2023年往年作文(八篇)

时间:2023-06-01 作者:储xy

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

阳历年当年篇一

冬至是农历中的节气,为什么每年都恰好能对应到公历的12月21到23?小编整理了为什么冬至是阳历_冬至是阳历的原因是什么,欢迎借鉴参考。

今天冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。

所谓混合历就是既按月亮的周期来记日,也按太阳周期来计算节气。

节气这东西最大的作用就是给农民提示什么时候该做什么农活,农民作农活最重要的是什么?是阳光和温度,所以要想对农民的农活有指导作用,必然要用太阳历才行。

这一用太阳历,那不就和公历吻合了嘛。所以,俗称的阴历并不是准确的称谓,应该称作农历才对。

古人真是厉害。

冬至节气是根据太阳的运行来定的,所以冬至、春分、秋分、夏至、小雪等这些二十四节气都是根据太阳的运行来确立的,跟现在的阳历差不多。而端午,中秋,重阳等农历节日是根据月亮的运行来定的,所以要按阴历计算日期。

这个问题其实不难理解。首先我们要搞清楚的是,冬至这个节气是怎么来的。早在2500多年前的春秋时代,咱们的祖先就已经用一种非常古老的计时仪器——土圭(读作“龟”),来观测太阳了。

通过观察土圭杆子在阳光下的杆影,根据杆影移动的规律,比如影的长短、位置等,然后定出冬至、夏至日。

冬至这天,太阳在地球上的直射点移到一年中的最南端——南回归线,这一天过后,太阳直射点开始北移;当直射点移到赤道时就是春分,再移到北回归线时就是夏至。

在古代,我国就是利用土圭观测日影的长短,来推算节气的。显然,夏至日时,杆子的影子在一年中最短;而冬至日时,杆子的影子在一年中为最长。这种影子的长短变化很容易观测出来,所以很精确。

你瞧,古人定出冬至这个节气,是根据太阳在地球上直射点的运行规律来定的,跟月亮没有半毛钱关系。

阳历,又称太阳历,在我国,阳历一词有时会被特指为公历,以便跟传统的农历有所区别。公历是根据地球围绕太阳公转轨道的位置,或地球上所呈现出来的太阳直射点的周期性变化,所制定的历法。

我国节气的制定跟公历类似,都是依据太阳而制定的,所以,才会出现,冬至每年都那么巧地对应到公历的12月21号到23号。因为冬至并没有固定于特定一日,因此和清明一样,被称为“活节”。

阳历年当年篇二

重阳节这个节日已经延续了几千年,这个节日也是秋冬交换的季节,你知道重阳节阳历时间吗?下面本站小编精心整理了重阳节阳历时间的相关资料,希望可以帮到你!

20xx年的重阳节在10月28日,重阳登高的由来农历九月初九,是我国人民的传统节日——重阳节。各地流传着许多关于重阳的风俗,其中最为普遍的就是重阳登高。

重阳节出生的人,天资聪明伶俐,个性正直,为人向来以活泼开朗著称。处事方面,态度明快爽利,常为帮助他人而牺牲自己的利益,因此被人视为好好先生。

整体运势方面:

这天出生的人,天生运势强盛,少年时期学业表现良好,日常生活上也少有烦忧;中年之时运势持续上涨,事业发展稳当且少有困扰;晚年以后运势更见昌隆兴盛,财利及事业声名辉煌,能享有名利双收的晚年生活,可以说是属于兴盛大旺的命局。

1、总论

做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。

2、性格

性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。

3、意志

意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。

4、事业

受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。

5、家庭

夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。

6、婚姻

男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。

7、子女

子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。

8、社交

外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。

重阳节生孩子是比较好的,命运也是非常好的,要是能在重阳节生孩子,那也是超级不错的。

小结:重阳节出生的天生就比较的聪明,个性会比较的正直。但是在做事情上面会比较的急躁,在这方面可能需要注意一下,不要太过的急躁。

一、重阳节送老人的实用礼物:足浴盆

众所周知,脚部是人体经络汇聚的地方之一,人体各器官均在脚部有特定的反射区,故足疗确有一定的保健功效。为长辈买一台足浴盆,让老人在家就能做足疗,既能消磨时间,又可以有助脚底健康,还可享受舒适按摩。当前市场上的足浴盆,款式、功能多样,据业内人士介绍,集磁疗、振动按摩、红紫外线等功能于一体,具有高强度绝缘性和耐热性,外型美观大方的产品是家庭休闲足浴的首选。

二、重阳节送老人的实用礼物:茶具

老人晚年喜欢饮茶修身养性,可以送给这样的老人一套精美的茶具,正所谓投其所好长辈肯定会喜欢的。

三、重阳节送老人的实用礼物:保健枕

老人睡眠质量开始下降,不如送个保健枕舒缓神经,镇静安神,保护颈椎。使用石膏磨制而成的保健枕能以寒克热控制血压升高,坚持使用能将血压逐步降低至正常水平。因此重阳节送老年人保健枕,十分贴心,价格也较为适中。

四、重阳节送老人的实用礼物:保温杯

天气渐凉,喝水也要保持水温了,而且保温杯也是日常居家或者户外锻炼必备品。老人喜欢进行户外锻炼,若随身携带保温杯喝水也就方便了。

购买保温杯的时候要看内胆及外胆表面抛光是否均匀一致,是否有碰伤和划伤疵病;口部焊接是否平滑一致,这关系一道喝水时的感觉是否舒适;塑件质量差。不但会影响使用寿命,还会影响饮水卫生;内部密封是否严密等细节问题。

阳历年当年篇三

绵阳,古称“涪城”、“绵州”,自古有“蜀道明珠”、“富乐之乡”之美誉。在这座城市里培养出了许多名人。下面是本站小编为大家准备的绵阳历史名人故事,希望大家喜欢!

李业,字巨游,汉代梓潼县人。李业年少时便有远大志向,拜博士许晃为师,专攻《鲁诗》。汉平帝元始年间(公元1-5年),益州刺史举荐李业,李业被任命为郎官(备顾问、差遣之职)。王莽取代汉室自立为帝后,李业托病辞官还家,闭门谢客,以示不愿同流合污。广汉郡太守刘咸慕其名声,强行召其为官。李业以病相辞,激怒刘咸,将其下狱,欲诛杀他,幸得说客劝解,刘咸才释放了李业。王莽也念其贤名,召任李业酒官,李业仍以病相辞,隐居故里。

公孙述占据益州(治地成都)称帝后,仰慕李业贤名,欲征聘为博士,李业还是托病不从。公孙述十分恼怒,派尹融持毒药逼李业从命。公孙述对尹融交待说,如李业答应,则授公侯的职;如不答应,则赐他毒药。李业面对威胁利诱,毫不动摇,反问尹融:“君子见危授命,何乃诱以高位重饵哉?”又叹道:“名可成不可毁,身可杀不可辱也。”于是饮毒酒而死。

光武帝刘秀灭公孙述重新统一四川后,为表彰李业的高尚节操,在梓潼建立墓阙。历经两千年岁月沧桑,李业阙至今还有残迹可寻,即后人称之为“书箱石”的两座基石。1980年,李业阙被列为四川省文物保护单位。

景毅,字文坚,东汉后期梓潼人。

景毅从小受到良好教育,德才兼优,被太守丁羽推举为孝廉。东汉司徒(丞相)看重他擅能“治剧”(有能力处理特别棘手的事务),先后委任作浏阳侯相、高陵县令。他在任职期间重视文化教育,以礼义教化百姓,政绩显著。后迁侍御史(中央的监察官)。这时朝廷宦官专权,以李膺为首的正直的士大夫起而抨击。景疫对李膺十分敬佩,把自己的儿子景顾送到李膺门下当学生。宦官大兴“党锢之祸”,残酷迫害以李膺为首的“党人”,李膺被诛,其门生故吏亲属都受牵连,禁锢终身,不得为官。宦官掌握的李膺门生故吏名单,漏掉了景顾的名字,故景毅未受牵连,但景毅说:“我本来就是仰慕李膺的贤名,才送儿子拜他为师,岂可因漏掉名字而苟安。”于是自已上表要求免官,回归故乡。他的行为得到正直的士人的称赞。

后来,他又被起用,任命为武都县(今甘肃省境内)令,为官清正廉明,深得百姓爱戴,在他升迁为益州郡太守离开武都时,无数百姓痛哭流涕,依依不舍,史载有七百余人送他至沮(今陕西略阳东),还有300人一直送到白水(今四川青川县白水镇)才挥泪告别。当时益州郡(今云南省)社会秩序混乱,经济凋敝,物价高涨,斗米值千钱。景毅在治理益州期间,减轻百姓负担,恢复生产,安定社会秩序,政通人和,百废俱兴,在他离任时一斗米价降至八钱。后被推荐为“议郎”,但他看到朝廷宦官专政,腐败至极,不愿再到京城作官,便再次要求免官回归故里。

李白(701—762), 字太白, 号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安)。其先代在隋朝末年被流放到碎叶(今吉尔吉斯共和国托克马克附近) 。其父后客居于绵州昌隆县清廉乡(今四川省江油市青莲镇), 李白即诞生于此地。

开元十二年(724),李白以“大丈夫当有四方之志”的心态,“仗剑去国,辞亲远游”。次年,出蜀东游,泛洞庭,游扬州,下吴越。开元十五年, 定居于湖北安陆寿山。同年,娶故相许圉师孙女为妻。开元十八年左右,李白抵长安,欲争取政治出路,却失意而归。开元二十三年游太原,识郭子仪于行伍之中,结为好友。开元二十八年,离开安陆,定居东鲁。次年, 与孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔等会于徂徕山, 纵酒为乐,时号“竹溪六逸”。

天宝元年(742),李白再至长安。往见贺知章,贺读其诗文,赞叹不已,称之为“谪仙人”。又经玉真公主举荐,受玄宗召见,其才能甚得玄宗嘉赏,遂被任命为供奉翰林,参加草拟文件等工作。时值玄宗后期,政治日趋腐败黑暗,贤能之士屡遭排斥和迫害。李白才华超卓而秉性耿直,不愿对权贵阿谀奉承,因而遭受谗言诋毁,在长安前后不满两年,即被迫辞官离京。

此后,李白继续在黄河、长江的中下游地区漫游。天宝三年,李白在洛阳与大诗人杜甫认识,两人携手探胜,把酒论文,甚为投契。次年两人分手,此后未再会面,但彼此都写下了感情深挚的怀念诗篇,成为中国文学史上的佳话。

天宝十四年(755),安史之乱爆发,李白辗转于秋浦、宣城(今属安徽)一带,后隐居于庐山。次年十二月,为实现讨伐叛军、平定天下、报效国家的心愿,他应邀加入永王李璘幕府。但很快永王与肃宗发生权位之争,永王兵败被杀。李白也因此获罪,被囚浔阳(今江西九江)狱,不久又流放夜郎(今贵州桐梓一带),中途遇赦得归,时年已59岁。晚年流落在江南一带,贫病交加,然其爱国忧民之心未曾稍减。61岁时,他在得知太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛兵的消息后,还毅然前往投军杀敌,但“半道谢病还”,不得不到他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰处养病。次年病重,遂将自己的诗稿交与李阳冰,托其编集。宝应元年(762),唐代宗即位,下诏封李白为左拾遗,而其时李白已然去世。

李白的诗歌在中国文学史上占有十分重要的地位,流传至今的约有千首。李阳冰在《草堂集序》中说:“自三代以来,风骚之后,驰驱屈、宋,鞭挞扬、马,千载独步,唯公一人。”李白把我国古代诗歌创作推向了一个新的高峰,对后代产生了极其深远影响,被推崇为“诗仙”。其诗作不仅在国内有多种版本,还被翻译成几十种文字,在100多个国家流传。

阳历年当年篇四

清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。下面是小编为大家整理的清明节为什么是阳历,仅供参考,欢迎阅读。

原来,与我国大多传统节日不同的是,清明是二十四节气之一,时间是依据太阳运行的轨迹而定,是我国物候变化、时令顺序的标志,属于阳历的范畴。二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。因此,节气在阳历上的日期是基本固定的,清明节每年都在4月5日左右,前后仅相差一两天,而在农历里的日期却变化很大。

据介绍,自清代以来,定以春分点为0度,太阳在黄道上每运行15度定为一个节气,二十四节气因而为24个特定的时刻,而非特定的24天。由于一年的长度是用太阳的运行定出,二十四节气也是用太阳的位置定出,每一节气在每年中的日期变动不大。

但是,一个回归年实际长度为365.2422天,公历法上的`一年长度则为365天,因此每年会多出0.2422(相当于5.8小时),节气的特定时刻也会每年顺延0.2422天。如此一来,累积4年后为0.9688天,几近一天,为修正之,故阳历历法中有"闰年"制度,每4年会多出2月29日一天。顺延的结果,使得某节气的时刻越过午夜至隔日,或因闰年之故而提前一日,这都会使节气的日期发生改变,但日期差异只会在3天内。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,并不是每年都固定在4月5日。

至于为什么清明节不计阴历,实际上是因为清明是我国二十四节气之一,而二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。

节气的日期在阳历中是相对固定的,如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中,节气的日期却不大好确定,再以立春为例,它最早可在上一年的农历12月15日,最晚可在正月15日。而清明则是在阳历中一般都在4月4至6月之间,却不能以确定的阴历日期为准。

其实我们可以把我们的老祖先流传下来的二十四节气看作中华民族自有的阳历,因为它和国外使用的阳历都是以太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来计算和划分的,自然区别不象阴历与阳历间这样大。

传统节日基本都按农历计算,如春节、元宵节、中秋、端午。可与这些节日不一样的是,清明却“属”阳历,其日期基本落在了阳历的4月4日-6日。

清明既是节气又是节日,这在二十四节气里是的。

我国古代无论是计时,还是记一人的生辰,都是以农历为依据的,这也注定了我们国家的传统节日基本都是以农历时间为准,如春节是正月初一,中秋是八月十五。

然而,和其他传统节日不一样的是,清明却是“身担二职”,其既是节气又为节日(冬至节气也曾既是节日又是节气,但其现在的影响力已远不如清明)。清明时,太阳运行至黄经15度。“清明”是表征物候的节气,含有天朗气清、春光明媚的意思。这时草木齐长、百花开放,城市乡村呈现出生机勃勃的景象。

从根本上讲,二十四节气属于阳历的范畴,因为其是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。地球绕太阳一圈的时间称为一个“回归年”或“太阳年”,太阳在星空背景下的运行路线称为“黄道”。自古以来,定春分点为0度,每前进15度为一个节气,运行一周分为24个节气。因此,节气在阳历上的日期是基本固定的,前后仅相差一两天,而在阴历里的日期却变化很大。

二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。因而,我们可以把先人流传下来的二十四节气看作中华民族自有的“阳历”,因为它是中国人自己根据太阳运动规律所创立的,是非常科学的。

阳历年当年篇五

正月十五也就是传统意义上的元宵节,下面就是小编为您收集整理的正月十五阳历是几号的

阳历年当年篇六

七夕节将至,传说中牛郎织女相会的日子,是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子,正被越来越多的年轻人看做是“中国情人节”。那么2019年七夕是几月几日星期几呢?下面小编为大家介绍!

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。

阳历年当年篇七

重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。你知道重阳节阳历时间吗?今天本站小编特意准备了一些重阳节阳历时间资料,希望你能喜欢。

重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。重阳节在历经两千多年的形成、演变、发展的漫长过程中,紧紧围绕健康平安、洪福长寿、趋吉避邪这一企盼美好未来的主题,演奏着中华民族自强不息、锐意进取的主旋律。重阳文化作为我国民俗文化的瑰宝,其内涵丰富而博大精深。

据研究人员考证,西峡重阳店最早是由尧的儿子丹朱所建。丹朱为尧的长子,是一位杰出的军事家,曾统帅大军征伐强大的东夷诸侯而获胜,巩固了尧的地位,为建立陶唐王朝立过大功,具有丰富的军事知识和作战经验。

考古学家王大有在《三皇五帝时代》中介绍:尧欲指定王位继承人,大臣放齐说:“帝子丹朱开明,可登帝位。”尧认为丹朱“不守德,好争讼”,“不足以授天下”。那时,人们把孝德作为众德之首。尧认为舜有孝德,决定把帝位传给舜,并由舜代尧执政。尧怕丹朱与舜争夺帝位,派丹朱驻守丹江和汉水交接处的丹江口,并派舜领重兵驻于黄河北 岸,监控丹朱。为了防止舜从北方攻击,丹朱在丹江边建丹朱台,在正北建丹朱城作为国都,与国都配合,建九层高的天文台,即丹朱台。并在正北建朱阳关、紫荆关、重阳店,来保护都城丹朱城。

丹朱为什么要在重阳店建立要塞?为什么以“重阳”命名?重阳店在朱阳关和荆紫关的中心,战略地位十分重要,朱阳关和荆紫关只是它的侧翼,起辅助作用。古人重阳轻阴,阳的地位比阴高。最大的阳数是九,九代表万物之大、之高,因重阳店在战略上处于核心地位,在军事上有从旁边防卫紫荆关的作用。所以丹朱很重视它,把它起名为重阳。

丹朱建重阳店的时间在公元前2240年左右,距今有4220xx年,说明重阳店的建店时间有4000余年了。因舜最后继承了尧的帝位,名声远扬,丹朱则慢慢被后人遗忘了,但丹朱在淇河上建重阳店是确信无疑的。

赏秋

重阳节是最好的赏秋时期,有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。

登高

重阳节有登高的习俗。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

饮菊花酒

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热,在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。

阳历年当年篇八

洛阳,地处河南西部,是驰名中外的历史文化古都和旅游城市,也是“烹饪鼻祖”伊尹诞生的地方,饮食文化源远流长。下面是本站小编为大家准备的洛阳历史故事,希望大家喜欢!

1:隋朝人口达到100万,并且是人类历史上第一个达到百万的城市

2:看地图就会发现,洛阳地处天下之中,三面环山,两条大河穿过,这里就是风水学的发源地。

4:洛阳是中国古代龙脉聚集地,自夏朝至宋朝,洛阳不是首都即使陪都,直至异族元朝入侵。

5:夏都斟蟳,二里头遗址的皇宫,是世界第一座规划的城市,有明确中轴线。

6:自古有云:“生在苏杭,葬在北邙。”洛阳邙山墓葬群是世界最大的墓葬群,有十万座墓葬,其中包括近百个帝王。

7:花果山位于洛阳宜阳县,而玄奘就是洛阳人。

8:中国第一座塔:白马寺齐云塔,开创了中国塔类建筑。该塔有一奇,站在塔20米外拍手,塔会发出蛙叫声。

9:白马寺有一处高台,相传,清凉台是东汉明帝刘庄避暑读书的地方,从砌法和券石上的匠人题字来看,为汉代原物,清凉台由石砖砌成的高台,故经过多年未被摧毁。

10:日本京都的规划是按照唐洛阳和长安建造的,后来长安片区一阕不振,而洛阳片区十分繁荣,如今京都依然保留着许多洛阳有关的痕迹,比如公交标志就是一个“洛”字。奈良也是按照汉魏洛阳城设计的。

11:北魏永宁寺木塔高147米,是中国古代最高的木塔。

12:洛阳市内共有五个大都城遗址:夏都斟鄩、商城西亳、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐神都城。或许你在洛阳逛街时,脚下踩的就是古代的皇宫。

13:北魏洛阳城是中国古代最大的都城,面积超过100平方公里,约等于除了洛南新区外的洛阳市区面积。

14:科举制度始于洛阳,由隋炀帝开设。

15:佛教由洛阳传入中国,当时传经者骑白马到达东汉首都洛阳,后来也就有了白马寺。

16:龙门石窟所在的龙门山,远望就象天然的门阙一样,因此自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓——伊阙。隋炀帝都洛阳,因皇宫大门正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名“龙门”,“龙门”之名即沿用至今。

17:“曌”(zhao)是武则天造的文字,比喻自己日月当空照。

18:“宅兹中国”中国国名就源于洛阳。

19:“天堂”是唐朝武则天礼佛之地,记载高度约在160米左右,超过了世界最高的胡夫金字塔。《通天帝国》的通天浮屠就位于此塔,《唐书》记载:“其小指可容纳数十人”,可见其高大。

20:龙门石窟的卢舍那大佛,相传是按照武则天面部雕刻的。卢舍那的微笑,一直以来都是中国石刻艺术的典范。

21:大家常用的长方形、三角形、圆形面积计算公式,就源自于东汉的《九章算术》。

23:“程门立雪”,源自洛阳伊川。

25:狄仁杰之墓就位于洛阳白马寺。

26:洛阳水席,是洛阳传统小吃,始于唐代,至今已有1000多年的历史,是中国迄今保留下来最久远的宫廷菜系。1973年周恩来陪同加拿大来洛阳参观访问,洛阳的名厨为他们做了一道别致的“燕菜”只见一朵洁白如玉、色泽夺目的牡丹花,浮于汤面之上,菜香花鲜,赢得贵宾们的拍手叫绝,周也风趣地说道:“菜里开花了”。所以人们后来又把燕菜称为“牡丹燕菜”。

27:水席传说:相传是袁天罡早年夜观天象,知道武则天将来要当皇帝,但天机又不可泄露,就设计了这个大宴,预示武则天日后二十四年的酒肉光景。洛阳水席的菜序是前八品、四镇桌、八大件、四扫尾,共二十四道菜,这正应了武则天从永隆元年总揽朝政,到神龙元年病逝洛阳上阳宫的二十四年。

28:洛阳老君山是老子李耳的修炼之地,《道德经》也在洛阳函谷关写成,故洛阳为道学之肇始地。

29:人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

30:洛阳博物馆馆藏46万件文物,数量居全国前五,不过这仅仅是洛阳开采出文物的一小部分。

32:相传最早卢舍那大佛的耳朵有个洞穴,可以直达龙门山顶。

33:西苑公园,古时是隋炀帝都洛阳时所建的皇家园林,它是我国历史上最为华丽的园囿之一。北至邙山,南抵伊阕,西边一直到今天新安境内,周围二百余里,如今在其旧址上的西苑公园和牡丹公园仅占其很小的一部分。

34:人们常常以为牡丹雍容华贵,殊不知牡丹的传说正是因为傲骨。冬日里,武则天令百花齐放,第二天唯独牡丹没有开花,武则天一怒将牡丹贬至邙山,哪知牡丹入土即开,武则天又下令火烧,而那些牡丹却在火中变得更加鲜艳。

35:古代洛河改道过多次,如今汉魏故城、唐朝端门遗址就位于河床之中,遗址已经被河水冲毁。

36:洛阳话曾为古代“官话”4020xx年,孔子弟子3000,来自全国各地,弟子们口音交流困难。当年孔子是用雅言与弟子交流,而雅言就是如今的普通话,古代的官话。雅言的起源,孔子生在周,周文字源自商,商洛阳成周,集中了商贵族的知识分子,周人向他们学习,而殷又源自于夏。故古代的雅言就是夏言。而夏为都洛阳,商也为都洛阳或周边。后来汉、唐、宋、明都是如此。

37:唐诗中,描写洛阳的事占有1500首,故洛阳为诗都。

38:文献记载:北京天坛,就是参考洛阳唐明堂格制建造的。

39:酒源自于洛阳。杜康,名为少康,是夏朝的皇帝之一。后曹操称:“何以解忧,唯有杜康。”目前杜康酒厂位于洛阳伊川县。

40:洛阳文化影响着现代歌星,周杰伦、林俊杰等一线歌手都有提到洛阳,《烟花易冷》就是写北魏洛阳城的。

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