛盾、种族仇恨、宗教纷争、领土争端，导致战乱频仍、民不聊生，甚至国家解体、民族分裂、经济衰退、满目疮痍。民族宗教问题成为影响世界格局演变的重要因素。
近代以来，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机。当时的西方人普遍认为，中国肯定会像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数个单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者，赢得了中华民族的独立、自由。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要的原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中深刻认识到中华民族是一个休戚与共、荣辱与共的命运共同体。
新中国成立以来，美国等西方国家的敌对势力利用民族宗教问题对我渗透、破坏、颠覆的图谋从未停止、愈演愈烈。2019年美国参众两院出台直接涉华法案、决议共37项，大多是这类议题。他们以“人权”之名行“霸权”之实，执意炮制涉港、涉台、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中国内政、遏制中国发展的图谋昭然若揭。国内外敌对势力越是要破坏民族团结，我们就越是要推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断筑牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。
习近平总书记强调，中国共产党根基在人民、血脉在人民。我国近14亿人口中，少数民族有1亿多，都是我们党紧紧依靠的对象;960多万平方公里陆地国土面积中，155个民族自治地方占64%，都是我们党领导下的地方。
在革命、建设和改革各个历史时期，少数民族和民族地区在党的领导下，都作出了巨大牺牲和贡献。从“彝海结盟”“牦牛革命”“山山金达莱、村村烈士碑”，到“三千孤儿入内蒙”“最好牧场为航天”“一家三代为国戍边”，再到西气东输、西电东送、北煤南运，例子不胜枚举。党的十八大以来，在打赢脱贫攻坚战、抗击新冠肺炎疫情中，各族人民手足相亲、守望相助，一方有难、八方支援，充分展示了中华民族大团结的力量。
当前，我国发展面临的风险挑战明显上升，必将迎来许多具有新的历史特点的伟大斗争。这些都需要我们进一步把各族群众紧密团结在党中央周围，不断巩固和发展“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的良好局面。
对多民族国家来说，民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起，就将实现各民族之间的真正平等和团结，作为解决我国民族问题的基本方针。
新中国成立后，党中央多次强调“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”，要求无论在什么情况下，都要坚定不移地维护民族团结。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线，要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。
在全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记深刻指出：“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述，站在党的历史使命的高度，深刻阐明了做好民族团结工作的极端重要性，指明了新时代民族工作必须牢牢把握的重大战略任务，意义重大而深远。
纵观历史，团结稳定是福，分裂动乱是祸。
在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一、民族团结的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世都是在这种情况下出现的。反之，历史上发生过数不清的战乱和纷争，使国家和人民都饱受动荡之苦。
新中国成立后，我们建立了社会主义制度，消除了民族歧视和压迫的总根源，从根本上奠定了中华民族大团结的基础。70多年来，各族人民在党的领导下坚决维护国家统一、民族团结、社会稳定，防范和化解国内外敌对势力渗透、破坏、颠覆，为中国特色社会主义事业取得历史性成就，提供了坚强保证。
当前，我国正处于历史上最好的发展时期，中华民族伟大复兴迎来更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教问题历来是影响世界格局演变的重要因素。
当前，一些国家因为民族矛盾、种族仇恨、宗教纷争、领土争端，导致战乱频仍、民不聊生，甚至国家解体、民族分裂、经济衰退、满目疮痍。民族宗教问题成为影响世界格局演变的重要因素。
近代以来，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机。当时的西方人普遍认为，中国肯定会像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数个单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者，赢得了中华民族的独立、自由。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要的原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中深刻认识到中华民族是一个休戚与共、荣辱与共的命运共同体。
新中国成立以来，美国等西方国家的敌对势力利用民族宗教问题对我渗透、破坏、颠覆的图谋从未停止、愈演愈烈。美国参众两院出台直接涉华法案、决议共37项，大多是这类议题。他们以“人权”之名行“霸权”之实，执意炮制涉港、涉台、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中国内政、遏制中国发展的图谋昭然若揭。国内外敌对势力越是要破坏民族团结，我们就越是要推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断筑牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。
习近平总书记强调，中国共产党根基在人民、血脉在人民。我国近14亿人口中，少数民族有1亿多，都是我们党紧紧依靠的对象;960多万平方公里陆地国土面积中，155个民族自治地方占64%，都是我们党领导下的地方。
在革命、建设和改革各个历史时期，少数民族和民族地区在党的领导下，都作出了巨大牺牲和贡献。从“彝海结盟”“牦牛革命”“山山金达莱、村村烈士碑”，到“三千孤儿入内蒙”“最好牧场为航天”“一家三代为国戍边”，再到西气东输、西电东送、北煤南运，例子不胜枚举。党的十八大以来，在打赢脱贫攻坚战、抗击新冠肺炎疫情中，各族人民手足相亲、守望相助，一方有难、八方支援，充分展示了中华民族大团结的力量。
当前，我国发展面临的风险挑战明显上升，必将迎来许多具有新的历史特点的伟大斗争。这些都需要我们进一步把各族群众紧密团结在党中央周围，不断巩固和发展“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的良好局面。
五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。
家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。
是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。
王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。”
我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。
今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的贡献。
一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。
民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。
民族团结，社会政治稳定，党和政府一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。相反，民族纷争不断，社会动荡不安。党和政府要花大量的精力来维护社会政治稳定，一心一意谋发展，聚精会神搞建设将受到极大的影响，各族群众惶惶不可终日，安居乐业根本谈不上，各项事业功亏一篑，中华民族的伟大复兴只是一个美好的梦想，遥遥无期。这样还会再次沦为他人任意宰割的羔羊。民族纷争不断，社会动荡不安，我们的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。这绝不是危言耸听。
中国民族团结，社会政治稳定，西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断，社会动荡不安，国力衰弱，人民受苦受难，正中他们的下怀。所以为们要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度，来认识和对待民族团结。
为此我们要向王燕娜那样心灵无私天地宽，心中有大爱。从现在做起，从点滴做起，从自我做起，牢固树立“三个离不开”的思想，象爱护自己眼睛一样爱护民族团结，象珍惜自己生命一样珍惜民族团结。坚决不说不利于民族团结的话，坚决不做不利于民族团结的事。在“一反三维”、打击“势力”的斗争中立场坚定、旗帜鲜明。
新疆位于祖国西北边陲，面积166万平方公里，占中国国土总面积的六分之一，是中国面积最大的省级行政区。新疆地处亚欧大陆腹地，陆地边境线5600多公里，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八个国家接壤，在历史上是古丝绸之路的重要通道，现在又成为第二座“亚欧大陆桥”的必经之地，战略位置十分重要。
新疆，古称西域，自古以来就是中国不可分割的一部分。公元前60年，西汉中央政权设立西域都护府，新疆正式成为中国领土的一部分。1884年清政府在新疆设省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆维吾尔自治区。
新疆现有15个地、州、市，88个县(市)，其中33个为边境县(市)。新疆生产建设兵团是新疆的重要组成部分，有174个团场。截止__年底，新疆人口为1963.11万人，其中少数民族人口约占60.5%。新疆共有47个民族成份，其中世居民族有13个。
新中国成立后,党和国家从新疆多民族的实际出发,制定并实施了一系列符合国情的`民族、宗教政策,在少数民族聚居地区实行了民族区域自治制度,保障各族人民真正当家作主的权力。目前,全区有5个民族自治州,6个民族自治县,42个民族乡。国家非常重视新疆少数民族干部的培养、选拔和使用,少数民族干部由解放初期的3000余人发展到现在的34.8万人,占全区干部总数的51.8%,一大批优秀的少数民族干部、管理人才和各类专业技术人才活跃在政府机构以及经济、教育、科技等各个领域。少数民族语言文字和风俗习惯得到充分尊重,少数民族的教育、文化事业有了很大发展。目前,在新疆各类教育中均有多种少数民族语言的教学。
新中国成立以来，党的宗教信仰自由政策一直在新疆认真贯彻执行。宗教人士、宗教场所和群众正常的宗教活动受到尊重和保护。目前,全区有清真寺23000多个,充分满足了信教群众的需要。
自1983年以来,我们新疆已连续26年在全区开展民族团结教育月活动,“三个离不开”的思想早已深入人心。平等、团结、互助的新型民族关系越来越巩固。盼发展、求团结、思稳定已成为新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年来，自治区党委和人民政府，认真贯彻中央关于维护新疆稳定的一系列方针、政策和工作部署,严厉打击民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教极端势力,深入开展严打整治斗争,依法加强对宗教事务的管理,保持了我区的社会政治大局稳定。
展望未来,新疆的经济和社会发展面临难得的机遇和美好的前景。我们将抓住机遇,加快发展,与全国同步实现全面建设小康社会的宏伟目标。党和国家历来十分重视新疆的各项事业的发展，国务院在__年专门发了加快新疆经济建设发展的32号文件，为今后新疆的发展奠定了坚实的基础。
今后，我们将坚持以思想为指导,坚持把发展作为第一要务,树立和落实科学发展观,紧紧抓住西部大开发的历史机遇,大力推进优势资源转化战略、可持续发展战略、科技兴新和人才强区战略,加大基础设施和生态环境的保护与建设力度,促进经济结构的战略性调整,集中精力解决好农业、农村和农民问题,加快农业产业化、工业化和城镇化步伐,进一步深化改革,扩大对内对外开放,不断提高人民生活水平,实现经济社会全面、协调、可持续发展,保持社会政治大局稳定,努力构建社会主义和谐社会,实现新疆的长治久安和各民族的共同繁荣进步。
新疆是祖国西部的一块正在开发的宝地,发展前景广阔。在全面建设小康社会的伟大进程中,新疆各族人民将在中央的正确领导下,在各兄弟省区市的支持下,同心同德,艰苦奋斗,励精图治,锐意进取,努力把新疆建设得更加美丽富饶。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十三
“从2019年12月28日至2020年1月26日的公开征求意见期间，民法典草案共收到13718位网民提出的114574条意见。”全国人大常委会法工委发言人岳仲明新近透露的这组数据，可见民法典之热。根据全国人大常委会此前决定，酝酿多年的民法典草案将提请十三届全国人大三次会议审议。这部新中国成立70年来首部以“典”命名的法律，共7编加附则、84章、1260条，被誉为中国“社会生活的百科全书”，不仅是全面推进依法治国的重要举措，也将为国家治理体系现代化提供制度保障，发挥基础性作用。
民法典自2021年1月1日起施行!
《中华人民共和国民法典》共1260条。律师从头到尾都要熟读、记忆、掌握每个知识点。需要无数个日日夜夜学习才能精通。
民法典自2021年1月1日起施行!是新中国第一部以法典命名的法律。
正所谓：民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保护人民的宝典!
这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。
在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十四
通过本课的学习，使学生发解唐朝开元时期的政治、经济的发展情况。培养学生归纳问题的能力和观察、想象的能力。
2、过程与方法。
利用实物模型、图片、同学分组介绍、表演等学习掌握本课内容。
3、情感态度与价值观。
通过本课的学习，激发学生的民族自豪感，通过茶艺表演和对这一时期精美的丝织品和陶瓷工艺的教学，培养学生的鉴赏能力和审美情趣。
教学重点：盛世经济的繁荣。
教学难点：曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具，学生难以形成准确的概念。
同学们，杨迪和沈心同学是大家一致公认的最佳导演与演员，今天他们俩为我们精心打造了一幕历史短剧的表演，请大家欢迎！（剧本主要表现唐太宗和魏征的故事。）。
表演得真精彩！大家猜猜沈心表演的皇帝是誰？------（唐太宗）对，那么唐太宗时期的统治如何呢？-----（“贞观之治”的局面）唐太宗以后，到了他的曾孙唐玄宗统治时期又是怎样的局面呢？带着这个问题我们一起来学习本课内容。
请同学们阅读一下第一部分内容，想一想这个时期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方？根据学生回答归纳出：
善于用人。
重视吏治。
发展农业。
戒奢从简。
唐玄宗所采取的这些措施使开元年间政局为之一新，史称“开元之治”。正如杜甫忆昔诗中所描绘的那样“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廩俱丰实。”
下面我们就去看看盛世经济的繁荣吧！
一、农业发展。
提问：1、唐朝时期农耕技术有哪些进步？
2、猜猜看唐玄宗吃过什么蔬菜？
3、此时出现哪些先进的。农具？
根据学生回答，指出：
唐时粮食产量大大提高，出现了许多蔬菜新品种，例如菠菜、莴苣；还出现了两种新的农具：曲辕犁、筒车。出示曲辕犁、筒车的投影片：
请同学们仔细观察图片，然后说说这两个工具的用途。提问：你知道它们的工作原理吗？哪些地方可以体现它们的先进性？它们有缺点吗？你能不能加以改进，使之更合理？（通过讨论解决以上问题来说清有关曲辕犁、筒车的知识。）。
唐朝时，茶叶生产在江南农业中占有重要的地位，饮茶之风在全国盛行，下面我们请第一小组同学来向我们介绍一下关于茶叶的一些知识。（以下是第一小组同学活动的过程）俗话说：开门七件事，柴米油盐酱茶。茶和咖啡、可可号称世界三大饮料，而其中茶居首位。在我国唐朝时，出现了记载茶叶产地、饮茶风俗及茶功能的专著茶经，作者陆羽被后人称为“茶神”。中国古今名茶有千种之多，自古就有十大名茶之说，那么，同学们知道十大名茶指的是哪些茶吗？（同学讨论发言）。
同学们说得都不错，就我们所收集的资料来看，十大名茶有：西湖龙井、婺绿、洞庭碧螺春、黄山毛峰、平水珠茶、祁红、滇红、大红袍、铁观音以及冻顶乌龙。饮茶不仅仅是个人的嗜好，且“烹香茶以待来客”早已是中国人的好客习惯。茶道茶艺也就由此而生。现在请欣赏由九位同学联手表演的茶艺。第一组同学泡制的是绿茶，依次是红茶、花茶。
第一步：赏茶。将茶叶从茶罐中拨出，欣赏茶的外形。碧螺春品质条萦纤细，曲成螺，茸毛披覆，银绿隐翠，清香文雅，浓郁丰淳；祁红外形条萦紧细苗秀，色泽乌洋溢润；花茶是诗一般的茶叶，融茶汤之美、鲜花之香于一体的茶中艺术品，茶叶与花香巧妙结合，构成了茶汤适口、芬芳的韵味，两者珠联璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：温杯。先将茶杯预热，这有助于茶汤香气之散发。
第四步：置茶。将茶叶拨入茶杯，这对于泡制红茶来说，还有一个独特的名称叫做“王子入宫”。
第五步：冲泡。透过透明的玻璃杯，观察茶在水中的缓慢舒展，游动变幻的过程，人们称其为“茶舞”。
第六步：分杯敬客。请大家品尝同学们泡制的茶，再作品评。请品尝的同学们谈谈所品茶的味道。茶和我们的生活密切相关，茶不仅可以作为饮料，还有许多其他的妙用，下面请同学们讨论交流一下自已在课外了解到的关于茶的功用的知识。
同学自由发言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、降火（）明目等等。总得来说，培养良好的饮茶习惯是大有裨益的。
二、手工业发达。
（以下是第二小组活动的过程）。
首先让我们来欣赏几副画，请同学们看彩图三唐代花鸟纹绵图和“唐朝穿裙衫的妇女”，仔细观察，你能不能说说你的感受，比如：你觉得它美吗？它们有什么特点？（学生讨论）。
你知道吗？――回答书上“动脑筋”问题简单归纳：唐朝丝织品质轻、透明、精薄，色彩艳丽、品种繁多。丝织业水平高超。
今天我们还给大家带来几个艺术品，誰能告诉我们这是什么？（唐三彩）。
对！唐朝陶瓷业的水平很高，出现了邢窑的白瓷、越窑的青瓷，最富盛名的要数唐三彩了。请同学们谈谈你所知道的唐三彩。
唐三彩就是三种颜色吗？唐三彩怎么做出来的？唐三彩有哪些造型？
根据大家的发言，总结唐三彩的制作工艺。
唐三彩是中国唐代的一种彩陶工艺品。它是继青瓷之后出现的一种彩陶，主要由黄、绿、白三色釉彩涂胎，故称唐三彩。也有二彩、四彩的，但总称唐三彩。它是在继承汉代绿、褐釉陶器的基础上发展起来的，是中国制陶技术发展的高峰，当时就闻名中外（活动结束）谢谢第二小组同学的介绍。
现在大家请随我一起走进长安城，去领略它宏大的规模、富丽的装扮和繁荣的商业吧！
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十五
民族融合一直都是我们这个多民族国家的鲜明特征。在中国历史上，民族融合有四个主要的时期，分别是春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和清代。在中国近代史上，一八四零年鸦片战争爆发以来，中国各民族都面临着为实现民族解放而奋斗的共同任务和使命。在长期抵御外来侵略的斗争中，各个民族之间建立的患难与共的关系和深厚的友情，也意识到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中国成立之后，党中央根据民族“大杂居小聚居”的人口分布状况，制定了民族区域自制制度。这项制度是从中国国情出发，体现了国家尊重各少数民族管理本民族内部事务的权力，也体现了国家坚持实行各民族平等、团结、共同发展的原则。自改革开放以来，中国稳步发展成就瞩目，少数民族和民族地区的面貌焕然一新，人们的生产生活条件得到了很大改善。为了进一步改变民族地区的落后状况，全国打响了脱贫攻坚战，二零二零年要实现全面建成小康社会，“全面小康，一个民族也不能少！”这句话表明，缩小各民族之间的发展差距，实现共同繁荣，共享发展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中国历史，就是一部民族团结、融合发展、共荣共存的历史。在中国，“各民族就像石榴籽一样紧紧地抱在一起。”中华民族是一个共同体。
而在美国，持续发酵的“乔治·弗洛伊德”事件暴露出西方国家存在严重的种族歧视问题。其实，西方种族歧视问题由来已久。西方国家在资本主义发展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主义政策。西方的殖民主义史是人类的一部黑历史。殖民主义是西方种族歧视问题的根源所在。在美国、澳大利亚、加拿大等一些西方国家，因为社会制度、贫富分化等原因，导致有色人种和少数族裔受到不公正待遇。现在不少西方国家的民众为了表达对弗洛伊德死亡事件的不满，正在举行大规模的示威游行。
相比之下，中国各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展，才有了今天中国的繁荣昌盛。我们每个人都应该珍惜来之不易的美好局面，继续为维护民族发展和实现民族复兴贡献力量。
愿世界少一些战争和不公平，多一些和谐与平等！
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十六
构建人类命运共同体是中国贡献给世界的具有中国智慧的全球治理方案，承继着中华优秀传统文化当中关于“天下”的思想精髓。
战“疫”期间，习近平时刻关注国内外疫情形势，高度重视抗疫国际合作，多次作出重要指示批示，频频开展元首外交，从构建人类命运共同体高度，亲自推动疫情防控国际合作。
在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，是中华民族独特的精神标识。疫情大考，考出了中华民族优秀价值观，亮出了中华传统文化底色。文化兴国运兴，文化强民族强。经过历史长河的洗练、峥嵘岁月的磨砺、伟大实践的锻造的中华文化，必将继续凝聚亿万人民为新时代中国发展不懈奋斗。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十七
通过本课的学习，使学生发解唐朝开元时期的政治、经济的发展情况。培养学生归纳问题的能力和观察、想象的能力。
2、过程与方法。
利用实物模型、图片、同学分组介绍、表演等学习掌握本课内容。
3、情感态度与价值观。
通过本课的学习，激发学生的民族自豪感，通过茶艺表演和对这一时期精美的丝织品和陶瓷工艺的教学，培养学生的鉴赏能力和审美情趣。
教学重点：盛世经济的繁荣。
教学难点：曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具，学生难以形成准确的概念。
同学们，杨迪和沈心同学是大家一致公认的最佳导演与演员，今天他们俩为我们精心打造了一幕历史短剧的表演，请大家欢迎！（剧本主要表现唐太宗和魏征的故事。）。
表演得真精彩！大家猜猜沈心表演的皇帝是誰？------（唐太宗）对，那么唐太宗时期的统治如何呢？-----（“贞观之治”的局面）唐太宗以后，到了他的曾孙唐玄宗统治时期又是怎样的局面呢？带着这个问题我们一起来学习本课内容。
请同学们阅读一下第一部分内容，想一想这个时期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方？根据学生回答归纳出：
善于用人。
重视吏治。
发展农业。
戒奢从简。
唐玄宗所采取的这些措施使开元年间政局为之一新，史称“开元之治”。正如杜甫忆昔诗中所描绘的那样“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廩俱丰实。”
下面我们就去看看盛世经济的繁荣吧！
一、农业发展。
提问：1、唐朝时期农耕技术有哪些进步？
2、猜猜看唐玄宗吃过什么蔬菜？
3、此时出现哪些先进的。农具？
根据学生回答，指出：
唐时粮食产量大大提高，出现了许多蔬菜新品种，例如菠菜、莴苣；还出现了两种新的农具：曲辕犁、筒车。出示曲辕犁、筒车的投影片：
请同学们仔细观察图片，然后说说这两个工具的用途。提问：你知道它们的工作原理吗？哪些地方可以体现它们的先进性？它们有缺点吗？你能不能加以改进，使之更合理？（通过讨论解决以上问题来说清有关曲辕犁、筒车的知识。）。
唐朝时，茶叶生产在江南农业中占有重要的地位，饮茶之风在全国盛行，下面我们请第一小组同学来向我们介绍一下关于茶叶的一些知识。（以下是第一小组同学活动的过程）俗话说：开门七件事，柴米油盐酱茶。茶和咖啡、可可号称世界三大饮料，而其中茶居首位。在我国唐朝时，出现了记载茶叶产地、饮茶风俗及茶功能的专著茶经，作者陆羽被后人称为“茶神”。中国古今名茶有千种之多，自古就有十大名茶之说，那么，同学们知道十大名茶指的是哪些茶吗？（同学讨论发言）。
同学们说得都不错，就我们所收集的资料来看，十大名茶有：西湖龙井、婺绿、洞庭碧螺春、黄山毛峰、平水珠茶、祁红、滇红、大红袍、铁观音以及冻顶乌龙。饮茶不仅仅是个人的嗜好，且“烹香茶以待来客”早已是中国人的好客习惯。茶道茶艺也就由此而生。现在请欣赏由九位同学联手表演的茶艺。第一组同学泡制的是绿茶，依次是红茶、花茶。
第一步：赏茶。将茶叶从茶罐中拨出，欣赏茶的外形。碧螺春品质条萦纤细，曲成螺，茸毛披覆，银绿隐翠，清香文雅，浓郁丰淳；祁红外形条萦紧细苗秀，色泽乌洋溢润；花茶是诗一般的茶叶，融茶汤之美、鲜花之香于一体的茶中艺术品，茶叶与花香巧妙结合，构成了茶汤适口、芬芳的韵味，两者珠联璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：温杯。先将茶杯预热，这有助于茶汤香气之散发。
第四步：置茶。将茶叶拨入茶杯，这对于泡制红茶来说，还有一个独特的名称叫做“王子入宫”。
第五步：冲泡。透过透明的玻璃杯，观察茶在水中的缓慢舒展，游动变幻的过程，人们称其为“茶舞”。
第六步：分杯敬客。请大家品尝同学们泡制的茶，再作品评。请品尝的同学们谈谈所品茶的味道。茶和我们的生活密切相关，茶不仅可以作为饮料，还有许多其他的妙用，下面请同学们讨论交流一下自已在课外了解到的关于茶的功用的知识。
同学自由发言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、降火明目等等。总得来说，培养良好的饮茶习惯是大有裨益的。
二、手工业发达。
（以下是第二小组活动的过程）。
首先让我们来欣赏几副画，请同学们看彩图三唐代花鸟纹绵图和“唐朝穿裙衫的妇女”，仔细观察，你能不能说说你的感受，比如：你觉得它美吗？它们有什么特点？（学生讨论）。
你知道吗？――回答书上“动脑筋”问题简单归纳：唐朝丝织品质轻、透明、精薄，色彩艳丽、品种繁多。丝织业水平高超。
今天我们还给大家带来几个艺术品，誰能告诉我们这是什么？（唐三彩）。
对！唐朝陶瓷业的水平很高，出现了邢窑的白瓷、越窑的青瓷，最富盛名的要数唐三彩了。请同学们谈谈你所知道的唐三彩。
唐三彩就是三种颜色吗？唐三彩怎么做出来的？唐三彩有哪些造型？
根据大家的发言，总结唐三彩的制作工艺。
唐三彩是中国唐代的一种彩陶工艺品。它是继青瓷之后出现的一种彩陶，主要由黄、绿、白三色釉彩涂胎，故称唐三彩。也有二彩、四彩的，但总称唐三彩。它是在继承汉代绿、褐釉陶器的基础上发展起来的，是中国制陶技术发展的高峰，当时就闻名中外（活动结束）谢谢第二小组同学的介绍。
现在大家请随我一起走进长安城，去领略它宏大的规模、富丽的装扮和繁荣的商业吧！
它山之石可以攻玉，以上就是为大家带来的2篇《盛世中华心得体会及感悟盛世中国心得体会》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在。
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十八
我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。以前我对教师法的认识不够，甚至可以说是“盲人摸象”。通过此次的学习，我对教师法的认识有了一个更深刻的了解。现结合学习谈谈体会：
长期以来，《教师法》虽然存在着，但每当教师的合法权益受到侵害时，能够真正利用法律武器来维护自身利益的人却不多，这说明教师只是更多的知法，守法还是不够的，所以我觉得教师更有必要学习用法。
为提高教师对《教师法》的认识，树立法的观念，真正做到学法、知法、懂法、守法，知道自己应承担的义务，并合理地维护自己的合法权益。我校组织了全体老师一起学习了《教师法》。通过此次学习，老师们较为准确地理解了《教师法》的精神实质，明确了自己作为教育工作者的权利和义务，改变了“教师不学教师法，难免迷途象牙塔，受害不知为哪般，困扰不知错在哪”的现状，有利于我们增进守法护法的意识，树立依法维权的观念，自觉落实依法治教的行为。不少老师表示，在今后的教育教学工作中，一定要以《中华人民共和国教师法》为依据，坚持权利与义务相统一的原则，依法享有“教育教学、学术活动、管理学生、获得劳动报酬、民主管理、进修培训”等权利，并自觉履行“遵纪守法、履行聘约、教育学生、关爱学生、制止侵害、自我提高”等义务。
作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。通过对法的学习，进一步的提高了教师们的认识，有利地指导了教师们今后的实践！
优质中华祖先心得体会及感悟（模板19篇）篇十九
文化，是一个国家、一个民族的灵魂。几千年的历史演进，中华民族创造了灿烂的优秀传统文化。
在此次抗击新冠肺炎疫情的斗争中，武汉人民、湖北人民，以及全国人民展现出了令世人赞叹的中国力量、中国精神。这种中国力量、中国精神的背后，就是深厚的中华文化。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。习近平总书记高度重视中华优秀传统文化的传承与发展，他曾多次在文章与讲话中精心用典。
让我们重温经典，探寻战“疫”大考所展现的中华传统文化底色，感受中华民族发展中这份更基本、更深沉、更持久的力量。
从“治国有常，而利民为本”到“政之所兴在顺民心”，从“利民之事，丝发必兴”到“一枝一叶总关情”，这些中华传统文化典故都反映了“人民至上”的思想。
人民至上、生命至上，这样的执政理念也在抗疫斗争伟大实践中得到有力彰显。习近平总书记多次强调，“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”，“坚决做到应收尽收、应治尽治”，“最大限度提高治愈率、降低病亡率”。
武汉新冠肺炎治愈患者中有7位超过百岁，其中年龄最大的为108岁。
4月24日，武汉重症病例实现了清零。这个“清零”标志是一位90岁的老者带来的。在武汉大学人民医院东院区3病区住院治疗的90岁老人张某，当天核酸检测结果转阴。
上至108岁的老人，下至出生仅30个小时的婴儿，不放弃一名患者，不放弃任何希望，正是这样珍惜生命、爱护生命、尊重生命的追求，创造出一个又一个“生命奇迹”。