人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
责任ni篇一
1. 奇诡之道自古就被求胜者奉为圭臬,这一点在这位剑客手中展现的淋漓尽致。
2. 后人多将之奉为圭臬,不断引用,可见深入人心的程度。
3. 十八世纪末，自然主义风靡一时，政治、经济、社会、教育、文艺等等，无不奉为圭臬。
4. 本月初，一群中国学者抵达津巴布韦参加一个把这种模式奉为圭臬的研讨论。
6. 对那些近一个世纪以来将“卧室与商店应当分开”的分区制奉为圭臬的当地居民来说，这无疑是一场噩梦。
7. 同时,彷徨骚动的社会对清醒的理论有着紧迫的需求,对理念执著躬行实践的名士大家,更是奉为圭臬,此所谓“贵士”。
8. 以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像,下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠,把个吃亏是福奉为圭臬,把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
9. 此书遂成为中国历史上行政法规之巨典,此后宋明清各代,均重视此宝贵法典,奉为圭臬。
10. 上层贵族的很多风气,不管好坏,被帝国普通凡人学去,皆奉为圭臬,所谓上行下效,不过如此!墨雨一个人穿梭在殿外亭园阁楼之间,远处蝉鸣虫嘶声不断。
11. 作为一个资深蛤粉,十几年来一直将长者的“闷声发大财”奉为圭臬,但是标哥的出现,让我三观尽毁。
12. 冯玉祥治军,把“扬善于公厅,规过于私室”的格言奉为圭臬。
13. 有的干部把上级的每一句话都奉为圭臬,结果工作还是没有做好。
14. 两种被奉为圭臬的概念是：第一，税收减免将实现经费自给，第二，经济市场能够自我约束。
15. 他的绘画理论广泛地影响了后世画坛,有的并被奉为圭臬。
16. 姥姥的被奉为圭臬般的轻声歌哭登时镇住了轿夫们一路嬉皮笑脸没得正经事,有点二荡不恭的颠覆造次和企图继续深化放肆的不可蠡测的阴阳苟谋。
17. 虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度,但儒家学子自小学习论语,对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
18. 这是朱慈?r前世今生都奉为圭臬的信条。
责任ni篇二
我们生活在高速发展的21世纪，作为一个中学生，我们必须要肩负起自己的责任，学会对自己，对他人，对待生活中大大小小的事情负责。
首先，要有责任心，以天下为己任。范仲淹曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这就是有责任心的表现。我们平常在与同学相处时，要尽量去帮助或提醒同学学习，这就是有责任心，负责的表现。
最后，就是把它运用到生活中。当别人委任你去办事时，要负责的去完成好这件事，不要让别人认为你是一个不负责任的人。当领导分配给你工作时，你要负责任的去完成好工作，让领导认为你是一个负责任并能委以重任的人。我们的人生就是在这种大大小小的责任中度过的。
现在，你是一个负责任的人了吗？我相信经历了这么多磨练，你已经成为了一个负责任的人了。让自己成为负责任的人，让这座城市成为负责任的城市，让这个国家成为负责任的国家，让整个世界成为负责任的世界吧！
责任ni篇三
今天，已经开学了，回想起之前的两个月的暑假，本来还是平淡无味的，可是后来，却发生了一件意义非凡的事。让我明白了我的责任。
暑假转眼间过了一大半，我依旧在为平淡的生活而发愁，认为自己把时间浪费了，毫无意义。就在开学的前一星期，我的生活发生了改变。那几天，爸爸妈妈已经开始上班了，谁也没有时间照顾我。一天晚上，妈妈说她腿疼，就一小块地方，当时我没有在意，可第二天早晨，那一小块就已经肿成了一大块，连走路都受影响。我十分自责，后悔没有重视起来，结果妈妈又要吃药又要输液。
那些天，我扶着妈妈到医院输液，拿药，有相当中医的老爷查询偏方，每天都到楼下拔一些野菜捣碎给妈妈敷上，还监督妈妈每天的饮食和用药。渐渐的，我感觉自己好像变成了一个大人，我似乎成了家庭的支柱，于是，我的心中便产生了一种莫名的责任感和自豪感。
妈妈生病的日子，爸爸也上班了，我担起了家里所有的家务活，在以前，收拾屋子好像是父母对我的“压迫”，而现在，就感觉这是我的责任，是义不容辞的。他不像我以前简单的为妈妈做家务，而是为整个家而努力。每次给妈妈捣野菜的时候，我都感觉自己是家里的顶梁柱，能为爸爸分忧，为妈妈解难。越来越能担当得起照顾家庭的责任。
通过这件事，我明白自己已经长大，不能躲在爸爸妈妈的庇护和呵护之下，应该摆脱对父母的依赖，主动担当起自己应该担当的责任。为自己，为父母，为家庭献上自己的绵薄之力。即使是扫扫地，刷刷碗，也是对自己能力的肯定。
我虽然不是大人，但我的责任平凡而伟大，为父母分忧解难，为自己的学习成绩而努力，这都是我义不容辞的责任。
责任ni篇四
1920年的一天，美国的一位12岁的小男孩正在与他的伙伴玩足球，一不小心，小男孩将球踢倒邻居家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。一位老人气冲冲地从屋子里跑了出来，其他伙伴全都逃跑了，只有小男孩一个人留了下来，低着头向老人认错，并请求老人原谅。但老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后老人同意小男孩回家拿钱赔偿。
回到家小男孩怯生生地将事情告诉了父亲，父亲并没有因为他年龄小而开恩，父亲冷冰冰地说：“家里虽然有钱，但是自己闯的祸就要自己负责。”而后父亲掏出15美元：“这十五美元我暂时借给你赔偿给人家，不过你必须想办法还给我。”小男孩同意了。
当今天再次谈到责任这个话题时，我脑海中首先便想起了里根总统的故事。我想，里根能在大选中大获全胜，有偶然，但更多是必然。在当时的资产阶级社会背景下，选举一个负责任的总统是当时每个美国公民都希望的。那么，这样一个从小就知道负责的小男孩，在事业上，在人生的态度上，更是在对待别人的态度上，必定也会负责任的!于是他的成功是必然的。
就像里根的父亲所说的一样，“一个能为自己的过失行为负责任的人，将来一定是会有出息的。”所以我认为：责任不是任务，负责任更不是一种形式。责任其实是走向成功的基石。
偶然看到扁鹊学医的故事。扁鹊向一位名叫长桑君的孤寡老大夫学医，但老者却未先授医者之道，而是让扁鹊采药一年有余，而后切脉五千回。就是这样克扣的条件，扁鹊却是欣然应许。而后在切脉的行程上，当扁鹊听说老者病重，中风瘫痪，火速归去。熬汤煎药，恭侍左右，未曾废离。即使老者发起脾气，依旧是和颜悦色，毫不在意。师者，父母也。当扁鹊决定拜老者为师时，他一定早已想好：像对待父母一样对待师长。所以，在老者瘫痪后，他欣然接下照顾的责任，毫无怨言。于是老者才全意倾囊相授，于是才有了日后扁鹊的成功与声名。
说到扁鹊，那么又怎么能少了三过家门而不入的大禹呢?背负起治水的责任，以致舍身忘记，正因为这样的一种，大禹得到了世人的敬仰与瞩目，更是他负责任的品格，才有了后来的禅让制。
而如今谈到责任，又怎么能少了洪战辉的事迹。一个家庭，没有父亲，他担负起照顾母亲与妹妹的责任，正是这样一种精神，在学习上他执着向前，在生活上，积极面对，更是因为这样一种精神感动中国。我想，拥有这样一种负责任的精神，那么在以后的事业上又怎么可能不成功呢?如果说confidenceisthefirststepontheroadtosuccess，那么dutyisthecornerstoneontheroadtosuccess!自信是成功路上的第一步，而走向成功的基石，就是责任。一个不负责的人，在学习上在事业上也一定不会负责、认真。所以我认为：责任其实是走向成功的基石。
而我们学生也有许许多多的责任，最基础的就是尊老爱幼，文明礼貌;在学校还要负起尊师重教，保护学校环境的责任。而后才谈起学习的责任。
责任ni篇五
引导语：单身汉大家应该知道是什么意思了，那么我们一起来阅读下文的安徒生童话故事《单身汉的睡帽》看看是如何的?还有英文版的，欢迎大家阅读!哥本哈根有一条街;它有这样一个奇怪的名字——虎斯根·斯特勒得②。为什么它要叫这样一个名字呢?它的意思是什么呢?它应该是德文。不过人们在这儿却把德文弄错了。人们应该说hauschen才对，它的意义是“小房子”。从前——的确是在许多许多年以前——这儿没有什么大建筑，只有像我们现在在庙会时所看到的那种木棚子。是的，它们比那还要略为大一点，而且开有窗子;不过窗框里镶着的东西，不是兽角，就是膀胱皮，因为那时玻璃很贵，不是每座屋子都用得起的。当然，我们是在谈很久以前的事情——那么久，即使曾祖父的祖父谈起它，也要说“好久以前的时候”——事实上，那是好几个世纪以前的事儿。
那时卜列门和留贝克的有钱商人经常跟哥本哈根做生意。他们不亲自到这儿来，只是派他们的伙计来。这些人就住在这条“小房子街”上的木棚子里，出卖啤酒和香料。
德国的啤酒是非常可口的，而且种类繁多，包括卜列门、普利生、爱姆塞等啤酒，甚至还有布龙斯威克白啤酒③。香料出售的种数也不少——番红花、大茴香、生姜，特别是胡椒。的确，胡椒是这儿一种最重要的商品;因此在丹麦的那些德国的伙计就获得了一个称号：“胡椒朋友”。‘他们在出国以前必须答应老板一个条件，那就是：他们不能在丹麦讨太太。他们有许多人就这样老了。他们得自己照料自己，安排自己的生活，压制自己的感情——如果他们真有感情冲动起来的话。他们有些人变成了非常孤独的单身汉，思想很古怪，生活习惯也很古怪。从他们开始，凡是达到了某种年龄而还没有结婚的人，现在人们统统把他们叫做“胡椒朋友”。人们要懂得这个故事，必须要了解这一点。
砍柴，砍柴!
唉，唉!这些单身汉真孤独。
他们戴着一顶睡帽去睡觉，
他只好自己生起炉火。
在很古的时候，这条小房子街上没有铺上石块;人们把脚从这个坑里拖出来，又踏进另一个坑里去，好像是在一条人迹罕至的偏僻小路上走一样;而且它还是狭窄得很。那些小房子紧挨在一起，和对面的距离很短，所以在夏天就常常有人把布篷从这个屋子扯到对面的屋子上去。在这种情况下，胡椒、番红花和生姜的气味就比平时要特别厉害了。
柜台后面站着的没有很多年轻人;不，他们大多数都是老头儿。但是他们并不是像我们所想象的那些人物：他们并没有戴着假发和睡帽，穿着紧腿裤，把背心和上衣的扣子全都扣上。不是的，祖父的曾祖父可能是那个样儿——肖像上是这样绘着的;但是“胡椒朋友”却没有钱来画他们的肖像。这也实在可惜：如果曾经有人把他们某一位站在柜台后或在礼拜天到教堂去做礼拜的那副样儿画出一张来，现在一定是很有价值的。他们的帽子总是有很高的顶和很宽的边。最年轻的伙计有时还喜欢在帽子上插一根羽毛。羊毛衬衫被烫得很平整的布领子掩着;窄上衣紧紧地扣着，大键松松地披在身上，裤脚一直扎进竞口鞋里——因为这些伙计们都不穿袜子;他们的腰带上挂着一把吃饭用的刀子和汤匙;同时为了自卫起见，还插着一把较大的刀子——这个武器在那个时候常常是不可缺少的。
安东——小房子街上一位年纪最大的店员——他节日的装束就是这样。他只是没有戴高顶帽子，而戴了一种无边帽。在这帽子底下还有一顶手织的便帽——一顶不折不扣的睡帽。他戴惯了它，所以它就老是在他的头上。他有两顶这样的帽子。他真是一个值得画一下的人物，他瘦得像一根棍子，他的眼睛和嘴巴的四周全是皱纹;他的手指很长，全是骨头;他的眉毛是灰色的，密得像灌木丛。他的左眼上悬得有一撮头发——这并不使他显得漂亮，但却引起人对他的注意。人们都知道，他是来自卜列门;可是这并不是他的故乡，只是他的老板住在那儿。他的老家是在杜林吉亚——在瓦尔特堡附近的爱塞纳哈城④。老安东不大谈到它，但这更使他想念它。
这条街上的老伙计们不常碰到一起。每人呆在自己的店里。晚间很早店就关上门了，因此街上也显得相当黑暗。只有一丝微光从屋顶上镶着角的窗子透露进来。在这里面，老单身汉一般地是坐在床上，手里拿着一本德文《圣诗集》，口中吟着晚祷诗;要不然他就在屋子里东摸西摸，忙这忙那，一直忙到深夜，这种生活当然不是很有趣的。在他乡作为一个异国人是一种悲惨的境遇：谁也不管你，除非你妨害到别人。
当外面是黑夜，下着雪或雨的时候，这地方就常常显得极端阴暗和寂寞。这儿看不见什么灯，只有挂在墙上的那个圣母像面前有一个孤独的小亮。在街的另一头，在附近一个渡口的木栏栅那儿，水声这时也可以清楚地听得见。这样的晚上是既漫长而又孤寂，除非人们能找些事情来做。打包裹和拆包裹并非是天天有的事情;而人们也不能老是擦着秤或者做着纸袋。所以人们还得找点别的事情来做。老安东正是这样打发他的时间。他缝他的衣服，补他的皮鞋。当他最后上床睡觉的时候，他就根据他的习惯在头上保留着他的睡帽。他把它拉得很低，但是不一会儿他又把它推上去，看看灯是不是完全吹熄了，他把灯摸一下，把灯芯捻一下，然后翻个身躺下去，又把睡帽拉下一点。这时他心里又疑虑起来：是不是下面那个小火钵里的每一颗炭都熄了和压灭了——可能还有一颗小小的火星没有灭，它可以使整体的火又燃起来，造成灾害。于是他就下床来，爬下梯子——因为我们很难把它叫做“楼”梯。当他来到那个火钵旁边的时候，一颗火星也看不见;他很可以转身就回去的。但是当他走了一半的时候，他又想起门闩可能没有插好，窗扉可能没有关牢。是的，他的那双瘦腿又只好把他送到楼下来。当他又爬到床上去的时候，他全身已经冻冰了，他的牙齿在嘴里发抖，因为当寒冷知道自己呆不了多久的时候，它也就放肆起来。他把被子往上拉得更紧一点，把睡帽拉得更低一点，直盖到眉毛上，然后他的思想便从生意和这天的烦恼转到别的问题上去。但是这也不是愉快的事情，因为这时许多回忆就来了，在他周围放下一层帘子，而这些帘子上常常是有尖针的，人们常常用这些针来刺自己，叫出一声“哦!”这些刺就刺进肉里去，使人发烧，还使人流出眼泪。老安东就常常是这个样子——流出热泪来。大颗的泪珠一直滚到被子上或地板上。它们滴得很响，好像他痛苦的心弦已经断了似的。有时它们像火焰似地燎起来，在他面前照出一幅生命的图画——一幅在他心里永远也消逝不了的图画。如果他用睡帽把他的眼睛揩一下的话，这眼泪和图画的确就会破灭，但是眼泪的源泉却是一点也没有动摇，它仍然藏在他心的深处。这些图画并不根据它们实际发生的情况，一幕一幕地按照次序显现出来;最痛苦的情景常常是一齐到来;最快乐的情景也是一齐到来，但是它们总是撒下最深的阴影。
“丹麦的山毛榉林子是美丽的!”人们说，但是杜林吉亚的山毛榉林子，在安东的眼中，显得更美丽得多。那个巍峨的骑士式的宫殿旁长着许多老栎树。它们在他的眼中也要比丹麦的树威严和庄重得多。石崖上长满了长春藤;苹果树上开满了花：它们要比丹麦的香得多。他生动地记起了这些情景。于是一颗亮晶晶的眼泪滚到他脸上来了;在这颗眼泪里面，他可以清楚地看到两个孩子在玩耍——一个男孩和一个女孩。男孩有一副鲜红的脸，金黄的卷发和诚实的蓝眼睛。他是一个富有商人的儿子小安东——就是他自己。女孩有棕色的眼珠、黑发和聪明伶俐的外表。她是市长的女儿茉莉。这两个孩子在玩着一个苹果。他们摇着这苹果，倾听里面的苹果子发出什么响声。他们把它切成两半;每个人分一半。他们把苹果子也平均地分了，而且都吃掉了，只剩下一颗。小女孩提议把这颗子埋在土里。
于是他们就把这苹果子埋在一个花钵里。两个人为它热心地忙了一阵。男孩用手指在土里挖了一个洞，小女孩把籽放进去;然后他们两人就一起用土把它盖好。
安东把这花钵搬到自己家里去。有一整个冬天，他每天早晨去看它。可是除了黑土以外，他什么也看不见。接着春天到来了;太阳照得很温暖。最后有两片绿叶子从钵子里冒出来。
“它们就是我和茉莉!”安东说。“这真是美!这真是妙极了!”
不久第三片叶子又冒出来了。这一片代。表谁呢?是的，另外一片叶儿也长出来了，接着又是另外一片!一天一天地，一星期一星期地，它们长宽了。这植物开始长成一棵树。这一切现在映在一颗泪珠里——于是被揩掉了，不见了;但是它可以从源泉里再涌出来——从老安东的心里再涌出来。
在爱塞纳哈的附近有一排石山。它们中间有一座是分外地圆，连一棵树，一座灌木林，一根草也没有。它叫做维纳斯山，因为在它里面住着维纳斯夫人——异教徒时代的神抵之一。她又叫做荷莱夫人。住在爱塞纳哈的孩子们，过去和现在都知道关于她的故事。把那个高贵的骑士和吟游诗人但霍依塞尔⑤从瓦尔特堡宫的歌手群中引诱到这山里去的人就正是她。
小茉莉和安东常常站在这山旁边。有一次茉莉说：
“你敢敲敲这山，说：‘荷莱夫人!荷莱夫人!请把门打开，但霍依塞尔来了’吗?”但是安东不敢。茉莉可是敢了，虽然她只是高声地、清楚地说了这几个字：“荷莱夫人!荷莱夫人!”其余的几个字她对着风说得那么含糊，连安东都不相信她真的说过什么话。可是她做出一副大胆和淘气的神气——淘气得像她平时带些小女孩子到花园里来逗他的那个样儿：那时因为他不愿意被人吻，同时想逃避她们，她们就更想要吻他;只有她是唯一敢吻他的人。
“我可以吻他!”她骄傲地说。于是她便搂着他的脖子。这是她的虚荣的表现。安东只有屈服了，对于这事也不深究。
茉莉是多么可爱，多么大胆啊!住在山里的荷莱夫人据说也是很美丽的，不过那是一种诱惑人的恶魔的美。最美丽、最优雅的要算是圣·伊丽莎白的那种美。她是这地方的守护神，杜林吉亚的虔诚的公主;她的善行被编成了传说和故事，在许多地方被人歌颂。她的画像挂在教堂里，四周悬着许多银灯。但是她一点也不像茉莉。
这两个孩子所种的苹果树一年一年地在长大。它长得那么高，他们不得不把它移植到花园里去，让它能有新鲜空气、露水和温暖的太阳。这树长得很结实，能够抵御冬天的寒冷。它似乎在等待严寒过去，以便它能开出春天的花朵而表示它的欢乐。它在秋天结了两个苹果——一个给茉莉，一个给安东。它不会结得少于这个数目。
这株树在欣欣向荣地生长。茉莉也像这样在生长。她是像一朵苹果花那样新鲜。可是安东欣赏这朵花的时间不长久。一切都起了变化!茉莉的父亲离开了老家，到很远的地方去了;茉莉也跟他一起去了。是的，在我们的这个时代里，火车把他们的旅行缩短成为几个钟头。但是在那个时候，从爱塞纳哈向东走，到杜林吉亚最远边境上的一个叫做魏玛的城市，却需要一天一夜以上的时间。
茉莉哭起来;安东也哭起来。他们的眼泪融成一颗泪珠，而这颗泪珠有一种快乐可爱的粉红颜色，因为茉莉告诉他，说她爱他——爱他胜过爱华丽的魏玛城。
一年、两年、三年过去了。在这期间他收到了两封信。一封是由一个信差带来的;另一封是由一个旅人带来的。路途是那么遥远而又艰难，同时还要曲曲折折地经过许多城市和村庄。
在荒地上的菩提树下——!
他特别觉得这一段很美丽：
从那沉静的山谷里，从那树林，
哎哎哟!
飘来夜莺甜美的歌声。
他常常唱着这支歌。当他骑着马走过深谷到魏玛去看茉莉的时候，他就在月明之夜唱着并且用口哨吹着这支歌。他要在她意料不到的时候来，而他也就在她意料不到的时候到来了。茉莉用满杯的酒，愉快的陪客，高雅的朋友来欢迎他;还为他准备好了一个漂亮的房间和一张舒服的床。然而这种招待跟他梦想的情形却有些不同。他不理解自己，也不能理解别人;但是我们可以理解!一个人可能被请到一家去，跟这家的人生活在一起，而不成为他们中的一员。一个人可以一起跟人谈话，像坐在马车里跟人谈话一样，可能彼此都认识，像在旅途上同行的人一样——彼此都感到不方便，彼此都希望自己或者这位好同伴赶快走开。是的，安东现在的感觉就是这样。
安东也就对她说了“再会”。他的眼里流不出什么眼泪，不过他感到他不再是茉莉的朋友了，白热的铁和冰冷的铁，只要我们吻它一下，在我们的嘴唇上所产生的感觉都是一样的。他的心里充满了恨，也充满了爱。
他这次没有花一天一夜的工夫，就回到爱塞纳哈来了，但是这种飞快的速度已经把他骑着的那匹马累坏了。
可是苹果树倒没有倒下来，而他自己却倒下来了：他躺在床上发烧，起不来了，什么东西可以使他再起床呢?这时他得到一剂药，可以产生这样的效果——一剂最苦的、会刺激他生病的身体和萎缩的灵魂的药;安东的父亲不再是富有的商人了。艰难的日子——考验的日子——现在来到门前了。倒楣的事情像汹涌的海浪一样，打进这曾经一度是豪富的屋子里来。他的父亲成了一个穷人。悲愁和苦难把他的精力折磨尽了。安东不能再老是想着他爱情的创伤和对茉莉的愤怒，他还要想点别的东西。他得成为这一家的主人——布置善后，维持家庭，亲自动手工作。他甚至还得自己投进这个茫茫的世界，去挣自己的面包。
安东到卜列门去。他在那里尝到了贫穷和艰难日子的滋味。这有时使得他的心硬，有时使得他的心软——常常是过于心软。
这世界是多么不同啊!实际的人生跟他在儿时所想象的是多么不同啊!吟游诗人的歌声现在对他有什么意义呢?那只不过是一种声音，一种废话罢了!是的，这正是他不时所起的感想;不过这歌声有时在他的灵魂里又唱起来，于是他的心就又变得温柔了。
在那沉静的山谷里，从那树林，
哎哎哟!
飘来夜莺甜美的歌声。
责任ni篇六
医院：——科室——在从事医疗服务活动中，将严格遵守《中华人民共和国执业医师法》和国家相关法律、法规及医院的相关规章制度，保证本科室的医疗活动安全。
一、医务人员在医疗活动中有下列行为之一的：
(二)由于不负责任延误危急患者的抢救和诊治，造成严重后果的;
(三)造成医疗责任事故;
(五)隐匿、伪造或者擅自销毁医学文书及有关文件资料;
(六)使用未经批准使用的药物、消毒制剂和医疗器械;
(七)不按规定使用麻醉药品、医疗用毒性药品、精神药品和放射药品;
(八)未经患者或者其家属同意，对患者进行实验性临床医疗：
(九)泄露患者隐私，造成严重后果;
(十)利用职务之便，索取、非法收受患者财物或者牟取其他不正当利益;
(十三)医务人员在医疗、预防、保健工作中弄虚作假、玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊造成后果的。
三、处罚细则：对违反上述行为的人员根据情节轻重给予以下相应处罚。
(一)对直接责任人，情节严重构成犯罪的，依法追究刑事责任;
四、经济处罚细则：
对发生医疗纠纷造成医院进行了经跻赔偿的科室相关责任人及相关管理责任人的经济处罚细则：直接责任人负担所赔偿金额的5--8%;间接责任人负担所赔偿金额的3--5%;管理责任人负担所赔偿金额的1--3%。
(科室)——保证：在从事医疗服务活动中，服从监管;若未做到医疗质量安全的第一条第(一)至(十三)及第二条，本人愿意承担由此引起的一切法律责任，并接受第三至四条的相应处罚。本协议一式两份，单位负责人、科室负责人、科室责任人各执一份，科室负责人向医院签定，职工向科室负责人和医院负责人签定，协议自签定之日起生效。
医院负责人：医院(盖章)
科室负责人：(签字)
时间;年月日至年月日
责任ni篇七
回首过去，展望未来。单县二中新校的建成，我们惊喜于它羽翼的丰满卓越，超然的伟绩！因材施教，发展特长，先学后教，永威模式。使学生们全面发展。我相信，母校无私地奉献一定能够得到回报一路走来！我们一起见证着单县二中崛起的辉煌。
单县二中再次腾飞搭建了一个划时代的不可或缺的平台。而今又有了新时代的人文的新的风貌。作为单县二中的学子，需要我们用文明与责任赋予它更沸腾的生命。文明是接受老师谆谆教导，见到老师行礼问好的责任；文明是同学间一抹温暖的微笑。文明是用智慧的双眼去扫描被无情抛弃的“无用品”；文明是用双耳聆听正在茁壮成长的小草缓缓呼吸；文明是洁身自爱、遵守公德的高雅素质；文明是同学心灵美、语言美和行动美得和谐统一。
作为新二中风华正茂的少年，我们要保持一颗清醒的大脑。“众人皆醉我独醒”，时刻记住自己的理想，去追求崇高的东西。让我们拥有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心；让我们释放毛泽东“雄关漫漫真如铁，而今迈步从头越”的豪迈；让我们迸发苏轼“粗缯大步裹头呀，腹有诗书气自华”的自信；让我们抱有屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的追求。让我们用文明高尚的道德追求，责任意识为新校注入新的活力！
行走在校园湿润的泥土里，我们应保护母校为我们创造的绿茵。不要从它们头顶上无情地踩过，缭乱晨露为花草梳理好的发型；一片纸，不要将它们的价值利用完后随便丢弃，还给纸屑一个颐养天年的清静之地，从而进行有意义的回收利用；一面墙，不要拿起画笔在它身上到处纹身，更不要用刻刀残忍地划破它如玉的肌肤；白瓷砖，不要让它身上留下伤痕累累而又脏兮兮的印迹，让它们坚守在校园神圣的建筑上永远做个白净素雅的姑娘；餐厅里，不要乱挤造成拥挤现象自觉排队，文明就餐，体现我们同学应有的素质。
在校园里还有些东西是没有生命的，那些平时不被我们念及的食物，存在各种维度。虽然它们不会被同化，但也渴望温暖和关怀。只要用心，会发现它们就在某个角落等待着我们炙热的心用文明去浇灌它们。它们也渴望安宁的生活与静好的归宿，有了这种小小的满足，我们的援手也会被赐予文明的光环。当同学想要破坏环境时，时常抚一抚自己的心，嗅一嗅那里是否还芬芳。所以，我用我的双眼去发现与寻觅。我用我的笔代替它们传递这份呼吁与渴盼。我愿我们都尽一份属于自己的责任，把那些“应该做的”转变为“愿意做的”，文明的奠冠将在校园扎根长存。
是风送来了十二月的冬，是冬叩响了文明的窗。让我们用责任扭成一股文明的绳；用责任点起一盏文明的灯；用责任扬起文明的帆；用责任建起一座文明的校园。
与新校同命运，与新校共荣辱。让我们用责任与文明打造一个生态校园，把青春洒在这智慧无疆的校园！