2023年重阳节的诗句 重阳节的意义是什么(汇总五篇)

时间:2023-05-26 作者:储xy

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重阳节手抄报重阳节是几月几号篇一

重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,

邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。

【唐】崔元翰

偶圣睹昌期,受恩惭弱质。幸逢良宴会,况是清秋日。

远岫对壶觞,澄澜映簪绂。炮羔备丰膳,集凤调鸣律。

薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。平皋行雁下,曲渚双凫出。

沙岸菊开花,霜枝果垂实。天文见成象,帝念资勤恤。

探道得玄珠,斋心居特室。岂如横汾唱,其事徒骄逸。

【唐】权德舆

嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。

时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。

天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。

【唐】白居易

黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。

重阳节手抄报重阳节是几月几号篇二

王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。____郑谷《菊》

九日龙山饮,黄花笑逐臣。____李白《九日龙山饮》

芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。____晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》

细看茱萸一笑,诗翁健似常年。____张可久《风入松·九日》

重阳节手抄报重阳节是几月几号篇三

人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。____张可久《折桂令·九日》

九日明朝酒香,一年好景橙黄。____张可久《满庭芳·客中九日》

对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。____曹雪芹《螃蟹咏》

朔方三度重阳节,河曲干旌岁岁忙。____齐之鸾《九日登清水营城》

细看茱萸一笑,诗翁健似常年。____张可久《风入松·九日》

香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌。____石茂华《九月九日登长城关》

思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。____秋瑾《九日感赋》

可惜重阳,不把黄花与。____吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

一年最好,偏是重阳。____吴文英《惜黄花慢·菊》

不负东篱约,携尊过草堂。____妙信《九日酬诸子》

白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》

西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。____张可久《风入松·九日》

风雨满城,何幸两重阳之近;____文天祥《回董提举中秋请宴启》

万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。____沈辂《九日登高台寺》

握手经年别,惊心九日霜。____妙信《九日酬诸子》

重阳节手抄报重阳节是几月几号篇四

九月初九,日月逢九,二陽相重,故称“重阳”,关于重阳节手抄报你会制作吗?以下是小编精心整理的重阳节手抄报内容,希望对你有用!

重阳节,是中国传统节日,节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;《吕氏春秋·季秋纪》中收录,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。

重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关,蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。重阳节有着久远的历史源头。古时南北各地风俗各异,先秦时期,各地习俗尚未融合流传,重阳节习俗活动鲜见于文字记载。现存有关重阳节俗的文字记载,最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》,有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。“重阳节”之名称记载,始见于三国时代;至魏晋时,节日气氛渐浓,出现了赏菊、饮酒习俗的'文字记载,倍受文人墨客吟咏;到了唐代被列为国家认定的节日。重阳节在历史延续过程中杂糅了多种民俗为一体,随着时代的发展,重阳节的文化内涵不断延展丰富。

重阳习俗普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播。汉代作品《西京杂记》中收录了古时重阳节求寿之俗。《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”这是在文字资料上关于重阳节求寿之俗的最早记录。据说这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。另有说,在战国时代,重阳在一些地方已受到人们重视,但只是在王宫中进行的活动。

在魏晋时,节日气氛渐浓,倍受文人墨客吟咏。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野宴。”

唐朝时,重阳节被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载,正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间(780年—785年),将重阳节列为“三令节”之一。

宋代,重阳节更为热闹,《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”,以待翌日隆重游乐一番。

明清,明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝,九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜,以畅秋志;清代,风俗依旧盛行,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。

发展至近代,重阳节被赋予了新的含义,我国政府将每年的九月九日定为老人节,将传统与现代和谐地结合起来,使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。2012年12月28日,中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》,明确每年农历九月初九为老年节。在传承发展中,重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传,设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合,成为当今重阳节日活动重要主题之一。

1、重阳日(打一字)——昌

2、重阳日聚会(打一字)——晶

3、重阳之前来大连(打一字)——奋

4、重阳重九两难分(打一字)——果

5、一到重阳山中游(打一字)——画

6、日复一日(打一节令)——重阳

7、明星相聚重阳节(打一字)——胜

8、佳节又重阳(打一字)——倡

9、共醉重阳节(打一歌名)——九月九的酒

10、“待到重阳日”(打一化学名词)——结晶

11、“菊傍重阳未肯开”(打一成语)——黄花晚节

12、老有所养(打一礼貌用语)——晚安

13、遍插茱萸少一人(打一字)——歌

14、重九馈赠礼品(打一四字越剧折子戏)——十八相送

15、祖孙回家(打一成语)——返老还童

8、我来不得意,虚过重阳时。——《九日登山》

17、他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——《九月九日玄》

20、衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。——《沉醉东风》

28、菊花何太苦,遭此两重阳。——《九月十日即事》

29、人生易老天难老,岁岁重阳。——《采桑子重阳》

38、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——《醉花阴》

40、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——《重阳席上赋》

43、落帽醉山月,空歌怀友生。——《九日》

46、九月九日望乡台,他席他乡送客杯。——《九日登高》

58、古往今来只如此,牛山何必独沾衣。——《九日齐山登》

重阳节手抄报重阳节是几月几号篇五

(唐)王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文:

遇到佳节良辰时总会更加思念起亲戚。

虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现少了一个人。

诗词赏析:

王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。

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