廉洁自律的演讲稿（模板17篇）

作为一项重要的社交技能，写好演讲稿对于提高个人沟通能力和表达能力非常重要。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，希望可以为大家提供一些写作的灵感和思路。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇一

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

廉洁是中华民族精神的传承，是一种政治文明的理念;是一个人为人处世的原则，是人民传颂的美德。在我看来，不贪污钱财，做事公正，严于律己就是一种廉洁的表现。廉洁能成就一个人的辉煌事业，让他的美名在后人中传扬。

在滚滚的历史长河中，许多人通过十年寒窗苦读考取了功名，但有些人却利用职务之便谋取私利，徇私枉法。南宋时的奸臣秦桧为了自己的利益，贪污受贿，谋害忠臣，结果遗臭万年。但有些人却因为一身正气，两袖清风，受到百姓的爱戴。北宋时的包拯铁面无私，不畏权贵。当时有一个叫陈世美的男子是当朝的驸马，他无视法纪因而触犯了王法。在包拯的审判下，同样受到了法律的制裁。在包拯任职期间，由于他断案公正严明，被人们尊称为“包青天”。他的故事在世人的口中代代相传。

廉洁的人不仅公正严明，还应具有自律的品质。晋代，一个叫吴隐的人在广州任职太守。在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持自己的操守。

通过上面的故事，我们更应该明白廉洁的重要性。我们青少年是初升的太阳，孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望，祖国的未来在我们的肩上。作为二十一世纪的新人，我们应该知荣即行，知耻即弃。在日常的学习生活中，我们要谦虚礼让，宽厚待人，与人和谐相处，帮助他人，团结同学;要诚实守信，认真学习，不弄虚作假。

要遵纪守法，不做违反法律法规的事情，自觉抵制不良思想的侵蚀;让廉洁的种子在我们青少年的心里生根发芽。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇二

在法官队伍中，涌现出许多人民满意、清正廉洁的好法官——从秉公执法、无私奉献的谭彦，到忠于法律、执法为民的蒋庆，从辩法明理、胜败皆服的宋鱼水，到情系人民、丹心护法的吴苹，无一不以他们公正、高效、文明、廉洁的形象而为人民群众所敬重，他们代表了法官队伍的主流。当我们被这些优秀法官身上所体现出的崇高的人格魅力所深深震撼同时，我们也遗憾地看到，在金钱的侵蚀下、在私欲的诱惑下，一些意志薄弱的法官见利而忘义，背弃了法官的职业准则，辜负了党和人民的重托，最终倒在了糖衣炮弹之下。从因受贿罪被判处有期徒刑15年的广东省高级法院的麦崇楷，到因受贿罪、贪污罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪被判处无期徒刑的沈阳市中级法院的贾永祥，从武汉市中级法院13名法官集体犯罪到阜阳市中级法院的群体腐败案，屡屡出现的法官违法犯罪行为，令人触目惊心。

一纸裁判是关系每一位当事人命运的大事，司法的公正是法官孜孜以求的目标。然而面对种种名利的诱惑，我们该如何克制自己私欲的膨胀，一如既往地坚持职业操守，做到清正廉洁呢?这就要求我们要正确认识和处理“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”的根本问题，树立正确的世界观、人生观、价值观、构筑起抵御各种腐蚀的思想道德防线。我们要算好三本帐，即政治帐、家庭帐、经济帐。换句话说就是要我们珍惜工作、珍惜家庭、珍惜生活、珍惜自己。腐败的本质是以权谋私，腐败发生的重要特征是依附于权利，司法腐败是最大的腐败。我们不能为了一点蝇头小利而毁了自己。清朝人张聪贤曾写下过这样一段为官箴言，“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”。的确，壁立千仞，无欲则刚，一名法官，只有做得正，才会心中无愧;只有行得正，才会胸怀坦荡;只有判得公，才能让群众信服，才能彰显法律的威严。清清白白办案，堂堂正正做人，永远保持清正廉洁，正是一名法官的立身之本。

要做到清正廉洁，就要树立正确的价值观。古希腊著名思想家亚里斯多德说过，立德，必先立志。深刻理解“为谁司法、靠谁司法、怎样司法”的本质内涵，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，牢固树立立党为公、执法为民的宗旨意识，恪尽职守、公正廉洁的工作态度，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风,确立积极的人生评价，筑牢思想防线，形成“法平如砥，执法如山”的职业信仰和道德信守，切实做到为民、务实、清廉。

要做到清正廉洁，就要提高自身的职业道德修养。古人云，“修身齐家治国平天下”。一名法官，只有先“修身”，才有资格去主持正义。法官要有渊博的学识，坚定的意志，更要有高尚的品行。法官的职业决定了法官要有高于一般行业的道德准则，他既要模范遵守法律和社会公德，又要忠于职业操守。一名法官必须时刻以法官职业道德准则为参照，修身养性，淡泊名利，无私奉献，以高尚的道德品格去赢得社会的尊敬，引导社会价值取向，以公正的裁判去获取法律的公信力，建构安定有序的社会秩序，做到“德化于自身，德化于本职，德化于社会”。

要做到清正廉洁，就要加强自律。一名法官，要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到“慎言、慎行、慎独”，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中。

法官应当具有异于常人的睿智，高于常人的品格，独立于世的价值取向。无论别人怎么做，无论别人怎么想，也无论社会风气如何变化，一名法官，就是要用清廉的形象，坚定的信念，钢铁的意志，去守护社会的正义。淡泊名利、明静致远，我将终身以此自勉，作一名合格的人民法官。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇三

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇四

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天很荣幸的'站在这里，与大家一起奏响青春的旋律。我今天演讲的题目是“青春伴我成长自律成就梦想”。

青春是人的一生中最美好的时光，美丽的青春播下了成功的种子。我们举起双手，就能托起明天的太阳，我们张开翅膀，就能拥抱未来的辉煌。

我们风华正茂，书生意气，挥斥方遒。回首我们身后的一串串脚印，深深浅浅，有曲折，也有直线，都在无声诉说着我们的成长。

当我们踏进高中，不再终日享受父母的呵护，却有了老师们和同学们的关爱，正是在这些关爱中，我们健康成长。

我们要成长，我们更要成功。

只有自律，才能自立，才能自强，才能成功。梁启超说得好：“少年强则国强。”路在我们脚下，我们要走正，走的坦荡。

在三中的集体生活中，严格的管理让我们懂得了什么是对的，什么是错的，懂得了什么才是细节决定成败，是自律让我们培养了许许多多的好习惯，学习习惯，生活习惯，思维习惯，等等，这将让我们在日后的生活中受益无穷。

著名的教育管理学博士黄全愈在文章《素质教育在美国》一文中谈到美国校园的自由。他讲到在美国的校园里允许五花八门的观点存在，但是学生每天必须宣誓，而且人手一册校规，这就是“做也得做，不做也得做”的没商量的“天条”。

同学们，不要再抱怨这里没有自由，那是因为你没有找准自己的位置。

美国人尚且如此重视学生的自律意识，难道你还想输给美国人吗？

我们没有信心吗？有！

每个年轻的朋友都有自己的理想，理想的实现，必须自律。

良好的习惯首先从严格要求自己做起。鲁迅先生为了读好书，在桌子上刻下一个早字，那么就让我们在心里刻下一个“严”，严于律己，倘若我们连这小小的校规校纪都不能遵守，又怎么能够去谈成就梦想，还怎么去谈报效国家？要我说，做不到自律，就是瞎掰扯，扯淡。

有了自律，才会表现得如此蓬勃，这是老师们的期望，是父母的寄托，也是我们自己的拼搏。

青春的脚步是轻轻的风，可是我们总是在有意无意的忽视它。有的同学因为一时的学习不如意，就自暴自弃，听不进老师和同学的劝告，自甘萎靡不振。有的同学上课开小差，被老师课后谈话；甚至于的同学不是迎难而上，而是半途而废，打退堂鼓。

这点苦都吃不了，以后怎么办？没有严格要求自己的严心，怎么能成就大事。

要成功，首先要学会自律。

同学们，古人云：“一屋不扫何以扫天下。”我们身处三中，虽然是普通高中，虽然是生活条件艰苦些，但是我们来此的目的不是享受，为了自己的将来，这点苦算得了什么。

成功时不要太过得意，因为那些成功只代表过去，失落的时候也不要太自卑，因为失败只是过去的噩梦。奋斗才是我们青春的特色，只有自己努力的拍打翅膀，才能让自己从失败的乌云下飞出更蓝的天空。

青春，要自律，才健康幸福的成长。

同学们，这就是青春的路，这就是成长的路。

在成长的路途中，有鲜花，也有坎坷，要敢为天下先，在高中生活中养成自律的好习惯，前面总有千沟万壑，我们也越的过。

自律为青春护航，自律为成长喝彩。

同学们，低头看看地，踏踏实实，每天做好应该做的事情，上课前，课堂中，下课后，自习中。抬头看看天，晴朗的天空始终，灿烂的阳光总是伴着我们，因为我们骄傲，我们拥有傲人的青春。因为自律，所以自豪。

同学们，让我们一起欢呼：我的青春，我做主！

谢谢，我的演讲结束了。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇五

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

说起廉洁，我不由得歪着脑袋想：什么是廉洁?我想说：“廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私，不贪污……廉洁看出一个人的素养。”

人只有廉洁，才能更好得为人民服务。瞧，古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈，有些人为了自己的利益，不惜牺牲国家财产、损公肥私、贪污腐化，进行着钱权交易，他们自然也做不到公正。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵。

廉洁仅仅只是两袖清风吗?不，廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁，全心全意为人民服务，这就是廉洁。再说，孔繁森，更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众，平时根本没攒下几个钱。他给群众买药，扶贫帮困时出手大方，少则几百，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上只发现了现金8元6角，在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部，他真正做到了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!

说起廉洁，我又想到了一个发生在我们身边的小故事。公交车上，游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找一个空位坐了下来。一会儿，车要开了，售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要紧，一摸，他绷紧了脸——没带钱。他神色有点慌乱，一会儿有定了定神，做出讨好的样子望着售票的阿姨：“对不起啊，出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，到了站之后会有人来接我，到时候我再……”售票阿姨听了，笑了笑：“那怎么行，坐车就是要售票的嘛，再说，如果我放松了你，我不就是包庇某一个人，就做不到公正廉洁了。”全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光，于是，我决定也要像她一样做到廉洁。

虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展，为百姓带来了公正，但依然有一些不正之风存在，如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有“廉洁”，而走上犯罪之路。在这里，我想对他们说，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做个遵纪守法的公民。

廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇六

尊敬的领导、亲爱的朋友们：

大家好!

带着炎夏火热的温度,带着反腐倡廉演讲活动炽烈的热情,带着领导、评委们的厚望和期许，一股暖流胸中涌动，一定要将此次演讲活动进行到底!希望能带给大家的是一次听觉的盛宴。今天我演讲的题目是《三寸粉笔写人生三尺讲台铸师魂》。

“师德”一度成为2015年最火爆的教育关键词，有关师德的人物、事件和大讨论在这一年里一直就没有停止过。杨帆、季广茂让我们思考，范跑跑、杨不管让舆论哗然，谭千秋、叶志平让世间动容……一时间,师德问题引发了公众的广泛关注。09年的高考刚刚落下帏幕，而发生在吉林松原市的高考舞弊事件，让国人一片震惊，有人感叹“听过作弊的，却从没见过如此胆大的”，学生抄得猖狂，老师护得坦然，光天化日之下，上演了一出荒唐的高考戏，两名为师者仅出售高考作弊器材，两天之内就获利80万元，令人惊怵。再一次将关于师德的讨论推到了公众视线的最前沿。

利益所驱，是造成师德沦丧的一大原因。【反腐倡廉演讲稿4篇】反腐倡廉演讲稿4篇。面对物欲横流、功利主义甚嚣尘上的社会，一些教师为了名利，迷失了自我，丧失了师德。这一切虽然成为中国教育铿锵奋进交响乐中不和谐的音符，然而却影响不了正义的声响!因为在提倡廉洁从教，廉政文化进校园的今天，许许多多的老师，自觉地以行动抵制这股歪风，选择的是清贫，他们在平淡中恪守信念，清寒中思而奋进，用三寸粉笔谱写精彩人生，在三尺讲台铸就师德辉煌。

教师，一向被誉为太阳底下最神圣光辉的职业。言其神圣，源于其育人之职。十年树木，百年树人，掌握着未来一代乃至几代人的发展方向;言其光辉，源于其育人之道，传承文明，延续知识。回报的，虽然没有丰厚的收入和显赫的地位，但我们毫不介意，依然不懈地用真诚诠释着“春蚕到死丝方尽”的信条。如果要问这一切是为什么?答案就在这些安贫乐道的老师心中——缘于真爱，爱这群如花的学生，更爱这份圣洁的事业，才会有这种心胸，这份情怀!十二年的讲台生涯，十二年走过的风雨历程，让我深深地体会到：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨”是我们教育园丁的真实写照。

请看我校在教育战线上默默奉献几十年的老教师吧，他们每天总是早早到校，迟迟离校。操场上，楼梯间，教室里总能看到他们忙碌的身影。办公室里耐心细致地辅导学生，戴着老花镜孜孜不倦地批改着作业，桌上还摆着未啃完的馒头……虽然青丝变白发，腰身也不再挺拔，额头那深深的皱纹里却分明写满了幸福和欣慰，原来他们早已把教育当作一种情怀，一种内心的超越和守望。

孩子的眼睛是纯真的，他们已经开始透过身边来观察人世，观察社会。今年5月，我在班上召开了以“我长大了干什么”为主题的班会，学生们各抒己见，回答也五花八门：有的说要当科学家，有的要当解放军，还有的说要当医生、教师等等。有几个学生给出了这样的答案：“我长大了要当官，要当大官”，理由也十分充分：“因为当官威风，能让别人害怕”，“当官有权又有钱，能坐好车，住好房，还可以想到哪儿玩就到哪儿玩。”当然，童言无忌，但是在这些七八岁孩子的幼小心灵里，已经将当官作为自己未来的人生理想，已经萌生了追求权利、安享尊荣,金钱至上的价值观和人生观。

作为一名教育工作者，我感到忧虑和担心，同时也深感自己肩上的担子的沉重。树立廉洁的校风、班风，靠的不仅仅是简单地说教，更要用行动告诉孩子们做人的道理、处世的原则和立身的根本。教育一个孩子，带动一个家庭，影响整个社会。这样的使命要求我们倾情奉献，公平公正地对待每一位学生，去除功利化、商业化，让理想信念不变，宗旨意识不变，职业操守不变。仰视翱翔长空的雄鹰，远眺耕耘沧海的海鸥，我想说：三寸粉笔在指挥着教育事业与时俱进的交响，三尺讲台在传承着清廉奉献继往开来的斗志。“青山高而望远，白云深而路遥”，在今后漫漫的人生路上，我将以廉为荣、以廉为乐、以廉为美，让清廉的源头活水，把我们及我们学生的人生之舟，送向更加美好的明天!

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇七

尊敬的老师，亲爱的同学们下午好!

我演讲的题目是：廉洁修身。

古语有云;正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。

少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。

人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧!

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇八

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天很荣幸的站在这里，与大家一起奏响青春的旋律。我今天演讲的题目是“青春伴我成长自律成就梦想”。

青春是人的一生中最美好的时光，美丽的青春播下了成功的种子。我们举起双手，就能托起明天的太阳，我们张开翅膀，就能拥抱未来的辉煌。

我们风华正茂，书生意气，挥斥方遒。回首我们身后的一串串脚印，深深浅浅，有曲折，也有直线，都在无声诉说着我们的成长。

当我们踏进高中，不再终日享受父母的呵护，却有了老师们和同学们的关爱，正是在这些关爱中，我们健康成长。

我们要成长，我们更要成功。

只有自律，才能自立，才能自强，才能成功。梁启超说得好：“少年强则国强。”路在我们脚下，我们要走正，走的坦荡。

在三中的集体生活中，严格的管理让我们懂得了什么是对的，什么是错的，懂得了什么才是细节决定成败，是自律让我们培养了许许多多的好习惯，学习习惯，生活习惯，思维习惯，等等，这将让我们在日后的生活中受益无穷。

着名的教育管理学博士黄全愈在文章《素质教育在美国》一文中谈到美国校园的自由。他讲到在美国的校园里允许五花八门的观点存在，但是学生每天必须宣誓，而且人手一册校规，这就是“做也得做，不做也得做”的没商量的“天条”。

我们没有信心吗?有!

每个年轻的朋友都有自己的理想，理想的实现，必须自律。

良好的习惯首先从严格要求自己做起。鲁迅先生为了读好书，在桌子上刻下一个早字，那么就让我们在心里刻下一个“严”，严于律己，倘若我们连这小小的校规校纪都不能遵守，又怎么能够去谈成就梦想，还怎么去谈报效国家?要我说，做不到自律，就是瞎掰扯，扯淡。

有了自律，才会表现得如此蓬勃，这是老师们的期望，是父母的寄托，也是我们自己的拼搏。

青春的脚步是轻轻的风，可是我们总是在有意无意的忽视它。有的同学因为一时的学习不如意，就自暴自弃，听不进老师和同学的劝告，自甘萎靡不振。有的同学上课开小差，被老师课后谈话;甚至于的同学不是迎难而上，而是半途而废，打退堂鼓。

这点苦都吃不了，以后怎么办?没有严格要求自己的严心，怎么能成就大事{关于自律的演讲稿}.

要成功，首先要学会自律。

同学们，古人云：“一屋不扫何以扫天下。”我们身处三中，虽然是普通高中，虽然是生活条件艰苦些，但是我们来此的目的不是享受，为了自己的将来，这点苦算得了什么。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇九

各位领导，同志们：

大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；20xx多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。

孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法；是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十

廉洁既是一种品德，更是一种能力。尤其是在新的历史条件下，对于党员领导干部来说，如果不能做到廉洁奉公，就失去了坚持立党为公、执政为民能力的基础；不能经受住拒腐防变的考验，就失去了提高执政能力的保证。因此，我们必须从保持党的先进性的高度，从提高党的执政能力的高度，深刻认识坚持廉洁勤政的极端重要性，更加自觉地提高廉洁能力。

廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力。廉洁能力包含对廉洁的认识能力、实践能力和自律能力。首先是认识能力。认识是实践的先导，提高对廉洁的认识能力是提高廉洁能力的基础。廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。第二是实践能力。作为一名党员干部，不但要培养自己的廉洁认识能力，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，有了这种能力，才会真正把廉洁的要求变成自觉行动，才能耐得住清贫、抗得住*、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。第三是自律能力。自律能力，是从认识和实践能力中升华成的自我约束能力。自律是有意识的、自觉的行为。这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督，规范自己的行为，树立良好的形象，自觉做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

廉洁是领导干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。廉洁是一种道德信用，具有强大的感召力和凝聚力。古人说得好：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”只有严于律己，廉洁自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和号召力。廉洁奉公的干部，会受到百姓敬重。如果损人利己、损公肥私，与人民群众离心离德，最后，只能遭到广大人民群众的反对和唾弃，成为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。廉洁是一种施政品德，是党员干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。只有清正廉洁，为官者才能正常发挥自己的工作才能。对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁能力不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员领导干部综合能力得以充分发挥的重要基础。领导干部只有廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台。

廉洁不仅是领导干部个人的必备能力，而且是我们党执政能力的重要组成部分。廉洁是对执政党及其每个党员干部的起码要求。保持廉洁，不仅是领导干部提高拒腐防变能力的内在要求，也是我们党提高拒腐防变能力的前提和保证。xx大以来，党更是把党风廉政建设、提高拒腐防变能力，提到了一个新的高度加以认识，在《*中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出：“党风廉政建设和反*斗争关系党的生死存亡。党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对*，越要提高拒腐防变的能力。”因此，我们必须从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的战略高度，深刻认识提高廉洁自律能力、提高拒腐防变能力的极端重要性，从提高廉洁自律能力做起，努力完成“两大历史性课题”，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十一

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

原四川省交通厅副厅长郑道访，曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献，他撰写过很有影响力的专著，享受国务院特殊贡献专家津贴。然而，就是这样一个出身贫寒，刻苦奋斗的干部，却忘记了自身的职责，丢弃了廉洁这面立身处世的明镜，终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万，被判无期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，儿子被判有期徒刑12年。案发后，他的老岳母无法面对这一事实，服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民，但却识大体，在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老，但还能种地，日子也过得去，我的生活费不用你们操心，你为官要清廉，不要多占公家一分钱，”“儿啊，你不知道你的官当得越大，当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑，他们为人儿女，最对不起的就是自己老父、老母啊！”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训，明白为官要清廉。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十二

1.慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

2.贪婪会桎梏你的手脚，廉洁会让你幸福一生。

3.诚实是做人的行为支撑，廉洁是从业的行为准绳。

4.清正在德，遵章守纪一身正气德为先；廉洁在志，防微杜渐两袖清风志在高。

5.在职唯明，做事唯品；处世唯清，待人唯诚。

6.做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。

7.为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。

8.行端好比松傲雪，贪念犹似蚁决堤。

9.夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬马报人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。

10.务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。

11.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

12.诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。

13.大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

14.智者不惑，勇者不惧；勤者不贫，廉者不腐。

15.领导干部廉洁自律要做到"五个不"：理想信念不动摇；手中权利不滥用；亲朋好友不放纵；社会监督不抵触；警示教育不放松。

16.从政廉洁是为家园添砖加瓦，为官腐败必使家园房倒屋塌。

17.做人做官做事清清白白，为公为政为民勤勤恳恳。

18.取人一文，我的人则一文不值。

19.清除疑惑，公正清廉廉生威。

20.依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

21.领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

22.知荣、知辱、知耻，堂堂正正做人；慎言、慎行、慎独，清清白白为官。

23.千金经手过，不沾一文钱。

24.一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。

25.做人贵在品，为官重在廉。

26.廉洁如琴，演绎优美之声；廉如如茶，品味淡雅清香；廉洁如笔，写出灵魂倾述；廉洁如画，描绘安康美景；廉洁如笛，吹出幸福响亮。

27.为税如航行——当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆。

28.警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

29.执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

30.党的事业重如山，个人名利淡如水。

31.反腐倡廉，警钟长鸣。

32.侥幸心里应放弃，受到惩处方悔迟。

33.廉洁人品磨砺出，甜蜜人生奋斗来。

34.大节不可失小节不可纵。

35.不准违反规定配备、购买、更换、装饰或者使用小汽车。

36.静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保北辰平安。

37.廉洁是为人之本，廉洁乃做人之基，廉洁是修身之道，廉洁乃正身之旗。

38.口渴时觉得能喝下整个大海，这叫贪念；真喝时只喝下属于自己的一杯清水，这叫自律。能划清贪念与自律的界线，就达到了廉的境界。

39.小善积多，德益天下；小恶除早，免生后患。

40.始于纳税人需求，基于纳税人满意，终于纳税人遵从。

41.知难而进的决心，锲而不舍的精神，攻坚破难的魄力，切实可行的办法，组织协调的本领。

42.劲松立险处，正气显人格。

43.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

44.做人一生光明正大，为官一任廉洁奉公。

45.立党为公一心为民最重，执政为民清政廉洁为要。

46.人格在贪欲中扭曲，灵魂在腐败后堕落。

47.历览古今多少官，成由清廉败由贪。

48.在职一阵子，做人一辈子。

49.营造反腐倡廉氛围，树立廉洁企业形象。

50.凡吏胜其职，则事治，事治则利生；不胜其职，则事乱，事乱则害成。廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十三

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教师爱岗敬业演讲稿：教师更需廉洁自律。

廉洁是中华民族优秀文化的重要组成部分,“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”宋代欧阳修在《非非堂记》中写道：“处身者，不为外物眩晃而动，则其心静，心静则智识明。”我作为省检察院一名检察官，处于打击犯罪、保障人权、维护司法公正的第一线，深知一个和谐有序的国度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有权力的人都容易滥用权力，故有权力就不能没有监督；深知怀抱法律，追寻正义，乃法律人之天职；深知个人选择当与时代之召唤紧密结合，担负历史使命，绽放青春之花，为时代召唤而选择，为人生信仰而坚守。

基于这种认识，我们能够将检察机关的廉政制度化为个人自觉的行动；基于这种认识，我们能够在外出办案时尽量不给地方添麻烦；基于这种认识，我们能够耐心细致地接待群众来访，通过释法说理积极化解社会矛盾；基于这种认识，我们能够仔细审查每一份证据，并在必要的时候加班加点保证案件如期办理；基于这种认识，我们保障被告人的各项诉讼权利，以冷静的目光论事，以慈悲的目光看人；基于这种认识，我们于处理具体案件之际，心中始终充满正义，目光不断往返于规范和事实之间。

记得1949年美国驻华大使司徒雷登对国民党的军官说，“共产党战胜你们的不是飞机大炮，而是廉洁，是靠廉洁换得的民心”。毛泽东主席在我们党即将在全国执政的新形势下，提出“两个务必”，告诫全党要保持清醒头脑，保持清正廉洁。实践证明，我们党保持了干部队伍的清正廉洁，经受住了执政考验，赢得广大人民群众的衷心拥护。改革开放三十年来，共产党人解放思想、实事求是、锐意进取、开拓创新，带领全国人民取得了一个又一个胜利，中华大地春潮涌动、万象更新，经济社会迅猛发展，人民生活安居乐业，中国人民从未有如此之自信，中华民族从未有如此之强大。在市场经济大背景下，我们面临着比前人更为复杂的社会考验，广大党员仍能树立正确的世界观、人生观和价值观，时刻保持清醒意识，用社会主义核心价值体系引领和规范自己，筑牢思想防线，成功抵制了市场经济负面因素的侵蚀。但也有少数党员理想滑坡、信念动摇、纪律松弛、意志衰退、价值扭曲，他们以权谋私、腐化堕落，严重影响了党和政府的形象。

作为一名检察官，立检为公、司法为民乃职责所系，唯有廉洁自律方能不辱使命。在新的历史条件下，我们要让廉洁成为一种生活方式，从个人修养做起，从小事做起，从一点一滴做起，防微杜渐，“心不动于微利所诱、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防变的思想防线。结合本职工作，我对廉洁自律有以下几点认识：

其一、廉洁自律要求我们坚持原则，守住清贫。廉洁是一份财富，历经千年依然传承，遭受磨难依旧崇高。“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”唯有要留清白在人间的于谦，留取丹心照汗青的文天祥等人受到万世景仰。历史，并不仅仅意味着既往的静态性存在，它更意味着后人对其历史弥新的记忆和重新解读。方志敏以其真挚的革命情怀与高尚的志士节操，在狱中写下了。

散文。

《清贫》，道出了一个共产党人清廉朴素的生活，是一篇革命家崇高品质的赞歌和宣言书。七十余年后的今天，我们仍然能够感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者写道：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”真是文如其人，廉洁者坦荡的胸怀和高尚的情怀通过作者纯净如露珠、质朴如野蔬的眼和朴实无华的文风得以呈现。我们今天再读这篇《清贫》，领悟到的是一种境界，一种忘我的超然境界。

其二、廉洁自律要求我们不忘历史，珍惜现在。我们党领导人民所取得的各项成就之所以震古烁今，正是因为它们来之不易。其中有危难之际的绝处逢生，有挫折之后的毅然奋起，有失误之后的拨乱反正，有磨难面前的百折不挠，既充满艰险又充满神奇，既历尽苦难又辉煌迭出。前人栽树，后人乘凉，然我们不应该忘记，在中央苏区、在长征途中，多少先烈为追求社会进步，流血牺牲；在太行山上、在甸缅战场，多少先烈为追求民族独立，历经苦难；我们也不该忘记，在边远地区、大漠戈壁，多少前辈远离都市，隐姓埋名，为祖国两弹事业默默奉献。忘记历史就意味着背叛，忆苦思甜方能珍惜现在，少几分抱怨，多几分感恩，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。虽然与很多行业相比，我们在物质条件方面与其有一些差距，但与革命年代相比，与前些年相比，与艰苦落后地区相比，我们的条件算是不错了，所以我们从不问国家能为我们做些什么，我们一直在反思我们能为国家做些什么、能为社会贡献什么。

艰苦奋斗不攀比、勇挑重担不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官员在忏悔中写道：“随着和建筑老板交往的增多,看着他们一掷千金的作风,我的内心逐渐失去了平衡。我心想,这些老板的文化程度都不高,不是小学就是初中毕业,凭什么他们就那么有钱?而我做了那么多事情,经济实力却远远不如他们。”所以，良好的心态是事业成功的基础，生活幸福的源泉，身体健康的保障。心态宁静了，人就豁达开朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事业都会遇到挫折，患难可以考验一个人的品格，在陷入困境的时候，只有大智大勇的人才能处之泰然，并乐观地看到光明的未来。在困难的时候，人更需要有精鹜八极，视通万古的胸怀。苏东坡算是中国文人中经历坎坷的一位了，然其失意时总能达观自解，始终保持积极进取，欲有所为的精神，他中年被贬黄州，在其千古名篇《前赤壁赋》中阐发了人与万物同样永存的哲理。他晚年被贬海南岛，数年后（公元11xx年）才遇皇帝大赦内迁，途径琼州海峡时做了一首诗，其中写道“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”面对命运的不公，苏轼无怨无怒，处之泰然，表现了一位老者虽历经坎坷仍能心胸坦荡，荣辱不惊的心态。我们在工作、生活中总会遇到很多困难，只有摆正心态，宁静豁达，才能将工作做得更好，让生活幸福指数更高。

其四、廉洁自律要求我们加强学习，提升境界。世间万事皆有失必有得，少了些虚情假意的应酬，便多了些可以自由支配的时间；失去了锦衣玉食的奢侈，便习惯了粗茶淡饭的安逸。“善乃立身终生事，书为导人一世师”，书籍是人类进步的阶梯。读书能使人开阔眼界、增长知识、怡情养性、提升境界，历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产，诸如筚路蓝缕，以启山林的开拓精神；艰难困苦，玉汝于成的顽强意志；舍生取义，视死如归的英雄气概；海纳百川，虚怀若谷的博大胸怀；修齐治平，治国安民的政治理想，载舟覆舟，居安思危的忧患意识；革故鼎新，自强不息的执着追求。通过阅读我们从中能获得精神鼓舞，升华思想境界，陶冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气。如此，我们讲话就有底气，思想就有灵气，行动就有朝气，工作就有锐气。自会“吟咏之间吐纳珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，提高履职尽责能力。

其五、廉洁自律要求我们锐意进取，敬业奉献。有什么样的追求，就有什么样的精神状态。现实生活中，灯红酒绿、人情世故、不正之风不时冲击着我们的精神高地，我们在种种诱惑和考验面前，如能锐意进取，积极谋求一方发展、专注个人能力素质提高，精神世界就会充实，精神状态就会振奋，所在部门就会正气充盈，反之，就会朝气不足，暮气有余，碌碌无为，颓废低迷。人是要有一点精神的，这个精神，就是要始终保持锐意进取、勇挑重担、不为艰险、迎难而上的劲头。作为公诉部门的年轻人，我始终提醒自己做事要少一些拖泥带水，多一些干净利索；少一些饭局牌局，多一些学习求知；少一些奢侈浪费，多一些艰苦奋斗；少一些老气横秋，多一些蓬勃朝气；少一些妄自尊大，多一些谦虚谨慎；少一些如何来事，多一些如何干事；少一些夸夸其谈，多一些求真务实。

总之，我觉得当前大力倡导廉政文化、提倡廉洁自律，就是要我们注重个人修养，做到自重、自省、自警、自励，耐得住清苦，抗得住诱惑，管得住小节，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。“内省不疚，夫何忧何惧”，廉洁是求真务实、与时俱进的科学态度；廉洁是艰苦奋斗、锐意进取的拼搏精神；廉洁是勤俭节约、健康环保的时代风尚；廉洁是与民同乐、为民谋利的亲民情怀；廉洁是富贵不淫、位权不骄的生活修养。在新的历史条件下，让我们大力倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，强党性修养，锤炼思想作风，培养浩然正气，提升道德境界，奋发进取，踏实工作，为形成风清气正的社会环境贡献力量。

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各位评委、各位领导、各位老师：

大家好！我今天演讲的题目是《教师更需廉洁自律》。听到这个题目，大家一定会觉得奇怪：廉洁自律与我们普通教师有什么关系呢？有的人甚至会开玩笑说：“我想腐败也没有腐败的资格呀。”其实，这是错误的认识，我们有着关系到每一个家庭的至高无上的权力：那就是管理学生，教育学生的权力。因为我们的工作关系到每一个家庭的喜怒哀乐，关系到每一个学生的前途和命运。时下，家家只有一个宝贝子女，老师的话对家长有如圣旨，言听计从，不容置疑。相信大家都还记得开学前《淮河晨刊》刊登了一篇题为《快开学了》的文章，某些老师读过后如针芒在背，很不舒服。究其原因，是因为文中委婉的批评了某些教师收受家长送的礼物，且根据礼物的多寡有无对学生采取不同的态度的不良现象。毋庸回避，这些现象在某些学校教师身上确实存在，在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便，把发财之手伸向了学生家长，公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”，并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。对于学生家长的吃请馈赠，皆来者不拒、欣然笑纳。俗话说“吃人嘴短，拿人手软”，“投之以桃，报之以李”，吃请收受之后自然要利用手里的“权力”关照某个学生。

殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是教育学生健康成长。古今中外的大教育家都说过一句类似的朴素真理：“无德无以培德”，只有以高尚的人格教育学生，才能真正帮助学生树立正确的世界观和人生观。“学高为师，身正为范”，当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着公平和公正。可是，一旦我们接受了家长的吃请馈赠，在批改作业、上课提问、安排座位时，就会自然而然的关照某位学生。“亲其师信其道”，一个教师世俗势利，一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力，只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣，也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气，这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的！否则，学生和家长都不会真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。

党中央、国务院从确保我国社会主义事业后继有人，从提高全民族思想道德素质的战略高度，做出了加强和改进未成年人思想道德建设的重大决策。民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键；教师素质，师德是灵魂！

教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌！因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山！本学期开学典礼上，我代表七中全体教师员工向社会、向学生、向家长郑重承诺：为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。讲学习、讲正气、讲奉献，坚决拒绝家长的宴请，拒收家长的钱物，不委托家长办私事。用我们高尚的情操塑造学生美好的心灵。用我们无私奉献的精神托举起明天的太阳！

老师们，让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！

民族兴旺千古事，

文弱铁肩一任担。

桃李争春赋诗篇！

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十四

2)人要做好事，一百件也不算多；若做坏事，一件就足够了，意指好事多多益善，坏事一件也不能做。

3)凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。—宋·苏轼。

4)一个人做好事，不必自夸，周围的人也会称许；一个人做坏事，不必自毁，周围的人也会诋毁，意指一个人的言行好坏瞒不过周围的人。

5)豪杰之士，必有过人之节。—宋·苏轼。

6)英雄豪杰必定具有超过常人的节操。

7)涅于混浊而不缁。—宋·苏辙。

8)虽然被混浊侵染依然不黑。比喻品格高洁，不受世俗污染。

9)不以私爱害公义。—宋·苏辙。

10)不能因为自己的偏爱而损害公正道义。

11)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。—宋·周敦。

12)莲生污泥而纤尘不染，沐浴清水，艳而不妖。此处以莲花的洁净比喻君子的节操。

13)内无妄思，外无妄动。—宋·朱熹。

14)心中不胡思乱想，就不会轻举妄动。

15)位卑未敢忘忧国。—宋·陆游。

16)廉耻，士君子之大节。—宋·欧阳修。

17)廉洁知耻是一个正人君子最重要的节操。

18)不知耻者，无所不为。—宋·欧阳修。

19)不知羞耻的人，什么事都干得出来。

20)不复知人间有羞耻事！—宋·欧阳修。

21)痛斥邪恶小人全无羞耻之心。

22)善恶之殊，如火与水不能相容。—宋·欧阳修。

23)善与恶就像火和水一样完全对立，不能并存，意指有德才之人当疾恶如仇，有鲜明的是非观念。

24)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹。

25)意指把国家人民的利益放在首位。

26)泰山崩于前而色不变。—宋·苏洵。

27)意指在镇静沉着，在突发事变前毫不惊慌失措。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十五

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十六

青春是美丽的花儿，自律是精心的呵护。要开出人生最美的花朵，就要自律，自尊，自强。

无规矩不成方圆。上课做不好听讲，自习做不好练习，问题做不到独立思考，一切做不到自律，又怎么能谈到自强，自立。如果那样，青春的梦想翅膀会折断，青春的花儿会枯萎，成功的路途更坎坷，人生的前方更暗淡。

同学们，难道我们不想吗？我们要做一个有用的人，我们做不到吗？我们一定能，一定行。

那就让我们从今天做起，从小事做起。清晨，早点起床，按时自习，把作业做好，把功课温习；课前做好准备，把笔记重新巩固；听课认真，孔子说：学而不思则殆，思而不学则罔；孟子说过：终日而思不如片刻的.学习。

同学们，今天我以三中为荣，明天三中以我为荣。

一日之计在于晨，一年之计在于春。用激情迎接日出，让朝阳为青春、为自律、为自强喝彩。

我衷心祝愿在座的各位同学拥有快乐的今天，美好的明天。在三中，阳光的成长，成为三中校园美丽的风景。

自律万岁，自强万岁。

廉洁自律的演讲稿（模板17篇）篇十七

有一只可爱的小鸟，高挺着自己毛绒绒的小脑袋，灰棕色与金黄色相互交织在一起柔弱的翅膀奋力的向玻璃窗拍打。但它却是那样的无助，自从它从蓝色的天空，带着好奇飞进这间它看来坚不可摧的牢房。

鸟儿悲凉的惨叫了一声，它觉得自己可能无法飞跃那扇透明的墙壁，但自由的向往使它仍奋力的拍打着那坚韧的透明墙。经过几小时的奋斗。它美丽的羽毛飘飘洒洒的掉落了一地。它终于低下了它那毛绒绒的小头。翅膀不在拍动，视线从宽阔蔚蓝的天空转向了自己稀松的羽毛。毛绒绒的头钻进了伤痕累累的翅膀。突然几声清脆的鸟鸣顺着风儿进入了房间中。落魄的鸟儿一下子把钻进翅膀里的头探了出来。低靡的情绪因为同伴的到来逃到一望无尽的天空中去了。鸟儿朝着外面的同伴，带着希望鸣叫了几声。外面的同伴望了望它，也试图用翅膀敲碎这坚硬无比的玻璃。但经过几次努力的失败告终。窗外的鸟儿带着一丝惋惜和无奈的叫声，从新飞向了蓝天。也许是自己对自由和生命的渴望，可怜的黄雀儿没怎么继续思考走向自由的方向，带着努力和执着死在了离外面紧紧一块橡皮厚的地方。曾经一个善良的小男孩走进楼道，想要把它带到外面。也许是它过于看重眼前的自由，总是想着：只要打破这扇透明的墙壁，我就能出去了！”却看淡了飞向自由的方向。无论男孩怎样努力，甚至用手攥住它想把它带出这间楼道。可惜的是，它拼命的挣扎着，竭尽全力用它那一对抓子把男孩的手画出了几道血痕。忍着疼痛的男孩只好放弃。

一只美丽的小黄雀就这样倒在了透明的玻璃窗边。其实正如它所想的那样，自由离它很近，只是在它左边几米处敞开的铁门。

初一:810273448。

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