往后一小步(汇总17篇)

时间:2023-12-16 作者:LZ文人

优秀作文不仅要表达清晰,还要具备丰富的语言表达能力,使读者产生共鸣和思考。阅读一些优秀作文范文能够帮助我们更好地理解优秀作文的特点和要求。

往后一小步(汇总17篇)篇一

忍一时风平浪静,退一步海阔天空,往后一小步,你能发现更美的风景。

秦未汉初,淮阳城,出了一位名为韩信的军事统帅,在随邦天楚前,却遭受到“胯下之辱”的奇耻大辱。当地地痞,见韩信身材高大却身佩宝剑,以力是他胆小,半路截住韩信:“你若是胆子大,拔剑刺我,要是你胆子小,就从我胯下钻出去。”众人见地痞这般为难韩信,默不作声,看他要怎么做。韩信想了好一伙儿,一言不发地痞胯下钻出,走了。大丈夫能屈能伸,往后退一小步,胯下之辱又何妨?因为这一步,韩信保住了自己的`性命,也应证了一句话“留得青山在,不怕没柴烧!”这一步,他将嘲笑负在肩上,化悲愤为力量,督促他前进。选择往后一小步,保住性命,最终成了大汉王朝最重要的开国将领。

清末,有一对政界的冤家死敌,张之洞与李鸿章,也因此理所当然,李鸿章的哥哥李瀚章也与张之洞成为政敌。一次,李瀚章接替张之洞成为两厂总督。李瀚章心想,两厂自身就十分贫穷,加上张之洞在任时,做了不少大事,至少亏欠两千万余元,谁会收拾这一个烂摊子?因此,两人一见面李瀚章就不给张之洞好脸色。但出人意料的是,张之洞说:“存库还有200万余元的银两,留给你用吧!”让李瀚章大吃一惊,因此两人相互帮助,成为挚友。不仅如此张之洞在李鸿章失势时,并没有一步步踏出咄咄逼人的一步,反而更退一步,这样平息二人间的争斗,化解仇怨,也更赢得了百姓的尊重。

反观当下,就坐公交这一小事,却鲜有退让,挤公交己成为现代热门的交通方式,车门一开,一团一团地往上挤,这时,往后一小步,你或许会比别人稍迟一点上车,但,那又何妨?说不定你还可以比别人多领略一些道旁的风景。

往后一小步(汇总17篇)篇二

这是一家坐落在一片破烂小屋中的羊汤馆,因为料真味正,深得人们喜爱推开一扇破旧的门股诱人的味道扑面而来浓郁的汤香,让人垂涎欲滴,盛汤的阿姨看到我,马上把一碗飘着浓香的羊汤放在我的面前满满的一大碗,乳白色的汤汁在冬天,坐在这里喝上一碗羊汤,出一身热汗,简直就是享受。其实我喜欢这里的原因远远不止这些这里的环境虽然简陋,但总能让人感觉出种踏实,一种温馨。

每人往后走过小小一步,店内和谐如春你瞧——。

老板害羞地摸了摸后脑勺,低着头说:“等我以后赚了钱,一定把它修好!”

走出羊汤馆,晚风吹过,河面上荡起一波涟漪,夕阳收起它最后一道余晖。尽管我们素不相识,但因为每个人都懂得往后一步,于是,每个人心里都漾满了浓浓的幸福。

墨红色的晚霞布满天空,夕阳悬挂于西方的天空,如此暖意的画面很容易让人感到“最美不过夕阳红”,真是温馨。

一声“啊”将大家的视线吸引到一位妇女身上,原来是汤汁溅到了那位妇女的手上由于桌子的老化,满碗的汤随着桌子的晃动而倾斜溢出老板娘急匆匆地跑过来,连声向那位妇女道歉老板也随即赶过来,愧疚地说这是他的错,希望妇女不要生气才奸那位妇女却笑道,没事的,用水冲洗一下就好!不知是谁,已经将一碗水放在弋身边又不知是哪位好心人,已经将不平的桌面认真地调整了一番。

老板和老板娘连声道歉不知是谁高吼了一声:“这不算什么,习以为常了,我们已经把这当成一种乐趣了呢。”“哈哈……”小屋里传来一阵阵欢笑。

“别啊,我们就是喜欢现在这个样子……”

往后一小步(汇总17篇)篇三

忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

宽容是这世间最伟大的力量,一些谅解,一个微笑,化干戈为玉帛,化敌为友,化绝境为柳暗花明。其实,退一步,海阔天空。

世界上最宽阔的是海洋,但如若它不能容纳涓涓细流,又何来波涛汹涌;比海洋宽阔是天空,因为它不仅拥抱了云朵,还微笑地接受了每一滴水。而这世间最宽阔的是人的胸怀。

退一步,友谊地久天长。管仲举于士,最终却成为丞相,其中鲍叔牙的功劳最大。当年,两个皆是市井平民,皆不富裕。在这种情况下分钱时,管仲拿了一大部分。鲍叔牙却认为理所应当,他认为朋友的家境贫穷,他本就应当接济。后来,一起参军,他为管仲辩护,最后,甘心让出高官,向齐王小白举荐,这是何等的宽容,何等的大度。他不计较钱财,不计较相位,于是乎,管仲的前途海阔天空,他们的友谊地久天长。

退一步,美名流芳千古。常言道:“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。”当年,吕蒙刚入朝参政,有人对其冷嘲热讽,笑话“这小子也来上朝。”他的同僚为其打报不平,建议查出此人姓名,而他却满不在乎地说:“不必了”。他怕一旦记住便不能用平常心去对待。吕蒙凭着自己的胸怀,终成名相。他把恩怨付之一笑,这种宰相的肚量。人人传诵。

退一步,总统化敌为友。林肯作为美国总统家喻户晓,但在初期也并不是那么一帆风顺。由于南北战争开始的不利形式,人们纷纷指责他。他可谓数敌如林,但他面对挑恤,选择的不是消灭,而是宽容地和他们成为朋友。于是,政敌成为了朋友,他退了一步,为美国作出了巨大的贡献。

纵观古今中外,感悟宽容:宽容,是一束照射在冬日里的阳光,温暖身处困境的挚友;宽容,是一缕飘飞在大地上的清风,拂去小间小隙的。狭隘;宽容,是一座亮丽在黑夜中的灯塔,照亮蒙昧者的双眼!

不管什么事,退一步,海阔天空。

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往后一小步(汇总17篇)篇四

“我不让座。”

这是一位看似7、8岁的小男孩说出的一句话,这句话我已经不是第一次听见了。

几天前的一个风和日丽的下午,我和往常一样坐上了公交车。这个点的人还是一如既往的多,没有空位的我只能站着。我看着车窗外还未消逝的一抹残阳,渐渐起了一丝睡意。刚要闭眼小眯一会的我成功被一声怒吼惊醒。

“我不让座!”

我随着声音望去,一位母亲站在坐着位子的儿子旁,以及边上的老奶奶。母亲劝说着,男孩使终没有退让,我用余光瞥了一眼母亲,她眼神中有着谦意及尴尬。

车内开始吵闹,每个人都在讨论着这对母子。但男孩并没有往后退一步,反道还鼓起了腮帮子,每个人都认为小孩是个坏孩子,却不知道为劳累的奶奶让个座。终于在烦躁的吵闹声中老奶奶下了车。

“xx站到了,请下车的乘客提前按铃。”终于,我也要下车了,走之前我还看了一眼男孩,他望着窗外,不知道在想些什么。

两天后,我又遇见了他,这次的他依旧有着座位。而那位母亲则是拉着一位更小的妹妹在边上,这次母亲再次提出要求,要求让座给妹妹。但男孩并没有再像上次一样马上反驳,而是低下了头,他在犹豫着。

“我不让座。”

就在我认为他要往后退一步时,他总算还是说出了那句话,可这次他没有吼。我就站着望着他,他看向窗外的一朵奇形怪状的云,他就这么盯着云,似乎也在观望着他,而他的'母亲在一旁数落着他,他似乎有些不耐烦,闭上了眼,也许他在想着退与进是否会有不同的结果。

车的拥挤,我早已习惯,那个男孩子不让座,我也早已习惯。

是的,今天,他不出我所料又出现在了车上,我则是饶有兴趣看向了那处。果然,那位母亲又历史般的重演了一遍,而这次母亲让儿子给一位老爷爷让座。

但小男孩这次却立刻站起,是的,没有错!而母亲也是惊讶了一下,但马上又抚摸上男孩的头,而老爷爷则是笑笑。男孩怔了怔,也笑了笑。

或许在今天男孩终于认识到往后一小步的结果。

往后一小步(汇总17篇)篇五

看过雕塑创作过程的人,都会注意到一个细节——创作者每完成一小部分后,总会向后退一些,先端详作品一阵子,再上前细细修改,自顾自皱眉,自顾自微笑,看起来很是忘我。

为什么他们审视作品时总要后退一些呢?或许是找一个恰当的角度,好观察整体与局部是否协调美观;又或许他们在意的.不仅有画中情,还有与之映衬的画外景。

这种往后一小步以观整体的做法,不仅限于艺术创造,生活中亦是如此。当年苏东坡为“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的庐山奇景所困,他只是机智地往后退了一步,稍离此景,综观全山,便豁然领悟了“只缘身在此山中”的哲理。如今,每当我们深陷于困境而认识不全时,还是该向东坡先生学习一下:向后走一步,跨出那个“局”。当我们以一个旁观者的视角看问题,便能深切地了解到问题的所在。其实,只要我们看清楚了,事情就会简单得多。

虽然艺术细胞稍显欠缺的我不懂那些什么“画中情”或“画外景”,但生活经验告诉我:要想看得远,就要站得高;要想看得广,就得向后退。就像为一排人拍照,你要往后走才能把所有人都带进镜头。我觉得成长也是这样,人往往要回顾历史,站在更远的过去看现在,对事物的判断才能足够清晰、透彻。诚然,对于眼前的一切问题,我们无法提前到未来寻求对策,但下决定前我们还有能力去思考、权衡,暂且往后一小步,让想法朝未来延伸一小步,想到并提早避开可能发生的问题。先哲说“三思而后行”,确实很适合我等小傻瓜拿来约束自己的冲动性子,免得在冲动之下把事情搞砸。

往后一小步,可举头望洒满星辉的夜空,也可低头细思一下步行动的利弊。愿这小而有限的眼眶,能为我装下那一路相送的尘世繁花。

往后一小步(汇总17篇)篇六

奥尼尔说过:“任何事物都不是十全十美的,一种变化往往要求先退一步,才能再进两步。”是的,在某种意义上来说:退一步是为了更好的进步。

“退一步海阔天空”,如果我们学会退让,就会收获气度与深刻的思想。淮阴一年轻屠夫侮辱韩信个子高大,喜欢带剑,却内心懦弱,还说道:“假如你不怕死,那就刺死我;不然就从我的胯下爬过去。”韩信面对带有挑衅味道的侮辱,他退让了,从胯下钻了过去,忍受了奇耻大辱。之后,他当上大将军,活出自己的姿态。如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,也不会当上大将军,帮助刘邦打败项羽,一统天下。是的,他做出了明智的选择,退一步的气度与思想使他走得更远更高!

生活中有许多通向成功的道路,我们退一步,也许会迎来通向成功的道路。战国时,楚国和晋国的军队在作战时相遇,晋文公下令军队后退九十里。楚军见晋军后退,以为对方害怕,马上追击。晋军就利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军。这退后的一小步,迷惑了对方的双眼,迎来了胜利的希望,等到再次重新向前,对方已不堪一击。退一步,你会向前迈出一大步。

晋文公学会退一步,智取楚军,而项羽面对战败,却没有退一步,而选择了乌江自刎。那么,我们要如何学会退一步呢?面对困难,我们要冷静对待,细致分析,当我们无法解决或攻克时,学会退一步,或许就会找到解决方法前进一大步。

为什么有时退步,不一直前进?因为退一步是为了更好地前进。

往后一小步(汇总17篇)篇七

在生活中,我们时常能看到一下情景:有人因公交车上的一个座位而吵得面红耳赤。有人因买菜多算了一毛两毛而争得不可开交,甚至还有的人因对方踩了自己的脚而闹到了派出所,这些人遇到的都是小事,但正是不懂忍让,小事也变成了大事,要知道,往后一小步,就会有想不到的收获。从这个意义上来讲,退即是进。

退是为了进而保护自己。秦末汉初,韩信与张良都追随刘邦打天下,韩信在破齐楚联军后并没有满足于上将军的职位,而是上书刘邦封他为“假齐王”,刘邦最后虽封了他,但心中总有些不悦,这间接地造成了韩信的悲惨命运。而张良则不同,刘邦在封侯之时,破例他“自择齐三万户”,他是唯一一位得到特批,可以自行择地而封的列侯,所封户也是最多的。可他并没有接受,而是退让了一步,只接受了“万户”封地,这种明哲保身的态度最终让他安然而逝。

退是为了进而获得成功。李连杰初到好莱坞时,几乎没有人看好他。好不容易有一家电影公司愿意请他出演,但片酬很低且是一个反派角色,李连杰思考再三,而等他答应出演时,对方又降了片酬,李连杰虽因心理落差而难以接受,但反复考后,还是决定出演,可没想到对方再次降低片酬,李连杰还是答应了。因为他知道,机会难得,此时的让步是为了未来的发展,此时的退是为了以后的进。最终,他凭在影片《致命武器4》中精彩表现,成功地敲开了好莱坞的大门,获得了成功。

无论是古是今,无论是运筹帷幄的张良还是活跃于荧屏上的李连杰,都懂得一个道理,退即是进,并且以此达到了各自的目的。他们的退只是暂时的,而进则是长久的。

往后一小步(汇总17篇)篇八

虽然人是要“进”的,但进的太多,就可能会适得其反,有时退一步反而海阔天空。

拉链卡住时,继续拉总是修不好,还可能损坏拉链,退一步,反而有可能修好。

拍照时,走得太近容易对焦模糊,就像眼睛离书本太近容易什么都看不清一样。而往后退一步,也许就会图像清晰。

退一步,能走得更远。就买菜而言,同样的菜,很多人卖,生意不好做。可有一位菜贩子的生意总是非常红火,原来她坚持“三八二十三”的原则,总是让利一分,有时还为顾客再在秤上添一小棵菜,一个土豆。说白了这一小棵菜,一个土豆能值多少钱?但这样的小情怀恰恰体现了她讲情分重于讲利益的处世观念,走心的细节让顾客们回头再回头。退让一点蝇头小利,换来的却是细水长流的稳定客源和收益。

退一步,能维持和谐。当两个人之间发生争执时,不妨退一步,让双方都有个台阶下。善于生活处世的`人都会权衡:为鸡毛蒜皮的小事争吵,伤心伤肝伤和气,真是太不明智了!人生苦短,让自己活在愉悦幸福的和谐关系中,才是最上算的处理方式。这么想来,做人的境界可不就提升了。

当然,退一步不是任何情况下都能退的,不能违反原则。如果违反了原则,就不会“海阔天空”了,甚至会使事情恶化,举个例子,比如你的人格权受了侵犯(如被人用言语恶意攻击等)并对你的生活产生了很大影响,这时退一步还会海阔天空吗?想必不会。再比如说现在的中印边界问题,关乎国家主权,也是绝对不可以作出让步的,如果让步,后果不堪设想。

退一步,海阔天空。懂得智慧地“退”是至关重要的,这能影响一个人的一生。所以从现在开始,慢慢学会“退”吧!

往后一小步(汇总17篇)篇九

你也许曾经历过与朋友不可开交的争执,曾目睹过邻里间持续不断的纠纷,曾听闻过夫妻间长年累月的反目成仇。

不光是这些,纵观古今,诸如此类的事迹数不胜数。鹬蚌相争,两者不肯相舍,渔者得而并擒之。赵光祖迫切地推行急进政策,一意孤行地坚持道家思想,不懂得后退,不掩其锋芒,最终被赐毒而死。项羽一向不听谋士的意见,刚愎自用,最终被迫自刎乌江。若是当时他以一颗宽容的心,听取范增“大摆鸿门宴刺杀刘邦”的意见,又怎可能落得如此下场?正所谓“不撞南墙不回头”,不懂得退让,到最后只会酿成无可避免的悲剧。

退让不是一种懦弱,而是一种智慧。当张、李两家正吵得不可开交之时,张英的一句话化解了一切纠葛:“千里寄书只为墙,让它三尺有何妨?”张家退让三尺后,没想到李家也主动让出三尺,“六尺巷”因此得名。春秋时期,当所有人都将目光集中在范蠡――这个辅佐越王勾践完成十年霸业的功臣时,范蠡却选择退出政坛,因为他知道,锋芒毕露、功高盖主的下场,便是周后来的文种一样,含冤死于刀下。事实证明,他的退让是正确的,他成了天下第一商人、一代商圣。诸葛亮大摆空城计大胜司马懿的故事,相信你一定不会陌生。诸葛亮知道这时若是选择“进”,以城中残余的老弱兵丁对抗强劲的敌人,后果将不堪设想。所以他当机立断选择了“退”,于空城中悠然抚琴,就这样拖延了时间,最终使局势反转。

退让不是一种消极,而是一种积蓄。海尔品牌在杀进国际市场后,没有更进一步,反而自甘“后退”,自上而下调整内部结构,推行流程重组,而当它重出于江湖时便大放光彩,赢得市场的好评如潮。东晋的谢安没有依仗显赫的家世入朝为官,而是退守在后,饱读经史,最终在局势动荡时挺身而出,用满腹经纶化险为夷。正如打出去的拳头,必须要先曲臂而后再出手,方显力度。

有一句话说得好:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。往后一小步,朋友间和好如初,邻居间微笑相迎,夫妻间相敬如宾。退让,并不是一种懦弱,也不是一种消极,而是“以退为进”。

往后一小步(汇总17篇)篇十

拍照时,走得太近,被摄物体容易变形,往后退一步,反而会更加自然;乘车时,一拥而上容易造成拥堵,有时往后退一退,上车更快捷。其实,只要每人往后一小步,文明就是一大步。

为什么说:往后一小步,让出通天路。常言道:“退一步海阔天空”。比如蔺相如面对廉颇处处给自己难堪,但他并不与之争辩,反而见了廉颇就绕道而走,甚至装病而不去早朝,避免和廉颇的正面冲突。蔺相如的门下见他如此害怕廉颇,心中很是愤懑。蔺相如就将廉颇和秦王对比,告诉门下说,自己连秦王都不害怕,怎么会怕廉颇呢?之所以这样做,“以先国家之急而后私仇也”,从而使廉颇知错而负荆请罪,两人最后结为刎颈之交,于国于己都有利。如果没有蔺相如的往后退一步,哪里有“负荆请罪”的美谈。

还记得流传已久的六尺巷的故事吗?安徽桐城的张家与吴家是邻居,两家因为宅基地发生了纠纷。张家人写信给在京城做大官的张英,要求他利用手中权力摆平此事。他知晓后,坦然一笑,挥笔写了一封回信,并附写诗一首:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后主动让出三尺,邻居见了也让了三尺,这变成了现在的六尺巷。百年修得同船渡,做一回邻居那更是天大的缘分。“六尺巷”告诉我们:人与人相处,只要多一分谦让,多一分宽容!在矛盾面前,心胸宽阔,干戈就能化为玉帛,和谐局面就能出现。

富兰克林被称为美国之父,在他谈起成功之路时,他说一切的一切源于一次拜访。他在年轻的.时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面,富兰克林挺起胸膛,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访得到的教诲看成是一生最大的收获,并把它列为生活准则之一,从而受益终生。这就告诉我们:要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰,做好攀登的准备。

蔺相如的退让不是畏惧廉颇,而是一种心胸宽广,一种舍弃自我尊严的勇气;张英的退让不是胆小怕事,而是一种谦让,一种美德;富兰克林的学会低头也不是自轻自贱,而是一种智慧,一种至尊的品格。同学们:交友上,不妨退一步,和谐会伴随着你;生活上,不妨退一步,温馨会如影相随;事业上,不妨退一步,从容会使天地宽大一片。

往后一小步(汇总17篇)篇十一

忍一时风平浪静,退一步海阔天空,无论古今中外,每个人的人生难免会有一些困难,面对他们时,我们需要主动往后一小步,生活中,往后一小步,往往能产生更美好的结果。康熙年间大臣张英的老家人在建造房屋时,魏征地基与邻居发生争执,家人写信求助,但他没有执着自己为全高中而出面摆平,只是送回去一句诗千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇家人间书好惭愧,长三尺,而邻居深受感动,也让退货三尺张瑛一一家失去组团的积分宅地换来的却是和睦及流芳百世的美名往后一小步它代表的是一种美德,是每个人必须有的美德,很多矛盾时往后一小步,也许悲剧就不会发生了。

10月28日,一个令人国人惨痛的事情发生了――重庆万州一辆公交车坠入滚滚长江,车上的15条人命瞬间消失,据调查发现,事故原因是车上的一名女乘客,因为错过了下一站的地点与司机发生了争执,后来双方争执升级,那个女乘客,用手机击打司机,司机因实施报复没有握好方向盘,致使车辆失控撞上路沿断护栏坠入江中,每个人都知道这本是不该发生的悲剧。

那位女乘客和司机不知道他们人生最后一刻有没有后悔,如果女乘客和司机终有一人,往后一小步,故事也就不会发生了。唉,现在说给他们也没用,更多的是给我们一个血的教训。

海纳百川,有容乃大,让我们意识到,往后一小步的重要性吧,忍一句,息一怒,饶一步退一步,希望人们能住这个教训,往后一小步,世界能为你而美丽。

往后一小步(汇总17篇)篇十二

往后一小步则为“退”,古人云:“以退为进”“退一步海阔天空”,看来“退”是一种智慧,生活中往后退一小步,能看到更远的人生。

与人相处“退”为善。清朝时期,宰相张英和一位侍郎的祖居毗邻,因两家的地皮争执,张老夫人便修书让张英干预,在宰相劝导下主动退了三尺,随后叶家也后退三尺,则有了“六尺巷”。从此路宽心宽,邻里和睦,且留下这一段脍炙人口的佳话。“万里长城今犹在,不见当年秦始皇,六尺巷令犹在,三尺换来两家安。”这便是往后一小步的魅力。

内心世界“退”为静。庄子当遇楚威王做宰相时只是漫漫望了一眼,他的内心往后退了一步,避开了利禄的'诱惑,只是淡淡一句:“往矣我将曳尾于涂中。”庄子往后退了一步,注定与仕途无缘,但却成就了他一生的逍遥。往后一小步,或许庄子是对的,与其在官场上勾心斗角地追名逐利不如在江湖安居一方,这是他的“道”,内心的退给庄子带来半辈子的静。

仕途战场“退”为进。孤阳不生,独阳不长,元龙有悔,只知进不知退,一味逞强,必将有落毁亡,李白令高士脱靴让贵妃研磨时,可谓是”春风得意马蹄疾“,然而也正是这番任侠恣肆,不知退让,才会被人诬陷离开长安。如果他能略收锋芒,或许就不必叹”蜀道之难难于上青天“了。历史上还多少显赫一时的权贵,只知进不知退,又有几个不是身罹惨祸,殃及子孙?司马懿两次装风痹病一次拒仕再一次以退为进打败曹爽,他会韬光养晦会退步才能忍了43年一统三国,若他有勇无谋不知退让,想必早死在多疑的曹操手里。作为一位将领,司马懿更深谙以退为攻的兵法。

所以,退与进是相辅相成圆容互补的。退,未必是退怯,未必是妥协,更未见得是放弃。让我们拥有后退一小步的智慧,让生活更美好,让人生更顺利。

往后一小步(汇总17篇)篇十三

往后一小步,算不得吃亏。从小妈妈就对我说:不管怎样,往后一小步总是好的。被人误解时往后一小步,这是一种大度;吃亏的时候往后一小步,这是一种豁达;得意时往后一小步,这是一种谦逊。这些话,我都记在心里,因为这很有用!

往后一小步,你会得到友情!记得小时候,我和一个很好的朋友吵起来了,原因只是一个玩具。他说:“我要玩儿这个!”我也不耐烦地叫道:“不行,你还比我大呢!”我们两个你一句我一句,谁也不让谁,最后只能以绝交收场。

回到家后,我又难过又生气,失望地对妈妈说了。妈妈听了之后说:“你忘了我和你说的话了吗,儿子?”

“可是我……”

“不要说可是,明天就去找他道歉!”

“好吧。”我嘴上虽这么说,可心里还是一百个不乐意。

第二天,我找到了好朋友,“喂,我妈妈让我和你道歉。”

“哦……哦,是……是吗?”他吞吞吐吐地说,好像他也是被强迫的一样。当我想到这儿的时候,他说话了:“你也是被强迫的吧?不然我们骗她们,就说咱们已经好了,然后接着这样。”

“哼,随你。”我们刚要分开,我就想起了妈妈的话。“你,等等,我愿意往后一小步,你呢?”我笑着对他说。他的眼角湿润了,马上点点头。

往后一小步,你不会得到虚假的东西,这样东西用虚情假意永远也换不来,那就是:友情!

往后一小步(汇总17篇)篇十四

也许,只用退回一小步,便可海阔天空。

退后一小步,我的理解是:谦让。而谦让是什么?是美德。可美德是什么?我答不出来。为什么?我们对于美德这一类词语那么陌生。因为人们喜新厌旧,人们追逐潮流,所以在人们的眼中,美德就该被束之高阁。难道是美德很难实现?不恰恰相反,每个人都会,每个人都可以做到,但不是每个人都想去做。

其实只要在双方为难的情况下往后一步,你就可以化解矛盾。比如蔺相如面对廉颇处处给自己难堪,却不与他争辩,反而见了廉颇就绕道走,甚至装病不去早朝,避免和廉颇有正面冲突。蔺相如的门下见他如此害怕廉颇,心中很是疑惑。蔺相如就将廉颇和秦王对比,告诉门下:“我连秦王都不怕,怎么会怕廉颇呢?”廉颇听到后,羞愧难当负荆请罪,于国于己都有利。

设想一下,如若蔺相如沉不住气便于廉颇逞一时的口舌之快,那么赵国,还会成为人人惧怕的大国吗?所以,往后一小步,可以避免许多不必要发生的争执。

有些花生于时间为了结果,有些花没有果实,却更为明艳。

是向前竞争,还是退后谦让?如何选择,其实是一种处世待人的智慧——退后原来是为了向前。学会往后退一步,开阔心胸,冷静观照,宽容忍让;就能够对世间人和事做出客观公正的评价,就能创造温馨和谐的环境,人与人之间相处更加融洽,赢得更美好的未来。

向前一步是黄昏,向后一步是人生。

往后一小步(汇总17篇)篇十五

在生活中,这样的例子还有许多,通常都是一些芝麻绿豆之类的事,导致一发不可收拾的后果,其实这些事都是可以想办法避免的,只要你留心身边的事,放慢脚步,设身处地为他人想一点,你就会更融入到这个社会中;如果无法避免,也请把“对不起”长挂嘴边,做一个文明、知错就改的路人,取得别人的宽容与谅解。

所以不论在哪里,各退一步才能使社会被爱包围。

往后一小步(汇总17篇)篇十六

忍让是一种美德,是一种风范,是一种高尚的境界,是一种无私的胸怀。苦涩地一笑是忍让,一声“没关系”也是忍让。没有忍让,就没有高远的心境,更谈不上远大的理想。下面是小编为大家精心整理的文章,希望能够帮助到你们。

人行道上亮的是红灯,几个人三五成群地站在非机动车道与机动车道的中间,机动车来了,他们往后退,挡住了非机动车;非机动车来了,他们往前走,又挡往了机动车的路,司机要么急刹车,要么不停地按喇叭。他们进也不得,退也不得,尴尬地躲闪着车辆。我静静地站在人行道上,这时,绿灯亮了,我紧走几步,赶上他们,和他们一起走过斑马线。哎!他们这是何苦呢!

红灯亮起,几辆来不及过去的骑车人,紧急捏闸停在斑马线上,行人只好从他们中间穿行。腿脚麻利的人不成问题,苦就苦了那些上了年纪的老人,本来走路就慢,再加上自行车挡路,好不容易穿过自行车走到路中间,发现对面车道又变成了绿灯,没办法只好颤颤微微地站在路中央,可怜巴巴地看着来往的车辆不知所措,交警赶紧拦下机动车,让老人慢慢走过去,交通一度停滞……哎!谁没有老的时候,谁家没有老人,你们这又是何必呢!

公交车马上要进站了,一群人往前一步,挤得公交车半横在车道上,停也不是,进又不得,只好不停地按喇叭,人群不得不退后。车才停稳,刚开车门,人群又涌向车门,几个人堵在门口,本来用2分钟就可以顺利上车,却足足用了5分钟。哎!你们倒是着急还是不着急呢!真是说不清!

……。

各种陋习恶习的出现,在于许多人的潜意识里有一种“习惯”,这种“习惯”让人患有间歇性“色盲症”,分不清红灯绿灯。其实,在步履匆匆的生活中,退后一步等等又何妨呢?何必让自己变得紧张兮兮?生活应该是一张一弛,快慢结合,在家快一点,出门慢一步,走走停停,停停走走,且慢且行,就是人生一大乐趣呀!

请记住:每人退后一小步,我们的文明就会前进一大步。

星期天下午,我在马路上足足等了十五分钟,才爬上了公交车。

公交车上人满为患,大多数人都像柱子一样立着。我也找了个邻近座位的地方落了脚,为的是希望座位上的人走了后,我可以近水楼台先得“座”。在苦苦等了约十分钟后,座位上的人终于起身走了,我刚想坐下去,一个大妈以迅雷不及掩耳之势抢占了“我的”座位。幸亏我反应快,在我差一点坐到她大腿上的时候赶紧起身,但是我尴尬到了极点,脸也变得滚烫滚烫,心里真有说不出的火,我真想一把推开这位大妈,可是这是在公共场合呀,我只能敛起性子,可是我一直耿耿于怀。

其实,只要每个人往后退一小步,社会文明便往前进一大步。

人与人之间相处,难免产生一些摩擦,也难免有自己的自尊心和切身利益在有意无意间受到一些伤害的时候。无论什么情况,采取以牙还牙、以一报十的做法,最终都不会有什么好的结果。要想处理得好,就应该学会宽容,学会忍让。决不可为了蜗角功名拍案而起或拳脚相加,更不可为了蝇头小利而反目成仇或兵戎相见。古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。

忍让是一种美德,是一种风范,是一种高尚的境界,是一种无私的胸怀。苦涩地一笑是忍让,一声“没关系”也是忍让。没有忍让,就没有高远的心境,更谈不上远大的理想。如果韩信当时没有忍受“胯下之辱”,就不会成为日后决胜千里的统帅。总的来说,忍让很重要,但是忍让不等于懦弱。

忍让也要有限度。忍让并不代表就要处处唯唯诺诺,任人摆布。忍让不是软弱,也不是麻木,不是放弃对真理的追求,也不是放弃对原则的维护:不是真正人格的沦没,更不同于向敌人的屈服。

一味忍让很容易让人感觉到是软弱的表现。一个软弱的人很容易被人瞧不起,进而导致在交往中容易被更多的人轻视,欺辱。有的人确实是生来性格温和。为人善良,但要注意维护自己的利益,心理要清楚,对什么人可以忍让对什么事不能忍让。其实反抗不一定就是泼妇骂街,我们完全可以选择一种既可以表达立场,又不失风度的方式表达自己的看法,有理不一定声高。

如果一个人的忍让带点讨好的意味,那更是大错特错。靠忍让去换得别人的好感,大部分情况下是适得其反的,除非你遇到一位非常善良的智者或者和你一样喜欢忍让的人。

一味忍让还容易让人没有主见,分不清是非。因为在忍让的同时,总会在是非问题上妥协,久而久之,便会搞不清什么是对,什么是错。如果在原则问题上一再忍让,甚至会害了自己。如果有人真的让你失望了,大家在一起把话说开了,说出你的看法,提出你的合理建议,给大家发出个倡议。这样做你就显得很大气,很会办事。别人见你有原则,也不会再拿你怎么样。

一味忍让很容易压抑自己,放纵别人。很少有人能非常轻松、愉快的一再忍让别人。大多数情况下,在心里总要有一番心理斗争,忍让的次数越多,越是痛苦。这种压抑的心情会带来很大的副作用,最大的不利是损害健康,同时也放纵了别人,甚至害了别人。一般来说,别人不会把你的忍让当成适可而止的信号,相反却容易得寸进尺。

同时,过度的忍让会让愤怒与不满积聚在心底。这种不良情绪不管如何压抑,总会流露出来,这种沉默式的对抗,将加剧外界与自己的矛盾和对立。

我们应该学会忍让,但是在忍让的尺度上要有所把握,过度的忍让只会让我们丧失独立的人格与坚强的意志。做一个好人,仅有善良和宽容是不够的,仅仅靠自己的忍让得到的朋友是不可交的。

任何人都有自己的思想和追求,要学会尊重自己的想法和感受。是自己的,一定要努力争取。别人强加给我们的,要学着拒绝。我们要学会充实自己的生活,因为我们是为自己而活。

拒绝,其实更是一门艺术。每个人都有对别人说“不”的权利!

往后一小步(汇总17篇)篇十七

忍让是一种美德,是一种风范,是一种高尚的境界,是一种无私的胸怀。苦涩地一笑是忍让,一声“没关系”也是忍让。没有忍让,就没有高远的心境,更谈不上远大的理想。

人与人之间相处,难免产生一些摩擦,也难免有自己的自尊心和切身利益在有意无意间受到一些伤害的时候。无论什么情况,采取以牙还牙、以一报十的做法,最终都不会有什么好的结果。要想处理得好,就应该学会宽容,学会忍让。决不可为了蜗角功名拍案而起或拳脚相加,更不可为了蝇头小利而反目成仇或兵戎相见。古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。

忍让是一种美德,是一种风范,是一种高尚的境界,是一种无私的胸怀。苦涩地一笑是忍让,一声“没关系”也是忍让。没有忍让,就没有高远的心境,更谈不上远大的理想。如果韩信当时没有忍受“胯下之辱”,就不会成为日后决胜千里的统帅。总的来说,忍让很重要,但是忍让不等于懦弱。

忍让也要有限度。忍让并不代表就要处处唯唯诺诺,任人摆布。忍让不是软弱,也不是麻木,不是放弃对真理的追求,也不是放弃对原则的维护:不是真正人格的沦没,更不同于向敌人的屈服。

一味忍让很容易让人感觉到是软弱的表现。一个软弱的人很容易被人瞧不起,进而导致在交往中容易被更多的人轻视,欺辱。有的人确实是生来性格温和。为人善良,但要注意维护自己的利益,心理要清楚,对什么人可以忍让对什么事不能忍让。其实反抗不一定就是泼妇骂街,我们完全可以选择一种既可以表达立场,又不失风度的方式表达自己的看法,有理不一定声高。

如果一个人的忍让带点讨好的意味,那更是大错特错。靠忍让去换得别人的好感,大部分情况下是适得其反的,除非你遇到一位非常善良的智者或者和你一样喜欢忍让的人。

一味忍让还容易让人没有主见,分不清是非。因为在忍让的同时,总会在是非问题上妥协,久而久之,便会搞不清什么是对,什么是错。如果在原则问题上一再忍让,甚至会害了自己。如果有人真的让你失望了,大家在一起把话说开了,说出你的.看法,提出你的合理建议,给大家发出个倡议。这样做你就显得很大气,很会办事。别人见你有原则,也不会再拿你怎么样。

一味忍让很容易压抑自己,放纵别人。很少有人能非常轻松、愉快的一再忍让别人。大多数情况下,在心里总要有一番心理斗争,忍让的次数越多,越是痛苦。这种压抑的心情会带来很大的副作用,最大的不利是损害健康,同时也放纵了别人,甚至害了别人。一般来说,别人不会把你的忍让当成适可而止的信号,相反却容易得寸进尺。

同时,过度的忍让会让愤怒与不满积聚在心底。这种不良情绪不管如何压抑,总会流露出来,这种沉默式的对抗,将加剧外界与自己的矛盾和对立。

我们应该学会忍让,但是在忍让的尺度上要有所把握,过度的忍让只会让我们丧失独立的人格与坚强的意志。做一个好人,仅有善良和宽容是不够的,仅仅靠自己的忍让得到的朋友是不可交的。

任何人都有自己的思想和追求,要学会尊重自己的想法和感受。是自己的,一定要努力争取。别人强加给我们的,要学着拒绝。我们要学会充实自己的生活,因为我们是为自己而活。

拒绝,其实更是一门艺术。每个人都有对别人说“不”的权利!

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