每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
读敬业与乐业有感篇一
我读了梁启超的《敬业与乐业》，让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的，也是有趣的只要坚持做下去，趣味自然会产生。
在《敬业与乐业》中的一句话：“凡事只要都是有趣味的，只要你肯坚持做下去，趣味自然会发生。”就如孔子所说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的敬业，还要有“乐以忘忧”的乐业。
一说到乐业，则就想起了自己，我初一和初二上半学期最不喜欢语文，且每次的语文考试也考的.不理想，所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。到了下边学期，我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了，可能是老师让我们背书，我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧！从那以后，每次背书我都在前几名背会，也慢慢的字也写的稍好些了，就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高，只要你专注学习了，则就会从学习中领悟出趣味，这要为使你的对自己的职业新的改观。
在乐业之前要先敬业，只要你专心致志的敬业，才能从职业中索取快乐，在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。所以有业时必须的，要对自己的事业很尽职，才能和朋友相处融洽。每个职业没有不是神圣的，所以职业没有不可敬的。敬业是一个职业的基本要求。
我读了这篇文章，以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。
读敬业与乐业有感篇二
来公司十天，跟大家学了不少东西。乐在其中，也敬在其中。
每份职业，都有它的职业要求、职业特征、职业流程、最后在一个具体做这件事的人身上，形成职业操守、职业习惯。
没有乐在其中，遇见困难是坚持不下去的，没有敬在其中，是一样不能坚持下去的。找到自己所爱的事情做，并且做好，至少一个人的白天就是幸福的.。
那天大家的发言，让我感动，平凡的人、琐碎的小事，温暖你我。这是工作中一个人价值的实现，也是一份工作价值的体现。
人与工作，互敬、互乐。
其实，用心工作，就是“敬和乐”的实现过程。
或许，还有层感恩知足的意思。我们现在所拥有的真的已经太多太多，工作环境、同事、都已经很好了，但是用心工作，就会更好。
读敬业与乐业有感篇三
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到"敬业与乐业"的重要性。但"敬业与乐业"的前提下必须"有业",没有它，"敬业与乐业"就无从谈起，没有"有业","敬业"哪来的"乐业"之说!特别里面的"百行业为先，万恶懒为首",怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为"岂能尽如人意，但求无愧我心!"我们努力了!然这所有的前提见出于"专心致志!"唯有用心，我们才能有成功，若"坐这山，望那山",则"一事无成"!这便即要"尽职"又要"敬职"了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。
至于"乐业",我认为书中的那句话便足以诠释了："知之者不如好知者，好之者不如乐之者。"说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话："你知道，你爱惜，花儿努力地开;你不知，你厌恶，花儿努力地开。"花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!对于有的人总叹息"做工作好苦呀!"对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。
总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白"敬业与乐业"并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到"敬"与"乐",只有这样，相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。
读敬业与乐业有感篇四
非常喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思，作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。
班内有一个叫峰的小孩，他很顽皮，记得开学的第一天我就认识了他，不为别的，只因为他在课堂上无组织，无纪律的表现。之后的几堂课，我发现，每次课上大家学的起劲的时候，他总会发表一些不着边际的见解，不是引走了话题，就是引来一阵哄堂大笑，对此，我觉得又可气又可笑。说心里话，我到觉得这孩子天性无邪，也有几分可爱，可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌，出口离题，毫无规矩吧，怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此，我真费了不少心思。
峰是个简单的孩子，我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解，而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧，但既然还是今日这样貌，恐怕，这批评的效果也未必好，所以，我要从培养学生的课堂学习习惯做起，就先教教他们倾听吧!
以往学生回答问题，总有些学生随意插嘴，峰尤甚，为改变这不良习惯，我便在一学生发言之前，看着峰，兼对其他同学说：“今日，教师要看看大家，谁最有礼貌，最像小绅士，能够安静地听完这位同学的'发言。”这样有话在先，果然效果不错，看着峰欲言又止，以手捂嘴的样貌，我极认真的对峰表扬了一番，看到他有点脸红的低下头去，我明白，这孩子必须会慢慢改变的。
峰的成绩不好，身上的毛病却不少。我明白，他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子，可是，我还是充满了期望，并不断的创造机会表扬他，慢慢地教他举手，并引导他说出一些有道理的话，可是，真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。
他是个看上去有点脏的小孩，整个冬天都淌着鼻涕，可能是太冷了吧，他每说几句话时，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流进嘴巴里，记得那天课间他到办公室来交作业了，脸被冻得通红，依然淌着长长的鼻涕，他对我说：“教师，这是我的作业。”说着把本子放在桌子上，便要转身离开，我叫住他，从抽屉里取出一些卫生纸来，递到他手上，“用这个擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿点，记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下，接过纸，转身跑开了。
当我再次走进教室时，我看到高峰真的不一样了，还是流着鼻涕，可是，没有吸回去，却被擦得很干净，课堂上也比以前都安静，他看着我，那眼神很美，是信任。
梁启超说，敬业即是职责心，乐业即是趣味。此刻，我越发深刻的体会到这话的含义了，我愿意忠实于我的事业，置身其中，乐以忘忧，实现我生命和生活的价值。
读敬业与乐业有感篇五
我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。敬业如果人们拥有自己的'梦想只要努力去做一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书整天只想着玩。
每天放学回家不是第一时间学习而是看电视睡觉玩游戏，结果什么都不会做毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗？同学们你们只要做一件事就忠于一件事将全副精力集中到这事一点不旁骛这样就是敬业这精神对你们一生都有好处。
不但要敬业，还要乐业，为了实现自己的理想，就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐团结努力地工作。
无论在学校中还是工作中都会自然地发生趣味工作学习有娱乐将烦恼的事忘记快快乐乐地做。敬业与乐业是何等重要在苦学中体验学习的乐趣去实现美好的理想！
读敬业与乐业有感篇六
读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感，幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的`故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却连自己的计划都做不！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。
敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中这事上头，一点不旁骛。
读敬业与乐业有感篇七
我今天学了一篇文章，就是梁启超先生的《敬业与乐业》，这篇文章让我懂得了对待工作的态度和有业的.重要性，让我受益匪浅。
在这个世界上，有着许多职业，每一份职业都有着它自己独有的特色，就像教师，教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人，也充实了自己。我非常喜欢这篇文章，为什么呢？因为这篇文章让我懂得了一些道理，梁先生在文章中说过：“我生平受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’。敬业就是责任心，乐业就是趣味。”工作生活中处处有学问，认真对待，认真琢磨就会增长知识。虽然整个过程充满着艰辛，但我们就应该竭尽所能去完成每一件事。
如果我们能忠实于自己的工作，就是敬业；如果我们能从工作中探索到乐趣，就是乐业。当你有了工作后，敬业与乐业就会改变你的人生。
读敬业与乐业有感篇八
梁启超先生，是中国近代史上的一个里程碑。在三千多年的封建传统社会里，率先提出了要想救中国，必须变革。并且和康有为、谭嗣同等人一起，进行了一场轰轰烈烈的维新革命。让百病缠身的大清国，也开始民主和富强，进行君主立宪制。
这场维新革命，虽然失败了，但是给中国点亮了一盏民主的灯。所以梁启超先生是中国历史上地位非常高的政治家。
面对大国，政治上要革新，这是上层建筑。全国人民艰苦奋斗才是民族进步的基础。所以梁先生一边为中国命运殚精竭虑，另一方面又倾心呼唤民众。
这篇《敬业和乐业》是梁先生，给自己的学生做的演讲。号召正在上学和马上毕业学生，敬业乐业。做一个对社会有意义，对自己有价值的人。
梁先生，旁征博引，循循善诱。是佳作。
我用心读完之后，感想很多。
一个国家的进步，一个民族的发现，都是一步一个脚印的走过来的。这是历史的传承。我们遇到的社会环境，是穷也好，富也罢。这是客观基础。
所以，我们不能抱怨，抱怨自己没有生在更好的社会，更好的时代。因为这些不是我们能选择的，也很可能不是我们能够改变的。但是是我们是必须要面对的。
既然不能选择和改变，都是一种生活，那我们为啥不能换一种积极的心态呢？
梁先生在社会等级森严的那个时代，就说出来大总统和黄包车的一样的高尚的道理。如果我们还为自己的所谓的不公正斤斤计较的话，就很惭愧了。
所以，有了积极心态，就不会被困扰。
作为学生，面对一个老师，如果心态正确，就会主动适应老师的讲课风格，就能最大效率的吸收知识。从爱老师，而爱这门课；爱这门课，而更喜欢这么课；喜欢这门课，而更受益于这门课。就到达了梁先生所说的由敬业到乐业了。
相反，除了抱怨之外，会是什么呢？先讨厌老师，而讨厌课，最后这门知识，就和自己无缘了。一门好像还能忍受，要是门数多了，也就一事无成了。一事无成，也就无业了。就成了梁先生所说的那种万恶懒为首了。
作为家长，面对孩子。如果只是抱怨，孩子不努力，没别人的孩子基础好，遇到的老师不好，结识的同学不良，自己不会教育等等。那么，抱怨结果就会失掉对孩子最好的教育机会。
相反，如果对孩子有信心，有个长久的期望。就会及时发现孩子的困扰；就会用心引导帮助孩子走过难关；就会主动和老师配合；就会用心寻找孩子成长最佳的教育方式。孩子也就会学业有成，长成对社会有益，对个人有价值的人。
同样的事情，心态不同，结局迥异。
所以，我们要做的就是不要再抱怨了。而是敬业乐业，活出每个人的精彩。
敬业与乐业读
读敬业与乐业有感篇九
从小我就向往讲台，梦想能当好一名老师。而多年后的今天，当我真的成为一名历史老师，我才知道，那并不容易。所谓冰冻三尺，非一日之寒。我知道要上好课，必须钻研业务，充实自己。人们普遍认为，当老师很轻松。有次我一个朋友见我备课到很晚，竟然感到很惊讶，还开玩笑说：要是这么辛苦下去，还没等你把历史课教好，你自己就成历史人物啦!
辛苦归辛苦，但令我惊喜的.是，在学习和教课的过程中，我发现历史原来是这么有意思的一门学问：我会为犹太人苦难而又不屈的历史而动容，会为日本帝国主义犯下的滔天罪行而义愤填膺;我会为中华民族在人类历史上的辉煌成就而骄傲，也会为清朝晚期的闭关锁国而叹息……这一切，都是因为有了兴趣。因为有了兴趣，我主动阅读更多的历史书籍;因为有了兴趣，我也开始喜欢看《康熙王朝》、《汉武大帝》了，而不再只是看韩剧!
我们知道，如果不喜欢一件事，要坚持是很难的。真的不敢想象，假如对历史没有兴趣，教历史课对我而言将会是怎样的压力和苦恼?!没有兴趣，我怎能改善教学质量，学生们又怎能提高学习成绩?我不知这个比喻是否恰当：我觉得老师在课堂上的最高境界，要像《庄子》里的《庖丁解牛》，由于对牛的结构、骨骼、筋脉烂熟于胸，于是化繁为简，穿缝过隙，手起刀落，酣畅淋漓;解牛十九年，不换一把刀。又或者像故事《卖油翁》里的老汉，倒油穿过钱眼，不洒也不漫，轻轻松松。解牛和卖油，其实都是他们的工作。庖丁工作的时候，连皇帝都看得出了神;老翁工作的时候，连神箭手都佩服得五体投地。用今天的眼光来看，他们中的任何一个，无疑都历史上最敬业而又最专业的几个人之一。这种得心应手、游刃有余、气定神闲、引人入胜的工作状态，难道不正是我们在课堂上所追求的最高境界吗?庖丁是了不起的，但假如他无心研究，那历史上也只是多了一名厨师，而少了一位大师。
我想，这，就是最大的幸福!