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以守望为话题以守望为话题篇一
圆规为什么能画圆?是因为心不动，脚不动。“不忘初心，方得始终。”不忘最初的信念，执着追求，人生才得如圆般善始善终。
竹子在种子萌发时，就有笔直插天的信念，纵然风吹雨袭，岩石阻路，竹子从来不会弯曲，笔直地直插云天。就此，竹子享新鲜之雨露，沐清爽之阳光，享世界之高美。
守望初心，世界会为你让路。特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说，爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。她矢志不渝，长大后尽心尽力地帮助受苦受难的人们，在财富、荣誉面前没有丝毫动摇，甚至战争双方都因她而停火。特蕾莎修女不忘最初的信念，不以自己最初的本性去换取巫师手中的玻璃球，在她的一生，宝石始终照耀光芒。
司马迁生于西汉时期，当时汉朝上下都认为李陵向敌军投降，汉武帝极其愤怒。本来，司马迁可以迎合汉武帝的心意，在朝廷上批评李陵几句，那样就可以加官进爵、仕途高升。但他一心为国，不在乎名利，最终选择为清白的李陵辩护，拒绝了诱惑而遭受痛苦。后因公孙谎报李陵为敌练兵反击汉朝，司马迁被定罪名，按律当斩。面对大辟之刑，司马迁永生守住了人性最初的良心、名节，这一切都来自他对良心的坚守，以及自始至终的强国信念。
纵观古今风云人物，无不沉淀光阴，守望初心并善始善终。司马迁为创史记，忍辱负重，历经艰辛，坚持二十年完成史家之绝唱;李时珍跋山涉水，遍尝百草，积累二十七年医学圣典?本草纲目?;马克思旁征博引，博览群书，坚守四十年成经济学著论?资本论?。漫漫人生路，坎坷泥泞多，只有伟人们数十年如一日地守望初心、执着追求，才会有不朽问世。
正如鲁迅深记自己拯救国人的最初目标，毫不犹豫弃医从文;詹天佑心中永恒装着祖国，放弃国外优越条件，回国担起科学救国之重任;李彦宏坚持完成己之心愿，回国创立百度，放弃羁绊，圆自己心中最初的梦。李彦宏曾说过，“人生是可以走直线的，这条直线在自己心中，妥协、分心往往让我们偏离轨迹。信念强大，不要跟风”。
守望自己最初的本性，守望人生中始终如一的信念与理想，才能一路走得更远。
以守望为话题以守望为话题篇二
“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星跟随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……”伴着外祖母的童谣，我欢快地蹦跳着，追扑那一只只轻盈的流萤。
儿时的夜晚，天空总是那么澄净而深邃，星星们比赛似的眨着眼睛，散发着柔和的光辉。夏夜最难忘，外祖母把旧摇椅搬到院子里，然后将我轻轻地搂在怀里，一边用薄扇为我驱蚊，一边跟我讲牛郎织女的爱情故事。讲到深情处，外祖母总会微笑着凝望天空，很惆怅地指着牵牛星和织女星对我说：“那两颗星是牛郎和织女变的，每颗星星都有自己的灵魂，当一个人死去了，天上就会出现一颗星星，永远在属于自已的位置上看着他所爱的人……”那时的我似懂非懂，只觉得薄扇的风轻轻吹着很舒服，慢慢地，我便伴着婆娑的树影进入香甜的梦乡。
我小时候一直随着外祖母，我们这个大家庭里，有许多我的小伙伴，我们经常一起玩耍。有时，不小心碰碎了东西，我们便会争着向外祖母道歉。外祖母的脸总是慈祥着，她轻轻弯下腰捡起地上被碰坏的碎片，没有责骂反而使我们格外不安。也正是此时，外祖母的身影高大了许多，就像一棵可以庇荫的大树，时刻维护着我们。
于是，晴朗的夜晚，我经常搜寻那份善良在哪呢？迷蒙的双眼，却似乎已看见星空中外祖母那慈祥的脸庞了。
即便到了清晨，我也会不由自主地抬起头仰望天穹，这时的星星被日辉笼罩着不再闪烁，但我知道，即使这样，慈祥的眸子也会一直跟随着我，无论我去哪里。
家里小孩很多，外祖母却似乎更喜欢我多一点，因为我亲耳听到他在旁人面前夸耀我许多次：“毛毛这孩子真孝顺，我只要想散步她就一定会陪着我。”是啊，关心是相互的，虽然还是童年，但我已明白了爱应是默默给予，我相信，我对外祖母默默地爱，外祖母也会在不远的天际为我默默守望着。
梦，总像笼着层层轻纱，历历在目，却又逼近便逝。我的梦境中常有一湾湖水，安详宁静，泛着浅浅的涟漪。湖的中心，是一片粉红的睡莲，晶莹剔透的露珠点缀于花的深处，空中飘浮着樱花，湖岸青草的颜色是那么青翠。那娴静夜色下的湖泊，那一片灿烂永恒冲斥的星河，我的外祖母处那星河之中，定是那么雍容华贵。
爱是无声的给予，是默默的守望，那璀璨的星夜便是你大爱的目光。
以守望为话题以守望为话题篇三
五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。
走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。
我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。
以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。
慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。
我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。
以守望为话题以守望为话题篇四
孔明的《诫子篇》，是给自己孩子说的，确是肺腑之言。但我想，他的孩子未必能知其深意。即使懂得，也必在有了些磕磕绊绊的人生阅历之后。
想孔明当年，躬耕南阳，心忧天下，昼务农耕，夜观星象，读史清风明月中，对弈古松清泉旁，煞是潇洒自在。三顾茅庐后，临出山之际，他还说，切勿荒废农事，若大业能成，就会回来。可惜，这一去，却是鞠躬尽瘁，死而后已。他没能象后来美国的华盛顿那样，打完了仗，理完了政，再回到佛基尼亚州的农庄。
怀念诸葛亮的南阳，向往陶渊明的桃花源，也曾梦想着，去到一个偏远的地方，独自享受“野渡无人舟自横”的恬静。古人的平凡生活，成了今人的奢侈愿望。那种田园诗般的生活，真的离我们远去了。
厌倦了这个世界的浮躁，却不得不在其中讨生活。抱怨着命运的惨淡，却不再有人听祥林嫂讲阿毛。当成功者享受掌声和鲜花，更多的人黯然离去，泪水流在心里，身影融入夜色。
经历风雨，才现彩虹。走过成功失败，方知淡泊宁静。当心灵倾听自己的诉说，当独自咀嚼漫漫的长夜，当扑朔迷离的霓虹灯不再使人心动，当看过了人世的浮华和惨烈，人，便慢慢地成了自己心灵的守望者。即使在刺耳的喧嚣中，也能找到一份平静。
我想，那份淡泊和宁静，不是成功者的韬光养晦，不是暴发户的吃斋礼佛；不是失意者的自暴自弃，不是失恋者的自怨自艾。
淡泊和宁静，是祛除了功利的自由、清澈，是褪去了铅华的朴素、淡雅，是拭去了尘埃的明晰、坚定，是超脱了琐碎的豁达、淡定。她是山野里静静开放的花儿，是天边随意舒卷的云儿，不是为了装饰别人的梦，而是为了享受自己的那份自由和美丽。
美国的两个比尔，克林顿和盖茨，做事都做到了极致，而现在却在做一些积德行善的事情。其实，不管挣多少钱，不管当多大的官，不管你头上有多耀眼的光环，那都是转瞬即逝的事情。人，终归是人，还要回归本色，找到自我，为自己寻得存活的意义。
出世的心，难免有些消极，但心中有份禅意，便多了一份安宁。生活继续着，你总要前行；诱惑在散发着，你无法逃避。淡泊的人，总会给自己多留点时间，把心灵停泊在宁静的港湾。
守望心灵那片宁静，说起来易，做起来难，但这是人生必做的功课。在格子纸上慢慢写来，总会写出一份自己的答案。
以守望为话题以守望为话题篇五
在中国的每个城市，每天早晨，都会看见大街小巷骑着单车上学上班的人们。最常见的单车是载重型的，又高又大。骑这种车子的大多是些父亲，方便自己载着孩子上下学。在我的印象里，男孩大多喜欢坐在车前的横梁上，仿佛在直面眼前的世界，而女孩们却喜欢坐在车后，紧紧的偎依着父亲的背，仿佛那是最温暖的避风港。
渐渐地，女儿长大了，上学放学不怎么爱坐爸爸的单车了，因为她每天都要弓着腰横坐在那坚硬冰凉的后坐上实在是难受。而父亲的话一天天多起来，但永远只是“上课要专心听讲”“放学别乱跑”之类单调的话语。女儿开始用各种借口和谎言来拒绝坐单车了。
终于有一天，女儿有了属于她自己的单车，一辆有着亮黄色彩的山地车。上学放学，她总是用力的踩着踏板，感受着风的速度，心与风一起飞扬……而父亲的单车，陈旧得似乎失去价值了，它默默地停靠在车棚的最角落……女儿看不起那辆破车，以前总是被父亲擦得光亮的车把、横梁，车圈，早已落满了厚厚的灰尘，而瘪着的车胎，显得那样的苍老、疲惫——父亲的单车已经老了！
那个幸福的女孩就是我！我守望父亲的单车，那永远的单车啊，它承载过多少无言的爱，承载过多少幸福与回忆！
以守望为话题以守望为话题篇六
夕阳下，菩提边，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望着那幸福，回忆美好。
夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶，斑斑点点地撒在地上，有时风吹动，树叶舒意地伸展着腰，斑点也跟随着风拉长，在地上徘徊。那时的我，总爱把斑点踩在脚下，看到光映到自己肉墩墩的脚背，格外有趣。我在与光影玩得不亦乐乎，而你也在菩提树下倚着椅子，摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是多么地慈祥，一张亘古不变的笑脸，让我总是喜欢把你想象成电视上的弥勒佛，让我总是舍不得离开你身边。
玩累的我像一个脱线的木偶，趴在你膝上喘着粗气，汗水大滴大滴地从身上跳下来，把你的裤子都浸湿了。你轻轻地摇着大葵扇，在我耳边呼呼地叫着，然后端起早已准备好的茶让我喝下。你似乎也很爱玩，看我休息够了，倚着那张大藤椅，把我抱在腿上浅浅地摇着，与空中的风一拍一合，有趣极了！然后我又恢复了生龙猛虎的样子，在你的身上窜来窜去，活像一只顽皮的猴子。你依然笑着，任我闹。这样美好的时光让人流连其中！
和她在一起。
直到最后，我才知道，你一直等待着那一刻。你每天晚上仰望星空，是为了寻找她的存在，那一个个美丽的故事是你们的回忆。
如今，我也一样学着你，仰望着天空。那两颗相依偎的星星是你和她吗？幸福地闪耀着金光，让我对你羡慕不已。
如今，我在思念你，曾祖父；我在回忆儿时你给我的幸福。
月光下，菩提旁，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望那份幸福。守望着你的美好。
守望，我的曾祖父。
以守望为话题以守望为话题篇七
好久没有出去散步了。最近心情也不是很好，眼看夜幕将要掩盖白日的光亮，却有了一种想要出去走走的冲动来，趁着夜色还不是很浓，便下楼沿着一条不知名的小路，随着蜿蜒，一路向东。
夜的序幕刚刚拉开，远处的山、水、人还是依稀可见，只不过看上去是一个个被加上了一个蓬松的外衣。
我所在的小镇很偏，远离城市的那些厌人的喧闹，不过有也有一些尘世的通病，依然有刺耳的dj声音打破本应该宁静的夜空。
附近已经没有了人烟，眼底的是不尽的小山和溪流，宁静的夜下，溪流的涓涓之声清晰可闻。还有那昆虫世界的演奏，伴着溪流声，合奏成了一曲夜的进行曲的序幕。
我躺在一片草地上，枕着手臂，仰望着无尽的星空，寻找流星的划过，想许下心中最迫切的愿望。
因为阴雨世界的到来，所以今晚的星空不是那么的璀璨醒目，只有不多的星光点缀在也得华锦之上，不过这也足够了，因为夜不需浓妆。
我经历了昼的洗礼，穿行在夜的旅途中，心灵不约的放慢了忙碌着的寻觅的速度，栖息在这宁静的故乡，做一个远途归来的过客，停驻。
此刻，我的灵魂和那不过的星辰一起，伫立在永恒之外，与时间遥相对立。我的影子伴随着夕阳的栖落，早已坠落在了大西洋的深处，只是我不知，依然在昏暗的夜下一遍遍的寻找了影子的归宿。
清晰的听见自己心脏跳动的声音，时而有力，时而虚弱的销声匿迹，像是停息了一般。我知道，那时在倾听寻找另一个心脏的跳动。
记忆，在如今被镀上了流金般的色彩，显得神圣庄严，肃穆，记得在多年前的时候，我也如同今天这样，躺在星空之下，数着天空中的星星，然后静静的睡去。今日，同样的星空之下，我却丝毫没有睡意，只是因为我已经长大。
寥寥的星斗，洗涤着白昼的纷繁没留下夜的静谧和祥和。风儿静静的吹着，但还是吹不散遮盖群星的羽衣。
但是，夜就一定要有群星的灿烂么？
我无从解答，也不想去寻求解答。
我很期待流星的到来，我满心只只有急切的期盼，然而流星迟迟未曾到来，直到我离开的那一刻。
就在我转身的一刻，有流星坠落，只是我，背着身，就此错过。自己终究只是那颗流星坠落时的错识。没有看到，就没有了错过的遗憾。
此刻。我独坐在了记忆里，那时轮回中天堂与地狱的交替。放佛一切都在老去。石头，时间，还有你，我正在苍老的故事。
我又看到，一些属于你的时光，我不再你的世界里所以我要发感知你生命中的惊喜。
我不是从光明中衍生，而是夜给了我生存的理由和权利，但是痛你们一样，仅仅存在了一瞬而已。
以守望为话题以守望为话题篇八
高山有乔木，流水无知音。
——题记
琴音了了，愀然空灵。绵绵清音，惊起樵夫心中涟漪。一淳朴一寂寞，两颗心的碰撞，陌路的人儿便走近彼此。殊不知，这一相会，谱写了千年乐章。也许，友情滋生亦是悄然无息，毋须缘由。即使两条平行线，也可能有相交的一天。彼此的牵绊，不必寻觅。我相信，是知己，终会相聚。而你我的相遇就如伯牙子期，何曾不是由陌路到相识?何曾不是守望着能有最懂自己的人出现?所以，我们相遇了。
伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。
伯牙子期，守望中相识。一倾诉一聆听。有的是韵律清音，有的是子期简明所述，字字珠玑，跌入千年后我的守望。我守望着，只为有你相伴。
也许，友情延续亦是悄然无息，毋须缘由。伯牙与我没有放弃，也没有遗忘。只有不变的情，不变的守望。对昔日伤感，对前途迷离。是知己，情不逝。
风吹叶坠，吹来了伯牙喃喃细语：“子期死，伯牙谓世无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。”如此坚定的誓言，仿佛一阵微风，吹入千年后我的守望。我守望着，只盼你能归来。
花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过。
千年前，伯牙守望子期，为知音;千年后，我守望你，为知己。
——后记
以守望为话题以守望为话题篇九
艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。
华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。
单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。
正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。
中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。
心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。
以守望为话题以守望为话题篇十
小鱼不知何时看见了那朵还未开放的花，它一下了就被这花迷住了。花骨朵静静地站在那儿，总让小鱼觉得很宁静，仿佛一切烦心事都被轻易化解，随风而逝了。天气尚未转暖，不时地夹带着凉气的风吹过，花儿只能微微瑟缩下身子，倒让人看了心生爱怜。
游到水边，将头探出水面成了小鱼每天必做的事情。它用尾巴撩起了一点水帮花儿清洗身子，还一并驱走了不时飞来的讨厌的小飞虫，剩下的便是看着花儿，就这么静静地看着，脑袋里还不时冒出个把个奇怪的想法：要是我也变成朵花该多好，在她旁边陪着她，要不，变个虫子吧，把那些讨厌鬼都赶走，当当“护花使者”也不错啊，还是大树好，遮风挡雨，骄阳烈日也能一并挡了呢！
小鱼晃了晃脑袋，又抬头看了看花儿，痴痴地笑起来。一阵风吹过，花儿摇了几下。小鱼双脸一烫，一溜烟潜进水里了。一天晚上，小鱼做了个奇怪的梦：它像往常一样摇摇摆摆地去找花儿，在水下看见了花儿鲜艳美丽而又朦胧的身影。小鱼雀跃了一下，向水面游去。天气很好，阳光比前些日子明媚了许多，透过水发出晶莹的光，晃人眼。小鱼游了一会儿，游了一会儿，总觉得离花儿还是那么远，仿佛它刚刚没有动过似的。
小鱼儿只是说：“我想守望着她，仅此而已。”父母开导，它也是一样的回答。守望，是漫长而苦涩的，但在小鱼眼里，满是幸福，甜蜜。它跟花儿讲各种故事，带花儿一起晒太阳……而花儿随风的一晃，一摆都被小鱼当成了回音。小鱼对花儿说：“我应守着你，望着你，不论付出多大代价。”终于有一天，花儿开了，她是那么的艳丽，是那么高贵，以至于周遭的事物都失去了光彩，太阳也更欲将阳光照在她身上，鱼群们呆住了，小鱼也呆住了，这便是它守望了一个个日日夜夜的花儿啊！