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2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇一
《水调歌头·明月几时有》是人教版八年级下册第五单元（古诗文单元）的最后一篇《诗词曲五首》中地一篇词。此文要求在反复朗诵的基础上，品味富有表现力地语言，理解词的思想内容，体会作者地思想感情。
在教学中，我首先借用王菲的《明月几时有》导入新课，把学生置身于音乐和快乐中去学习，帮学生去除学习古诗文的畏惧心理。在文学常识积累部分，我着重对“词”这种体裁进行简单的介绍，让学生对词及词牌有了简单的了解和认识，为了能够准确把握作者的思想感情，我穿插了邓丽君的视频讲解，这样学生的视觉和听觉共同作用，应该理解更深刻一些。在处理难点时，我尽量让学生反复朗诵，然后以小组讨论的'方式，由浅到深，由表及里的设置相关题目，让学生逐步地认识作者，把握感情，品味语言，当一切水到渠成的时候，难点自然得到突破。最后，再设置背唱这一环节，首尾呼应，使整个课堂有始有终，一气呵成。
在教学中有一点不足，我对学生估计过高，忽略了口述译文这一环节，使得个别学困生在课堂上略有茫然。
在以后的古诗词教学中，要注重作者及背景的介绍，这对学生理解文意，把握作者的感情有很大的帮助作用。同时，要给学生留有足够的朗读与思考时间，在读中感知、理解、品味，还要注重名句地赏析，因为这些才是文章的点睛之笔，精华所在，对于学生的听、说、读、写能力都有很大的帮助。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇二
首先，是要给朗诵营造一种氛围，让学生能很快的进入文本状态。因此，我回避了很多公开课开课时用王菲的歌曲《明月几时有》导入的思路，而是直接发问：结合你的预习谈谈你最喜欢词中的哪一句?让学生真正自由地畅所欲言，老师不作过多地点评和干扰，说出自己预习时的真实想法和感受。然后请同学们自由地大声地把全诗朗诵一遍，用简洁的语言说说这首词的大意，并让同学们根据刚才的理解，揣摩我们应该用怎样的感情和语气语调来朗诵这首词?这样让学生既对作品有完整的印象而又能直接进入文本。
其次，老师在课件音乐的配合下脱稿给学生作示范朗诵。在备课的过程中，我设法下载了许多的朗诵，有网上的朗诵爱好者的，也有南京师范大学陈少松教授的吟诵，还有唐宋名篇朗诵会上的吟唱等等，但都似乎总觉得和学生之间有些隔阂，所以最终决定还是自己来现场朗诵。尽管我自己的普通话水平不是很好(课后也有普通话好的听课老师跟我反映说字咬得不是很准，找朗诵带效果可能更好些)，但我想这时学生需要的不是标准的普通话水平示范，他们需要的可能是这种激情——是与课文，与作者同喜同悲的激情。于是我选择了神秘园的白石音乐作背景，在课堂上我背诵式的很投入的朗诵全文，学生们很受感染，在长时间热烈的掌声后，我让同学们模仿在音乐背景下进行朗诵，学生均能一改平时的扭捏之态，很投入的进行模仿。
然后，我因势利导让学生分上下两片揣摩研究每一句应该怎么读。让学生自主研究：你认为该怎么读，为什么?由学生自由选择自己有理由的，有把握的，能有话可说的来说：哪些词要重读?哪些词要舒缓一些?哪些词要急促些……每个同学可只说一句并请示范朗诵，如果说不清理由也没关系，你可以用你的朗诵来告诉大家，同学互相补充纠正试诵。这样不但有利于激发学生的研读兴趣，而且也提出了不同程度的要求，可以让不同层次的学生都有所收获，都能享受朗诵的乐趣。
课堂上同学们思维活跃，探究兴趣浓厚，发言积极，每个同学都自觉主动地参与进来。在研究朗诵的同时，也对课文作了深入的研究和探讨。朗朗的读书声把课堂气氛一下就推向了高潮，学生们个个情不自禁，争先恐后，以读为荣，以读为快，且读得声情并茂。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇三
张口、用耳，都代替不了动脑思考，词的意味是要靠细细地品位出来的，于是，熟读课文之后，我设计了“品”这一环节，让学生找出自己喜欢的句子或词语，细细品位，先小组交流，然后学生发言。在学生的心目中，品古典诗词是一个难点，是“只能意会不能言传的”。
为了让学生不望难生畏，在此之前，我先做了示范，给学生一些启示，学生也积极动脑思考，有的品的中规中矩，也有的品的别出心裁，也有的背道而驰，对于一些新奇的观点，我们不能一味否定，因为毕竟是他们自己的心得，我们只能加以引导，让他们再品再思，真正理解。
品词就象品一道菜，尝到了其中美味，舌头就欲罢不能了。学生品出了感觉和想法，尝到了思考的甜头，对古典诗词也就不会再“望洋兴叹”了。在这一环节，我以为在对学生的引导方面做得不够，缺乏课堂上的应变能力，因此对有些问题品的不够透彻，可能还有学生不能心服口服。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇四
古代诗歌教学一直是我们对学生进行爱国教育的活的素材，中国几千年来名篇佳作浩如星河，更有许多耳熟能详的名家名篇。这些诗词不但有优美的意境和语言，而且蕴含了丰富的情感和人生的哲理，学习他们就要让学生感受到中国传统文化的博大精深和源远流长，培养他们积极进取、乐观向上的精神和追求。《水调歌头》就是这些作品中的佼佼者，她是描写中秋的一朵奇葩，通过学习她，可以让学生重新感受我国传统节日的魅力，这节课，应该是描写传统节日的荟萃，可以培养他们学习我国古典文化的兴趣。
在课下，我首先想办法调动学生的积极性，让学生利用上网、查工具书等形式，收集资料，培养自己的动手能力和合作探究问题的能力，从而使学生能在日后的诗词阅读和鉴赏中学会正确的学习方法。因为兴趣是学习的最好老师，在教学中要善于刺激学生学习的兴趣，“我要做”和“要我做”的差别是非常大的。当学生的学习积极性真正被调动起来后，教学就会收到事半功倍的效果。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇五
苏轼的《水调歌头·明月几时有》这首词，无论是那个版本的中学语文教材都把它列为必读古诗，向来脍炙人口，它的艺术价值和主题思想历来为人们所称道，宋代诗评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
现在许多语文教学参考资料，在概括这首词的主题时都是这样表述的：这首词通过作者欢饮时的联想和想象，表现了作者对美好生活的向往和追求，对人生哲理的探索，字里行间流露出作者乐观旷达的情绪。对这样的表述，我在教授这首词时，有一些心得体会，现在提出来供各位同仁商榷。
欣赏古典诗词，我们首先要做到知人论诗，知事论诗。从词前小序，我们可以知道这首词作于丙辰中秋(宋神宗熙宁九年即公元1076年)，当时苏轼任密州太守。宋神宗即位后，由于北宋的政治经济危机，任用王安石变法，苏轼因为与王安石的政见不同，便自请外放，到杭州任通判，实际上是遭改革派的打击排挤，贬出京城。在杭州待了三年，苏轼又自请到密州做太守。那么苏轼为什么要抛掉湖山秀丽的人间天堂，由南往北到密州去呢?原来苏轼自遭贬后，有七年与弟弟苏辙没有见过面，当时苏辙在济南，为了兄弟之情，所以苏轼自请到密州。但到密州之后，仍不能与弟弟经常见面，对弟弟的思念，对亲情的渴望，在中秋之夜发酵到了极点，故小序最后说“兼怀子由”，这就构成了整首词的感情基调。
综上所述，我认为这首词是作者的宽慰之语，排解之辞，主旨在于抒发作者因遭贬谪心怀幽愤之情，努力从大自然规律中寻求“随缘自娱”的生活真谛。作者在熙宁七年(公元1071年)调任密州太守，虽是自愿，实际上仍处于外放冷遇的地位，尽管他当时是“面貌加丰”，颇有些旷达的表现，有时还“聊发少年狂”，但也难以掩饰深藏内心的孤愤，因此“欢饮”是表象，“大醉”是实质。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的苏轼来说，很想在政治上实现自己“治国，平天下”的理想，这也是中国古代知识分子追求的最高精神境界，但残酷的现实一次又一次摧毁他的理想，所以苏轼的一生都在“进”与“退”、“仕”与“隐”之间徘徊，进行艰难的抉择，据说宋神宗读到“琼楼玉宇”叹曰：“苏轼终是爱君。”但入世不易，出世亦难，在这两难境地中，作者只能以退为进，既然人生并非事事如意，我们又何必强求呢?有了这样一种正确对待事物的态度，也就“无人不自得”了。作者摒弃了那种“在神奇的永恒面前的错愕”的心态，追求一种自然的平和，词中虽有入世与出世、情与理的矛盾，但作者最终还是以理遣情，立足现实，不悲观厌世，在俯仰古今变迁之时，感慨宇宙流转之中，揭示了睿智的人生理念。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇六
——《苏轼·水调歌头》教学反思《苏轼·水调歌头》公开课教学已尘埃落定，但我希望，对朗读指导课或者说诗词欣赏课的教学反思应该是刚刚开始。
公开课上得拘谨，这是第一感，因为心里老有时间的约束：要在一节课内将课前设计的众多环节完整得完成。于是就有一种催的感觉，不能尽情地发挥，整体上就有一种“抑”。如此这般，课堂的提问、讲析就增加了许多心理负担，点到为止或者说放不开就自然而然了。
回顾这节课的内容讲析，我认为还是偏多、偏散、偏深。
这是什么惹得祸?我认为应该又是老师的主观设计惹得祸。
教学设计时，一直担心课堂的容量不够，就无限地把备课时老师掌握的知识往里夹塞，直接造成了教师在讲析时往深度延伸而浪费了许多时间。所以处理好“备课时掌握的知识与上课时传授的知识”之间的关系，将是以后教学探索的一个重要方面。
造成众同仁感觉词的内容讲析不够的感觉，是因为我的讲解偏散乱，偏深度。
刚开始上课时，本来是想照教案设计的来个作品简介，但因为切入时过早得被学生的“学习程序”所打乱，所以当时就想往后放一下，即在强调朗读感情时顺势讲析。但从后来的效果来看，的确应该在最早的时候进行集中简介更好。
但我不认为课文内容的讲析不够。因为本节课的重头戏当是朗读和朗读指导。也就是说，所有的所有都必须为朗读服务。让学生投入情感去朗读，投入思维去理解如何朗读是本节课的重点。可以说学生表达情感的朗读一定不太准确，但能够有所表现，有些高低起伏的变化，有些重音轻音的变化，也就足够了。可以设想，如果再增加课文内容的讲析，将肯定地减少朗读的次数，朗读指导又将是指导课，而非朗读课了。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇七
《水调歌头明月几时有》是人教版八年级下册第五单元（古诗文单元）的最后一篇《诗词曲五首》中地一篇词。此文要求在反复朗诵的基础上，品味富有表现力地语言，理解词的思想内容，体会作者地思想感情。
在教学中，我首先借用王菲的《明月几时有》导入新课，把学生置身于音乐和快乐中去学习，帮学生去除学习古诗文的畏惧心理。在文学常识积累部分，我着重对“词”这种体裁进行简单的介绍，让学生对词及词牌有了简单的了解和认识，为了能够准确把握作者的思想感情，我穿插了邓丽君的视频讲解，这样学生的视觉和听觉共同作用，应该理解更深刻一些。在处理难点时，我尽量让学生反复朗诵，然后以小组讨论的方式，由浅到深，由表及里的设置相关题目，让学生逐步地认识作者，把握感情，品味语言，当一切水到渠成的时候，难点自然得到突破。最后，再设置背唱这一环节，首尾呼应，使整个课堂有始有终，一气呵成。
在教学中有一点不足，我对学生估计过高，忽略了口述译文这一环节，使得个别学困生在课堂上略有茫然。
在以后的古诗词教学中，要注重作者及背景的介绍，这对学生理解文意，把握作者的感情有很大的帮助作用。同时，要给学生留有足够的朗读与思考时间，在读中感知、理解、品味，还要注重名句地赏析，因为这些才是文章的点睛之笔，精华所在，对于学生的听、说、读、写能力都有很大的帮助。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇八
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是北宋神宗熙宁九年（1076）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。
在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了！苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团圆、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的--“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化而来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾佑于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与入世的矛盾中，他终于让入世的思想战胜了。
“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。
下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概况，很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句。我看，“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇九
编辑荐：也许是月光下曾经留下了太多的伤害，因此他从来不在月光下散步。也或许是月光下曾经有过很多美好的回忆。他已将这美好的回忆封存！
陈卫东发觉自已再也不会在月圆之夜行走在月光下了。难道是没有了月圆的夜晚了？显然不是，月亮依然是有盈有亏，只是少了一份以往的皎洁。有时，偶然也会在月圆之夜出去走上一走，可是，天空中总是会有那么一丝丝若云若雾的东西飘浮在空中。以前那种月光如水一般倾泻在地面的景况再也没见过。
“或许现在是住在城镇里？或许现在晚上很少出去？也或许是已厌烦了大自然的乐趣？”
“也许，现在有了电视的陪伴？或者在厌烦了电视后有了麻将的活动？以至于户外很少出去？”陈卫东想。
陈卫东十六岁那年，双夏刚刚结束；在经历了一场辛苦的奋战后，人们终于可以放松一下了，中年人的放松就是在家好好的休息，而小年青的放松，就是找个好玩的地方玩玩。可是，在那个年代，又有什么地方方可玩呢，那时候，大自然的美，对于农村人来说是不值得一提的，因为人们天天都在同大自然打交道。有时，在一阵阵雨后，天空中会出现一道彩虹，人们也会驻目观望，大雨过后，天空真的是如水洗一般的清爽，山上的树木更是青翠欲滴。当然，没有哪个人会去想到称赞这大自然的美。只是觉得身心愉悦，全身有一种说不出的惬意。因此，农村人才不会刻意去寻找大自然的美来放松身心。一天，有人报信说，大王山煤矿晚上要放映露天电影，并且不收票。于是，一伙小年青就结伴去看电影了。在那个年代，电影，是年青人最大的喜爱！
看电影的那天，正逢月圆之夜。一早的就吃了晚饭，一行十几个男男女女的小年青，或手拉手、或一个的脑袋撘在另一个的肩上相搂着，或走、或跳，相拥着去大王山煤矿看电影去了。看完电影归回时，时值月亮西斜，十五的月亮，照得大地如披上了一层银衣，同白昼一般。这时，夜深人静。路上的行人稀少。一班小年青也有点感到疲倦了。半路上，大陈卫东二岁的阿慧姑娘搂着他的肩，脸庞挨着他的耳傍，鼻孔的呼气全吹在他的颈上。她那隆起的双峰紧贴在他的背上，那时，农村妇女和姑娘都不用文胸一类的奢侈品，阿慧的体温，随着她那柔软的双峰传了过来，不由使陈卫东一阵心旌摇曳、荡漾……。在那个时代，人们虽说比较保守，但是这年青人的本能还是同现在一样的。只不过，当陈卫东心旌摇曳的时候，也只是心中多了一份旖旎，并没有其它非份的想法。
陈卫东的村子处在西笤溪边。一个村子，二个生产队，四十多户人家就散落在笤溪岸边的竹林里，从最上的一户，到最下的一户，长达二公里。说来也奇怪，这四十几户人家在同一年出生了十几个婴儿，陈卫东就在这十几个中之一。这十几个同龄人，男性多，女性只有四、五个。相同年龄的人，相同的话语就多，因此，在这个村子里，一聚就是七、八个人。在那个年代，年青人受教育不多，能初中毕业就算是高等教育了。而在农村，更没有书籍可看，再说，那时的农村青年也不爱看书。因此，这一班青年聚在一起时，谈话时带色也是正常的了，有时还会在同聚的青年姑娘胸口上摸一把，被摸的姑娘也只是躲一躲，随便骂上一句，“你寻死啊，臭流氓！”谁也不会当真，异性相吸，这是恒古天地的事。
有一年，队里的同年孙小军要去当兵了。那时，伙伴们便又一起去大王山煤矿看电影。算是给他送行吧，过了几天，孙小军参军走了。在田里干活时，几个姑娘在嘻闹，与一位名叫美娣的姑娘闹得不可开交，原来，孙小军去入伍前去看电影那次，孙小军和这位美娣的姑娘行走在一起。在路上，在人们不注意的时候二人亲嘴了，而且孙小军在姑娘的身上游走了一遍。当然，这是美娣自已说的，不然，别人是不会知道的。只是在孙小军退伍后，他并没有娶美娣为妻。因为他在部队提干了；转业后，在县城找了一位有工作的城镇姑娘成了家。
那个时代，城镇的青年下放，称之为知识青年到农村，接受贫下中农的再教育。队里来了一位女知青；名叫常益花，人生的很漂亮，相貌像当时的明星陈冲。半年后，常益花和陈卫东相恋了。可是却遭到了各方的反对，因为，陈卫东的`家庭出生不好。常益花的家庭反对，那是因为家里不希望她在农村一辈子，另外的反对，只是更多的常益花的追求者。二人亲密无间，有时晚上也同眠在一张床上，不过，也只是同眠而已，没有进一步的动作。因为民间的言论对常益花非常不好，因此，常益花不希望在婚前有出格的事发生。陈卫东因为爱着她，当然会尊重她的意志。
于是，在夜晚，在月光下，在西笤溪的边上，到处都留下了二人的足迹。经常的，二人相拥坐在溪边的鹅卵石上，听着那溪水的哗哗声，看着那溪水翻滾的白白的浪花。一直到深夜才返回，在竹林边的小路上，踏着月光洒在地上的点点斑斑的光影，乡村的夜是那么的静谧。那时的他（她）们，正是如诗中说的：月上柳稍头，人约黄昏后。
人生如梦，一刹眼，几十年过去了。陈卫东也已进入了老年行列。当他进入了老年行列，一反过去，完全的退出了经济舞台。天天在家，有时搓搓麻将，有时出去会会朋友；更多的是回忆起年青时的各种。
也许是月光下曾经留下了太多的伤害，因此他从来不在月光下散步。也或许是月光下曾经有过很多美好的回忆。他已将这美好的回忆封存！
时光如梭，岁月无痕，真的无痕么？有时，陈卫东也在想！别人如何，他不知道。他知道的是自已一辈子总是在心底里牵挂着一个人，这个人给他留下了太多的美好；但是，这个牵挂只是藏在心底，埋在他的心底的深处！
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇十
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注释。
【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版)。
【丙辰】熙宁九年(1076)。
【达旦】早晨;白天。
【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。
【归去】回到天上去。
【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
【不胜】经受不住。
【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
【何似】哪里比得上。
【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。
【但愿】但：只。
【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇十一
一、教材分析：
第六单元所选的课文都是历来传送的名家名篇。《水调歌头明月几时有》是咏中秋最著名的作品。苏轼通过行云流水般的语言营造了天上人间的清冷意境，写出了心中的徘徊矛盾，而最终以乐观旷达情绪作结。全词蕴涵深邃的哲理趣味。
二、教学目标及重点难点分析：
根据新课标提出的“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求，本课教学目标设定如下：
1.能有感情的朗读诗词，疏通大意，落实背诵要求。
2.理解苏轼因政治失意、手足分离而心情抑郁惆怅，最终心胸开阔豁达的心理变化过程。
3.体会作者丰富的情感，感悟诗词创设的完美意境。
其中联系苏轼的生平经历，品味词中包含的人生哲理意味，理解苏轼旷达心胸为教学重点；理解词中所表达的作者想回朝廷而又心怀恐惧的矛盾思想是教学难点。
三、教学构思：
四、教法学法分析：
新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟”。因此，在课堂上，我十分重视学生主动参与课堂以引起他们的切身感受，在体验学习和探究学习中整体把握作品，从而达到提升个人语文素养的目的。
1.多形式朗读课文，培养语感。
2.交流讨论法深入体会作者情感。
3.揣摩意境，将词改写成散文，提高写作能力。
在教学过程中力求让学生更多的直接接触课文材料，还学生大量的课堂活动时间，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律“的理念，通过多层次诵读、多角度比较、艺术性创编等课堂实践活动来带动教学流程步步推进，在读、说、赏的层进训练中落实教学目标。。
五、课时安排：
一课时。
六、教学过程：
第一步：赏月诵月。
（一）知识积累导入新课：“小时不识月，呼做白玉盘”，而长大后，天上那一轮明月，却寄托了人们太多的情感。请欣赏一组月亮的图片，齐读古人为我们描写月亮的诗句。
在老师娓娓道来的过程中，在学生齐声朗读的情境中，调动学生情绪，烘托课堂气氛拓展知识积累，并为下面理解本诗的情感底蕴奠定了基础。
（二）分层推进式诵读：通过多种形式的诵读法，激发学生的朗读热情，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。
1．朗读：听朗读正音，亮开嗓门齐读。
2．译读：分组对照课下注释读懂全诗，圈点出不懂的地方全组讨论，老师解疑。
3．品读：以“月”为中心词，从词中挑选一些动词放在“月”的前面组成一个短语，看看苏轼对月都做了什么想了什么？（问、归、怨、共……）。
老师介绍苏轼的生活经历，学生选择诗句以老师的问题为开头谈谈：“透过……诗句读到了……”（读到了苏轼对月亮的向往、读到了苏轼天上人间的徘徊矛盾、读到了苏轼怀念兄弟的抑郁惆怅、读到了苏轼积极豁达的胸怀……）。
4．自读：把自己假想成政治失意远离亲人的苏轼，以人生独白的方式朗读。回答问题——用一组或几组反义词填空：《水调歌头明月几时有》是一曲——而不失——的音乐。（抑郁而不失旷达，惆怅而不失乐观……）从而把握诗歌朗读的感情变化应该是抑郁——旷达。
5．竞读：男女生比赛，自己说说朗读效果、情感的处理，
6．齐读：女生齐读上阕诗句，男生齐读下阕诗句。
7．背诵：
叶圣陶说过：“美读得法，不但了解作者想什么，而且与作者的心灵相通了，无论品味方面或是受用方面都有莫大的收获。”通过层层推进的朗读吟诵的教学环节，激活学生的情感共鸣，在吟读中入情入境入心。
第二步品月写月——拓展积累式鉴赏：我设计了“听——读——说——找——写”五个小环节，漫步古代咏月诗篇中，通过比较阅读老师搜集到的同类诗歌，让学生做一下横向的比较，从而感受到中国古典文学中月的永恒魅力。
1.听：老师朗读这两首诗歌，学生做标注。
2.读：自己朗读，对照注释读懂全诗，圈点出不懂的地方分组讨论，老师解疑。
3.说：以“我欣赏————诗句，因为————”的句式谈谈自己的理解。
4.找：对比三首诗歌，找出意境相通的诗句。
5.写：通过拓展赏析，让男女生分别将本词的上下阕改写成写景抒情的散文片段，交流朗读。
语文课堂应该进行“自主、合作、探究”的教学探索，在大量的语文实践中培养学生的“独立阅读”能力。这个环节主要训练学生独立把握领悟诗歌风格的能力，提高学生的审美鉴赏能力，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中进行抒情性的语言表达训练，全方位的提升学生的语文素养。
附录：
《把酒问月》李白。
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《月夜》杜甫。
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？
2023年水调歌头明月几时有课后反思（实用12篇）篇十二
通过联想和想象感悟古代诗词的意境，训练学生的联想和想象能力。
2、能力目标。
培养学生朗读能力和联想、想象能力。通过培养学生的语言表达能力，引导学生培养运用所学的知识，解决实际问题的能力。
3、情感目标。
培养学生积极、健康、乐观的人生态度。
教学过程。
一课时。
1、充分发挥学生的自学能力，课前指导学生预习，查询有关作者和理解诗词的资料。
2、课堂上展开多边活动，师生互动，学生讨论，师生协同探究，共同完成学习任务。
3、让音乐、绘画走进语文课堂，培养学生的美感。
（一）趣味导入。
接下来老师再启发学生根据自己的知识储备想想古代诗人们常常借月亮表达怎样的思想感情（思念、苦闷、孤独、惆怅等），最后老师给学生明确本堂课的学习任务，并请同学们猜想作者在这首词中借月亮表达了怎样的思想感情。
（二）诵读感知。
1、自由朗读，要求读得流畅，读准字音和节奏。
2、抽读、齐读，初步体会词中流露出的思想感情。
3、讨论：用简洁的语言概括这首词的主要内容。
4、教师小结同学们的发言后再齐读全首词。
（三）深入理解。
1、先独立思考下面问题，然后与小组同学讨论交流后发表自己的看法。
（1）苏轼原来在朝廷做官，由于党派相争，他受到排挤，被贬为地方官，加之此时他与弟弟苏辙已有七年没有相见了，面对中秋圆月，他的心情会怎样呢？（苦闷、惆怅、忧伤、孤独、难过等）。
（2）作者大醉后有了想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫的奇异想法，他的思想感情又发生了怎样的变化？（矛盾，还怕寒冷）。
（3）从哪些诗句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”）。
（4）“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗？联系写作背景，还有无其他含义？（不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派相争，勾心斗角；没有志同道合的朋友的孤单冷清；禁不住人世间的人情冷暖、世态炎凉等）。
2、小结：“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达出了作者禁不住朝廷党派相争，互相排挤的打击，害怕回去没有自己的立身之处的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在，同样可以为国家出力，为百姓造福。想通了，于是苏轼化解了心中的苦闷、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此时的苏轼的得意之状。
3、讨论：对待政治上的失意，作者如此豁达，襟怀坦荡，真是了不起。夜深人静，皓月当空，但骨肉分离，作者又是如何看待这件事的呢？（“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”）。
（学生探究、讨论，老师巡视、参与、指导）。
4、全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。
（苦闷——矛盾——豁达——祝愿）。
（四）品味。
1、通过学习这首词，你最喜欢词中哪一句或几句？请说明理由。
2、配乐朗读，品味意境。
（五）拓展延伸，畅谈感受。
1、回忆自己曾经遭遇过的不如意的事情，用简洁的语言把事情的经过以及自己当时真实的想法说给大家听听。
2、今后我们在人生的'旅途中将会遇到许许多多的不顺心、不如意的事，学习了这首词后，从中受到了哪些启发呢？谈谈自己的看法。
3、教师小结：
我们每个人的人生不可能是一帆风顺的，时常会遇到很多的不如意的事情，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？我们应该是：失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，我们的人生，定会成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中结束上课。
（七）作业布置。
1、熟读背诵。
2、根据对词的意境的理解，给这首词配一幅插图（可与同学合作）。
水调歌头。
苏轼。
苦闷——矛盾——豁达——祝愿。