小学生家乡的古井(模板18篇)

时间:2023-12-07 作者:QJ墨客

优秀作文应该用恰当的各类修辞手法来提升文章的文采和艺术性,使其更加生动有趣。以下是小编为大家搜集整理的一些优秀作文范文,希望对大家有所帮助。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇一

傍晚时分,漫无目的的在城市中走着,无意中发现了这口古井。

蹲在一棵大树下,静静地,不时飘下几片落叶,井边覆盖着厚厚的一层灰,看上去很久没有人打理了。井中也早已没有水了,不知为何,顿时感觉一阵悲凉。望向四周才发觉,这口古井与周围的环境显得格格不入。

早已疲惫的我坐在井边,稍作休息。微风拂过,我竟似乎隐隐约约听见这口古井在呜咽。是在回忆往事吗?古井不会回答我,于是我自问自答:“大概是的吧。”坐在井边,我静静聆听,这个古井不知珍藏了什么样的回忆,可是,久久听不到声音。

又是一阵风吹过,古井边的'大树“沙沙”作响。我似乎看到古井周围的高楼变成了低矮的平房,大人们从井中打水干活,孩子们围着古井嬉戏玩耍,多么温馨的画面啊!

一片树叶打在脸上,又将我拉回了现实世界。哎,可惜那只是我的幻想不对,这可能是很久以前的事,这可能就是古井的回忆。这口井一定很期待回到原来的生活吧!

周围一片寂静,我自嘲地笑了笑:一口井怎么会听懂我的话呢?可是,当风吹过的时候,总觉得听到它的叹息呢!

古井,我似乎听到了你的心。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇二

因为常旅行,久而久之,我发现人在旅途,总会出现两种状态,一种是睡,一种是不睡。在郑州到亳州的200多公里中,我几乎一直在睡。中间两次驻车休息,我问司机到哪儿了,司机答曰:还在河南。最后一次醒来,是在豫皖省界收费站。刚想闭眼入眠,尚在混沌之间,忽觉眼前光明一片,司机回头对车里人道:亳州到了。于是,这才意识到亳州与我的距离如此之近,缘分如此之近。

因为常有酒局,久而久之,我发现人在酒场,也会有两种状态,一种是喝,一种是不喝。不同的是意兴长短,醉意深浅。我又属于长而深者。亳州之行,幸赖古井集团全程招待,既在酒乡,当然不乏好酒。于是这两天中,我几乎一直在喝。但在亳州喝酒,在古井喝酒,酒多,酒好,却不醉人。

一是不敢醉。出发前,我拿到了此次与会代表的名单。单上人名自然都很熟悉,在大学里《现当代文学》教科书上,在平素阅读的期刊报纸上,这些大家、名家的尊讳早已烂熟于心,但从未谋面。如今坐在饭桌上,我像刚入伍的新兵蛋子,战战兢兢,不敢多言。在其他人把酒言欢之际,从只言片语之间,揣测出他就是孟繁华先生,他就是陈福民先生,他就是谈歌先生,他就是胡学文先生,他就是杨少衡先生,他就是罗伟章先生,他就是徐则臣先生……冷汗迭出,更不敢言,更不敢醉。

二是无法醉。我也算是常混酒局之人。八大名酒,乡镇酒厂的勾兑酒,多少都喝过一些。虽不是每喝必倒,一年中也要醉倒两次。夏末,我在后海和几个朋友喝酒,散场后酩酊不省人事,独卧地安门大街整整一夜,天亮才恢复知觉。资深酒友说过,好酒,是不醉人的。身在古井,忝列嘉宾,自然喝不到淡薄村醪,有的只是年份原浆。古井集团副总裁杨小凡兄微醺中介绍说,从第一顿酒开始,度数次第上升,离开亳州那晚,度数上升到68度。看到的',喝到的都是好酒,想不喝,难;想醉,也难。

在古井的两天,我随诸位前辈师长一道,闻酒,观酒,做酒,品酒,悟酒。闻者,立足于酒厂中,空气中漂浮的都是厚厚的酒香,甚至以为伸手凭空一握,就有几滴玉液顺着手腕蜿蜒而下。观者,在高达三层的大型酒窖中,透过玻璃墙,一眼眼十几米深的酒窖如同一只只大碗,此酒只应天上有,大概这酒窖就是天人的酒碗了。做者,在完全古法酿酒的作坊里,每个人都可以亲自动手,将酒糟投入甑釜之中,屏息静候片刻,便有一股股美酒自釜中流出,顷刻间盈盈一盏。品者,美酒自然要一饮而尽,而后一团热意自喉滚落,一股热流自心升腾,顿时四肢百骸毛孔齐开,说不尽的通畅安然。悟者,伫立古井之侧,古窖一旁,清水潺潺流于脚下,窖池幽幽弥漫暗香,想到五谷精华千锤百炼,与天地水混为一体,才有眼前这一份佳酿,不由人不沉默思忖,不由人不心生感怀。

我忽然记起一句话:美酒如诗。以前喝酒,就像小学生背诗文,记得虽熟,却无深感。在古井喝酒,就像大学生写论文,写得长了,写得深了,却仍不脱书生气。在古井酒文化博物馆观酒悟酒,就像工作多年以后,脑海里依稀记得的那几首、那几句,也无需念叨出声,就在心里不断诵念,反复咀嚼,这才明白经过记忆的淘洗,留下的都是金灿灿的经典。诗文如此,古井酒亦如此。千年古井水,幽兰桃花曲,百年明窖池,此为天赐神韵。九酝酒法、择时摘酒、原酒窖藏,此为精湛技法。天人合一之处,便有了历经千年,至今弥香的古井酒。

漫步在古井,拂袖之间,都是酒意;谈吐之余,皆是酒趣。酒的意趣,不在美酒,在于美酒背后的东西。作文也好,做人也好,在真,在诚。真材实料地酝酿,诚心诚意地窖藏,一百斤五粮精华,才得一二斤年份原浆。作为本次得奖者中年纪最小的一个,在与诸位前辈师长的交流中,我越发深切地体会到,自己就像刚刚提取的原酒,还需要窖藏,还需要沉淀。

离开亳州的时候,路过了涡河。沿着涡河走下去,就是淮河。沿着淮河走下去,就是大海。万川归海,只因海的博大与宽容。如果将文学比作海,文人比作水,那我在何方?如果可以选择,我想我愿意做一口井,从汩汩流淌的地下水中提取滋养,找准一个地方,静静守在一处,千年不改,百年不易。当然,如果从我这口井里,能够打出酿造美酒的水来,我会感到如莲般的喜悦。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇三

我美丽的家乡在湖南,那里风景优美,物产丰富,一年四季温度适宜,是一个可爱的地方。春天,百花争艳,百鸟争鸣,万物复苏。山上的冰都融化了。汇成小溪哗哗地流着。燕子飞回来了。小草钻出地面,新奇的望着这个世界。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇四

我的家乡可美了,特别是滨河路,家乡的美。

春天,花儿争芳斗艳,到处都是花儿的香味。花儿的上面,有几只勤劳的小蜜蜂在采蜜。

夏天,树儿撑起了高大的伞,来来往往的人在树下乘凉。花园里绿油油的一片,好像铺上了一片绿毯子,月季花也特別美丽,有的红的如火,有的粉的似霞,有的白的像雪,真让人目不暇接。

秋天,滨河路上落满了叶子,只有松树还是绿茵茵的。石榴树上的石榴像小灯笼,红通通的。

冬天,滨河路上好像铺上了一层白色的被子。人渐渐少了,困为外面特别冷,广场上的健身器材像冰一样凉。但是,活蹦乱跳的小朋友还是来了,他们有的打雪仗,有的滑冰,有的堆雪人……他们玩的可开心了!

可是,原来的滨河路只是用土随便垫的,到处都是垃圾,雨季时还经常发生水灾。过往的车也常会翻到河堤下去。

现在,四季如画的滨河路多美呀!我家滨河路,更家我的家乡!

小学生家乡的古井(模板18篇)篇五

“哎,也难怪这老奶奶,谁让她的伴儿早就去世了呢!”

“妈妈,妈妈那个老奶奶好可怜!”

“脏不脏,用井水洗东西。”

村民用水汪汪的眼神注视着蹲着古井一旁的老奶奶,群众的语言伤害了孤独的老奶奶,更让她觉得自己活在这世上很没有价值。

为什么这孤独的奶奶会在井边上?为什么这奶奶会在井边洗东西?这一切的'一切要追朔到老奶奶从前的幸福生活。

在以前,老奶奶和老爷爷在一栋破房子里生活,生活十分艰苦,即使这样他俩一点也不伤心,就连他们的女儿也快快乐乐的。老爷爷一直会用井来做事情,还雕上了自己的名字,因为他知道自己就快走了。所以他们俩的感情非常好。不久,老爷爷因为得了疾病而去世,女儿也因为车祸而死亡,只剩下孤独的老奶奶。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇六

那饱经沧桑的缆绳已经消失在了历史的长河中。

那嘶声力竭的吱呀声已融进了远去的岁月里,唯有那岁岁年年接受尘埃亲吻拥抱的井台还在默默无闻地聆听尘埃荡漾的旋律,还有那曾寄情于井水缠绵的古树,如今仍在这里始终不渝地守望着久远的渴望。

这就是充满了诗情与遐想的古井吗?

遥想当年,络绎不绝的身影勾划过古井的繁荣,一人一桶的来往承接了多少向往清甜的梦想,几番水清水浊,多少日出日落,都为古井频添了几多灵性,几多神韵,要不数百年后为何还有挥之不去的魅力。

遥望古井,依稀从不远处村落里有一位窈窕的仙女提一只小桶徐徐向我走来,装着我怀古的情伤和对未来亦仙亦幻的向往,在缆绳浮起的节奏中,摇醒了古井悠长的梦!

小学生家乡的古井(模板18篇)篇七

亲爱的老师们、同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是:我爱我的家乡——福泉。

我的家乡福泉是一座美丽而神秘的历史文化名城,有明代古城垣、道教圣地福泉山、载入中国桥梁史的豆腐桥等历史人文景观和省级风景名胜区洒金谷、自然生态旅游区蛤蚌河、王卡十万千等绮丽多姿的自然景观;有千古之谜的汉代夜郎国时期竹王城遗址;有“金谷福梨”生态观光园;有已传承600多年被称为“中国戏剧活化石”的黄土哨阳戏;还有龙井间歇泉和独木成林的古樟,胜过云南“茶花王”的萱花茶花树和载入世界基尼斯大全的千年古银杏等罕见植物景观。

你知道福泉的来历吗?这是一个美丽的传说哦。相传在道教圣地福泉山里有一口井,四方形的,井里的水清亮透澈,它就是“福泉”,当年得道仙人张三丰给人看病抓药,就要用福泉的水来煎,才药到病除。喝了福泉水,用水洗脸洗手,美容养颜,健康长寿,还能给人带来好运呢。

你们知道吗,福泉还具有“亚洲磷都”之称呢。这里有丰富的磷矿资源,有国家投资高达60多亿的亚洲磷化工业基地宏福矿肥基地,它为家乡的经济腾飞做出了巨大的贡献。

我为有这样一个美丽而富饶的家乡而骄傲,同学们,我们一定要努力学好文化知识,将来把家乡建设得更加美好!

谢谢大家!

小学生家乡的古井(模板18篇)篇八

村里有一种植物,父辈们管它叫蓝荆子。其实,它叫照山白,是华北杜鹃花的一种。华北还有一种杜鹃叫迎红杜鹃,迎红杜鹃的别名才叫蓝荆子,而迎红杜鹃邻村禾子涧才有。在我们村里的山坡上,我只见到了漂亮的照山白。

在村庄里生活多年,也不知道还有这么名贵的杜鹃花。杜鹃花有着花中西施的美称。人们都说:高山出俊鸟。没想到高山还有这么名贵的花卉。一篇资料上说,中国有杜鹃花种类约650种,依次排列下来是:云南、西藏、四川……最后一名是河北,有3种。而我们那里就有两种,可见,我们那里的村民是何等幸运的了。难怪,马家、沈家、韩家、高家等一家家人陆续来到了这北京高寒偏远的山区村子,并在那里生活定居下来。他们当时肯定认为那里的山水不错。可见村里的爷爷辈或者更早那辈的先人是多么有眼光的一代人。

白的花,此刻还在开放着。以后再有几颗迎红杜鹃就好了,迎红杜鹃在5月左右开放,而且还是先开花后长叶子,红红一树应是五月村里的骄傲。

老爸说的没错,照山白有剧毒,尤其是每年新生的嫩叶毒性更大,知道它的厉害,人畜切莫食之。照山白生来就是让人欣赏的,能够接地气,但一切俗心杂念都近不了它的身。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇九

最近我们岱山新村被列为安徽省首批美好乡村试点村,政府要在中心村小区里创建农民文化乐园,并在礼堂里布置村史和美好家园以及乡风民俗等内容的墙体展板。村里干部请我帮忙撰写展板的文稿,我也正好早就想把我们村里过去的事梳理一下,将来写我们灰堆嘴村子的简史留给后人阅读,让他们了解我们村过去发生的一些事情。由于这样的原因我也就很满意地接受了任务,每天代晚写稿子,当写到村里的文物遗迹一段时,我立刻想起了村里的“古井”。第二天早晨我就去给“古井”拍了一张照片,想配在文章里,拍过照片使我想起了许多有关“古井”的往事。

原来我们村的“古井”是在村前的中间位置小池塘边,它是处在村里人居住的中心地带,我们村里人祖祖辈辈都是在此取水饮用的。

孩提时代我是个孤儿,从七八岁时就配着两个亮子到井里去担水,因为领养我的奶奶她老了也生病了,幼小的我就享受不到人生该享受的十年“洪福”。记得每天早晨到“古井”去挑水,井边早就排了长长的队伍,因为我们村里有一百多户人家,五百多人口的饮用水就只有靠这一口水井,因此每天早晚挑水的人都要一个接着一个地排着长队。人们有时脚下鞋底带着泥挑水时,水桶撒下的水就顺着石板流进了井里,在后面的人挑的就是比较浑浊的水了,但也没办法。于是就有许多人起早到井里去挑水,都想取一点干净的水回家,只要有人挑水,过一会功夫村前的路上就洒满了水,让人感觉路面湿漉漉的,象刚下过春雨似的。

每年夏天,村里的大人都要组织“打井”。就是许多年轻的人,各家自带水桶、亮子一个接着一个(传递)开始打井里的水,直到把井水打干为止,然后就清理井底的淤泥和平时掉进井里的杂物等东西。实际上就是清理井水的卫生。

打我记事时,这样的日子虽然已经过去五十多年了,可是我一直记忆犹新。大集体年代,夏天生产队的社员们到圩里去劳动,生产队长就会安排人到井里挑一担水,在代销店里买几包糖精放在水里,送到田里给大家喝。那种糖精水喝的特别甜,他抵得上现在上等的饮料,有的小孩子在旁边很馋也想喝,大人就舀一点给他喝,小孩子喝得特别上瘾有时把肚子涨得圆圆的还舍不得丢勺子,真让人有点好笑。(这样的挑水工作我也做过几次。)

现在想起来,那时村里人对井水的依赖性有多大,真是一天也离不开这哺育自己生命的“古井”。村里这口井自有人居住到这村里来时,就开始利用它从地下涌出的清泉,只不过是村里人随着时间的推移逐渐的进行了几次修缮。直到1958年成立人民公社生产大队时,是大集体出资把“古井”从井底到地面都用石料砌垒成一个方形并代有台阶的大水井,供全村人方便饮用水。

近几年(20xx年开始)村里通了自来水,村民们都选择便利的方式,生活中开始用自来水而逐渐地淡忘了村里的“古井”。

如今“古井”已经“退休”闲赋在村里,但她在向我们这样的老人心里,就像是慈祥的祖母。我们不仅怀念她,而且还要保护她,敬仰她。因为“古井”自古以来她总是用甘甜的乳汁哺育了我们村里一代又一代人,“古井”无私奉献的高尚品质永远值得我们学习。希望我们村里的后代人一定要“饮水思源”,要懂得做人应该明白感恩的道理,如果今后我们的饮水遇到困难时,村里的“古井”仍然会奉献出她的甘甜乳汁。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十

在这远离尘嚣、祥和宁静的日子里,不用每天买菜,洗菜时更不用担心农药而浸泡。呀,在家的日子真的很爽。

秋天里,就会有一串串高挂在枝头上的枣儿,柿子笑红了脸,还有那熟透的梨;有时候摘了很多菜和水果,把它们放到小河里洗洗澡,拿起来就吃。

家乡的家依山傍水,是个山清水秀的好地方。站在高山上,放眼望去,整个被枫叶染红了的山野映入眼帘,秋风微荡,红色的海洋随风拨动。

家乡有一条清澈见底的小河,哗啦啦的流水声,就像正在演奏一曲动听的曲调。

想起了“信天游”这首歌,我的故乡真的很美,家家住楼房,喝甘甜的水,度过了一天又一天……突然又想起了“家乡美”这首歌:家乡美,家乡美,最美是那柔柔的家乡水,水边的风儿轻轻吹,天空的燕子悠悠的飞,远方的游子请你快快回......

声声呼唤,句句深情,一切的一切,怎忍心难舍?

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十一

我游览过高大雄伟的泰山,游览过水平路静的西湖,但我觉得都没有我家乡林西之美。

春天,各种各样的花开了,多姿多彩。听,它们在争吵呢,“我今天穿了一身的红衣服,要给春姑娘跳舞呢。”“今天我喷了许多的香水,邀请蝴蝶和蜜蜂去我家做客呢。”

这时,冬眠很长时间的小草伸了一个懒腰,探出了头,迎着和煦的阳光成长。小树也向人们点头微笑。

一大群冬眠动物醒了,像第一次看到这个世界似的。看,蚂蚁从洞里跑出来寻找食物,蛇慢幽幽的从洞里爬出来了,蛇芯子“嘶嘶”作响。

有的人来到公园散步,有的人来到广场放风筝,有的人去植树,还有的人去种地。

夏天,许多花都受不了了,垂落了下来。小草却绿油油的,像涂了绿色的油漆似的。小狗哈着气,知了叫着,好像在说“热死了,热死了”。西山上的小亭子,柳树下,都是人们休息的好地方。

秋天,小草只是有一点黄,没什么太大的变动。花落了 ,结出了果实,农民伯伯在田野里辛勤地收着地。这时水果非常的昌盛,有的人也在这时放风筝。阵阵凉风袭来,我感到非常舒服。

冬天,下雪了,冬眠动物们跑到洞里睡大觉。工作了一年的小草也睡着了,做起了幸福的梦。雪娃娃把整个林西都变成了一个冰雪大世界,有的人堆着雪人,有的人打着雪仗,还有的人去滑冰,美丽极了。

林西是我的家乡,也是最美丽的地方。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十二

我的家乡大渡口是一个风光秀丽的江南小镇。这里有一片片错落有致的农田,一条条纵横交错的河流。最具特色的是村前那一方水塘,里面藏着我最爱的美食呢!

“小龙船,龙船小,龙船尖尖两头翘,里面藏着白元宝。”哈哈,知道是什么吗?对了,就是菱角!每到菱角成熟的时候,爸爸就会划着一只小腰盆在水塘里摘菱角,我在岸上眼巴巴地瞅着。爸爸扔一个上来,我就迫不及待地剥开。菱角两头尖尖的,中间间鼓鼓的,像小船,更像一个小胖子。生菱角脆脆的`,润润的,我一口气能吃十几个!把它做成菜肴也很好吃哦。煮熟了,粉粉的,甜甜的,保证你吃了还想吃!

“江南可采莲,莲叶何田田。”一到夏天,一方方水塘里铺满了嫩绿的荷叶,开满了清香的荷花。荷花谢了,结出来一个个碧绿的莲蓬。站在岸边,顺手摘下一个,抠出莲子,送进嘴里,细腻嫩软,甜中带苦,让你回味良久。到了秋冬,荷叶干枯,塘底淤泥中,还能结出一节节莲藕,白白嫩嫩,真是“出淤泥而不染”。妈妈常把莲藕凉拌,撒点糖,清清凉,甜丝丝。

我们这儿有一道名菜叫“荷塘三鲜”,就是由菱角、莲藕、莲子烹制而成。香甜而又酸辣,让人一吃就难忘。如果你来大渡口,一定要尝一尝这道菜哦。

小小的水塘里孕育着这么多的美食,那广袤的田野里该蕴藏着多少美食呢!如果你來我的家乡,一定会让你流连忘返!

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十三

车上有一碟李谷一的专辑,每每听起那首饱含深情的《前门情思大碗茶》,心里就有一种莫名的悸动。歌曲那优美的旋律把我带回遥远的故乡,使我忆起那口哺育我的古井。

少年不知茶滋味。儿童时代,农村的生活过得很紧巴,当然没有宽裕的钱买茶喝,我和全村四百多口乡亲们一样,一年四季饮用的都是从古井打出的水。我是喝着古井的水长大的,清凌凌的井水味道甘冽,相信丝毫不比茶水逊色。

古井座落在村子的中间,井壁周围用湿漉漉的青砖砌就,井沿四周分别用大青石围铺,成就了一个四四方方的井口。为了防滑,青石的表面被錾得斑斑点点。青石上被井绳磨出的沟辙深深,井壁的砖缝里长出的青苔郁郁,透漏出古井的沧桑,诉说着古井的历史。村里没人能说出古井的年龄,记得当时村里临井而居的齐奶奶,活了99岁,称得上是村里的活化石,当人问及古井的年龄时,她总是摇摇白发的头,张张没牙的嘴,半天吐出一句含混不清的话:“自从我嫁过来,这口井就在这里。”

据齐奶奶讲,更早时候,古井的四角不远处,各植一棵槐树,槐树许是得了井水滋润,比其它地方的树长得茂盛,棵棵树枝横斜,树叶葳蕤,浓荫蔽日,庇护着这一方井水。村人们都认为这里是一块风水宝地,这里自然而然成了村人们聚集的场所。

事情总有好坏两面。冠盖如云的槐树无私地撒下一片绿荫,为古井遮风挡雨。然而,夜晚树枝上栖息的鸟儿却毫无顾忌的把鸟粪拉在井里,污染了井水。村里人想尽办法,撵不走栖息树上的鸟儿,便动了伐倒大树的念头,受到齐奶奶的极力阻拦。直到有一天,村里有一刚过门的媳妇来古井挑水,井绳刚续进井口,一条大青蛇沿着槐树横斜的.树枝朝井口上方爬来,吓得提水的媳妇花容失色,躲避不迭,跌落井中。路过的乡亲们协力相助,才把媳妇从井里捞了上来,捡回一条命。齐奶奶再没有理由阻拦,四棵槐树半天工夫被几个小伙子连根刨去。树有何罪?罪在青蛇!槐树却落了个殃及池鱼的下场。

古井四周的槐树不见了,然而,古井这方宝地的广场功能丝毫没有减弱。特别是到了夏天,井水幽幽,凉气袭人,古井成了全村消夏的好去处。白天,村里的姑娘媳妇们会聚集这里做针线,掐草编。热了,打一桶井水洗脸;渴了,提一桶井水消渴。夜里,男人们汇集在古井旁、月色下,打一桶井水,洗去一天的疲劳;或者,提一桶井水,浸泡一个刚摘下的西瓜,烟袋锅明灭的功夫,西瓜被井水浸透,吃在嘴里,通身的凉爽。我蹒跚学步时,跟随母亲活动在这片天地里,完成了吮吸母汁到啜饮井水的历史性转变。从此,古井的水成了我生命的源泉。我长成半大小伙时,跟随父亲活动在这片天地里,呛人的烟草味把我熏染成粗音大嗓的小伙。从此,挑水的担子搁在了我的肩上。

在我的记忆里,古井的水是琼浆玉液。夏天,每次割草回来,拿起水瓢,从水缸里舀起一瓢水,一饮而尽,浑身的疲劳消除殆尽;冬天,每次放学回来,从水缸里敲碎一块冰,含在口里,生津止渴。古井的水是可以生用的,我一年四季喝凉水也不拉肚子。在夏天,我最喜欢吃母亲用古井水淘过的饸络。红薯面压出的饸络,蒸熟后冒着热气,在井水里滤过一遍,吃起来凉爽满口;在冬天,母亲最喜欢用古井水冻成的冰融化后的水给我们涂抹冻疮,一抹病除。直到我离开家乡在全国的东南西北漂泊时,我才真切地感受到,每到一地,尽管吃山珍海味,我都会食不甘味,当时我不知道那叫水土不服。

古井的水是无私的、取之不竭的。全村四百多口人,全都靠这口古井的水养活着。每天,全村人可以把井里的水挑干,使井水漏出井底。第二天,汩汩的泉水会把井水恢复到昨天的位置,默默无闻地迎接挑水人的光临。

穷人的孩子早当家。其实,在我还没有一扁担高的时候,就把父亲肩头的那根桑木扁担颤巍巍地放在了我的肩上。每次去古井挑水,我都会把头伸进井口,看一看井水上自己的倒影。井水婆娑,把我的影子摇碎,泛着亮光,像我家院子里丝瓜架下斑驳的阳光。光阴如梭,日光荏苒。婆娑的井水,摇走了我一脸的童稚;弯弯的扁担,强筋了我羸弱的身板。

我长大了,我不得不离开故乡,离开那座古井;我懂事了,我不得不离开故乡,寻找我的栖息之地。然而,我由衷地相信,我的身体离故乡越来越远,我的心灵离故乡越来越近。当我在灯红酒绿的场所犹豫时,当我在物欲横流的都市徘徊时,当我在无所适从的世界迷惑时,我都会想起我的故乡,想起哺育我成长的家乡的那口古井。

时代在进步。现在,故乡的乡亲们家家都用上了压水井或者自来水,吃水再也不需要肩挑背扛。家乡的古井己完成历史使命。然而,我每次回村,都要叩访那口古井,在古井边徘徊良久。尽管,那口古井已青石颓废、衰草萋萋。

我爱你,家乡的古井!家乡的古井,我对你的爱,没有条件!!

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十四

搬到县城后,老家就很少回去了,每年只有春节才能回去看看,平时不是工作太忙就是人情应酬,要不是梦里还会出现一些过去的情景,估计不须几年家乡也就变得陌生了。

老家的村庄栽满高低不一的老树,还有一条穿庄而过的小河。河水清澈见底水草丰腴,我幼时常跑过去玩耍,然而父母多不让去,说这条河不吉利,坏了庄上的风水,附近的孩子考不上大学大抵于此有关。

说来也是,我似乎记得这条河从没有鲤鱼,鲢鱼之类的大鱼,每次只能抓些泥鳅黄鳝等无鳞鱼。正如朱庄黄牛皮说的那样,这种征兆意味着村里人很难有发达的机会。

其实,庄上大多数都是种田人,本本分分,老老实实。有的人连书也没读过,何来发达呢!就像我;年轻时是个没有目标的人,整天游手好闲,没干成一件大事。平时就是吃了饭睡觉;睡了觉再吃饭;稀里糊涂地能消磨上两三个月。

田里也没有多少事,乡下人不到收获的季节就不会着急,即便有吃过饭不睡懒觉的人也不愿走远,他们总会蹲到墙角张家长李家短地胡扯,那样时光消磨的快;一晃一上午就过去了。

直到孩子读高中,我才感到自已荒废了许多时光,于是心急火燎地去县城找工做,然而自已平时懒散惯了,现在赶鸭子上架;什么也做不来,更没有底气。说到底,我就是个没有作为的人,只有事情砸到头顶才会有紧迫感。

孩子读高中了,大人们就会议论是否去城里陪读的事,保守胆小的家长大多不愿去,他们害怕换环境,几十年住在这里已经习惯了,虽说是穷点,可没见得比城里人少吃一顿饭。孩子能否考上大学不要紧,大不了也像他们一样回来种地。

只有上年纪的老人明白事理,他们见多识广,知道孩子到城里读书保不准就会有个好前途,将来也许还能走出这个村子,生活决不会像他老子这样潦倒。譬如村西的二甩子,大半辈子碌碌无为,可他儿子上了大学,后来还做了政府的干部。

人们现在常见到二甩子走路傲首挺胸,意气风发。每天也不做事了,不是打牌就是闲逛。在村里人看来,二甩子虽是一辈子不争气,可他却做了一件了不起的大事。

农村人从一出生就被框定范围,似乎很难走出去,只能在祖辈耕种的田地上徘徊。一个健壮的劳力,辛苦一辈子也不见得能创出什么财富,当他们见到那些大学毕业的孩子回乡后,在自家的宅基地上建起高大明敞的楼房时,他们平静的思绪终于开始萌动起来。

也就是近几年,让自已的孩子走出去,已成为乡下人迫不及待的事实,然而这一目标的实现却又让许多人感到那么的无助与苍白,因为后来发现,村里的孩子是考上大学了,但却很少有回乡发展的。孩子们走了一批又一批,庄上只剩下一些老人还留在这里,守着这些空房子,守着这片空旷的土地。

那年,我为了陪读离开村庄时,村头开批发部的老板远远地看着我,眼里透出一种藐视与嘲讽。他的孩子也去了县城读书,可他不用去陪读,他是有钱人。看着他挺起的胸脯,我低着头,不敢对视,觉得很自卑。

我与这些高傲的人一样,都盼望着孩子有出息,我虽然经济条件不如他,可我与他们却有着同样的经历,我们一同割过麦子,推过稻子,喝着同样的稀饭,做着一样的农活,也曾一起蹲在墙角胡扯过一个个下午......

这些影像都揣在心里,我默默地把它带到县城,带着它强撑在陪读的路上。城里有许多像我一样的人都蹒跚在这条路上,他们没时间思考关于人生意义的事,只知道自已的使命就是为了下一代,为了孩子读好书,走出农村去大城市,尽管这条路疲惫沉重,他们依旧会微笑地劳碌着,只待那天孩子上了大学才能松一口气。

熬到孩子们上大学了,成家了,自已也就到了暮年,头发斑白,步履沉重。当年的雄心壮志也早已烟消云散,回到家乡看着早已荒芜的田地经不住长吁短叹,曾经来来回回不知踩踏多少次的田埂小道,现在只走上几步竟然就气喘吁吁。

唉,老了,哪儿也去不了!还得回到厌烦的田间地头,收了种,种了收,重复着枯燥乏味的事。将自已的余生交付给这片村庄,渐渐枯朽,渐渐荒无。

那天我回到了家乡发现,整个庄上只剩下三户人家,只有三个满头白发的老人。他们蹲在墙角下聊天,老远就向我挥手,热情地打着招呼。

我的孩子却不认识他们,孩子读书去了县城很少回来,这次也只是回来看看他爷爷。

有老一辈在这里,我和孩子们总要回来一两趟,倘若哪一天我们这一辈也没了,孩子们或许就再也不回来了,那时故乡对于他们来说就是一个往昔的记忆罢了。

在我看来,村庄仅仅就是一个记忆,时间长了,自然都会慢慢走向荒芜。记得庄里最先倒塌的土墙是村口的牛房,分产到户以前,那片草房是多么的结实啊!我路过那里时总能闻到牛粪与麦草的气味,两扇木板门高大沉重,门口的牛桩比我的大腿还粗。这样的物件即便风吹雨打,捱上十几年应该都没问题,可我初中没毕业那里就面目全非了,待我到了结婚的年龄仅剩下一堆土,连残缺的窗棂椽子都没了。

问村里的老人原来看牛房的二疤是那年离开的,他们也变得支支吾吾,想了好一阵子也没理清头绪。我记得那年的秋天,二疤的后人回乡时,恰巧遇见了我,他问我是否记得有个叫二疤和珍嫂的人,我当然不知道。跑回庄里打听了一下午,最后还是西场队的秦大爷才勉强说出个大概。

窑沟那里原本是一片绿森森的芦苇荡,多年前的冬雪我还去捉过野鸡,现在也不见了踪迹,早已扒成了一片鱼塘。穿庄而过的小河也已淤塞,不注意已找不现河道的踪迹,更没有泥鳅黄鳝可抓了。这些逐渐颓废的景观,老人们都不在意,他们依旧在悠闲地锄禾,不紧不慢,神态自若,他们似乎并不担心村子的消逝。

他们当然不用担心儿孙们的事,孩子们都去了大城市,做着比锄禾更伟大的事。本来老人们也能去城里享福,可他们都不愿去,只想留在这里。村里走了这么多人,土地留下这么多,傍着这么多的'地,种也种不过来,心里自然踏实的很,总觉得自已可以惬意的度过余下的晚年时光。

村庄已变成老人的世界,日头刚落村庄便一片宁静,狗也不咬,鸡也不鸣,树木与房屋也变得苍老颓然,街道上也是,没了说书的,也没了唱莲花落的,只有草房里住着的那些老人,还在慢慢地叨咕着家常。田里的庄稼也默不作声,不紧不慢地倾听着这个寂静的世界,也成了苍老的一部分。

或许再过几年这里的村庄也就颓废了,田地也就荒芜了,假若仅有的这几个老人也不在了,那么关于这个村庄的记忆也会随之消失。

除了我们这辈人谁还会记得呢?村后的澡堂门倒是留下许多坟,留守的老人最终都去了那里,可后人有几个会去揣摩坟与消逝村庄的关系呢?上辈人只是他们时间深处的一个记忆,他们只会把那些记忆留在田野里,留在坍塌的草房中,最后都会化作一片尘土,终归虚无。

去年,村里举行农产品推广会,我也回乡参加了,会场就在窑沟边的麦田,庄上的几个老人颤巍巍地诉说着过去的故事,让许多回乡的年轻人都留下了眼泪。镇里领导,村支书更是表态要打造一个新农村面貌,准备建小区修道路,最后还特别说到要开挖穿庄而过的那条河。

我原本也打算回乡居住,只是城里的工作太忙很难脱身,于是只能暗下决定以后多回家几次了。几天前回老家,我还特意去看了看刚挖的那条小河,听的老人们说,有人从那条河里抓上来不少鲤鱼鲢鱼......

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小学生家乡的古井(模板18篇)篇十五

这是一眼古井,那沿口大石上的斑斑苔痕能够说明古井的年龄。我尚不能从这些苔痕与大石风化的程度来推测古井的年纪了,只能说古井存在已久太久远了。久远到我的先祖未来方疆域的时候,古井便已经存在了。古井见证了许多年的风雨变迁,也见证过许多人世变换。本身的通透和丰富的阅历给了古井高深的智慧,使古井具有灵性。长与天光云影相伴,有得日月精华滋润,使古井具备了一定的神通。被这方人民尊为圣井,逢年过节都有香火供奉。

我小的时候,常常不以古井的神通为然。觉得人们如此崇拜于古井,不过是因为古井无私的馈赠给人们生命之源的水。得道些许认识几个字,会读几篇文章的时候,我就更加不信古井有什么神通了。按照书上说的,那是无知和愚昧的行为。那时候,我尚无自己的判断和认知。一切的对错是非都是依据大众的评判而来。后来发生了一件事使我更加坚定这种判断的正确。

有位邻居卧病在床,天天只喝井水却不医治。那个坚信井水可以救命的邻居最后病死了,古井并没有因为邻居的虔诚而拯救他的生命。从这件事情过后,就有了许多人开始对古井的信仰动摇了。我和一种自以为是的书生乘机大肆宣扬科学和唯物,向乡亲们解释各种离奇产生的原因。常常鄙夷和攻击那些求神拜佛的乡亲。乡亲们在我们的努力下,开始不再相信因果轮回。不再相信果报还身。他们最后和我们一样不再敬畏神明。我和那一众书生为此感到无比的欣慰,我们合理铲除了迷信。我们以为自己做了一件十分伟大而高尚的事情。直到后来我们经历了许多故事,我们才幡然大悟,我们当初是多么愚蠢。

在我们经历背叛、抛弃、出卖和孤立的时候,古井依然如初。每日供给出甘洌爽口的清水,每日任由天地万物投影到她的眼中。我也常常从她的身边走过,干渴时也俯下身子喝上几口井水。她并不因为我曾经的诽谤和轻慢而有所吝啬。她依然如常,不语不言。

最早的对话是我被出卖的时候,我问古井:“为什么他会出卖我?”古井的声音从我脑海中传来:“因为他并不畏惧神明,也自认为你不会发现。”当时吓了我一跳,诸多疑问纷至沓来。略略镇定一番之后,我开始询问了许多疑惑。

我问:“你为什么不救三婶(重病不求医的那个邻居)?如果不是那件事,我们也不会怀疑你。”

我继续发问:“因果正的存在吗?是神明在操控吗?”

古井回答:“因果真实存在却不是神明在操控。而是自然法则使然。就如你们和像你们一样的人祛除了人们心目中对神明的敬畏之心,让他们认识到即使再怎么作恶,神明也不会降下天罚来惩治他们。他们才开始变得不再修善;不再布施;不再分享。变得自我、自私、自利、自以为是。变得肆无忌惮;无法无天。变得得陇望蜀;欲壑难填。他们苦心思索的就是如何回避来自同类的算计和报复;如何将世界的一切都占为己有。他们开始忙碌,将这种占有欲当做一种上进心的表现。为了获得更大的利益,他们开始出卖朋友。出卖了朋友,获得了暂时的利益,却逐渐走向孤立。这个就是果报。他们无法满足,每天劳神伤力、身心疲惫,变得迷茫和无助。这个也是果报。他们不敬畏神明,自然不会相信誓言。一切都用俗世的法则来保护自己,没做几件事必须要三思四虑,还得约法三章。将原本简单的事情搞得复杂,将原本温暖的事,等得冰凉。结果得到了却不满足,牵手了却不温暖。这也是果报。”

我似有所悟:“原来如此!从始至终,神明并无发挥什么作用,却有着非常大的作用。”

古井赞扬了我:“孺子可教!此乃大道无为无不为。”

我却对古井突然回答了我的话产生了疑问,这不是和他无为的理念相冲突吗?古井看破了我的心思,出言:“你读过诗书,应该知道‘药医不死病,佛渡有缘人。’我能和你沟通,全是因为你有沟通的欲念,有觉悟的根基。否则,我也爱莫能助了。昔日佛祖于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。也是因为那一刻迦叶尊者与佛心心相映之故也。你能与我心意相通,我自然能与你对话。”

我以眼见光明,然而仍然有许多疑问:“时间信仰众多,那个才是最好最真的呢?”

古井回答:“我前面说过,世间没有一种事物是可以永世长存的。神明也有生灭轮回。你且用心,自可分辨世间诸般教化的真伪。天地无为,自然不主张主动的攻伐。凡有不能容物的教化皆属于伪教,乃人力操作之魔器。大凡大度容物,随缘际会者应属正教。当今唯物世界,一切神明灭度之劫将至。然而,当物欲横流至人心难安的时节,人们必定心思所属。那时节,神明该降生也。”

我问的最后一个问题,那是关于我如何处世的。古井慈祥的笑着说:“你已有了明悟,我无需多说。你且谨记:有生有死,生死无需长挂于心。有得有失,得失无需太过执着。有来有往,去留无需太过羁绊。生而具有七情六欲,不可纵之亦不可强禁之。随缘际会,切莫强求。另外!我灭度之期将至,此乃定数。然而,我历千百世,无数难舍情节不可随我灭度,就尽数付诸于你吧!好自为之!”

古井说他要灭度我当时并不相信。可没过多久,山上修路,一块大石头滚落。那眼不知道经历多少岁月的古井就被砸漏了底,再也无法聚水了。而他告诉我的故事,我至今还记得。时间无长久之事,我如今是时候将它们整理后告诉世人了。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十六

外婆家在长兴岛,每逢新年,爸爸妈妈都带我去岛上住。外婆家的大院子里有口井,那六角形的井是青绿色麻石砌成的,它的内沿却是滚圆的。井边竖着一根很粗的铁棍,上面系着麻绳,麻绳的另一端吊着半只大皮球,平时提水就用它。井口边的.一道道印痕告诉我,这口井的年纪比我大好多呢!

那口井的井水冬暖夏凉,冬天从不结冰,夏天也不会干涸。妈妈说,她小时候在冬天用井水洗脸,一点儿不冷。到了夏天,她将西瓜盛在篮里浸入井水中,晚上拎出来,那股清凉和香甜至今回味无穷。

那次,外婆提着木桶去井边打水,我跟在她的后面。我俩来到井边,她弯下腰将麻绳挽在手里,使劲地晃啊晃,然后一截截收上来。“哗啦”一声,外婆把水倒入木桶,拎着它走了回去。不一会儿,我又悄悄地来到井边,学着外婆的样子打水,但那麻绳好重啊!怎么也提不上来。我低下头往井里看,突然,谁将我抱了起来,只听外婆严厉地训斥:“阿唠虎!里灭有阿唠虎!当心阿唠虎切忒!”她说的是长兴话,意思是:“大老虎!里面有大老虎!当心大老虎吃掉你!”

后来,我知道“阿唠虎”就是井。如今外婆家动迁,那口井也被填掉,哪里还有我的“阿唠虎”呢?真怀念家乡的那口井啊!

(大全作文教育中心供稿)。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十七

在外漂泊的人,总会思念家乡,愈久愈烈,愈久愈强。我曾无数次的向他人说起我的家乡,仿佛成了一种谈资,甚至是炫耀。不见得真的有多好,情感使然。小时候写过很多家乡的作文,总是胡诌八扯,不得要领。不识庐山真面目,只缘身在此山中吧,如果让游子们写家乡作文,一定真情洋溢,甚至是五味杂陈,耐人寻味。故谨以此文献给漂泊在外的游子们。

我的家乡位于河北承德的一个小县城里,是清朝皇家狩猎之所,飞禽走兽最多,木围之,以供权贵狩猎寻乐,故曰木兰围场,为紫赛明珠增色不少。此地傍山环水,集天地之灵气,吮日月之精华,乃龙脉所在,引得前清皇室不少的恐慌,借狩猎之名,到处立石碑镇压,或以牛粪烧上三天三夜,以断龙髓。其中轶事传说,不在少数,在此略过不表。

由于地处东北,蒙古,河北交界,所以受多种风俗文化影响。围场人讲话以东北音为主,略带京腔,又因此地盛产土豆,所以外人都说围场人说话是土豆味。在饮食方面,围场人爱吃猪肉炖粉条,粘豆包,酸菜,也爱吃牛羊肉,却少食狗肉,因为围场人大部分是满族人,说离谱点乃八旗后裔。围场人爱喝酒,而且酒量好,素有南来的北往的,喝不过围场的之说,究其原因是围场人豪爽好客,不醉不休。围场人长象朴素壮硕,多数人脸有红血丝,不知是风沙大,还是地方病,我总对外人说是围场太冷,冻的.。围场风景优美,好一派北国风光。围场县城,锥峰、堆垃儿与小楼街道遥相呼应,别有一番情趣,山中有树,树中有人家,此处最适隐居养老。塞罕坝更堪称一绝,森林草原,碧水蓝天,漫野的金莲花,满林子的蘑菇天地造化,粗犷奔放,又精致有加,真是无法用语言表达。

围场留下了我太多的美好和牵挂,已是午夜2点,纵有千言万语,也只作罢,梦里去寻她美丽的围场,我的家。

小学生家乡的古井(模板18篇)篇十八

家门前有一口古井,井水甘甜、冬暖夏冷。村里人都爱来这里挑水喝,但是随着人们生活水平的提高,村里人渐渐地远离了那口古井。挑水的人少了,井水满满,只需一个瓢子就能轻易的舀到水。井水还是那般的甘甜,清澈见底,可见那微波荡漾开来,犹如一朵盛开的花儿。

小时候,常常在家门口看见村里人络绎不绝来井里挑水。水桶左右摇晃,便打湿了家门前的石径小路。而我常常坐在家门口,看着这稀疏的村里人来来回回。

这口井供村里十几户人家。遇到天旱之时,井水便供不应求,而村子里的人便一大清早起挑水,就怕喝不到这井水。

村子里不只这一口古井,有些有钱人家,也在自家的院子里挖了井,水总没有古井里的好喝。

这口古井,不知道经历了多少岁月。只见那层层石头砌成的井沿有些落脱,而村里人修修补补,一代又一代传承下去。也不见谁组织修补,谁看见破损了,就会很自觉的去补补。

有些淘气的孩子总放些鱼在里面,井里的鱼有红鲤鱼,也鲫鱼。鱼儿一般早上都躺在石缝隙里,等村里人挑完水之后,聪明的鱼儿便游出来活动活动。我至今很奇怪的是,井里没有水澡,不知鱼儿吃什么,一年下来,可见鱼儿明显的大好几倍。等鱼儿长大,村子里调皮一点的孩子便自己找来大头针弄弯钩再穿上自己从泥土里挖出来的蚯蚓,钓起鱼来。那鱼儿显然是饿了,愿者纷纷上钩。不管调皮的孩子如何钓,井里总还有些鱼儿在游荡。

要是被自家的大人看见了,大人便会吼两句,要是被村里人看见,村里人也都一笑而过,谁家没有一两个调皮的孩子。

井旁边挖了两条水沟。是村里人洗衣服时用来排水的。洗衣服便落在了大点的女孩子身上。大点的孩子都很早起来,把一家的人衣服洗好,便回家吃早饭,然后又相约一起去上学。而我却时常幸运,洗衣服是极少的,因为有姐姐在。

清晨,早起的时候,便可以看见成群的孩子围着井沿边的水泥地上洗衣服。这些勤快的`孩子总是成群结队的的来,成群结队的回家。洗衣服时,古井可热闹了,欢声笑语。涮涮的洗衣服声、言谈的欢笑声,偶尔还能听见鸭子的呱呱声……此起彼伏。

冬天的时候,便可看见一层层的热气往上冒。而冬天,这些勤快的孩子便在家里洗衣服,井沿变得空荡荡。季节变化也影响到了古井的热闹。

收稻子的时候,常常看见一群孩子从稻田里回来,满身泥巴,便站在井沿边打水洗洗衣服,洗洗脸,渴了就喝几口井水。大热天的,那冰爽的井水还可以解渴呢,消消暑。不光孩子们这样,连村子里的大人,也把衣服脱了,用一大桶的水往脖子倒下来,凉快凉快……更有趣的是一群的孩子要在井边凉快,那就成了泼水节,大家也不客气,硬是用大桶、小桶、瓢、脸盘往对方身上泼。把对方从头到脚淋成湿漉漉,看见水从头上、衣服上滴落下来,便会笑得合不拢嘴。那时候的我们,也不见感冒,身体都好的很。

前段时间回家,特意去看了一下古井。古井的水还是清澈见底,一群鱼儿在畅游,只是井沿边长满意了杂草、青苔,有点衰败的气息。

想想曾经的古井带给了村里人多少快乐的往事,而今人们把它荒废了。那石径小路也杂草丛生,自家的老屋也被新农村建设给拆了。而我的记忆却粒粒在目。曾经的往事又犹如眼前,只是无法想象这十多年的竟然发生了如此大的变化。

记忆之中的那口古井是永远都无法被落迫成这样。我永远都无法相信儿时带给我们快乐、欢笑、清凉的那口古井会变成今天这个样子。一声叹息。

曾经的往事如烟,而儿时的快乐却时常留在心底,陪伴着我成长。虽然那口古井今非惜比,然而我还是时常怀念它那甘甜的味道、冰爽的感觉。

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