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秋的成语和诗句篇一
低头自称臣子。泛指向对方屈服
【感情色彩】：贬义词
【成语结构】：偏正式
【语法用法】：作谓语、定语;用于处事
【产生年代】：现代
【典故出处】：金玉舟《赵匡胤》第19章：“那些不动一兵一卒，就跪拜在郭威面前俯首称臣的人，难道还有脸面来耻笑你!”
秋的成语和诗句篇二
心得体会是我们对于一件事物或者一段经历的深刻领悟和思考。而成语，作为汉语言中的瑰宝，蕴含着深厚的文化底蕴和人生智慧。每一个成语都是一个小小故事，蕴含着我们智者的心得体会。通过学习和理解成语，我们可以从中汲取到许多经验和智慧，以指导我们的生活和工作。下面，我将分享一些我对于一些感人成语的体会，希望能够给读者带来一些思考和启发。
引言段：感人成语给我们带来的思考
成语是中国文化的瑰宝，它不仅蕴含了深厚的历史文化，更是我们智慧的结晶。其中的感人成语，不仅仅是语言的美丽表达，更是智慧的点滴。通过对这些感人成语的学习和体会，我发现其中蕴含着许多人生的哲理和智慧，对于我们的生活和工作有着深刻的启示。
第一段：感人成语中的亲情
在《孟母三迁》这个成语中，我们可以感受到母爱的伟大和无私。孟母为了给孩子创造更好的学习环境，三次迁居，用最艰难的努力铺就了孩子的成功之路。这让我想起了我的母亲，她为了我的成长和学习，默默地为我付出了很多。通过反思，我深深地明白了亲情的珍贵和无私。
第二段：感人成语中的友情
成语《知己知彼》让我想起了一位朋友，他总是能够细心地了解我和感知我内心的需求。他对我不离不弃，无论我遇到什么困难，他总是能够及时伸出援助之手。通过这段友情的体验，我懂得了友情是一种珍贵的财富，它能够让我们在困难时期找到依托，让我们在迷茫时期找到自我。
第三段：感人成语中的爱情
成语《相濡以沫》让我感受到了爱情的伟大和崇高。它让我想起了一对夫妻，他们两人相濡以沫，共渡难关，共同面对生活中的风风雨雨。他们的爱情让我懂得了，爱情不仅仅是浪漫和甜蜜，更是责任和守护。只有在面对困难时，我们才能看到爱情的真正力量。
第四段：感人成语中的励志精神
成语《海纳百川》让我意识到，宽容和包容是一种宝贵的品质。只有当我们心胸宽广，能够接纳各种不同观点和思想，才能够与更多的人达成共识，实现共同的目标。通过学习这个成语，我深深明白了励志精神的重要性和可贵之处。
结尾段：成语的力量
通过对这些感人成语的体会，我体会到了成语的力量和智慧。它们蕴含着对人性的深刻洞察和对生活的真实把握，给予我们许多启发和指导。在今后的生活中，我将时刻牢记这些成语的含义，将之融入到自己的行动和处世之道中去，以成为一个更好的人。希望阅读此文的读者，也能够从中汲取到一些智慧和启发，用在自己的生活中。
秋的成语和诗句篇三
第一段：引言（150字）
成语是汉语中的一种特殊表达方式，它独特地将深刻的哲理和生活智慧传递给广大的民众。很多成语有着感人的寓意和深刻的内涵，教给人们从容应对生活中的各种困难和挑战。在我们的日常生活中，不时地接触到这些成语，我深感受益匪浅，也有许多心得体会。本文将围绕“心得体会感人成语”这一主题展开阐述。
第二段：忍辱负重（250字）
“忍辱负重”是一种品质，使人在困境中保持冷静和勇气，迅速变得坚强。在我的成长过程中，我也曾面临许多挫折和困难。正是“忍辱负重”的精神让我能够在失败后重新振作起来。当我面对失败痛苦和他人的嘲笑时，我学会了忍受这些痛苦并积极面对它们。这个过程虽然艰辛，但最终我从中找到了动力和成长。我相信只有能够忍受痛苦和挫折的人，才能取得真正的成功。
第三段：水落石出（250字）
“水落石出”是一种揭露真相的力量，用于描述真相浮出水面。在现实生活中，有时我们会屈服于谎言和虚伪，而对真相保持沉默。然而，当我们遵循这个成语所传达的信息，勇于揭示真相时，我们将发现真相是多么美丽和强大。在我的经历中，我曾遇到一些骗局和虚伪的人，他们试图用谎言掩盖真相。然而，当我坚持追寻真相并揭示它们时，社会和人们对我的行为给予了肯定和尊重。这种坚守真相和正直的行为，使我建立起了信任和尊重的价值。
第四段：才高八斗（250字）
“才高八斗”是一种形容人才超群的成语。在我看来，每个人都具备独特的才华和潜力。只要我们肯努力和坚持，发掘和培养自己的才能，就能够成为“才高八斗”的人物。我曾遇到一位非常有才华的音乐老师，她不仅在音乐上才华横溢，还对其他艺术领域有着敏锐的洞察力。她向我展示了一个充满创造力和热情的世界，并激发了我的潜力。通过与她的交流和学习，我学会了如何发现和发展自己的才华，并在学业和兴趣爱好上取得了显著的成绩。成为“才高八斗”的个人需要自信和勇气，同时也需要不断锻炼和努力。
第五段：金风玉露（250字）
“金风玉露”是一种描绘美好事物的成语。在很多时候，我们对自然中的美景和事物感到惊叹和欣赏。然而，当我站在大自然的怀抱中时，才真正体会到了“金风玉露”的美妙。在旅行中，我曾欣赏到广阔的草原和高山之美，感受到了清晨的阳光和微风的轻吻。这些美好的事物使我体验到内心的宁静与平和，激发了我对生活和世界的热爱。同时，我也学会了珍惜和保护环境，为了后代留下一个美好的世界。
结论（100字）
通过学习和体会成语，我深深体会到了它们的价值和影响力。这些成语所传递的智慧和真理贯穿于我生活的各个方面，无论是面对挑战还是欣赏美好事物。我相信，只要我们遵循和发展这些成语所传达的思想和道德准则，我们将能够在人生的旅途中取得真正的成长和幸福。
秋的成语和诗句篇四
成语是汉语中的珍贵遗产，记录着民族智慧和文化的结晶。这些成语中，有许多具有感人力量的意义，给我们的生活带来启迪和启示。在我多年学习和工作的过程中，也有幸领悟了其中的一些成语，并从中得到了许多心得体会。下面我将结合自己的经历，谈一谈这些感人成语给我带来了什么样的思考和感悟。
第一段：一鸣惊人，勇往直前
“一鸣惊人”的成语是指人一次出色的表现，使人瞩目。在我读书的时候，我遇到了许多困难和挫折，但我始终相信只要努力，付出就会有回报。我时常告诫自己要“一鸣惊人”，以此鼓励自己勇往直前。经过不懈的奋斗，我终于在高考中获得了一个令我满意的成绩，也让人们刮目相看。我意识到，只要努力，勇于追求，就能在人生之路上获得成功。
第二段：金玉满堂，珍贵难得
“金玉满堂”的成语一般用来比喻物质上的富足，而我在工作中对这个成语的理解却更多地与人的情感和品德有关。我在某公司工作时，遇到了一个叫张宇的同事。他为人诚实守信，乐于助人，所以备受大家的喜爱。他不经意间的细微举动都能让人感受到他的真诚和善意，更重要的是，他在工作上表现出色，获得了公司的赏识。我由此领悟到，一个人如果能在情感和品德上“金玉满堂”，那么他一定会受到他人的重视和喜爱。
第三段：知足常乐，平安喜乐
“知足常乐”的成语告诉我们要懂得知足，珍惜眼前的一切。我曾经追逐过名利，为此付出了许多努力和牺牲。但当我获得了我一直以来追求的东西后，我却发现并没有像自己想象的那样快乐和满足。我反思自己的人生，渐渐明白了一个道理，那就是人们的快乐并不来自外界的物质，而是来自内心的满足和平安。从那以后，我学会了知足常乐，抛弃了浮躁的心情，享受了平静而幸福的生活。
第四段：众志成城，团结合作
“众志成城”的成语意味着只有众人团结一心，才能战胜一切困难。我曾经参与了一次志愿者活动，亲身体验了“众志成城”的力量。当时我们的团队遭遇到了各种困难和挫折，但我们齐心协力，默契配合，终于圆满完成了任务。这次经历让我深刻体会到，团结合作可以发挥出惊人的力量，大家共同的努力才能创造出更美好的未来。
第五段：珠联璧合，和谐相处
“珠联璧合”的成语是指人和人之间的和睦相处。我曾经和一位同事在工作中有过矛盾，我们总是意见不合，对彼此都不满意。后来，我们参加了一次团队培训，通过互动和交流，我们渐渐化解了矛盾，并建立了友好和谐的工作关系。这次经历让我明白了一个道理，那就是只有通过相互谅解和包容，才能实现“珠联璧合”，获得和谐相处的境地。
在这些感人成语中，每一个都蕴含着丰富的人生哲理和人际关系的智慧。通过学习和体悟这些成语，我逐渐明白了人生的真谛。只有勇往直前，珍惜眼前，团结合作，平和相处，我们才能在人生的道路上追求到真正的幸福和成功。希望大家都能在这些成语中汲取力量，并将它们化为自己前行的动力。
秋的成语和诗句篇五
1--【新亭对泣】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面;泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
2--【祸福无门，唯人所召】：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
3--【云淡风轻】：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
4--【闳览博物】：闳：宏大;闳览：博览群书，见识广博;博：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
5--【饮酒高会】：高会：显赫人物的聚会。地位显赫的人们在一起饮酒聚会。
6--【福寿康宁】：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
7--【凿壁偷光】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
8--【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
9--【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
10--【八百孤寒】：八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
11--【以日为年】：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
12--【心平气温】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
13--【国利民福】：国家的利益，百姓的幸福。
14--【陶情适性】：陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。
15--【迫不及待】：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
16--【无可奈何花落去】：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
17--【新亭堕泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面;堕泪：流泪。表示痛心国难而无可奈何的心情。
18--【兔园册】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
19--【五行并下】：五行文字一并看。形容读书速度快。
20--【抹泪揉眵】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。
21--【极乐世界】：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
22--【九春三秋】：九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
23--【春来秋去】：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。
24--【土皇帝】：指盘踞一方有势力的人物。
25--【西风斜阳】：形容秋天傍晚的景象。
26--【心平德和】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
27--【心宽体肥】：心情舒畅，身体肥胖。
28--【英雄闲日月】：闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。
29--【春华秋实】：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
30--【硕学通儒】：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
31--【落叶知秋】：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
32--【蒲柳之质】：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
33--【狂歌痛饮】：狂：越出常度;痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。
34--【痛之入骨】：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。
35--【天际归舟】：亲人乘舟自天边返回。形容企盼亲人归来的殷切心情。
36--【天纵多能】：天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。
37--【处士横议】：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人;横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
38--【铁砚磨穿】：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
39--【纵情恣欲】：纵：放纵。放纵心情，顺遂欲念。指不能自我约束。
40--【博览群书】：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
41--【新亭之泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
42--【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。
43--【春生秋杀】：春天万物萌生，秋天万物凋零。
44--【日丽风清】：阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。
45--【久旱逢甘雨】：逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
46--【摇头摆脑】：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
47--【焦金烁石】：使金石熔化枯焦。形容天气酷热。
48--【灭此朝食】：朝食：吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
49--【朱墨烂然】：朱墨：朱笔和墨笔;烂然：光明的样子。形容读书勒奋。
50--【食而不知其味】：东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
51--【日暖风恬】：形容天气晴好。同“日暖风和”。
52--【呜呜咽咽】：指人伤心哽泣的声音。
53--【春花秋实】：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
54--【贫士市瓜】：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
55--【哽咽难鸣】：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
56--【坐而待旦】：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
57--【临危不乱】：临：面临;危：危险;乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。
58--【身在福中不知福】：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
59--【读书三到】：形容读书十分认真。
60--【后福无量】：量：限度，限量。将来的幸福无穷。
61--【先苦后甜】：指先经历苦难然后过上幸福的日子。
62--【英声欺人】：指非凡人物逞才欺世。
成语接龙大全500个四字成语大全集
秋的成语和诗句篇六
一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
“寸木岑楼”成语由“方寸之木可高于岑楼”变化来，出自《孟子·告子下》。
有一位任国的人向孟子的学生屋庐子问礼与食哪个重要的问题，屋庐子随口答道“礼重要”。任人又问道：“娶妻与礼哪个重要?”屋庐子答道：“还是礼重要。”
随后，这位任人便一本正经地说道：“要是按着那些礼节去找吃的，恐怕就要挨饿、甚至饿死;如果不按着那些礼节去找吃的，可能就会有吃的。在这样的情况下，难道还要按着礼节去行事吗?再有，假如按照亲迎礼，就得不到妻子;要是不行亲迎礼，就能得到妻子，还一定要行亲迎礼吗?”
这一问，屋庐子没有答出来。第二天，便去邹国，转告了老师孟子。
孟子听后，说道：“回答这个问题有什么困难的?如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸长的小木头也可能比顶端的高楼还要高。说金子比羽毛重，但是，岂能说三钱多重的金子也比一车的`羽毛还要重?拿吃的重要与礼的细节相比较，何止于吃的重要?拿娶妻的重要与礼的细节相比较，何止于娶妻重要?你去这样回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而夺取了他的食品，自己便有了吃的;而不扭折，便得不着吃的，那么他会去扭折吗?越过东邻的墙去搂抱人家的女子，便得到了妻子;而不去搂抱，便得不着妻子，那么他会去搂抱吗?”
后人用“寸木岑楼”成语来比喻差距悬殊。
秋的成语和诗句篇七
成语是中华民族文化宝库中的瑰宝，凝结了我们民族的聪明智慧和深厚文化底蕴。成语是语言的精华，它具有较高的概括性和形象性，能够生动地表达出我们的思想与情感。通过运用成语，我们不仅能够丰富我们的语言表达，更重要的是能够传承和弘扬我们的中华民族的文化。以下是我在学习和运用成语过程中的一些心得体会。
首先，学习成语需要积累。成语的数量庞大，每个成语背后都有着千丝万缕的文化内涵和历史典故。因此，学习成语需要持之以恒的积累，不能急于求成。平时在学习中，我们可以着重记忆一些常用的成语，逐渐扩大自己的成语库。在记忆成语时，应该注意成语的意思、用法以及与之相关的故事。只有真正理解了成语的内涵，才能在运用时更加恰到好处。
其次，运用成语需要灵活多变。成语作为一种特殊的语言表达形式，有的时候往往不能直译，需要我们具备一定的语言素养和文化修养。我们在运用成语时，要学会适当的变通和调整。有时候，我们可以在成语的基础上，加以扩充，使其更加适用于具体的场景。比如，“以退为进”这个成语可以用于比喻化解矛盾和解决问题，但是如果我们在工作中遇到困难时，我们可以改进他为“退一步海阔天空”，来寄托自己的情感和表达自己的立场。
第三，成语的运用需要注意场合与对象。成语细致地凝聚着我们民族文化的精华，它的运用需要与特定的场合和对象相结合，才能发挥最大的效果。比如在书面表达中，我们可以适当地插入一些成语，以增加文章的文化内涵和文采。而在与人交流中，我们需要根据对象的文化素养和语境的需要来选择运用的成语。对于成语的运用，应该注意到，尽量不能过多过滥，否则会显得矫揉造作，影响对方的理解和接受。
第四，成语的运用需要注重情感的表达。成语不仅是语言的精华，更是情感的抒发。成语所蕴涵的周围情和意蕴深厚，有时候能够更好地表达我们的思想、情感和心理状态。比如，“豁达大度”这个成语，不仅意味着个人胸怀宽阔，也暗含着一种乐观向上的人生态度，在与人交往中，我们可以通过运用这个成语来表达自己的心情。成语的运用具有强大的感染力，能够引起读者和听者的共鸣，增强交流的亲切感和艺术效果。
最后，我认为成语的学习和运用是一个不断探索和实践的过程。我们之所以学习成语，是为了更好地理解和运用我们的语言，更好地传承和弘扬我们中华民族的文化。成语的运用并不仅限于课堂上，生活中处处都是我们展示成语魅力的舞台。只有我们在不断的实践中，不断探索，才能更加熟练地运用成语，更好地传承和弘扬中华民族的瑰宝。
总之，学习和运用成语是一项独特而有趣的事情。通过不断的积累和实践，我们可以更好地理解和运用成语，使语言更加富有表达力和文化内涵。成语是我们传承和弘扬中华民族文化的重要工具，也是我们表达情感和思想的有力武器。让我们不断探索，不断实践，用成语装点我们的语言，让我们的语言更有深度，更具有文化底蕴。
秋的成语和诗句篇八
成语作为汉语特有的表达形式，是中国文化的瑰宝。运用成语不仅可以使语言更加丰富多彩，而且还能够更好地表达出自己的情感和思想。在学习和运用成语的过程中，我有着深深的感受和体会。下面将从准确运用、丰富表达、理解文化、提高修养和培养思维能力五个方面，分享我对于运用成语的心得体会。
首先，准确运用成语能够使我们的语言更加地准确、简练。成语由于经过长期的使用和沉淀，所传递的意义非常准确，往往具有深层次的含义。善于运用成语，能够用简练的语言准确地表达出复杂的思想和情感。比如，我们可以用“悬崖勒马”来形容及时止损，用“如雷贯耳”来形容名声大噪等等。在写作和口语表达中，准确运用成语，可以起到画龙点睛、提神激励的作用。
其次，成语的运用可以丰富我们的表达方式。有了成语作为辅助，我们可以用更加生动、形象的方式表达相同的意思。比如，我们可以说“世上无难事，只怕有心人”来表达尽信书不如无书的意思；也可以说“狼子野心”来形容某人的心思叵测。运用成语能够使语言更加丰富多样，给人以耳目一新之感。
第三，学习和运用成语是了解和传承中华文化的重要途径。成语既是语言艺术的重要组成部分，又是中华文化的重要组成之一。成语凝结了中国古代智慧和哲理，通过学习和使用成语，我们能够深入了解中国文化的内涵，体会中国人的人生观、价值观和审美观。同时，成语的传承也是对我们优秀传统文化的一种贡献和传扬。
第四，运用成语不仅仅是语言的学习，更是人际交往和修养的体现。成语是一种有着深厚文化底蕴的表达方式，它所蕴含的智慧和思想不仅能够丰富我们的语言，更是能够提升我们的修养。在与他人交流的过程中，恰当地运用成语，不仅可以使我们的表达更加得体，更能够展现出我们对于文化的了解和尊重，使我们在社交场合中更加得体得宜。
最后，学习和运用成语的过程，有助于培养我们的思维能力。学习成语可以拓宽我们的思维边界，增强我们的联想和想象能力。成语中蕴含着丰富的比喻和隐喻，善于运用成语会使我们的思维更加敏捷，我们可以用成语来构建思维链条，从而更好地理解和表达问题。成语的运用可以在某种程度上提升我们的思维水平，让我们拥有更加灵活和独特的思考角度。
总之，学习和运用成语不仅能够丰富我们的语言表达方式，更是对中华优秀传统文化的传承和发扬，是一种修养和思维培养的体现。在学习和运用成语的过程中，我们要保持好奇、勇于尝试，灵活运用成语，展现自己的独特风采。相信通过对成语的学习和应用，我们的思维会更加敏捷，我们的语言会更加准确，我们的文化修养也会更上一层楼。
秋的成语和诗句篇九
司马昭之心比喻人所共知的野心。
塞翁失马，安知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
射人先射马比喻作事要抓住要害。
司马牛之叹比喻对孑然一身、孤立无援的.感叹。
素丝良马以之为礼遇贤士之辞。
人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人困马乏人马都很疲乏。形容旅途劳累。
戎马倥偬戎马：本指战马，借指军事;倥偬：繁忙。形容军务繁忙。
人欢马叫人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人喊马嘶人在呐喊，马在嘶叫。
人荒马乱形容局势动荡不安。
戎马仓皇谓战事紧急而忙于应付。
戎马劻勷谓战乱不宁。
戎马生郊《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。
戎马生涯指从事征战的生活、经历。
软裘快马轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。
人语马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
戎马倥傯指在战争中军务紧迫繁忙。
骑马找马骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
乞儿马医乞儿：乞丐;马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
千军万马形容雄壮的队伍或浩大的声势。
犬马之劳愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
墙头马上为男女爱慕之典实。
犬马之报愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
求马唐肆唐：原指无壁之屋，引伸为空的;肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
犬马之养供养父母的谦辞。
裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。
犬马之力犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
青梅竹马青梅：青的梅子;竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
骑马寻马比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。
千兵万马犹千军万马。
敲牛宰马谓宰杀牲畜。
青衫司马唐白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏。
青丝白马南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。
裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。
求马于唐肆到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
犬马恋主喻臣下眷怀君上。