每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
传统美德篇一
中华民族的传统美德有百善孝为先，拾金不昧，见义勇为，诚实守信，和睦相处等等。
我们每一个人都要做到拾金不昧，捡到别人的东西要主动归还给别人。
有一次，我在街上的时候，看见一位阿姨坐在街上哭，我和妈妈就过去看看，我们看见那里围了很多人，都在那里看这位阿姨到底怎么了，遇到什么事情了要在街上哭。
那里人太多，根本就进不去，都被别人给围了起来，我就问了旁边的叔叔这个阿姨怎么了。这个叔叔说这个阿姨刚才从银行里取出一万元现金，但是钱已经没有了。我问叔叔钱怎么没有了，是被人给偷走的，还是怎么了。叔叔说不是被偷的，像是自己不小心弄丢的。唉;这钱也不是一个小数目啊!能不着急吗。
大家都问了这个阿姨钱是在哪丢的，她说钱是在一个出租车的车上丢掉是下车时忘记拿了。现在车都走了，钱肯定是回不来了。这个阿姨坐在那儿一边抱怨自己没有脑子，一边抱怨自己不小心。还在那里哭，我和妈妈都劝她不要哭了，还问他暴力处理器还有什么重要的东西。阿姨说有身份证，银行卡，别的什么都没有了。
后来，这个司机把这些钱，银行卡和身份证交给了警察，警察根据身份证找到了这位阿姨，并且把东西换给了这位阿姨，叫她以后小心一点，别那么不小心了。要不是你今天遇到了好人，钱就会不来了。阿姨的钱找回来了，阿姨非常的高兴，还要主动谢谢这个司机。
传统美德篇二
让，是一个简单的动作，却能传递出人们心中的暖暖善意；让，是一种无形的纽带，能够拉近彼此的距离。
我记得那是一次大堵车，一次“礼让”却表现出人们满满的善意，驱散了堵车中的烦闷。
“怎么还不走呢？”我抱怨道。“快了！一会儿就走。”爸爸马上安慰我道。看着眼前停滞不前的“大长龙”，我那焦躁不安的心无法平静。看看时间，原来我们已经在这堵了将近半个小时，却依旧一动不动，换作谁都不会有一个好心情。
我望着车窗，静静地看着夜幕的降临，心中更是烦躁不已。突然，一道刺耳的声音传进我的耳朵，我回过神看去，那是一辆闪烁着红蓝灯光的救护车发出的声音，那声音仿佛生命的呐喊，直击人心。时间就是生命，每一秒都是与死神赛跑啊！一时间，我的心开始狂跳了起来，这该如何是好？它怎么才能顺利到达医院？而爸爸那令人安心的声音传入了我的耳朵：“移车！”爸爸的声音是那么铿锵有力，令人毋庸置疑。
正当我想着如何操作之时，爸爸已经将车子开向了车道旁边，与此同时，所有的车子仿佛都有了共鸣，一致都把车子挪向两旁，没有一辆车子“趁虚而入”，这一举动无不在体现“让”这个字，我心中突然觉得涌入了一股暖流。
那一辆救护车平稳地开过了这段道路，而旁边的车马上开回了原来的位置，一切重回原位，仿佛什么都没有发生，我坐在车上心里充满了震撼，之前的烦闷感也无影无踪了。
这一份“让”就像是平时的一次“退步”，看似那么简单，却挽救了一条宝贵的生命，以及他的整个家庭，我突然觉得“让”这一个看似简单的动作是那么的伟大、那么的珍贵。让，是一种君子之风；让，是一种豁达的胸怀；让，是整个社会文明的标尺，是人与人之间那一份无需沟通的美好默契。
打开窗户，风冷冷地吹过我的脸庞，我的心中却很暖很暖……
传统美德篇三
中华民族的传统丰富而深刻，身为中国人，都会因此而自豪，它有忧国忧民为民请命的爱国精神，它有默默奉献不求索取的高尚境界，它有力克万难振兴中华的坚定信念，它有孝敬父母尊敬师长的道德规范，它有励志勤学自强不息的拼搏精神，它有见利思义助人为乐的崇高情怀，为此，中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊：祖国万岁，人民万岁。
我身为中国人，也是这个大家庭的一份子，因为心中的慷慨激昂，有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也会尽自己的一份力量，为人民服务，进我的绵薄之力。
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德，因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他们无依无靠，看着他们我的眼眶红了。
在这次活动中，每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头，读报，叠被，擦桌子，剪指甲。临别时我们依依不舍，有一位盲人爷爷,他头发花白，脸上迭起了灰色的皱纹，每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界，临走时，他紧握着我们的手，久久不想松开，看着他的微笑，我流泪了，心里只能对他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的经历我印象深刻，也培养了我尊老爱幼的好习惯。
鲁迅先生曾经说过：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才真进步。
中国的传统美德生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力，我们民族有过历史的辉煌，也有过历史的屈辱，但是只要我们有传承不息的民族精神，中国将永远雄踞东方！
传统美德篇四
1、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
3、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
4、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
7、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
8、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
9、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧·》
11、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮
12、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
13、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
14、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
15、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
16、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
17、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
18、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
20、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
21、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
22、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
23、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
24、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
25、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
26、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
27、民无信不立。——《论语·颜渊》
28、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
29、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
传统美德篇五
诚实，是我们中华民族的传统美德。在现在的社会中，诚实守信，对一个人，甚至一个国家是至关重要的。
在生活中，诚实，是我们再熟悉不过的，它是一种美好的品德。有了诚实，就有了朋友，有了坚强，脸上就洋溢着笑容；没了诚实，就多了敌人，多了灰心，脸上就愁眉苦脸的。有了它我们的人生不会一帆风顺，但我们迈出的每一步都会是踏踏实实，脚踏实地的。
据说，很久很久以前，有一个名叫贾科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，别人都能看见。于是，贾科莫养成了一个品德——诚实。后来，他的国家被一个暴君统治，贾科莫说出了百姓们对他的恨，就被暴君抓了起来。当贾科莫住进牢房时，整座牢房变得透明了！为什么？因为诚实是坚韧无比，不可磨灭的。
“我……我弹了。”我心里有些发虚。
“什么？”爸爸一拍桌子，大声说：“不说实话别吃晚饭！”
后来，我每天扎扎实实地弹琴，越练越有信心，琴声也越来越动听。我觉得自己可以考一个级了，果然，琵琶六级一下子就通过了。
这时，我才正真懂得了诚实的重要。
看，这就是诚实的力量。
传统美德篇六
从蹒跚学步到加减乘除，从饭前洗手到阅读写作，这一生，有太多需要我们去学习体会。关于懂得宽容，我也是一个偶然的机会懂得的。
我清楚地记得那一天，我独自一个人去书店。书店门前跪着一个衣衫褴褛，头发蓬乱的乞丐，让人看着就恶心，更何况这是书店，简直就是对知识的一种侮辱。
这时，一个青年男子走来，那乞丐连忙啦着男子的裤脚，用一种乞求的眼神望着他，一边伤心地说：“先生，求求您可怜可怜我吧，我已经三天没有吃东西了，求求您了！先生……”还没等那乞丐说完，男子就一脚把他踢开了，用轻蔑的语气说：“走开，走开！”说完就走了。
男子回头摸了摸口袋，立刻从乞丐手里夺过钱包，他的脸红了，望着那个乞丐，他的眼睛流露出内疚和惭愧，急忙取出一张十元人民币，头也不回的跑了。
乞丐笑了，大声向男子喊：“谢谢，谢谢！”然后高兴地走了。
从前我的心目中，那些乞丐都是不爱劳动，很不讲理的人，而这个乞丐不记仇，把踢过他的男子的钱包还给他，他打破了我对乞丐的看法，仿佛我觉得他是多么伟大，而我自己却是如此渺小。
比大地更宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽大的是心胸。心胸可以包容人间万物。一颗宽容的心，可以与人为善，化干戈为玉帛。让我们都以一颗宽容的心去对待他人吧，消散眉宇间的愁云。
传统美德篇七
中国已有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击，力量，勇气，自信，团队合作精神等。所以，我们应当时时刻刻都体现美德。
让美德漂白世界，地球变成生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。
所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢？我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢？这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。
荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪，所以，文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。
寒假的一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有5多厘米呢！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。
许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。
可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。
美德本身就是一种报酬。私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。 在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。
传统美德篇八
诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。
诚实守信是中华民族的传统美德，信在儒家文化中为五常之一，即所谓仁、义、礼、智、信之信，也就是守信、诚实的意思。食言失约、谋事不忠、欠人财物、知过不改等，都是不信的行为。《弟子规》把诚信作为评价一个人德行的重要指标。一是体现在要讲信用。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。在待人接物中，我们所说的每一句话，都要以诚信作为基础，要做到言必信，行必果，自己做不到的事情，不可轻易许诺，因为一言既出，驷马难追。不信，是最不可容忍的大错。你可以能力不足，你可以不善言辞，只要你慎言慎行，诚实守信，就能得到别人的信任。二是体现在要谨言慎语。见未真，勿轻言；知未的，勿轻传，就是看到的事情，看到的不是很真实，不是很明确，就不可以妄加揣测。不明了真相的事情，就不要轻易的传播。在言语上，一定要特别的谨慎小心。它攸关一个人的声誉，攸关一个人一生立身处世的信用问题。三是体现在要见贤思齐。见人善，即思齐；纵去远，以渐跻，当看到别人有诚实守信用的良好德行，在不吝赞美的同时，还要马上反观自己是否也拥有了良好的德行，如果差距太大，没有能力也没有办法做到，要努力学习，扩充心量，努力达成像他这样的目标。在待人处事中，要时刻以诚实守信用、谨言慎语、见贤思齐的标准要求自己，这是培育良好德行的根本。
中国历史上具有诚信的人有很多很多！
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高！
扬大附中徐砺寒同学明显的做到了这一点，他有中华民族最重要的美德——诚信！！
但是，作为中国新一代的我们又有多少人能做到这一点呢？
因此啊，我们应该像徐砺寒学习，重拾我们中华民族的传统美德——诚信！！
作为中国新一代的我们，要背起‘诚信’的行囊，为中国奋斗吧！
重拾中国传统美德，是我们的升华，更是中国的升华！！