人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中国传统文化篇一
近年来，中国传统文化建设取得了长足的发展与进步。作为一个普通的中国人，我深感中国传统文化在我们的生活中扮演着重要的角色。在传承和发扬中国传统文化的过程中，我有幸获得了一些心得体会，下面我将结合自身实践和观察，从教育、价值观、文化自信、传统节日和创新五个方面谈谈对中国传统文化建设的一些思考和感悟。
首先，传统文化建设需要从教育入手，注重对青少年的教育重点向传统文化的传承和发展倾斜。青少年是传统文化建设的核心，他们是国家未来发展的希望。通过加强对传统文化知识的普及教育，使他们从小就接触、了解和学习传统文化，将有利于培养他们的文化自信心和传统文化的认同感。此外，还应注重培养青少年的创新能力，将传统文化与现代科技相结合，让年轻人可以在传统文化中找到自己的价值追求。
其次，价值观是传统文化建设的核心内容之一。传统文化中孕育着丰富的道德观念和价值理念，这些观念和理念既有针对个体的，也有针对社会的。在当下快节奏、功利至上的社会背景下，人们的价值观出现了偏移和扭曲，对物质的追求使人们忽略了心灵的需要。因此，在传统文化建设中，我们应该弘扬传统的仁爱、和谐和忠诚等道德观念，引导人们珍视传统的美德和人际关系的和谐。
第三，文化自信是中国传统文化建设的重要内容。作为一个文明古国，我们对自己的传统文化应该保持自信和自豪。然而，在与西方文化的交流中，我们的文化自信常常受到冲击和挑战。因此，我们应该加强对中国传统文化的研究和宣传，让更多的人了解和认同我们的传统文化。同时，要注重传统文化与现代社会的结合，推动传统文化在当代社会的发展和创新。
第四，传统节日是传统文化建设的重要表现形式之一。节日是人们生活中的重要组成部分，也是传递传统文化的有效途径。在传统文化建设中，我们应该注重传统节日的传承和弘扬。不仅要恢复和保护已有的传统节日，还要倡导新型的传统节日，并注重节日的教育功能。通过节日的活动，人们可以深刻体验到传统文化的独特魅力和精神内涵。
最后，传统文化建设需要注重创新，不断推陈出新。尽管传统文化有着丰富的历史底蕴和智慧，但需要与时俱进，适应社会的发展和变化。传统文化创新可以体现在艺术形式、教育方式、思维方式等多个方面。通过创新，可以使传统文化焕发新的生机和活力，并更好地满足现代社会需求。
总之，在中国传统文化建设的过程中，我们应该从教育、价值观、文化自信、传统节日和创新等多个角度入手，注重知识的积累和传播，引导社会的价值取向，增强国民的文化自信，弘扬传统节日的文化内涵，并不断推进传统文化的创新发展。只有这样，我们才能更好地传承和发扬中国传统文化，让其在现代社会中焕发出新的活力和魅力。
中国传统文化篇二
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名著；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的.是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
中国传统文化篇三
中国传统文化是广博而深奥的，它影响了数千年的历史和人们的生活方式。在上一学期的学习中，我通过学习《中国传统文化概论》这门课程，收获颇丰。我深入了解了中国传统文化的内涵，自身的文化认同和自我价值观也不断被触碰和丰富。下面我将通过五段式文章阐述我的心得体会。
一、中国传统文化的文化内涵
中国传统文化的内涵十分广泛，依据不同的角度，又可以划分为不同的层面。在我看来，中国传统文化的核心在于“思想文化”和“道德文化”两个层面。思想文化是指中国古代儒家、道家和佛家等思想体系对中华文明的深刻影响与贡献，如孔子的“仁爱之心”的思想，庄子“天人合一”的思想等。其次是道德文化，道德方面是中国文化的一大特点，中国古代形成了较为完整的道德体系，诸如“治家务本，扫洒前门，雕梁画栋，不如内修以简为美”等深受人们尊崇。
二、中国传统文化的独特性
中国传统文化的独特性在于它经久不衰，能够融合当代现代文化的特别之处在于中国传统文化强调尊重家庭，注重家风的传承，家风是“养子成人，送子成才”的根本精神财富。由于具有鲜明的本土性，中国传统文化在历史发展上看似异于其他文化，但在当今时代的发展上依然充满生机。这不仅体现了中国的文化品格，也是世界文化的一个重要组成部分。
三、中国传统文化的精神内核
中国传统文化的精神内核是其较高的思考性和深刻的哲学性。这一内核集中表现在哲学、文学、艺术等多个方面，其中以“仁、义、智、信、恭、孝、节、忠”八字为代表最具有代表性。同时，中国传统文化注重个人的修养，倾力培育自身的品德，强调谦虚、坦荡、诚信。这都体现了中国传统文化的磅礴思考和深刻性。
四、中国传统文化的现代价值
中国传统文化的现代价值是其能够为当代社会的文化发展与日常生活提供重要的借鉴。首先，中国传统文化强调人文关怀和社会关注，注重家庭的和谐与理解，防范人的利己主义，营造共同人类价值的文化氛围，推动当代文明的发展。其次，中国传统文化的智慧性，为开展全球性的合作和交流提供了丰富的资源。通过深入学习中国传统文化，可以让全球各种不同社会实现交流突破。
五、结语
中国传统文化是中华民族的文化，它是中华民族在数千年历史沉淀中产生的精神传承和文化底蕴。在现代社会的快速发展中，文化成为人类生存的重要保障和智能资本。学习和传承中国传统文化，不仅是对中华文化的传承，也是对于当今时代文化创新的重要促进。我们应该继续深入探索和发扬中国传统文化，不断开拓和前行，为中华民族的崛起和世界文化的发展做出更大的贡献。
中国传统文化篇四
下联：年年年尾接年头。
上联：玉燕迎春春常到;
下联：金雀报喜喜迎门。
上联：一片秋香世界;
下联：几层凉雨阑干。
上联：叶落疏桐秋正半;
下联：花开从桂月常圆。
上联：新年纳余庆;
下联：佳节号长春。
上联：万里阳和春有脚;
下联：一年光景月当头。
上联：万里河山铺锦绣;
下联：满城笙管乐太平。
上联：万家灯火同秋月;
下联：大地光明不夜天。
上联：万户管弦歌盛世;
下联：满天焰火耀春光。
上联：万户春灯报元夜;
下联：一天瑞雪兆丰年。
上联：天增岁月人增寿;
下联：春满乾坤福满堂。
上联：闲翻迁史，咏杜诗，芸窗内，收古今绝艺;
下联：坐对峨嵋，环涑水，斗室中，绘宇宙奇观。
中国传统文化篇五
中国拥有悠久而丰富的传统文化，这是我们民族的瑰宝，也是中华民族的精神家园。近年来，国家提出了传统文化的建设任务，让我深入了解和学习传统文化，使我深刻体会到了传统文化对我们的重要性和价值。在这个过程中，我有了一些心得体会。
首先，传统文化是民族的根和魂。传统文化是我们民族的瑰宝，是我们世代相传的宝贵财富。它代表了我们中国人的智慧和思想，记录了我们的历史和文明。传统文化不仅包括了经典文化、文学艺术等方面，还包括了礼仪、道德、家庭观念等社会价值观念。在传统文化的熏陶下，我们才能真正了解自己的根和魂，才能传承和发扬我们的民族精神。
其次，传统文化是社会进步的基石。传统文化中包含了丰富的哲学思想、道德伦理和社会行为准则，这些准则对我们的社会进步起着重要的推动作用。通过学习传统文化，我们能够汲取前人的智慧和经验，积累我们的社会发展经验。比如孔子所倡导的仁爱精神，对于促进社会和谐发展有着重要的意义。传统文化中的家庭观念和和谐相处的传统也是我们在现代社会建立幸福家庭的重要基石。
第三，传统文化是培养个人修养的重要途径。在忙碌的生活中，人们经常忽视自己的内心修养，而传统文化作为一种精神力量，可以帮助我们找到自我，培养自己的思想情操和道德行为。传统文化中的诗词歌赋、书法绘画等艺术形式都是我们通过美感来陶冶自己的重要途径。同时，传统文化中注重礼仪廉耻的教导，也是我们培养自己的道德修养的必要条件。
第四，传统文化是国际交流的重要媒介。中国传统文化已经有了几千年的历史，与世界各国有着广泛的文化交流。通过传统文化的交流，我们可以增进世界各国之间的互相了解和友谊。比如中国的春节、端午节等传统节日已经成为了世界上的共同庆典，吸引了众多外国宾客的参与。传统文化的古老和深刻使得中国在国际文化交流中具有独特的优势，在推动世界文化多样性和文明交流中发挥着重要的作用。
最后，我认为保护和弘扬传统文化是每一个中国人的责任和义务。传统文化是我们民族的魂，是我们民族的瑰宝，我们应该像守护自己的眼睛一样珍惜和保护它。对于年轻人而言，要多了解传统文化，努力去学习和传承它。同时，政府也应该投入更多的资源和精力来推动传统文化的发展和保护，让更多的人了解和喜欢传统文化。
总之，传统文化是我们民族的瑰宝和精神家园，它是我们民族的根和魂。传统文化对于社会进步、个人修养、国际交流都有着重要的影响。保护和弘扬传统文化是每一个中国人的责任和义务。让我们一起努力，将传统文化发扬光大，为中华文化的繁荣和发展贡献自己的力量。
中国传统文化篇六
中国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了！因为中国的书法博大精深，源远流长。
书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法！
中国传统文化篇七
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，其中中国传统文化故事是一个部分，以下是本站小编为大家整理的中国传统文化故事，欢迎阅读。
陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。天天如此，从不间断。
家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。陶侃回答：“我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢?”
过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。
他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间。至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐?活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊!”
司马光一生孝顺父母、友爱兄弟、忠于朝廷。他地位显赫，德高望重，人们除了对他的德行备极推崇之外，他发乎真诚的友爱兄弟的情怀，更是流传千古。
司马光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟两人的感情特别地好。当司马光退居在洛阳的时候，每次返乡探亲，总会探望兄长，他对哥哥既敬重又倍极关怀。
当时伯康已八十岁了，而司马光也年事不小，但侍奉兄长就如同事奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质羸弱，消化不佳，为保康健常需少量多餐，故照顾颇为费神。所以每当吃完饭不久，温公总会亲切地问候哥哥：「您饿了吗?要不要再吃点东西?」几乎是时时刻刻地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。
当季节的交替，气候极其不稳，老人最怕的是着凉。所以天气稍稍转凉，司马光就常常轻抚着兄长的背，并关切地问道：「衣服会不会太薄?会不会冷?」随时都注意到哥哥的衣服是不是足够保暖。日日嘘寒问暖，兄弟间的情怀自然地流露，这是何等地温馨感人!
人的一生，和兄弟姐妹相处的时间，往往超过父母，故应该彼此相互提携照顾，正所谓是「同气连枝，骨肉相连」。又谚云：「一回相见一回老，能得几时为弟兄?」因而，兄弟间真挚的友爱，是多么地弥足珍贵，我们应当更加地珍重爱惜。
温公和兄长间的手足情怀一直是古今的美谈。故李文耕说道，司马温公是「一代完人」，他的品德、学识、涵养都无懈可击，他的孝顺、友爱、忠诚都出自于天性，是我们后人的表率。
孟子说：「孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。」也就是说，孩子在孩提时代懂得敬爱父母，稍微长大之后懂得友爱兄弟，这些都不用学习就能知道的，因为它是源自于自然的天性，是人人本具的良知良能，正是所谓的「人之初，性本善」。
温公虽然高官显贵，但照料兄长从不委由仆人代劳，巨细靡遗，都亲自操持，这种至情至亲的手足之爱，与下人照顾是全然不同的。我们想想，两位白发苍苍的老人，相互扶持、相互照顾，那是何等感人的画面!
对于兄长伯康，温公是恭敬到了极处，也爱护到了极处，所谓「友爱至极，无以复加」，
礼记》云：「听于无声，视于无形。」难道不正是如此吗?
的确，天底下很少有人能拥有这般幸福的手足之情，毕竟人懂得珍惜的时候短，往往都是在失去之后才知后悔，为什么过去不对他好一点?所以珍惜亲情的可贵，是何其重要!
温公的儿子司马康，也继承父亲之志，自幼就聪颖过人、勤奋好学，不仅学识渊博，更通晓经史，又以严谨的治学态度和深厚的史学功底，参与了父亲《资治通鉴》的编纂工作。侍奉父母极其孝顺的他，在母亲去世之后，悲痛至极，三天三夜都滴水不进，哀痛逾恒，完全看到温公的风范。
司马康为人恭敬谨慎，不苟言笑。在路上，人们见到他温文的举止和脱俗的内涵，即使不认识他，也知道他一定是司马光的儿子。因为深厚的学识与严谨的家风，熏陶了他非凡的气宇。他能如此优秀，都与父亲的教诲息息相关。
司马温公照耀青史的伟大风范，启发和鼓舞了一代又一代的中国人。人们从他不凡的品操中，体会到了真正的忠诚爱国与骨肉的至情，也见到了一位读书人能｢退则独善其身、进则兼善天下｣的卓绝操守。希望我们每一个人，都能身体力行，追随这种不朽的精神风范，世世代代绵延不绝、长盛不衰。
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!
当他们住在墓地旁边时，孟子就邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办-理丧事的游戏。妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”于是带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子住!”他们又搬家了，这一次搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。