2023年相处有道初二(汇总19篇)

时间:2023-12-14 作者:书香墨

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2023年相处有道初二(汇总19篇)篇一

不仅如此,在父母厌倦照顾孩子这种生活时,在爱人需要另一半时,在闺蜜需要朋友的帮助时都会如此。

事实上:当孩子不麻烦父母时,也许已长大成人远离父母了;当父母不麻烦自己孩子的时候,可能已不在人世了;当爱人不麻烦另一半时,可能已麻烦别人了;当闺蜜不麻烦朋友时,可能以经产生间隔阂了。

事时上:人其时就是生活在麻烦之中,在麻烦之中解决事情,在事情之中化解麻烦,在麻烦与被麻烦之中加深感情,体现价值,这就是生活,这就是相处之道了。

所以说:要珍惜身边麻烦自己的人,也感谢自己曾麻烦过的你,因为被需要才是人的终极幸福,自己被麻烦,说明自己被需要着,自己正在幸福之中。

所以在同桌向自己借书时,即时他打扰了自己的兴致;在父母需要自己时,在朋友需要自己时,不要觉得觉得这是在耽误自己的时间,耗费自己的精力,自己应感到有很强烈的幸福感,不仅仅是这样,这还是一种相处之道。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇二

何为相处?相处是指共同生活,相互交往,是指人和人之间的社会交往,这种交往涉及言谈举止。相处一词出自宋朝罗大经的《鹤林玉露》“然余尝谓人伦有五,而兄弟相处之日最长。”何有为相处有道?我认为无外乎四个字:诚,让,守,博。

何为诚?诚者天之道也,诚之者人之道也。诚,意谓对待人们要诚实讲信用。关于诚的例子有很多,例如“皇甫绩守信求责”“华盛顿与樱桃树”,以诚待人,以诚感人者,人亦诚而应。

何为让?让,即不争,忍让。让者,礼之主也。例如两羊相遇在独木桥上,互相个不妥协,最后纷纷落水;而如果其中一只羊能让一步,最终两羊都能安然过桥。让一步,或许海阔天空,或许会拥有更精彩的旅程。所以,在相处之时,让一步未尝不是好事,退让以明礼。

何为守?守即守时守信。海涅曾说过“生命不可能从谎言中开出你灿烂的鲜花”。古有韩信一诺千金,宋濂连夜抄书;现有邓颖超冒雨赴约,周恩来按时归还图书。范蠡曰:“圣人随时以行,是谓守时。”守时力民,进事长功,和齐百姓,使人不偷,是将率之事也。由此可见,守时的重要性,相处之时,必要守时守信。

何为博?博指一颗博大的胸怀,能海纳百川,有容万大。文豪雨果曾说过“世上最广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀”。细细品味,灵魂像使到了洗礼,似乎领悟到了相处时的真谛。

与人相处,必以诚相待,更要善待他人,当他人犯错时,以自己博大的胸怀去接纳他人。当他人冒犯自己,践踏自己的尊严时,努力化干戈为玉帛,尽量握手言和,退让一步。

由此可见,相处必分不开诚,让,守,博这四个字。告诉我们要诚信,要退让,要守时守信,要拥有一颗博大的胸怀。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇三

相处是一门学问,]人能彻底钻透。

――题记。

与他人相处,常常令我手足无措,总是陷入长久蓦然的局面里。

陌路黄昏,落叶枯黄,随着一阵叹息,在搁浅的路面上零落。我独自一人裹着大衣,迎着萧瑟金风,在寂寞的街上游弋,时有“呖呖”回荡,树木已陷入了沉睡,只有低矮的路灯散发出点点莹光。

倏然,在家附近不远时,路过一间尘封落寞的屋子。红墙黄瓦,默默讲述着道不尽的日月年华。屋檐下缓缓流淌腾腾氤氲香气,好似白练腾空。一奶奶,静静地守在一旁涣散的小木凳上,凝视着世间浮华。

我饿得难受,便鼓足勇气,走过一丛金黄,嘀咕道s“米糕多少钱一个?”老奶奶站起来,走到米糕铺旁,恬淡的白雾萦绕着她和蔼的笑靥s“小伙子,二元钱十个,单个不卖呦。”

我急忙把手伸进空空的口袋,便支支吾吾,不知该说什么。老奶奶明眸皓齿,二话没说,手起刀落,就切了一块方方正正的米糕塞到我早已冻僵的手里。“拿去吃吧,哈,不用客气,都是邻居。”

我望着晶莹剔透,白璧微瑕,如点点雪花累积形成的米糕,“白色如银黄色金”。我不敢狼吞虎咽,缓缓邂逅一股稻米的清香,从齿缝间流溢,蔓延。浓烈地温暖了迷惘的我。

让我懂得与人相处,要友善地,如同一块洁白的米糕去温暖他人。

当你学会相处,世界就在你手中。只有懂得相处,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇四

每一个行业都有每个行业的规则。如学生,主要是以学业为主,学习文化知识,学习尊师重道,学习为人处事,只有掌握了正确的学习方法才能事半功倍;而老师,就主要是授道解惑,传授学生知识和做人的基本道理,也要做到因材施教。同理,与人相处也有一定的方式方法。

首先,与人相处一定要相互尊重。要相互尊重对方的生活习惯、宗教信仰等,切忌不要以对方的身体缺陷、风俗习惯等开玩笑,这是双方正常交往的基础。

其次,与人相处一定要友善。通常情况下,你向别人友好地问候一句,别人也会友好地问候你,这样双方的交往就有了进一步深入的可能。相反,如果你见到别人就黑着一张脸,认为别人这也不好那也不好,别人也大多会针锋相对,双方成为朋友的机率也就高不哪去。

再次,与人相处一定要诚信。例如:你借别人一本书时答应爱惜使用、按期归还,并且做到了,那么下一次在借也比较容易。相反,你借别人一本书既不按时归还,又这缺一角那少一页,那么下次你再借别人东西,别人也会心存顾虑,不会轻易答应。

最后,与人相处发生矛盾时,一定要三思而后行。俗话说退一步海阔天空,如果你换位思考,冷静一下,主动说一声对不起,事情多半就不会进一步恶化了。相反,如果双方都争锋相对,互不相让,那么到最后只能是两败俱伤。

总之,与人相处一定要尊重对方,做到诚信、友善,并学会换位思考,多为对方考虑,就一定会与身边的邻居、同学成为知心朋友。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇五

自古以来,我们的祖先就通晓相处的智慧,不论是与人相处,亦或是与自然相处,更或是与自我相处,他们都能找到近乎完美的平衡点,再将其充满诗意的表达出来,传达给人一笔非常巨大的精神财富。

身处繁华喧闹的现代都市,在物欲横流的当今社会,古人的相处智慧,像是一杯清茶,让你淡静若水的待人处事,悠然自得的面对自己。有些人,已经忘却的古人流传下来的相处智慧,不是从单纯,真心的方面去面对他人,二是被利益蒙蔽了双眼,从自己的角度去接近他人的,带着利益这个东西。仲孔问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家天怨。”与人相处,孔子谓之以仁于人,相处之道有德行,“色思温,貌死荣言思忠,事思敬。”故今者,应以仁、信待人,不歪向利益等其他自私方面,否则绝不属于正真的与人相处,如与人相处都要有利益的话,全天下就没有信任。

体恭敬而心忠倍,术礼仪而情爱人。与自我相处和与他人相处比起来,跟像是一种修行,莫见乎隐,莫显乎微,故君子情其独也,独处是自我修行也是面对自己内心,是给你自由去面对自己的真实一面和长篇的思省,是自我反省,由真入诚,净化心灵,去改变自我,无论是轨迹怎样不同的人生,终会在相同一点上相互吻合,相处与人还是相处与己,都要见贤思齐焉,见不贤而内省也。这才是真正的相处有道。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇六

如今的大自然,已被弄得千疮百孔。我们人类赖以生存的家园被大自然的主宰者——人类所损毁。人类把自己看得至高无上,居高临下,大呼“我们要征服自然,战胜自然”,结果呢?黄土高原就是一个教训。人们为了一己之私,砍光了所有的树木,水土流失严重,高原上沟壑纵横,黄河水变浑浊,土地沙漠化严重,绿洲变沙漠……这就是人们自以为是地认为自己可以主宰自然的荒谬行为。要知道,保护自然就等于保护了我们赖以生存的家园。

所以,在与自然相处时,我们要明白我们不是大自然的主宰者,大自然是神圣的,每一种动植物都扮演着自己的角色,各有他们作用。我们不可以破坏、伤害它们。相反,我们还应当保护它们。

与他人相处。

在与长辈、同学相处时,我们应该尊重对方,将心比心,凡事为对方着想,要有海纳百川的胸襟,要有虚怀若谷的包容,要有诲人不倦的耐心……不要全世界的人围着你一个人转。心中有他人,时刻为他人着想,会少去很多烦恼,甚至会收获很多快乐。我们要听取长辈与同学有利的意见。在长辈与同学有错误时,我们也应该委婉地提出并帮助对方改正。我们要做到与人相处其乐融融。

与自己相处。

其实,除了与别人要懂得相处外,与自己相处也是一门学问。我们要善于发现自己的优点与不足。对优点,我们要放大加以鼓励并保持。对于缺点,我们要进行自我反思,并给予自己以信心,加以改正。要时刻相信一件事,自己是最棒的!

懂得相处,是一个人必须要掌握的一门课程。不懂得相处的人,无论走到哪儿都会遭人嫌弃。

现在的人们相互比的是颜值,她们认为颜值高的就是最美的,可在我看来,懂得相处的人就是最美的。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇七

在这变幻莫测的社会里,我们的生存之道就是要学会怎样和别人相处。尊重他人,重视他人,理解他人,宽容他人是相处的四大法宝。

尊重他人,就要尊重别人的一切。不管别人有什么缺憾,还是有什么地方不如你,你都要以一颗真诚的心来对待他人。在生活中,我们在见面的情况下主动与别人友好地打招呼,在与别人交流的时候给别人一个微笑;在学校里,我们每天都与老师同学们相处,而相处之道就是在老师讲课的时候认真听讲,在与同学们相处的时候,和谐共处。这让我们明白了在与任何人相处的时候,尊重他人一定是必不可少的。

重视他人,就要重视你身边的每一个人。无论是萍水相逢的陌生人,还是亲密无间的死党,我们都要重视对方。即使是一个陌生人在路上向你问路的时候,你也应该认真的回答别人的问题,如果你对陌生人都这样,更不必说与你形影不离的朋友了。如果你对别人都以这样的心态来对待,那你就又收获了相处又一法宝。

理解他人,要理解他人的难处,或许别人有难言之隐,看待他人,他们有可能会犯错,但是你看待他们的错误一定要看待它的双面性。要以将心比心的态度看待,是想自己如果犯错了,或有难言之隐,肯顶也希望别人理解自己。在现实生活中,凡事有利必有弊,有弊必有利。在与别人相处的时候,理解别人的弊,发现别人的利。在你与别人相处时,也有可能遇到困难,只有理解别人,支持和鼓励别人,才有可能走向胜利的彼岸。

宽容他人,在适当的事情上做到宽容。俗话说:‘人无完人’每个人都不可能是十全十美的,也有马有失蹄的时候,这时我们应该宽容他人的错误,再给他们一次机会。‘不为失败找理由,只为成功找方法’是我们班的班训,这让我们明白昨日的过错已经过去,我们要宽容,我们应该珍惜现在,努力的为成功寻找方法。

在现实生活中,我们每天都与人相处。而在相处的过程中,我们一定要掌握方法。相处有道,有道包括尊重,重视,宽容,理解。相处有道,让我们和谐的相处吧。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇八

窗外,下着淅淅沥沥的雨,就像伤心的孩子似得,哭个不停。这场持续不断的雨,勾起了我童年的回忆。

那年的一天,妈妈给我两颗奶糖,我迫不及待的拆开其中一个,香醇甜美的味道在我舌尖散开。我细细品味着,很快就吃掉了一个。看着另外一个奶糖想:“这奶糖这么好吃,我得留一个等晚上再吃。如果放在身上自己肯定会忍不住吃了的!我要把糖藏起来。”藏哪好呢?我想了好久,突然看见了桌上的柜子,于是我就踩上凳子把奶糖藏在高高的柜子上面,但还是不放心,就又用一个杯子将糖罩住。这下好了,我终于高高兴兴地出门玩去了。

等待夕阳夕下,倦鸟归巢,我也要回家了。我刚一踏进家门就看见凳子倒在地上,柜子上的奶糖不翼而飞,笑容如霜打的茄子般焉了下来。怒火中烧,我第一个想到的便是比我小两岁的妹妹,冲里边大喊:“小妹,你是不是动了我柜子上的奶糖?”妹妹一路小跑出来小心翼翼地说:“没……没有。”

“你胡说,刚刚就你一人在家,难道我的糖自己飞走吗?快把我的糖还给我!”我的小脸因为生气变得热辣辣的。

“我说没有,就是没有吗,呜——”妹妹因为我的大声吼叫,被吓得哭起来了。

“那这是什么?”我用力抓住妹妹的胳膊,不让她逃跑,强行从她口袋中搜出了“罪证”——奶糖的包装纸。

妹妹无话可说,小声抽噎着,低着头站在那。心爱的奶糖没了,我很生气,随口说出:“你这个小偷,吃了我的东西不承认,还撒谎,我要告诉你的老师去。”

那时候,最怕的莫过于老师了,妹妹大声哭了起来,凄厉的`哭声引来了妈妈。

听完事情整个过程后,妈妈反倒安慰了妹妹,还说了我一顿:“你是姐姐,要多让着点妹妹,奶糖让妹妹吃了,让她给你道个歉就算了。妈妈明天再给你买糖吃。”转过身妈妈轻声细语地对妹妹说:“吃了姐姐的糖,要给姐姐道歉,说对不起,姐姐就会原谅你了。”妹妹听了妈妈的话,从妈妈的身后挪上前,边哭边向我道歉:“姐姐”,呜——“对不起,我再也不会再拿你的糖了。”听了道歉,我也只能原谅好了。但之后的好长时间我都没理她,不和她玩。

如今,我再也不会为了一颗糖而大吵一架,甚至有时会主动将好吃的让给小妹,遇到事情,我也会多让着她,虽然免不了一些磕磕碰碰,但我也不会再轻易动怒了。就像这下雨天一样,雨不管怎么下,总会迎来明媚的阳光。

在相处中,人们经常会因为一件很小的事情与亲人闹得不可相交,甚至在无心中伤害了对方,我们总认为与最亲的人说话可以随意。孰不知,自己一句无心之话会深刻的伤害对方,使事情复杂化。所以,多一点包容,多一点忍让,才是相处之道。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇九

学会与动物相处是简单的,学会与人相处是容易的,学会与孤独相处是困难的。

与孤独相处可以简称独处,意大利的一位传奇导演费里尼曾说:“独处是一种特别的能力,有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人。因为独处能给人一个独立空间、一份自由,这些是人们嘴上喊‘要’,其实际上却害怕的东西:人生在世,没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声,害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”

饿了不要撒娇,自己买东西回家煮;迷路了不要卖萌,掏手机自己看地图。一个人生活也是一种独处,这可能不大容易,但一个人会越来越坚强,越来越优秀,因为没有什么能将你轻易打倒。

活在现代的环境中,有太多的方式可以让人逃避独处,即使一个人,也有电视、网络可以陪伴,因而我们往往就少了一份诚实的试验,试验自己究竟有多少可以挖掘的内在资源。

独处会让人听到许多声音比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱,使人比自己想象中的更容易心软,更容易感动。为什么费里尼说,要拥有很多内在资源,才能享受独处?因为真正独处时,就只剩下自己可以挖掘。

大部分人在独处之后,学会了谦虚。因为真正了解到了在剥除那些表面的繁华后,有了这么一份谦虚,人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十

三人行,必有我师焉,则其善者而从文,人与人之间必须要有宽容,爱心,才可以生存下去,人与自然之间也是一样,本是同根生,相煎何太急!

人们与大自然之间本来就是一家,例如人们因为大肆使用ddt并且对人们赖账以生存的环境中乱洒农药等化学制品,导致人类再赖以生存的'环境受到严重的危胁,当然,最后受害的是站在食物链顶端的人们,所有的有害物质不断积沉到人的身上,导致人的灭亡。

在日本的沿海曾经出现过渔民食用鱼后出现恶心,呕吐,甚至会晕厥,扣被人查明发现是一种化学物质的泄露,所有才会这样,也正是这样,人们最后受害的还是自己。

人们现在正在尽力养活一种树,为会么养活呢?因为这种树需要渡渡鸟的胃的来消化它们坚硬的外壳,才可继续种植,可渡渡鸟在20世纪便捕杀始尽了,一种生物的灭亡另一种生物的便也会受到巨大的影响,然而最后受害的是从低层到高层。虽然最后是人类,但是人类是最痛苦的,从而迎来大饥饿时代。

如果我们可以献出自己的一片爱心,可以出关心关爱自己身边力所能及的事情,去爱护环境,象对待每一个人一样平等的对待它们,也许人们就可以更好的进化发展下去。

有一些人为了一些蝇头小利,而杀死动物,得到它们身上值钱的部位,也许当人类永远的失去他们的时候,才能意识到它们的重要性和关键性,没有买卖就没有杀害,让我们珍爱生命,远离虚荣心,珍惜身边的环境。和身边的动物、环境相处有道,相得益彰,创造一个和谐健康的地球村。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十一

要想两种事物和平相处,一定是要有它自身的方法。然而,人与人之间相处有道,而人与大自然之间也应相处有道。

以前的大自然是多么的美丽,可正是因为人和大自然之间不会相处,导致地球环境遭到严重破坏,出现大规模的沙漠化,气温整体上升,塑料袋也随处可见,砍伐树木的现象也变多。以至于,天空不再蓝得那么纯粹,风雨之后也很难在见到彩虹——它们都去哪儿了呢?其实,它们并没有离开,只是因为人们不节制地滥用大自然资源,破坏大自然,不断地使用一次性物品,导致烧毁它们时,它们排出大量有毒气体,这些有毒气体便不断地伤害着大自然。

其实,想学会与大自然和睦相处很容易,只要我们减少垃圾的出现,那便是最好的一个方法。我们应该怎样才算做到环保呢?那定是从身边的小事做起:节约一滴水,节约一度电,节约一张纸。节约用水应在洗手、洗脸之后,将水保留,循环使用;节约用电,电器不使用应拔出插头;节约用纸,多将一张纸分为两份使用。而为了减少对空气的污染、节约大自然资源,应少量使用机动车辆,尽可能选择骑自行车或走路出行。使用使用生活物品时,应尽量避免使用一次性物品,出门旅行时,尽可能的自备碗筷。减少对塑料袋的使用,买菜时应自备环保袋,不要为了图一时之利,而不顾将来的后果。

看了这些与大自然和睦相处的方法,你有没有惭愧,有没有察觉正是因为我们不会与大自然相处,才使大自然充满怨气的报复着我们:地震、海啸、泥石流这都是大自然对我们人类的报复。

只要大自然美丽,我们生活的才能更安心、更舒适。所以,我们与大自然之间一定要相处有道,更好的与它相处。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十二

学会与动物相处是简单的,学会与人相处是容易的,学会与孤独相处是困难的。

与孤独相处可以简称独处,意大利的一位传奇导演费里尼曾说:“独处是一种特别的能力,有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人。因为独处能给人一个独立空间、一份自由,这些是人们嘴上喊‘要’,其实际上却害怕的东西:人生在世,没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声,害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”

饿了不要撒娇,自己买东西回家煮;迷路了不要卖萌,掏手机自己看地图。一个人生活也是一种独处,这可能不大容易,但一个人会越来越坚强,越来越优秀,因为没有什么能将你轻易打倒。

活在现代的环境中,有太多的方式可以让人逃避独处,即使一个人,也有电视、网络可以陪伴,因而我们往往就少了一份诚实的试验,试验自己究竟有多少可以挖掘的内在资源。

独处会让人听到许多声音比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱,使人比自己想象中的更容易心软,更容易感动。为什么费里尼说,要拥有很多内在资源,才能享受独处?因为真正独处时,就只剩下自己可以挖掘。

大部分人在独处之后,学会了谦虚。因为真正了解到了在剥除那些表面的繁华后,有了这么一份谦虚,人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。

首先,交往就要真诚,要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山,放下架子,风雪无阻,三顾茅庐,精诚所至金石为开,诸葛亮不但打开了柴门,而且打开了心灵之门,抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下,刘备死后托孤于他,他殚精竭虑,为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已,留下了一段君臣知己之交的佳话。真诚是可贵的优秀品质,很值得我们每一为同学保持和发扬。

其次,交往中懂得包容。包容是友谊的基石。“得饶人处且饶人”教导我们要包容别人,因为能化解人之间的恩怨。但包容不是纵容。诸葛亮使用计策南方的部落归顺刘备。他包容孟获,抓了他七次,放了他七次,使孟获心服口服。那如果诸葛亮杀了孟获呢?他的部落肯定会“以死相拼”,为他报仇。不说他们一定不会赢给装备精良的刘备,但至少会吸引刘备注意,让曹操钻了空挡,灭了蜀国。

第三,交往中要理解对方。什么是理解?就是换位思考,站在别人的角度看待事情,矛盾也就化解了。古代就有“将相和”的美谈。廉颇听了几句蔺相如的话就主动和好了。这是为什么呢?因为,廉颇站在蔺相如的角度思考。“完璧归赵”、“渑池之会”中,他充分发挥了自己的聪明,扞卫了国家的尊严。可说的容易,做起来难。他每次都是冒着生命危险,不亚于疆场上的廉颇。虽然没有刀光剑影,但也是出生入死。

同学们,随着社会的飞速发展,人际交往也将愈加频繁密切,这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们热忱勇敢地与人相处吧!你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!

微风习习,杨柳依依,湖面像新泡的绿茶一样青嫩可爱,绿的发出了令人欢快的光,一叶小舟轻轻划过,使湖面荡起微微涟漪——多美的景啊!今日,有幸观得这一美景,正因为人与自然相处有道。

“人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中”多美的月光,多美的鸟儿,王维的一首鸟鸣涧把自然美景描写的.淋漓尽致。古时候,人们敬重大自然,爱护大自然,一花一木,都用自己的真心实意去对待,毫不马虎。那时候,天空蓝的发亮,湖水绿的耀眼,鱼儿在水中像浪花般不停跳跃,人们也在日出而作,日落而息的劳作中悠游自在。如果沿路有动物受伤,人们也会把它们带回家,帮他们包扎伤口;冬天来了,人们也会给树木穿一件外衣,怕寒风伤到他们……这边是人与自然相处第一道:用心爱护。

自然是无私的,它孕育着万物,植物从它身上汲取养分,动物再以植物为食供自己生活,而人类,号称“最智慧”的人类,一切的一切都在问自然索取。刚开始,他们像规规矩矩的好孩子,所作所为都很节制,可后来,随着他们要求日益增大,他们变成了强盗,乱砍乱伐,无节制开垦荒地,随意排放污水,弄的大自然伤痕累累,可他们仍不知悔。终于,自然发怒了,狂风卷着乌云气势汹汹来势,飞沙走石,它卷走了人们赖以生存的家园。人们痛哭,人们哀嚎,这时候他们才醒悟过来:自己错了,自然与人是平等的,我们不应该过分要求,过分使用,否则最终受伤的还是人类自己。这边是人与自然相处第二道:适当开发和利用。

现在,全世界人们都在呼吁植树造林,这样不仅给人以美得感受,并且还大自然一片生机盎然,这不正是人与自然互相给予吗?人们通过自己劳动,为大自然增光添彩,让枝头又吐新绿,让野花在田野绽放。而自然,把美,把阳光,把清新送给人们,给人们一个好心情,还人们一个明朗的天空,。这便是人与自然相处第三道:互相给予。

人与自然不能盲目相处,而是应该相处有道,对自然多一份爱护,多一份给予,少一份破坏,自然便会以全新的面貌展现给你,学会相处,让我们生活更加美好,让明天给加绚烂多彩!

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十三

那是孤村,其中有一条孤河。

孤村的村民,以在孤林捕猎、砍树为生。老人便在家中洗衣、做饭,废物、污水顺势倒在自家门前的孤河中,却不以为然。

日子也就如此,一天天过去了,平静却无乐趣。

是在一个清晨,一句惊奇的尖叫打破了宁静:“啊!有水怪!”听到此声的孤村村民纷纷出来瞧个究竟。“的确,有水怪呢,可怕!”他们都说。孤河成了略显昏暗的橙色,大片的死鱼浮在水面。村民害怕:“水怪将鱼咬死了!”“孩子不能靠近孤河,会被水怪吃掉。”等各种传言流散开来。

之后的日子,林怪、风怪相继出现。孤林的叶子飘了一地,树也倒了一片。孤村许多村民的房顶被风掀翻,有些甚至整座小屋都被吹跑。

村民害怕了,灾难来了呀!

村长首先弃村而逃。其他村民也无奈,随意收拾些东西,便匆匆离开了孤村。

全村人走了三天三夜,来到和村。和村风景秀丽,生活在其中,幸福快乐。和村有一条和河,水清澈。妇女在和河中舀水饮用,或烧饭做菜。其中鱼、虾、蟹也无忧无虑、自由自在。

和村村民热情好客,赶忙接待着。却听说这群人是孤村来的,不禁皱起了眉头。和村村长与村民窃窃私语了几句,最终道:“欢迎你们住下,但请遵守我们的村规:不得随意捕猎、砍树。和水明澈,大家共同爱护。”孤村村民不解,却只得听从。

每日清晨,他们便与和村村民一同下田种稻;傍晚,便听着潺潺流水,伴着月光谈天、说笑。

这样的生活的确美好,两村村民一起生活,和谐、愉悦。

孤村村民渐渐悟出:世间并没有水怪,更别说林怪、风怪了。与自然相处,要处于真心,它不是取之不尽、用之不竭的。要用心待它,保护它,才会得到回报。否则,生态被破坏,“怪物”自然就来了。

明白了道理,孤村村民想起了家乡。他们离开和村并上路了,又是三天三夜,回到孤村。从此,村民们不再滥捕乱杀,用心保护环境,珍惜资源。男女老少,安居乐业,怡然自得。

十年后,孤、和两村,宛若天堂。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十四

相处,这是我们生活中必须学会的。而且,相处在我们日常生活中也十分十分重要。

我认为,相处最重要的是讲诚信!

有一次,我本来是答应来一些同学下午去玩,本来说的好好的,我在下午1点左右就去换衣服了,刚刚穿好衣服妈妈就问:“俊俊,你去不去商场?正好你要买鞋子了,就今天去商场买吧。”我想:买鞋子,我早就看上一双运动鞋了,但是我和同学约好了,下午要出去玩,我该怎么办呢?妈妈又说:“如果去商场的话,我们今天晚上就去吃kfc算啦,如果不去就在家里吃火锅。”我说:“好啊!那去商场吧!”

周一,我回到学校,才走进教室,同学就生气地快步走来。就问我:“你昨天去哪啦?周五不是约好了吗?怎么突然不来了?你知不知道我们等啦你多久?”“我……我昨天出去啦。”“什么?你出去了怎么也不和我们说一下?你知不知道我们等你等到3点啊!”“啊你们等我等到3点,对……对不起。”“算了,既然已经发生就没有必要再争了。”

相处——还要讲义气!

那一次,在课外班,要交一本教材的钱,我没有带钱,就去问我的好朋友借钱,我还没走到他面前就听见有人问他:“同学,你有没有15元钱?”“你可以借我15元钱吗?”“借你!”“好,谢谢。我明天还你钱!”“同学!你怎么可以这样呢?明明是我先问你借钱的。你怎么可以借给他呢?”“因为他是我兄弟!好兄弟不可以不讲义气!”

我明白了!相处——要有诚信,要讲义气。当然,光这样还是不可以的。但是没有做到这两点是万万不能的!

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十五

在这个瞬息万变的社会中,我们必须懂得怎样与人相处,怎样处理好人与人之间的关系。

首先,我们必须大胆的与人相处,正确的对待相处中产生的矛盾。我们要理性的认识到,在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中,发生一些矛盾,引发一些纠纷,都是非常正常的。例如,牙齿和舌头有时会"打架",这是不可避免的,也是我们每个人都有过的经历。这就像我们人与人之间的交往,都会经历这样那样的矛盾。有道是:"金无足赤,人无完人。"我们每个人都难免有这样那样的缺点。当意见发生分歧时、利益发生冲突时,我们往往就会暴露出自己的自私和缺点,与对方斤斤计较、争持不下。矛盾就由此滋生,纠纷就由此引起,融洽友好的人际关系就由此蒙上阴影。如果我们不能正确的`看待它,及时的化解它,就容易使矛盾扩大化,甚至会造成不堪设想的后果。反之,如果我们拥有亲密和谐的人际关系,就能如鱼得水。

朋友本不该有那么重要,朋友又的确那么重要。生命里或许可以没有感动、没有胜利、没有收获、没有懂得珍惜后的眼泪,但不能没有的是朋友。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以整天在教室打打闹闹,脸上却依然洋溢着欢快的笑容;是可以在学校操场上一起打个滚儿;是可以一起沉溺于某种音乐的遐想,沉迷于某个虐心的小说。朋友的情感更加生动和珍贵,即使我们与朋友没有长久的友情,至少,曾经我与你走过朋友的路。

相处之道,需要我们用实际行动去体验,用岁月去检验,用欢笑与泪水去见证,用收获去回报!

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十六

其实相处是一种艺术,我们与其他人交往的过程中要遵循交往的艺术。交往也有他的特殊规则。与他人交往时要互相尊重、互相理解、互相宽容,更要热情大方、活波开朗,可以适当的开玩笑,但不能太过分。

课间,我和好友并肩同行,我走在他的左边,而他的右边走着一个人。于是我用右手轻轻地拍了一下他的后脑勺,接着以迅雷不及掩耳之势缩了回来,然后我就等好戏了。果不其然,他怪罪到了他右边的那个人,也把他右边的人的头拍了一下,而他右边的那个人亲眼目睹着我拍他的'头,于是忍俊不禁地笑了起来,我看着他那茫然的样子,也忍不住哈哈大笑起来。这时他才恍然大悟,把我的头也轻轻地拍了一下,之后我们就一起欢笑的向前走去。

晚饭后,我在教室和同学争论一些东西,我们争论地很激烈,以至于我们从白里透红变成了面红耳赤。我们争论地声音越来越大,语气也越来越凶狠,他开始用恶毒的语言来反驳我的观点了:“你傻啊!这明明就是这样,你脑袋里养鱼了啊!”他说完后还对我翻了个白眼来挑衅我。但我没有理他,只是用最文明的语言来反驳他,正所谓“退一步海阔天空”嘛!不久之后,他终于明白了,他的脸上充分表现出了对我的歉意。这一次的宽容,使我们不是两败俱伤而是两全其美。

人与人说话时也要有一定的距离,如果隔得太远,会让人觉得缺乏热情和友好,让人觉得太疏远,适当的距离会使人与人之间多了一份自然。但也不要太近,这会使人感到紧张、反感等不愉快的心情,影响人的情绪。

总而言之,统而言之,人与人相处时都有一定的艺术,把握好人与人之间交往的艺术,会使人的朋友更多,从而增加生活的欢乐。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十七

天下众人,或分十牛六等。非亲便陌,陌着有交,交处之理,必有道理。

人皆喜交君子,何为之?故孔圣人《论语》者是也,能及之半,能治天下。才华不谈,只是直者,有无人目,不失本分。《论语》者善,故常道:“君子两正,内正其行,外正其容。”容不论也,故四恩已定,你道那四恩之何?天地开辟之恩,鬼神暗佑之恩,国王水土之恩,父母养育之恩。外容无甚,只是外正便是道理。

四恩者理应父母恩先,是孝。孝者不交,交何人?能报父母,思而为其善,有好极人。有词忠孝,又道:“自古忠孝两难全。”直古至今,有英雄者,忠孝两难全,弃甚择谁?亦舍生取义,是不与也。

故回相处,相处者必善,理必正,道必直,人必诤,交人为友,友能为善。是必不交墨者,不道进墨者黑,而近墨者未必黑。心直为绳,心固为城,不受外界淤泥而影。有正直人,而心德正直之者,受墨者而变,不论正直者也。

相处者理当利为人思,德为人善,举止言行,必露人心意,利口正心者,相处之人不知,是不与焉。不知君子,正口利心者,相处之人更不知呼,隐不尽,必不为君子,连呼:“蹭蹬。”者。不可教也。

故相处之道,内为义重。不道江湖之义,此义不使。为有人无人,能思之,赞之,知错改之。上述之道能做,以近君子。想是人与人中相处之道罢。

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十八

在这个世界,有许多的人一起相处着,每个人都有自己存在的意义,正因如此,我们更应该学会怎样与别人相处吧,而不是自私地只为自己着想。

星期六下午,我陪妈妈一起去逛街。突然,我觉得鼻子很痒,于是我就拿起一张纸擤鼻涕,擤完鼻涕后,我就随手把纸扔在了大街上。妈妈发现了我的行为:“你怎么能把纸扔到大街上呢?”我却不以为然地说:“这有什么呢?不就是扔个纸团吗?”

妈妈这下真的生气了:“你知道吗?纸团经过日晒雨淋之后,会沾染很多细菌,然后这个纸团会风化,变成灰尘,如果人吸进了这些灰尘就会生病甚至患上终身都治不好的顽疾,而你就是导致这一切的罪魁祸首。”

听了妈妈的话后,我惭愧地低下了头,心想:啊!原来这些我们司空见惯的小事都可能会导致严重的后果。我又转念一想,很多大人们都要随地吐痰,而这些痰经过雨水的冲刷后,会随着雨水流进河里,如果人们喝了被污染的河水,就会患上疾病。

我以前很瞧不起那些在学校里主动捡拾垃圾的同学,认为他们是在作秀给老师和同学们看,以便为自己的班级加分,并且学校和班级都会表扬他。可通过这件事我却明白了,这些同学不是在作秀,而是为了减少人们患病的几率而努力,同时也防止了垃圾对大自然的污染。

是的,生活在这世上的人太多了,所以不能自私地只为自己着想,要先想到别人的利益。在做一件事时,要先想到做了这件事后,会给别人带来什么影响,会不会伤害到他人的利益。也许,这就是和他人的相处之道吧!

2023年相处有道初二(汇总19篇)篇十九

大大方方地舍,才有实实在在地得。得之坦然,失之淡然。

有一句话说:当你紧握双手,里面什么也没有。当你打开双手,世界就在你手中。人与人的相处也一样,舍得舍得,有舍才有得。

古人常说:吃亏是福。在我看来是十分有道理的。赠人玫瑰,手留余香。因为吃亏,你成了施义者,朋友成了受益者,虽然有所舍,你却因此收获了一份诚挚的友谊。如果老是记得自己有恩于别人,那样岂不是很累?锦上添花未必与雪中送炭来得实在,独木难支大厦,朋友在困难时最需要的就是你的帮助,无论力量大小,暖心就好!

老爸曾告诉我与人相处之道,便是:严于律己,宽以待人,与人为善,施恩莫记,受惠必报,设身处地为他人着想。他说,这也是他在困难时总有那么多朋相助的原因。

爷爷也曾对我说过这样一个故事:一位农夫的庄稼被邻居的牛踩坏了。这位农夫捉住牛后把它牵到阴凉处喂草,牛休息的时候还给牛驱赶蚊虫,照料得无微不至。邻居看到这一幕后感到很惭愧,一再道歉,并且主动要求赔偿。试想当初这位农夫为出一时之气把牛暴打一顿,结果会怎么样?通过这个故事,我明白了:以德报怨,朋友遍天下,容人之过,谅人之失。后来我经历了更多事,愈加知道了,以德报怨,怨恨自消,以怨抱怨,积怨益深!

坦然面对生活中的得与失,君子之交淡如水,才能相处有道。

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