教学计划是指教师为实现教学目标,按照一定的教学内容、教学方法和教学组织形式,规定教学过程和安排教学活动的一种书面设计。在这里,为大家提供了一些经典的教学计划范本,供教师们参考和借鉴。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇一
1.关注科技发展,展开奇特而又合理的想象,乐于参与口语交际,交流自己想发明什么样的机器人,并清楚明白地表达自己的意思。
2.就自己感兴趣的东西大胆想象,先说后写,与同学交流后再修改。
3.能发现多音字的规律,正确掌握6个多音字在不同语言环境中的读音。
4.认记8个生字,积累关于天气预测的民间谚语。
5.引导学生关注科技发展,了解和积累科技知识。
课前准备。
1.介绍“智能机器人”的课件。画一画自己要发明的机器人的样子,并简单标注它的功能。
2.多音字注音卡片。
3.引导学生平时关心科技发展,做科技新闻剪报和科技知识卡片。
口语交际。
谈话导入,激发兴趣。
1.同学们,我们刚刚学完《果园机器人》一课,知道机器人是那样聪明能干。在机器人的大家族里,有的可以进入险区,排除险情;有的可以潜入深海,寻找宝藏;有的可以进入人体,查病治病……老师还知道同学们也想发明更加聪明能干的机器人。让我们先来给自己想发明的机器人取个名字好吗?(板书课题:我想发明的机器人)。
2.学生拿出设计好的图纸,为自己要发明的机器人取名。
创设情境,明确交际要求。
2.我们不能打无准备之仗。要想获奖应该怎样介绍自己要发明的机器人呢?大家讨论一下。
3.通过讨论明确:第一,对机器人的样子及本领的想象要既奇特又合理;第二,要说得清楚明白。
示范引路,感悟要领。
1.要把自己想发明的'机器人介绍得生动有趣,让评委爱听,还要把自己的想象说明白,让评委听清楚,是获奖的主要条件。怎样才能说清楚说生动呢?请大家来看一看。(播放课件,演示对一种智能机器人样子和功能的介绍)。
2.你们受到了什么启发?(学生自由发言)。
展开交际,多向互动。
1.学生自由练说自己要发明的机器人,重点说清它的样子和本领。
2.教师扮演评委,请一名学生扮演参赛者,师生合作演示说、评的交际过程。
3.小组内互相说一说,并评选出组内的“最佳创意奖”(教师巡视指导或加入一组的评选活动)。
4.请各组的优胜者上台介绍自己想发明的机器人,老师和其他同学当评委,就自己感兴趣的地方进行提问和点评。如:
选手:各位评委大家好!我给大家介绍的是“保姆机器人”。
评委:你为什么想发明“保姆机器人”呢?
选手:因为我小的时候爸爸妈妈忙于工作,没有人照顾我,被送到了很远很远的奶奶家,一直到我上幼儿园才回到父母身边。所以,我想发明一个“保姆机器人”,专门在家照顾小孩。
评委:请给我们介绍一下“保姆机器人”的样子吧。
选手:大家看,她的样子是不是有点像机器猫?一看就特别可爱,小孩会特别喜欢。不同的是,她的脸是一个屏幕,能出现爸爸或妈妈微笑的脸庞,让孩子觉得父母就在身边。
评委:那她有哪些本领呢?
选手:她的本领可大了!首先,她能科学合理地安排时间,定时给孩子喂奶、晒太阳、做游戏,哄着孩子睡觉,使孩子健康成长。其次,她能散发出妈妈的体味,让孩子像在妈妈身边一样有安全感,还能用妈妈或爸爸的声音来为孩子唱歌、讲故事。第三,她能通过电子眼敏锐地感受孩子的情绪和身体状况,一旦发现生病,会马上同主人取得联系。第四,当孩子哭闹时,她能通过模拟各种动物的叫声、播放动画片等来哄孩子。当然,她还能在照顾好孩子的同时,搞好家庭卫生,在主人下班时做出一桌可口的饭菜。有了这样的“保姆机器人”,大人就可以安心工作了。
评委:你的想象奇特而又合理,祝你的“保姆机器人”早日问世。
选手:谢谢!
5.全班学生进行评议。引导学生进行评议时,主要从三方面来评:第一,想象奇特合理;第二,说得清楚明白;第三,声音响亮,态度大方,表情自然,说话有礼貌。
总结拓展。
1.随着科技的发展进步,人们对机器人的研制越来越先进。自1997年起,日本每年举行一次国际性的机器人足球世界杯比赛,而我们国家的机器人足球竞赛水平还相对落后,愿同学们设计的机器人能早日诞生。
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四年级习作教学设计(专业19篇)篇二
一、单元教学目标 :
1、能读会写课文中的生字,养成使用字典、词典独立阅读的良好习惯。
2、能运用自己喜欢的阅读方法,感受作品中的人物和事件,体会父母兄弟的至爱亲情,引起对自己家庭生活的回忆和共鸣;学会搜集自己需要的资料和信息,拓宽自己的阅读面,养成良好的阅读习惯。
3、能学会摄取闪光瞬间的选材构思法,懂得合理安排文章的结构。
4、能学会观察不同的对象、场合,掌握对方的心理活动并采用恰当的谈话方式与自己采访的对象进行文明得体的交谈,培养自己的口语能力和提高自己的应对能力。
5、能就单元中感兴趣的问题开展活动或确定主题进行探究,学会质疑和审美评价。
二、单元课时安排:共13课时。
单元整体学习 1课时。
《背影》 2课时。
《甜甜的泥土》 1课时。
《父母的心》 1课时。
《我的母亲》 2课时。
《人琴俱亡》 1课时。
写作 3课时。
口语交际 1课时。
专题交流或语文活动 1课时。
三、教学设计:
本单元的阅读教学。
第三单元的内容安排上主题是“至爱亲情”。至爱亲情,血浓于水。本单元的课文中,一个背影,融注了深深的父爱;甜甜的泥土,蕴含着不言自喻的母爱;人琴俱亡,展现了兄弟的手足之情;优越的条件,割不断父母对子女的情愫……单元主题与学生比较贴近,但由于本单元五篇课文的时代背景与学生生活的现代相隔较远,学生不太容易了解:没有离开家庭的经历就不能深刻地感悟简简单单背影中的深深父爱,处于健康家庭的孩子无法品尝出泥土中的“甜”味,家庭富裕的孩子无法深刻体会贫穷的父母宁可饿死也不为优越的条件而送走自己的孩子;现代的独生子女很难感受到兄弟的手足之情;……所以,怎样激发起学生的兴趣和情感很是关键。教师应根据教学实际创设符合学生认知水平、能够使教学拓展和能力迁移得到有效落实的情境,帮助学生深刻感悟这种“至爱亲情”。这样就可以引导学生从多个人物身上、多个角度和侧面,去领略那种血浓于水的至爱亲情,从而对学生的情感、态度、价值观起到一定的升华作用,爱我亲人,爱我生活,爱我社会。
因此,教学中要注意引导学生通过阅读、课外拓展去认识人物的形象,体会文章中表现出的父母兄弟的至爱亲情。作为教师,一定要清醒地意识到,学习本单元,决不只是简单的学习文中写到的几个人物,目的是引导学生在感受作品中的人物和事件的同时,体会父母兄弟之间血浓于水的亲情,引起共鸣,从而能够在平时的生活中感受到父母对自己深刻的爱、别人对自己无形的关爱……体会到人间处处有真情,做到课内外打通,不局限于课本,也不脱离开课本,在课本的基础上拓展、迁移,升华,将自己的体会形成文字,写出自己的真情实感。根据本单元的内容结合学生的兴趣、爱好及你的理解确定一个专题作为本单元的探究问题。如围绕以《背影》为出发点,引导学生阅读朱自清的散文,进行朱自清作品的风格探究;学习了《甜甜的泥土》后,指导学生进行社会调查,如家庭环境对孩子教育的影响;围绕《父母的心》可以进行中西文化的特色比较等等。当然还可以像“我来推荐我心目中的爸爸妈妈;我最喜欢的作家”等。
四、教学过程。
第一学时 确定本单元的学习内容,制定活动计划。
第一块:了解单元内容。
教学步骤 教师组织 学生活动 备注。
2 教师巡视、指导 同桌讨论交流。
教学反思。
第二块:制订活动方案,组建兴趣小组。
教学步骤 教师组织 学生活动 备注。
1 针对这些你感兴趣的内容,确定自己的学习目标、单元活动方案。同和你有相同志趣的同学组成自己的专题研究小组。 确定自己的学习目标。自由交流,确定自己的专题。自由组合专题研究小组,推选组长,确定专题任务。
2 教师巡视指导,给予一定的提示、帮助。 制定活动计划、方案。
教学反思。
第二学时《背影》(一)。
学习目标:能通过对课文的反复诵读,结合文章的时代背景,去体会浓浓的父子深情。
课前学习:熟读课文,查工具书解决课文中的生字词;查阅相关资料,加深对文章的了解。
课堂学习:
第一块:整体感知课文内容。
教学步骤 教师组织 学生活动 备注。
1 以1991年,香港。
[4]。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇三
教学要求:
1、引导学生熟读并背诵两则名言,并受到勤俭节约的教育。
2、指导学生自主阅读短文《地球颂》,达到了解短文的主要内容,并能说出对短文最后一段的体会,同时激发学生热爱地球、保护地球的意识。
3、引导学生就“怎样保护地球”开展讨论,培养学生口语交际的能力。
4、引导学生展开想象,写想象作文。
教学过程:
第一课时。
一、读读背背。
1、学生自由读名言。
要求:把字音读准,把语句读熟练。
2、指名读。
3、小组讨论两则名言的意思,相互说一说。
4、指名说一说名言的意思。
5、小组比赛,看哪一组读的好。
6、试着背诵两则名言。
二、阅读短文。
1、学生自由读短文。
2、小组讨论。
(1)短文讲了地球的哪些优点?你对哪个优点最感兴趣?
(2)说一说你对最后一段的体会。
3、指名发言。
第二课时。
口语交际:
怎样保护环境。
训练准备。
1、复习《只有一个地球》、《宇宙生命之谜》中有关地球的知识,认识环保及其重要性。
2、用不同的形式,收集有关环境保护的做法。
训练步骤:
1、启发谈话。
学习了《只有一个地球》、《宇宙生命之谜》,社会上对环境保护的.重视程度越来越高。相信你一定也很有感触,有许多话要说,我们就这问题讨论一下。
2、分小组讨论,把你的想法、看法或打算在组内说一说,并推荐一名学生把你们小组的意见整理一下,在全班说。
教师深入小组,相机指点。
3、老师组织同学在全班交流,并组织学生点评。
4、把各组的意见,由班长负责形成班上的决议,并督促大家执行。
第三、四课时。
一、启发谈话。
回忆,美好而甜蜜。展望,让人充满幸福的企盼。
二、出示作文题目。
20年后的---------。
三、打开书,学习作文要求。
四、讨论交流。
五、指导习作。
1、先明确你想写的题目是什么?
2、想表达一个什么样的中心思想,围绕中组织材料。
3、按什么顺序选择材料,列出小标题。
六、学生练习列提纲。
同桌互相评一评。
七、根据提纲独立作文。
课后小结:本次习作,学生都能展开想象的翅膀,进行大胆地想象,抓住变化来写,比较精彩。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇四
一、读一读,背一背。
1、简单介绍有关《三字经》的知识。
(1)学生介绍《三字经》的知识。
(2)根据学生的回答作补充:《三字经》,作于宋代,作者王应麟。它是当时非常流行的蒙学教材(相当于现在的小学课本),与《百家姓》、《千字文》统称三百千。明代理学家吕昆说:凡儿童,8岁以下者,皆习《三字经》。
2、指名读《三字经》选段。
要求:读准字音,流畅。
3、讨论《三字经》选段的意思。
4、朗读,练习背诵。
5、检查背诵。
二、阅读:给予的故事。
1、自读短文,你读懂了什么?是怎样读懂的?
2、学生分组讨论、交流。
(1)为什么说这个人面临的选择是艰难的?
(2)为什么只有把生死置度外,才能尝到甘美的泉水?
3、有感情地朗读课文。
第二课时(口语交际)。
一、激发兴趣,导入新课。
同学们都爱读书,读书是增长知识的最佳途径。今天,我们就开展一次读书收获交流会,把你读书的快乐说出来,让大家共同分享吧!
二、小组交流与研讨。
1、要求:先说自己读了哪些文章,介绍文章内容,然后谈自己读后的体会和感想。
2、分组交流,教师深入某些小组中倾听并指导。
3、各小组民主选出最佳人选准备参加全班汇报。
三、班上汇报。
1、小组代表依次上台汇报自己的.收获,老师给每位代表录音,并做适当点评。
2、师生共同投票,评选出讲得最好的同学。
3、颁发最佳口语交际奖。
第三课时(习作训练)。
一、启发谈话。
二、小组内自主介绍与交流。
三、指名在班上说一说。
师生共同评价,纠正语病,并鼓励学生的闪光之处,引导准确用词。
四、写前提示。
1、外貌描写抓特点,不可面面俱到。
2、把事情的经过写具体,要突出细节描,借助语言、动作、神态的描写展示人物的个性。
五、练习写作。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇五
1、练习用学过的偏旁进行归类写字。
2、复习巩固本单元学过的生字,积累用这些字组成的新词语,提高自主识字的能力。
3、练习用字拓展组词语,学习用词语写句子。
4、自读关于环保的古诗和有关科技的小诗;感受动物母子情深,提高保护鸟类的自觉性;感受上网的乐趣,培养自己对科学的兴趣。
教学准备。
教师:相关的偏旁卡片、词语卡片。《鸟》、《上网》的cd。
教学设计。
一、写出带有下面偏旁的字。
1、学生自己独立写字。
2、学生写的时候,教师可以巡视,表扬写得多的同学。
3、教师可以在黑板上收集一下大家组的字,再读一读。
二、你还认识我吗。
1、自己读一读这些词语。
2、同桌互相读一读,听一听。
3、找一找,哪些字是个单元学过的。
4、大家一起读一读。
5、教师鼓励同学们会用这些词语说话、写话。
三、读一读,涂一涂。
1、读一读,不一定要记住。
2、把积累词语、认识事物与培养学生良好行为习惯紧密结合。做得多的同学应该得到表扬,但是要注意避免不真实的填涂,鼓励同学们要实事求是。
四、照样子组词语。
1、自己用“话”和“爱”字组词语。
2、教师可以让学生先口头说一说,打开思路,再写。
3、如果有不会写的字可以用拼音代替,关键是学会运用这些字。
4、用“爱”字组词语时,不应限制儿童的思维,如果出现“爱情”、“爱人”等词,不应否定或指责。
五、照样子写一写。
1、先读一读句子。
2、照样子自己组词语组句子。
3、同桌互相批改、交流。
4、鼓励学生把自己认为写得好的句子念给大家听。
5、也可以鼓励学生口头组词造句。比一比谁说得多,说得好。
六、读读背背。
1、根据拼音自己学习生字。
2、把不明白的地方做上记号,自己去问同学或向老师请教。
3、和自己寻找的学习伙伴一起读这首诗。
4、说一说这首诗的意思。
5、和学习伙伴一起背一背这首诗。
6、也可以采取和爸爸妈妈一起学习和方式来学习这首古诗。
七、读读玩玩。
1、利用拼音自己识字。
2、自由读儿歌。
3、教师可以简单介绍一下“互联网”及“冲浪”的含义,可以形象地说明,不宜说得太专业。
4、读这首儿歌可以用同桌击掌的方式,增强情趣。
八、自主识字园地。
1、自己认一认这些字。
2、同桌互相认一认。
3、数一数自己认识多少个,如实填在括号里。
4、学生能认多少是多少,不要拔高要求。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇六
1.教师明确本次习作要求。
2.小组合作完成作文。
教学反思:
第二课时。
教学目标:
1.誊写作文。
2.评议作文。
教学重难点:
在评议作文的同时再次帮助学生明确本次习作要领。
教学准备:
投影仪。
教学过程:
教学设计修改说明。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇七
训练目标:
训练观察事物的能力,学会抓住事物的特点,按一定的顺序写清楚。
复习指导:
同一地点的景观,随着季节的变化,景色也会不相同。怎样用语言文字把接触到的、看到的、了解到的`各种自然景观具体、生动地描绘出来呢?这就要掌握一定的方法:
1.写自己喜爱的景观。
选自己最喜爱的景观重点观察,即使单纯的写景也是要表达作者的情感的。抓住感受写,不仅能将自己的情感融于描写之中,还能有力地烘托景物的特点。
2.必须深入细致地进行观察。
(1)写景离不开仔细的观察。对要写的景物进行观察时,既要观察景物的整体,又要观察景物的局部。
(2)一定要找出这一景物与其他景物的不同点,找出这一景物动、静时的特点。
3.按一定的顺序,分层次写清楚。
在动笔写作之前,一定要选择一定的顺序,或按远近、上下、前后的空间顺序;或按早晚、四季等时间顺序;或按总-分-总的写作顺序;或分类记叙。
4.善于想象,恰当使用修辞手法。
描写景物还要展开丰富的想象,使用比喻、拟人等修辞手法,使景物借助想象的描述,显得更加形象生动。
拓展训练:
《这儿真美》。
提示:按一定的观察顺序描写。注意紧扣题眼“真美”。展开丰富的想象,将景物的特点写生动,写具体。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇八
手拉手是北师大版四年级下册的内容。这部分的内容是在学完了小数的认识和小数的加减法及小数乘法的意义、小数点位置移动引起小数大小变化的规律、列竖式计算小数乘法的基础上来进一步学习的。
知识目标:。
能根据“手拉手”的有关信息提出数学问题,体会小数计算在实际生活中的应用。
能力目标:。
体会整数的运算律在小数的运算中仍然适用,并能运用运算律进行简便计算。
情感目标:。
能利用学过的小数乘法和小数加减法解决简单的实际问题,体会小数在日常生活中的运用。
教学重点:
使学生经历举例验证的数学活动过程,初步理解整数乘法的运算律对小数乘法同样适用,能主动运用有关的运算律进行小数的简便计算。
教学难点:理解整数乘法的运算律对小数乘法同样适用,引导学生主动运用有关的运算律进行小数的简便计算。
(一)创设情境。
课前游戏。
有的用着破旧的课本,有的用树枝在地上写字,他们眼里充满了对学习的渴望。)。
师:同学们,看到这幅图你有什么感想?
生1:这些山区的孩子太可怜了,条件这么艰苦。
生2:在这么艰苦的环境里,他们还刻苦努力,我们应该向他们学习。生3:我们生活在城市里的孩子实在太幸福了,和他们比起来,真是天上地下。
生4:老师,我们应该给他们捐钱捐物,让他们用上新的课本和文具。(这个想法一提出,同学们纷纷响应,有的说要给捐钱,有的说要给捐文具,还有的说要给捐书。)。
师:同学们说得非常好,我们生活在这么优越的环境中,一定要珍惜今天的幸福生活。同时,我们不能忘记,在一些贫困的地方,还有许多上不了学的孩子,今天老师带你们去看望他们,我们应该尽我们的所能去帮助他们,我们要和他们“手拉手”。(板书课题“手拉手”)。
(二)自主探索。
1.出示情境图。
师:老师先带你们去超市选购一些学习用品。
师:请同学们观察这幅图,仔细阅读图上的文字,看图上给我们提供了哪些信息?
(给学生留一分钟的读题和思考的时间)。
2.提出问题,解决问题。
活动一:小组间互相提数学问题,体会小数在实际生活中的应用。
师:谁能根据这个情境提出一个数学问题?
生:他俩每人要花多少钱?
师:这位同学提的问题非常好!如何解答呢?
请同学们针对这个问题列式解答。
看谁算得又对又快?有什么好方法?
(复习学习过的小数加减法运算定律:加法交换律和结合律,减法的运算性质)。
活动二:解决“买三个书包和三个文具盒要花多少元?”验证小数的乘法分配律。
师:你们提的问题都很简单,老师给你们提个难点的“赠送给这3名同学每个一个书包和一个文具盒,一共要花多少元?”
(要求:每四人学习小组,各自列式解答,争取做得和小组的其他成员不一样)。
生:列式解题,请学生上台演示,然后讲出自己的解题思路,引出乘法分配律律。(多让学生自己说)。
活动三:连连看(巩固练习)。
活动四:学习大闯关(拓展练习)。
师:同学们学得很好。现在有几道题,请同学们做一做。
1.计算下面各题。
(8+)××+×××4。
师:先请同学们观察这几道题,看一看这几道题有什么特点。
生1:这些题都可以用简便方法做。
生2:这些题都可以用我们以前学的乘法运算定律进行计算。
师:下面请同学们做这几道题,看哪些同学的方法最简便。(学生试做,做完后,在小组内交流,看谁的方法最好?)。
(教师巡视,发现有的学生不会用简便方法做)。
小组汇报交流,说出各自的意见。
2.计算。
×13+×7。
××0.49×+9×。
师:要求学生能用简便方法的尽量用简便方法做。做完后同伴两人相互交流。
(三)解决问题。
课本练习,解决实际问题。
(四)总结归纳。
请学生说说学习这一课的收获和感想。
生1:我学会了在小数乘法中也可以用到整数乘法的运算定律。
生2:这节课我的收获很大,我不仅学到了小数乘法的知识。同时,我也知道还有许多贫困山区的孩子在那么艰苦的环境里努力学习。
师:同学们,你们说得太好了,看来这节课同学们的收获都很大,不仅学会了数学知识,还学会了如何去帮助人和关心人。今后,我们也要向实验小学的同学学习,为贫困山区的孩子献爱心。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇九
作为一位不辞辛劳的人民教师,通常需要用到教学设计来辅助教学,教学设计以计划和布局安排的形式,对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策,以解决怎样教的问题。那么什么样的教学设计才是好的呢?下面是小编精心整理的四年级《猫》教学设计,欢迎阅读与收藏。
1、研读课文1-3自然段,体会猫性格古怪的特点。
2、学习作者用具体事实表现动物特点的描写方法,完成小练笔。
3、借助阅读链接,比较三个作家对描写猫的不同方法。
同学们,前面我们通过读课文,已经认识了老舍先生家淘气可爱的小猫。长大后的猫是什么样的呢?今天我们继续学习第15课——猫。
1、请大家快速地读一读课文1-3自然段,看看谁能把这三段话读成一句话。
2、交流,然后说说,你怎样理解“古怪”?
3、猫是我们最常见的小动物,作者为什么说它性格古怪?默读1-3自然段,画出相关的词句,说一说理由,也可以在书上先批注上你的.想法。
4、交流:
猫老实—贪玩——尽职
温柔可亲——一声不出
害怕—勇猛
1、我们为了语言简练一些,我尝试着把文章的前三个自然段做了一些改变
猫的性格实在有些古怪,说它老实吧,它有时候却很贪玩。说他贪玩吧,它却很尽职。它高兴起来,比谁都温柔可亲,若是不高兴啊,就会一声不出。它什么都害怕,有时候也很勇猛。
同学们,我们来读一读这段话,多简洁明了啊,也可以把这“古怪”写完整。你怎么看?
2、讨论,交流,通过比较发现
虽然语言简短,但是,我们不能具体地感受到猫的性格。
3、其实,在前面的文章《白鹅》中,我们也看到
(1)譬如吃了一口饭,倘若水盆放在远处,它一定从容不迫地大踏步走上前去饮一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。
作者举了一个例子,用这样具体的事实写出了白鹅吃饭时的镇静、不慌不忙,鹅的高傲也在这具体的事例中体现出来了。
(2)当它发现了一点可吃的东西,它咕咕的紧叫,啄一啄那个东西,马上便放下,教它的儿女吃。(母鸡)
这一处也是具体的事实描写,写出了什么?
4、指导小练笔:
所以我们如果要写小动物时,也可以试着用具体的事实来表现它们的特点。比如
我的小兔子太可爱了,————————
小猴子真顽皮,——————
爷爷家的大黑狗非常——,————
5、展示,点评
1、同学们,其实,不光是老舍爷爷喜欢猫,还有很多大作家,也描写了猫。请大家看课后阅读链接。
1、谈谈这节课,你学会了什么?
2、试着用上这些方法,写一写你喜欢的一种动物。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十
摘要:古代中国是一个没有宗教传统的国家,这深刻地影响了中国诗对人与自然的关系的处理。与西方不同,中国诗中自然既不是人化的自然,同时中国诗中人也没有消失,人与自然是一种平等的关系。中国古诗中没有浪漫主义。
关键词:神;人;自然。
古代中国被认为一个没有宗教传统的国家。此言甚当。但在孔子之前,殷商时期是有宗教的,而且已进入人格化一神崇拜的阶段。[1]到了西周,天的观念又增加了上神赏善罚恶的神人感应观念。[1]22这样,“天”被赋予了善恶和理性色彩。这样,“天”就出现了分裂,一方面,天是至高无上的神,另一方面,重人事的观念又显现出来,[1]25也就是说,西周宗教观念已开始淡化,事实上,中国也跟西方一样经历了漫长的宗教阶段,但中国率先走出了这一愚昧的阶段。到了孔子,这一变化得到了强调。“西周时代的天命论,总体上说,仍然是一种神意论,而不是后来发展的自然命定论或宇宙命运论,仍然拽着皇天上帝的神性外衣,但也不可否认,其中已缓慢地向一种秩序和命运的思想发展。”[2]孔子的思想正是体现了这个发展过程。
在滋夫?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其于予何?”(《论语·子罕》)他注意维护天的至上地位:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”(《论语·八佾》)如果到此为止,则孔子是一个十足有神论者了。其实不然。孔子对“天”“神”的根本态度可用一句话来概括:“敬鬼神而远之”(《论语·雍也》)。又如:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《论语·先进》)还有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’”(《论语·八佾》)这是说,祭祀应庄敬,但几个“如”字,又表示一种态度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命运的观念与天并列出现“子夏曰::商闻之,死生有命,富贵在天。”(《论语·颜渊》)“子曰:‘道之将行也与,命也,道之将废也与,命与。公伯寮其如命何?’”(《论语·宪问》)所谓的“命”,无疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也记载:“子不语怪力乱神”(《论语·述而》)“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”(《论语·公冶长》)孔子还有一段著名的话:“子曰:‘予欲无言’。子贡曰:‘子如不言,则小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四时行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《论语·阳货》)这里的“天”已是自然之“天”。已没有人格神的色彩。这是中国文化史的一件大事。
孟子则更进一步,孟子的“天”指人力之外的必然,与命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命题“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑》下)总之,说中国到了战国时期,改造了宗教传统,是没有疑问的。不管我国和西方的某些学者如何把“儒家学说”说成是“宗教”,也改变不了其非宗教的本来面目。[3]同时,由于中国没有类似西方的国教,本文也不再讨论佛道等教。[4]而老子认为“道”或“无”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《老子·四十章》他对天的态度很明确:“天地不仁,以万物为刍狗”(《老子·五章》)“天道无亲,常与善人。”(《老子·七十九章》)“天网恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)总起来看,天至少不是一个人格神。而道呢?《老子·二十五章》说得很详细:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’,强名之曰‘大’。大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
这里的“道”明确反对“天”为最高的主宰,明确破除了神创的宗教观念。尽管“道”仍然保留了某种神秘主义的色彩。
正是与此相对应,中国文化产生了与西方文化中“主客二分”迥异的“天人合一”的自然观。
二
而主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。
原文原意,其实质是强调、赞扬以至吹胀自我、主体,主张自我能最终认识世界之真实,能创造一切,征服一切。对自我、主体的这种自负,发展到极端,就是像黑格尔那样把自我、主体神化为‘绝对精神’”[5]147也就是说,神学既是主客二分的来源,又是主体膨胀的根源。主客二分必然导致主体性的极度膨胀。在西方人看来,自然必然是人化的自然,人与自然的关系就是征服与被征服的关系。这样一种主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。
从这种思维方式出发,黑格尔就对东方诗(包括中国诗)产生了著名的评论:
与西方相对应,中国哲学中,“天人合一”一直占着主流的地位。同样提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明确提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,乐善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“尽其心也,知其性也。知其性,则知天矣。”(《孟子·尽心上》“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”(《孟子·离娄上》)这样鲜明的道德主义倾向,是儒家天人合一的特点。而道家的天人合一思想则与此不同,正是道家的天人合一思想,真正影响了中国文学的审美追求。
庄子描述了虚静的意义。《天道》:“圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神。圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡,寂寞无为者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶与?蝴蝶之梦为庄周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”除了这种诗意的描述,庄子还说“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)正是物化的另一种说法。
与西方人与自然的对立不一样,庄子的自然是与人和谐的。在西方的自然中高大的物体给人以崇高感,恐惧感,体现了神的旨意和人征服自然的崇高,在《庄子》中与之相反:“列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。当是时,犹象人也。伯昏无人曰:‘是射之射,非不射之射也,尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?’于是无人遂登高山,履危石,临万仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏无人曰:‘夫至人者,上阙青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫。’”(《庄子·田子方》)这就很明白了,《庄子》中的自然不是崇高感的象征。无论多么危险的自然物都不应与人形成对立的使人恐怖的因素。
在庄子的自然观中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯乐善治马而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之过也。”(《庄子·马蹄》)也就是说,庄子提倡的是顺应自然,而不是改造自然,不是主体性凌驾于自然之上。这就和所谓人化的自然有根本区别。“牛马四足,是谓天。落马首,穿牛鼻,是谓人”(《庄子·秋水》)庄子反对一切人为的东西。
在庄子的自然观中,人与自然不是对立的,是不是就像黑格尔所说的那样,人就否定了自己呢?也不尽然。
禅宗的灯录,也没有理解王夫之“情景交融”的含义。禅宗灯录的第三重境界“依然见山是山,见水是水,”并非排斥作者的主观情绪,事实上正融入了作者主观情绪。中国诗当然极力排除知性的干扰,当然也排除情绪的干扰,但融合不是干扰,这种融合中是人与自然是对等的,人没有凌驾于自然之上。如果按叶维廉的说法,则中国诗怎么与西方的摹仿说相区别?中国诗岂不正像黑格尔所说否定了自我,从而让山水以直接的原貌出现?刘勰《文心雕龙·神思》说:“古人云:‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键,物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心,是以陶钧文思,贵在虚静。疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。此盖驭文之首术,谋篇之大端。夫神思方运,万涂竞萌。规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”
惠子曰:‘人而无情,何以谓之人?’。
庄子曰:‘道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?’惠子曰‘既谓之人,恶得无情?’。
庄子曰:‘是非吾所谓情也。吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤。
其身,常因自然而不益生也。’”(《庄子·德充符》)这就说得更明白了,庄子并不是否定情本身,而是世俗的好恶之情,如果是自然之情,则不是否定的对象。
事实上也是如此。即以叶维廉上文中所引并分析的诗为例,就是神与物游所得,而不是叶维廉所说的“以物观物,”或“山水本身的呈现。”所谓“山水自身具足”,从来就不可能,也不是山水诗中的实际。
叶文中引用的王维《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《鹿柴》诸诗,无不渗透诗人的主观情怀。“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”(《鹿柴》)“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人。纷纷开且落。”(《辛夷坞》)“返景入深林,复照青苔上,”由光影的静止而更显出林的寂寞。“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”以动衬静。“涧户寂无人,纷纷开且落,”则虽曰无人,实则描写了芙蓉花的自然状态。这些诗都寄托了诗人的情怀,那就是对寂寞的共鸣。“涧户寂无人,纷纷开且落”,给人以很多联想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生机,又感受到生命的无常和寂寞。中国古诗从来就不是一种纯客观的西方式的描写,也就是说,不是一种西方式的摹仿。
句。其它象“野旷沙岸净,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,绿篠媚清涟。”(《过始宁墅》)“海鸥戏春岸,天鸡弄和风。”(《于南山往北山经湖中瞻眺》)“泽兰渐披径,芙蓉初发池。”(《游南亭》)这些诗中,“净”“明”“抱”“媚”“戏”“弄”“渐”“初”诸字,都恰如其分地渗透了诗人的感受,这就是王夫之所说的“情景交融”。
谢眺的诗也同样。“余霞散成绮,澄江静如练。”(《晚登三山还望京邑》)“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”(《游东田》)“余雪映春山,寒雾开白日。暧暧江村见,离离海树出。”(《高斋视事》)“朝光映红萼,微风吹好音。”(《和何议曹郊游》)“日华川上动,风光草际浮。”(《和徐勉出新亭渚》)这里的每一句诗都表达了诗人的心情,那种清新,明丽的景象既感染了诗人,也感染了所有读这些诗的后来者。
我们再看一看唐代诗人所写的诗。在文学史研究中,以西方文论解释古代文学的现象,早已存在。比方苏雪林《唐诗概论》,[8]第十章标题为“浪漫文学主力作家李白。”第十一章标题为“写实主义开山大师杜甫。”刘大杰《中国文学发展史》[9]第十四章的标题为“浪漫诗的产生与动摇”第五节为“浪漫派的代表诗人李白”。不过两种文学史论著都没有说明李白为什么是浪漫主义诗人。
的现实主义传统,这从一些标题即可看出:“李白诗歌的现实性”“李白与杜甫的现实主义传统”。从这些方面看出,林庚对用西方概念来解释古诗是犹豫不决,左右为难的。它从反面体现了林庚对古代文学的深刻理解。
然后刘大杰的《中国文学发展史》,游国恩等主编《中国文学史》,中国社会科学院编《中国文学史》,这些书中的观点流传甚广。
也因此看到,李白诗中的自我形象有一种亲切、自然的神态。
至于李白诗中的表现手法,更不足以说明他是浪漫主义的诗人。夸张和运用神话作为素材并不足以表明李白的宗教性质,使用神话也并不意味诗中的神学色彩。运用夸张与运用神话素材造成了李白的瑰奇、豪放的诗歌风格,而不是造成崇高感。正如前面我们所说的,崇高来源于痛苦与恐惧,而雄浑则没有这种恐惧与痛苦。曹顺庆对崇高与雄浑从风格上进行了区分:“康德所描绘的高山断崖,飓风怒涛,是着意渲染自然界的威胁人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂啸’,‘摧毁’,‘威胁着人’等等字眼,这些威胁人的暴力,自然会令人恐惧、害怕,从心惊胆战中感受到生命力受到‘阻滞’的痛感,而司空图所说的‘雄浑’,虽然十分强调形体的巨大雄伟,力量的强大无比,但却并非是威胁着人的暴力。恰恰相反,这巨大的形体与无比的力量,正是人们蓄集涵养来的,体现了人的巨大胸怀与主体力量。”[12]这种说法,抓住风格特点,是颇为精彩的,但分析有问题,实际上,雄浑并非体现人的主体力量,崇高也并非仅仅使人恐惧。崇高与雄浑的区别不仅在于风格的区别,更在于其对待自然的态度:一为对抗的,一为和谐的。其实崇高的目的才真正是为了实现人的主体力量,而雄浑风格的目的则是一种忘我状态。
吐大荒、横绝太空的品格,其豪情壮志、宏大壮阔,是浪漫主义文学所无法比拟的。“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(李白《将进酒》)“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(李白《宣州谢眺楼饯别较书叔云》)“凭高远登览,直下见溟渤。云垂大鹏翻,波动巨鳌没。”(李白《天台晓望》)“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。”(李白《赠裴十四》)“一溪初入千花明,万壑度尽松风声。”(李白《忆旧游寄谯郡元参军》)“会当凌绝顶,一览众山小。”(杜甫《望岳》)在李白诗中,即使是《蜀道难》,也不是造成恐怖,凶险的效果,而是瑰奇、豪放。《将进酒》中“:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!”也不是压抑的、恐怖的。《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”我们仿佛看到庐山瀑布飞泻而下的仙姿,这是一种真正神与物游的境界,李白的诗,不能以浪漫主义来概括。
再说,李白的诗从来就不是喷薄而出,一泻千里。那是一种效果,而不是过程,李白的诗,有最高明的技巧,那就是后面还要分析的兴的运用。而无节制的感情的宣泄,怎么会有诗。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十一
1.能辨别物体排序所依据的特征。
2.能独立的根据物体的统一特征进行排序。
3.尝试按两个或多个特征同时给物体排序。
1.教学重点是利用某一特征或多个特征进行排序。
2.教学难点是找出物体的共同特征。
《1排序》学案。
自主探究学习目标:
1.能辨别物体排序所依据的特征。
2.能独立的根据物体的统一特征进行排序。
3.尝试按两个或多个特征同时给物体排序。
自主探究过程:自主探究过程:
一.我看书:我认真阅读了电子书,熟悉了课的.内容。
二.我思考:我与父母探讨了、思考了书中提出的问题。
三.我能做:
1.数一数年轮数(书53页),并给它们排序:
2.与父母一道感受不同材料的导热性能,试着排一排序:木板、棉质毛巾、金属把手、瓷砖、玻璃瓶:
3.在家里找食品保鲜膜、普通塑料袋、衣物塑料袋这3种塑料薄膜,都剪成25×40厘米的长方形,将它们都揉一揉、拉一拉、隔着薄膜看一看,都做“皱褶实验”、“抻拉实验”、“透明度实验”,对它们的某些特征进行排序。
皱褶实验。
抻拉实验。
透明度实验。
食品保鲜膜。
普通塑料袋。
衣物塑料袋。
四.我总结:通过探究性学习,我知道了:
五.我提问:我经过思考,还不懂的问题有:
一、导入新课。
1.做个游戏:让六个学生上主席台排队。
2.为什么这样排?
3.我们是按同学们个子的高矮来排队的。像这样按照一个特征来排列的做法,叫排序。
4.指名读资料,回答:
(1)什么叫排序?
(2)为什么要排序?
5.看图,说说团体操表演时,我们是按什么特征来排队的?
二、按物体的某一特征来排序。
2.讨论汇报:
(1)你怎么排序的?
(2)从排序中,你得到什么启发?
3.看图,说说4b、2b、hb、2h、4h铅笔是怎样排序的?
4.汇报交流。
5.数年轮,推测树的年龄,并排序。
6.汇报交流。
(1)你是怎么排序的?
(2)哪棵树的年龄最大?
7.不同的材料的导热性能是不同的。用手感受一下这些材料的导热性能,并给它们排序。
8.汇报交流:
(1)你是怎么排序的?
(2)哪种材料导热性能最强?你是怎么判断出来的?
9.小结:刚刚我们研究的是以材料的一种特征来排序的。下面,我们来研究按物体的不同特征来排序。
三、总结。
1.物体的排序可以按物体的一种特征进行排序,也可以同时按物体的两个或两个以上特征进行排序。
2.给物体排序,是一种常用的整理信息的方法》。
四、作业。
1.自选一些物体,按照某一特征对它们进行排序。
2.预习《分类》。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十二
自然地形跑。
在自然地形跑的时候注意动作和呼吸的调节。
在身体困难的时候鼓励自己和同伴坚持下去。
八、有趣的队列练习。
教师活动:
1.提出队列练习的要求。
2.组织齐步走的练习。
3.讲解反口令练习的要求与要求,组织练习。
学生活动:
1.在教师的指挥下完成齐步走的练习。
2.认真、积极的进行反口令练习。
组织:
九、合作探究、掌握技能。
重点:在自然地形跑的时候注意动作和呼吸的调节。
难点:在身体困难的时候鼓励自己和同伴坚持下去。
教师活动:1.提出游戏“大鱼网”的要求。
2.讲解游戏的`方法。
3.组织全班同学为一大组进行游戏。
4.教师随时对游戏进行调控。
5.组织以小组为单位自主进行柔韧的练习。
6.分两组进行大鱼网的游戏。
7.提出以小组为单位进行自然地形跑。
8.组织学生自主的组合分成若干小组,明确小组的职责。
9.在小组长的带领下进行自然地形。
学生活动:1.在教师的带领下进行集体游戏。
2.在小组长的带领下自主的进行柔韧练习。
3.分组合作进行游戏。
4.自主的寻找伙伴并民主的推选小组长。
5.在小组长的带领下进行自然地形练习。
组织:
十、自主的练习、提高自身素质。
教师活动:提出素质练习的要求。
组织素质练习。
学生活动:自主的进行。
组织:散点队形。
四、放松身体,愉悦身心。
放松操:《melody’sathm》(伴唱)。
组织:学生成四列横队集合;成广播操队伍散开----走。
1、课后小结。
2、安排回收器材。
3、师生告别。
()课后小结:
这节课出现了几个问题,我对其做了深思,以便能更好的上下节课。
1,在常规中,体委的整队的时间应该紧凑。加强同学们的常规练习。
2,在进行反口令的练习时可以采用小组间的比赛。
3,在进行游戏“贴烧饼”的时候在对蹲着的同学的处理手段可以灵活。应该让其他参加游戏的同伴都知道,这样可以相互的督促。
4,在进行自然地形跑的时候,教师在讲解跑的要求应该明确。
这包括:a,小组长的职责。
b,奔跑的速度和时间,同时要求认真的听教师的讲解,这样才能使得学生在艰苦的环境中更好磨练,锻炼自己的意志。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十三
教学目标:
1、生进一步掌握含有两级运算的'运算顺序,正确计算三步式题。
2、生的头脑中强化小括号的作用。
3、习中总结归纳出四则混合运算的顺序。
教学重、难点:掌握含有两级运算的运算顺序,正确计算三步式题。
教学用具:四则运算运算顺序归纳、
教学过程:
一、复习引入、忆前两节课的学习内容,回顾学习过的四则运算顺序。
前面我们学习了几种不同的四则运算,你们还记得吗?谁能说说你在前面都学会了哪些四则运算顺序?(根据学生的回答进行板书。)。
二、新授。
出示例5(1)42+6×(12-4)(2)42+6×12-4。
学生在练习本上独立解答。(画出顺序线)两名学生板演。全班学生进行检验。
学生针对问题发表自己的意见。
概括:加法、减法、乘法和除法统称四则运算。(板书)。
谁能把我们学习的四则运算的运算顺序帮大家来总结一下?(学生自由回答。)。
三、巩固练习p12/做一做1、2p14/4(教师巡视纠正。)。
四、作业p14—15/2、3、5—7。
板书设计:四则运算。
(1)42+6×(12-4)(2)42+6×12-4。
=42+6×8=42+72-4。
=42+48=114-4。
=90=110。
运算顺序:(1)在没有括号的算式里,如果只有加、减法或者只有乘、除法,都要从左往右按顺序计算。
(2)在没有括号的算式里,有乘、除法和加、减法,要先算乘、除法。
(3)算式里有括号的,要先算括号里面的。
加法、减法、乘法和除法统称四则运算。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十四
知识与技能:
1、会认“挤、叉”2个生字,会写“瓶、挥”等4个字。正确读写“墨绿、集中、交叉”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、感受诗歌的意境美,体会诗人的情感。
过程与方法:
通过各种形式的朗读,让学生充分接触文本,走进诗歌所描写的情境之中。
情感态度与价值观:
想象画面,感受诗歌的意境美。
有感情地朗读课文。
感受诗歌的意境美,体会诗人的情感。
多媒体课件
1课时
一、激发兴趣,揭示课题。
2、师小结:我们刚从冰雪中走来,看到这生机勃勃的绿实在赏心悦目。绿是春天的象征,还是希望的象征。诗人艾青写了一首诗《绿》,让我们跟着他一起走进这绿意盎然的画卷中吧!
3、板书课题,全班齐读课题。
4、作者简介。
二、初读诗歌,明白大意。
2、指名分小节读诗,教师正音,引导学生认识生字。
3、再读诗歌,交流作者在每一个小节里分别写了什么内容。
三、诵读课文,感悟体会。
(一)学习第一、二小节。
1、伴着音乐轻声朗读全文,边读边思考:春姑娘用巧手为我们调出了哪些绿色?
2、板书:墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿(同时贴出色卡)
3、感受“绿”的多:是不是只有这些“绿”?你还知道哪些绿?(了解省略号的作用)
4、出示第一小节:好像……(自己轻声朗读)
5、感受绿的美:绿得发黑、绿得出奇。你知道“出奇”是什么意思吗?
6、齐读第一、二小节。
(二)学习第三、四、五小节,感受诗歌的意境美。
这么多的绿集中起来,会是一幅怎样的画呢?朗读课文第三、四、五小节。
1、自由朗读第三、四、五小节,边读边想象画面。
2、你觉得哪个小节写得最有趣?挑选你最喜欢的一个小节,再仔细读读。
第三小节:
说一说:
风中的是绿色的。
雨中的是绿色的。
水中的是绿色的。
阳光下的也是绿色的。
(学生看图,挑选其中一个交流)
指名读,全班读。
第四小节:
(1)出示文中插图,帮助学生理解。
(2)指名读,男女生对读。
第五小节:
(1)出示小练习。
想象说话:
一阵风吹来,小草,柳条,树枝。
(2)“所有的绿就整齐地按着节拍飘动在一起……”这句话带给你怎样的感受?
(3)点名读,老师范读,全班齐读。
(三)全文朗读。
四、读写结合,拓展阅读。
春天到了,校园里,公园里,田野里。
2、艾青笔下的“绿”给我们留下了许多想象的空间,宗璞笔下的“绿”又会带给我们怎样的感受?结合“阅读链接”说一说。
(1)学生自读“阅读链接”。
(2)从视觉上感受灵隐之绿,以及“绿”的层次。
五、布置作业。
1、正确读写生字、词语。
2、正确朗读课文,背诵课文。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十五
1、读懂重点词句,理解课文主要内容,有感情地朗读课文。
2、了解红军飞夺卢定桥的经过,学习红军不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神。
3、体会按一定顺序记叙的方法。
理解红军是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。学习按事情发展顺序记叙的方法。
激发学生对红军的崇敬之情。
小黑板重点字词。大渡河的图片。资料及有关红军长征的资料。
讲授法。
小组合作交流法。
一、激趣导入,揭示课题。
在四川省甘孜藏族自治州东部,大渡河沿岸的泸定区西边,有一座大渡河的铁索桥。1935年5月,红军曾在这里与国民党反动派进行一场激烈的战斗,今天老师带大家一起去学习当年红军战士是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。
板书课题:飞夺泸定桥。
释题什么叫飞?什么叫夺?看到题目你想知道什么?
师归纳整理。
1.为什么夺,为什么飞夺。
2.怎样飞,怎样夺?
3.飞夺结果如何?
二、初读感知,自主学习。
1.尽情的读课文,可轻声读,放声朗读,也可独自读,小组合作读。
要求:(1)读准字音,理解新词,读通课文,把课文读通顺,难懂的句子多读几遍。生字新词可利用工具书来解决。
(2)读了课文你从课文里面知道了什么?
2、再读课文出示小黑板填空。
文章讲的是:(什么时间),(什么地点),(谁),(干什么)的事。(小组合作交流)。
三、研读泸定桥的情况。
找找课文哪些段落是写泸定桥的?
第一、第五自然段。
第一自然段哪些词语写了大渡河的险?
第五自然段写了桥的哪些地方?桥上,桥下,对岸。
通过学习研究出桥的险。
有感情的读一、第五自然段,要读出桥的险。
一、复习导入。
红军在飞夺泸定桥的过程中为什么要“飞”,为什么要“夺”?继续学习飞夺泸定桥。
红军要夺泸定桥为什么要“飞”?研究怎样“飞”?
(一)学习“抢时间”部分(2至4自然段)板书:抢时间。
1.红军在飞的过程中遇到了哪些困难?怎样克服?
(1)敌人的阻击击溃。
(2)饥饿疲劳不顾。
(3)天雨路滑点火把与敌人赛跑。
2.你佩不佩服红军战士的这种精神,佩服什么?
红军为什么能神速的飞?你想对他们说什么?
3.有感情的朗读2至4自然段。读出对红军战士的敬佩之情。
二、研究怎样“夺”
1.师引述泸定桥的结构,渲染气氛。
2.读课文5至7自然段学习夺桥的过程,理清夺桥的过程。看看他们是怎样攻天险,板书:攻天险。
发起总攻——二连突击,三连铺桥——穿过大火与敌人搏斗——夺下泸定桥。
那些句子使你感动?有感情的朗读。
3.这一段主要写夺桥,但作者花大量笔墨写桥,为什么?
三、最后结果如何?
红四团的战士们英勇夺下泸定桥,取得长征途中又一次决定性的胜利,红军主力浩浩荡荡奔赴抗日最前线。板书:夺胜利。
“又”说明什么?
结尾与开头有什么关系?
学习最后一自然段,这一自然段写了什么?
“浩浩荡荡”什么意思?
四、总结升华主题。
同学们此时此刻,你想对红军战士说什么?你从他们身上学到了什么?
五、作业。
1、有感情的朗读课文。
2、复述课文。
飞夺泸定桥。
抢时间。
攻天险不畏艰险,勇往直前。
夺胜利。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十六
情感目标:通过学唱歌曲,以声传情,展现快乐和烦恼增加的小少年。技能目标:指导用欢快的音色,无忧无虑地演唱齐唱部分(稍弱);用和谐的音色,激情地演唱合唱部分(稍强)。知识目标:理解节奏(弱起,附点节奏)对表现音乐作用。
1.感受无忧无虑到烦恼增加的不同情绪。
2.用和谐统一的音色演唱合唱部分,并培养学生在合唱中相互聆听的能力。
1.如何“合”成优美的音色,并激情歌唱。
2.歌曲中的长音,附点节奏、弱起等要素。
多媒体课件、钢琴等。
师:让我们合着音乐的节拍,走进今天的音乐课。
(课件:点击页面右边的大音响蓝色部分,播放口哨版《小小少年》。音乐可随时点击页面停止。)。
备注:随着愉快、轻松、快乐音乐师生共同律动,前部分拍手节奏,后部分摆动身体。
(课件:点击页面,进入《海因切生活》的短片。)。
备注:全体学生边观看片段边听老师介绍海印切的少年生活。
师:现在让我们一同去感受海因切快乐又有意义的少年生活吧。一起来读一读。
(课件:点击页面,出示歌词,页面淡然无色。)。
师:你觉得此时的海因切快乐吗?怎么读让他变得快乐呢?
(课件:点击页面,出现附点节奏。)。
师:你注意到老师刚才那个字读得最长?
(课件:点击页面,出现“四”字的画拍谱。)。
师:你们看,字体的颜色发生了变化,请你给红色的字稍稍加强力度。
(课件:点击页面,字体颜色发生热情鲜亮变化。)。
设计意图:通过页面颜色的变化,附点节奏、画拍图谱的出现和老师的'正面引导,让学生深刻感受、体会海因切的前后心情变化。
师:你读得真有动感!同样的感觉来读读这句。
(课件:点击页面,出现又一鲜亮字体的乐句。)。
师:我们随着音乐把两句连起来读一读。
(课件:点击右下的小苹果图案,播放伴奏音乐。)。
1、音程训练。
师:快乐的少年生活阳光灿烂,快乐的少年生活歌声不断。我们也来唱唱吧。
(课件:逐步点击页面,出现4组音程。)。
备注:老师逐一进行有效性的和声音程训练,先随琴练习,再离琴看指挥练习。
要求:
1.提示每个音必须轻声高位置歌唱。
2.提示两个声部同时歌唱时,声音要集中,和谐,统一。
3.提示时刻注意聆听另一个声部。
2、完整乐句练习。
师:将这4组连成一条旋律,你还会唱吗?
(课间:点击页面,在句首出现不完全小节11)。
备注:学生分别练习高、低声部完整乐句,再进行合唱。
要求:
1.提示每个音必须轻声高位置歌唱,整条旋律唱得轻柔,连贯。
2.合唱时,声音集中,和谐,统一,并学会聆听另一个声部。做到“没有我,只有我们;没有个性,只有共性”的和声效果。
设计意图:和声、视唱是合唱教学的基础,本环节通过和声训练、视唱教学让孩子们感受到了和谐统一的歌声,也给后面歌曲的合唱教学做铺垫;同时这一环节乐句是通过和声音程组合而来的,乐句间的变化也是循序渐进,这大大降低了难度,给予孩子们充足的自信心。
1、听歌曲范唱。
师:随着时间一年年飞跑,小小少年转眼高;随着年龄由小变大,烦恼也增加了。让我们走进小少年海因切的内心世界,听听他的心声。
(课间:出示歌谱,点击歌谱下方第1颗星星,播放全曲范唱。)。
设计意图:通过聆听,感受歌曲前后不同的情绪,给歌曲分段。
小结:歌曲的前后不同的演唱形式:齐唱和合唱。
师:像这样由两个或两个以上的声部,各自按照自己声部曲调,同时演唱一首歌曲,我们称为合唱。今天我们来学习歌曲的第一段。
(课件:点击页面,出现第一段歌谱)。
师:我们一起来听歌曲的第一段。
(课件:点击歌谱下方第2颗星星,播放歌曲第一段范唱。)。
2、听合唱部分范唱,并进行练习巩固。
师:当歌曲唱到合唱部分时,请1、2组同学听老师唱低声部,3、4组听录音高声部。
(课件:点击歌曲下方第3颗星星,播放第二部分的范唱。)。
设计意图:通过老师的细心引导,学生再一次练习巩固难点,为下一步的学习解决了燃眉之急。
3、学唱全曲。
师:你们都有一双会听音乐的耳朵!现在老师来唱歌曲第一部分,请大家用lu模唱第二部分的低声部旋律。
(课件:点击页面,出现低声部旋律和红颜色lu音。)。
师:加大难度,带入歌词试试。老师演唱歌曲第一部分,全体学生演唱第二部分的低声部歌词。
(课件:点击页面,歌谱出现第二部分的歌词。)。
师:我们一起来学习歌曲的高声部。老师请一生演唱歌曲第一部分,其余学生演唱第二部分的高声部歌词。
(课件:点击页面,歌谱出现第二部分的高声部旋律。)。
师:其实,合唱的声音是非常饱满,非常统一的,现在老师同时弹奏两个声部,请大家轻声歌唱自己的声部。
师:最后,老师祝愿大家在成长的道路上快乐多多,烦恼少少……(课件:点击右下角进入下一页。)。
备注:全体学生随《梦之旅》音乐,边唱边律动,走出教室。
教学意图:快乐激扬的歌声,孩子们充满活力;激情飞跃的歌声,原少年们梦想成真……。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十七
1、学习本课的生字新词,理解文中含义深刻的句子。
2、理解课文内容,懂得作者是怎么样逐层深入地提示课文的中心思想,表现中法两国人民的共同心愿。
3、学习本文对话,通过人物对话,提示人物内心的思想感情。
找一些有关中法友好往来的文章。
两课时。
1、“心愿”的意思是会什么?
(指心里的愿望、想法)。
2、课文写谁的心愿?
(写一家普通的法国人和中国工作人员的共同心愿。)。
3、是个什么样的心愿?
(修一座友谊的长桥,这是我们共同的心愿。)。
第一段:(1--17)写我与一位法国小姑娘的对话,说明小姑娘的全家都是是中国迷。
第二段:(18--20)写小姑娘的爸爸两次去中国,把真诚的友谊带进了一个普通的法国家庭,使全家人都爱上了中国。
第三段:(21--29)讲作者与小姑娘一家人的谈话,知道了小姑娘全家的希望:当架设友谊桥梁的工程师。
第四段:(30)写修一座友谊的长桥,是中法两国人民的共同心愿。
1、故事发生在什么时间?什么地方?人物有哪些?
3、哪些词语表现法国小姑娘对中国人民的感情是纯真和朴素的?
4、“闪耀着欢乐的光”说明书了什么?
5、从小姑娘的回答说明书了什么?
6、“我家有好多中国人”指的是什么?
7、小姑娘熟悉中国人的相貌特征,原因何在?表现了什么?
8、有感情朗读课文。
1、有感情朗读课文第一段。
2、抄写生字、新词。
1、法国小姑娘怎么会知道我是中国人的?
2、她说她家里有好多中国人,这是真的吗?表达了小姑娘怎样的思想感情?
1、小姑娘为什么对中国那么熟悉、那么了解?
2、为什么把小姑娘的家称为“中国物品展览馆”?这说明书了什么?
(指小姑娘的'爸爸从中国带回了泥人,并陈列在家里,表达了他对中国人民的友爱。他的这种真挚感情感染了全家,连小姑娘也成了中国迷了。)。
4、小姑娘的爸爸向我介绍了什么?他是怎么样介绍的?
(表达了法国人民对中国历史和文化的赞美,对中国繁荣富强的期望以及对中国发展前途充满信心。)。
1、“乞求”是什么意思?
2、小姑娘到底“乞求”什么?
(乞求爸爸同意带她去北京。)。
3、“用会说话的眼睛乞求着”说明了什么?
(说明她的愿望是多么迫切、多么纯真)。
4、小姑娘的心愿是什么?她爸爸的心愿又是什么?中法两国人民的共同心愿又是什么?
(去北京当老师;希望女儿为法中人民作贡献;修一座友谊的长桥。
5、课文最后一段在文中起什么作用?
(点明中心)。
本文记叙了一位中国工作人员在法国巴黎的一个公园里同一家法国人进行友好谈话的情景,表达了法国人民对中国人民的深情厚谊,反映了发展中法友谊是两国人民的共同心愿。
1、完成课后作业。
2、有感情朗读课文。江江万春高东小学。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十八
感受天然之马与驯养之马的特点。(重点)。
体验作者对两种马的情感。
理解征服中的得失两难。(难点)。
今天我们将一起学习法国作家布封的一篇的科学小品《马》。
眼睛是心灵的窗户。(学生齐读)。
请大家从文中找出两句描写马的眼睛的句子。
1、它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾御人的颜色。
2、在这样的高贵姿态中,它和人面对面地相觑着。它的眼睛闪闪有光,并且目光十分坦率。
幻灯出示:在这样的高贵姿态中,它和人面对面地相觑着。它的眼睛闪闪有光,并且目光十分坦率。
问题呈现:
1、这是一双怎样的眼睛?(抓住词语细读)。
2、拥有这样一双眼睛的马是怎样的马?
3、对这样的马,作者心怀怎样的情感?
幻灯出示:它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的颜色。
1、这是一双怎样的眼睛?
2、是什么让马的眼睛发生了变化?(人类的征服、人类的欲望、人类的需要……)。
3、人类的征服还让马发生了哪些变化?(总结性追问:这样的马是怎样的马?)。
4、对这样的马,作者心怀怎样的情感?(布封:如今我们极少看见天然状态的马了!)。
5、对人类这样的征服,作者如何评价?
(总结性追问:以这样的情感作出这样的评价,你认为合理吗?)。
背景介入:凭着他的智慧,许多动物被驯养,被驾驭,被制服,被迫着永远服从他了;凭着他的劳动,沼泽被疏干,江河被防治,险滩急流被消灭,森林被开发,荒原被耕作;凭着他的由科学产生出来的技术,海洋被横渡,高山被跨越,各地人民之间的距离缩短了,一个个新大陆被发现,千千万万孤立的陆地都置于他的掌握之中;总之,今天大地的全部面目都打上了人力的印记……大自然之所以能够全面发展,之所以能逐步达到我们今天所看到的这样完善,这样辉煌,都完全是借助于我们的双手。
征服与守护常常矛盾,陷入两难的境地。当人类征服了高贵而剽悍的马,人类获得了闪烁人性光辉与洋溢人格魅力的马,同时失去了马原始的野性。获得与失去常常并行,有些时候我们只能发一声叹息,道一声无奈。
四年级习作教学设计(专业19篇)篇十九
实心球接力。
知道实心求投掷的方法。
在练习中利用掌握的技术取得好成绩。
有趣的游戏。
1.教师提出游戏《贴大饼》的要求。
2.讲解规则和方法。
3.组织进行游戏。
1.知道游戏的方法和规则。
2.积极的投入到游戏。
合作探究、掌握技能。
知道实心求投掷的方法。
在练习中利用掌握的技术取得好成绩。
1.教师提出实心求练习的要求。
2.组织学生自主的`进行专项的准备活动。
3.组织学生和自己的好朋友一起进行徒手的练习。
4.组织学用垒球进行模拟实心球投掷。
5.组织进行实心球的投掷练习。
6.划分等级线,组织练习。
1.自主的进行准备活动。
2.和同伴一起进行徒手的练习。
3.以小组为单位进行垒球的模拟练习。
4.集体进行实心球的练习。
5.利用等级线进行对自己的评估。
激烈的接力练习。
1.教师提出接力练习的要求。
2.组织学生利用实心球布置接力的场地。
3.组织学生熟悉接力场地。
4.组织接力练习。
1.和同伴一起布置场地。
2.熟悉场地。
3.和同伴一起完成接力。
在练习实心球的时候通过,练习方法的改变激发的大家的学习激情。同学们的动作是、都很到位,正确。但是力量的素质的局限。投掷的距离不是很满意。