作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。既然教案这么重要，那到底该怎么写一篇优质的教案呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
背影的教案分析篇一
学习目标
1、掌握文中出现的重要字词。
2、理解文章中父亲的四次“背影”。
3、感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。
学习重点
学习本文抓住人物形象的一个特征－－“背影”，在特定的环境下进行细致描写的特点。
学习难点
感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。
1、作者及其作品
2、掌握字词
交卸奔丧踌躇迂腐蹒跚颓唐
琐屑晶莹差使狼藉簌簌拭
1、有感情的朗读课文
要求：标好段落，勾画字词，找出你认为好的句子。
2、“我”与父亲见面的背景如何？
3、本文写了一件什么事？抒发了作者怎样的感情？
4、文中几次写到背影？请从文中找出。
5、本文的线索是什么？
你认为哪个背影最感人，最能体现父亲对儿子真挚的爱，为什么？
我看见他着黑布小帽，着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地到铁道边，慢慢身下去，尚不大难。可是他过铁道，要上那边月台，就不容易了。他用两手着上面，两脚再向上；他肥胖的身子向左微，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地下来了。
想一想生活中父亲所做的哪件事最让你感动，并把细节描述出来。
请以“爸爸，我想对您说”为开头写几句话。
背影的教案分析篇二
1、教材分析：
本单元都是叙事性作品，描写的对象都是普通人。通过普通人的日常琐事，表现“爱”的主题，诉说人与人之间（尤其是对于普通人、弱者）的同情和关爱。学生可以从阅读中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶美的情操。
朱自清的《背影》是中国现代散文的经典之作，至今仍充满感人至深的力量。它感人的力量从何而来？在于作者用纯朴真挚的语言，表现父亲在祸不单行、生活困苦、哀愁焦虑的日子，用自己的方式无微不至的关怀远行的儿子。父子之情跃然纸上，父爱在背影的烘托下显得异乎寻常地深沉和感人。正是这样一个在特殊环境下活动着的背影，成了本文的聚光点。父亲的慈爱和固执，艰难和努力，困顿和挣扎，都凝聚在这一点上；父子之间分离时深沉的爱也倾注在这一点上。文章无论记人、叙事还是抒情都十分平实，在平实之中蕴含着极为深挚的情感，是一篇饱含真情实感的美文。
2、学生分析：
我班一半以上的学生的父母外出打工，因而对亲情的渴望非常强烈，但谈及父亲，除了严厉和陌生外，几乎没有其他印象。在这种情况下，缺乏相应的情感体验，要与作品产生共鸣，从而学会把握和领悟人性美，最终学以致用，以我笔写我心来刻画有血有肉亲情洋溢的父亲形象，在这些方面是有一定的难度的。
因而我觉得在上学期开展的《母爱如山》的综合性学习活动的基础上，给这些不谙父爱的学生们上一堂他们最该补的“父爱”课，很有必要。让学生既欣赏了美文，又懂得感恩父爱，因而制定以下教学目标。
3、教学目标：
（1）、有感情的朗读课文，体会洋溢在字里行间的父子之情。
（2）、学习描写人物的方法，体会语言的特点。
（3）、珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流。
4、教学思路：
《背影》是一篇为人称道的美文，字里行间洋溢着作者感念父亲及对自己过去不理解父爱而今懊悔不已的真挚浓厚的感情。这样的写作过程，是“情郁于中，自然要发之于外”，有感而发的文章，才可能具有震撼读者心灵的力量。因而我分“了解背景，进入情境”、“整体感知，理清思路”、“合作探究，细节赏析”、“拓展阅读，学生习作”四个环节进行赏析。
5.教学手段：
（1）朗读：本文为一篇美文，语言朴实感人，因而感知，感悟文章内容，朗读是必不可少的环节，形式可以是多样的，如教师配乐朗读、听录音、学生齐读、散读等。
言实例赏析，体会关键词语的妙处，谈谈自己的心得体会，教师在疑难处给予指导点拨。
（一）了解背景，进入情境
以文学常识导入：朱自清，字佩弦，江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里。
1925年10月朱自清先生接到父亲来信，不禁回想起八年前与父亲在南京浦口分别时的情景，写下了记实散文名篇《背影》。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实……”
（二）整体感知，理清思路
师：范读课文，学生听读，把握文章的感情基调，体味本文表达了一种怎样的思想感情。注意文中几次出现背影。
生：本文字里行间渗透着淡淡哀愁，父亲对儿子疼爱、不舍。
生：本文写于1925年10月，当时“我”正在清华大学任教。社会的世态炎凉，使“我”多年来在寂寞困愁中生活。正值家境败落惨淡，祖母的死，父亲的失业，变卖典质还亏空，又添新债办丧事，“我”为走投无路而绝望。
生：家庭光景如此惨淡，为了“谋事”糊口和读书寻求出路，父子不得不依依惜别，踏上了颠沛流离的路途，不知何时再能见面的痛苦困扰着“我”。
（此环节教师要珍视学生阅读的最初体验，尤其是文章的感情基调的理解。）
（三）、合作探究，细节赏析
引导学生运用“知人论世”来探究本文。本文作者描述的是惨淡家景之下，冬天相别之时，儿子心目中父亲的“背影”。接着扣紧父亲说的“五句话儿”，出现的“四次背影”，“三处情感的跌宕”，两个“聪明”来组织课堂教学。
重点要阅读文章第二部分，找出文中哪些地方能够体现出浓浓的父爱之情。要读出与文章情境相同的感情，一篇好文章读起来或荡气回肠，或慷慨激昂，或温情脉脉，使学生受到感染和教育。教育不是空洞的说教，而是读书明理。阅读佳作美文，高尚的情操、崇高的思想就会通过语言文字流入孩子的心田，提高他们的文化品位、审美情趣，从而认识社会、认识人生，学会做人。
师：（第一环节聚焦“背影”）文中一共写了几次背影？几次背影的出现各有什么作用？联系全文细细品味。
（学生讨论时，教师可参考课后练习一中的问题设计进行引导。明确后，用多媒体展示进行纵向比较）
师：研读文中三处跌宕的情感潜流。不送与送是第一处跌宕。你能推测父亲的心路历程吗？
生：“我”到南京为的是谋事糊口，心烦事忙，没有空送儿子。但是怕这个熟识的茶房敷衍“我”，不放心就又来车站送儿子了。
生：这里动词“踌躇”使用了两次。“颇踌躇了一会”，时间较长；“踌躇了一会”，时间较短。表现父亲是经过深思熟虑，最后作出的决定。说明父亲关爱儿子胜过关爱自己。
生：这里也两次使用了副词“终于”，更表示作出“送”的决定的艰难思考过程。
师：走与不走是第二处跌宕。你能推测父亲的心路历程吗？
生：上车后帮儿子忙前忙后，将诸事安排停当，儿子却让“我”走，但“我”还不想走，还想跟儿子多待一会儿，去买桔子给他路上解渴吧！
师：颓唐与惦记是第三处跌宕。你能推测父亲的心路历程吗？
师：文中第五节一连用了两个“聪明”。你是怎样理解这两个“聪明”的？
背影的教案分析篇三
寻求一致性还是矛盾性
社会学的方法，例如，讲《荷塘月色》，说是“四·一二”大屠杀以后，知识分子的苦闷，不能同流合污，又不能直接投身革命的矛盾心情。
这个说法，不能说错，但是，也不能说有多对，因为，
第一，这与作品有些关系，并不是作品的真正内容，作品写的是“独处”的“自由”，孤独的美好；这里的自由不是政治概念，而是伦理概念。
第二，这样说，不能说明作品的艺术特点，例如，本文对于诗意的追求。文章内部的不平衡，哪些地方特别好，哪些地方比较一般。
第三，如果满足于作品与现实的一致，那么，作为一种普遍的方法，是不是行得通。如，拿来分析冰心的诗就无从下手。
第四，例如，拿来分析《背影》，就更难办了。《背影》反映了什么样的社会现实呢？
由此可见：
1.光是寻求作品社会意义是不够的，不能成为一种科学的、深刻的方法。
2.即使找到了社会现实意义，也并不能满足教学要求。因为背影的艺术特点，是不能从这种方法中得到解释的。
3.从理论上来说，所谓分析就是分析矛盾。
a.从文学创作来说，就是现实与艺术的矛盾、差异，而不是统一、等同，如果统一等同了，就没有艺术可言了，艺术就成了对于现实的照抄，作家就没有创造的功劳了。
b.从艺术本身来说，不同形式的不同规范，同一形式的不同风格创造，都是以差异为特点的，也就是以矛盾分析为基础，而不是从统一性中所能获得的。
4.最重要的是，从分析矛盾的操作性来说。
第一，矛盾是内在的，尤其是经典性作品，往往是天衣无缝的，因而，关键不在于要求分析矛盾而在于揭示矛盾。而矛盾是潜在的，不是浮在表面上的。
第二，从方法的操作性来说，不能满足于一篇一篇孤立地讲作品，应该把作品放在一系列的作品的比较中，来观察差异，以便找出矛盾的切入口。如果是单篇地分析，没有现成的作品可比，就要用一种方法，叫做还原法，（现象学的还原）来找出作品与对象之间的矛盾。
第三，通常使用的方法的缺点是，满足于作品与表现对象的统一性。空喊分析，而不能揭示矛盾。孤立地阐释单篇，就是能够进入分析层次，不在与相似的、同类的、异类的作品的差异中揭示矛盾，就是勉强“分析”，也是浅层次的。
我们往往只是被动地注意作者写了什么，而没有去主动地想象他没有写什么。
鲁迅说过：写作的方法，不但在作者已经写出的东西中，所有写出来的东西，都只是显示了：应该这么写，而要真正懂得写作的门道，还要懂得，不应该那么写，不懂得不应该那么写就不会真正懂得应该这么写。
这个问题可以从几个层次上来阐释：
a.从最浅的层次上来说，就是文本“细读”。美国的新批评流派的讲究，不研究作家的生平和思想，只讲究作品（文本），我们自发地运用的基本上就是这个方法，但是人家那么做并不是十分完善的。加之我们对人家的优点也没有什么理解，有的甚至连新批评的细读都不知道。
b.从更高层次上来说，我们感到新批评也有个毛病，就是往往拘泥于文字的隐喻、含蓄啦之类的，归根到底，也只是把目光集中在人家已经写出来的东西上面，而没有注意到，文章的妙处，每每是文章省略了的、回避了的地方，应该把回避的和渲染的，弱化的和强化的结合起来，才能找到深刻的切入矛盾的起点。
在这二者中，特别是弱化的和回避的，是深刻理解文章的关键。
c.这不仅仅限于对作者在一篇文章中艺术手法的选择，为什么这样写不那样写，而且在于在一系列文章中，为什么这一篇文章中这样写，而不是另外一篇文章的方法，不管是同一作者还是不同作者，都是很值得研究的。
d.这就要求教师有一种起码的讲究，就是科学的抽象能力，从操作来说，就是提高可比性，把本来不可比的，提高层次，成为可比的。最基本的，就是异中求同和同中求异的抽象能力。只有具备了这种能力，就是在相同的文章中发现其不同的东西，在不同的文章中发现了相同的东西，才能进入具体分析的境界。否则就只能在形象表面，甚至外面徘徊。
结论：有了这种能力，教师就有了主动性，就有了研究能力，没有这种能力，就没有主动性，也就没有研究能力。这就是对教师的素质的挑战，缺乏这样的素质就不能在阅读过程中，化被动的阅读为主动的阅读。
抽象的理论是枯燥的，为了把问题说得清楚一点，以一个文本，来进行细胞形态的解剖。
就《背影》而言，我们采用了发展了的、有别于新批评的“细读”法：
1.注意不写什么，弱化什么，省略什么，割舍什么。
2.“还原”：把未经作者加工的原生的现象想象出来和作者艺术加工过的作品加以比较，这和现象学的“还原”原则有一致之处，不是被动地接受文学形象的现成样子，而是想象把目前现成的观念或者解释“悬搁”起来，想象出、推导出本来，在原初状态，它应该是个什么样子。
这样就可以提出问题，不是一般的问题而是创作论上的问题：
为什么不写人的正面而写背影？
如果回答，因为背影最突出，因为背影最为感人，这是同语反复。因为我要问的是为什么背影最为感人，而你说，因为它很感人，所以它就感人，这不但等于什么也没有说，而且还把对于思考的要求降低了。
从现象到现象的滑行，而且还很满足，就造成了麻木。
我们中学乃至大学老师往往就被这种表面的思想习惯所蒙蔽了。这是一种自我蒙蔽，舒舒服服地把自己思考的自由给剥夺了，一点点被强制的痛苦都没有。
用法国思想家福柯的话来说，就是现成的话语，它有一种力量，障蔽着我们的创造性的思维。这种话语有一种权力的性质。让你在无意识里受它的统治。所谓素质的提高就是要有意识地打破它的统治。恢复思想的创造力。用西方文论家的语言来说，就是“去蔽”。
对于教学和研究来说，就是科学的抽象力，具体分析的能力，也就是原创性。
关于思考和研究的方法，至少有七点可讲：
a.《背影》没有写主人公的面容，没有强调言语和表情。
b.光是有了这一点，还不够深刻，还要比较；关键在于寻求矛盾、差异。
矛盾差异不是自然地突出在你面前的，芜杂和混乱的现象把它掩盖了。
为什么纷乱，芜杂7因为没有联系，或者叫做无序。
为什么没有联系7因为，各自独立，没有在一点上统一起来。
没有联系的东西，如果在一点上统一了，就可以比较了。
c.找到同一性，异中求同，就是一个人的抽象力的最起码的表现，有了抽象力就可以提高可比性。
可比性有两类：
d.一是同类之比，最容易，如《荔枝蜜》，就可以拿来与秦良玉的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”来比。可是，可比性很少有现成的：写父亲的经典几乎没有。如果硬要比一比的话，可以拿罗中立的《父亲》油画来比。那是一张脸，布满了沧桑。这是两个完全不同的父亲，作者对父亲的感情也是不一样的。这种不一样就是个性，就是时代烙印，就是艺术品的生命。
同类之比，往往有现成的可比性，难度是比较小的。
e.二是异类之比。
不同类的只要提高一个层次就可以比较了。
如《荔枝蜜》本来好像和《背影》是没有可比性的，但是把抽象性的层次提高，把具体性的成分排除掉，就可以与《背影》相比：都是写无条件的奉献精神的。有了一点相通，就可以进入比较深入的分析：一个是写对社会无条件的奉献，一个是写对儿子的无条件的奉献。
不管多么不同，只要在一点上求得相通就可以比较了。世界上很少现成可比的东西，也没有绝对不可比的东西。
f.科学的抽象，要跨越的第一个障碍是事物和感性的差异；感性是具体的，但，是表面的，肤浅的，因而要进入抽象的层次，抽象是看不见，摸不着的，但是，它是深刻的。要从肤浅的层次进入深刻的层次，就是要把不同的、感性的东西舍弃掉，把共同的、抽象的东西概括出来。科学抽象的最起码的要求是从感性之异中求得理性的抽象之同。
比如，西瓜、飞机、书本，从感性上来说，是不同的，但从理性上来说，它是相同的，它们都是商品。从感性上来说，细菌、砂子、电视机，是相去甚远的，但是从抽象角度来说，它们都是物质，是属于同一范畴。
就文学作品来说，和《背影》现成相同的作品没有，就采取异中求同的办法。
但是，能不能从感性上不同的作品中，提出理性上共同的东西，这就是对于异中求同的能力和魄力的考验。比如，《背影》不同于冰心的《笑》，冰心就写了三个笑，三种不同的笑，但是同样写爱的价值。在写人的局部方面是相同的。还有一点，冰心写的是，孩子和妇女、母爱的温情。和朱自清所写的，在亲情上，在人与人之爱上，是相通的。
但是，这样的异中求同的层次是比较低的。光指出这两篇文章有相同之处，并没有解决什么问题；还要在这个切入点上深入下去。
g.这就进入到第二个，也就是更为高级的，同中求异的层次。
写笑比较容易成功，而写《背影》相对比较难。
为什么?因为这是抒情散文，通常是讲究诗意的，而诗意是讲究美化的。面容，笑是比较容易美化的，而背影却是不容易美化的。通常写母爱的文章多如牛毛，而写父爱的却异常罕见。朱先生的难度比较大。因而取得成功的程度、经典性也超过了《笑》。
1.父亲对儿子的深厚的情感的特点是：在开头不但没得到理解，反而被误解，觉得可笑。
这种方法，在章法上叫做欲扬先抑。这没有什么特别的创造。
杨朔的《荔枝蜜》，就是这样的写法。
这里的功夫，在于朱先生写得不做作，很从容，没有过分地强调和夸张。
2.后来儿子被感动了，这就有了特点：
a.被感动的原因不是像杨朔那样一种崇高伟大的精神，也没有刻意营造强烈的诗意。
b.文章，虽然总体上说，也是抒情的，诗意的，但是关键的动作，导致儿子感动到自我谴责的，却并不是那么崇高，至少不是那么美妙的动作。这些个动作，很是笨拙。并不是很有必要的；因为儿子去买橘子，可以更利索，而父亲的动作既没有更高的实用性，从表面上看，也没有诗意。
c.所用的语言和手法，并不是诗意的描绘。不像在《荷塘月色》中（注意，这是在用异类相比的方法）那样，用了那么多的排比句法，那么多的美丽的比喻，还用了很复杂的诗意的技巧，比如：通感（光和影的旋律，像小提琴上奏出的名曲，花香像远处高楼上渺茫的歌声似的）。
但是《背影》基本上是叙述，也许可以称之为“白描”。
d.然而就是这些没有用处的动作，却使作者和读者感动了。
没有诗意的变成了很有诗意的，没有实用的价值，变成了很有情感（审美）价值的，这从美学理论上说，就是审美价值和实用价值之间的错位，或者要有较高的审美价值，也就是艺术性，就得要情感超越实用理性。
e.更加重要的是：当作者被感动得流下了眼泪，父亲自己却没有感到自己有什么了不得之处。
在我们讲授的过程中，已经广泛地运用了比较的方法，如和《荷塘月色》的比较，二者都是追诗情的，是异中求同的层次。
同中求异的层次，则是指出《荷塘月色》是追求大自然环境的美化，对自我感情的美化，甚至连独处的孤独都是一种自由的美。
《背影》则是亲情的美化，不过表面上是某种程度上的“丑化”，然后过渡到相当程度上的美化和诗化。
这种比较的方法不仅仅适用于朱先生的作品，可以说是适用于一切文学文本。
用还原的方法包括历史的还原，进入了历史语境，就使本来没有联系的作品发生了联系，有了可比性。在同样的历史时期，当然有可比性，有的文本具有现成的可比性，如《桨声灯影里的秦淮河》和《荷塘月色》同样是没有直接的社会政治情绪，着重于个人情怀的，又都有一种对于异性的吸引力的拒斥，但又抑制不住潜在的“骚动”。也有一些是没有现成的可比性的，如《背影》和朱先生早期的一些作品《梅雨潭的绿》之类。这就要提高抽象度，使其在更高的层次获得可比性。如两篇作品都抒情，但《背影》的最佳处在叙述而《梅雨潭的绿》则在排比的直接抒情。从时间上来说，是横向的比较。还有一种纵向的，也就是历史的比较。如，朱先生早期的作品比较华彩，而到了晚年却力求朴素，把情感转向比较深沉的内涵了。这就提供了另一种境界，懂得多种境界及其发展转化，对于我们的写作和欣赏无疑提供了更开阔的天地，写作起来，就有了更多的选择。
《荷塘月色》中最关键的一句是“那时最热闹的要算是树上的蝉声和水里的蛙鸣，不过，热闹是他们的，我什么也没有”。
这就明明白白地告诉读者，他并没有把荷塘月色全都写进去，只是写了和他情感相通的一个方面。否则就不能取得《荷塘月色》的和谐和意境。
从《背影》中也可以看出作者的省略，作者的回避（如有一个材料说，他是在家乡工作了，工资却被爸爸去拿了，而不愉快，才促成了他写这一篇表示忏悔的文章）。从文章中看，写到父亲与他的矛盾，“触他之怒”，“待我不如往日”，“我的不好”，都含含糊糊。被省略了，被淡化了。
从这里，可以得到一种启示，文章的好处不但在于他强调了什么，而且在于他省略了什么。这一点对于欣赏有好处，对于写作更有好处。只有知道要省略什么，不写什么才能有自己的个性，才能找到自己，有了自己的特殊的感觉和情感，才会知道应该写什么，强化什么淡化什么。
摘自《语文讲堂》
背影的教案分析篇四
一、回忆往事(2-6)
二、再现“背影”，照应开头
三、教后小记
第二课时
1、重点语段阅读，感受理解父亲的爱子之情。
2、揣摩文章朴实的饱含深情的语言。
对第六段父亲买橘子的过程的描写
朴实的语言的表达效果
四、检查上节课所学的字词掌握的情况(听写)
五、朗读、理解第六段
讨论：
2、口述父亲过铁道买橘子的过程，在这段文字中哪些词语富有表现力?
点拨：动词、形容词的表意作用，引导学生重点体会“攀”“缩”“倾”等词的表达效果。
3、作者看到父亲的背影，为什么“我的泪很快流下来了”，为什么怕他看见?
4、父亲为什么“心里感到很轻松似的”?
5、送别过程中父亲总共说了几句话，这几句话的含义是什么?
六、阅读理解2、3、4、5段
讨论：
点拨：不同的背景下的事件具有不同的意义，因而人们的感觉也不一样。
2、把2、3两段去掉行不行?为什么?
3、4、5两段中的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照，无微不至的关怀?
背影的教案分析篇五
1、有感情的朗读课文，理清课文结构层次，理解背影的线索作用。
3、学习作者抓住人物特征刻画人物的方法，品味朴实简洁的语言。
4.学习文章精巧的选材构思方法——截取法。
一、导入新课
1、播放flash动画歌曲《父亲》
2、导入：是啊，正如歌中所唱“父亲是那拉车的牛，父亲是那登天的梯”，如果说母爱如涓涓细流滋润着我们的心田，那么父爱便是一首永远不老的歌，时时震撼着我们的心灵。今天，我们要学习的著名作家朱自清的叙事记实散文《背影》，就是一片体现父子之情的典范之作。请同学们把书翻到92页，让我们一同走近作者，共同感受这份浓浓的父爱吧。
二、整体感知。
播放《背影》视频录音，回答下面问题（1—4为抢答题）
1、“我”与父亲最后一次相见于什么时候?什么地点?
明确：（二年前的冬天,徐州)
2.“我”与父亲见面的背景如何？
明确：a、祖母死了
b、父亲的差使也交卸了
3.用一句话概括课文写的主要事件？
明确：浦口车站送别儿子
4.找出本文的行文线索？
明确：背影
5.全文共写了父亲的几次背影？每次背影各是在什么情况下出现的？并依次划分课文结构层次。
开篇设疑惦记背影（思念父亲）1
回忆往事悲凉气氛（别时家境）2-3
铺垫背影（细心关照）4-5
刻画背影（望父买橘）6
惜别背影（父子分手）6
别后思念再现背影（别后怀念）7
6.体会作者用“背影”做题目好在哪里？
a.具有代表性。
b.是作者感情的触发点和凝聚点
c.角度新颖，给作者留下了想象的空间；
d.符合当时人物所处的特殊位置关系。
四、精读赏析
明确：望父买橘最让人感动。
1、请找出描写父亲外貌神态及动作的句子读一读，并体会其中的含义。
明确：父亲的穿戴：黑、深青（沉重的背影）
走路的姿势：蹒跚（蹒跚的背影）
爬月台的动作：攀、缩、倾（艰难的背影）
2、请找出父亲送儿子上车的过程说的四句话，并体会它所含的意思。
明确：1不要紧，他们去不好！
3我走了，到那边来信！
（这些话含有着许多怜惜、体贴、依依不舍的意思）
明确：a、悲哀之泪：见父亲,睹家境,想祖母
b、感动之泪：望亲买橘
c、惜别之泪:父子离别
d、伤心之泪：再现背影,泪光莹莹
过渡：失去亲人，父亲的内心是悲痛的；失业借贷又是他内心充满忧愁；社会衰败，民不聊生、小资产阶级知识分子朝不保夕的社会境况又使他深感痛苦和绝望。日渐苍老的父亲却并不怨天尤人，一如既往地爱护着儿子，宽慰儿子。有些事本来不是他非做不可的，有的既不是他非做不可，又不是他所能胜任的，但他不做便于心不安。为了儿子，什么灾祸，什么劳累，都置之度外，父亲在千难万险中为儿子做的一切，比平常顺境中更难能可贵。“人非草木，孰能无情”，儿子当然会感动得多次流泪。
4.可这篇文章在选入中学课本时，有人却认为，父亲穿过铁道是违反交通规则，不宜当作教材，你怎样认识？（合作交流）
过渡：父爱是一座山，伟大而坚强，严酷的现实扭曲了他的情感，沉重的负担压弯了脊梁，甚至于以透支生命的方式为儿女开出一条成功之路。
五、情感迁移（打出齐读）
（齐读）世间的爱千万种，唯有父母之爱最无私。时间的长河可以带走一切，但带不走父母的爱。它已深入我们的骨髓，溶入我们的血液。这爱留在我们心中，时刻温暖着我们的生命历程。
过渡：同学们，至爱亲情是我们无上的财富，一桌准备好的饭菜，一个鼓励的微笑，一沓零碎地学费，一句体贴的话，都凝聚着亲人对我们的期望和关怀，正像父亲的背影一样，永远的感动着我们。让我们申请的对他们说一声：我懂你们，我爱你们！
打出字幕背景，播放歌曲《懂你》
六、写作指导
1〉截取法：在记叙文中，截取事物最精彩、最动人、最能反映其闪光瞬间而加以表现的选材方法，称之为截取法。