孝道文化心得体会扫地（实用19篇）

心得体会是人们在学习、工作或生活中得出的经验和感悟，它可以帮助我们不断成长。通过总结，我发现自己在某些方面存在不足和需要改进的地方。下一步，我将努力弥补这些不足，提高自己的能力。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇一

第一段：孝道文化的介绍和重要性（200字）。

孝道文化是中国传统文化中的重要组成部分，它强调子女对父母的孝顺和尊重。作为一种价值观和道德规范，孝道文化在中国历史上扮演着重要的角色，并对社会生活和家庭关系产生了深远的影响。在现代社会，孝道仍然具有重要的意义，因为它不仅能够加强家庭纽带和促进亲子关系，还能教育人们对他人的关心和尊重。

第二段：从听到的故事中受到的启示（300字）。

最近，我参加了一个关于孝道文化的讲座，听到了许多令人感动的故事。其中一个故事讲述了一位年长母亲卧病在床，儿女们为了照顾她，轮流守夜。尽管他们都很忙碌，但是他们把母亲的健康放在首位。通过这个故事，我深刻认识到了孝道文化的重要性。我们应该以父母的健康和幸福为重，尽自己最大的努力为他们创造舒适和幸福的生活环境。

第三段：孝道文化对个人成长的影响（300字）。

孝道文化不仅能够加强家庭关系，还对个人成长产生了积极的影响。通过孝道文化的教育，我们能够培养出品行端正、懂得关心他人和尊重长辈的良好品质。这些品质不仅在家庭中有用，而且在社会和工作中也能够赢得他人的尊重和信任。此外，尊敬父母的行为也能够反映出一个人对传统文化的尊重，从而提升了个人的文化修养。

孝道文化对社会的影响不容忽视。首先，孝道文化能够建立和谐的家庭关系和稳定的社会环境。人们懂得关心长辈和孝敬父母，就能够减少家庭冲突，增加家庭成员之间的相互支持和理解。其次，孝道文化也能够传承和弘扬优秀的传统文化。在传统文化深入人心的基础上，我们能够更好地面对现代社会的挑战，保持文化自信，并找到解决现实问题的方法。

第五段：如何在日常生活中践行孝道（200字）。

在日常生活中，我们可以通过一系列的行动践行孝道。首先，我们应该尊敬父母并关心他们的身体健康。我们应该多花时间陪伴他们，倾听他们的话语和关心。其次，我们要尽力帮助父母解决生活中的问题，关心他们的生活细节，并为他们创造舒适和安心的环境。最后，我们还应该继承和弘扬传统文化，尊重传统价值观，为建设和谐社会贡献自己的力量。

总结：

孝道文化是中国传统文化中的重要组成部分，它强调子女对父母的孝顺和尊重。通过听孝道文化的故事，我们能够深刻认识到孝道的重要性，它不仅能加强家庭纽带和促进亲子关系，还能对个人成长和社会稳定产生积极的影响。在日常生活中，我们应该尊敬父母并关心他们的健康，同时也要尊重传统文化，成为一个有修养的人并为社会发展做出贡献。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇二

《弟—子规》是我校学习传统文化的一个窗口，打开它可以照进温暖阳光，尤其是当我细心学习、品味“入则孝”篇时，感想和体会颇多。

百善孝为先，完成父母的愿望，子承父业，不仅是古代，在当今社会，在某种意义上也称之为“孝”。孩子有什么志向姑且不论，而父亲有什么样的理想，能不能够世代相承下去，这个孩子能否做到多年不改，也很重要。最典型的案例：司马迁就是继承了其父司马谈的志向，撰写出伟大的《史记》，可以说，司马迁对其父是很好地尽到孝了。

孝为心，敬为行。真正的孝敬，是一个人用对自己长辈的心推及到社会上。孟子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这就不仅是孝，而且是仁爱了。每一个人都希望在社会上安身立命，能够去做更多的事情。如果人人都用这样的心去做事，那就好了，就达到了大智慧，大境界，也给我指明了一条脚下的路，让我抵达自己的理想。

《弟—子规》说：“弟—子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”里面其实第一位，就讲“入则孝，出则悌”。孝悌之义，对父母为孝，对兄弟为悌，讲的都是伦理亲情之爱。要先与自己的父母、兄弟这些亲人把关系处好了，这也是于丹老师讲论语所支持的观点，我非常赞同。

往往是最简单的最温暖的东西被忽视了，也就是忘了“入则孝”。对自己亲人的这个环节是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大，朋友的事也很大，父母不会怪自己的，可以往后拖一拖！

我们的古人明白这个道理，讲了很多诸如三纲五常的东西，约束人们的言行，正是从一个人的脚下出发，从自己的亲人出发，能走多远就走多远，用这样一种本能之爱走到社会上，再做理性的升华！人们先把这些最基本的东西做好了，再去学学知识、文化，让人走向更高更远。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇三

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：

当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！

当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。

当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。

你们无限的爱！

是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

"落红不是无情物，化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情，愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很"简单"，其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！

比尔·盖茨曾经说过："天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇四

孝道是中华民族的传统美德，也是中国文化的核心价值观之一。在中国人的日常生活中，孝顺父母一直被视为一种重要的行为准则。而在现代社会，随着经济发展和社会变革，孝道观念也在不断演变。近日，我参加了一场关于孝道文化的讲座，并从中有了一些心得体会。

首先，孝道是一种情感的传递和回报。在讲座中，讲师强调了孝道是家庭成员之间互相关爱和尊重的表现。孝顺父母不仅仅是物质上的回报，更重要的是情感上的回报。正是因为父母对子女的无私付出，才让孩子有机会成长和发展。因此，我们作为子女要懂得感恩，用爱和关怀回报父母的辛勤付出。

其次，孝道是一种责任担当的体现。在现代社会，很多家庭由于追求事业和经济利益而忽略了对父母的照顾和关爱。然而，孝道观念告诉我们，作为子女，我们有责任照顾和照顾年迈的父母。无论是经济支持、陪伴生活还是理解和支持，我们都应尽自己的能力为父母提供帮助和支持，使他们在晚年能够过上安宁幸福的生活。

第三，孝道是中华民族传统文化的重要组成部分。孝道观念贯穿了中华民族数千年的历史，成为中华民族传统美德的重要标志。正是由于这种传统价值观的存在，中国人才能在困难时期保持家庭的凝聚力和社会的稳定。孝道文化的传承和发扬是每个中国人的责任，也是我们传承优秀文化的重要途径。

第四，孝道给我们带来了内心的平静和满足感。在讲座中，讲师讲述了许多孝道的真实故事，这些故事深深触动了我们的内心。当我们了解到那些无私奉献的父母时，我们无不感到责任和动力。从孩子的角度来看，孝道是一种情感的表达和对家庭的回馈；而从父母的角度来看，孝道是一种亲情的延续和传承。无论是父母还是子女，都能从中获得心灵上的平静和满足感。

最后，作为现代年轻人，我认为我们要以孝道文化为坚持的价值观，并把它融入到我们的生活中。我们可以通过尊敬、关心和陪伴父母来表达对他们的爱和感激之情。与此同时，我们也可以通过以身作则和教育传承的方式来实践孝道观念，让更多的人了解和尊重这种传统美德。

总之，孝道是中华民族传统文化的重要组成部分，也是一种情感的传递和回报。通过听孝道文化的讲座，我深刻地认识到了孝道观念的重要性，也明白了作为子女应该怎样对待和回报父母的辛勤奉献。我相信，在我们努力传承和发扬孝道文化的同时，我们将会体会到更多的家庭的温暖和社会的和谐。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇五

儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲乏的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的'。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边抓紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸始终挂着笑，眼睛始终盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事抓紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊异极了，孩子才四个月，竟然会叫妈妈？我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲乏一下子消逝了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢乐，莫非不是感母恩吗？这也是一种孝啊！

儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很仔细地对我说：妈妈，我以后肯定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢？妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些焦急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！

生活的困难磨没了我的急躁，对着一天一天长大的孩子经常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈当心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过公路当心车辆。心里也感动转瞬却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的教师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：教师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应当是他们，而应当是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊！

吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严厉的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是由于没有凳子，古人只有席地而坐，渐渐演化成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗？莫非下跪的人肯定就是孝顺的人吗？还有节省一方面是好事，另一方面却是坏事，假如全部的人都节省了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前进展了。这样好吗？全部的事情不能只看一面的，我的妈妈。

我看着儿子，感觉好新颖，原来只是个高中生的儿子竟然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应当是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇六

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的`底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族！其实，作为一个普通的百姓来讲，“孝”没什么惊天动地的壮举。无非就是从眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心这是我们每个子女都应该做的。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不容易，因为母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得筋疲力尽。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊！所以就必须全力以赴，这是我的责任与义务。

平日里，我舍不得买什么吃的，但父母喜欢吃的食品，我从不吝啬。生活中，我也从不给父母添乱，即使自己心情不好，在父母面前也是装作非常开心，非常幸福的样子。有时父母爱唠叨、我便耐心的听，母亲总是把从电视中看到的新闻重复多遍地讲给我听，而我也总是装作是第一次听到的神情。母亲看到我认真地听着，很是开心！我觉得对于父母，我很孝顺、很体贴。

孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事谁言寸草心，报得三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇七

是中华民族的传统美德。这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了许多，知道了父母的不简单………。。

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候，爸爸妈妈是那么的快乐，心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业，仍旧感到很欣慰。回想起来，我为父母做的太少了，而父母却无私的为我奉献着他们的一切。立刻，我感到非常的惭愧。

和爸爸妈妈的亲情谈话时，爸爸妈妈给了我许多鼓舞，是啊，我应当努力奋斗，考上我抱负的大学，完成我做一个闻名导演的幻想。在不久的将来，盼望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字，让爸爸妈妈快乐。长大之后，我肯定要好好，将来就算工作再忙，也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊谈天，由于我知道这是天下间的父母等到自己的儿女胜利之后最想要的，也是最渴望的。总之我肯定要让爸爸妈妈欢乐，让他们为我骄傲。

从今以后我应当怀着一颗来，不是像以前一样享受着父母带来的爱，而是我给他们带来的关心。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇八

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇九

孝道是中华民族传统文化的重要组成部分，对于家庭和社会的和谐发展起着至关重要的作用。最近，我有幸参加了一场关于孝道文化的讲座，深深感受到了孝道的伟大和深远影响。以下是我对于听孝道文化的心得体会。

首先，孝道是中华民族的传统美德，凝聚着家族的团结和亲情的伟力。在讲座中，我了解到孝道是我国古代圣贤们一直强调的至高价值观念，也是传统家族文化的核心。孝道以尊敬父母为核心，追求家庭的和睦与美满。孝道可以使家族成员之间团结友爱，相互关心，共同构建一个温馨和谐的家庭环境。

其次，孝道教会我们要尊重和关爱长辈，倾听他们的意见和建议。听孝道文化讲座的过程中，我深深被一位长者的一席话所打动：“我们身上的皱纹，是岁月的见证，是智慧的积累。不论我们曾经犯过多少错误，我们依然值得被关心和尊重。”这句话让我深刻地认识到孝顺长辈的重要性，学会尊重长辈的意见和建议，不仅仅是听的过程，更是一种尊重和关爱的体现。

另外，孝道文化也教会我们要帮助和关心弱势群体。讲座中，主讲人通过讲述历史上著名孝子的事迹，强调了孝道文化对于社会和谐的重要作用。“大孝之举，必须回报社会。”这句话让我认识到，孝道不仅仅是眷顾父母，还包括对弱势群体的关爱和帮助。我们要关心那些困境中的人们，尽自己所能去帮助他们。这样的行为不仅体现了自己对孝道文化的理解和实践，也为社会的进步和发展做出了贡献。

再次，孝道文化启发我们要宽容和尊重不同的观点和意见。孝道教会我们要倾听他人，尊重他人的生活方式和选择。在听孝道文化的过程中，我学会了珍视他人的观点，学会与人和睦相处。在不同的观点和意见面前，我们要学会包容与宽容，尊重与理解。只有这样，我们才能建立起一个更加和谐和包容的社会。

最后，孝道文化教会我们要常怀感恩之心，认识到家人的重要性。在讲座的最后，我被一个视频深深感动。“一个人的人生，是无法计算的。然而，亲人给了我们生命，给了我们爱与关怀。我们要时刻怀着感恩之心，珍惜自己拥有的一切。”这个视频让我意识到孝道文化中的感恩之心的重要性。我们要时刻学会感恩，感恩身边的家人和亲人，他们对我们的付出和关心是无私的。只有懂得感恩，我们才能更加珍惜身边的人和事。

综上所述，听孝道文化的体会让我深刻认识到了孝道的伟大和深远影响。孝道不仅仅是尊敬父母，更是一种尊重，关爱和奉献的精神。我们要学习孝道，将其内化为自己行为准则的一部分，同时也要发扬孝道精神，让它在家庭和社会中发挥更大的作用。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十

佛曰“前生五百次的回眸，才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今日的人们又是怎么做的呢？对待朋友同事，我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识，大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知，我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的时机，缘分来之不易，请让我们彼此珍惜，彼此感恩吧！

佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱惜你的妻子或丈夫，熟不知上辈子我们要经受过多少磨难、考验、心酸，这一辈子才有幸成为一家人，我们可曾真的感谢过他们，他们对你和这个家的无私奉献，悄悄地守护，悄悄地做你胜利背后的那个女人或男人，然而当你真正功成名就时，你是否有过忘恩负义的做法以及想法，假如有，请为你的做法及想法感到悲伤与可耻吧，人生短短几十年，请珍惜在我们生命里消失的这些人吧，尤其是那些真正爱我们的人，呵护我们人！

佛曰“举头三尺有神明”中国的老人有句古话“老猫房上睡，一辈留一辈”我们中国五千多年的历史，始终以“孝”文明世界，在古代，我们就消失了许多大孝子，例如“卧冰求鲤”始终广为流传，我敬重我们的传统美德，由于那是赐予你生命的两个人啊，你有何理由对他们不孝呢？假如你信任因果轮回的话，请你孝顺你的父母，由于有一天你也会老去，你的儿女也会由于你的'孝顺而感动，从而效仿你的行为，假如你可做到对朋友、同事、妻子及丈夫都好的话，你就更没有理由不去对你的父母好，由于我们上辈子要经受多少磨难今生才能有缘成为一家人啊，父母含辛茹苦的把我们养大，他们没有嫌弃过我们不懂事、脾气不好、不能挣大钱、身体是否安康等等，那请问，我们又凭什么去嫌弃父母呢？对，我们没有资格去嫌弃他们，由于我们只有资格去照看他们、去疼爱他们、去加倍补偿他们，由于他们给了我们生命，是我们一辈子也还不起的恩情，我们要用感恩的心去爱他们，请不要总是用金钱来衡量去对父母的爱，他们并不在意，由于无论你怎么样，你都是他们心目中的孩子，请多一点时间去陪家里人吧，人生没有多少时间可以让我们铺张，所以请珍惜吧，珍惜我们身边每一个人，一草一木，是由于有了他们才让我们的人生变得更加完善，请感恩那些人消失在我们的生命中，孝能感动天地，请信任种善因得善果，让我们拥有一颗赤子之心去感恩一切吧！

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十一

无论在家里还是在教会，我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。大街小巷更是贴满了“孝道”字样，因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。

父母为了我们吃得好穿得暖，整天没日没夜地去操劳，把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上，可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的.爱和辛勤劳动洒下的汗水里，都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。

那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢？我们应该让父母少操心，努力学习争取做个品学兼优的好学生，让父母少一分担心，多一份放心。

在日常生活中我们要关心和尊敬长辈，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。

记得有一次姥姥生病了，母亲又忙于干农活，我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边，姥姥需要什么我就麻利地给她拿来，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑，竖起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。

“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，让我们永远的记住孝心的存在，争做人人夸奖的孝道好少年。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十二

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们时机，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的`全部。

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎么这么远呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”

终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”

外婆是开小店的，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆的忙！

于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮助拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮助拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累的。没有顾客时，外婆起柜子里的东西，我一边看，一边帮助理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”

看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十三

今天是感恩节，一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，这些其实都是中国的古训和道德要求，比起英国清教徒1620_年移民美国，感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年，但是，更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人，这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较，就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方，都要求知恩、感恩、报恩，但也有不同之处。正是由于这种不同和差异，决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

东方人的孝道，主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人，其他长辈是望其成长或关怀有加的人，兄长则是一母所出，在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”，“善事父母，孝悌也者，其为仁之本与”(孔子)，具体的内容就是五个字：仁义忠信礼(曾子)和五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩着眼于情感上的回馈，谁对我有恩我就感谢谁，并不仅限于家人和亲属，而且表达的意思也很直截了当，如感恩节中家人团聚，火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义，没有东方孝道的博大精深和含蓄持久，更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

当然，感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利，华夏民族其实是非常讲究知恩图报的，不像西方人那样现实，投之以桃报之以李，而是受人滴水之恩当涌泉相报，就是没有受人之恩，也要乐善好施，悬壶济世。由此看来，华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流传已久的仁义忠信礼，又有现实主义的感恩，还有泽被四方的施恩。长期以往，具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

但是，在当前金钱至上、物欲横流的社会里，这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了，一些人的眼里只有金钱和权力的光芒，只有及时行乐的灯红酒绿，孝道沦丧了，感恩变得麻木不仁了，施恩更是天方夜谭。

因此，不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了，即使接受不了中国优秀的传统文化，继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道，那么学一学现实主义的西方，能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

中国的伟大复兴和崛起，应该首先在文化上在优秀传统上复兴，因为这是社会的`根基，是维系民族团结的纽带，是文明发展的动力。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十四

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明孝道哪里去了?”

我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝一种体现。

而今，“孝”含义有了进一步改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝体现。

社会在一天天地进步，从古时一味顺从发展到今天物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂情景，他们是冷漠金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明差异，至少是在“孝道”方面差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童天堂，成人战场和老人地狱。

可见，讲“孝道”是中国人美德之一。

我国伟大无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他母亲。有一次在他回家看望母亲时候，他母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己儿子有什么顾忌。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”，孝道是我们中国人最突出美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画那样做，而是进一步把我们中华民族美德发扬光大!

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十五

近年来，孝道文化在中国社会中的重要性逐渐受到重视。为了更好地传承和弘扬孝道文化，我于近期参加了一次孝道文化培训课程。在这次培训中，我深深感受到了孝道文化的意义和内涵，也对如何将孝道付诸实践有了更深刻的理解。以下是我对于这次培训的心得体会。

首先，了解了孝道文化的历史渊源和基本概念。通过培训，我了解到孝道文化在中国有着悠久的历史传统，被视为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。孝道的重要性在孔子时代就已经被倡导和推崇。孔子曾说：“弟子孝友，阿意以听”意思是孝子须待人好，才能听从长辈的教导。这体现了孔子对于孝道文化的重视和强调。此外，通过培训，我还了解到孝道的基本概念是“立正见实”，即正确认识孝道，将孝道付诸实践。

其次，在培训中我了解到了孝道与现代社会的关系。在现代社会中，孝道文化面临着严峻的挑战。由于现代人对于个人主义的追求，往往忽略了家庭的重要性，孝道观念逐渐淡化。不过，在这次培训中，我看到很多例子证明孝道与现代社会并不是背道而驰的。孝敬、关心和照料父母，并不意味着放弃个人的追求和发展。反而，恰恰是因为有了家人的支持和鞭策，个人才能更好地实现自己的价值和理想。因此，孝道文化与现代社会并不矛盾，而是可以相互促进和融合的。

第三，通过培训，我深刻认识到孝道的实践需要付出。孝道并不仅仅是口头上的誓言或看似浅显的问候和关心，而是需要真正的行动。孝敬父母并不仅仅是给他们买一些物质上的东西，更重要的是关注他们的内心感受和情感需求。这需要我们为父母提供陪伴、关心和理解，并将这些传递给下一代。而这种行为和态度需要我们投入时间和精力，付出真情实感。通过培训，我明白了只有真正投入和付出才能感受到孝道所带来的深层次的快乐和满足。

第四，通过培训，我对于孝道的实践和传承有了更深刻的理解。在培训中，导师强调了传承家庭价值观的重要性。家庭是孩子们成长的第一所学校，家庭的价值观和道德准则对于孩子们长大后的人生选择起到至关重要的作用。因此，对于我们来说，传承孝道，培养家庭价值观念，就成为一种责任和使命。在培训中，我也学到了一些实践孝道的方法和技巧，比如“三心覆盖法”，即心念、心行和心意并重，通过行动和表达来传递孝心。

最后，通过培训，我深深感受到了孝道文化的庄严和崇高。孝道不仅仅是中华传统文化中的一个传统，更是一种生活态度和道德准则。它涉及到亲情、爱情、友情三个层面，可以说是我们生活中最重要的一个主题。而对于个人来说，孝道也是一种修养和提高自身素质的一种途径。只有通过实践和体验，我们才能真正理解孝道的内涵和深意。

总之，这次孝道文化培训让我对于孝道的重要性有了更深刻的认识和理解。孝道需要我们将其付诸实践，并将其传承给下一代。通过付出和传承，我们能够感受到孝道所带来的快乐和满足。作为现代人，我们应该努力弘扬和传承孝道文化，让孝道在我们的生活中发扬光大。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十六

机关孝道文化是指在机关单位中形成的一种弘扬孝道精神的文化氛围。孝道是中华民族的传统美德，也是中国文化的重要组成部分。在机关这个特殊的工作环境中，机关孝道文化扮演着重要的角色，可以促进同事之间的和谐相处，提高工作效率，增强全体员工的凝聚力。

机关孝道文化的实践主要集中在员工的日常工作和生活之中。例如，在工作中，同事之间互相关心、互相帮助，表现出对工作的责任心和团队精神。在生活中，员工之间相互关心，关怀生活中的困难和挫折，共同创造一个和谐幸福的工作氛围。这种文化在机关单位中得到了广泛的推广和践行，并且产生了积极的影响。首先，机关单位的员工在工作中更加协作和融洽，工作效率得以提高。其次，员工之间的情感融洽和互动有助于增强工作团队的凝聚力。最后，机关孝道文化为员工提供了一个舒适和谐的工作环境，有助于促进员工的全面发展。

作为机关单位的一员，我亲身体会到了机关孝道文化对个人的积极影响。首先，机关孝道文化培养了我的责任心和奉献精神。在工作中，我时刻感受到同事们的关心和帮助，这让我更加珍惜工作机会，更加尽职尽责。其次，机关孝道文化提高了我的人际交往能力。在同事间互动中，我学会了倾听、理解和包容。每个人的差异和个性特点都得到了尊重，这为我与他人建立了良好的人际关系提供了保障。最后，机关孝道文化塑造了我的良好品格。在机关单位中，孝道、诚信和尊重是文化的核心，我在这个环境中学会了待人真诚、言行一致、守信用，这为我树立了健康成熟的人生观和价值观。

机关孝道文化对单位的意义重大。首先，机关孝道文化可以提高单位的整体形象和文化软实力。一个有着和谐和睦的工作氛围的机关单位，吸引人才、凝聚力量，更容易取得优异的工作成果。其次，机关孝道文化有助于提高单位工作效率和员工满意度。员工在舒适和谐的工作环境中，工作积极性高，合作紧密，相互支持和帮助，工作效率自然而然提高。最后，机关孝道文化能够为单位建立优良的企业文化，增强单位的凝聚力和向心力。员工产生认同感和归属感，愿意为单位的发展和稳定付出更多的努力。

作为机关单位的一员，我对机关孝道文化充满期许。首先，我将自己的行为与孝道的精神相契合。在工作和生活中，我时刻铭记文化的价值观，尽力践行孝道的精神，传递正能量。其次，我将努力营造和谐和睦的工作氛围。通过倾听、理解和关心同事的需求和困难，为同事提供帮助和支持，让工作成为每个人共同进步和发展的舞台。最后，我将积极参与机关单位的文化建设活动，推动机关孝道文化的不断发展和完善。通过共同努力，我相信机关孝道文化必将在机关单位中发挥更大的作用，更好地服务员工和单位发展。

总结：机关孝道文化是一种重要而意义深远的文化形态，不仅能够增强员工的凝聚力，提高工作效率，还能够塑造良好品格，提升企业形象。作为机关单位的成员，我们应该以孝道文化为引领，践行孝道精神，营造和谐的工作氛围，共同努力推动机关孝道文化的不断发展和创新。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十七

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣根本，还是追求仁与道至高境界基石。

孔子与学生讨论对待父母态度时认为，当时社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够，如果不尊敬他们，那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定方向，让父母知道自己行踪，这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世时光，尽心尽力侍奉父母。

在侍奉父母做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳，而宰我连这样报答都不能做到。

“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世时候，观察他志向，当他父亲去世以后，观察他行为。如果他长期不改变父亲原则，可以说是做到孝了。强调孝实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够，要努力完成父母理想，继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续，作为孝子，要让父母精神也在自己身上延续下去。

诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条，也将会成为千千万万后来人道德准则。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十八

人的一生，无论成败，都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步，都有人指点;我们生活的每一天，都有人帮助。正因为这样，我们才度过一个个难关，一步步走向成功，创造并享受着美好生活。

生命是相互依存的。我们生活在这个世界上，处处享受着来自各方面的“恩赐”。人自有生命的那刻起，便沉浸在恩惠的海洋里。一日为师，终身为父;滴水之恩，涌泉相报。心存感恩，知足惜福，人与人、人与自然、人与社会才会变得如此的和谐和亲切，我们自身也会因此变得愉快而又健康。正如感恩墙上一网友的留言)：感谢大地给予了我一切。如果总觉得别人欠你的，从来不想到别人和社会给你的一切，这种人心里只会产生抱怨，不会产生感恩。有位哲学家说过，世界上的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说，没有人给我任何东西。心存感恩的人，才能收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，好运常在，远离烦恼。顺风顺水的人，想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人，想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。人常说：“施恩于人共分享。”“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要学会分享给予，养成互爱互助行为。给予越多，人生就越丰富;奉献越多，生命才更有意义。

心存感恩，因为漫长的人生路上，我并不孤独!

感恩从心开始，让爱温暖人间。。中国第一块感恩墙。如果你对他(她)感恩，就把他的名字刻在墙上。

最近我预习了语文书的第24课《少年王冕》，我被课文中的王冕孝心所感动。

王冕出生在一个穷苦的家庭，儿时只读过三年书就开始到隔壁秦家放牛补贴家用。遇上秦家给他腊肉吃，他却不舍得吃，用荷叶包好，带回家孝敬母亲。后来，他卖画挣钱，买更多的好东西孝敬母亲。

读着读着，我眼睛湿润了，我一方面被王冕的孝心所感动，另一方面怨恨自己对母亲太不孝敬了。王冕他只读了三年书，就因家境贫寒而退了学，但是他毫无怨言，也没有怪母亲耽误自己的生活与学习，而是为隔壁秦家放牛，补贴家用，再买许许多多的好东西孝敬母亲。

比起王冕，我可不如他……。

有一次，是星期六，小闹钟“铃铃”地叫了起来，由于晚上没有怎么睡好，所以我按掉了闹铃。又过了10分钟，妈妈发现我还没起来，又叫了一次，我这才慢慢地起来了，一看闹钟，已经7：30了，我8点还要上兴趣班呢!我马上从床上爬了起来，穿好衣服以后，草草地扒了几口早饭，就跑到门口准备走。因为爸爸不在家，只得让妈妈送我了，妈妈是很守交通法规的，开车比较慢。我此情景，一次一次地催促妈妈开快一点。到了8：15分，我才到了兴趣小组，老师批评了我，我很生气，心里在想：“明明是妈妈开车慢所以才晚来了吗，凭什么批评我。”

下课了，我上了妈妈的车，忍无可忍，大声地埋怨，而妈妈却没有作声。到了家以后，我跑进了自己的房间，锁好门失声痛哭，怨恨自己当时到妈妈态度太不好了，本是我睡懒觉引起的迟到，而要推到妈妈身上真不应该。

读了这一篇课文后，我感到非常羞愧，妈妈每天买菜烧饭给我吃，而且还天天变花样，今天吃鱼、明天吃鸡……而且她起早贪黑，辛勤工作挣钱，她挣的许多工资都是给我用的，比如给我买衣服、零食、玩具……而好久才给自己添一件衣服。再想想我，只是对妈妈铁板着脸，学习成绩又不是非常好。一点儿也不像王冕那样孝敬母亲。

我现在的心愿就是要亲自给妈妈做一顿晚饭，体验妈妈的艰辛，我还要好好学习，天天向上，以好的成绩报答妈妈。

母亲是我们的“避风港”，所以我们要孝敬我们的长辈，这样才能使我们的“避风港”更美丽、更美好。

孝道文化心得体会扫地（实用19篇）篇十九

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也;博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱;在社会上尊老敬老，选贤举能;在国家，则忠于君主，报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学习，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”

听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。“谁言寸草心，报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。