英语对于我们的终身学习很重要，它可以让我们在不同的领域和行业都能够保持竞争力。下面是一些利用网络资源提升英语能力的建议和方法，供大家参考。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇一
各位同学，大家中秋快乐！首先请允许我代表南昌大学学生会素质拓展部的全体成员对你们的到来表示欢迎！我是本次面试的主持人祝润芝。今天是我们民族的传统佳节，相信在这么美好的日子里，在在座所有同学的配合下，我们的面试也会很顺利的进行。
大家现在所接触的`素质拓展部是南昌大学学生会原素质拓展部和原学习部整和而成的。相信大家在填招新表的时候已经对我们部门的大概情况有所了解了。我们部门的宗旨是让优秀成为一种习惯。不仅仅是自己优秀，而且要通过自己的努力工作带动周围的同学一起优秀。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇二
剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。剪纸，顾名思义，就是用剪刀将纸剪成各种图案，最常见的是窗花，一般在喜庆的日子用红纸剪出，贴在窗上。
我也很喜欢剪纸，经常用红纸剪“福”字贴在门口。剪“福”字的方法有很多，比如：先写一个“福”的艺术字，进行修改；接着用深色笔描线，剪下，最后如果有破损，用胶带纸贴一下就好了。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。接下来，让我们来剪窗花吧！拿出一张正方形的纸，对角线对折，接着将两个底角对折，会出现一条对折线，将两边的底角翻折，尽量使折叠部分与露在外面的部分角度在60度左右。再一次沿中线对折，现在开始画任何图案，必须要在重叠地方画。画好后，剪下来，再展开，一个窗花就剪好了。
剪纸有趣吗？让我们一起剪纸，从中感受剪纸给我们带来的乐趣吧！
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇三
近日，我参加了一场关于“英语传统文化”的讲座，深受启发。在这场讲座中，我深入了解了一些英语国家的传统文化，不仅增长了文化知识，也对不同文化之间的差异有了更深的认识。以下是我对这场讲座的心得体会。
首先，在听讲座前，我对英语国家的传统文化知之甚少。在讲座中，我了解了英国的绿色乡村、美国的感恩节和澳大利亚的原住民文化等。这些传统文化既是英语国家的重要组成部分，也是这些国家独特的文化风貌。在学习英语语言的同时，我更应该了解这些国家的传统文化，以便更好地了解这些国家的历史、文化和社会发展。
其次，了解英语国家的传统文化，也有助于我们更好地交流和理解。不同国家的文化差异往往是语言学习的重要障碍，而对传统文化的了解可以帮助我们更好地融入当地文化，更好地理解当地人的行为和思维习惯。此外，传统文化也是互相交流和沟通的重要平台，通过对文化的了解，我们可以更好地与他人沟通和交流。
第三，学习英语传统文化也是一种文化素养的提升。文化素养是人们在日常生活中需要具备的一种能力，可以帮助我们更好地应对复杂的社会环境。了解不同的文化，不仅可以提升我们的文化背景，也可以帮助我们更好地与世界接轨，成为具备全球眼光的精英。
第四，在讲座中，我也了解到传统文化的保护和传承是非常重要的。传承和保护传统文化是保护文化多样性的重要手段，也是维护国家文化自信心与自尊心的重要方式。对传统文化的保护和传承是文化传承工作的关键，也是执政者的文化责任。作为一个热爱文化的人，我们也应该积极地参与到文化传承的工作中。
最后，在学习英语传统文化的过程中，我的英语语言水平也得到了提升。虽然这次讲座并不是一个英语学习的课程，但作为一个英语学习者，我通过这些文化知识的了解，提高了我的听力、口语和阅读能力，也让我更加自信地去接触和沟通英语国家的人。
总而言之，这次关于英语传统文化的讲座让我受益匪浅。不仅让我了解了不同国家的传统文化，更让我认识到传统文化对语言学习、文化交流和文化素养的重要性。我希望能继续深入学习英语传统文化，从中汲取更多的能量，让自己成为一个具备全球视野和文化背景的人。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇四
手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心默默地疼痛着。
谁能告诉我？谁能告诉我，这不是真的，不是，绝对不是……。
然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。
我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。
当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了；当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的.时候，我们伤心了；当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落；伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没……是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲手抛弃，又亲手埋葬。
传统节日在哭泣！
传统的*人在哭泣！
哭泣声中，屈子渐渐地沉没了，嫦娥渐渐地憔悴了，织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。
传统节日，我为你忧心，为你不*！
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇五
如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是鸦*战争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。
对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的原因。中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要原因。
中国传统文化构成复杂，也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑：想说爱你，又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。
不能不说，中国传统文化的构成复杂的这个特点，令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。
笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中，努力提出自己的一些新想法，这样或许会起到抛砖引玉的作用。
文档为doc格式。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇六
我国的传统文化有很多：对联，泥人，水墨画，猜灯谜。其中，我最喜欢的是剪纸。
春节到了，大家都喜欢在窗户上贴上各式各样的剪纸，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且千百年来深受人们的喜爱。
首先，准备一张桌子和一把椅子，还有一把剪刀和五颜六色的彩纸，取出一张彩纸画好自己想要的图形，再折叠起来，拿出小剪刀，我认真的剪了起来，我右手拿剪刀，左手拿画好的剪纸，咔嚓咔嚓的剪了下去。
我剪了许多各种各样的窗花，好看极了！有的像威武的将军；有的像晶莹的小雪花；有的像展翅翱翔的雄鹰。我非常满意自己的作品哦！
希望同学们跟我一起喜欢剪纸哦！
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇七
这一段主要告诉我们保护中国传统文化的重要性，这是因为发展社会和改变生活方式的挑战或面临灭绝的.问题。除此之外，中国也在全国范围内不遗余力地去做。（36字）。
保护民族民间文化对我国文化多样性的保护和地方经济社会发展的协调发展具有重要意义。据悉，广东政府特别重视保护潮剧（潮剧），一个地方戏剧出世在潮州，在广东省东部。
在我看来，应该采取一些措施来保护传统文化。首先，我们应该制定一个法律来规范社会的表现。此外，我们应该吸引更多的人的关注，因为他们知道文化保护的重要性，更强大的支持，我们可以从公众。
一句话，是我们珍惜和发展我们自己宝贵的文化的时候了。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇八
假设你是红星中学高三学生李华。你的美国笔友jim对中华传统文化很感兴趣，经常与你讨论这方面的话题。最近你参加了一次相关活动，请你给他写一封邮件，内容包括：
1.介绍这次活动;。
2.说明参加的理由;。
3.表达参加后的感受。
注意：1.词数不少于50;。
2.邮件的开头和结尾已给出，不计入总词数。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇九
过去，人们对中国象棋表现的中国文化的反面作了反省，但对其表现的中国文化的正面却言之甚少，这不仅有损于中国象棋的形象，也有损于中国文化的形象，流露出了一些无知者在历史浩劫之后对中国传统文化的否定和漠视。
中国古代兵家讲究的是“智、信、仁、勇、义”。
何谓智?其一，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。”所以，不同于西洋象棋的.王可以四处移动，中国象棋的将帅闲坐九宫之内。其二，在古象棋的演变中，士相(“士”，原来可能是偏将，故威力强大，而“车”，发音同汉官职“车骑将军”，应该是官职名，而非战车，而象应是象战部队，由此笔者妄猜，古象棋应发明于汉代王莽新政时，驱百兽助阵，以知兵法者百家为将佐，好事者模仿而创造了古象棋)在西洋象棋中演变成了“后”，而“象”演变成了“传教士”，而在中国象棋中，成了谋士和丞相，显示了中国文化中智胜于力的定论。其三，西洋象棋棋子个个有十八般武艺，连小卒都能升变(所以国际象棋你得多备一幅棋在身边，而后还要多加一个，不然，升变多了，你拿什么来变?诚欧洲贵族胡思乱想之作)，然而六十四格中三十二格为棋子，且双方子力相同，虽有一身本领，限于兵链等防御体系，也施展不出拳脚，多数在兑子之后消耗殆尽。而中国象棋中大子活动空间大，能纵横往来。由于双方子力相等，小子也是胜负天平上重要一码。低手能用车炮，中手善用马卒，高手善用士象。有无知无能者常恨马蹩脚，相塞眼，残局炮无架。然高手眼中，运用之妙，存乎一心，棋谚：“卒能制马，士能制车，象能护子”。中国文化中“物尽其用，人尽其才”的概念表现得一露无疑。
何谓信?其一，三军对垒，车、马为左右军，将帅坐镇中军，当上下同生共死。西洋象棋在规则演变中，出现了“王车易位”，开局未已，“王”已藏于一角，未战先怯也。中国象棋在演变中，将格化为点、线，增加了河界，扩大了棋子的活动范围，而棋盘一大，杀死老将变得困难，故为了便于攻击，中国老将虽枪林弹雨，坚守于九宫之内，以示破釜沉舟，决战之心。若未战先藏，士卒谁肯卖命?其二，士相环绕，士不离九宫，象棋不过河界，专心护主，忠信也。
何谓仁?棋至残局，虽大子尽失，然士相全可和一车，小卒终局对面笑，不至于战至一兵一卒之惨烈。所谓得饶人处且饶人。
何谓义、勇?春秋战国时，小卒感大将吴起吮疮之恩，足不旋踵，战死于阵。小人之类何必聒聒言西方之“升变”?士为知已者死，虽小卒亦知义。
另西洋象棋形成于欧洲封建时期，等级观念严重，棋子有高低之分，而中国象棋流传于市井之间，上下平等，显示中国象棋的平民文化。有无知者反议论中国象棋等级观念强，不知从何而起。
又有无知者怪言“中国象棋级别越高越无能”，恐怕也是来源于“造原子弹不如卖茶叶蛋”同一时期的谬论。在现代企业中，管理和技术人员(白领阶层)的作用是不言自重的。如前面所言，中国象棋是斗智不斗力的游戏，士相是运筹者的象征，一个重视知识、尊重文化传承，尊重人才的民族才能绵延数千年，笑傲东方。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇十
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。
中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。
这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
二、传统与现代文明。
中国五千年的.文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。
在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。
中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。
它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。
我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。
有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。
有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。
此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。
由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。
我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。
先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。
现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。
未来：民族要发展，民族文化必须要发展。
站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇十一
这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题：
写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论;可纵横古今中外，
亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!
【精彩例文】：
一：屈子的悲歌。
汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，
空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。
耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，
夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。
长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉?
又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。
如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。
却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，
商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”
……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷?
屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇十二
本人最近受到邀请，参加了一次英语传统文化的讲座。此次讲座，讲授的内容是英语国家的传统文化，其中讲到了很多我之前从未了解和接触过的内容。对于我来说，此次讲座无疑是受益匪浅，下面我就来分享一下我的心得体会吧。
第一段：讲座初步。
在一开始，主讲人首先介绍了讲座的背景和意义，并且解释了什么是传统文化及其重要性。主讲人从一些时间悠久的传统文化活动、节日及其历史背景等方面，对我们展开了一次关于英语国家文化的探讨。参加此次讲座的人都是英语爱好者，大家都非常的热爱英语文化，而此次讲座无疑极大的满足了我们的好奇心和求知欲。
第二段：文化的多元性。
文化的多元性是我在此次讲座中得到的收获之一。在西方，每个国家都有自己独特的传统文化、习俗和节日。并且，有些文化还是潜移默化地影响到我们的生活。例如，圣诞节在英语国家非常的重要，此次讲座也介绍了关于圣诞节的独特文化（如Christmascrackers）及其背后的含义。了解多元文化能帮助我们更好地理解不同国家和文化的差异，扩大我们的人文视野和交流空间。
第三段：艺术文化的魅力。
传统文化中的艺术表现形式非常丰富多样，如油画、舞蹈、音乐等。在讲座中，我了解到了一些英语国家喜欢的经典绘画作品，还学到了几个典型的舞蹈动作。而音乐方面，主讲人播放了经典的流行歌曲和民谣，一时间，音乐的旋律和节奏让我心情非常愉悦，是一次极好的感官享受。
第四段：历史文化的消失。
在讲座中，主讲人提到了一些英语国家传统文化的消失情况，这些文化形式主要是指那些被传承千百年的传统节日及其相关的独特文化习俗。举个例子，这次我们了解到的圆桌骑士传说是英国文化中的重要组成部分，传说中的故事不仅反映了英国人民的信仰，更是英国文化的缩影。然而，由于现代化的冲击和其他因素的影响，很多文化形式已经在逐渐消失，这也给我们带来了对于保护和传承文化的深刻思考。
第五段：文化传承的责任。
通过此次讲座，我意识到，我们作为一代人要承担起传承文化的重任。不管是哪个国家的文化，在传承和保护上都需要我们每一个人做出自己的贡献。我想，不仅在英语国家，各个国家的文化传承和保护都是需要大家一起努力的，这也是我们作为一代人所应承担的责任，我们要做到认真学习，加深了解和积极推广。
总之，此次传统文化讲座对我来说是一次很好的学习机会，让我对英语国家的传统文化有了更深层次的认识和了解，受益匪浅，同时也更加珍视和保护好自己的文化。文化的多元性和丰富多样和我们的个性化需求相符合，让我们对世界有了更加丰富多彩的认知。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇十三
中国哲学主张“天人合一”，中国哲学的最高境界即是“天人合一”，因此，我认为中国传统文化的精髓部分首先就是“天人合一”的思想。所谓“天人合一”，并不仅仅限于我们今天讲得最多的环境保护论者的论调。诚然，从字面意义上来将，“天人合一”指的是人要与自然和谐相处，这也是现今最流行的观点。可是，如果把中国传统文化的最精髓部分和中国哲学的最高境界仅仅归于人与自然的关系，仅仅停留于环境保护的层面，就未免太肤浅了。这里的“天” 除包含人以外的自然界，更多的指的是人的自然性和任何其他事物的自然性，关于这一点，我们可以从《老子》里面去寻求答案。在《老子》里，人的最佳状态其实就是“天人合一”，人要脱离自己的身体局限性和知识局限性，甚至完全脱离智慧，回归到人的最初本原状态，回归到自然的野蛮人的`状态，因为野蛮人虽然没有理性，但野蛮人也没有任何除保持自身生存的其他欲望，人如果能够达到饿则食、寒则衣，一切事物皆按其自然规律来处理，就是达到了天人合一。世界如果达到天人合一的状态，也就不会有过多的矛盾，如果人不将自己所谓的理性思维加诸于自身，加诸于外界，则人在任何时候都会达到幸福的状态，世界也自然会按照它固有的最佳规律运行。
但是，很显然的，中国哲学里面所追求的“天人合一”状态从来也没有出现过，因此，便产生了儒家中退而求其次的“礼”。“礼”是维系中华民族几千年的道德基础，“礼”是一切社会秩序的总括。是中国社会几千年来用以判断一切是非的主要标准。“礼”是“仁”、“孝”、“忠”、“恕”、“中庸”、等儒家核心思想的标准，“礼“也是治国、法律、外交、军事、经济、教育等一切具体事物的标准，“礼”也是史学、诗歌、音乐等的标准，“礼”更是衣、食、住、行的标准。“礼”的重要性，远甚于国家法律的重要性。中国社会之所以被说成是伦理社会，就是因为“礼”已经渗透到社会生活的每一个角落，伦理道德对于中国人的压力其实远大于法律的压力。
“礼”后来被宋明理学发展成为一种道德上的桎梏，使人们对“礼”的含义认识产生歪曲，实际上，屏除“礼”中所含的一些不符合现代意义的内容，如男女授受不亲，三纲五常，三从四德等内容，“礼”更多的包含了中国传统文化的精髓。
“礼”的含义是如此广泛，以至于中国社会的一切秩序都可以用“礼”来衡量。但是，在如此多的“礼”中，“孝”应该是最重要的“礼”。此前已有诸多学者在论及中国社会时，将中国社会概括为一“孝”的社会，将中国传统文化概括为一种“孝”的文化。的确，“孝”在中国文化中所占的地位，要远远高与其他伦理道德信条。原因就是中国几千年来一直是一种农业宗法制社会，实行的是一种家族制的统治。父子关系是最基本的社会关系，君王则是凌驾于万民之上的“父”，人民都是他的“子民”，君王与人民构成最高一级的父子关系。在很多时候，“孝”成为束缚青年人的家族法、精神枷锁，一定程度上阻碍了社会进步，特别是在近代以来阻碍了中国社会的近代化。但客观的说，“孝”曾有力的维护了中国社会的秩序，“孝”虽是农业宗法社会的产物，但他放在今天仍然是值得肯定的。今天我们谈到“孝”，自然应该剔除其中包含的“孝”君思想，回到其最本原的意义--子女对父母、晚辈对长辈的“孝”。
“忠”是“礼”中包含的又一重要部分，《论语》中对“忠”的解释为“己欲立先立人，己欲达先达人”。“忠”的意义也非常广泛，对君主要忠心，对朋友要忠诚，对人要忠厚，对事要忠实。“忠”对中国人的价值观影响非常巨大，但“忠”在封建社会更多的局限在中军的狭窄范围里，所以“精忠报国”的岳飞在皇帝昏庸，奸臣当道的条件下仍然死守着他的忠君信条。但是“忠”在更多时候是增强了中华民族的团结力和凝聚力，中国国土广阔，历史上曾出现过多次割据局面，但是，无论如何，人们对所谓的正统王室都抱着一种根深蒂固的忠心。任何一个朝代在走向统一后，统治者都立即强化对其个人的绝对忠心。这是保持其统治秩序稳固性的向心力除了这种对君主的“忠”外，中国人对人对事的“忠”，的确构成了一种宝贵的民族精神--守信义、重承诺。所以有朋友间的肝胆相照，有夫妻间 的相濡以沫，有“大丈夫一言既出，驷马难追”的承诺。
三 中国传统文化的断裂与现代化。
中国传统文化传承五千年，但基本上处于一种缓慢甚至停滞的状态，自春秋战国后，文化领域的百花齐放景象就不复出现，特别是西汉“废黜百家，独尊儒术”后，传统文化就几乎只剩下儒家一支独秀了。缺少了学术争鸣的儒家，把自身局限在一个狭小的圈子里，做一些修修补补和无性繁殖的工作，顽固的坚守着闭塞状态，越来越与社会的近代化不能适应，终于在近代被新文化运动彻底打倒，造成了它在近代的断裂与失落。
20世纪初中国社会是一个剧烈动荡的时期，西方资本主义的入侵与中国社会日益严重的危机促使国人在反思中将矛头对准了以儒家为主的传统文化。新文化运动正式揭开了对传统文化的批判，但不幸的是，包括“忠”“孝”“仁”“义”“天人合一”“中庸”等精华在内的中国传统文化被不分清红皂白的遭到了彻底打倒。郭齐勇先生在论述这一段历史时，曾痛心的反思：“世界上没有任何其他一个民族，像我们一样如此彻底的摒弃传统……”“以至于今天为人父母、为人祖父母者，已不复晓知孔孟老庄、程朱陆王”。
传统文化在现代的断裂，是中华民族的魂的失落，在物欲横流的经济社会中，在朝夕万变的世界浪潮中，我们只能回归到我们的民族文化的本原，去重新批判和继承传统文化，才不至于在现今这场世界剧变中丢掉民族的根。
中国传统文化中的精华部分，完全可以拿来发扬光大，作为全世界人民的精神财富。如“天人合一”“入则孝、出则第”“中庸之道”等思想，对于调适人与自然的关系及社会人际关系，对于指导人生、提高精神生活，对于防止工业社会泯失人的具体存在、妨碍人的全面发展、造成人性的异化和人的困惑与疏离，都具有积极的功能。
目前对中国传统文化的研究，正处于一个重拾和重整的阶段。相信经过几代人的努力，中国传统文化一定会恢复她原有的光彩与魅力。这也是关系到中华民族能否在激变的世界中保住自身民族文化的关键所在。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇十四
1、原始宗教文化与巫术：对自然、鬼神崇拜。
2、神仙信仰与方术。
3、先秦、两汉时期黄老道家学说与墨家学说。
4、早期道教融儒、释的教义、仪轨，完善自己的宗教体系。
二、早期道教的派系？
太平道天师道丹鼎派道。
三、《太平经》的主要思想内容？
答：三天干编为十部，一共七十卷（每部十七卷），366篇标题、篇旨，儒道合流的产物，为东汉道书本，百衲书，包含了不同地区，不同流派，不同道教学者的思想，内容矛盾、复杂。
第一、提出理想社会：君明臣贤、无灾异无疾病、无战争，家富人足，各得其乐的社会。第二、善恶报应与承负说。
第三、将饮食男女，看成是人类生存发展的基础。
第四、奉“天地顺无行”神学说：天人感应。
第五、重视学习，强调试验是非。
第六、长寿成仙。符咒祈禳，治病诸术。
四、天师道的创始人及其主要内容？
答：张道陵，原名张陵，字辅汉。
1、将老子与至尊之道合二为一。
2、将儒家伦理价值观与道德修仙相结合，对后世道教产生深远影响。
3、将老子长寿养生思想变为神仙长生思想。
4、治国之君修道，忠臣辅佐行道，道普德溢，太平可致。
实际上就是友好人儒道双修，以道为本，儒为术。
五、寇谦之如何改革道教？
寇谦之，字辅真，他用建设“礼度“为主要内容，礼拜、炼丹为主要形式的新教义，并以儒家”佐国扶民“思想改造道教，他自称太上老君降授《云中音诵新科之戒》20卷，清整道教，尽除三张伪法，租米钱税及男女合气之术，反对祭酒道官世袭，代之”唯贤是授“的原则，反对下层道民利用宗教举事。又称老君玄孙李谱文在嵩岳授《录图真经》60卷，已佚，从《魏书。释老传》略知，对诸神坛位、礼拜、衣冠、仪式”各有差品“规定，借鉴儒家礼仪制度，又吸收释家”劫运“说，意在佐国扶命为帝王师。
六、陆修静对道教的主要贡献？
简寂先生，庐山道士。他依据封建宗法思想和制度，并吸收佛教仪式，改革道教，他整理、闸发、传播《灵宝经》，并对道士行住坐卧，形象思维等方面都立下准则舰范，制定斋法，以礼拜、诵经、思神等仪式，约束“三业“（身、口、意）通过静思期真，安神和气，返朴归根与道合一。
七、什么是全真教？
不信白日飞升，以修内丹为成仙手段，只求”真性“解脱和“阳神升天”，与酒道教肉体不死，信念有别，而近以释教之“涅磐”
1、〈易经〉自古有几种？连山归藏周易。
2、〈易经〉含三意？易简变易不易。
3、什么是驳位说，卦德说？
驳位说：源于〈象传〉同时也参考了〈系辞传〉中驳位说。此说起于汉初，将每卦六驳。
中第五驳定为君位；第四驳逼君，为小人之位，第三驳为君子之位，凡中位都好。第一、二驳为地位、妻位。又按三才说，将第一、二驳为地位，第三、四驳为人位，第五、六驳为天位。不管驳辞说什么，都以此框架去凑说。
卦德说：源于〈说卦〉，将八卦的基本卦象：乾为天、坤为地，震为雷、撰为风，坎为。
水，离为火，艮为山，兑为泽，引申卦象，触类旁通，理解并灵活运用。此类解说随意性太大。
4、卦辞中贞事辞、贞兆辞、象占辞、非筮辞指什么？
贞事辞：将占筮时请示神灵的事记下来，以供后来参考。对研究古代社会有重要参考价。
贞兆辞：这是卜筮时所得到的.兆示记录。、
象占辞：从自然界、日常生活中异常现象得到兆示记录，如星占、梦占、蛇占、鸟占，
风占，声占等。
2023年英语与传统文化的碰撞（汇总15篇）篇十五
最近，我参加了一场名为“英语传统文化讲座”的活动，活动由一位经验丰富的英语教师主持。英语传统文化讲座，作为一次巧妙地将英语和中华传统文化结合起来的活动，让我受益匪浅，也让我重新认识了传统文化的重要性。
第二段：讲座的内容。
在这个讲座中，教师就传统文化中的各个方面进行了详细的介绍。从传统文化的历史背景，到诗词的含义，再到古代的中国艺术形式，每个方面都被仔细地解读和分析。我学到的第一件事是，传统文化是一种可以世代相传的文化形式。在过去的几千年里，中国人一直通过各种传统形式来传递这一文化。
第三段：对传统文化的见解。
通过这次讲座，我重新认识到传统文化的重要性。传统文化是一个国家和民族的精神支柱，反映了一个民族的价值观和想法。传统文化不应该被看作是过时的和无用的东西，而是应该被看作是一个国家和民族的重要宝藏。每个国家和民族都应该尊重和保护自己的传统文化，并将其传递给后代。
以英语来讲述中华传统文化，是一件有趣的事情。经过适当的转化，中华传统文化可以呈现出日益深入人心的魅力。英语在传统文化中的应用，可以促进文化交流和理解，使外国人更好地了解中国的文化和历史。
第五段：感悟与总结。
这次讲座对我真正有启发作用。这次讲座引导我思考中华传统文化的价值和作用，也让我认识到了英语和中华传统文化的结合是有可能的。我希望能够加强自己学习中华传统文化的意愿和观念，在适当的时候以英语来讲述和分享中华文化，帮助更多的人了解中华文化的博大精深和丰富性。