优秀作文的精彩之处在于情感真挚、观点独特，让读者产生共鸣和思考。接下来将为大家介绍一些备受好评的优秀作文，希望能给大家写作带来一些灵感和思考。
和平年代的英雄（模板18篇）篇一
我生活在和平时代。老实说，我每天都在想着搬家的事。因为生活在这里，你早晚都会被活活气死。
就拿今天早上来说吧！早晨，我正做着美梦，突然觉得脖子痒痒的，伸手一抓，一个黑乎乎的东西。妈呀！蟑螂！我赶紧把它仍到地上去，正准备踩。不好，和平使者（实际上只是只鸽子）已经站在窗前了。我只有立刻转变态度。把它拾起来，轻轻抚摩着它，央求似地说：“大哥，饶了我吧！你看我一个小孩子，不懂规矩，算了吧！今天晚上请你吃西餐。”说完，我便把它放走了。原以为事情就这样算了，谁知，和平使者飞进来，拿着翻译机对我说：“刚才你已经对蟑螂先生许诺晚上请它吃西餐，晚上我会在‘和平西餐厅’监视你的。”什么？真要请客？我摸摸自己的钱包，晕死了。
晚上，我带着蟑螂先生走进西餐厅。我的脸在出门之前就以经羞得个大苹果似的。到了西餐厅，一进门，里面的状况完全超出了我的想象：每个人的身边都坐着什么鸡呀猪呀马呀只类的。当时我看了就呕吐不止。我带着蟑螂走到座位上，请它吃冰淇淋，然后转身就走出去。走到门口，和平使者又飞过来，对我说：“据蟑螂先生反映，你的态度及不端正，罚你请全体蟑螂家族吃牛排。”说完，它把罚款单递给我。我当场晕“死”。
哎！这种日子什么时候可以到头啊！
和平年代的英雄（模板18篇）篇二
在那战火硝烟的时代，处处都能听到飞机的轰鸣是和楼房的倒塌的声音。我们是幸运的，生活在了共和国的华厦之下，十分幸福。
战争时代的英雄是为了杀死敌人了报效国家。比如岳飞，他小时候看见金兵的铁蹄踏破祖国大好河山时，就在背上让母亲刻下了“精忠报国”这四个字！我现在也要树立一个目标——我也想做一个英雄，做生物界的英雄。
我如果要做成这一类的专家，我现在一定要好好学习，以后一定要当上这一个职位上的英雄，就是风云人物。
如果我当上了这一个职位上的风云人物，我就要好好地学一学刘琨和祖逖。他们每天都早早的起床练习剑法，所以我一定要把吃苦耐劳的精神放在我的那一个职位上，我相信，不久之后，我一定可以成为这一个领域上的风云人物。
几年后，我一定可以做成这一个职位上的风云人物，因为我学习努力，加上吃苦耐劳的精神，所以我能成为英雄。
和平年代的英雄（模板18篇）篇三
这是一份对我而言，晚到的感动，没能在国庆去看，却十分有幸地参与到学校组织的观影活动，收获很多。
这部电影群星荟萃，七个故事，演绎了七件普通人与祖国大事息息相关的经历，以小人物见证大时代，是一部非常好的庆祝新中国成立七十周年献礼片。七个片段《前夜》《相遇》《夺冠》《回归》《北京你好》《白昼流星》《护航》每个故事都深暖人心。其中《相遇》和《护航》是我印象最深刻，也是最感动的。尤其是相遇里，那种时隔三年在公交车碰面，那辆车是他们的爱情回忆，相同的路线，相同的车，相同的人，却相遇不能再相聚。作为原子弹研发的科研人员高远，为了拯救大家，降低损失，自己被辐射了，因此年轻的生命也走到了尽头。因为他们的工作是高度保密的，他们不能和家人联系，所以他一直没有告诉那个等了他三年的姑娘自己这三年去了哪里干了什么，最终两人被人群冲散。看完之后，我也很佩服科研工作者的家人，也很感谢他们。感谢你们用寂寞的露水浇灌了科研路上未来的花儿。还有《护航》里的女飞行员，她们一个个不怕苦，不怕累，她们无悔无憾。即使因为工作的忙碌没空谈恋爱，却也能把飞机当作“男朋友”。飞行员吕潇然非常优秀，但却成了备飞，虽然梦想和命令同时降临，可她有大局意识地选择了后者，她值得我们每个人的尊重。
我深切地从这些小人物中感受到了那句歌词“我和我的祖国，一刻也不能分割”。我们的确都是些小人物，但是只有每个小人物努力做到最好，我们的大国才能富强，繁荣。最后，祝我们伟大的祖**亲，永远昌盛！
和平年代的英雄（模板18篇）篇四
在战争年代，有不少英雄：岳飞、林则徐、黄继光……他们保家卫国，带给人民无数安全感。在和平的今天，也有不少英雄：救死扶伤的医生、守卫边疆的战士、保护人们安全的警察……一次上课，我知道了火海中的英雄，为了人民的生命和财产，牺牲自己。他就是英勇的消防战士。
这天晚上，在奶奶家。打开电视，我心中的英雄——消防战士，又一次映入我的眼帘。我不知道他的名字，只见他在一次爆炸中，牺牲在了火海……看完电视，妈妈催我上床。躺在床上，我翻来覆去睡不着——在想着我怎么成为英雄。
这时，我眼前浮现出这样一幅画面：在一座大型超市，里面闪着火光。我明白那里着火了。火在熊熊燃烧。消防员们冲进了火海，想成为消防员的我，目睹着这一切，脑中闪现一个念头——我也去吧。可一种神奇的力量拉住我，我想应该是在家的缘故吧！看那儿！我目不转睛地盯着一个人，其他成员在谈着他的安危，有的说：“我们去帮帮他吧。”有的说：“咱们去就其他人吧！”还有的说：“咱们去帮队长准备氧气吧。”
这时，队长冲进了火海。我好像有一双透视眼，紧随队长。我多么渴望成为他，队长啊！他就是那么勇敢，能为别人牺牲的一个人，我多么想成为他这样的人，或冲进火海去，去陪陪他。就在这时，一大声的爆炸声引起了众人注意，大楼的火一下子熄了，正在人们为担心时，他疲倦地走了出来。大家一惊，顿时为他喝彩。我在心里为他喝彩，也充满了羡慕。
正在这时，我醒了，这时一个梦境。我急着这次梦。但现在，作为一名学生，我就只能勤奋地学习。等我长大了，我要做这样的（）人！
和平年代的英雄（模板18篇）篇五
英雄年代，是一个时代的名字，并且也成为了这个时代最恰当的形容词。在那个年代，不仅有众多的英雄人物战胜了一切困难与敌人，也听到了一部又一部传奇的故事。对于这个时代，我有许多的心得体会，它让我明白了什么是英雄，什么是担当，更重要的是，什么是责任。
那个时代的英雄，他们是被历史呼唤的人。在他们的身上，我的心灵被一幅壮丽的画卷所震撼。面对一切的困难和威胁，他们永不退缩，与恶势力搏斗到底。无论是铁肩担道义的岳飞，还是奋身助国的林则徐，乃至于绿林好汉的宋江，他们都是敢作敢为，勇往直前，用他们的生命为国家和人民做出了巨大贡献。在我看来，英雄不仅是一个形容词，更是一种价值观。他们教会了我，要做一个有担当的人，要为理想而奋斗。
英雄年代的人们都能以爱国之心来驱使自己的追求，他们深知国家兴亡，匹夫有责。也正是这种责任感，让他们甘愿放下自己的小家小事，去关注国家和民族的未来。因为只有当一个人能从个体脱离，从众人的奋斗中看到自己的努力价值，他才能真正获得成就感和幸福感。正如孟子所说，“不忘心中的勇者，不受外物之所挠”的道理。在这个时代，英雄不仅有担当，更有责任心。他们不仅要完成自己的理想，更要为社会进步和人类发展贡献力量。作为普通人，我们也应该有所担当，用自己微小的力量去影响他人，去推动社会的进步。
英雄年代的时代，更教会了我要有责任心。正因为他们对社会和国家有着无比的忠诚和责任感，所以他们才能够用自己的努力和智慧来改变世界。就像伟大的毛泽东同志所说：‘世界上没有无缘无故的爱，人要以真爱为生命。”这句话告诉我们，只有当我们充分体会到责任的重要性，才能追寻到自己生命的真谛。一个人如果没有责任心，他就会迷失了自己的方向，所有的价值都将荡然无存。责任是一种对自己、对家庭、对社会、对国家、对人类、对生态环境等各个层面的关照和照顾。只有每个人都能够担负起自己的责任，我们才能够创造一个更加美好的世界。
英雄年代的人们，他们让爱成为一种责任的行为方式。他们愿意用自己的力量去爱护周围的人，帮助那些困难的人，为社会和人民的进步贡献自己的一份力量。这就需要我们去关注和关心身边的人，懂得援助是一种美德，也是一种责任。正是有了这种爱和责任，我们才能形成一个和谐、友爱、和美的社会。当我们每个人都能以责任为核心来行动，那么无论是个体还是社会，无论是国家还是世界，都将变得光明和美好。
英雄年代的心得体会告诉我，只有拥有担当、责任和爱的人，才能真正成为这个时代的英雄。我也希望自己能够在将来的岁月中，努力成为一个有担当、有责任心和有爱心的人，为这个时代做出我自己的努力。让我们共同努力，为创造一个充满英雄的年代而不懈奋斗！
和平年代的英雄（模板18篇）篇六
以往的春节看到的是家家户户贴春联，围着桌子吃团圆饭，放鞭炮。听到的是“新年欢乐！”的祝福声与欢声笑语。而今年的春节看到的是许多身为父母、孩子的白衣战士离开家人去往没有硝烟的战场—武汉，去打败新型冠状病毒，听到的是“中国加油！武汉加油！”的声援声。
新型冠状病毒看似一个不起眼的名字，但它却是一个能够夺走别人生命的“魔鬼”。它最先把魔爪伸向了武汉，使那里的人们措手不及。但我们的“白衣天使”们却一个之后一个镇定自若，毫不畏惧地冲向一线。武汉政府实行了隔离、封城、封高速、停止公交，飞机等交通工具运营等多种措施，因而有效地控制新型冠状病毒向外扩散，蔓延。还有很多专家想方设法地研究对抗病毒的解药，进行了无数次的临床试验。如今已经治愈一万多人出院了，多么令人可喜的取向呀！
最让我感动的是钟南山爷爷为了这次新型冠状病毒，虽然他已经八十四岁高龄，可是仍然亲自带队到武汉。还有许许多多解放军、医护人员在这场战“疫”中默默奉献着，更有无名英雄们所以献出了宝贵的生命。果真是那句话：“哪里什么岁月静好，可是是有人替你负重前行。”
做为一名中国人，我们也要保护好我们的小家，好好的宅在家里，不要出门当“传播者”和“被传播者”，不要给冲在一线的英雄们添麻烦。让我们携手起来，早日战胜疫情。中国加油！武汉加油！
和平年代的英雄（模板18篇）篇七
在战争年代，有不少英雄：岳飞、林则徐、黄继光……他们保家卫国，带给人民无数安全感。在和平的今天，也有不少英雄：救死扶伤的医生、守卫边疆的战士、保护人们安全的警察……一次上课，我知道了火海中的英雄，为了人民的生命和财产，牺牲自己。他就是英勇的消防战士。
这天晚上，在奶奶家。打开电视，我心中的.英雄——消防战士，又一次映入我的眼帘。我不知道他的名字，只见他在一次爆炸中，牺牲在了火海……看完电视，妈妈催我上床。躺在床上，我翻来覆去睡不着——在想着我怎么成为英雄。
这时，我眼前浮现出这样一幅画面：在一座大型超市，里面闪着火光。我明白那里着火了。火在熊熊燃烧。消防员们冲进了火海，想成为消防员的我，目睹着这一切，脑中闪现一个念头——我也去吧。可一种神奇的力量拉住我，我想应该是在家的缘故吧！看那儿！我目不转睛地盯着一个人，其他成员在谈着他的安危，有的说：“我们去帮帮他吧。”有的说：“咱们去就其他人吧！”还有的说：“咱们去帮队长准备氧气吧。”
这时，队长冲进了火海。我好像有一双透视眼，紧随队长。我多么渴望成为他，队长啊！他就是那么勇敢，能为别人牺牲的一个人，我多么想成为他这样的人，或冲进火海去，去陪陪他。就在这时，一大声的爆炸声引起了众人注意，大楼的火一下子熄了，正在人们为担心时，他疲倦地走了出来。大家一惊，顿时为他喝彩。我在心里为他喝彩，也充满了羡慕。
正在这时，我醒了，这时一个梦境。我急着这次梦。但现在，作为一名学生，我就只能勤奋地学习。等我长大了，我要做这样的人！
和平年代的英雄（模板18篇）篇八
新生活运动是民国史上的重要历史事件，该运动于1934年2月在南昌兴起后，在极短的时间内迅速发展成为遍及全国城乡的社会运动。作为一场由政府主导的道德和日常生活改良运动，新生活运动对国民生活的改造产生了广泛影响。山西省通过开展“清洁”运动、改革社会陋俗、推行社会教育等措施，从各个方面对国民生活进行了改造。探讨晋南地区的新生活运动，尤其是抗战前新生活运动的情况，有助于了解山西省实行新生活运动的特点，把握抗战前山西民众的社会生活状况。
一、“清洁”运动与卫生防疫。
“清洁”是新生活运动第一期工作的重点，也是新生活运动的标志。民国时期大多数中国人卫生意识淡薄，生活中不注意个人卫生，体弱多病，生活环境也脏乱不堪，为改变这一状况，增强国民体质，新生活运动从个人的衣、食、住、行着手，推行清洁运动。为达到“清洁、整齐”的目的，各地广泛进行大扫除，整治街道市容，城市面貌大有改观。比如，荣河县(今万荣县)鉴于“县城各街巷，低洼不平，一遇天雨，积水难除，臭气逼人，殊有悖于清洁”，组织民众义务劳动，修理平坦，并为排除各街巷积水起见，特建设蓄水池一处，这些举措有效地改善了市容市貌。临汾县“以市面日渐繁荣，市容自宜积极整理，特推由公安局负责指导，墙壁有倾斜者，督饬拆修。”除此之外，各地还制定相关细则，规定民众的行为举止，衣着打扮，以求规范统一，遵守规矩。比如行人如何行路，人力车夫如何着装都有专人监督。“至街市行路训练，官警纠正指导，亦颇努力……又人力车夫，已制有号褂车牌各八十五件，编号注册，无此项褂牌者不得拉车，以重秩序，而便行旅。”传统的集市分散于街边，影响交通和卫生，以卫生知识为指导创设一个新型的空间将其集中起来，是行之有效的办法，这种方法就是建设近代意义的市场。荣河县在推行新运过程中，就注重了对公共市场的开辟与管理：“县城附近人民，每逢四九两日，齐集城内，藉作交易，惟苦无一定地点，陈列街巷，道为之塞。有鉴于此，特会同财政局，于本城西北角，购置土地十余亩，开辟公共市场一所，并由公安局按各商交易性质，划分区域，井然有序，商民人等无不称快。”
夏季是疾病高发期，也是卫生防疫的关键时期。各地尤其注重夏令卫生，采取多种方式预防疾病的传播。如临汾县将容易滋生蚊蝇的酱园从城内迁出，对人烟密集的饭馆、旅栈、戏园的卫生严加监控，采取多种方法强化夏令卫生。“特饬由公安局将人烟稠密处之德泰义、德盛荣、德和庆、晋裕昌等四家酱园，迁移他处;并于本月十二日，重行传知饭馆、旅栈、澡塘、戏园，各于厕所撒敷石灰，藉免蝇蛆繁殖，如有违者，拟予惩处。复饬巡逻警稽查生熟食物者，是否设置纱罩或覆盖，违者亦酌予罚办。”新生活运动的大扫除、卫生防疫推行的力度很大，基本覆盖县境所有机关、公共场所，以临汾为例，即使监狱也落实到人，对在监囚犯多加优待。“为推行新运工作起见，将监狱大加整顿，内外墙壁，一律灰粉，派卫生夫专司清洁，七日用苍术石灰炼洒一次，十日洗澡一次，聘医士诊病，贫者药资由公家付给。囚粮每犯日发小米一斤，咸菜二两，由购粮委员会标购。”
二、改革社会陋俗。
(一)开展守时运动。
作为制度的制订者，也是制度的首要落实对象，公务员应率先垂范，带头执行新生活运动的相关规定。曲沃县明确规定公务员应以身作则，一切规矩由公务员做起。“查国家兴亡，匹夫有责……所谓君子之德风小人之德草者是也。惟积习已深，骤欲普遍改善，决非口头标语所能奏效。本县自推行以来，在技术方面，首重以身作则，由上率下，举凡服用土货、早起早眠、清洁规矩，均由公务员作起，再推及学校警察团体，务使民商知所观感，奋然兴起。”万泉县(今万荣县)为推行新运活动，纠正懒惰习气，对公务员的办公时间做了专门规定：“公务人员每日上午五钟起床，下午九钟休息，必须亲自署名画到，无事不准外出，一切要公随到随办，不许积压，以期养成吃苦耐劳之习惯。”
(二)禁烟禁赌运动。
近代以来吸烟、一直是严重的社会问题。在精神生活方面，新生活运动的`工作首先在于转移社会风气，而社会风气的败坏常常是由不正常的娱乐活动所引起，为此，各地新运促进会开展各种形式禁烟禁赌，提倡健康的娱乐活动。荣河县组织“戒吸纸烟实践团”，约法三章，由警察干涉，并由学生服务者加以监督纠正。“本县绅商人士，吸烟嗜好最深;尤其对于纸烟嗜好更甚。上自公务人员，下至农工商各色人民，口衔纸烟，行经街巷者，比比皆是。消耗既厉无谓，抑且观之不雅。为扫除该项恶习计，先由会内各职员做起，组织一戒吸纸烟实践团，约法十章，严厉实行;对于一般人民在街巷或众人厉目之地吸食纸烟者，除由警察随时干涉外，并于星期日由县城各小学校学生在街头轮流服务，加以纠正。”
(三)提倡体育运动。
“体育运动不单是强健体魄，实关系整个国家和民族的生存，世界上最强盛的国家，其体育没有不极端的普遍和发达的。”鉴于体育之重要意义，各县在新运中纷纷设置各类体育场所，以利民众体魄之锻炼。临汾县因地制宜，在县府花园开辟运动场作为公务员活动的场所，“计分国术、网球、游艺三组，国术由专人担任教授，网球场及应用器具，已设置就绪，至游艺一项，拟将现有之幽风亭加以整理，作为象棋、围棋、读书、看报及茶话之场所。”若无场地设置专门运动场，则利用现有办公场所，规定时间，自行选择适当运动项目，以达强身健体目的。如霍县新运会即鼓励机关团体利用公余之暇举行体育活动，“以资锻炼身体，强健民族，而为救国之根基，由各机关自行选择，如太极拳、踢毽子、八段锦、柔术操法等。规定时间，从事练习，遇有天雨，即在庭前堂内或走廊下举行，务期持之有恒。不至间断，以收完美之效果。”提倡体育的民众化、普及化，不仅限于公务人员，应以整国民族为出发点，无分阶级贵贱，扩充接受体育的对象。最佳之办法即建立公共体育场，务使每个人民均有参与运动的机会。浮山县建设之公共体育场初具“公共”的性质：“本会筹办公共体育场所需设置经费，业经县政府呈请省府核准在案。运动器具，不日即可购回。运动场址，现正积极修整，高者平之，低者垫之，周围以墙，横宽三十五步，纵长七十余步，面积十亩有奇，规模宏大，为全县所未有。场内设置，计有铁杠两架，南北相望，篮球两场，东西相对峙，此外网球场，秋千架，以及石锁、刀、剑、长矛等等运动器械，应有尽有。由斯以往，将见体育日臻发达，萎靡不振之气，自可从此顿消。”
三、推行社会教育。
晋南各县普遍重视社会教育，将其作为新生活运动的一项重要内容。通过举办识字班、职业培训等方式提高民众特别是妇女的能力。
(一)识字运动。
汾西县鉴于该县“大多数人民不识字，影响政治前途甚钜”，积极倡办识字教育，设立民众学校，并制定详细实施办法推广识字运动。规定凡十岁以上四十岁以下失学人民，均准入学;免收一切费用，并补助贫寒学生，由新运会供给书籍及文具等。民众学校的授课时间、教材、学时都有明确规定：讲授分日班和夜班进行，每班各一小时，日班在午间12时半至1时半，夜班在晚间7时到8时，所选时间段均为不影响劳作的业余时间;教材以国语常识、笔算、尺牍为主;修业期限定为二百小时;职教员由新运会专人担任。除设立民众学校外，汾西县还设立民众问字处，以帮助不能入学的不识字之人解决困难。其所制定的办法大纲十分详细，利于操作实行，如：问字处宜设于民众容易找寻之处;应责成专人管理或轮流管理问字事宜;解答员应持温和诚恳态度，使问者不致畏缩不前;问字时间，由设立者自定之，但每日至少须二小时等等。
(二)职业培训。
为适应社会需要，提高妇女生存技能，各地创办了各种适合妇女工作的工厂，对妇女进行培训，以增加妇女知识，补助家庭生产。妇女的职业培训因地而异，与晋北等地多产羊毛多设毛纺织厂不同，晋南各县在妇女职业培训方面别出心裁，万泉县鉴于“僻处山陬，风气晚开，对于接产多用旧法，往往发生危险”，不利安全卫生，特设立产婆传习所，帮助青年妇女学习接生知识，“由各区共保送青年妇女三十名，入所传习，定为半年毕业。并由太原川至医院聘定经验宏富学术优长医士二人，分班教授。毕业后，分赴四乡尽接产义务，俾免危险而重民生。”
四、结语。
总体看，南京国民政府发起的新生活运动，因受到战争等因素的影响，未能完全达到预期目标，山西的新生活运动也概莫能外。尽管新生活运动的缺陷显而易见，运动的很多具体要求脱离中国的实际，形式主义的东西过多等等。但也收到了一定积极的效果和作用，比如，新生活运动客观上给许多城市创造了清洁、整齐的秩序，给民众灌输了卫生、健康、文明的意识，在某些领域取得了一定的成效。
和平年代的英雄（模板18篇）篇九
抗美援朝时，有一场战役在上甘岭打响了，这场战役中涌现了一个战斗英雄叫黄继光。
为了完成这次战斗的胜利，黄继光面对敌人的枪口。他张开双臂奋不顾身地向射着火舌的枪口猛扑上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，献出了宝贵的生命。
黄继光的英雄故事，一直鼓励着我。现在虽然是和平年代，不需要我们像黄继光那样去堵敌人的枪口，但是为了人类的和平，我们现在要好好学习，掌握科学知识，长大后用我们的知识去维护世界的和平，使人类不再遭受战争的苦难，让人类幸福的生活。
战争带给人类的都是灾难、贫穷、妻离子散，人们无家可归。黄继光的英雄故事，就是为了人类的和平而献出了宝贵的生命。他的故事会一直鼓励着我，我长大以后，一定会用我的知识来维护世界的和平。让人类在没有战争的地球上幸福、安康的生活着。
我们不要战争要和平，这样地球才能成为我们美好的家园。
文档为doc格式。
和平年代的英雄（模板18篇）篇十
素来很少看电视，最多也只是孩子不在家时看一些影片，近来追踪了《大刀》，是一部纪念七七卢沟桥事变70周年的电视剧，领着孩子一同观看，一边用儿童的语言给他讲述相关的历史，培养他的民族精神和爱国思想。
一天，孩子问：“妈妈，日本鬼子还在打我们中国人吗？他们还是坏人吗？”
孩子的话让我困惑，日本还在侵略我们中国吗？对于中国人来说，他们还是坏人吗？
小时候，我们在《地道战》、《游击战》等影片中产生了对日本鬼子的憎恨，对游击队的无限崇拜。游击队员在我们的心中更多的是神而非人，日本鬼子那滑稽愚笨的形象成为我们童年时期的谈笑资料。
在不知道是第几次《地道战》的重播时，我问母亲：“既然日本鬼子如此笨弱，我们中国人民如此英勇，为什么他们可以侵略我们国土？”母亲无言以对，疑问一直萦绕心中。
中考前夜，我在高中部的一间课室里复习时，看到了某师兄的抽屉里有一本厚厚的书：《艰苦的岁月，奋斗的征程》，我随手翻了翻，马上被一个个跳动的方块字吸引住了，炎黄子孙特有的语言用低沉哭泣的声音讲述了惨绝人寰的南京大屠杀。我通宵达旦把书读完，含着屈辱的悲愤。第二天我热血沸腾地走进了考场，以高分进入了市重点高中。从此，我明白了：人，不能落后，一个个不落后的人，才能组合成一个不落后的民族。
好长的一段岁月，每当碰到跟我一样讨厌日本的同胞，无论男女老少，便能成为我的好朋友；碰到在日资企业工作的人，也是无论男女老少，心中那无形的距离便产生。
大学时，有一男孩总喜欢参加我主持英语晚会，他并不起眼，但批判起日本的丑劣行为时却义愤填膺，视死如归。这便无声无息地拉近了我们的距离，跟他结婚后才发现上当了，买家电时，他坚持买松下的，说日本电器质量比较好，因执拗不过我，最终还是买了国产的。用了两年不到，家里的所有电器几乎报废了。两年前搬新房子，丈夫说一同去买电器，我推说没空，让他自己去，现在家里用的某些家电是松下的，确实好用多了。
在历史的长河里，中日也曾友好交往，特别是在汉、隋、唐等时期。孙中山、郭沫若等爱国人士也曾跟日本友人建立了纯真的友谊。某些日本人民还是挺可爱的，也是很有正义感的，如某些日本律师就帮助中国人跟日本政府打官司等等。我们不喜欢甚至讨厌日本政府的军国主义，也鄙视日本的“变态”文化。可是，日本的确也有值得我们学习的地方，一留日归来的朋友曾告诉我，尽管他不喜欢日本政府，但日本的人性化管理处处可见，尤其让他感动的是，日本政府为了一对年迈老人夫妇，特意修了一座天桥。
我疑惑，面对屈辱的历史，我们应该仇恨还是应该抱着“取其精华，去其糟粕”的态度虚心学习？如果说，中国人的爱国情怀往往要在国难当头的关键时刻才表现出来，可在当今“全球一体化”的和平年代，我们应该如何爱国？我疑惑，真的疑惑！
和平年代的英雄（模板18篇）篇十一
一看到“爱国”两个字，我心里就感概万千。在不同的时代，人们爱国的方式和内容也是有所不同的，可是不管怎样不同，爱国的心却是一样的。
黄继光，董存瑞，雷锋，刘胡兰……这一串串熟悉的名字，永远铭刻在共和国的丰碑上。那一张张鲜活的面孔，永远活在人们心中，他们虽然牺牲了，可是他们的英雄气概和爱国热忱却永远纵横人间。
在那战火纷飞的年代，一个爱国热情高涨的年代，英雄们为什么会毫不犹豫地为了祖国的繁荣昌盛而不惜献出自己的生命呢？我想答案只有一个，那就是他们并不在乎做什么英雄，他们只是为了心中那份对祖国浓浓的爱！当“英雄儿女”唱响大江南北，那雄壮的歌声鼓舞着所有的中国人，让每一个中国人都为之振奋，为之骄傲，为之热血沸腾。是啊！为什么战旗美如画？是英雄们的鲜血染红了她；为什么大地春常在？是英雄的生命化作了满地的鲜花！战争产生了英雄，而英雄们的信念就是让祖国繁荣昌盛，祖国的富强才是和平的最重要因素，其实英雄们更渴望的是和平！
当战火的硝烟散尽，是不是人们的爱国热情也随硝烟散尽了呢？不，在和平的年代里，人们爱国的方式虽然不同于战火中的英雄，可是却还是涌现出了许多让人耳熟能详的名字：焦裕禄，任长霞……他们虽然没有抛头颅，洒热血，可是他们却有一颗最平凡，最真挚的爱国之心！
二十一世纪的新中国，物质生活丰富了，人们的爱国之心也似乎有所冷却了。取而代之的.是渐渐澎涨起来的安逸和享受心理，特别是我们的小皇帝们，他们自私，骄横，“爱国”在他们眼里只是一个可以联想到许多英雄的名词而已。他们认为爱国只是英雄们的事，与他们无关，他们只听过英雄的赞歌，却听不懂英雄的心声。所以，我们的家长们身上担负着教育孩子的担子也就更重了。
要让孩子爱国，首先要让他们认识国旗，了解国旗背后的故事，让他们从小就有一个根深蒂固的观念，知道鲜红的国旗是无数英雄用鲜血染红的。那高高飘扬的国旗是每一个中国人的骄傲！当五星红旗在奥林匹克运动会上伴着雄伟的国歌缓缓升起的时候，孩子们也雀跃，我们也应该感到欣慰，因为他们在用雀跃的方式来表达他们对祖国的那份最纯真的爱。我们的家长更有责任让他们那纯真的爱国之心得到延续和升华。
爱国，我们要做的还很多，并非一定要做什么惊天动地的大事，教育孩子从小爱国最根本的就是从小事做起，而提高自身的素质，哪怕是捡到一毛钱交给老师，哪怕是帮助盲人过马路，哪怕是把地上的垃圾丢进垃圾桶，哪怕是把心爱的笔记本送给贫困山区的小朋友……这些事情虽小，却从小让孩子养成了一种好习惯，形成了一种好品质，要让他们意识到他们每做一件小事也是在热爱我们的国家，在为国家尽一份他自己力所能及的力量，从小给孩子养成一种良好的习惯，让他们不要以自我为中心，让家人都围着他们转，要教育他们走出自我，去爱我们身边的每一个人就是在爱我们的社会，在爱我们的国家。
有爱还应该有恨，但恨的对象不一样，恨惨无人道和日本帝国主义，恨残杀我国百姓，略夺财产的外国侵略者，让我们心中的恨化作爱国的能源，才能让我们万众一心为祖国的强大而努力！
其实爱国只要有一颗爱心，从小做起，从小事做起，我们就做得很好了，我们的祖国也会因此更加富强！
和平年代的英雄（模板18篇）篇十二
今年是敬爱的周恩来爷爷诞辰120周年，他在南京的梅园新村留下了太多为国为民奋斗的印迹。他的丰功伟绩与伟大人格，令我们敬佩。尤其是他年少时说过的一句话：“为中华之崛起而读书”，使我感触很深。年少的周恩来正处于国家积贫积弱备受列强欺凌的年代，就连表面安静的校园里也无法安放一张张平静的课桌，中国已经在帝国主义列强侵略下沦为半殖民地，国家的贫弱不振，强烈地刺激着他的心。在这种情况下，周恩来明白了这样的一个道理：只有国家独立富强了，个人才能有前途。多么远大的理想啊！正因为周恩来心里装着整个国家、整个民族，所以成就了伟大的事业。今天，中国人不再受到帝国主义列强的欺负，中国正在一步步走向富强，就是周恩来等老一辈革命家和无数革命先烈，浴血牺牲，艰苦奋斗的结果，没有他们，我们就没有今天的幸福生活，更没有这么舒适的环境让我们安心读书和快乐成长。
有人说和平年代还需要为国读书吗？这个世界没有绝对的和平，和平只是暂时的，而纷争是永久的。和平是相对的，竞争才是绝对的。知识没有国界，但读书的人有国界。现代世界是开放的世界，个人与世界有着比过去更多的有形无形的联系。你不可能奢望世界上每个人都信守老子“老死不相往来”的生活哲学，战争不是只有有硝烟的战争，不流血的经济文化掠夺同样是一种竞争，钝刀子割肉，有时影响更巨，所以在这种竞争面前，不读书，不好好的学习，没有掌握先进的科技，没有传承发扬自己文化传统，那么就很可能重蹈落后就要挨打的覆辙或在竞争中处于下风，经济遭受盘剥，文化受到冲击，失去自己独立的人格国格，失去了自己，在无形的战争竞争中失败。
无论过去现在，无论战争和平，无论为个人还是为国家，读书学习永远不仅是为个人的事也是为国家的事，作为少先队员的我们，只有好好读书，好好学习，才能成为国家之栋梁，正所谓：为中华之崛起而读书。
和平年代的英雄（模板18篇）篇十三
抗美援朝的胜利是靠什么得来的呢?_指出：“主要是因为我们的战争是人民战争，全国人民支援，中朝两国人民并肩战斗。”“我们的经验是：依靠人民，再加上一个比较正确的领导，就可以用我们劣势装备战胜优势装备的敌人。”
比如，全国各族人民同仇敌忾，万众一心，共同谱写了保和平、卫祖国的壮丽凯歌。各条战线和广大群众积极响应党和政府号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，支援前线，支援战争。父母送儿女、妻子送丈夫、兄弟争相入伍。成千上万的铁路职工、汽车司机和民工纷纷到朝鲜前线去担任战地运输和勤务工作，大批医务工作者为中朝军队服务，慰问志愿军运动、捐献武器运动、优待志愿军烈军属运动极大地鼓舞了前方将士的士气。正是有了全国人民的大力支援，才形成了战胜一切困难和强大敌人的无穷力量，才赢得了抗美援朝战争的胜利。
比如，在全国掀起抗美援朝的宣传热潮，广大群众以游行、集会等多种形式，表达对美国侵略行径的义愤和对志愿军的支持，党和国家的意志迅速地变为人民群众的自觉行动。截止到1952年5月底，全国人民捐款总额达5.565亿元，按当时价格，可购买3710架战斗机。这个数字在今天看来不算多，但对于成立之初的新中国来说，是中国人民举全国之力创造的一个奇迹，充分显示出动员起来的中国人民的雄厚力量。
所以_才敢于霸气地说，“朝鲜战争，时间要打多久，我想我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后由艾森豪威尔，或者由美国将来的什么总统，他们去做决定。他们要打多久，我们就打多久，一直打到完全胜利为止。”
和平年代的英雄（模板18篇）篇十四
爱国，是至高无上的品德、是一个民族的灵魂。爱国主义，犹如巍巍高山，凝聚着中华民族顽强不屈的精神，又如浩瀚海洋，蕴含着中华民族顽强拼搏的意志。几千年来，川流不息的历史长河中，多少爱国儿女燃烧着爱国激情，干出了惊天地、泣鬼神的伟业。
首先，要深化爱国思想。如果在食堂随便问一个同学，你爱国么？我想大多数人都会回答，当然是的。于是，我们发现似乎大家在思想上都是爱国的，只是在行动上做的有些差别而已。所以，很多人认为在思想上爱国比付诸于行动要更容易。但是，实际上我并不这样想。恰恰相反，我认为，真正发自内心地热爱我们的祖国，比做出一些爱国行动要更加难得。而如果能够做到真真切切的以天下为己任，与祖国心连心，那么付诸于行动也就是自然而然的事了。就拿我自己来讲，初入交大，老师告诉我们不能懈怠，要做合格的交大人，优秀的爱国青年，祖国的建设者，就要好好学习天天向上。于是，在人才济济的交大，我努力学习，力争上游。而实际上，我更多的动力是为了将来能有更好的生活，更光明的未来。诚然，如果我成为一名出色的工程师，我会是新一代祖国建设浪潮的中流砥柱，但各种贡献和成绩都是以相对狭隘的个人初衷为动力取得的，而远没有上升到爱国思想的高度，这样的行动也只能叫做利国行动了。但，当我在思修课和党校中接受了更多的爱国感化以后，我突然意识到，随着年龄的增长，自已已经在庸庸碌碌中失去了信仰，越来越世俗和肤浅。当我重新审视何为爱国思想时，我发现，其实爱国是一种境界，一种情操，一种心意。爱国，就是由衷的热爱你生存的这块土地，以她为自豪，愿意同她一路风雨兼程，荣辱与共。所以，拥有高尚的爱国思想并不是那么容易的，要体现爱国主义，就要先从根本上深化爱国思想。
如何做到深化呢？首先要深刻的理解历史。泱泱大国，巍巍华夏，五千年的漫长历史演进中，中华民族经历了辉煌灿烂的古代文明，充满血泪的近代史，和不断进步取得了辉煌成就的现代史。从历史的财富中寻找源头，从社会的进步中汲取力量，从一代又一代人的奋斗中获得启示。了解这段屡经挫折而不屈，屡遭坎坷而不衰历史才能更好的激发民族自豪感和荣辱感，才能知道，这片土地上的民族，是值得我们热爱的。其次要把握时代脉搏。大学生要关心时事，关注发展动向，这样才能培养对时事的敏感触觉，培养批判性思维，同时更能拓宽国际视野，在中国看世界和在世界看中国，显然是后者有更广的眼界，更高的高度，更深的认识，才能有更客观更深刻的爱国价值观。
其次，要细化爱国行动。俄国作家杜勃罗留波夫说过，“真正的爱国主义不应该表现在漂亮的言辞中，而应该表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。”和平，赋予了爱国更多的表现形式：参与社会活动、做好本职工作、提高自身素质……相比起波澜壮阔的历史场景，这些举动或许多少显得有些琐碎，如公交车上让个座位，垃圾桶旁捡起垃圾，但这些琐碎的举动正是将爱国之花绽放与细微处，而且完全是每个人都能够做到的。另外，我们还要认清新时期的新形势，国际金融危机仍未过去，经济下行态势还未扭转，民族分裂势力也在猖獗，周边不安定因素增多。在机遇与挑战并存的今天，我们更要增强主人翁意识，弘扬爱国情怀，把爱国热情转化为忠于职守、努力学习、乐于奉献的实际行动，融于日常工作之中，在困难面前不卸责、不退缩，奋发有为，自强不息。
爱国主义是我们时代和民族精神的主旋律。这种主旋律越鲜明，越有力，人民就越团结，社会就越稳定。爱国主义是一部绚丽的诗篇，是一首催人奋进的战歌。我们要始终保持昂扬向上、奋发进取的精神状态，不断增强民族自信心和自豪感。我相信，经过新挑战的磨砺，爱国主义将闪烁出更加光彩夺目的时代光芒！
和平年代的英雄（模板18篇）篇十五
《战争与和平》中已显现出现代主义的一些特征。一个重大事件（如：战争）看似是精心安排并依从于人的意志而发展，这是事物的表层；内层的世界，是由不确定的、偶然的'、多元的等因素综合有机作用后发展到如今的状况，这种状况或许暗合人的意志，于是人们用各种理性理论观点阐释计划方案的科学完美性；或许异于人的意志，于是人们把计划方案的科学与否归因于个人的歪曲不遵从既定的路线图。
在第一部第四节，以蜜蜂为例，表征了对某特定对象理解的多元性，从每个个体出发而理解的意义都不相同，而非传统意义上的统一含义。正如作品中所言：“人类在揭示这些目的的智慧发展得越高，最终目的的不可理解也就越加明显。”
整部小说，书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和平的大背影中，其中主要以安德烈博尔孔斯基、皮埃尔别祖霍夫和娜塔莎罗斯托夫的人性变化为主要脉络。人性或灵魂不是一尘不变的，而是在复杂多样的形态不断运动变化着。这种变化源于外在环境以及内心活动双重因素的化合。
如果从因果论来分析四大家族命运，博尔孔斯基老公爵脾气很臭以及个人修养的不足，从而致使儿子和儿媳妇双双早逝，当然难能可贵的是儿子死前灵魂得到净化归于宁静；老公爵的女儿玛利亚是这个家庭最幸福的一位，天随人愿地嫁给了罗斯托夫。皮埃尔别祖霍夫是一位从内心放低身段，鄙视贵族虚伪社会的贵族。他的灵魂一直在忏悔、反思、净化，他的亲赴前线、被俘等遭遇，使他的心灵更加纯洁。因此，他如愿以偿地保有了战后的家业并娶上了娜塔莎。罗斯托夫老伯爵为人行善，有同情心又有点软弱，虽然待他病逝后，家产尽失且欠下重债，但其儿子尼古拉罗斯托夫重操家业，娶了家资丰厚的玛利亚公爵小姐。这个家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美满，老伯爵夫人也安享晚年，但让我遗憾的是彼佳罗斯托夫的早逝，痛心于他那年轻的生命和执着勇敢精神的殒灭。尼古拉享有了彼佳的善果，虚伪而投机参军的尼古拉从未真正意义上为了卫国战争奉献自己，而彼佳做到了，但事与愿违。最厌恶库拉金家族，瓦西里库拉金势利、虚伪、自私自利，所以他的这个因让他后代吃了这个果——阿纳托利被截肢，另一儿子战死，海伦不守妇道，终而早逝。
最后皮埃尔与娜塔莎、尼古拉与玛利亚分别成立幸福美满的婚姻家庭。安德烈的儿子尼古卡尼，作者以该视角来评价皮埃尔和尼古拉二者，前者善良聪明又思想，后者与之相比就相形见绌。
人物角色中，男主角皮埃尔和女主角索尼娅为我最爱。前者是一个一直走在灵魂救赎道路上的良心者，他所追求的内心宁静自由以及灵魂洗礼净化救赎是我所尊爱，也暗合了我的追求，我原谅他在爱情上对海伦的失责，那是时势所迫而又左右助推的结果，无自我主张的皮埃尔被绑架上一段众人所认为的婚姻，因此他的不成熟使他为这段不能幸福的婚姻买单。人性方面，他善良、正义、有责任心、同情心等。后者索尼娅让我找到自己的影子，她对尼古拉罗斯托夫一直不离不弃，同时她的包容、担当、贤惠、温顺让我感动和欣赏不已。娜塔莎，我只能对她尽可能的理解，谈不上喜欢不喜欢，因为她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鸣，未曾让我感动。
《战争与和平》中，皮埃尔自从和妻子吵散以及与妻子情夫决斗，内心经过强烈地思想斗争，以及入同济会，他的心灵开始走上救赎悔过觉悟的道路。安德烈公爵自丧妻，以及在皮埃尔的劝说以及自己对生命中种种细腻情感的反思，他也走上了心灵救赎的道路。罗斯托夫自从与情敌赌牌后，面对家人给予他四万卢布偿还欠款，父母的爱以及自己内心的内疚自责也让罗斯托夫走上忏悔心灵救赎的道路。《复活》中的聂赫留朵夫也是走上心灵救赎道路的人。托尔斯泰的作品很多人物角色是经过奢华荣光的生活惬意后开始放纵自己，最后因此而造成诸多矛盾和恶劣后果，正式后来对这种后果的反思和内心煎熬，开始走上心灵救赎的道路，托尔斯泰在现实生活定然也是这样一个人。生活中，当一些让我们快乐放纵的心灵受到自己酿下苦果的撞击后，才会觉醒幡然醒悟。
和平年代的英雄（模板18篇）篇十六
和平年代是人类社会发展的必然趋势，它给我们带来了繁荣与进步。在和平年代里，我深切感受到了安全、稳定和和谐的重要性。同时，和平年代也使我明白了传统美德的珍贵，以及个人责任的重要性。在这个充满希望的时代里，我更加珍惜生活，更加努力奋斗，追求自我价值的实现。
首先，在和平年代，我感受到了安全、稳定和和谐的重要性。在战乱过后的年代里，社会秩序恢复了稳定，人们的安全得到了保障。这使得我可以安心学习、工作和生活。我不再担心来自战争和暴力的威胁，而是能够专心投入到自己的兴趣和事业中。另外，社会的和谐也让我感到幸福。和睦的人际关系和团结的集体使我感受到了温暖和亲切。在这样一个社会环境中，我可以与他人友好相处，共同成长。因此，和平年代给予了我安全感，让我更加自由自在地生活。
其次，和平年代使我明白了传统美德的珍贵。在和平年代，人们开始重视传统美德的传承和发扬。尊重长辈、关爱弱者、热爱劳动等已经成为我们社会的普遍价值观。这使我认识到了这些美德的珍贵和重要性。对长辈和他人的尊重不仅是一种礼仪，更是一种对文化传统的继承和尊重。关爱弱者体现了社会的进步与进取，它使我们的社会更加温暖和有爱。热爱劳动则是我国优良的传统美德，它不仅促进了个人的成长，也推动了社会的繁荣。因此，和平年代使我认识到了传统美德的珍贵和不可或缺。
再次，和平年代让我明白了个人责任的重要性。在和平年代里，每个人都享有平等的机会，但也面临着更多的责任。无论是家庭、社会还是国家，每个人都需要承担自己的责任，为社会的发展做出贡献。个人的责任意识和奉献精神不仅能够帮助我们成就个人事业，也能够推动整个社会的进步。在和平年代，我深刻体会到了自己的责任，我感到自己有义务为社会做出一份力量。因此，和平年代使我明白了个人责任的重要性，并激励我为之而努力。
最后，和平年代激发了我更加珍惜生活的心态。相比于战乱年代的痛苦和苦难，和平年代让我体验到了生活的美好和幸福。在这个时代，我有幸接受良好的教育、享受舒适的生活条件和拥有自由的空间。我明白了生活不易、时间宝贵，所以我更加注重体验生活的每一个瞬间。我学会了欣赏美丽的风景、品味美食的美味，并坚信每个人都应该珍惜属于自己的生活。因此，和平年代让我懂得了生活的珍贵，让我更加用心地生活。
综上所述，在和平年代里，我的心得体会主要包括安全、稳定和和谐的重要性，传统美德的珍贵，个人责任的重要性以及更加珍惜生活的态度。这个充满希望的时代激励着我不断努力，追求自己的梦想，并为社会的进步作出自己的贡献。我相信，在和平年代的指引下，我们每个人都可以过上更加幸福、自由和美好的生活。
和平年代的英雄（模板18篇）篇十七
近年来，世界大势愈加动荡不安，许多国家频繁发生冲突和战争。而与此相对应的是，我国正处于和平年代，并且是一个和平国家。在这样的时代背景下，我深刻地体会到和平的珍贵与重要。以下将从和平的定义，和平所带来的好处以及如何保持和平三个方面，来阐述我对和平年代和平国家的心得体会。
首先，和平是指没有战争和冲突的状态。在一个和平的国家，人民生活安定，没有战火纷飞的忧虑。与和平相对应的是战争，它会给人们的生活带来巨大的破坏和伤害。战争不仅仅意味着人们的生命财产的丧失，更重要的是破坏了人们的生活环境和精神状态。相比之下，和平让人们在一个安全稳定的环境下工作生活，这是任何冲突和战争都无法给予的。
其次，和平给人们带来的好处是无法估量的。和平国家的人民可以全身心地投入到自己的事业和幸福生活中，不会因为战争而分心。和平国家经济的繁荣和社会的和谐是和平的结果。和平带来的稳定和繁荣，促进了人民的创造力和创新精神的爆发，为国家的发展提供了强大的动力。另外，和平还为人们的个人成长和自由发展提供了良好的环境。只有和平的国家，人们才能享受到言论自由、信仰自由、人权保护等一系列权益。这些都是和平所赋予的撑起人们幸福生活的支柱。
最后，如何保持和平也是我们需要思考的问题。首先，我们要增强国家安全意识，保障国家安全。作为一个和平国家的公民，我们要时刻明白，没有安全就没有和平。我们要关注国家周边的形势，加强军事力量的建设，确保国家不受任何外部威胁。其次，我们要坚持以和平手段解决冲突。国与国之间的分歧和争端无法避免，但我们应该通过和谈与对话的方式解决，并且绝不以武力相向。再次，我们要加强国内的稳定与和谐。只有国内稳定和谐，才能确保和平的实现。我们要坚决反对任何破坏社会和谐的行为，并且尽可能地建立公正公平的社会制度，让每个人都能享受到公平的机会和待遇。
总之，和平年代和平国家给予了我们无尽的幸福和希望。我们应该珍惜和平，不断努力保护和维护和平。唯有和平，才能让我们的生活更加美好、幸福。让我们共同努力，为和平的实现而奋斗！
和平年代的英雄（模板18篇）篇十八
1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·帕甫罗芙娜举办家宴招待会上。
此时，安德烈正应库图佐夫将军的召唤，去任他的传令官，将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战，任即将分娩的妻子莉莎和妹妹玛丽娅再三劝留，也改变不了他的决心，他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前，安德烈把妻子从首都送到了在莫斯科郊外居住的父亲那里，委托父亲加以关照。于是他急奔前线，在波兰追上了俄军总司令库图佐夫，总司令派他到联合纵队去任职，并受到了嘉奖。
当安德烈再次回到总司令身边，俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上，否决了几位老将军的意见，采取了马上出击的战略，结果惨败。安德烈受伤被俘，途中昏迷，被敌人误以为活不成而丢下，库图佐夫也以为安德烈阵亡，给他的父亲去信报丧。可是安德烈在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子莉莎正好产下一名男婴，但她却在分娩中死去了。安德烈在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻，他觉得人生已再无意义，决定终老于领地。
一八零七年六月，俄与法言和，和平生活开始了。
一八零九年春天，安德烈·伯尔孔斯基公爵因贵族会之事而去拜托洛斯托夫伯爵。在伯爵家他被充满生命力的年轻小姐娜塔莎深深地吸引了。但由于伯尔孔斯基老公爵强烈反对，只好互相约以一年的缓冲期，而后，安德烈·伯尔孔斯基公爵即出国去了。但是，年轻的娜塔莎无法忍受寂寞，且被皮埃尔之妻爱伦的哥哥阿纳托利的诱惑，而擅自与其约定私奔，同时私自去信取消与安德烈·伯尔孔斯基公爵的婚约。但私奔一事及时被娜塔莎的好友索尼娅阻止，与此同时娜塔莎为自己的行为感到愧疚大病一场，之后洗心革面。
一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·伯尔孔斯基公爵于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。洛斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜塔莎方能于伤兵中发现将死的安德烈·伯尔孔斯基公爵。她向他谢罪并热忱看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·伯尔孔斯基公爵仍然逃不过死亡之神而去世了。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫妇，而安德烈·伯尔孔斯基公爵的妹妹玛丽娅也与娜塔莎的哥哥尼古拉结婚，组成一个幸福的家庭。有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。