走自己的路让别人去说吧作文600字大全

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

走自己的路让别人去说吧篇一

最近一直在为穿衣服的事情烦恼。母亲不允许我穿白色系的衣服或裤子，理由很荒唐，说是不吉利，怕被别人议论，我想如果连穿什么样的衣服也要顾及不相干人的感受，那么我们生活的也太累了吧！现在是什么时候？21世纪！那么沉沦迂腐的思想早该被淘汰驱除。我们现在是什么？？当代青年！标新立意的一代，不该被其影响！走自己的路，让别人说去吧！

最近的班干部选举班主任要求自己主动到黑板上写下自己的名字，教室顿时安静的很，很显然，都不敢上去。很显然。第一上去的人必定会遭到抨击与嘲笑。而我毅然走了上去。不出所料，碎言碎语立即窜入耳朵--厚脸皮不要脸。而我则以微笑面对--我不在乎。我并没有什么了不起，我只是在走自己的路，我不愿踩着别人的脚印，尾随别人的背影而生活！当然之后上来的不能算是尾随者，只是相对与先驱者来说，缺乏了一点勇气罢了。

鲁迅先生说过：我自己，是什么也不怕的，生命是我自己的东西。所以不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊，荆棘，峡谷，火坑，都由我自己负责。这是一种清醒的固执，是在看请自己前途后的决断。

不禁想起玄奘师徒西天取经的故事，他们为什么非要西天去取经呢？这条千辛万苦的路太难走了啊！一路上山高水险，妖魔鬼怪不计其数，随时都有生命危险，可他们为了取得真竟，为了芸芸众生的幸福！九九归一，八十一难的尽头，正是路的尽头，那就是成功！

鲁迅有一副铮铮铁骨，所以坚定不移的走自己的路；玄奘有一颗善良仁爱的心也坚定不移的走自己的路我也清醒的认识自己执着而顽强的走自己的路！

走自己的路让别人去说吧篇二

中国人民的老朋友基辛格先生留有一句耐人寻味的名言：“中国有5000年的历史，美国只有200年，中国至少有4800年不需要美国说三道四！”经济学家张五常先生曾说过一番无奈却是事实的话：“30年来，凡是中国人自己想出来的经济政策大都走对了路;凡是从西方进口的皆害人无数。”马云先生也出语惊人地表白过，阿里这些年的成就和经济学家无关，问题也和经济学家无关。只因经济学家的理论常常解释不了市场现象，于是一些不甘寂寞的经济学者又抛出“动物精神”、“魔鬼精神”等诸如此类的新概念，娴熟地玩弄文字，信心满满地迷恋数据模型，终究还是摸不到“看不见的手”的舞动规律，因之也就无法自圆其说。数典忘祖者的思想根源是缺乏“道路自信”，其行为表现则是按图索骥理论脱离实践的“黑板经济学”，淡漠甚至忘掉“中国经济通往和谐之路”的朴素理念。

“说现代西方经济学源于西方没有错，但是说中国没有自己的经济学则是对中国文化历史的无知和不敬”！

鉴于这样的认知，财经学者钟永圣教授“经得住喧闹”攻书10年，“耐得住寂寞”伏案700个日夜，笔耕出一部《中国经典经济学》——把“儒释道”之文化精髓体现在神州经济学的探索中。作者自云：中国本土经济学简言之，是“善财”、“德为财本”、“天人本一，德财相应”。这是“市场经济”之“自由、法治、道德”三要素的的鼻祖。

“儒释道”文化的传播者南怀瑾先生讲过：“今日世界，由于西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，如交通便利，建筑的富丽，生活的舒适，这样来看，可以说是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而烦恼，这在精神上来看，也可以说历史上的痛苦时代。在这物质文明发达精神生活贫乏的尖锐的对比下，人类正面临着一个新的危机。”由此想开去，我们国家提出的建设和谐社会是多么重要！和谐是中国的经济发展之魂。

李白诗《嘲鲁儒》云，“问以经济策，茫如坠烟雾”。文中的“经济策”直译可解读为“经世济人”即治理国家，现在国人中的一些经济学家，言必称西方，“白发死章句”，却是数典忘祖不可取的。

中华文明绵延几千年，得益于日渐成熟的“三观”体系，正是“中国经典经济学”的丰厚底蕴，吸取精华，借古鉴今，洋为中用，乃是继承、发扬、光大中国经济秩序的必然之路。诸如人们耳熟能详的——“民为邦本”、“天人合一”、“和而不同”;“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可”;“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望向望”;“扶贫济困”、“不患寡而患不均”，等等。如果说“道法自然”是市场经济自由发展的铁律，那末“伦理道德”就是市场经济契约守信的行为准则。

“中国经典经济学”所倡导的经济，既不是单纯的“计划经济”，也不是排他的“市场经济”，而是两者水乳交融的“中道经济”或曰“中和经济”，乃是“中庸”之道的硕果也。具有中国特色的社会主义市场经济当是“中国经典经济学”的发扬光大者，他的核心就是“通往和谐之路”，他的依托就是“人类命运共同体”，“谋求自己过得好，必须也让别人过得好”！钟永圣教授指出“中和经济”的两个内涵：一是“大道自然为无为”的经济;二是“伦理体现为物质”的经济。四个经济要素，即“价值自律”、“合约自由”、“政府自觉”、“藏富于民”。

我们欣慰地看到，在世界经济风云变幻、电闪雷鸣的多事之秋，中国经济的体态“每临大事有静气”，总能化险为夷，渡过难关。在世界经济风暴来临之际，神州大地“风景独好”，在自然灾害不速而来时，不论是水灾、地震，抑或病毒……在中国共产党的领导下，“艰难困苦玉汝于成”，我们总能纾解险情。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。“救世兴邦”是中国共产党人的神圣使命。“只有解放全人類才能解放自己”！

中华民族是一个善于借鉴他人之长的民族。“师夷之长”、“拿来主义”、“学而不厌”……然而，“吾爱吾师，更爱真理”。“文化自信”是一切自信的根基，就发展经济而言，我们必须有“自己的经济学”理论指导，那就是在“中国经典经济学”中“取其精华”，吸纳百家，洋为中用，发扬光大，不受“黑板经济学”的影响，不为“资本”左右，“走好自己的路，让别人嚼舌去吧”！

走自己的路让别人去说吧篇三