心得体会可以帮助我们更好地应对类似的情况，提高个人能力。接下来是几篇经典的心得体会，希望对大家写作有所启发和借鉴。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇一
首先，我要介绍《颜氏家训》这本书。它是明朝时期颜元的家训，是一本关于家庭生活以及家人相处的中华文化传统著作。这本书包含了非常多的家庭教育、品德修养以及行为准则，可以让我们更加深入地理解和学习中国文化中的重要价值观。在读完该书后，我得出了一些关于家庭价值观、文化传承以及人际关系的心得体会。
其次，作为一名年轻人，我们应该珍视家庭价值观。无论是从古代家庭到当代的家庭，家庭都是构成社会的一个基本单位。每个家庭都有自己的家庭文化和各自的家庭价值观念。因此，在家庭教育中，我们应该注重家庭的价值观，并深入理解其背后的文化渊源。《颜氏家训》中强调了传统家庭的“孝”、“悌”等价值观，也教导我们如何培养出色的家庭品质，如“温和、敬谦、忠恕、让识、再造之具、谋杀之奇”等。这些都值得我们珍惜并一代代传承下去。
再者，文化传承是非常重要的。《颜氏家训》是一部有着悠久历史的文化典籍。它是传统中华文化的代表之一，与中国优秀文化相辅相成.它对于传承中华文明起到了非常重要的作用。在现代社会，我们应该延续传统文化，学习并尊重传统文化的基本价值，也要发展和挖掘本土文化的发展。
最后，人际关系具有重要的影响力。《颜氏家训》中强调了在家庭中彼此关怀和尊敬，也指导我们如何处理人际关系。在现代社会中，人与人之间的关系已经变得越来越重要。在与亲戚和朋友交往时，我们应该始终树立良好的人品和修养，并尽可能地理解别人需要和尊重别人的生活方式。同时，我们应该更多的关注家庭和亲友的情感交流，并且珍惜好友和亲友的来之不易。
综上所述，《颜氏家训》是一本值得我们阅读和学习的有关文化传承和家庭价值观的书籍。在现代社会，我们需要传承优秀的传统文化并实际运用到我们的生活与工作中去，通过家庭教育去培养我们真正成熟稳重的品质与思维能力，注重家庭的文化传承，塑造及时合理的人际关系，才能趋向稳定而幸福的生活，才能有如意和幸福的生活方式。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇二
《颜氏家训》是中国古代一部著名的家训书，已经被传颂千年，其精辟的教诲不仅为后人留下了珍贵的文化遗产，更告诉我们所有人该如何正确面对人生，行事做人。近日，我参加了一次“颜氏家训读书会”，在这次交流中，我深深地感受到了《颜氏家训》的价值，让我更加体悟到成功和人生的真谛。
《颜氏家训》是中国古代时期颜真卿为了教育他的子孙而编写的家训书。从三纲五常，到孝悌忠信、修身养性、处世待人，全面而又细致的阐述了人生中的每一个方面。其中孝义的讲解最为详细。母爱和家庭情结是中国传统文化中最为重要的部分，是所有人童年时最深刻的记忆之一。但具体如何孝敬父母却不是人人皆知，特别是在今天这个追逐生活质量和物质享受的社会中，“孝顺”常常变成“付出金钱”、“满足需求”的表面行为。而在读《颜氏家训》时，颜真卿的训言提醒了我们，孝顺应该从言行上体现，注重家庭的和谐。唯有真正做到心中有敬爱，言行合一，才能真正体现儒家传统文化的孝道。
第三段：读书会给我的启发。
在读《颜氏家训》的过程中，我深深地体会到一种育人的方法——“以身作则”，即用自己的言行去影响别人，去引导他人演变成为更好的自己，具有震撼力的道德模范和榜样不仅能够在理念上影响别人，更能够在思维方式、品格修养等方面给人以潜移默化的启迪。而在这个快节奏的社会中，我深刻地感受到“读书会”这种古老的文化传承方式带给我不一样的心灵触动，它既是展现自己的平台，也是感知新世界的途径，是人际沟通和交流的最佳方式之一，这也是我在读书会中获得的启发。
第四段：读书会的意义。
在这样一个读书的环节中，即使是平常没有时间读书的人或许都能充分享受到其中的快乐和收获。当我在读书会的讨论氛围中感受到来自不同文化背景、不同知识层次、不同性格特征的人们在共同阅读、思考一个共同的主题时所带来的文化对话和心灵碰撞，我不仅从自身的读书过程中收获了很多，也在他人的成长中看到了这种惊人的力量，在读书会中我们一起学习和思考，从而造就了多元、智慧、开放的团队，展现了中华民族生命力和文化底蕴的魅力。
第五段：结论。
总之，读书会是一种深入思考、收获启迪的方式。它给我们一个广阔的空间，让我们可以跨越时空，探讨人生和智慧，探索生命的意义以及人类的真谛。参与“颜氏家训读书会”的过程中，我收获了很多，我学习到了如何更好地做人、如何更好地对待人生。在人生的长河中，我们都需要用最真诚的心态和行为去努力，一路走来，终有所成，不枉此生！
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇三
10世纪的诗人颜真卿，是唐朝宰相颜真伪之孙。他留下了“颜氏家训”的遗志，希望能让后人吸取道德和行为方面的经验教训。这套家训教诲着我们如何做人、为人处世、处理人际关系。本文将从五个方面，结合自己的生活经验和体会，探讨颜氏家训的启示与实践意义。
一、“仁慈”——做一个有爱的人。
“仁慈”是颜氏家训中最重要的词汇之一。颜氏家训提醒我们同时要注重自身内心和外在言行举止的表现。这是做一个有爱的人的起点。在现实生活中，很多人常常会失去对别人体贴、关心和爱的感觉，这是因为我们把目光集中在我们自己身上，而忽视了别人的存在。因此，在有爱的基础上，我们可以体贴别人的感受和需要，关心他们的生活和工作。这样，我们就会成为一个受人尊重、喜爱和信任的人，也让我们的生活更加充实和丰富。
二、“诚实”——永远不要说谎。
“诚实”是一个人的品德观念中很重要的一个方面。作为一个诚实的人，你的话就是有力的，因为大家相信你。颜氏家训中，“诚实”是最为重要的品质之一。它要求我们在生活中做一个诚实、正直和公正的人，同时要承担自己的责任。当我们面对困难时，我们永远不能退缩或说谎。只需以最真诚的态度去面对，我们就会赢得别人的尊重和信任。因为人们追求的是诚实，而不是虚伪。我们必须牢记：说谎只会让我们得不到别人的信任和支持，最终会导致我们失去信心和自信。
三、“节俭”——坚守中庸之道。
颜氏家训中的“节俭”是我们生活中必须坚持的一个原则。我们要像颜真卿一样永远保持中庸之道，做个良好的榜样。我们应该学会节俭，因为它不仅使我们的生活变得更加简单，而且可以让我们有更多的自由去追求更高的目标。然而，我们也需要明白这个概念。节俭并不是因为我们缺少物质或经济资源，而是因为我们要倡导一种简单、廉洁、节约的生活态度。唯有冷静而谨慎地对待所有的物质、财富和资产，我们才能真正活得自由、做一个有价值的人。
四、“顺从”——尊重他人的意愿。
在人际关系中，“顺从”是非常重要的。颜氏家训指出积极顺从别人的愿望不只是尊重他们的意愿，而是维系一种和谐、平等和谦恭的关系。我们应该相信自己的能力，同时要尊重他人的意愿和选择。无论在生活或工作中，我们关注的应该是如何与别人共同实现目标，而不是为了争夺领导权或个人占有权，从而引起不必要的冲突或隔阂。对于不同的人，我们都应该采取不同的方式去应对，我们如果可以尊重别人的意愿与选择，我们自己也会赢得来自别人的尊重和关注。
五、“追求”——创造自己的业绩。
在颜氏家训中，“追求”是人生的最高准则。我们都有自己的理想和追求，当我们按照自己的目标去努力时，我们会获得成功的道路上爬升品质和价值。同时，我们也需要关注自己的发展。我们不能只靠忠诚、勤劳和努力赢得成功，我们也要树立正确、科学和高效的思维和工作模式，这样我们才能更好地迎接挑战、发挥自己的价值。
结论。
作为追求卓越的现代人，我们可以从颜氏家训中学到很多有关成功的原则。有些品质是已经被我们寻找并发现，有些一直潜藏在我们潜意识中。无论哪种情况，我们都必须要抓住机会去实践。许多事情是相互的，比如“仁慈”和“诚实”，“节俭”和“追求”，所以我们根据颜氏家训体悟并实践这些品质也绝不是单独学习，最终我们可以把它们摆到一起，把人生变得更美好、更富有成果。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇四
颜氏家训是明代大儒颜真卿所撰写的家训，以其言简意赅、深刻生动的语言，传递了家族成员应遵循的道德规范和处世智慧。在中国传统文化中，家训是一种非常重要的文化形式，它不仅代表了家族传承的价值观和文化传统，也是代表了一个时代的价值观和文化精华。现在我已经有了读颜氏家训的机会，我深深感受到了其中蕴含的博大精深的思想，也受益良多。
第二段：阐述颜氏家训的价值观。
颜氏家训中强调的道德规范既包括了为人处世的基本原则，也蕴含了人生价值追求的指引。比如说，在“以忠廉优质安排自己”中，传递了忠诚和廉洁是处于个人道德和社会道德的核心地位，而“居要安分，少言多语”则是告诫我们，要明白时间和言语的价值，学会自我约束和自我管理。家训中的价值观无论是在家庭、社会还是在工作中，都将深深地烙印在我们的行为和思想中，成为我们做人做事的指南。
虽然颜氏家训已经有六百年的历史了，但随着时代的变化，其中的价值观仍然在今天具有重要的现实意义。首先，在今天如此物质和竞争的社会中，努力追求忠诚、诚实和正义，这些道德理念对于建立健全的社会十分重要。其次，颜氏家训强调“以民爱民”的思想，对于今天社会推动互助和共赢的发展理念，也有很好的启示作用。因此，我们应当从颜氏家训中获得启发，把这些传统道德理念转化为推动可持续发展的实际行动，为人类和社会的健康发展做出我们的贡献。
除了对社会和人类有很好的启示，颜氏家训对个人自身的修养也有很好的指引。首先，安分守己，即要呵护自己的内心，懂得适度的放纵和严格的约束，能够让自己具备健康的心态和能量。其次，修身养性，即要学会好好管理自己的情感和行为，不断提升自己的品质和素养。最后，保持谦虚，即要时刻保持一种进取和博学的谦虚态度，从而不断学习和发展自己的潜能和能力。
第五段：总结颜氏家训对于人生的启示和重要性。
作为传统文化中的代表性文献之一，颜氏家训为我们所传递的道德规范和价值观已经被证明，不仅对于我们的现实社会有着重要的启示作用，而且对我们自我修养也具有难以估量的重要意义。在学习和实践颜氏家训的过程中，我们应当注重全面深入地理解家训中的思想和理念，从而把这一传统文化的精华转化为实际的力量，为自己的人生和社会的发展做出有意义的贡献。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇五
颜氏家训作为我国古代家训的经典，从诸多方面为我们指点人生的方向。学习家训，让我们对待事物有了更深刻的认识，更好地规划了自己的人生。通过阅读、学习和理解颜氏家训，我有了自己的一些心得体会。
第二段：家庭教育。
在颜氏家训中，家庭教育是一个非常重要的内容。家长不仅要有高尚的品德，更要做出让孩子们认可、乐意跟从的行为示范，才能培养出孝顺、懂礼、乐善、好学的下一代。在我的成长过程中，父母亲一直是我的榜样，他们的言传身教让我受益匪浅。
第三段：处事态度。
颜氏家训中对人处世提出了很高的要求，要做到谦虚谨慎、严守信义。当我们面对各种复杂的情况时，只要心存诚信、坚持正义，踏实朴实地待人处事，就能够化解各种矛盾，得到更多人的认可。在现在这个社会，诚信的重要性更是突显出来，我希望自己能够不断修炼自己，做一个真正意义上的诚信人。
第四段：学习态度。
颜氏家训中对于学习、知识的推崇也很高。家训中提到“读书破万卷，下笔如有神”，这句话告诉我们知识的重要性。并且在学习的过程中，还要保持谦虚态度、不断修炼自己。颜氏家训贯穿了中国传统文化，也告诉我们自觉学习中国传统文化的必要性。我相信，提高自己的文化素养对于我的人生发展是有着不可忽视的意义的。
第五段：结语。
通过学习颜氏家训，我明白了做人做事应该遵循的道路，也懂得了生命之路的方向。在今后的成长过程中，我会不断总结经验，努力提升自己，时刻铭记颜氏家训所教导我们的道理，为更好地实现个人理想、更好地为社会发展做出自己的贡献而努力奋斗。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇六
弘扬中华文化，传承中华美德。颜氏家训作为我国传统文化中的经典之作，不仅在当时起到了重要作用，在今天依然洋溢着它深厚的文化底蕴。本文将结合颜氏家训，谈谈我的一些心得体会。
第二段：家规的制订与执行。
颜氏家训中规定：“一节不守，万世不得守”。这意味着必须严格按照家规执行，不能有丝毫松懈，从而保持家风的严谨性，将严肃的态度传给子孙后代。在家庭生活中，我们应该尽可能让孩子知道家规的重要性和制订、执行的价值所在。当然，家规要合理、适当，不能过于严苛，也不能随意更改。
第三段：修身齐家。
颜氏家训中提出了“自重君子之体”，“为乐诸亲之心”。道出了修身养性的重要性，而这也是家庭教育中必须要遵循的一条路。只有我们自己先做到了，才能向子女发出正确的教育信号。同时，“养心莫若寡欲，治家莫若安分”，颜氏家训以家庭为单位，注重了家庭整体素质的提高和家庭和谐的维护。
第四段：尽孝尊长。
颜氏家训的“孝道”内容非常丰富，注重了尽孝尊长的重要性。我们应该更加重视这种美德的传承，在日常生活中要与父母、长辈保持沟通，如常打电话或到老人家中做客聊天，尤其是在他们需要帮助时候给予及时的支持和帮助。作为家中要义，对父母和长辈的关怀、帮助，不仅让我们得到家人的信赖和居家幸福，同时也能够为我们今后的人生道路开启正能量的愉悦和感悟。
第五段：结语。
从颜氏家训中，我们可以感受到古代人对家族管理、家风家训的重视，更能看到一种文化上优雅的和谐，使家庭和谐。这种家风的传承，不仅是一种责任和使命，更是一种家族崇高的精神追求。相信，在现代社会艰难险阻的道路中，家庭的温暖和美好，依然可以让我们感受到内心最深处的慰籍。让我们坚持颜氏家训精神，弘扬中华优秀传统文化，传承中华美德。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇七
颜氏家训是一部历史悠久、思想深邃、神韵独特的家訓典籍，亦是中华传统文化的重要组成部分。作为一名年轻的大学生，我一直十分热衷于探究古人的文化遗产，尤其是颜氏家训所蕴含的智慧和理念。近期，我深入研读这一文献，对其内涵有了更深入的认识，同时也让我思考了很多问题，在此与大家分享自己的心得和体会。
第一段：家训源流背景的了解。
颜氏家训的创作时间甚至可以追溯到两千年前的汉朝文化。家训的确立是为了让人们能够掌握一些规矩，服从道德法则，维护公德和私德，使人生活在一个和谐、尊严和清廉的社会环境中。家训的内容涵盖了诸多方面，如政治、经济、民生、家庭等领域，其中每一条规定都蕴藏着丰富的伦理、道德和警世意义。这也是颜氏家训在古代文化中能够经久不衰、深入人心的主要原因。
第二段：家训的内涵。
颜氏家训内在丰富，是一部涵盖了中华传统文化的伦理、哲学、情感和文学的重要典籍。其中，最主要的特点是关注家庭伦理和家风建设。在文中，家庭是一个基本的社会单位，家人之间互相关注、支持和照顾，始终以家族荣誉为依归。家训的核心在于提倡高尚的品德和道德价值观，坚定地抵制任何损害家风的不良行为，因此，家庭成员被要求要遵循尊重和信任的原则，在家族的良好传统中尽己所能地贡献自己的力量。
第三段：家训的实施。
家训实施在实践中是一项复杂的运作。家训的实施动员了家庭成员的所有力量，标志着一种荣誉和责任的传承，这也是家族凝聚力和传统繁荣的根源。在实践中，若能把家庭主义和家族主义进行良好的结合，则可以真正实现家训的功能，使家族成为一个温暖、和谐和幸福的场所。
第四段：家训的现实意义。
颜氏家训虽然出现的时间很早，但其思想内核却具有着深刻的现实意义。在一个战乱不安，价值非常感性化的社会中，如何保持尊严和理智不被人性的弱点腐蚀或动摇，可以从颜氏家训中得到启示和帮助。在这个现代社会中，我们仍然需要遵循颜氏家训所倡导的诚实、宽容、勤奋、谦虚和家族荣誉的原则，去建立一个更美好的家庭，创造更美好的生活。
第五段：个人领悟。
通过对颜氏家训的研读和体悟，我对生命的深度思考进行了更多关注。家训所秉持着的人生哲学思想和处世哲学值得我们借鉴。我们年轻一代的人能够将颜氏家训中主张的家族文化和传统价值观广泛地传承下去，保持道德平衡，努力推进自我超越，真正承担起自己所应负的责任。只有这样，我们才能在未来更加充实有意义的生命之旅中收获更多的智慧和成果，为自己和家族亲人创造更美好的未来。
结尾。
颜氏家訓是中华民族传统文化中一颗璀璨的明珠。深入学习和思考家訓，对于我们建设和发展美好家庭、和谐社会、和平世界都有着深远的意义。就如同颜氏家训所阐述的一样，“上善若水，水利万物而不争，处在下的人本着捐更顾的精神耕种惠施，得到法则的庇佑，终将所求的顺利实现”。在今天这个充满变数的时代，我们不妨重新学习思考家训，感受其深刻的内涵和现实意义，将它融合到自己的生命中去，从而更好地把握今天的机遇和挑战，遇到问题时就能高效排解，创造美好的生活。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇八
颜氏家训是中国古代的一部家训文化书籍，其内容涉及了家庭、家族文化、伦理道德以及修身养性等多个方面。阅读该书，除了可以了解古代文化的精髓，还可以对人生有所启示。
一、信仰和家庭教育。
家是信仰的重要源头，信仰是家庭教育的重要依托。《颜氏家训》中强调了家庭信仰的重要性，“儒者以孝悌为本，佛者以慈悲为主，道者以无为为大，而祖先之道，皆有所取。”为家着想，我们可以物尽其用，将家中的劳作以及生活过程转化为教育子女的机会，将孩子的兴趣培育成为信仰生命，让孩子在家庭中汲取到信仰的力量。
二、培养家庭中的亲情。
家庭亲情是家庭中最为重要的方面，亲情的培养不仅仅是家长的责任，同时也需要孩子的努力。在《颜氏家训》中就有许多关于亲情的教导：“兄弟和睦，小妹从兄”，“父母有私，出言穷意”等等。从这些教导中我们可以发现：在家庭中，有了亲情的滋养，我们更加容易舒展自我的双翅，稳步前行。
三、积极面对生活中的矛盾。
在人生的道路上，矛盾与挫折是难以避免的。《颜氏家训》中对于这一点的描述也是非常清楚的：“矛盾是人生的常态，人间烟火，难免磨合。”所以有时候我们不得不面对不幸的生命经历，但是我们都有一颗乐观而勇敢的心，在面对困难时保持内心的平静和乐观，每天努力学习，积极面对人生中的矛盾和挫折。
四、品德修炼和自我教育。
在《颜氏家训》中，对于自我教育和品德修炼的重要性也得到了非常好的展现，非常有启示意义。其中，“于家有常，于道存心”这一句话，就表现出了在人们的生命人生道路上，追寻和坚定的“常”意识和道德道路，又有一定的笼统性和广泛性。“学而不厌，诲人不倦”等，也展现了人在生命人生道路上，自我勉励，不断前进，不断改进自身。
五、诚信、责任与公义的重要性。
在《颜氏家训》中乃至中国传统文化中，存在着诚信、责任与公义的思想，这些思想不仅是中国传统文化中的精髓，同时也将在我们的具体生活中起着重要的作用。家庭的诚信、责任和公正是我们在成长中所最需要学会的内容，更是我们在成长中和生命中需要坚持的价值标准。
总的来说，《颜氏家训》是一部道德的财富库，其内容涵盖了多个方面，在生活中的实现和实践中也有着非常强的操作性和指导性。我们在生活中，可以深刻地认识到它的思想和实践意义，学习它的关键点，将它的知识和思想应用到自己的生活中去，让自己成为一个真正的重格、有修养、有态度、有品位的人。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇九
作为一本古代家训经典，颜氏家训在中国传统文化中占有重要地位。最近，我有幸参加了一次关于《颜氏家训》的研修活动，对其深入了解和学习，收获颇丰。在此，我将结合自己的体验和感悟，分享一下这次研修活动给我带来的启示和影响。
首先，颜氏家训教导我们做一个有担当的人。家训中强调了家庭成员之间的责任和角色，以及个人在家庭和社会中的义务。作为当代人，我们有时会为了个人的利益而忽略了对家人的关心和帮助。在研修过程中，我深刻体会到了做一个有担当的人的重要性。我们要有责任心，尽力帮助家人解决问题和困难，共同营造和谐的家庭氛围。只有在家庭中发挥积极的作用，我们才能在社会中发挥更大的作用，为社会做出贡献。
其次，颜氏家训告诉我们要培养良好的品德和道德观念。古人讲究修身齐家治国平天下，颜氏家训更是强调了家庭的道德教育和修养。在这个快节奏的现代社会，很容易追逐功利和物质享受，而忽视了道德和品德的培养。然而，道德和品德的树立是我们为人处事的基础，它关系到我们的人格和个人形象。只有具备了良好的道德观念和品德修养，我们才能更好地面对生活的挑战和困惑，做出正确的选择和决策。
第三，颜氏家训让我们懂得感恩和孝敬。家训强调了家庭成员间的关爱和孝道，让我更加明白了家人的重要性和关怀。在研修活动中，我们进行了一些亲子活动和交流，也听取了一些家人的故事和经验。这些活动和故事让我深思：家庭是我们最坚实的后盾，我们应该时刻感恩和孝敬家人。同时，我们也要学会回报和关怀，用实际行动来回报家人的付出和关爱。只有懂得感恩和孝敬，我们才能得到更多的幸福和满足。
第四，颜氏家训提醒我们要不断学习和进步。家训中充满了智慧和长者的经验，教导我们不要满足于已有的成就，要不断追求知识和经验的积累。在研修活动中，我们进行了一些学习任务和讨论，领悟到了学习的重要性和乐趣。只有不断学习，我们才能不断进步和提高自己，才能面对未知的挑战和困难。通过读书、培养兴趣爱好和与他人交流，我们可以不断开拓自己的视野，提高自己的素质和能力。
最后，颜氏家训教会我们要珍视时间和生命。家训中提醒我们时间宝贵，不能浪费。时间是我们生命的单位，我们要合理利用时间，珍惜每一天。在研修活动中，我们进行了一些时间管理的讨论和实践，让我认识到了时间的重要性和限度。我们应该把握好每一天，不要浪费和虚度光阴；我们要设置合理的目标，以更高效的方式利用时间。同时，颜氏家训中也提醒我们要惜福和珍惜生命。生命只有一次，我们要珍惜和感激所拥有的一切，并把握好当下，过上积极、有意义的生活。
总之，通过这次《颜氏家训》研修活动，我对家训的重要性和智慧有了更深刻的体会和理解。家训教导我们做一个有担当的人，培养良好的品德和道德观念，懂得感恩和孝敬，不断学习和进步，珍视时间和生命。这些经验和智慧将指引我们在家庭和社会中做出正确的选择，成为更好的人，过上更有意义的生活。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十
《颜氏家训》是一部有着悠久历史的家庭教育经典，它不仅是中国文化的珍品，更是人们家庭教育的重要参考书。这部经典所传递出的家庭美德和教育理念，不仅能够在家庭中发挥重要作用，也可在社会中影响和促进社会的发展。
《颜氏家训》是由南宋年间的颜真卿所写，是一部系统而丰富的家庭教育著作。它从家庭教育的关键内容、父母子女的心理成长、文化价值观念等方面，给出了适合不同家庭不同，父母子女的具体情况的生动例子。同时还强调了家庭中正确的人际关系，如父母与子女的相互关系以及夫妻间的相互关系等。
正如“家和万事兴”所说，家庭是社会的基本单位。而家庭教育是每一个家庭的必要要素。《颜氏家训》中着重强调婚姻，家庭和睦。为了让家庭中的每个成员都能感受到相互尊重和爱，可以通过掌握家庭教育的方式来实现。在家庭教育中，父母应充当好好的引导者和关爱者，他们需要有爱心和耐心，倾听子女的心意，在关系中建立正确的人际关系和价值观念。
现代社会注重知识，但是也主张道德与人格，这些都是家庭教育的重要内容。《颜氏家训》以其深厚的文化内涵和系统的知识结构，在现代社会为我们树立了良好的榜样。而在普遍存在的家庭教育淡化的背景下，家庭教育所强调的文化价值观和正确的人际关系对父母的思考，对孩子的成长都应当有所启示。
第五段：结语。
总之，家庭是每个人成长的基石，家庭教育的重要性不容忽视。《颜氏家训》通过现实的焦点，为我们提供了关于家庭教育的有用经验，使我们在正确的家庭教育中，培养出健康的人格和正确的价值观念。家庭教育是我们未来发展中的重要支柱，因为家庭教育的正确性可以保证我们每个人与社会之间的和谐相处。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十一
颜氏家训是中国古代名家颜真卿口授给其子颜上的家族教诲，在家族中代代相传，对于维护家族的传统、道德和规范具有重要作用。在当今社会，颜氏家训虽不再是所有家族的必修课，但它对于我们每个人都有着启迪和教育的意义。本文谈谈我对颜氏家训的理解和体会。
第二段：对家庭生活的启示。
颜氏家训中强调了家庭生活的方方面面，如尊重长辈、关注家庭卫生、勤俭节约等。这些观念对家庭和谐有着重要的作用。其中，尊重长辈是现代社会中仍然应该被大力宣扬的思想。在现代社会中，虽然人们成年后可以自主生活，但老人仍然应该受到尊重和照顾。因此，我们应该把家庭生活中的这些观念贯彻到生活中，以维护家庭的和睦和幸福。
第三段：对个人修养的启示。
颜氏家训中不仅关注家庭生活，也强调个人修养。如将易错的事物反复琢磨、多读书、遇事冷静等等。这些观念可以指导我们有更好的利用时间和学习方法。在当今社会，随着科技日益发达，“拖延症”，“手机依赖症”等问题愈加普遍。在这样的情况下，颜氏家训对于我们个人修养的启示就愈加重要。我们应该坚持这些观点，以提高我们的学习和思考能力。
第四段：对社交礼仪的启示。
颜氏家训也对于社交礼仪有着重要的教育意义。在家族教育中，个人的形象和礼仪是相当重要的。颜氏家训中的“行谦让、礼辞随和、言语有节”等要点，从根本上强调了个人行为的重要性。在现代社会中，尤其是在职场等公共场合，良好的个人形象和社交礼仪对于人际关系的建立和维护至关重要。因此，我们应该尊重他人，遵循社交礼仪，形成良好的社交形象。
第五段：对道德规范的启示。
颜氏家训中也强调了道德规范和行为准则。从“孝敬父母”，“诚实信用”，到“勿以恶小而为之”等等，这些道德准则对于个人和家族的发展都有着重要意义。在当今的社会中，“教育精神病”、“缺乏社会责任感”等现象日益突出，缺乏道德准则和道德自我规范的人显得越来越多。因此，我们应该把颜氏家训中的道德规范转化为我们的内在行为准则，以步入社会和成为更好的人。
总结：结语。
颜氏家训不仅仅是一个家族的传统，也是整个中华文明的重要组成部分。通过对于颜氏家训的学习和体验，我们可以从中寻找到对于个人行为和家庭生活的启示，同时也可以寻找到对于现代社会中道德自律和行为准则的重要性。因此，颜氏家训的精神也可以为我们提供更加全面和系统的思想指导。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十二
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训，读颜氏家训有感。是一部颇有影响的古典名著，始作于北齐，成书为隋朝，主要是叙述立身的治家之法，以训子孙，教育子孙后代以儒家传统思想为立身治家之道。因为这本书堪称“古今家训，以此为祖”之誉，故细细品之，并望与友共勉！颜之推之前，虽然三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。《颜氏家训》一经问世，即产生了重大影响。历代学者给予高度评价。王三聘称颂“古今家训，以此为祖”，王钺评价更高，认为“篇篇药石，言言龟鉴。凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训。”
《颜氏家训》的教育思想，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，最重要之处在于对颜氏后裔产生直接影响和对中国古代士大夫教育产生了深远影响。拜读全篇文志后，结合现实生活，颇有些许感受，所以就“治家”、“教子”、“勉学”、“养生”四篇精华之作一一展开与大家分享！
《治家篇》；教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后实行影响的。所以说，父不慈子就不孝，兄不友爱弟就不恭敬，夫不仁义妇就不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺辱，那就是天生的凶恶之人，要用惩罚来使他们畏惧，而不是用训诲诱导就能改变的了。家里没有人发怒、不用鞭打，那童仆的过错就会马上出现；刑罚用的不确当，那老百姓就手足无措。治家的宽仁和严格，就好比治国一样。
《教子篇》：现实生活中，那种对孩子不讲教育而只有慈爱的家长常常不以为然。要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，那就纵使鞭打的再狠毒也树立不起你的威严，愤怒的再厉害，也只会增加怨恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。孔子说的好：从小养成的就像天性，习惯了的也就养成为自然。这话是很有道理的。熟谚说：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。这话确实很有道理的。
《勉学篇》：人在幼小的时候，精神是专一的；长大以后，思想就会分散；这就要求我们早早教育，不要失掉机会。记得很小的时候背诵过的一些诗句现在还朗朗上口，但年龄大了之后，特别是现在就差多了。人确实是随着年龄的增长精力会逐渐减退，但是当把学习当成一种习惯后就不那么困难了。
总之，早学比晚学好，晚学比不学要好得多，不是吗？多数人到了30多岁就自以为太晚而不去学习，真的是很遗憾的一件事情。幼年学习像太阳升起的光芒；老年学习，像夜里走路拿着蜡烛，总比闭着眼睛什么也看不到要好。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十三
作为中国人我很骄傲，因为我们的古人留下了几千年的精神食粮够我们一辈子食用。而作为颜氏的后代，我更自豪。因为作为百家姓中的一员，有自己姓氏的祖宗留下家训的数数也就几家吧！所以我要好好读书，争做一个优秀的颜氏成员。
说起好书，我也读过好些。可是祖宗留下的优秀佳作我却没有读遍。比如《弟子规》、《三字经》、《千字文》《颜氏家训》……这里我对《弟子规》、《三字经》熟背过一段时间，对于《颜氏家训》也是今年暑假才接触它的。
刚拿到这本书我无比激动，我迫不及待的想看看到底是谁写的家训？颜之推，琅琊临沂人，也就是现在的山东人。南北朝时期著名的文学家和教育家，曾在北齐官至黄门侍郎，是皇帝的近侍之臣，所以后人以黄门侍郎称呼他。颜之推所著的《颜氏家训》是我国第一部内容比较完成的家训，被称为古今家训之祖。我好自豪啊！原来我的祖先中不光有孔子的弟子颜回和书法名家颜真卿啊！
书中提到的家庭教育是很重要的因素。人生在这个世界上，首先成为某个家庭中的一员。颜之推就出生在一个世代为官的家庭，在有科举制度以前，官位是可以世袭的，所以，《家训》是以官宦人家的子弟为教育对象的。一个从小生活在优渥家庭中的孩子，到了二十多岁就要去做官，他的知识和品行的形成全依赖家庭教育，可见家庭教育肩负的责任非同小可。所以《家训》相当于戒律，是要严格遵守和维护的，时常还配有相应的惩罚措施，而不是现在父母对孩子的叮咛唠叨。
读了这本书我收获很大，我希望自己也能成为像颜之推这样的国家栋梁。加油！
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十四
《颜氏家训》的作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。《颜氏家训》是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。自其诞生之日，就受到世人推崇，被誉为“古今家训，以此为祖”。
《颜氏家训》说：“欲不可纵，志不可满。”当今社会是互联网时代，是自媒体时代，是创新的时代，也是欲望奔腾的时代。
金钱至上的价值观横行，投机与取巧的聪明人此起彼伏，越来越多的人在欲望之中飘荡无依，找不到立身处世的原则，找不到回归心灵家园的路。颜先生教人立身处世的原则如同当头棒喝，给失途之人以指引。
从三聚氰胺奶粉及屡禁不止的瘦肉精、地沟油，到各种各样应用在考场里的作弊设备乃至高科技产品，再到贪污了惊天巨款的官员……失途之人的身影活跃在社会的每一处。
诗人杜荀鹤说：“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”失途之人虽多，而你只要做好你自己，当成长为一棵参天大树时，你就会发现自己在这个世界上的位置，太阳离你很近，月亮离你很近，星星和流莹都发着光，簇拥着你前行。而你，只需静心轻嗅山间野茉莉的芬芳，聆听蝴蝶的轻吟浅唱，静心，然后做最好的自己。
颜之推在《颜氏家训・勉学篇》中曾说：“光阴可惜，譬诸逝水。”时光易逝，人的一生命何尝不似流水，川流不息，不舍昼夜。不同的是自己的耕耘者，这一生的光阴我们可以用双手紧握，使之盛放。
我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才；我不因马克・扎克伯格离校建脸谱网大获成功而盲目效仿；我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体；我不因夏达漫画纵横画坛而决意学画。他人的成功因时因地而宜，我有自己的轨迹。
“夜觉晓非，今悔昨失。”犯错误不可怕，可怕的是我们不知道自己犯了错误，并且知道犯错后不思悔改，反而一味地对错误加以延伸。因为根本就没有一种积极的态度，敷衍了事，搪塞推之，找种种借口推脱责任、洗刷罪名，这样的人最终只会自食其果！
过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向，让这贵如春雨的青春蹉跎下去。
纠正错误的能力使一个人成就自己的伟大能力。有错就改，才是我们的明智之举。
中华文化渊源流长，底蕴深厚，是华夏民族不断发展强大的不竭动力和力量源泉，国学经典即是其中的代表。将“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”作为新世纪的社会主义核心价值观，是传承和发展，是中国梦的再一次诠释，也是中国发展的方法论和发展的目的。作为一名中学生，应该懂得阅读国学经典，欣赏国学经典，并传承和弘扬国学经典，更要将国学经典与社会主义核心价值观相结合，做一名社会主义核心价值观真正的践行者。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十五
不断的学习不仅能够给与教育以源头活水，还能丰富自己的人生，更可以此来引导自己和他人去追求有意义的人生。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术史名著，为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。纵观全书，其内容涉及之广，文字涉及之深，令人振聋发聩。
本书强调了教育思想应以儒学为核心，认为古之为学者行道以利世；今之学者修生以求进也。古者圣王有胎教之法，尤其重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性，《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出了自己独特的见解。
教育之先，以仁为本，不仁不义，纵有满腹经纶，也为人所不齿！当下社会，常常有许多父母在提及自己的孩子时，伤心落泪。孩子自私自利，唯我独尊，骄横放肆！究其原因，正如颜氏所言，在孩子幼儿时期"饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。"此有爱而无教也！
养而不教，禽犊之爱！小孩子要吃什么，要做什么都从心所欲，该训斥的时候反而夸奖，该责罚的时候反而欢笑，待到长大，是非颠倒，黑白不分！再怒不可遏地去打骂教育，只会增加孩子的叛逆与怨恨！
所以，千万不要把孩子当成自己的宠物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，心中向善，父慈子孝，方能尽享天伦。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十六
《颜氏家训》始终贯穿着儒家的正统思想，为士大夫阶层提供了安身立命、治家处世的规范。南宋抗元英雄文天祥和岳飞都曾深受《颜氏家训》的影响。
在文天祥抗元被俘后的三年里，元朝君臣采用一切办法对文天祥进行劝降。但他们无论是用文天祥的妻子儿女、旧日同僚还是新朝贵人来劝解文天祥，文天祥都不假以辞色，决不做二臣。
文皗本是文天祥之侄，过继与文天祥为子，文天祥知道自己时日无多，便在狱中写信给他，进行劝导。文天祥要求他研读“六经”，尤其要以《春秋》大义作为“立身行己之本”，做忠臣孝子，而不贪恋富贵而降身辱志，要“识圣人之志，则能继吾志”——即以儒教圣人之志为人生最高境界，才能继承父志，做一位“求仁得仁”的人。
文天祥对文皗的教导，从某种程度上来说，就是颜之推对子孙后代的教导。文天祥嘱咐文皗以《春秋》大义作为“立身行己之本”，做忠臣孝子，就是期望他能传业扬名。
中国有句俗语：“富不过三代”，其实这句话完整的表达是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。虽然现实生活中也有富过三代的例子，但富不过三代仍是普遍现象。因为富贵传家始终是不牢靠的，钱财终有一天会耗尽，只有道德礼仪，品质修养才能长久流传下去。
“忠厚传家久，诗书继世长。”忠厚的品格、渊博的知识是一个人永恒的财富。即使年轻时的你一无所有，但只要你忠厚踏实，腹有才华，认真进取，就能有一番作为。财富是优秀能干的人才创造的，也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。
颜之推教育子孙后代要以传业扬名为务，但这一切的前提就是，要有良好的操守和美好的品德。这是一切成大事者的必备条件。如果不能做一个有道德、有操守的人，那么即使能力再大，也不一定能够坚守家业，弘扬美名。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十七
走进书店，各式教育成果的展示让人眼花缭乱，哈佛女孩，剑桥男孩，北大才子，清华状元等等，感觉身处一个英才倍出的时代！相信大多家长会生出这样的想法：若是自己的孩子也位其中，那有多好！但在看过了这些热门图书之后，翻翻书几上静放了许久的《颜氏家训》，顿觉古往今来，教育之法，一以贯之，且忌急功近利！
教育之先，以仁为本，不仁不义，纵有满腹经纶，也为人所不齿！而今，总有许多父母在提及自己的孩子时，伤心落泪，孩子自私自利，唯我独尊，骄横放肆！究其原因，正如颜氏所言，在孩子幼儿时期"饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。"此有爱而无教也！
养而不教，禽犊之爱！小孩子要吃什么，要做什么都从心所欲，该训斥的时候反而夸奖，该责罚的时候反而欢笑，待到长大，是非颠倒，黑白不分！再怒不可遏地去打骂教育，只会增加孩子的叛逆与怨恨！
所以，千万不要把孩子当成自己的宠物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，才能尽享天伦。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十八
《颜氏家训》是一部著名的家教经典，它以清华附中创办人颜惠庆先生的经验和教诲为依据，讲述了一个家庭如何培养其子女的品格和能力，成为一个尊重传统，勇于担当的有用之才。这部书已经成为家长和学生的经典读物。在我阅读这部书籍的过程中，我深深体会到了家庭教育在一个人的成长和发展中起着巨大的作用，下面我将分享我的心得体会。
第二段：积极面对生活。
《颜氏家训》告诉我们要生活积极，嫉妒、懒惰、虚荣、贪婪等消极情绪都应该振作起来，保持乐观向上，越挫越勇。我在读书时深刻感受到，我们不能因为生活中的困难和挫折而妥协，而是要始终保持积极向上的态度，用努力来克服困难。当我们积极面对生活时，我们就会有更多的机会去接触新的事物，在这样的过程中，我们不断学习，不断进步，更好地迎接未来的挑战。
第三段：重视人才教育。
家庭教育的另一个主题是培养有用之才。《颜氏家训》强调要培养孩子的综合素质，他们不仅要有好的智力和学术，还要有良好的品格和卓越的领导能力。我们可以从这点看出，人才教育是非常重要而且必要的。一个家庭如果能引导和培养好孩子，在他们成长的道路上给予更好的指导和支持，这样的孩子最有可能成为有用之才，在社会上发挥自己的作用。
第四段：融入社会，回馈社会。
我们最终的人生归宿是社会，我们应该融入到社会中去，与人共同成长。这也是《颜氏家训》最重要的价值之一。在读这本书时，我深深意识到我们应该在与人交往中保持良好的品德，不仅要与人沟通，还要学会为社会做点什么，其中包括回馈社会，承担社会责任。
第五段：结尾。
《颜氏家训》展示了一种古老而又积极向上的文化精神，家庭教育是每个人都要经历的，特别是父母要把自己带给孩子的精神培育得更好。在学习和理解这本书的过程中，我更加重视家庭教育的力量，并且有了更为明显的感受，家庭教育需要我们一起尊重传统，理解新时代的价值观，不断弘扬中华民族的文化精神，让家庭教育更好地发挥作用。
颜氏家训心得体会（优秀19篇）篇十九
其实早就听说《颜氏家训》是一本很值得一读的书了，可以前一直没读，这次在公司工会的推荐之下，我翻开了这本经典的教育名著。读完《颜氏家训》后，有很多的收获和感悟，发现其中的很多理论和思想都值得我们去借鉴，应用到自己的学习和生活中去。
《颜氏家训》是一部思想混杂、瑕瑜互见的教育著作。我认为其中教育思想最为集中的是“教子”、“勉学”、“涉务”三篇。读完此书之后我觉得还有以下几个启示：
一、少成若天性，习惯成自然。
书中认为早期教育是很重要的。孩子要从小养成良好的习惯。与现代的思想“习惯决定性格，性格决定命运”不谋而合。绝大多数家长则更关注孩子的智力发展水平，太在乎成绩。于是孩子是否养成好习惯往往被忽视。有些孩子习惯不好，但很聪明，成绩很好，这就会成为父母夸赞的理由。老师发奖状时，如果孩子拿回家的是劳动好的奖状，父母则会不以为然。
二、虚心若谷，胜过闭门造车。
书中教育孩子要虚心向别人请教，不能自以为是，孤芳自赏，这样不利于自己的成长与进步。他强调切磋交流。学习绝不是一个人自我封闭的过程，必须经常与人交流，方能打破自己的局限，以人之长，补己之短。古人又云：“三人行必有我师。”只要交流一定会胜过自己一个人的努力。于是，我们在教学过程中也要重视培养学生合作意识，组织活动，促进同学间的互助交流，实现思维火花的碰撞。
三、教育受周围环境的影响。
我觉得，《颜氏家训》是一部为人处事的百科全书，它平而不流于凡俗，实而多异于世俗。我阅读是主要看的是教育方面的，而它涉及了很多方面的知识，我还需要再好好看看，才能领会其中的精华。
颜之推当时已经意识到了环境对人的重大影响，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之具黑。家庭环境对于学生个人的成长是很关键的，古代孟母三迁便说明了这个道理。特别是小学生，辨别能力差，最容易受外界环境的影响。儿童“神情未定”,容易受到不良环境的影响。现代社会，不良环境污染影响主要是来自文化市场的黄色污染，以暴力团伙犯罪为主的“黑色”污染和以毒品犯罪为主的“白色”污染。残缺家庭中的青少年，由于缺少家庭的温暖和应有的关心，他们很可能在社会上去寻找朋友的慰藉，于是他们容易成为违法犯罪团伙猎取的对象，受到诱惑与利用，心情忧郁、精神空虚，很可能沉溺于黄色书刊、淫秽录像以及网络中，甚至吸毒、酗酒、性放纵等。
家庭教育在孩子的成长中居于十分重要的地位，家庭教育对孩子的生活习惯的养成、良好品德的形成，起着关键性的作用，这是其他任何人不可替代的。因为家长的劳动态度、分析问题能力、社会交际能力等都会对孩子产生潜移默化的影响。
现在，独生子女多，住楼房的多。住房条件的改善，无形中减少了孩子与外界接触交往的机会，形成了家庭对孩子的近乎封闭式的教育。如果家长素质好，则孩子会受到良好的教育，各种能力则会很好地发展。反之，则会导致片面发展，甚至误了孩子。因此，提高家长的整体素质，提高家庭教育水平，使之与国家教育保持一致，实乃当前的一项重要任务。搞好家庭教育，关键在于家长，家长作为实施家庭教育的主体，如果其所持有的观点，采取的措施不能适应家庭教育的对象-----孩子们的成长规律和客观要求，那么家庭教育就会成为孩子健康成长的阻碍因素，素质教育的实施也将是难上加难，其后果必将危害整个社会。
作者：李建强。
不断的学习不仅能够给与教育以源头活水，还能丰富自己的人生，更可以此来引导自己和他人去追求有意义的人生。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的`家训，也是一部学术史名著，为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。纵观全书，其内容涉及之广，文字涉及之深，令人振聋发聩。
本书强调了教育思想应以儒学为核心，认为古之为学者行道以利世；今之学者修生以求进也。古者圣王有胎教之法，尤其重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性，《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出了自己独特的见解。
教育之先，以仁为本，不仁不义，纵有满腹经纶，也为人所不齿！当下社会，常常有许多父母在提及自己的孩子时，伤心落泪。孩子自私自利，唯我独尊，骄横放肆！究其原因，正如颜氏所言，在孩子幼儿时期“饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。”此有爱而无教也！
养而不教，禽犊之爱！小孩子要吃什么，要做什么都从心所欲，该训斥的时候反而夸奖，该责罚的时候反而欢笑，待到长大，是非颠倒，黑白不分！再怒不可遏地去打骂教育，只会增加孩子的叛逆与怨恨！
所以，千万不要把孩子当成自己的宠物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，心中向善，父慈子孝，方能尽享天伦。
作者：高颜飞。
孔子汲取道家营养后开山收徒，创立儒家，开私学先河，思想学术下沉，惠泽平民，士大夫阶层崛起。汉初经董仲舒引导，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒家经过统治者改造，成为帝王之术，已与孔子初衷大相径庭。西晋末年，永嘉祸起，衣冠南渡，南北朝渐起，中华民族进入大融合时期。士大夫重新审视儒家，并找到精神寄托。颜之推以士大夫身份开后世“家训”先河，《颜氏家训》是儒家学术思想的家庭化、世俗化。
儒家以“修身、齐家、治国、平天下”为行为准则和人生目标。从价值观到行为，从个人修养到服务社会，由内而外。《颜氏家训》就是这一核心的诠释。全书共七卷，二十篇。都是围绕上述核心展开说明、论述。读后有以下感想。
首先，明确人生目标，就是确立价值观。书中没有明确这一观点，而是通过向榜样学习，达到明确人生目标的目的，即人生目标的人格化。《慕贤》篇“侯景初入建业，台门虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门，部分经略，一宿皆办，遂得百馀日抗拒凶逆。於是城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。”、《名实》篇“吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也！虑子贱云：‘诚于此者形於彼。’人之虚实真伪在乎心，无不见平迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密，后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高於人矣；而尝於苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也！”都是这样。
其次，读书学习。耕读传家远，诗书济世长。饱读诗书，是古代读书人的志向和抱负。《勉学》篇“夫所以读书学问，本欲开心明目，利於行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怕声下气，不惮的劳，以致甘膜，惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘城谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也。素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧，礼为教本，敬老身基，翟然自失，敛容抑志也。素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲，忌盈恶满，周穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也。素暴悍者，欲其观古人之小黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，茶然沮丧，若不胜衣也。素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也。历兹以往，百行皆然，纵不能淳，去泰去甚，学之所知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足，加以断一条讼，不必得其理，宰千户县，不必理其民，问其造屋，不必知楣横而悦竖也，问其为田，不必知稷早而黍迟也，吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用，故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎？”
再次，重视家庭教育，家长要以身作则，给子女树立良好典范。《治家》篇“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”
《颜氏家训》涉猎范围很广，作者对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面都提出了自己独到的见解。此书是经典，常读常新，开卷有益。
作者：张宗琦。
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