在解决这个问题时，我建议我们要多角度思考，充分发挥团队的智慧和创造力。以下是一些经过认可和评选的个人简历范文，它们体现了不同行业和职位对个人能力和经验的需求。
圣经里讲夫妻的关系篇一
圣经是全世界最具有影响力的书籍之一，因为它记录了上帝和人类之间的关系。在圣经中，包含了许多具有深刻含义的故事，这些故事中所包含的人生智慧和道理，可以帮助我们更好地认识自己和认清生活的真谛。在这篇文章中，我将分享我对圣经故事的心得体会。
【第一段】诺亚方舟
诺亚方舟是圣经中著名的故事之一，它讲述了上帝为了惩罚人类的堕落行为，洪水淹没了整个地球，只有义人诺亚及其家人和一些幸存的动物们得以逃生。我认为这个故事给我们的启示是，我们必须尊重上帝和他的创建，并对自己的行为和言论负责。如果我们不尊重上帝所创造的自然界，我们可能会惹恼他们，就像当人类破坏自然资源时，上帝就会用洪水等灾难惩罚人类。
【第二段】大卫与歌利亚
大卫与歌利亚的故事，告诉我们虽然表面上看来一个人非常弱小无能，但是只要他有信仰和勇气，就能克服艰难险阻，并取得最终胜利。我认为这个故事给我们的启示是，只要我们有勇气，有智慧和信仰，愿意承担责任，并迎接挑战，我们就能克服自己生活中的困难，创造出更好的未来。
【第三段】撒母耳记上25章：拯救奈八人
撒母耳记上25章讲述了一件很有意思的故事，这个故事的主人公是一位叫做亚比该的妇女，她在一个危机时刻，勇敢采取行动，将自己的生命置于危险之中，救助了自己的家人和社区的人们。我认为这个故事给我们的启示是，即使我们身处困境，我们也可以通过行动和信仰寻求拯救。我们还应该学会去帮助那些身处困境的人，因为让世界变得更美好不仅需要我们自己的努力，还需要我们与他人的共同奋斗。
【第四段】约伯记
约伯记讲述了约伯在生活中挫折重重，但是他依然保持着信仰和乐观的精神，最终化解了自己的困境。我认为这个故事给我们的启示是，无论我们遇到任何困难，我们都应该坚定信仰和出路，不断寻找解决问题的方法，并不断探索新的道路。当我们遇到挫折时，我们不能屈服，相反，我们应该紧握困境中的机会，让我们在挫折中成长并获得更多的力量。
【第五段】最后总结
圣经中的故事是那么令人叹为观止，它饱含着智慧和道理，可以帮助我们在生活中实现最好的自己。总而言之，当我们认真阅读圣经中的故事时，要不断思考、深入理解其中的精髓，不断将自己的人生哲学与圣经的教导相融合，这样才能真正将圣经教导的精神融入到我们的生活中。
圣经里讲夫妻的关系篇二
作为一个有信仰的人，读经已经成为了我的习惯。尤其是圣经中许多令人感人至深的故事，它们不仅仅是历史的记录，更是对我们生活和信仰的启迪。在这篇文章中，我将分享我读过的一些圣经故事以及对它们的心得和体会。
第一段：从《创世纪》中找到了对付悲伤和失落的方法
在《创世纪》中，我们可以找到许多引人入胜的故事，比如上帝造出世界，创造亚当和夏娃等。但是，让我最感兴趣的故事是关于约瑟的。 当约瑟还是一个孩子时，他面对的困难就非常多，他的兄弟们嫉妒他， 父亲也经常失去了他的心爱之物。当他成为了否定人生的低谷的时候，他的精神也就快要崩溃了。但是他从来没有放弃，他向上帝托付自己，最终得到了上帝的恩典， 终成大器。
这个故事告诉我们，无论生活怎么压抑我们，我们不能放弃，相信在上帝的帮助下，我们可以克服智慧的阻碍。生活中遇到困难时，也许我们可以学习约瑟，向上帝祈祷求助，相信每一次困境都会是等待着克服的挑战机会。
第二段：《士师记》让我明白过错的代价
在《士师记》中，主人公是一个女人底波拉，她是一位先知，和男人巴拉一起领导以色列打败了他们的敌人。但是，当巴拉胜利后，他要求底波拉与他一起庆祝胜利，底波拉拒绝了这个邀请，因为这样会对她的名誉造成不良影响。
这个故事告诉我们，我们应该对自己的行为负责，如果不经过思考就做事，那么我们以后可能会感到后悔，因为过错的代价可能比我们想象的要高。我们需要时刻保持清明头脑，及时判断，才能做出最好的决策。
第三段：《耶稣受难记》让我明白了耶稣的牺牲
《耶稣受难记》是全世界的基督徒都耳熟能详的故事。耶稣被钉在十字架上，背负着所有人的罪，为我们赎回了我们的灵魂。他的这种感人至深的家宽为我们所有人带来了无限的爱与宽容。
这个故事告诉我们，耶稣为了我们的原谅和救赎，为了让我们得到神的爱和赦免，他选择了受难。这使我感受到了神为我付出的爱，让我也意识到应该更加热爱自己和爱别人。同时，它也提醒我们需要时刻心存感激，这是我们天然能感知并经历到的伟大奇迹。
第四段：从诗篇中找到了对生活积极面的看法
《诗篇》是圣经中包含丰富教义的一本书，它不仅是一本经文，也是一种美妙的艺术形式，有几千年的历史和传承。 读完这些诗篇，你会发现，它们在描述生活中的各种情感和情况， 尽管困惑和挫折总是在我们的路上，但是仍有许多美好的东西值得欣赏，是需要我们积极地想办法去发现和感受它们。
这个故事告诉我们，生命中有许多美妙、感人的事情， 有许多值得我们用心去品味，需要我们积极地看待生活中不同的方面， 并以积极的心态面对问题。它也让我意识到，快乐并不在我们完成所有的使命之后才到来，而是从辛劳的工作中慢慢地衍生而来的。 键是我们的心态和对当下生活的认识。
第五段：总结
阅读圣经故事之后，我体验到了内心的被照耀。这些文本不仅是讲述历史，更是对我们的道德和信仰进行了启示，同时，也给人们生活带来了启示和谆谆教导。 通过圣经的阅读，我学习到了对生活的感恩、对包容的理解、对自我的认知、对信仰的洞见。 信仰可以给我们的生活带来许多美好和意义，这让我决定更加努力和信仰自己的内心。
圣经里讲夫妻的关系篇三
1、本地姜不辣——圣经
2、不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明——圣经
3、宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住——圣经
4、敲吧，门终究会开的——圣经
5、坏消息如生双翅，乘风而去，好消——圣经
6、应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们——圣经
7、有耳可听的，就应当听——圣经
8、看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁——圣经
9、光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗——圣经
10、一代过去，一代又来。大地却永远长存——圣经
11、人的真面貌在肚子里——圣经
12、盲人是产幸的人，不幸的人也是盲——圣经
13、已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并无新事——圣经
14、有钱办事事事通——圣经
15、光照在黑暗里，黑暗却不接受光——圣经
16、常作痛的眼睛宁愿挖掉——圣经
17、妻贤夫自良——圣经
18、智慧的价值胜过珍珠。——圣经
19、信心经过试验就生忍耐。——圣经
20、远离恶便是聪明。——圣经
21、要爱人如己。——圣经
22、疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。——圣经
23、心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。——圣经
24、尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。——圣经
25、人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？——圣经
26、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。——圣经
27、耳朵试验话语，好像上膛尝食物。——圣经
28、忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。——圣经
29、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。——圣经
30、我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。——圣经
31、斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。——圣经
32、舌头在百体里也是最小的，却能说大话。——圣经
33、最小的火能点著最大的树林。——圣经
34、颂赞和咒诅从一个口里出来。——圣经
35、偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。——圣经
36、夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。——圣经
37、行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。——圣经
38、蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。——圣经
39、年老的有智慧，寿高的有知识。——圣经
40、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。——圣经
41、恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。——圣经
42、银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。——圣经
43、务要存弟兄相爱的心。——圣经
44、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。——圣经
45、要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。——圣经
46、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。——圣经
47、纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。——圣经
48、下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。——圣经
49、不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。——圣经
50、不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。——圣经
51、君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。——圣经
53、义人多有苦难。——圣经
54、当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。——圣经
55、作恶的，必被剪除。——圣经
56、一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。——圣经
57、恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。——圣经
58、离恶行善，就可永远安居。——圣经
59、义人必承受地土，永居其上。——圣经
60、义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。——圣经
61、我的心切慕你，如鹿切慕溪水。——圣经
62、人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。——圣经
63、不要怜悯行诡诈的恶人。——圣经
64、当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。——圣经
65、愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。——圣经
66、侧耳听智慧，专心求聪明。——圣经
67、愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。——圣经
68、因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。——圣经
69、智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。——圣经
70、得智慧指教，便有益处。——圣经
71、智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。——圣经
72、酒能使人快活，钱能叫万事应心。——圣经
73、云若满了雨，就必倾倒在地上。——圣经
74、看风的必不撒种。望云的必不收割。——圣经
75、瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。——圣经
76、爱能遮掩一切过错。——圣经
77、义人的勤劳致生，恶人的进项致死。——圣经
78、骄傲来，羞耻也来。——圣经
79、恶人一死，他的指望必灭绝。——圣经
80、义人享福合城喜乐，恶人灭亡人都欢呼。——圣经
81、仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。——圣经
82、愚蒙人得愚昧为产业。通达人得知识为冠冕。——圣经
83、帝王荣耀在乎民多，君王衰败在乎民少。——圣经
84、不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。——圣经
85、吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。——圣经
86、无知的人，以愚妄为乐。聪明的人，按正直而行。——圣经
87、谋士众多，所谋乃成。——圣经
88、妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。——圣经
89、喜爱管教的，就是喜爱知识。——圣经
90、口吐真言，永远坚立。舌说谎话，只存片时。——圣经
91、谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。——圣经
92、家里无牛，槽頭干净。——圣经
93、快乐至极，就生愁苦。——圣经
94、愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。——圣经
95、骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。——圣经
96、乖僻人播散分争。传舌的离间密友。——圣经
97、设筵满屋，大家相争，不如有块乾饼，大家相安。——圣经
98、行恶的留心听奸诈之言。说谎的侧耳听邪恶之语。——圣经
99、子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。——圣经
100、宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。——圣经
101、以恶报善的，祸患必不离他的家。——圣经
102、心存邪僻的，寻不着好处。舌弄是非的，陷在祸患中。——圣经
103、判罚义人为不善，责打君子为不义。——圣经
104、愚昧人若静默不言，也可算为智慧。闭口不说，也可算为聪明。——圣经
105、先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情。——圣经
106、弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难。——圣经
107、宽恕人的过失，便是自己的荣耀。——圣经
108、因酒错误的，就无智慧。——圣经
109、酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷。——圣经
110、买物的说，不好，不好，及至买去，他便自夸。——圣经
111、撒罪孽的，必收灾祸。——圣经
112、义人虽七次跌倒，仍必兴起。——圣经
113、柔和的舌头，能折断骨头。——圣经
114、瘸子的脚，空存无用。——圣经
115、火缺了柴，就必熄灭。无人传舌，争竞便止息。——圣经
116、要别人夸奖你，不可用口自夸。——圣经
117、当面的责备，强如背地的爱情。——圣经
118、朋友加的伤痕，出於忠诚，仇敌连连亲嘴，却是多馀。——圣经
119、人吃饱了，厌恶蜂房的蜜。人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。——圣经
120、相近的邻舍，强如远方的弟兄。——圣经
121、铁磨铁，磨出刃来。朋友相处，也是如此。——圣经
122、鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。——圣经
123、干草割去，嫩草发现。——圣经
124、恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。——圣经
125、穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。——圣经
126、行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。——圣经
127、诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。——圣经
128、耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，足受穷乏。——圣经
129、心中自以为是，便是愚昧人。——圣经
130、放纵的儿子，使母亲羞愧。——圣经
131、人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣。——圣经
132、与盗贼分赃，是恨恶自己的性命。——圣经
133、为非作歹的，被义人憎嫌。行事正直的，被恶人憎恶。——圣经
135、摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。——圣经
136、江河都往海里流，海却不满。——圣经
137、弯曲的不能变直，缺少的不能足数。——圣经
138、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。——圣经
139、智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。——圣经
140、智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。——圣经
141、二人同睡，就都暖和。——圣经
142、三股合成的绳子，不容易折断。——圣经
143、贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。——圣经
144、事务多，就令人作梦，言语多，就显出愚昧。——圣经
145、许愿不还，不如不许。——圣经
146、多梦和多言，其中多有虚幻。——圣经
148、劳碌的人，不拘吃多吃少，睡得香甜。——圣经
149、怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。——圣经
150、名誉強如美好的膏油。——圣经
151、智慧人的心，在遭丧之家。愚昧人的心，在快乐之家。——圣经
152、听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。——圣经
153、勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。——圣经
154、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。——圣经
155、事情的终局，强如事情的起头。——圣经
156、恼怒存在愚昧人的怀中。——圣经
157、惟独智慧能保全智慧人的生命。——圣经
158、邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。——圣经
159、活着的狗，比死了的狮子更强。——圣经
160、智慧胜过打仗的兵器。——圣经
161、一个罪人，能败坏许多善事。——圣经
162、一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。——圣经
163、柔和能免大过。——圣经
164、挖陷坑的，自己必掉在其中。——圣经
165、凿开石头的，必受损伤。擘开木头的，必遭危险。——圣经
166、铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力。——圣经
167、何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。——圣经
168、愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。——圣经
169、恶人来，藐视随来。羞耻到，辱骂同到。——圣经
170、众人以为美的事，要留心去作。——圣经
171、若是能行，总要尽力与众人和睦。——圣经
172、爱是不加害与人的。——圣经
173、人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。——圣经
174、凡杀人的，难免受审判。——圣经
175、以眼还眼，以牙还牙。——圣经
176、有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。——圣经
177、有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。——圣经
178、有人强逼你走一里路，你就同他走二里。——圣经
179、有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。——圣经
180、当爱你的邻舍，恨你的仇敌。——圣经
181、日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。——圣经
182、你施舍的时候，不可在你前面吹号。——圣经
183、要叫你施舍的事行在暗中。——圣经
184、免我们的债，如同我们免了人的债。——圣经
185、眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。——圣经
186、一天的难处一天当。——圣经
187、你们不要论断人，免得你们被论断。——圣经
188、因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。——圣经
189、为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。——圣经
190、你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。——圣经
191、先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。——圣经
192、不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。——圣经
193、凡祈求的就得着。——圣经
194、谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？——圣经
195、引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。——圣经
196、引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。——圣经
197、外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。——圣经
198、凭著他们的果子，就可以认出他们来。——圣经
199、荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。——圣经
200、无知的人，把房子盖在沙土上。——圣经
圣经里讲夫妻的关系篇四
圣经是基督教文化中最为重要的经典之一，它具有极高的历史、文化和道德价值。在我接受基督教教育时，圣经教育对我产生了深远的影响。在这篇文章中，我将分享一些我在圣经教育中所得到的心得和体会。
第二段：对圣经教育的认识和理解
圣经不仅是一个宗教经典，更是一部关于人性、人生和世界的大卫经。因此，对圣经的认识和理解对于我们的生命有着深远的影响。在我的圣经教育中，我学会了如何阅读圣经、如何理解圣经中的信息、如何将圣经的信息与我们的生命联系起来。这些技能对我未来的人生道路产生了极大的影响。
第三段：圣经教育的价值
圣经教育不仅让我们了解圣经，还让我们深刻认识人性和人生的意义。通过圣经教育，我们能够理解人性的弱点和人生的挑战，并明白如何通过信仰和勇气去面对这些挑战。此外，通过圣经教育，我们也能够认识到自己的责任和角色，并在实践中体现神的旨意和爱。
第四段：圣经教育的应用
圣经教育不仅在宗教层面上，而且在社会生活中也具有广泛的应用。圣经教育教导我们爱神爱人，相信真理和正义，并把这些价值观付诸实践。这些经典教导不仅适用于基督教徒，而且适用于所有人，在我们的生活中，我们应该始终遵循这些道德指引，以确保我们不断地向更高层次的生命追求。
第五段：结论
经过多年的圣经教育，我深深认识到圣经教育的价值和普适性。圣经是一个关于人性、人生和世界的庞大宝库，拥有丰富的历史、文化和道德意义。圣经教育让我认识到人类是有限的，而神是永恒的。圣经教育让我学会信仰、乐观和勇气，使我能够在面对人生挑战时，更坚定地朝着目标前进。在未来的日子里，我会不断地通过圣经教育来提高自己，同时也会向身边的人们分享我所得到的精神财富，努力让我们的社会变得更加美好。
圣经里讲夫妻的关系篇五
《圣经》通常被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止，《圣经》已被译成种语言，每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要高得多。我读完《圣经故事》的第一感受就是，这是一本历史书，里面的时间，地点，人物，事件纷繁复杂，只通读一遍是很难完全理清头绪的。但是它所分的《旧约》和《新约》这两个部分是非常清晰的：繁杂的《旧约》就是一部犹太家族史，讲述的是犹太人和“他们自己的”严厉的上帝耶和华;而《新约》则是几个犹太人把“他们自己的”上帝变为全人类的上帝，把一个严厉的上帝变为一个博爱的上帝耶稣的过程。死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。读完《圣经故事》我看到教师和同学都缺少的东西—--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育，在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，有的同学更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像。
圣经里讲夫妻的关系篇六
圣经教育是宗教教育的一种，它在传授信仰的同时，强调品德的培养和道德的规范。这种教育方式不仅仅是基督教徒的专属，更是许多信仰中的通用教育方式。在我经过多年的圣经教育学习之后，我深刻体会到了它对我的人生产生的不可估量的影响和作用。
第二段：圣经教育的精髓
圣经教育的精髓在于提供了一个价值观和思想体系，来指导我们的行为和决策。通过学习圣经故事以及圣经启示，我们可以深刻认识到什么是对的，什么是错的，什么是值得追求的，什么是应该避免的。这种思想体系不仅仅帮助我们面对日常问题，更是对于人生选择和方向的指引。
第三段：圣经教育的实践意义
圣经教育也有实践意义。圣经教导我们要爱人如己，关心他人的需要，以及分享我们的财富和时间。这些教义不仅仅可以让我们帮助他人，更可以让我们更加有力地面对挑战和逆境。实践圣经教义可以帮助我们成为更有同情心、更的耐心和更好的社区成员。
第四段：圣经教育的力量
圣经教育的力量体现在它的精髓和实践意义之中，这种力量不仅仅影响到我们自己，更可以影响到我们的社会。通过帮助我们走向正确的方向，圣经教育可以帮助我们成为社会的有益成员。它也可以激励我们去帮助他人，以及积极地参与社会事务，从而对社区和社会做出贡献。
第五段：结论
总结来说，圣经教育是一种非常重要的教育方式，它可以影响我们的人生方向和决策，指导我们正确对待他人和社会，激励我们去积极地为社会做出贡献。通过对圣经教育的学习和实践，我们可以变得更加有同情心、更有耐心、更慷慨、更谨慎和更有力量地面对逆境。圣经教育并不限于基督徒，每个人都可以受益于其中的启示和精神，让我们在日常生活中运用圣经教义，让它成为我们行为的指南。
圣经里讲夫妻的关系篇七
书是人类进步的阶梯，这话确实不假，多读书不仅精神得到满足且能学习和感悟到更多的东西是非常好的事情。所以过去的五月，我看了一本书名为《文案圣经》，这本书是新媒体时代文案人必备指南，美国172所广告院校指定必读之书。大卫·奥格威将其列为奥美人必读7本书之首。现代广告之父霍普金斯35年经验精华、32个实操案例、逾50条价值百万美元的广告金律教你写出有销售力的文案。
第一次见到这本书，书本的圣经两个字确实吸引了我，不过总体读下来，感觉说是圣经有点不太合适，可能是译者为了增加卖点。
看完整本书，先说一说我从中学到了如何去做广告。
1.人性
首先你得对人性有所了解，作者在书中多次提到人性，确实只有你对人性有所了解，懂得如何做到双赢，懂得如何更好地服务顾客，所谓的利润就会随之而来。
2.同理心
你要学会站在顾客的角度去思考问题，只有你在保持尽可能低的成本下，让顾客对你的服务无法抗拒，你就成功了。
1.做自己想做的事，做自己喜欢的事
2.用心去做一件事
3.要有胆识，学会抓住机会
4.勤奋
最后再附上我在书中划得有感触的句子：
1.要用推销员的标准而不是用娱乐的标准来衡量广告。
2.永远不要按照自己的想法推测他人
3.永远不要根据自己的喜好判断他人，我们想得到的或者喜欢的东西可能只会得到一部分人的认同。
4.广告一直在寻找的人才是能够感知到大多数人心声的人。
5.世界上任何言辞都比不上一场生动精彩的演示。
6.好奇心是我们跟人性打交道时所知的的最大驱动力之一。
7.人们往往不惜一切代价将疾病治愈，但却很少采取行动预防疾病。
圣经里讲夫妻的关系篇八
圣经教育是一种传统而又深刻的教育方式，经过长期的历史沉淀，已经成为了西方文化中不可分割的一部分。在进行圣经教育时，学生不仅仅是学习圣经本身的内容，更是在感悟其背后所蕴含的道理、智慧和真谛。在过去的学习中，我体会到了很多的经验和感悟。接下来，我将从圣经教育的重要性、学习圣经的方法、圣经教育的影响、圣经教育在生活中的应用和发扬圣经教育的重要性等方面进行探讨，以便更好地认识圣经教育。
首先，圣经教育的重要性不可忽视。圣经中蕴含着许多宝贵的道理和智慧，但这些对于我们的人生道路来说至关重要。通过学习圣经，我们可以认识到爱、慈悲、宽容、忠诚等一系列重要的品质，这些品质可以帮助我们成为更好的人。我们需要明白，圣经不仅是一本关于宗教的书籍，更是一本关于道德和人生态度的书籍。因此，通过接受圣经教育，我们可以更好地理解和掌握这些道德和人生态度。
其次，学习圣经的方法是很重要的。在圣经教育中，我们需要找到自己的方法来学习和吸收信息。通过我的实践，我发现最好的方法是要在读圣经的同时，主动思考和探索其中的道理。在完全掌握圣经的内容之前，我们需要保持兴趣并保持耐心，因为这些都是成为一名好的基督徒所必须的品质。除了阅读圣经之外，我们还可以通过参加宗教活动、听取精辟的讲座和与其他倾听圣经律师的人们交流来学习圣经的内容和哲理。
第三，圣经教育的影响是深远的。圣经教育可以帮助我们培养好的心态和思维能力，以及更深刻的理解和关注人类的价值和意义。听了许多故事和例子，我理解到圣经教育可以助人减少焦虑和消极情绪，这是生活中至关重要的品质。通过学习圣经，我们可以提高自己的思考能力，从而更好地应对各种生活难题。圣经教育可以帮助我们意识到爱、平等和宽容的重要性，并在面对人际冲突和挑战时保持平衡和冷静。
第四，圣经教育在实际生活中的应用是现实的。圣经教育可以帮助我们面对生活中的问题和挑战，包括工作、家庭、学习、人际交往等各种方面。通过圣经里的故事和例子，我们可以明白如何建立良好的关系，如何保持平静、承受压力和困境，如何正确地回应他人的需要和关注。另外，在当前多元化和多文化的世界中，宽容和互相尊重是非常重要的品质，而圣经教育可以帮助我们建立这些品质。
最后，我们需要认识到发扬圣经教育的重要性。我们应该尽可能地传递我们所学到的圣经知识和哲理。通过传递我们的经验和所学，我们可以帮助其他人了解圣经的重要性，并帮助他们达到更高的道德和伦理水平。因此，无论宗教信仰如何，我们都可以从圣经教育中受益，并希望我们能够发扬圣经教育的重要性，为人类的进步和发展做出贡献。
综上所述，圣经教育是一种传统而又深刻的教育方式，并有着深远的影响和现实的应用。通过学习和体验，我们可以发现圣经教育的重要性，了解学习圣经的方法，并将圣经的各种知识和智慧应用到日常生活中，这对于我们成为更好的人，更好地面对生活挑战和实现自我价值具有积极的促进作用。因此，我们应该尽可能地推广圣经教育，并保留其传统的价值。
圣经里讲夫妻的关系篇九
礼仪是人们在社会交往中约定俗成,律已敬人的行为规范,是人类不断走向文明,走向进步的结果。一个国家,民族,地区,礼仪水平的高低,是这个国家政治,经济,文化是否发达的重要标志:一个团体,一个人,礼仪修养都是其道德水平,综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中,礼仪始终是人类不可或缺的要素。
中国是礼仪大国,素有“礼仪之邦”的美誉,讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。古人言“礼者,人道之极也《礼仪圣经》是一本伴随几代美国人成长的礼仪经典，帮助解决了众多我们关注的问题，也提出了大量的历经时间检验的礼仪忠告，如娱乐，社会谈判，餐桌礼仪，宗教礼仪，招待礼仪，书信往来礼仪，婚姻筹办，祝贺运动会等。这些都是我们应该有所了解的礼仪问题。同时本书还向我们传递了一种信心:相信自己所做的一切都是正确的，因此我们应该放松自己，分享生活的每一刻，更加游刃有余的生活于这一美好的世界。
人无礼则不立，事无礼则不成。人无礼则不立，并不是说人只要讲礼了，就一定可以立足了，而是说，人只有遵礼了，才有可能立足于这个社会。
由此可见，在我们的生活中，讲礼的重要性是不可而喻的，大到国家之礼、社会之礼，小至家庭之礼、学校之礼，总而言之，一个人要立足于这个群体生活的社会之中，讲礼是最基本的道德，有了它，才有可能融洽于社会。我们生活在重形象、讲礼仪的商业时代，形象专业，是外秀;礼节得体，是内慧。职场礼仪，与身材和美貌无关，简单的修饰+得体的着装+优雅的仪态=专业的形象。对于现代职场人士而言，了解、掌握并恰当地应用职场礼仪有助于完善和维护职场人的职业形象，会使我们在工作中左右逢源、游刃有余。
礼仪看似呈现的是表面的东西，但正是这些表面的东西才真正体现了我们的素质与教养。心理学家指出，我们在别人心目中的印象，一般在15秒内形成，在这短短的15秒内，呈现在对方眼中的便是你的职场礼仪素养。学习职场礼仪让我们从中得到了待人接物、与人交往的艺术，使我们在以后的工作中能够更好地与人沟通。
职场礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要体现。万家客有着优秀的传承基因，令人叹服的商业模式，万家客人也需掌握最专业的职场礼仪，规范我们的行为，以得体的着装与优雅的仪态为公司增强满意度与美誉度，为实现万家客的宏伟目标尽上一份力。的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一至。
在平时工作中，我们有很多地方都做得不是很好，从文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中我们是否做到了语调热情，大方自然，声量适中表达清楚，简明扼要，文明礼貌。文明用语声音大小是否适中、面部是否有表情等常见问题，我们好像都没有多加注意。所以，我们应该加强礼仪方面的学习，还要做到学以致用。优良的服务与人的举止行为有关，与人的技能技巧有关，更与我们的礼仪修养有关。员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低，而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。每个人都能够做到接人待物知书达礼，着装得体，举止文明，彬彬有礼，谈吐高雅，公司就会赢得社会的信赖，理解，支持。反之，如果大家言语粗鲁，衣冠不整，举止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢无礼，就会有损企业形象，就会失去顾客，失去市场，在竞争中处于不利的地位。人们往往从某一个职工，某一个小事情上，衡量一个企业的可信度，服务质量和管理水平。
总而言之，我要严格要求自己，改正自己的缺点。我愿“文明礼仪”这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。我们的生活会变得焕然一新，我们的城市会变得美丽多姿，我们的祖国会更加骄傲的屹立于世界礼仪之邦。
《礼仪圣经》这本书它使我清楚地懂得了:服务礼仪是社会和谐的金钥匙，是中华民族的优良传统。做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢,金正昆教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。通过读了《礼仪圣经》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。知道了礼仪后，其实是会让人受益终身的一件事情。(邹淋淋)
圣经里讲夫妻的关系篇十
作为一种举世闻名的宗教经典，圣经一直以来都牢牢地占据着人们的心灵深处。尽管它被认为是基督教信仰核心部分，但它也广泛被其他宗教、哲学和历史学家所引用和解读。作为一个基督徒，我认为研究圣经不仅仅是了解信仰，更重要的是对于自己的成长有着积极的影响，下面我将分享我的圣经概论心得体会。
第二段：对于圣经的理解
圣经是一本由众多文本、谈论和故事组成的复杂书本。然而，它的核心理念依旧是关于爱、关怀和慈悲。无论是解读旧约还是新约，我的理解始终是关于对人类幸福和健康的热爱。圣经所传达的信息鼓舞着我去创造一个更好的世界、对人们更加宽容和关爱。
第三段：作为观察人类历史的教材
作为一本涵盖文化、历史、政治和伦理的书，圣经可以提供人们对于人类历史过程中的多方面观察。通过学习圣经中的人物、故事和道德标准，我们可以更好地了解过去，进而更好地了解现在。我认为学习圣经可以促进人们对于历史事件的多样性观察，更好地理解对于事物的内在本质和正确判断不利因素。
第四段：作为个人成长的指路明灯
尤其是在紧张、复杂的现代生活中，圣经在我们的个人成长中扮演着非常重要的角色。通过课文的探索学习和回忆，我们可以获得许多关于如何做好决策、建立和维护人际关系、处理挑战和压力的事情。我的观念和行为方式已经得到了很大的帮助，而圣经对于我的精神成长和内心平衡有着积极的影响。
第五段：结论
总而言之，研究圣经并不仅仅是一件关于对于宗教信仰的学问。其实，它有许多方面的生活实践和意味，深入学习和解读圣经有助于我们建立更为良好的生活和价值观念。学习圣经可以促进我们对于历史、文化、哲学和伦理方面的认识。同时，圣经也能够促进我们在黑暗时期保持信心和勇气，坚持自己的信仰。希望更多的人能够意识到圣经的深层价值，深入学习，了解它更为深邃的意义和精华。
圣经里讲夫妻的关系篇十一
作为一个信仰基督教的人，读完《圣经概论》这本书后，我的心中充满了感悟和思考。这本书为我们讲解了圣经的历史、文学性质、教义、启示意义等方面的知识，在这里，我想简单分享一下我的心得体会。
第一段：圣经的历史与文学
在读完本书后，我对圣经的历史和文学方面都有了更深刻的认识。圣经不仅是宗教经典，更是世界文学的瑰宝。在圣经的篇章中，包含丰富的投影功能，记录着古代人的生活、思想与信仰。在了解圣经的历史时，我们不仅应该了解时代的背景，还要了解作者的写作意图和受众，否则，我们很容易因为理解偏差而产生错误的解释和阅读。
第二段：圣经的教义
圣经是基督教信仰的基础。在我们通过读圣经来理解神、自己和世界的过程中，教义是非常重要的部分。圣经的教义广泛覆盖了人类生存和精神方面的问题，包括神的自我显现、人类遭遇罪的原因、神的救恩计划、义人与恶人的末日审判、奉行善良道路的人得到永生赏赐等。通过对教义的深刻理解，在我们日常生活中可以更好的践行信仰，在遇到难题时也可以更好的应对。
第三段：圣经的启示意义
圣经对于人类文明和价值观念的影响是很广泛的。圣经传递给我们的不仅仅是信仰，更是普遍的伦理和道德观念。圣经对人类解决生活问题提供了一些基本的原则和指导，也启示了我们理解人类与自然、人类与社会的关系，让我们能够用更高的境界认识人生，领悟生命的真谛。
第四段：圣经的语言与诠释
讲解圣经语言和诠释是本书的另一个重要议题。圣经包含着太多深奥的知识，我们需要通过一定的方法和技巧来深层次地挖掘内涵。阐明圣经的语言和诠释的过程并不是一件简单的事情，当我们阐述它的含义时，我们应在文化局限性、语言和传统的影响、以及当时的历史语境等方面做到兼顾。因此，在解读圣经的过程中，我们需要综合考虑多方面的因素，并务必保持严谨与准确。
第五段：圣经的灵性体验
读完本书，我感觉最有意想不到的体验就是圣经带给我的灵性体验。在阅读书中的篇章时，我时常会被圣经中神默示的经文所感动，感受内在的沉静与平和。这种体验是非常珍贵的，因为它在我们当中深深激发并激励着我们的信仰，驱使我们朝着更好的方向发展。
结论
综合来看，圣经不仅是宗教经典，更是世界文学和道德文化的重要组成部分。阅读《圣经概论》这本书，让我不仅仅在知识方面得到了丰富的收获，更重要的是，它让我重新认识到对于宗教信仰的认真与专注，以及信仰对于个人成长的非凡意义。十分感谢它带给我这样的启迪和精神上的满足。
圣经里讲夫妻的关系篇十二
1. 侧耳听智慧，专心求聪明。
2. 愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。
3. 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。
4. 智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。
5. 得智慧指教，便有益处。
6. 心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。
7. 尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
8. 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
9. 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
10. 耳朵试验话语，好像上膛尝食物。
11. 忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
12. 野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
13. 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
14. 斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
15. 舌头在百体里也是最小的，却能说大话。
16. 最小的火能点著最大的树林。
17. 颂赞和咒诅从一个口里出来。
18. 偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。
19. 夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。
20. 行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。
21. 蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。
22. 年老的有智慧，寿高的有知识。
23. 恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
24. 恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。
25. 银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。
26. 智慧的价值无人能知。
27. 务要存弟兄相爱的心。
28. 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
29. 要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
30. 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
31. 纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
32. 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
33. 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
34. 不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
35. 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
36. 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
37. 义人多有苦难。
38. 当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
39. 作恶的，必被剪除。
40. 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。
41. 恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。
42. 离恶行善，就可永远安居。
43. 义人必承受地土，永居其上。
44. 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。
45. 我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
46. 人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
47. 不要怜悯行诡诈的恶人。
48. 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
49. 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
50. 愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
51. 智慧的价值胜过珍珠。
52. 信心经过试验就生忍耐。
53. 远离恶便是聪明。
54. 要爱人如己。
55. 疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
56. 智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。
57. 酒能使人快活，钱能叫万事应心。
58. 云若满了雨，就必倾倒在地上。
59. 看风的必不撒种。望云的必不收割。
60. 瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。
圣经里讲夫妻的关系篇十三
2、生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。《圣经》
3、只有彻底的分崩离析才能看到新大陆和光《圣经》
4、往者已难追忆，来者亦将遗忘。——传道书1:11(深文理委办译本)《圣经》
5、为了摆正你的倒影，我颠覆了整个世界《圣传》
7、即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢?《圣经》
9、你也不必冷淡我没想过要纠缠
10、我见这日光下所作一切事，都是虚空，都是捕风。《圣经》
圣经里讲夫妻的关系篇十四
圣经是基督教的核心经典，对于信仰和生活都具有重要的指导意义。而作为基督教学科中的一门核心课程，圣经概论是一门具有重要意义的学科，涉及到圣经的语境、历史、文本及其解释等多个方面。本文将分享我在学习圣经概论课程中所获得的一些心得和体会。
二、学习圣经概论的收获
首先，学习圣经概论让我更加深入地了解了圣经的历史背景和文化语境，这对于正确解读圣经至关重要。课程中我们学习了很多关于希伯来文和古希腊文的知识，还了解了圣经时代的一些社会和政治背景。这些知识让我更加深入地理解了圣经文本的背景和意义。
其次，圣经概论还帮助我们学习如何正确解读和理解圣经。这里面包含了很多基础的解释学和文本批判学的知识。通过学习圣经概论，我们能够更好地理解圣经文本的特点、不同版本之间的异同以及文本诠释的方法。
另外，圣经概论还让我更加深入地了解了圣经的整体结构和主题。我们学习了圣经的不同部分和书卷的内容，了解了不同的主题和故事。这让我更加全面地理解了圣经的内涵和意义。
三、学习圣经概论的挑战
然而，学习圣经概论也带来了一些挑战。首先，是语言障碍。因为这门课程中需要涉及到希伯来文和古希腊文，所以对于语言能力稍弱的同学来说，会带来很大的压力。其次，是内容的复杂性。圣经概论需要学习的内容非常广泛，包含了历史、文学、语言等多个方面的知识。因此，需要花费大量的时间和精力去学习和理解这些内容。另外，对于没有系统学习过圣经的人来说，这门课程可能还需要进行一些额外的自学，以便更加深入地理解圣经的内涵和意义。
四、学习圣经概论的意义
之所以要学习圣经概论，是因为对于一个基督教徒来说，圣经是信仰和灵性成长的重要来源。而通过学习圣经概论，我们能够更好地理解圣经文本的语境、背景和意义，能够更深入地挖掘出其中蕴含的宝藏。此外，学习圣经概论还可以帮助我们更好地理解基督教信仰的本质和核心。通过了解圣经中的故事和主题，我们可以更好地理解上帝和耶稣基督对于我们的爱和拯救。
此外，学习圣经概论还可以使我们更好地理解和应用圣经在生活中的意义。通过学习圣经，我们能够更加全面地了解上帝对我们的期望和要求，能够更好地践行上帝的教诲，从而在生活中获得更多的幸福和成功。
五、总结
通过学习圣经概论，我更加深入地了解了圣经的历史和文化背景，学习了如何正确地解读和理解圣经文本，并更加全面地了解了圣经的主题和内涵。虽然学习圣经概论也存在一些挑战，但对于一个基督教徒来说，学习圣经概论具有重要的意义。因此，我们在信仰生涯中应该持续地学习和研究圣经，从而更好地认识上帝和实现自己的灵性成长。
圣经里讲夫妻的关系篇十五
我没有读完全本《圣经》，只是读了《圣经》中的《箴言》部分。这些箴言几乎全部都是对年轻人的劝告，这对于正值青年的我们有许多益处。它们会教导我们怎样过明智的生活，怎样做诚实、公正、正值的人;它们会使无知的人精明，教导年轻人处事有方;这些箴言也能使才智的人增长学问，使明达的人获得开导。
《箴言》中劝告年轻人不要轻视智慧，要愿意学习。只有不断学习，敬畏知识，才会知道什么是诚实、公平、正直，知道什么是应当做的，什么是不应当做的。知识会使人欢愉，知识会使你远离那些背弃正道、生活在黑暗中、喜欢作恶、以邪恶为乐、走弯曲道路、不可信赖的人。对于现在的我们，学习可谓至关重要，它不仅仅可以帮助我们顺利通过考试，还可以为以后的工作学习奠定良好基础。我们每个人都可以通过知识武装自己，不断完善自我。
《箴言》中教导我们要做一个正直的人。正直人的话好像纯银，邪恶人的心思毫无价值;正直人的话造福人群，邪恶人的话藏匿残暴;正直人口中常有智慧，邪恶人的舌头要被割掉;正直人说话令人喜悦，邪恶人出口伤人;正直人有诚实引导，邪恶人因乖谬毁灭自己;正直人会被怀念，邪恶人必身败名裂!在如今这个社会，我们已经很难找到一个绝对正直的人了，我们不得不承认这是拥有千年传统美德的中国的失败。
《圣经》中教导年轻人要孝敬父母，孝敬父母在圣经中被尊为人伦之首，是上帝以必须遵守的诫命的形式提出来的'。圣经指出，人应该服从上帝的诫命孝敬父母，孝敬父母的人一定会得到上帝的恩惠。摩西十诫中第一次将孝道以法律的形式提出，十诫的前四条是关于人和神的关系的，而第五条就是有关孝的：孝敬父母使你的日子在神所赐你的土地上得以长久。这足以显示其重要性，这与中国的“百善孝为先”有异曲同工之妙。圣经中将敬畏上帝和听从、孝敬父母并列在一起，如“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲;我儿，要听从父亲的训诲，不可离弃你母亲的指教。”，这充分说明了圣经对孝道思想的重视。
在摩西十诫中基本上都是告诫人不能做什么，没有应许人可以得到什么，只有孝敬父母是上帝肯定和赞许的。《箴言》中教导年轻人要听从父亲的训诲，不可忘记母亲的教导。他们的教导像戴上皇冠，更显出你的品格;像戴上项链，使你更俊美。
在这个物欲横流的社会，金钱成为大多数人疯狂追求的对象，它蒙蔽了人们的眼睛，腐蚀着人们的心灵。《圣经》中劝告年轻人，要聪明些，不要耗尽心力追求财富，钱财转瞬消失，好像长着翅膀，如老鹰飞走。很多东西比金钱重要，比如知识，比如信誉，比如名望，等等。虽然《圣经》是外国的，虽然《圣经》是教会读物，虽然我不信仰，但我受益于《圣经》。
圣经里讲夫妻的关系篇十六
但就是这样一个十岁女孩为了得到一本当时极为昂贵的《圣经》，通过六年的艰辛劳动，养蜜蜂、养鸡、为别人照看孩子、缝补衣服、拾柴火……整整六年的时间，在历经了超乎常人的艰辛和努力后，玛利终于攒够了买一本圣经的钱。但当她兴奋地不知疲倦地走了25哩的路程来到卖圣经的查尔斯先生家里时，却被惋惜地告知没有多余的圣经可以给她了。“我这儿没有了，”查尔斯先生说，“书橱那儿还有几本，但我已经答应了人家，一本多余的都没有了。”查尔斯先生的话给了玛利当头一棒，她低声地呜咽起来，伸开双臂，像是要倒下去的样子。一阵沉沉的绝望乌云一般地笼罩了她。所有这些年的劳作，等待，希望全如一阵巨浪卷起，又要落下来将她砸得粉碎。全都是白费劲儿!前一天的她还多么高兴、满怀希望!现在一切都完了。想到这里她的感情崩溃了，忍不住放声痛哭起来。她把脸埋在手心里，眼泪顺着手指缝淌了下来，她的身体抖得很厉害，以至于她再也站立不住，跌坐在一张椅子上。她实在太伤心了，甚至全然忘记了周围的一切和默默地坐着的'两位牧师：她买不到《圣经》，只得空手回去!
这时查尔斯先生突然从椅子里站了起来，拍了拍玛利的头，“孩子，你应该有你自己的《圣经》。不管谁拿不到，我都不能让你空手回去。冷静一点，好孩子。”
他走到书橱前，打开一扇门，拿出一本《圣经》，回到玛利的身边，把它放在玛利的手里：“拿着，玛利。”玛利捧着它，眼泪汪汪地仰头看着他，一缕希望的光在她的小脸上亮起来。玛利终于得到了属于她的圣经。
她的故事后来感动了许多人，很多热心侍奉神的人也看到了全世界教徒对圣经的同样需要，不久后他们便成立了致力于在全世界印刷和发行圣经的《世界联合圣经公会》。
非常感人的一个故事，面对这样一个勤快、懂事、勇敢、聪颖、有信心、对神话语如此渴慕的孩子让我很受触动。想想今天不在为没有圣经发愁，甚至每个人家里都有好多本不同版本的圣经，手机里也装有圣经，但我们拥有太多太多的资源，却唯独没有对神至深的渴慕，求神怜悯，愿我们的心更多渴慕神，不浪费神所给我们的宝贵资源!
一个孩子为了拥有一本属于自己的圣经这样一个梦想，她能有这样坚定的信念、对神坚定的信靠，6年的时间不曾放弃，最终她的梦想成真了。即将结束旧的一年跨入新的一年，想想每一年的开始都会给自己在新的一年立下很多新的目标，对未来的人生也有很多美好的期待。但此刻当我回想时，很多时候遇到艰难挑战时心里会有很多的软弱，也会有放弃的的念头，感恩神一路保守，纵然有软弱，但神不丢弃，祂慈爱的手一直的搀扶着我。面对新的一年愿神帮助我忘记背后、努力面前、向着标杆直跑!也愿我们每个神的儿女都有为着神国的梦想，并要尽上我们所当尽的本份、满有信心的抓住神的应许，愿神在你我的生命中成就祂美好的计划!