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少数民族文化的心得体会篇一
少数民族文化节是我校一年一度的盛事，为了展示和传承我国丰富多样的民族文化，激发同学们对于少数民族文化的兴趣，丰富校园文化，我校特意举办了这一活动。在参与其中的两天时间里，我深刻地感受到了少数民族文化的魅力和其对于我们当代大家庭的意义。
第一段：开幕式的热闹场面
开幕式上，整个校园弥漫着浓厚的节日氛围。旗袍、蓝盔、口头功等传统服饰装点了整个校园。彩旗飘扬，长裙飞舞，各种鲜花布置得美轮美奂。伴随着动听的民族乐曲，令人陶醉其中。开幕式的高潮当然是那华丽多彩的少数民族文化表演。花儿舞蹈、火把舞、藏族舞蹈等让观众大呼过瘾。此时，我真切地感受到了少数民族传统文化的神奇和多样性。
第二段：丰富多样的文化展览
文化展览厅里，展示着各个少数民族的传统手工艺品、服饰、乐器等等。其中，有玲珑剔透的琉璃瓶、精美雕刻的木雕、绚丽多彩的刺绣，让人目不暇接。还有展示着不同民族的饰品，例如彝族的蓝田玉、藏族的珊瑚和珍珠等等，极具观赏性和收藏价值。此外，还有少数民族的传统服饰展示，参观者可以试穿其中，仿佛穿越到了那个特定的民族。通过这次展览，我对于各个少数民族的文化有了更加全面的了解。
第三段：少数民族文化的传承和发展
在文化节的论坛活动中，我参加了有关少数民族文化传承和发展的讨论会。在座谈中，来自不同民族的代表分享了他们的传统文化经验和思考。有的代表提到了他们隐形在城市中的文化，他们强调了传统文化在现代生活中的重要性。还有的代表则分享了他们的新锐文化创作，他们尝试将传统文化与现代元素相结合，将传统艺术推向新的发展高峰。他们的发言不仅让我对少数民族文化有了更深刻的认识，也使我认识到了自己身为当代大家庭一分子的责任。
第四段：走进少数民族村落
在活动期间，我们还有幸参观了当地的少数民族村落。村子里的人们都乐于与我们分享他们的生活和文化。我们跟着他们学习了制作竹编的技巧，亲手参与了传统手工艺品的制作，体验了一把精湛手艺的魅力。还有的学生跟随村民学习了他们的传统舞蹈，跳着优美的舞姿，一同感受文化的力量。这次走进少数民族村落的经历，真实地让我感悟到了少数民族文化的底蕴和魅力。
第五段：文化节的意义和启示
通过少数民族文化节，我们不仅了解到了少数民族的传统文化，还体验到了其魅力和多样性。而更重要的是，在这次活动中，我们认识到了自己身为当代大家庭的一员所肩负的责任。作为一名学生，我们应该努力传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，向世界展示民族文化的多元和包容。同时，我们也应该关注少数民族的发展和保护，促进民族文化的繁荣和传承。这次活动不仅是对少数民族文化的一次展示，更是对于当代大家庭的一次教育和启示。
通过参加我校少数民族文化节，我不仅是一个观众，更是一个参与者和亲历者。在与各族同学的交往和交流中，我不仅了解到了多元文化的魅力，还懂得了平等交流与尊重的重要性。在这个大家庭里，少数民族不再“少数”，而成为推进文化大繁荣的重要力量。我相信，通过此次活动所激发起的对于少数民族文化的兴趣和热爱，会在我们心中扎根，成为我们不忘初心、传承和弘扬优秀文化的动力。
少数民族文化的心得体会篇二
壮族“甜茶” 是壮族人民的传统饮品,有很多讲究的茶礼。壮族男青年第一次到姑娘家相亲时,姑娘就给他敬一杯茶。如果茶中放有糖,男青年饮“甜茶”,就表明姑娘同意了;如果没放糖,则表示不同意。这种表达的方式,既特别又含蓄。
佤旗“苦茶” 其煮法是在大砂罐中一次放500克茶叶,一直煮到罐中剩下三五口茶水为止。然后等茶凉到一定温度,一口气喝下。茶水苦涩难忍,但喝后顿觉清凉爽口,回味无穷。
苗族“花茶” 苗族同胞用冬瓜片、橙子皮切成小薄片,在上面刻出各种图案,再同桂花、白糖一起制成待客的“花茶”。为表达对贵客的敬意,茶杯里常有“吉祥”、“祝福”之类的花茶片。花茶还是苗家青年恋爱中的传情物。小伙子来到姑娘家求婚,如果姑娘敬给小伙子的花茶里,有两片“并蒂荷花”和两片“喜鹊对鸣”,表示姑娘同意;如果茶杯中只有三片花茶,则表示不同意。
回族“八宝茶” 回族同胞常用此茶招待临门的贵宾。这种茶掺有杏干、桂圆、荔枝、葡萄干等,喝起来香甜可口,有滋阴润肺,清咽利喉之奇效。
东乡族“盖碗黄茶” 东乡族同胞用“盖碗黄茶”待客。其做法是用铜壶(或瓦壶)将茶煮沸后,在盖碗里放一小块糖和一点具有松香味的黄茶,在客人吃饭或坐在炕上谈天时,即献上盖碗黄茶。
白族“烤茶” 云南大理白族人常以“烤茶”招待贵宾。有宾朋来访时,主人就把从山上采回的鲜茶放在砂罐里,边烤边摇,待茶叶烤到发出清香并泛黄时,便用沸水冲入砂罐里,再稍煮片刻。茶煮成后便倒入瓷盅,双手举杯,敬给客人。
藏族“酥油茶” 其做法:把茶砖切开捣碎,加适量的水煮沸后滤出茶渣,调入食用酥油,茶汁和酥油就混合成乳白色的“酥油茶”。每有宾客来访,全家在帐蓬外恭候,待客人进帐坐定后,女主人即双手缓缓捧上酥油茶敬给来宾,使客人有宾至如归之感。
彝族“腌茶” 这是云南山区的部分彝族同胞喜爱的一种“茶”。将采下的.鲜茶放入灰泥缸中,边放边压,直到压满,最后用重盖子压紧,数月后,即制成味道独特的“腌茶”。
少数民族文化的心得体会篇三
第一段：引言（100字）
少数民族文化节是一个弘扬多元文化的盛会，为了更好地了解和欣赏各个少数民族的文化特色，我参加了一场精彩的少数民族文化节。在这个过程中，我不仅感受到了浓厚的少数民族文化氛围，还对少数民族的风俗习惯和传统文化有了更加深入的了解。接下来，我将分享自己在少数民族文化节中的旅程以及所体会到的心得。
第二段：多元文化交流（250字）
少数民族文化节是一个各少数民族文化交流的平台，赋予了不同民族共同展示和传承自己文化的机会。我参加的文化节上有各个少数民族化妆舞蹈表演、传统手工艺品展示等。通过欣赏这些精彩的表演，我深深感受到了少数民族独特的魅力和特点。例如，彝族舞者翩翩起舞，身着彝族传统服饰，舞姿优美动人，给观众带来了无限的惊喜和触动。另外，哈尼族手工艺展区上摆满了精致的刺绣和手工制品，通过亲眼观察和与手艺人交流，我对哈尼族的刺绣技艺有了更加深刻的认识。
第三段：少数民族传统饮食（300字）
少数民族文化节不仅仅展示了各个民族的形式文化，更为重要的是通过传统美食的分享让人们感受到了少数民族的独特风味。在文化节上，我品尝了许多精美的少数民族传统美食，其中最令我印象深刻的是藏族的酥油茶和苗族的酸汤鱼。藏族酥油茶作为传统饮品，醇香浓郁，喝下去有一种温暖和滋养的感觉，而苗族的酸汤鱼则酸辣可口，味道独特。通过品尝这些美食，我感受到了食物与文化之间的紧密联系，也更加了解了少数民族的传统饮食习惯。
第四段：文化传承与无形文化遗产保护（300字）
参加少数民族文化节，我深刻感受到了少数民族对于传统文化的重视和传承意识。在展示区，我看到了许多少数民族的传统手工艺品、音乐、舞蹈等，这些都是他们用心、用手传承了数百年的文化宝藏。少数民族文化节不仅展示了文化的多样性，更重要的是通过这样的活动，让更多的人了解到这些宝贵的文化遗产。同时，这也引起了社会对于文化保护的关注，让更多的人开始反思如何保护和传承无形文化遗产。
第五段：个人收获与展望（250字）
通过参加少数民族文化节，我不仅仅是欣赏了多姿多彩的民族文化，更是增加了自己对于文化多元性的认识和理解。我深深感受到了文化的重要性和传承的意义，也更加珍惜自己的文化身份。在未来，我希望能积极参与文化交流活动，并通过各种方式，传播我所了解和喜爱的少数民族文化，促进不同民族文化之间的交流和融合，为构建和谐社会贡献自己的力量。
总结（100字）
少数民族文化节是一个宝贵的文化平台，通过参与其中，我不仅仅是欣赏了少数民族的多元文化，更是深刻感受到了文化传承和保护的重要性。希望未来能在自己的力量范围内，为促进不同民族文化的交流和融合，做出自己的贡献。
少数民族文化的心得体会篇四
为弘扬中华民族传统文化，营造喜庆祥和的节日气氛，集中展示多姿多彩的传统民间艺术，丰富市民节日的文化生活，根据《东胜区xx年“万家乐”元宵文化节活动方案》的.要求，结合我办事处实际，特制定《民族街道xx年元宵文化节活动实施方案》。
xx年民族街道元宵文化节活动“以富民强区建和谐，万众欢腾闹元宵”为活动主题，旨在通过形式多样、内容丰富、寓教于乐、群众喜闻乐见的阵地文娱活动和大型文化活动，丰富广大市民节日文化生活，打造节庆文化品牌和民间艺术精品，进而为全区经济社会蓬勃发展营造积极向上的文化氛围，激发各族人民建设生态和谐、宜居宜业的现代化中心城市的热情，增强辖区居民的幸福感和归属感。
1、万条迎春灯谜会
活动时间：正月十二18：00—21:00
正月十三至十五9:00—23:00
活动地点：青铜文化广场;
活动内容：将10000条谜语分别悬挂在10000盏小型灯笼上，在青铜文化广场布展，以有奖参与的方式吸引市民广泛参与。
2、“万人吃元宵”活动
活动时间：正月十五;
活动地点：铁西新区科技街;
活动内容：在铁西新区科技街现场煮吃元宵，吸引广大市民踊跃参与，烘托节日气氛。
3、万人扑克大赛
活动时间：正月十二至十四;
活动地点：万佳体育馆;
活动内容：举办万人扑克大赛和象棋、跳棋、围棋比赛，由办事处组织80人的代表队参赛。
4、“万件礼品赠送”活动
活动时间：正月十三至十五;
活动地点：万佳体育馆、鄂尔多斯广场、青铜文化广场、铁西公园、青少年宫;
活动内容：定制印有“万家乐”元宵文化节标识的小灯笼、精美书籍，政策性、知识性、趣味性的宣传手册等小礼品，向广大市民群众发放。
5、“万幅春联迎新春”
活动时间：腊月十五至二十四;
活动地点：各镇(街道)及所辖区村(社区)、各大商场超市;
活动内容：邀请我市周边地区及本地知名书法家书写春联，并与各商业银行、保险公司、商场超市等企业联合印制标有“万家乐”元宵文化节标识的精美春联，向广大市民赠送。
6、万人签名活动
活动时间：正月十四、十五;
活动地点：青铜文化广场;
活动内容：在青铜文化广场布置签名墙，举办以“打造节庆文化品牌，发展休闲文化产业”为主题的万人签名活动，望广大居民踊跃参与。
7、“万张笑脸迎新春”活动
活动时间：腊月二十至正月十五;
活动内容：由文化局、教育局牵头，面向社会公开征集10000张幸福笑脸图片，在街头led大屏幕上滚动插播，营造幸福祥和的节日氛围。
8、万人秧歌、健身舞表演
活动时间：正月十四、十五;
活动地点：各街道辖区广场
9、万册图书展活动
活动时间：正月十二至二十二;
活动地点：鄂尔多斯市广场、青铜文化广场;
活动内容：举办图书展销博览会，满足市民文化需求，构建“书香东胜”。
活动要求：要求各社区、村广泛动员、认真组织广大辖区居民和各企事业单位积极参与到东胜区安排的“十个一万”系列活动中来，使广大群众过一个幸福喜悦、祥和安乐的春节。
1、大型元宵灯会
活动时间：正月十二至二月二;
活动地点：铁西公园、伊克昭公园、青铜文化广场、万佳体育馆;
2、迎春歌舞晚会
活动时间：正月十三、十四15:00---18:00;
活动地点：鄂尔多斯恰特;
3、九曲黄河阵灯游会
活动时间：正月十二至十五;
活动地点：铜川镇、罕台镇;
4、元宵游园会和非物质文化遗产展演活动;
活动时间：正月十四至十五;
活动地点：科技街、鄂尔多斯广场、青铜文化广场;
5、广场文艺演出
活动时间：正月十四、十五;
活动地点：铁西公园、鄂尔多斯广场;
6、元宵节焰火燃放
活动时间：正月十五晚九时;
市区地点：党政大楼西侧广场、鹿苑;
7、电影展映活动
活动时间：正月十四、十五;
活动地点：鄂尔多斯恰特、横店影视城、青少年宫;
8、民俗文化美食街
活动时间：正月十二至十五;
活动地点：科技街
1、万人扑克大赛
活动时间：正月十二至十五全天;
活动地点：万佳体育馆;
活动内容：参加东胜区万人扑克大赛、象棋、跳棋、围棋比赛。由每个社区、村分别选派16人，组成民族街道办事处代表队(100人)参加比赛。
工作职责：组织民族街道办事处代表队踊跃参与万人扑克大赛，并推选一名领队。要求各社区于1月31日前报送参赛人员名单。
2、阵地活动
活动时间：正月十四、十五全天
上午：09：30—11：00
下午：15：00—16：30
活动地点：时达财富大厦对面广场
(3)文艺演出活动：
演出时间：正月十四、十五全天
为确保元宵文化节各项活动顺利开展，特成立民族街道xx年“万家乐”元宵文化节活动领导小组，组成人员如下：
组长：多亿李文清
成员：郝永胜
副组长：许任俊、白彬、白刚、康静宜、赵存贵、苏改琴、阿拉腾乌拉
领导小组下设文艺演出组、阵地活动组、宣传报道组、安全保卫组、舞台组和电工组。组成人员及工作职责如下：
1、文艺演出组：
组长：苏改琴
成员：李兵、王续童、李洁、芳芳、白娜、戴媛飞、折丽云、王晓莲
工作职责：负责组织开展丰富多彩的文艺表演活动，确保文艺演出节目的数量和质量。
2、阵地活动组：
组长：李俊义
成员：杨阳、康润、包淼、吴晓江、甄东升
工作职责：负责组织阵地各项游艺活动
3、宣传报道组：
组长：康静宜
成员：白娜、李洁、戴媛飞、折丽云
工作职责：白娜负责照相，李洁负责摄像，戴媛飞、折丽云负责向各级媒体提供元宵节活动的相关信息、图片和稿件;负责活动期间各类政策宣传和“十八大精神”宣传活动。
4、安全保卫组：
组长：王静
成员：卢洁、康润、包淼、乌兰
工作职责：协调公安干警负责演出期间的安全保卫工作。
5、舞台组：
组长：李兵
成员：芳芳、王续、贾晓惠、张海芳
工作职责：负责协调舞台布置，确保演出顺利进行。
6、电工组：
组长：吴晓江
成员：张飞、田原、陈宇
工作职责：确保演出期间电力畅通。
(三)元宵节期间全体街、居、村干部大学生村官、志愿服务者一律不准请假，不准饮酒。如有特殊情况，须向街道主要领导履行请假手续。
少数民族文化的心得体会篇五
地区举行“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明”文化体育广播影视系统座谈会，近20名优秀文化工作者在会上强烈谴责暴恐分子的罪恶行径，坚决反对宗教极端主义。
会上，宣读了《新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信：弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明》，引起与会人员的共鸣，大家纷纷表示，以现代文化为引领，同心同德，团结一致，共同保护优秀民族文化，坚决走现代化文明之路，为实现地区社会稳定和长治久安作出应有的贡献。
地区塔里木歌舞团团长麦米提米尼·萨迪克说：“新疆素有‘歌舞之乡’之称，各少数民族群众是天生的歌唱家、舞蹈家。现在，在党的各项惠民政策扶持下，农民生活越来越好，对精神文化生活的需求也越来越强烈。今年以来，我们加大了下基层演出力度，编排、创作了很多乡村百姓喜爱的节目，以小品、歌舞等形式宣传引导群众辨别什么是真善美、什么是假丑恶，宣传党的惠民政策，把正面的声音传到基层。作为一名文化工作者，要发挥好自己的作用，以先进的文化感染人，以优秀的作品打动人。今后，我们将不断创作出深入人心的作品，送到基层百姓身边。舞台就是我们的阵地，我们要用好这个舞台，筑牢基层群众思想文化阵地，让极端宗教思想失去生存的土壤，以现代文化为引领，带领群众共同建设美好家园。”
地区电视台台长助理艾则孜·吾斯曼说：“作为一名广播电视新闻工作者，也是优秀传统文化的传播者，我会发挥好自身优势，将少数民族优秀传统文化传播出去，引领群众远离宗教极端思想。”
退休老艺术家阿布都热西提·依明说：“我真的感到痛心、愤怒！在农村的确存在这样一些不正之风，婚礼上没有音乐、没有歌舞，婚礼主持要求新人做‘乃玛孜’，不做就不认可他们的婚姻。现代文化发展得这么好，难道一些人看不到?非要来反对我们的现代文化，甚至摈弃和颠覆我们优秀的传统文化，真是不可理喻。这封《公开信》写得很好、很有气势，我们要认真学习和大力宣传。现在，受宗教极端思想、民族分裂思想和暴力恐怖势力蛊惑和胁迫的大多是年轻人，这封信的内容应该让他们知道，应该告诉他们，我们的民族真正是什么样的，我们的文化是什么样的。我和所有退休的文化工作者与大家一同站出来，向群众做好加强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂、反对暴力恐怖的宣传教育工作，向暴力恐怖势力大声说‘不’！”
地区文化体育广播影视局体育科副科长木合塔尔·玉苏普说：“作为一名从事体育工作的少数民族党员干部，尽自己最大的力量，维护社会稳定和民族团结，传递积极向上的体育精神。”
“我经常带队参加全疆和全国的体育赛事，无论到哪里都得到各族同胞的支持和帮助。因为有了团结、和睦的环境，才能让我们安心地训练、参赛。我想呼吁大家，一定要多参加体育运动，因为运动能让人健康快乐，请大家不要去听信的歪理邪说。”木合塔尔·玉苏普说，青少年朋友们要用正能量抵制暴力恐怖活动，决不要被宗教极端势力所绑架。
据了解，地区文化体育广播影视系统还将就宣传“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明——新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信”，在地区文化工作者中开展“声讨暴力恐怖犯罪，抵制宗教极端思想渗透”系列表态亮剑活动：举办地区文化体育广播影视系统千人宣誓、签名活动；向八县一市文化体育广播影视系统转发《公开信》；围绕“去极端化”主题，开展以严厉打击暴力恐怖活动文化专项行动，营造全社会动员，共同参与打击暴力恐怖活动专项行动的社会文化舆论氛围，以实际行动发声亮剑。
少数民族文化的心得体会篇六
第一段：介绍少数民族的多样性和重要性（200字）
少数民族是指在特定国家或地区中人口较少的民族群体，具有独特的语言、风俗习惯、宗教信仰和艺术形式等文化特征。少数民族文化的多样性和独特性是人类文化宝库中不可或缺的一部分。了解和尊重少数民族文化，有助于促进不同人群之间的交流与合作，加强社会和谐与发展。
第二段：通过深入学习，了解少数民族的历史与传统（250字）
了解少数民族的历史与传统是了解其文化的起点。通过深入学习，我发现每个少数民族都有着独立而丰富的历史，其文化源远流长。例如，中国的少数民族包括壮、藏、维吾尔、朝鲜等，他们拥有悠久的历史文化，保留着自己独特的神话、传说和习俗。此外，少数民族的传统手工艺也是文化传承的重要组成部分，如壮族的苗绣、藏族的唐卡、维吾尔族的玉器等。通过对这些历史与传统的了解，我认识到少数民族文化的独特性和传承的重要性。
第三段：体验少数民族的日常生活和民俗活动（300字）
了解少数民族文化还需要亲身体验其日常生活和民俗活动。我曾有幸参加了某少数民族的传统节日活动，亲身感受了其热情好客和传统文化的魅力。在家庭聚会中，我品尝到了各种特色美食，如藏族的酥油茶、壮族的酸笋鱼片等，不仅仅是口感的享受，还体现了少数民族对食物的独特认识与烹饪技艺。此外，我还参与了一些具有仪式感的活动，如壮族的刀山舞、藏族的藏戏表演等，这些民俗活动充分展示了少数民族丰富多彩的文化内涵和民族精神。
第四段：认识少数民族的宗教与信仰（250字）
少数民族中的很多群体都有着独特的宗教与信仰，这也是其文化的重要组成部分。例如，在西南地区的彝族、苗族等少数民族中，蕴含着丰富的传统宗教与神话传说，他们崇拜自然界的神灵，注重与自然和谐相处。而在新疆的维吾尔族中，伊斯兰教是其主要信仰。通过了解少数民族的宗教与信仰，我认识到宗教在其中的重要地位，以及少数民族对于宗教信仰的虔诚与热爱。这也使我对宗教多元化和包容性有了更深的理解与尊重。
第五段：尊重并促进少数民族文化的传承与发展（200字）
了解少数民族文化不仅仅是拓宽了个人的视野，更是为促进不同文化间的交流与合作做出贡献。在现代社会，保护和传承好少数民族文化，对于维系多元文化的生态平衡具有重要意义。我们应该尊重和包容不同少数民族的文化特点，为其传统艺术、习俗等提供更广阔的舞台和支持。只有这样，我们才能实现文化多样性的平等与共存。
总结：了解少数民族文化给我带来了丰富的心灵享受，让我更好地理解和尊重不同文化的重要性。通过深入学习历史与传统、体验日常生活和民俗活动、认识宗教与信仰等方面，我不仅对少数民族文化有了更深的认识，也更加珍视和尊重文化多样性，为构建和谐社会和促进人与人之间的交流与合作贡献一份力量。
少数民族文化的心得体会篇七
英语教学的人文性指向三个维度：在目标维度上指向学生人格的完善;在内容维度上指向所有英语教学活动;在方法维度上指向自我反思实践。
1.在目标维度上指向学生人格的完善
教育是培养人的活动，旨在使学生学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。
学会认知，即获取理解的手段;学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活，以便与他人一道参与人的所有活动并在这些活动中进行合作;学会生存，是三种学习成果的主要表现形式。
而个体人格的完善是其认知、做事、生存的必备条件，也是现代教育追求的重要目标。
在分科教学背景下，各门学科都承担着根据自身特点促进学生人格完善的任务。
英语教学的人文性即是在英语教学育人有所指向地促进学生的全面发展，人格完善理念的指引下，将其所承载的真、善、美转化为学生的信念，充实为安身立命的家园，为学生人格完善打下坚实基础。
2.在内容维度上指向所有英语教学活动
英语课程的综合性特点，立足于日常生活的经验，是对日常生活经验的整合、提炼和加工，着眼于学生未来的发展需要。
英语教学以课堂为中心在时间上前后延伸和空间上内外拓展，其人文性在内容方面表现为与所有英语教学活动相联系。
无论是作为理解的阅读和听话，还是作为表达的写作与说话，都是蕴含着思想情感的语言交流活动。
不同学段、不同学生的认识与判断能力存在差异，因此英语教学中思想情感熏陶内容的深度要考虑学生的经验水平和个体差异，对范围与广度的选择服从于个体发展的需要，不应做漫无目的的拔高，也不应在低层次水平上徘徊，更不要用机械的教学程序钳制学生体验与思考的自由。
而应当密切结合教学活动的展开实际，将人文性贯穿于教学活动的始终，让学生在活动中潜移默化地受到熏陶和感染，以达到“润物细无声”的效果。
3.在方法维度上指向于自我反思实践
“只有导向教育的自我强迫，才会对教育产生效用，而
其他所有外在强迫都不具有教育作用，相反，对学生精神害处极大，最终会将学生引向对有用性世俗的追求。
”这种教育上的“自我强迫”就是一种反思实践，在反思中让学生发现自我、塑造自我、完善自我，进而成为自我。
在英语教学中，要求学生树立远大的理想、养成高尚的品质、品味伟大的精神等指令性的话语并不少见。
这种单一的说教是否能真正深入学生的精神世界?是否能对学生精神的充盈提供有益的养料?是否能为学生提供真正有益的人文关怀?在老师的一次次说教下，学生学会了用套话与空话来应对教师提问和考试的技巧。
因此，只有通过自我反思实践活动，将“我”投身到英语教学内容中去体验、去感悟，并与教师和同伴之间共同探讨，才能有效建构起教学内容的个人意义。
少数民族文化的心得体会篇八
了解少数民族文化是丰富自己知识的一种方式，通过学习和体验，可以打破观念的界限，拓宽眼界，增进对多元文化的尊重和包容。
第二段：了解
在了解少数民族文化的过程中，我发现了许多令人惊叹的事实和特点。不同少数民族都有自己独特的语言、音乐、服饰、建筑等文化元素，每一个元素都承载着丰富的历史和文化底蕴。例如，云南的少数民族彝族，他们有着独特的建筑风格，以土木结构为主，充分利用木材、石材等自然资源，给人一种纯朴而温馨的感觉。而西藏的藏族，则以神秘而庄严的佛教文化为核心，他们的服饰多采用鲜艳的颜色，配以繁复的刺绣和珠宝，给人一种华丽而神圣的感觉。这些文化元素都代表着少数民族的独特历史和传统。
第三段：体会
在了解少数民族文化的过程中，我逐渐体会到了他们丰富的精神内涵和坚守的价值观。少数民族文化注重家庭、信仰和生态，强调个体与集体之间的和谐关系。例如，在彝族的传统文化中，他们有着许多重要的节日和仪式，这些都体现了对家庭、亲人的重视和敬意。他们将家庭视为最重要的社会单元，致力于维护家族团结和谐的关系，并通过家族的祭祀仪式来祈求祖先的祝福和保佑。了解这些文化精神，让我对生活的态度有了新的理解和认同。
第四段：启示
了解少数民族文化对我个人的启示是要保持开放并学会尊重差异。每个民族都有自己独特的文化，没有高低之分，只有不同之处。通过了解少数民族文化，我认识到尊重和包容是建立多元社会和平共处的重要基石。每个人都有权利保留自己的文化认同和传统习俗，我们应该相互尊重，共同努力营造一个和谐的社会环境。
第五段：结论
了解少数民族文化是一次挖掘和发现之旅，在这个过程中，我不仅拓宽了自己的知识面，还培养了对多元文化的欣赏和理解能力。通过与不同民族的交流，我了解到文化的多样性是社会进步和发展的动力之一，我们应该珍惜和保护这一宝贵的文化遗产。只有当我们打破偏见和消除歧视，尊重和包容不同文化，才能实现真正的社会和谐与进步。所以，我们应该积极主动地了解和尊重少数民族文化，让多元文化交流成为我们共同的追求。
少数民族文化的心得体会篇九
【摘 要】英语教学的人文性是指在英语教学过程中通过教学内容生成、教学方式运用及教学评价引导对学生人文精神所产生的熏陶与感染。
英语教学的人文性在目标维度上指向学生人格的完善;内容维度上指向所有英语活动;方法维度上指向自我反思实践。
教学中人文性的实现，可从教材与方法的结合，形成平等、对话、合作的师生关系，构建真实的教学情境，形成积极的教学评价等方面展开。
【关键词】英语教学 人文性 工具性
一 问题的提出：英语教学中人文性的缺失
长期以来，在英语教学中存在着过分关注语言形式的学习和语言技能的掌握的现象，而教学中的人文关怀却严重缺失。
这种工具性的倾向在教育教学实践上集中表现在：无视地区差距和院校类型，推行统一的大纲(课程标准)、统一的教材、统一的考试，过分看重统一考试的规格等。
英语教学不仅在于传授知识、训练技能，体现语言的工具性效用;同时，着眼于培养学生外语学习的兴趣和有效的学习策略，不断增强学好外语的信心，凸显语言学科的人文关怀的功能。
在新课改中，英语课程标准在理念上兼顾课程的工具性和人文性，重视共同基础，同时提供多种选择以适应学生的个性化发展需要，关注学生的情感发展的需要和人文素养的提升。
英语作为一门人文学科，传承人文精神、增加人文关怀，是其重要的学科责任。
在英语教学中重视人文内涵的挖掘、品味，让学生的精神在课堂中得到充盈、提高、发展，彰显人文关怀，方能摒弃纯技术理性带来的弊端，引导学生追求精神的家园，更好地促进学生的全面和谐发展。
这样的教学起到的就是以文化的作用，让学生的心灵、精神在教学中得到丰盈，人文化的过程是用人类文化精髓塑造学生灵魂的过程，是为学生的人格注入人文气韵的过程，是为学生的终身发展进行精神铺垫的过程。
学生通过人文课程的学习，不应只是形成一些技能、技巧，不应只是掌握一种实用的工具，人文课程还应让学生获得一种精神启示，一种生活习惯，一种内在禀赋。
如果教师只把人文课程的教学停留在概念、词句、语法、技能、技巧上，那么很可能丢掉了更可贵的东西――学生人格与精神的形成。
少数民族文化的心得体会篇十
少数民族是中国传统文化最宝贵的组成部分之一，有着厚重的历史和深远的影响。然而，随着现代化和经济发展的冲击，许多少数民族的古老传统逐渐消失。作为当代青年，我们有着重要的责任去传承和保护这些珍贵的文化遗产。
第二段：了解少数民族文化
首先，我们需要深入了解和研究少数民族的文化。不同的少数民族有着独特的文化传统，如藏族的唐卡画、彝族的火把节、苗族的大歌等等。通过深入了解这些文化，我们可以更好地理解和珍视它们所承载的历史和文化价值。
第三段：参与少数民族文化活动
其次，参与少数民族文化活动也是传承文化的重要途径。我们可以积极参加各种少数民族的文化活动，如传统节日、各种艺术表演、手工制作等等。通过亲身参与和学习，我们可以更好地领会和传承这些文化遗产。
第四段：利用现代技术传承文化
除了传统的形式，现代科技对于文化传承也有着很大的帮助。例如，通过制作影像资料、文献保存和数字化展示等方式，可以让更多的人了解和感受到这些文化的魅力。此外，利用互联网，在线教育和数字化交流也成为了一种新的文化传承方式。
第五段：结语
总之，传承少数民族文化是每个人的责任。只有我们站在传承的角度，加强对少数民族文化的了解和研究，积极参与和推广文化活动，利用现代科技进行文化传承，才能将这些精神财富传承下去，让更多的人了解和珍视。传承文化是我们重要的责任，也是我们作为中国人的自豪感和责任感的具体体现。