心得体会是我们对某一事件、经验或学习的感受和体验的总结和反思。随后，我们将浏览一些关于心得体会的范文，希望能够从中找到一些写作上的启发和借鉴。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇一
《史记》这本书里面有一个小故事，名叫《食客冯谖》。这里面的故事可精彩了，我可喜欢看了。
这本书主要讲了有个名叫冯谖的.齐国人，家里十分贫穷，就托人找孟尝君。说他愿意投于他门下。孟尝君同意了冯谖的请求。冯谖来后，有许多人瞧不起冯谖，只给他粗茶淡饭。有一天，冯谖倚柱弹剑而歌：“长鉠归来乎，出无车”孟尝君给冯谖配了马车。可又过了几天，冯谖又尝到：“长鉠归来乎，不能养家，孟尝君便给他亲人送饭。有一次，孟尝君让冯谖到了薛地，把债券烧了，民呼万岁。之后，孟尝君去薛地，百姓扶老携幼夹道欢迎。我十分敬佩冯谖和孟尝君，因为冯谖懂得收买人心，他把债券烧了，把薛地百姓的民心都收买了，得到了人们的拥护。而孟尝君却懂得收买人心，招纳贤士，借用他人的智慧和才能为自己服务，三教九流，各有所有。
读完这本书我明白了，要会收买人心，招纳贤士，利用别人的长处来补救自己的不足。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇二
我们既然不能相伴到老，就让我在这里为你祝福!她很谦逊对人也很和善，记忆中她的勤劳，拖着年迈的身体用廉价的劳动力换取我的书学费，花甲之年依然辛苦劳作供我念书上学付之不寻常的艰辛，可惜我资质愚钝有负她的期望。后来父亲被妻子劝到楼下散心时，母亲开始断断续续地哭诉，我从中探寻到了缘由。
所有送行的人都穿着白衣服，因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边，太子丹为荆轲送行。
荆轲为了燕国不被秦灭亡，为了燕国人民不被杀害，毅然向西进发;为了报答太子丹的知遇之恩，不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”易水边的树落下了一片树叶，落入水中，随水去了没有再回来。
荆轲自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，说：“我今天之所以刺杀你没有成功，是想要活捉你。”荆轲身中八剑，血流如注，但却没有忘记自己的使命，在生命的最后时刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌，而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面，塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受，让我感受到了庄严的美。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇三
最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。
他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。
以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。
《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的'历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无托人物的性格特征。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇四
史记是中国历史上一部开创性的史书，它记述了从夏朝到西汉历经三千年的中国历史。在中国国学中，史记被认为是中国史学史诗，也被誉为“史家之宝藏”。本文作者五年级学生，下面将分享自己对史记的心得体会。
第二段：了解历史的意义。
通过学习史记，我逐渐认识到历史的重要性。因为没有过去的历史，就没有今天的现实。史记记录了许多历史事件和人物，以及他们做出的贡献和错误。我认为通过了解历史，我们可以避免犯同样的错误。另外，了解历史还有助于培养我们的爱国情怀和民族自豪感。
第三段：学习历史的方法。
学习史记需要一种较为系统和全面的方法。我学习史记，首先要明确其目的和意义。其次，我需要通过阅读书本和课堂笔记等资料，逐渐了解古代历史和文化。同时，通过观看相关的电视、影视节目、图书和网站等多种途径，了解历史人物的事迹和思想。最后，我要通过思考和讨论，加深对历史事件和人物的领会和了解。
第四段：历史教育的意义。
在日常生活中，接触历史的机会很多。比如，紫禁城里的故事、蒙古统治者成吉思汗的事迹、诗人李白的诗歌等等。通过这些聚焦历史的媒介，我们可以更好地理解中国历史、了解中华文化，同时在情感层面上，可以感受到我国悠久的历史和厚重的文化。这样的教育不仅可以提高我们的历史文化素养，还能增强我们的人文精神。
第五段：结论。
在了解中国古代历史的同时，我深深感受到了中华民族的文化底蕴和智慧。通过史记的学习，我对中国历史的认知愈发丰富和深刻。具体而言，我获得了历史上每个时期的发展情况、每个历史时间节点的主要事件、我国古代历代的文化和思想等方面的知识。在今后的学习、工作和生活中，我将一直牢记历史，珍视中华文化，用智慧与真诚为国家和社会作出贡献。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇五
《史记》读起来，就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面，使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣，毕生都对吴王忠心耿耿，常向吴王献良策，吴王也十分重用他，这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长，到了吴王夫差的时候，吴王居然听信_臣的谗言，不再重用伍子胥，还赐伍子胥宝剑，命他自杀。伍子胥死前，老泪纵横，悲愤交加，他说：“我毕生都对吴国忠心耿耿，我献良策，夫差反而觉得我烦闷，整天就顾着饮酒作乐，国家政事一点儿也不理，再这样下去，吴国迟早会被邻国越国吞噬啊！”说完便自刎而死。终于，果然不出伍子胥所料，过了不久，越王勾践率领大军攻打吴国，打败吴军，吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人，把_臣收入国家，那也算了，还要听信他，把忠臣全杀光了，以导致吴国灭亡。我觉得，这简直就是自取灭亡！
《史记》里记录了许多栩栩如生的'人物，大家可以平时读一下这本书，除了了解我国古代的历史，还可以知道中国的古代文化，一举两得！
专业史记的心得体会（通用15篇）篇六
历史是人类的记忆，是我们前辈们留下的珍贵遗产。而史记，作为中国古代文化的瑰宝，记录了几千年来中国各个朝代的兴衰荣辱，是我们了解历史的重要途径之一。我一直对历史抱有浓厚的兴趣，而最近读《史记》更是让我深刻体会到了历史记载的力量。
第二段：史记的风采对历史的全面把握。
《史记》是中国古代第一部纪传体通史著作，相对于其他历史文献而言，它更加全面、详尽地记录了历史的发展和演变过程。在阅读中，我被它的独特风采所吸引。史记以史实为依据，真实地呈现了每个历史时期的政治、军事、经济、文化等方面的内容。文中的人物形象栩栩如生，描写细致入微，让我感受到了历史的生动与魅力。
第三段：史记的价值为今之史书教育提供借鉴。
除了展现历史的真实面貌，史记还植根于传统文化，提供了丰富的人文价值和精神养分。《史记》反映了中国古代文化的多样性和博大精深，比如其中的《太史公自序》、《观言录》等篇章中都爆发出激情与智慧的火花。这些篇章对于今天的读者来说，是一份珍贵的历史遗产，同时也是催人奋进、助人明智的智慧之光。
第四段：史记的启示史依然在教育我们。
读《史记》，我不仅了解了历史事实，还感受到了历史的启示。纵观史记中的各个朝代，我们发现，历史往往在重复着相似的故事。如秦朝统一六国后，暴政导致民怨沸腾；后来的汉朝又因腐败而衰落。这些故事告诫我们，历史的轮回往往因为人类的无知和固执而发生，我们应反思并避免重蹈覆辙。《史记》的价值不仅是展示历史，更是对今后的警示与启迪。
第五段：个人收获走进历史，走向未来。
通过阅读《史记》，我深刻认识到了历史对于人类的重要性，也明白了历史记载的力量。史记帮助我认识到历史发展的规律和轨迹，让我对未来充满期望和动力。历史的探索是一条永无止境的道路，我愿意继续深入研究，通过了解历史，为未来的发展做出更好的贡献。
这次的阅读《史记》，让我更加热爱历史，也更加深入地了解了中国古代文化的瑰宝。在今后的日子里，我将持续不懈地学习，以更全面、深入的视野去看待历史，为自己的成长提供源源不断的养分。同时，通过了解历史，我将时刻提醒自己要珍惜现在，积极努力，为更美好的未来而奋斗。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇七
“史家之绝唱，无韵之离_，一看到这句话，大家肯定会想到两个字——《史记》。没错，今年暑假，我就品读了这部辉煌的历史巨著。
《史记》这部书记叙了从黄帝到汉武帝发生的史事，是我国的第一部记传体史书。它逐一记述了夏、商、周、秦的兴盛和衰败的原因，堪称一本百科全书式的鸿篇巨制。
《史记》的作者是西汉的历史学家、文学家司马迁。在父亲的熏陶下，他20岁就开始游历全国，收集素材。在他47岁时，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，花了20年的时间终于完成了《史记》，完成了他父亲的遗愿，也终于名垂于青史。
在我心中，”英雄“这个字眼不谁都能配得上的，而在这本书中，我就找到了很多名副其实的大英雄，项羽就是其中之一。他在鸿门宴时放走了自己最有力的竞争对手——刘邦，在告别了虞姬之后，他突围失败，被困在了东城，也损失了700余人，到了乌江，一位亭长让他渡船前去江东称个王，但是项羽婉言拒绝，并把他的乌骓马赠于亭长，然后，他让仅剩的二十多人拿着短刀，跟汉军打肉搏战，在杀了几百名汉军之后，拔剑在乌江自刎。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇八
我读《史记》这本书后，觉得自己的知识又增长了一些；人也感觉轻松多了。其中，给我印象最深刻的故事是《武王伐纣》。
我曾经看过《封神榜之武王伐纣》这部电视剧，我觉得特别好看，里面还有妲己、申公豹等各种妖魔鬼怪，这些都是妲己请过来抵抗武王伐纣的。但是我的《史记》这本书上却没有。当然，因为那些都是神话传说，并非真理，实际上是治理无方的纣王，他只知道吃喝玩乐，不理朝政，不仅他不理朝政，而且大搞“顺我者昌，逆我者亡”。后来武王带着军队来伐纣了，纣王也派七十万大军来抵抗，但那七十万人里面，没有一个人不恨纣王的。后来，武王杀进来的时候，七十万大军有的投降，有的自杀，还有的为武王叫开城门。最后，武王的军队如潮水般扑向商纣。纣王见大势已去，便身着宝玉衣投鹿台而死。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇九
《史记》读起来，就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面，使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣，毕生都对吴王忠心耿耿，常向吴王献良策，吴王也十分重用他，这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长，到了吴王夫差的时候，吴王居然听信_臣的谗言，不再重用伍子胥，还赐伍子胥宝剑，命他自杀。伍子胥死前，老泪纵横，悲愤交加，他说：“我毕生都对吴国忠心耿耿，我献良策，夫差反而觉得我烦闷，整天就顾着饮酒作乐，国家政事一点儿也不理，再这样下去，吴国迟早会被邻国越国吞噬啊！”说完便自刎而死。终于，果然不出伍子胥所料，过了不久，越王勾践率领大军攻打吴国，打败吴军，吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人，把_臣收入国家，那也算了，还要听信他，把忠臣全杀光了，以导致吴国灭亡。我觉得，这简直就是自取灭亡！
《史记》里记录了许多栩栩如生的人物，大家可以平时读一下这本书，除了了解我国古代的历史，还可以知道中国的古代文化，一举两得！
专业史记的心得体会（通用15篇）篇十
这个寒假我读了许多书，其中，我最喜欢的书就是《史记》了。《史记》这本书的'作者是西汉的司马迁，里面写了许多人物：人机灵的蔺相如，有威武的刘邦，还有热爱国家的屈原……我来讲两个故事。
第一个故事发生在春秋时期，吴、越两国经常打仗。有一次越军大败，越王想要来求和，许多人都对吴王夫差说要来了越国，可是他不听。夫差让勾践做奴隶。过了两年，他放勾践回到了越国。勾践回国后，每天都卧薪尝胆，随时提醒自已要报仇雪恨。最后当时机成熟的时候，一举灭了吴国。第二个故事发生在五帝时期。那时，江河水泛滥，舜派鲧去治水，没有成功。舜又派禹去，禹治水非常刻苦，他三次经过家门都没进去，儿子出生了也没看一眼，后来终于治水成功了，最后禹当上了皇帝。《史记》里有非常多的历史知识，让我们少年儿童了解了中国悠久的历史文化，我们要以史为鉴，学好更多的本领，建设未来的强大中国。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇十一
《史记》这本书里面有一个小故事，名叫《食客冯谖》。这里面的故事可精彩了，我可喜欢看了。
这本书主要讲了有个名叫冯谖的齐国人，家里十分贫穷，就托人找孟尝君。说他愿意投于他门下。孟尝君同意了冯谖的请求。冯谖来后，有许多人瞧不起冯谖，只给他粗茶淡饭。有一天，冯谖倚柱弹剑而歌：“长鉠归来乎，出无车”孟尝君给冯谖配了马车。可又过了几天，冯谖又尝到：“长鉠归来乎，不能养家，孟尝君便给他亲人送饭。有一次，孟尝君让冯谖到了薛地，把债券烧了，民呼万岁。之后，孟尝君去薛地，百姓扶老携幼夹道欢迎。我十分敬佩冯谖和孟尝君，因为冯谖懂得收买人心，他把债券烧了，把薛地百姓的民心都收买了，得到了人们的拥护。而孟尝君却懂得收买人心，招纳贤士，借用他人的智慧和才能为自己服务，三教九流，各有所有。
读完这本书我明白了，要会收买人心，招纳贤士，利用别人的长处来补救自己的不足。
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专业史记的心得体会（通用15篇）篇十二
第一段：引言与概述（200字）。
《史记》是中国古代司马迁创作的一部综合性历史著作，其规模宏大、内容丰富，在中国历史文化中具有重要地位。通过阅读《史记》，我深受启发，得到了丰富的心得体会。《史记》不仅是对历史事实的详实记录，更注重人物塑造和思想内涵的表达。这部著作贯穿着中华民族独特的文化精神和智慧，使我们在阅读中领悟到宏观的历史发展规律，以及细微的人类命运掌握。以下，我将结合自身的阅读体验，对《史记》的心得体会进行探讨。
第二段：历史的教育与警示（200字）。
《史记》是一部记录着中华民族几千年历史的宝库，通过阅读它，我们可以认识到历史对我们的教育和警示的重要性。历史给予我们丰富的经验，可以帮助我们理解自己的社会和时代，使我们更好地认识和理解他人。同时，历史也警示着我们的过去，使我们能够避免重复过去的错误。《史记》中充满了历史教训，使我们在阅读中深刻感受到曾经发生的种种悲剧和悲剧背后的原因，为我们提供了避免犯错的经验。
第三段：人物塑造与性格特点（200字）。
《史记》独特的地方在于其对历史人物的生动塑造。通过对不同时代各种人物的描写，我们得以深入了解这些人物的性格特点，并从中汲取智慧。例如，《史记》中的伯乐被塑造为一个精明能干的人物，他对马的品相有着敏锐的洞察力，成为众多英雄的马的首选，深受历史人物的推崇和信任。通过描写伯乐的人物性格，我们可以明白在塑造伟大事迹的过程中需要有慧眼识英雄，并懂得与英雄相互配合。
第四段：思想内涵与人生哲理（200字）。
《史记》不仅仅是一本记载历史事件的著作，更是一部蕴含丰富思想内涵和人生哲理的作品。其中所表达的智慧和思想，使我们在阅读中能够得到启示和反思。例如，在阅读《太史公自序》时，我被司马迁的坚持和不屈所感动。他在自序中表达了对真理的追求和对诗书传世的希望，身体力行地坚持自己信仰的原则。在这个过程中，我明白了作为一个有信念的人，我们应该追求真理而不是功利、贪欲和权力。
第五段：对现实生活的启示（200字）。
阅读《史记》对我产生了深刻的影响，并帮助我认识到历史与现实之间的联系。历史是一个永恒的话题，我们生活在当下，却不能忽视过去的经验教训。《史记》中的历史故事和人物塑造能够给我们提供很多对现实生活有益的启示。例如，《史记》中对于善恶之辨的描述，使我明白善良和正直是我们应该追求的品质。在一个现实社会中，我们能够从中找到与自己相似的人物，或者找到对照来检验自己的行为和品质，进一步提升自己的道德修养。
总结：（100字）。
通过对《史记》的阅读，我深受启迪，对历史的教育和警示有了更深入的认识。同时，我也获得了对历史人物性格特点的感悟和思想内涵的领悟。这部著作中所显现出的丰富思想和人生哲理，对我产生了深刻的影响，并对我的现实生活有所启示。通过与历史互动，我们能够更好地理解自身的处境，并从中找到对应的策略和智慧，进一步改善自己的人生。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇十三
史记，是中国古代最早的纪传体通史，也是中国文化史上独树一帜的古代史学名著之一。自从这部著作问世以来，便以它深厚的历史底蕴和典雅的文学风格，成为广大读者探寻古代历史和了解古人智慧的重要来源。在阅读《史记》的过程中，我们不仅可以领略到其博大精深的历史学之道，也能从中获得深刻的心得体会。
首先，作为一部古代通史，《史记》以传记和编年两大体裁呈现出历史内容。这种组合极大地丰富了读者对历史事件和人物的认识。传记部分详尽地叙述了各个历史时期的知名人物的生平和事迹，如《项羽本纪》、《司马迁传》等，使我们能够更加直观地了解其风采和个人特点。编年体则以皇帝为主线，按照时间顺序记录下历史事件的发生和演变，如《秦始皇本纪》、《陈涉世家》等。这种多样的叙事方式，不仅使历史变得更加鲜活，也为读者提供了多方位的角度去理解古代历史。
其次，《史记》在塑造人物形象方面有着独到之处。在苏轼的评价中，《史记》可谓“帝王将相”，它刻画了众多历史人物的形象，例如历史上广为人知的刘邦、天下英雄项羽等等。这些人物形象不仅有活生生的个性和情感，也有立体的形象和独到的见解。例如，在《项羽本纪》中，我们不仅能够看到项羽勇猛无比的形象，还能看到他作为一个古代英雄的复杂心态和内心的挣扎。这种深入人物内心的描写方式，使读者对历史人物有了更加真实感性的认识。
第三，《史记》在历史观念和史学方法方面给我们留下了许多启示。司马迁在写作这部通史时，明确了自己的历史观念，主张为百姓立言，为后世立传，从而使历史的价值得到了最大化的发挥。这不仅体现了作者对历史真实性和客观性的追求，也体现了他对历史发展规律的认识。从文学上看，司马迁以纪事不绝、辞章有度、春秋笔法写就了《史记》，其精准的记述和严谨的史学方法使之成为史学研究不可绕过的经典之作。
另外，《史记》还以文学艺术的手法使历史故事更加动人。文字流畅的叙述和恰到好处的情感描写使其在古代文艺审美上独树一帜。如作者巧妙地运用比喻手法和对联来烘托气氛，创造出了许多优美的诗意句子。例如在《五帝本纪》中，司马迁通过“通籥明神来，鸿音宣化教”之类的形象描写，使古老的历史故事迅速跳跃到读者眼前，给人以身临其境的感受。
最后，《史记》是一部值得我们继续学习和借鉴的经典之作。它所包含的历史知识和智慧是千年来历史学家们的努力结晶，也是我们思考历史发展和人类命运的重要资料。通过阅读《史记》，我们可以更加深入地了解中国古代的政治、经济、文化等各个方面的发展演变，也能从中汲取智慧，塑造自己的人生观和价值观。
总之，《史记》的内涵丰富、风格优美、观点独到，给我们带来了丰富的历史知识和深刻的心得体会。它的出现不仅填补了中国古代史学史空白，也对古代文化的传承有着重要的意义。希望我们能够珍视这部经典之作，不断加深对其的理解和研究，在探寻历史的同时也汲取其中的智慧和力量。
专业史记的心得体会（通用15篇）篇十四
《史记》是一部伟大的历史著作，鲁迅曾誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《三国志》也是一部史学名著，但有人说《三国志》无法与《史记》相比，但是小说《三国演义》的流行，让《三国志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意义。
这本书把《史记》与《三国志》放在一起，并不是因为这两部史书本身得影响力，更重要得是其中得所记述的那些历史事件和历史人物。但是你如果把《史记》、《三国志》仅仅当故事来读，显然忽略了其中的价值，因为在《史记》中可以学到做人绝学，在《三国》中可以学到某事之道。
书中都是一些伟人的故事，每一个故事都堪称经典，都让我有所感悟、感想、感受。其中，让我感受最深，给我帮助最大的是书中第八章第一篇的“汉文帝：低调做人才能赢得人心”。这个小故事是讲汉文帝想治理南越王赵佗管辖得岭南，因为赵佗并不听从朝廷的号令。于是，汉文帝问他的大臣有没有什么好的办法，有一位大臣说做事不能为了虚名而收实害，如果皇上不在意取胜的虚名，那么就可以不去战胜南越，改功伐为安抚。南越一旦受了皇上得恩惠，一定会感恩自省，消除对我国的敌意，这样国家就安林了。汉文帝听取了大臣得意见，于是撤出了南越国得汉军，并且对赵佗好言相劝，赐曾领地礼遇优待。赵佗知道这些事后，果然被感动了，从心里敬重文帝。
读完这个故事后，我知道有实力而不张扬，是聪明人的做法。不耀武扬威，盛气凌人，人们才愿意接近他。有实力的人没有必要处处显能，“吕后”的事情就证明了这一点。在必胜得情况下放人一马也许更好，好比诸葛亮七擒孟与口服心不服比起来，收服人心才是最最彻底的。
《左手史记，右手三国》这本书让我懂得了很多为人、处事的道理，它也让我对我国得历史有了更深的了解，让我对我国历史上一个个伟人有了更深得印象。这真是一本好书!
专业史记的心得体会（通用15篇）篇十五
《孔子世家》《孔子世家》是的《史记》中篇幅较长的一卷，讲述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通过对其语言的.大量描写突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子为人又不迂腐，有时他也不会遵守自己订下的约定，因为他认为“要盟也，神不听”，这和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同时，孔子是有大才的：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。”，季桓子叹道：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也”。可就是这样一位圣贤，却始终未一展奇才，周游列国终生不得志。
鲁国大乱后，孔子来到齐国，齐景公问孔子如何为政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在节财”的回答让景公很满意，，“将欲以尼溪田封孔子”。这时进言说“夫儒者滑稽而轨法;倨傲自顺，不可以为下;崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗;游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”。此后齐景公虽然不再询问“礼”，但还是愿意留住孔子。这时齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事。齐景公说：“我老了，不能用你了。”孔子就上路齐国，回到鲁国。
之后，鲁定公任命孔子为中都宰，经过一年的，四处都来效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理国相事务，把鲁国治理得很好。齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧，大夫黎鉏提议：“请先尝沮之;沮之而不可则致地，庸迟乎!”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人，全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈，连同有花纹的马一百二十匹，馈赠给鲁国国君。季桓子沉迷女乐，孔子看不下去，就出走到了卫国。
在卫国时，有人向卫灵公说孔子的坏话。卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所。孔子害怕得罪卫灵公，居住了十个月，离开卫国。
孔子游历了几个国家后又回到卫国，可此时卫灵公年老，懒于理政，没有任用孔子。孔子长长地叹了一口气说：“如果有人起用我的话，只需一年的时间罢了，三年的话就会大见成效。”孔子上路离去。没过多久，孔子又回到了卫都，有一天，卫灵公询问用兵的阵法。孔子说：“摆弄礼器的事倒曾听说过，军队作战的事没有学过啊。”第二天，卫灵公与孔子交谈，看到天上飞翔的雁，仰头注视，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又离开了卫国，前往陈国。
鲁国季桓子病重，告诫儿子季康子为相后一定要召请孔子。季桓子死后，季康子打算召请孔子。可公之鱼说：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”于是只召请了孔子的弟子冉求。孔子在蔡国受到楚国的征召，可准备前往时却受到陈国和蔡国的阻挠，于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。楚昭王准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。
楚国令尹子西却说：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罢。
最后，孔子离开鲁国总共十四年而返回到鲁国。鲁哀公询问为政之道，孔子回答说：“为政之道在于选择大臣。”季康子询问为政之道，孔子说：“荐举正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就会变得正直了。”季康子忧愁盗贼为患，孔子说：“如果你自己不贪，即使悬赏盗贼，他们也不敢偷窃。”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职。
孔子的时代，周王室衰微而礼乐废弃，《诗》《书》残缺。孔子追寻探索夏、商、周三代的礼制，整理《书传》，上记唐尧、虞舜之际，下至秦缪公之时，依次编排其间史事。孔子说：“夏代的礼制我能说出来，但夏人后裔杞国的文献不足为证了。殷代的礼制我能说出来，但殷人后裔宋国的文献不足为证了。如果文献足够的话，我就能加以验证了。”孔子考察周代对殷礼、殷代对夏礼所作的变动后，说：“往后即使推到一百代，它的礼制也可以知道，因为总是一代崇尚文采而一代崇尚质实。周礼借鉴了夏、殷两代，郁郁乎文采斐然啊。我依从周代的礼制。”所以《书传》、《礼记》出自孔门。
孔子从卫国返回鲁国，然后审定各类乐曲的音调声律，使雅乐、颂乐分别恢复了原貌。古代留传下来的《诗》有三干多篇，等到孔子整理的时候，删去其中重复的，选取可以在礼节仪式中使用的，往上采集歌颂商人始祖契、周人始祖后稷的诗篇，中间搜罗叙述殷朝、周朝盛世的诗篇，往下包括记录周幽王、周厉礼乐残缺情景的诗篇。、音乐从此又可得到而称述记录，以此具备了王道的礼乐，编成了《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》六经。
孔子利用鲁国史官的记载撰作《春秋》，上溯至鲁隐公，下讫于鲁哀公十四年，包括十二位君主。以鲁国为中心，以周王室为亲承的前朝，以殷代为隔朝的散旧，将道统贯穿于三代。简约精炼其中的文辞而意旨博大恢弘。孔子毫无疑问是一位超越时代的圣贤，他高尚的品质、渊博的知识和睿智的思想至今仍散发着光辉与魅力。
在当时那个时代孔子却困顿不堪，无法按照自己想法建设一个理想中的人间天堂，这和当时的社会背景(蒸发不断，各个国家注重军备，无暇顾及礼教是分不开的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意见也不全是谗言，有的还是比较中肯的(比如晏婴的意见)。另外，孔子的失败和其自身也是分不开的。