弟子规中的孝顺句子 弟子规集心得体会(通用11篇)

时间:2023-10-12 作者:笔尘弟子规中的孝顺句子 弟子规集心得体会(通用11篇)

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弟子规中的孝顺句子篇一

弟子规是中国传统文化中最经典的教育读物之一,也是培养儿童品德修养的重要手册。通过学习弟子规,我深感其中包含着丰富的教育智慧,对于塑造青少年良好品质有着重要作用。在研读弟子规的过程中,我获得了一些宝贵的体会,下面我将结合自己的经历,分享一些对于弟子规的领悟与心得。

首先,弟子规教给我们要“小事勿伤大事畏”,这意味着我们要从小事做起,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我们常常看到一些家长和学生因为小事发生争执,结果造成了不可挽回的伤害。而弟子规告诉我们,只有从小事中培养起善良的品质和崇高的道德,才能在大事面前有所畏惧,避免伤害他人,也不会轻易因小事而发生争执。因此,在日常生活中,我们不仅要关注大事,更应注重小事,从小事做起,培养正确的价值观和道德观。

其次,弟子规中强调了“起居有常”,这是为了培养孩子养成良好的生活习惯。良好的起居习惯不仅可以保持身心的健康,也有助于提高效率和专注力。从小养成起居有常的习惯,可以有效地陶冶孩子的情操和培养孩子的自律能力。在我亲身经历中,我曾经有一位同学,他每天都会严格按照时间表进行起居,这使得他在学习和生活上都事半功倍。相比之下,那些起居无常的同学常常抱怨时间不够用,效率低下。因此,我们要从小培养起居有常的习惯,这不仅有利于个人的发展,也有利于建立和谐的家庭和社会环境。

再者,弟子规中提到了“诗书礼乐”,强调了学习的重要性。学习是一个人成长和发展的基石,而这正是弟子规给我们的启示。每一个孩子都应该热爱学习,用心学习。只有通过不断地学习,我们才能了解世界,提升自己。有人说,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句话告诉我们,只有通过努力学习,我们才能在竞争激烈的社会中立足。而礼乐的教育也是十分重要的,它可以培养孩子的自律能力、远见和社交礼仪。学会诗、书、礼、乐,不仅可以提高自己的素养,还能够为将来的发展打下坚实的基础。

此外,弟子规中有一句经典的教导是“牵着手,慢慢走”。这句话告诉我们要在成长的过程中,引导孩子循序渐进地成长。对于家长和教育者来说,我们应该尊重孩子的个性和发展规律,悉心引导他们学会独立和探索。不应该急于求成,而是要给孩子足够的时间和空间去发展,让他们在温暖的环境下慢慢成长。只有“牵着手、慢慢走”,才能保证孩子的成长质量和幸福感。

最后,在学习弟子规的过程中,我意识到教育不仅仅是给予知识的输入,更是引导孩子培养正确的人生观、价值观和道德观。弟子规通过对于对待父母、尊敬师长、友善待人等方面的教导,为孩子树立了明确的道德标准和准则。而这些道德准则,是塑造孩子良好品质和培养正确人生观的重要保障。因此,学习弟子规不仅要理解其中的条文,更要注重培养其中所蕴含的良好品质,让这些品质成为我们行为的指南。

总之,弟子规是中国传统文化中最重要的教育读物之一。通过学习弟子规,我深刻认识到小事勿伤大事畏、起居有常、诗书礼乐、牵着手慢慢走等重要原则对于孩子的成长和发展具有重要作用。同时,教育不仅是知识输出,更是培养孩子正确人生观和道德观的关键。在今后的生活中,我们应该牢记这些原则,坚持修身齐家治国平天下的教育理念,培养出品德优良、心地善良的新一代。

弟子规中的孝顺句子篇二

教学目标:

1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。

2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。

3、培养小朋友的感恩之心。

教学重点:

1、关键在落实上。一定要结合生活实际。

2、让小朋友理解孝道的重要性。

教学内容:

《弟子规》入则孝

父母呼应勿缓、父母命行勿懒、父母教须敬听、父母责须顺承。

教学时数:一课时

让小朋友复习上堂课的内容:弟子规——总序。齐声背诵。

师:大家背得太棒了,看得出大家都很喜欢,今天我们继续学习《弟子规》。

1、师:“谁能来读一读今天学习的内容?”

a、请2名学生读

b、生评议

2、师:“理解有利于更好的朗读和背诵,我们来学习一下这几句话的意思。”入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事,就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。

父母呼:应勿缓——父母呼唤我们,听到就应该马上答应,不要慢慢吞吞,半天不回答。表现出一种无理的态度,或者有抵触情绪,自己不高兴就不应声。比如;你正在看一个好看的电视,或者玩得正开心,父母叫你出来吃饭,你不答应。或者答应了半天还是不动。

有的小朋友和家长讲条件,我做了你给我什么奖励?这都是不对的!

父母教:须敬听——父母在教育我们的时候,应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心,愿意听就听,不愿听就不听。否则,就是一个不听话的孩子。

父母责:须顺承——小朋友有时做错了事,家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误,虚心接受,不要让家长生气。有的.时候,家长误解了孩子,这件事明明不怨你,可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈,也不要急于辩解,等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝,而且顺。

1、生活中有很多实例,父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?

2、请自己去思考:自己哪些地方做的不够?

3、常常见到一些孩子,自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务,他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候,小朋友还嫌家长罗嗦,不高兴听批评。明明是自己做错了事,还满不在乎。故意惹父母生气。这样对吗?小结:父母抚养我们花费了很多辛苦,从小把我们养大,我们要用心去体会,感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上,一句爸爸妈妈我爱你,是远远不够的!要落实到行动上,就要从生活小事做起。

母鸡孵小鸡的时候,母鸡身体下边放一堆鸡蛋,它天天趴在这堆鸡蛋上,用自己身体的热量,去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗,慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候,也象抚育小鸡一样,非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭,换尿布,有病时背着你去医院,半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包,为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你,可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的,我们要对父母有感恩之心,有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说:“什么都能等,只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。

1、提问:你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!

2、不知道的小朋友回家问自己的父母,喜欢吃什么,干什么?

3、我们能从哪些方面关心自己的父母?

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭,或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如:摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。

弟子规中的孝顺句子篇三

今天,我们学习了《弟子规-谨》,做为一名学生,我的读后感是:

在一切日常生活、言语、行为中,我们要小心谨慎,说话要讲信用。

“朝起早,衣眠迟”,我们作为一名学生,正要做到这样,因为早上和晚上是最适合我们复习和预习,俗话说的好:“一日之计在于晨,一年之计在于春”说的就是这个道理,但大多数人都没有这种习惯,当然我也不例外:每天晚上虽然很晚可睡,但并没有复习就直接睡觉,早上也像懒猪一样很迟才起床,刷牙洗脸就去读书,便没有预习,所以上课听起来比较难懂,成绩也慢慢下降。但学习“谨”后,我每天晚上做完家作便会复习这天所讲的课程。早上也会早点起来预习今天要讲的课程,因此上课听得懂,学习成绩自然就提高了。

“用人物,须明求,徜不问,即为偷,借人物,及时还,后有急,借不难”,在现实生活中,很多人认为这是没有必要的,但这件物品的主人又会怎样呢?他会拼命地找,如果这是一个很重要的物品,这样会让他感到伤心难过。借了别人的东西要及时归还,并且要爱惜使用,以后如果有急用,再借就不会难了。“好借好还,再借不难”,说的就是这个道理。

[弟子规谨篇读后感]

弟子规中的孝顺句子篇四

今天,我读了《弟子规》这本书,以前在我很小的时候妈妈就教我背诵过,年纪小也不知妈妈在说什么就跟着她一句一句的说,她说什么我就跟着说,暑假,在家又重新将这本书找出来,仔细的读了读,现在我已经能结合注释看懂它了,这本书上讲的全是一些教小孩子的言行举止,和待人接物的道理。

《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。通过诵读,可以使我们在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到净化和升华思想意境,从而规范自身行为。我就说一说我读后的感受。首孝弟这句话是教育我们要孝敬父母,尊重兄长,谨慎诚实。虽然书上这样写着但现实生活中却很少有人这么做,在我和爸爸妈妈在外吃早饭时就看见过一件事,一个人和他的父母又吵又闹,还要动手打他的父母,太不孝顺了。

泛爱众而亲仁的意思是博爱群众是让我们亲近忠厚老实的人,做个忠厚老实的有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用的人;父母呼,应勿缓的意思是听到父母的呼唤,我们要及时的回答,不能听到不理,假装听不到;“父母命,行勿懒”的.意思是爸爸妈妈让你做什么事你不能懒,不去做,要努力去做,面带微笑着去完成,不能不想做,找借口干别的事;“父母教,须敬听”的意思是父母教育他,他就在插嘴,还说父母整天说他烦死了;“父母责,须顺承”父母批评我们,我们应该恭敬承受,有时爸爸妈妈批评我们,我们就会和父母顶嘴,还说爸妈烦。晨则省,昏则定,早晨要早早起不能睡懒觉,晚上要及时上床,不能熬夜到深夜,这样对身体不好。居有常,业无变的意思想是,长大了,要安定下来,不能今天在东住,明天到西住,没有稳定的住所,对家庭,对孩子都不好,工作也是今天这个工作干几天,过几天再换个工作,还没熟悉,就嫌工作不好,不努力,不认真。“事虽小,勿擅为”告诉我们不能因为一件坏事很小,就能去做。

在生活中,我要严格要求自己,以前不知道,现在读过《弟子规》后,规范自己的一言一行、一点一滴。

弟子规中的孝顺句子篇五

在我的书包里,一直装有一本书,它每天伴随着我,时刻提醒着我,教导我做人的准则。它就是我的经典启蒙老师——《弟子规》。

从我牙牙学语开始,妈妈教我背诵的就是“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信”,虽然不明白其中的意义,但它琅琅上口,读起来抑扬顿挫,非常好听。背着背着,我好像悟出了一些道理。

原来,这本书是在教给我们如何孝敬父母、友爱兄弟,如何立身处世、待人接物,如何修身治学、明辨是非呀!于是,我更喜欢这位老师了。在他的教导下,我渐渐长大,成为了一个讲文明、懂礼貌、好学上进的.小学生。

老师告诉我,我国有着悠久的历史和古老的文明,传统文化博大精深,经典作品更是意蕴深刻,从中我们可以学到很多东西。“蒙以养正”,希望更多的小朋友能加入到经典诵读的行列中来,聆听圣贤的教诲,养成良好的生活习惯,塑造完美的人格,争做品学兼优的好孩子!

弟子规中的孝顺句子篇六

《弟子规》是中国古代的一本教育经典,被誉为“国之一大经典”。其内容包含了关于人生、教育、行为准则等方面的精华,是中国传统文化的重要组成部分。作为一名现代人,我们同样可以从《弟子规》中获得启迪与智慧。

第二段:读弟子规第一集得到的启示

《弟子规》第一集是 “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”从这句话中我们可以看出弟子规把家庭作为第一学校,在这里人们从父母那里学到为人处事的准则,父母对于孩子的教育有着重要的作用。我们也应该尊重自己的父母,不要因为自己的一时冲动或是认为自己已经成年独立而不理会家庭的重要性。

第三段:读弟子规第二集得到的启示

《弟子规》第二集是“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”很多时候我们都会有自己的主张和想法,甚至会反对父母的某些观点。但是,《弟子规》告诉我们,只有虚心听取父母的教诲,才能学到更多的知识和技能,这是做一个有教养的人应该遵守的道德准则。

第四段:读弟子规第三集得到的启示

《弟子规》第三集是“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。”这句话告诉我们,我们在日常生活中要按照季节的变化来调整自己的生活习惯,比如夏天要注意防晒降温,冬天则需要加强保暖。同时也告诫我们,在生活中要有规律作息,早睡早起有益身心健康。

第五段:总结

《弟子规》作为中国传统教育经典,深深地影响着中国几千年的文化与社会。虽然已经有了几千年的历史,但是弟子规中所传递的价值观和人生哲学依旧在当今社会中具有重要的作用。我们在学习《弟子规》的同时,也应该思考自己在生活与工作中所应该做的事情,才能真正实现“知行合一”的境界。

弟子规中的孝顺句子篇七

上学开始,妈妈就要我背诵《弟子规》,当然,妈妈也和我一起背诵,所以那段时间我最喜欢做的事情之一,就是和妈妈一起背诵《弟子规》,随着背诵的增多,我的生活也悄然发生了变化。

《弟子规》中有“凡出言,信为先”的句子,妈妈说这就是说做人应该信守承诺,要做个言出必行的人。有一年夏天,妈妈带我去爬长城,那是我还小,因为担心我坚持不下去,一路上,妈妈不断地鼓励我。快到“好汉坡”的时候,我看到有卖玩具的,其中有一柄木刀我非常喜欢,就要妈妈给我买。妈妈说:“要是停下来买玩具的话,我们一定会掉队的,让整个团的人等我们俩多不好。这样吧,如果你能爬上好汉坡的话,我一定给你买一柄刀。”就这样,我们咬紧牙一口气登上了好汉坡。可惜的是,我们却没有再看到卖木刀的。我也因此总是说妈妈是个不守承诺的人,妈妈呢,却总是说:“放心,这是妈妈答应你的,一定会记得。”果然,在第二年的一天,我们一家三口去天柱山旅游,一进景区,妈妈就奔卖玩具的地方跑去,因为她看到卖木刀的了。妈妈果然做到了“凡出言,信为先。”

妈妈要求我每次出门都必须和家人交代去向,回来也要告知,说这样可以免去家人的担心。背诵《弟子规》以后,每次出门,妈妈都要提醒我“出必告,反必面”,并说这也是对人尊重的一种体现。从《弟子规》中我学会了许许多多的做人礼仪。

经典是不朽的精神传承,学习经典能使我们的人生变得更加厚重。今后我会学习更多的经典,相信我的人生也会更精彩。

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弟子规中的孝顺句子篇八

《弟子规》是我们传统文化中的一部经典读本,是中国古代教育的重要组成部分。它用简短但精辟的语言,向人们阐述做人的道理,教导人们如何处事、如何待人、如何修身。其中的第集力求让人们懂得尊敬长辈,虚心向学,与人和睦相处。本文将从自己的角度出发,谈一谈读《弟子规》第集的感悟和体会。

第二段:对于“尊长”的理解

在《弟子规》中,对于“尊长”这一点格外强调。从我的角度来看,尊重长辈包含的不仅是语言上的礼貌,更重要的是内心的尊重。回忆自己的成长经历,曾经违背过父母的要求,没有顺从他们的意愿,但事后才意识到自己的品行错误。读完《弟子规》后,我更加明白信念和行为的重要性。懂得侍奉长辈,从心理上尊重长辈,体现在言行举止中即为孝顺和尊重。

第三段:对于“好学”的认识

《弟子规》第集中强调了“好学”的重要性,“好学不厌,仁不让行”。对于“好学”,我个人的感悟是,学无止境,只有依然保持求知的态度,才能不断进步。我常常想起一句话,是我小时候在家里挂着的:学问是道路,要一步一步地走。的确,学习的路程是一步一步地走,不能急于求成。只有勤奋学习、不断探索,才能将智慧转化为生产力,才能取得成功。

第四段:对于“与人和睦相处”的体悟

在我们生活中,和睦相处是正常的人类生活所必需的。它关系到人类发展的进程,是保持家庭、社交和公司的健康和谐的必要前提。《弟子规》第集强调了人与人之间相互关爱的意义。作为一名大学生,我深知并重视与人共处的重要性,无论是与同学、老师或其他社会成员相处,我们都应该坚持相向和谐,理解和宽容,以维护一个和谐的家庭、社区、校园以及生产单位。

第五段:总结

在本文中,我从三个方面着重谈到了《弟子规》第集中揭示的三个方面,即尊重长辈、好学不厌,以及与人和睦相处。清晰的认识到这些,有利于能够更好地应用到生活中,不断完善自己的人品和道德。读《弟子规》习惯成自然,方便我们更好地传承、发扬我国传统文化,让我们的心灵得到更多的洗礼和净化,成为胸怀中华文化、热爱生活、睿智向上的新时代大学生。

弟子规中的孝顺句子篇九

作为修行的人,选择一位良师是至关重要的。不论是传统的武术、绘画、音乐等技艺,还是现代的科学、商业等领域,找到一位合适的师傅能够事半功倍。我有幸拜师学艺多年,今天,我将分享自己在拜师学艺过程中所获得的心得体会。

第二段:拜师寻找

拜师学艺首先是寻找适合自己的师傅。在面临这个选择时,我们不能只看师傅的声名和知名度。要了解师傅的教育理念、教学方式以及对待学生的态度。 真正的良师是那些能够激发我们学习兴趣,给予我们指导和鼓励,并带领我们朝着正确的方向前进的人。所以在选择前,要多方了解其教学方法和与前任学生的交流,尽量选择一个适合自己的师傅。

第三段:拜师礼仪

一旦找到了合适的师傅,下一步便是进行拜师仪式。这是表达我们对师父感激之情和决心的重要环节。拜师仪式通常由三拜九叩组成,意味着我们将师傅视为自己的父母,师父接纳我们为徒弟并承担起教育和引导的责任。在进行拜师仪式时,我们需要端正态度,虔诚心思,真诚地表达我们对师傅的敬意和对学艺的决心。同时,我们要始终保持谦逊,尊重和尊敬师傅的教诲,虚心学习。

第四段:师徒关系的建立

师徒关系的建立需要时间去培养和发展。作为弟子,我们必须时刻保持对师傅的尊重和感激之情,并接受师傅的教诲,遵守师傅的“规矩”。那些真正具备悉心教导和指导学生激发潜能的师傅,能够让我们见识到我们自己的潜力和才华。而作为学生,我们需要有耐心,虚心向师傅请教,接受师傅的指导,在困难和挫折面前坚持不懈。师傅愿意教育和指导我们,并且在我们遭遇困难时给予支持和鼓励,这是我们与师傅互相奉献和关爱的结果。

第五段:弟子拜师心得体会

在我拜师学习的过程中,我体会到了拜师学艺的重要性。首先,通过拜师学习,我不仅仅获得了专业知识,还学会了正确的学习方法和态度。我的师父不仅在技艺上受益匪浅,更重要的是,通过与师父相处,我学会了如何谦虚、尊重、坚持和努力。其次,拜师学艺让我拥有了一个良好的学习环境。与其他同样有志于追求学习进步的同道中共同奋斗,使我更容易集中注意力并保持学习动力。同时,我们相互观摩、相互学习,让我在学艺的道路上有了更多的机会和知识。最后,我从师傅那里获得了无法从书本或其他途径中学到的真材实料的经验。师傅让我了解到学习并不仅仅是一种技术上的训练,还是一门生活艺术,是一种对自己和世界的认知。这些经验和见解让我深受启发,也给了我在面临困难时的勇气和动力。

结论

拜师学习是一种特殊的经验,它不仅教会了我们专业知识,也塑造了我们正确的学习态度和价值观。通过拜师学习,我们可以更好地理解自己的潜力并获得真实的学习经验。同时,与师傅和同道中的他人建立互动关系,无疑也是一种宝贵的人际交往经验。希望每一位有志于学艺的人都能够找到自己的良师,拜师学习,并从中受益匪浅。

弟子规中的孝顺句子篇十

拜师是中华文化中一项重要的传统仪式,为了寻求更高境界的修炼,人们纷纷拜师学艺,这其中包含着对自我提升的强烈渴望。本文将围绕拜师的心得体会展开讨论,分享我对拜师过程中的收获和感悟。

第二段:拜师前的准备

拜师之前,我们需要提前了解师父的背景、成就以及他所擅长的领域。通过了解师父的经历和修炼历程,我们能够更好地选择适合自己的师父。此外,我们还应在拜师之前对自己进行充分的准备,包括提醒自己要保持谦虚、虚心学习的态度,并做好心理准备,为将来的学习过程做好充分准备。

第三段:拜师过程中的体会

拜师的过程通常需要进行简单的仪式,拜师者需要对师父下跪表示自己的恭敬之意,并表达对师父的尊敬和申请师承的愿望。这个仪式不仅是传统,更是一种对学习过程的郑重态度的表达。在跪拜师父时,我能感受到一种庄重、神圣的氛围,这让我更加明确地意识到我自己有了一个负责任的修炼任务。

第四段:拜师后的学习过程

拜师之后,我们的学习过程正式开始。师父通常会安排一系列的练习和教学内容,我们要认真听从师父的教导,并尽快适应师父传授的修炼方法和技巧。与此同时,我们还应与师兄师姐们建立良好的关系,相互学习,互相鼓励,共同进步。在学习过程中,我们要时刻保持谦虚、抱着虚心的心态,虚心接受他人的批评和建议,并不断努力改进自己的不足之处。

第五段:拜师收获和感悟

拜师之后,我从师父和师兄师姐们身上学到了很多宝贵的知识和技巧,提升了自己的修炼水平。同时,通过与师兄师姐们的交流和学习,我也更加意识到自己的不足之处,在这个过程中逐渐成长和改变。拜师使我认识到了一个事实,即修炼之路永无止境,在不断学习和修炼中,我们不仅需要技巧和才能,更需要克服挫折和困难的勇气和坚持,只有不断超越自我,才能更好地提升自己。

总结:

拜师是一个庄重而神圣的过程,不仅可以让我们得到师父的传承与指导,更能够通过与师兄师姐们的学习和交流,不断提升自己。在拜师过程中,我们应保持谦虚、虚心学习的态度,时刻铭记“温故而知新”的信念,通过自我反省和不断努力,不断超越自我,才能在修炼的道路上不断进取、不断提升自己。拜师不仅是一种文化传统,更是我们对个人成长的一次重要投资,我们要珍惜和坚持这份缘分,用心去学习和修炼,将师父的教诲发扬光大。

弟子规中的孝顺句子篇十一

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真

读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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