2023年医者仁心的演讲稿题目 医者爱国演讲稿(实用7篇)

当我踏如这个行业，就已知道这个不平凡的行业，注定了不平凡的人生，也已明白这个行业是为帮助人们减轻疾病的痛苦，战胜病魔，从疾病的张扎中解脱出来。

寒假期间，既是兴奋也对激动的期待着临床工作的到来，同时观看了老师推荐的《医者仁心》，看后感慨不由而发，看到剧中钟立行医术的精湛，也看到了医学界的腐败，看到了那些虚伪，贪婪，自私的人们，看到医患之间的矛盾，一些明争暗斗的红包泛滥的诸多痛点，点燃了医疗机构与医院的相互勾结的隐信，直指了某些医生争名夺利的学术不端，利欲熏心，造假弊端，揭露了那不负责任，非法行医的恶性医疗事故。

看着这部电视剧，竟能从一位患者的家属中听到这样一句话，真是一份莫大的安慰。他说“一个好医生，需要病人的.宽容，才能更好的成长”。任何一个义务工作者，听到这句话，都会为这份理解而动容。是的，医学是一门实践性很强的专业，四年到五年的本科，或者是三年到四年的专科，还是二年到三年的中专业，到临床实践都还是有一个成长的过程，一个逐渐累计经验，技术日臻成熟的过程。人们常埋怨大到：让实习看病把他们当成了实验品。作为一所教学医院，承担着一定的教学任务，再说，实习生都有专人带教，要取得一定资格后才能独当一面，遇到疑难困惑的问题需要请示上级或共同讨论，一个明星可以因一首歌或者一部电影，电影剧而出名，那么一位名医呢？需要十年，二十年甚至更久才能成为一位名医，即使成了一位名医也承担着同样的风险。医术并不是在模型上或者是在自己的身体上就能练到熟能生巧的程度的，而是在接诊病人为病人治疗过程中一点一点积累的，为你看病的也是在你之前接诊了一个又一个病人治愈，或未治愈的过程中而出名的，你今天能享受这样的医疗，这样高超的技术，新老接替，名医会老，年轻人也要成长，人总会生病，医院需要一批又一批年轻的力量来充实，也需要病人和家属的理解与支持，医学才能更加成熟，进步。那些目前尚不能治愈的疾病，才能有望治愈。战神病魔是医者和患者的共同目标。没有病人，也就没有医学可言。是病人的疾病复杂性推动着医学的发展，患者及家属，我们理解你们心中那份痛苦挣扎的心情，但我们也需要你们理解与支持。

这部电视剧，告诉我，做了一个合格的医生，不仅要有理论，有责任，有与患者的良好沟通能力，还需要精湛的医术，有一颗救死扶伤的仁爱之心。

由六安市人民医院独家冠名播出的反映此刻医患关联的33集电视剧《医者仁心》播出后，引起社会的很大反响，此刻医患关联紧张一向影响着社会的和谐，为何白衣天使这个圣神的职业让人又爱又恨了，为何医护人员辛勤的工作常常遭到轻视和不明白了，为何社会对医院缺少了应有的包容了?该剧真实的再现了此刻医院面临的困惑，刻画人物性格鲜明、反映问题尖锐深刻，是一部揭示人性善恶和社会现实问题的警示片。

“人之初，性本善”，尤其是医者更是怀着悬壶济世、普救众生的理念做事、做人。从医者在健康和疾病之间，在生与死之间，用良心和信念、用医术和仁爱祛除痛苦，还原生命，赢得尊重。医者是光明与黑暗间的使者，我们给予医者最大的褒奖莫过于华佗再世、扁鹊重生的称谓，但请注意，医者是人不是神。当我们把生命托付给医者时，总期望妙手回春，可医学不是万能的，是需要不断探索、不断解决问题的科学。每个医者都会有遗憾，正是这种遗憾激励着他们从未停下追求真理和科学的脚步，也正是这种遗憾让医学在困顿和曲折中发展进步。

当我们为孩子、房子、就业、物价上涨等苦恼时，为社会出现的不公愤愤不平时，请不好把医者排除在外，他们也是我们中的一员，他们的孩子也要受教育，他们也需要住房，也要为柴米油盐奔波操劳，也需要尊重和明白。“好的时候把医生捧到天上，不高兴时说翻脸就翻脸”剧中江一丹的烦恼代表了广大医务工作者经常应对的尴尬和无奈。

常说“医者父母心”，有多少人还记得医者的以前和此刻?在“非典”肆虐的20xx年初夏，是他们身处险境为我们筑起一到安全的长城;当h1n1病毒横行时，是他们的坚守在病房里日夜呵护倍加;当手足口病爆发时，是他们的无私奉献挽救了众多患儿的生命;累了、困了、病了都无法撼动他们神圣的誓言。可又有多少人能够明白和认同我们的白衣天使了，总是把拿回扣、乱收费和他们联系在一齐，这很不公平!在我的眼里，他们是战士，是天使、是殉道者、是面无惧色的飞蛾。

在职责和义务面前，医者所表现的敬业精神、奉献精神常常被弱化，我们不否定有极少数医生医德丧失、背弃了医者的誓言和信仰，小病大治、开回扣处方，但社会舆论导向中有失公允的夸大报道，加剧了患者和医院、医生的对立，大多数医者成了最大的受害者，他们成了“医闹”的牺牲品，背上沉重的思想负担，甚至生命安全受到威胁。

理想和现实总是有距离的，“就医难、看病贵”是现实社会普遍存在的一个问题，是改革开放的中国不可避免的一个现象，当今政府从未停止过对医疗体制改革的试点和探索。总理曾动情的说：我有一个梦想，就是让中国的老百姓都能看的起病。此刻的医疗体制改革就是要根本摆脱“以药养医、以医养药”的恶性循环，建立有保障的、健康的、有序的就医环境和竞争机制。各级政府、医疗机构也在依据自身所处的环境不一样进行着改革的尝试，我们不能苛求在一夜之间，所有的问题都会得到解决，社会进入大同，人性完美无缺。

愿望需要过程来实现，医院需要生存，离不开患者的信任，离不开德艺双馨的医者，更离不开良好的运营机制来保证。当医疗行业由社会纯福利性事业被推向市场时，医院的生存就不能违背市场竞争的规律，其面临的经营风险、道德风险、法律风险、公共安全风险等也随之而来，医生就被推上了峰口浪尖。市场经济要求医院在救治患者的同时不断积累资金，引进人才、技术、设备、加强基础建设、改善职工福利等等，剧中的陈光远、王冬之流就是在市场经济的大潮中迷失了自己、忘记了希波克拉底的誓言，给医院和医疗行业的形象抹了黑，加剧了医患矛盾。医生所从事的职业是良心的职业，“医无德者，不堪为医”是中国医生职业的传统理念，以钟立行为代表的绝大多数医务工作者，他们淡泊名利、追求科学、坚持信念的优良品质犹如春风，驱散了冬的严寒，赢得了社会的尊重和明白，奏响了这个时代医疗行业的主旋律。

还医者一片洁净的天空。我们坚信，建立完善的社会医疗保障体系、营造良好的就医环境会不断净化我们的社会风气，医者将会还原他们“救死扶伤、治病救人”的仁者形象;我们更加坚信保总理的梦想在不远的将来必须会实现。

看完央视八套热播的《医者仁心》，作为一名医务工作者，它给了我太多的感动和震撼。该剧直击医疗系统的种种弊端，成功塑造了钟立行这样一个医术精湛、洁身自守、淡泊名利近乎完美的医生形象。让我们看到滚滚红尘、急功近利的的当下一个医务工作者如何绽放生命的精彩。

《医者仁心》还塑造了许多医务人员中的佼佼者，他们绝大多数都是全心全意为患者服务的优秀医务人员，比如内科系主任闫小林，无日无夜地值守在岗位上;内二科主任刘明连续多个周日和节假日不能回家;医务科长吴迪两年来没休过周末和假日;外科主任王亚华，没有守在母亲灵堂前，而选取了在患者身边，这些人和事充分反映了以他们为代表的我院医务人员爱岗敬业的精神风貌和一个个可歌可赞的医者风尚。医者仁心在他们身上充分的体现。

钟立行不是圣人，不会不食人间烟火，他也知道讨好领导，追逐利益对于他的好处，名利肯定也曾对他产生过诱惑，关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我，在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”，看守住了心灵那一轮美丽的月亮，。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟立刻打断说，“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中，这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守，看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格，这种对我们久违的精神的守护，需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下，王冬就让我们感到虚伪，世俗。任何单位都有王冬那样不学无术，善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力，在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒，更滋润，更如鱼得水。这就是原汁原味的生活，值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样：生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

要让医者永远保留一颗“仁心”，还要有一种“职责之重重于泰山”的担当，希波克拉底誓言给予的崇高与职责，一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力，也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人，从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍，无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止，只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了，因而身体力行，不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候，才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。

著名作家肖复兴评论《医者仁心》，“使我看到了久违的崇高感”，在名利腐蚀人们灵魂的时下，我们医务工作者需要这种崇高，无数“看病难，看病贵”的老百姓需要这种崇高感。

大哉，医者!善哉，仁心!

近期响应卫生部及医院的号召，观看了电视剧《医者仁心》。很久都不看费时费精神还要陪着流眼泪的电视连续剧了，而《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧，从一打开画面，就被熟悉的工作环境和感同身受的事件案例所吸引，也不能不为之动容。希波克拉底誓言的践诺、无力回天的医学局限、个别医生的利欲熏心、医药代表的无孔不入、红包现象的深层思考、医患关联的日趋紧张、医闹事件的愈演愈烈、个别记者的哗众取宠、医护人员的艰辛和委曲在剧中可见一斑。感谢《医者仁心》这部如此真实、如此贴切的反映中国医疗现状的电视连续剧，感谢编剧、感谢导演、感谢所有的演员。剧中的情景和道白，不仅仅直面了如今复杂的医患关联和行医环境，而且深深震撼了医务工作者的心灵，让我们反思，拷问自己的医德和信仰。

整个剧集中，最关注的就是钟立行主任和护士长刘敏。著名作家肖复兴评价《医者仁心》说：“使我看到了久违的崇高感。”是的，在这个以经济建设为中心的时代，像钟主任这样一个在职业道德上和技术素养上都十分完美的医生太少了。他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容，以自身的言行践诺了希波克拉底誓言。对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，对待来看病的领导，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。在现实社会中，这种为人处事会给人很傻的感觉，人人都知道不会和上层搞关联拉近乎，只会埋头干活的人不会有好的结果。可他却说过不想建立超出医生和病人以外的关联。对于“王冬”这种小人，当应对为正义感强烈的年轻医生顾磊给自己“伸冤”时，钟主任立刻打断，说：“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己”，这句话说的太好了，我听了之后，很有感触。钟主任有很渊博的知识，有很好的沟通技巧，觉得钟主任就是孔子所说的从自身修养开始的君子。《论语》中对君子的判定标准有三条：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。钟主任用自己的行为诠释了作为一名医护人员，是怎样成为君子的。我以钟主任为榜样，自觉地要求自己，争取成为一名真君子。

另外一个不得不关注的剧中人物就是护士长刘敏，就应说刘护士长的自杀的确有点杯具色彩，但是，正如她在遗书中写的：“我做梦也想不到，我成了一个堕落的人，我很惭愧，也觉得很屈辱。从18岁护校毕业，我在这家医院干了20xx年，我喜爱自己的工作，觉得自豪光荣，但是没想到却用这样的方式离开。不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老。一点点，变的绝望，这一年，在我身上发生的事情，让我很悲伤，也很愤怒……卫思云，我是爱你的，我知道一个男生需要什么。但是，我务必待在医院里照顾病人，虽然他们不领情，但是我还得做。因此你跟我离婚，我悲哀，却不怨你……好好待我们的女儿，千万别让她做护士，千万别让!”一个全院业务最好的护士长之一最后以这样的结局完成自己的一生，让我唏嘘不已。这是一种怎样样的情绪!事业的无奈，家庭婚姻的失败，人生的绝望，让她别无选取，只有投身黑暗!

医生是人不是神，在探索医学领域中，应对疾病的转归特异性，也有无力回天的医疗局限性，和避免不了的技术上的失误。正如剧中所说“好医生的技术，是在不断积累而来，是用无数生命换来的”。抢救病人就象奔向战场一样，这种高压力，高负荷，高风险的职业是最需要患者明白，社会明白的，期望社会对年轻的医生们多点宽容，多点耐心。

《医者仁心》好处，在于剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与职责，让我们举起右手，重温这一神圣的誓言：我郑重地保证自己，要奉献一切为人类服务，我将要给我的师长应有的崇敬及感戴，我将要凭我的良心和尊严从事医业，病人的健康应为我的首要顾念，我将要尊重所寄托给我的秘密，我将要尽我的力量，维护医业的荣誉和高尚的传统，我的同业应视为我的手足，我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的思考介于我的职责和病人间，我将要尽可能维护人的生命，自从受胎时起，即使在威胁之下，我将不运用我医学知识去违反人道。我郑重地自主地，并并且以我的人格宣誓以上的约定。

最后愿医者仁心电视剧的播出,能让更多的医生宽心,让更多的患者理解医生,让社会正确认识医患关系,健康的发展医患关系!

看完《医者仁心》，心久久平静不下来。拿起纸和笔坐在桌前，许久都写不出一个字来。那些有关责任，良知，理解的画面交织在一起，在我的大脑中乱作一团。

有人曾说一个好的医生应该是这样的：有时去治愈，常常去安慰，却总是去倾听。对这样精辟的概括，我真的由衷地佩服。一个合格的、好的医生应该肩负起对自己、对病人的责任，不忘时时充实自己，以精湛的医术去救死扶伤。一个合格的、好的医生不光要医治病人身上看得见摸得着的实实在在的创伤，更要以慈母般的仁爱去抚慰那些伤心绝望的心灵。一个合格的、好的医生也必定是一个称职的倾听者。

妙手不一定都能回春。现代的医疗技术越来越先进，病人对医生的期望值也愈来愈高，但是目前人类能真正治愈的疾病呢，却没有同比例的增加。病人及其家属急切的心理，大家都理解，但是很多时候，病患一方有些稍稍不满意的地方就和医生杠上了，于是纠结的医患关系由此产生。

每一个立志当医生的人想必都曾怀有一颗仁爱善良的心。他们喜欢穿上白大褂的神圣感，喜欢病人们信任的眼神。但是因为社会在不断地变化，为了与之适应，他们也不得不有所改变。培养一个合格的、好的医生绝不只是学校的责任，它更需要来自家庭与社会的理解、支持与尊重。学校教给医学知识，家庭提供精神支柱，社会营造和谐氛围，只有这样，身着白大褂的医者们才能没有任何后顾之忧去潜心救治病人，才能无愧于白大褂下闪闪的红心。