最新人生智慧高中 人生大智慧讲话心得体会(精选15篇)

最新人生智慧高中 人生大智慧讲话心得体会(精选15篇)

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人生智慧高中篇一

人生大智慧是一位杰出的思想家和社会学家，以其卓越的智慧和深邃的见解而闻名于世。近期，我有幸参加了他的一次讲话活动，聆听着他对于人生智慧的分享与体悟，这让我受益匪浅。在此，我将结合自己的思考和感悟，总结出了这次讲话的心得体会，希望能够与大家分享。

首先，在他的讲话中，人生大智慧让我意识到，真正的智慧来源于对自身的认知。他强调了学会观察、分析和思考的重要性。只有通过不断地深入了解自己，我们才能欣赏到人生的真谛。因此，我决定更加注重与自己的对话，并通过反思、读书、旅行等途径来拓宽认知的边界。只有真正了解自己，我们才能在复杂的人生道路上找到正确的方向。

其次，人生大智慧深刻地讲述了人际关系对于我们的成长和幸福的重要性。他提到了理解他人、帮助他人和宽容他人的重要思想。他告诉我们，一个成功的人生是建立在与他人建立良好关系的基础之上的。这使我意识到，善待他人并建立真诚的友谊是我很重要的生活原则。在日后的成长过程中，我将更加注重与他人的沟通和联系，努力在相处中体现出尊重、理解与关爱。

第三，人生大智慧强调了积极的心态对于奋斗和幸福的重要性。他分享了自己的人生经验，告诉我们要积极面对困难和挫折，并从中获得成长和进步。他也提到了乐观和感恩的力量，这些都是支撑我们度过艰难时刻的力量。我将学会从困境中寻找机会和启示，将坎坷视为砥砺前行的阶梯，更加积极地投身于事业和学习中。

第四，人生大智慧让我意识到，努力追求内心真实的愿望是实现自己价值的关键。他提出了“心灵的智慧”理论，认为只有通过积极的行动，挖掘和发挥自己内在的潜力，才能找到真正的幸福和满足。因此，我决定更加勇敢地面对内心的渴望和梦想，用行动来追逐它们，并不断努力提升自己的能力和素养，以实现自身的价值与成就。

最后，人生大智慧诠释生命的意义在于为他人带来福祉。他提出了关爱他人、有所奉献的思想，强调了个人幸福和社会进步之间的内在联系。他鼓励大家在追求个人成就的同时，也要关注社会问题，参与公益事业，为他人带来积极的变化。通过参加他的讲话，我深刻地明白了自己为他人付出的重要性，我决定将这一理念融入日常生活，并不断从参与公益事业中获取快乐与满足。

通过参与人生大智慧的讲话活动，我感到自身的思想得到了升华和提升。他的智慧和深刻见解让我对人生有了新的洞察，对自己的发展有了新的规划。深入剖析自己，建立良好的人际关系，保持积极的心态，追求内心真实的梦想，关爱他人与社会问题，这些都是人生大智慧讲话中给予我的宝贵心得。我将铭记于心，并在实际行动中不断努力实践，使自己的人生更加充实和有意义。

人生智慧高中篇二

人生智慧高中篇三

古今中外，每一位伟人的人生都书写着智慧。他们许是用生活中的小事，许是用乃至轰动全球的成功，告诉我们，人生需要不断的思考，才会拥有最价值的人生。

人的一生，如果没有智慧，何尝不是枯燥无味。学校的我们，若不是用自己的智慧和思考，何以解决一个个迎面而来的难题。

我，一个从未下地干过活的“小公主”，但却要和同学面临一个至少对我来说一个极大的挑战：插秧。要将一根根秧苗插得横看成行，竖看成列。对我们几个毫无经验的人来说，是难上加难。一组六人，刚开始的手忙脚乱，对我来说，无不是一个巨大的打击。但智慧和思考让我明白了，合理分配的重要，将队员分成三组。每组干自己的事。从一开始的不知所措，到最后的圆满完成，这何尝不是一次智慧的转变。

拥有智慧，每个人都有权利拥有。在学习上，用更好的方法来做题，是一种智慧。在生活中，用适当的废品变成可利用的东西，这也是一种智慧。

而智慧的来源，就是思考。

穿越白云之上的思想，往往是对智慧最佳的解释。人不能总活在小我的自我物质世界里，而是你的思想要穿越白云之上，用白云之上的东西去理解，去感受，往往是最充满智慧的。

智慧的人生需要思想的洗涤。一个人若没了思想，那他的人生便失去了意义，失去了智慧。将思想穿越到白云之上，用常人肉眼看不到的东西去细细体会人生，从而去帮助别人，告诉别人，思想的境界远不止这么多。

白云之上的世界是一个博爱的世界，用与别人不同的思想去感染他人，这也是一种智慧。智慧的人生应拥有快乐，拥有美丽，拥有幸福。

只要我们拥有了白云之上的思想，拥有了108将，何愁自己的人生不充满智慧。在千篇一律的基础上加以创新，在困难面前保持一颗理智清醒的头脑，都是智慧。

用智慧充实人生，用思想洗涤人生。用自己的白云之上的智慧思想，浇灌最有意义的人生。

人生智慧高中篇四

人生智慧四字经是我从小就听过的一句谚语，虽然只有四个字，但蕴含着深刻的哲理和生活智慧。这句谚语是“知足常乐”，它在我成长的过程中一直给予我指导和启示。在我看来，知足常乐是人生的智慧所在，也是我走过的路上所体会到的真谛。

首先，在现代社会的追求中，知足常乐这句谚语尤为重要。现代社会充斥着对物质的贪欲和对名利地位的追逐，人们总是追求更多的财富和权势。然而，随着这种追求的增加，人们的欲望也会变得更加无尽，这导致了更多的不满和焦虑。相比之下，知足常乐则教导人们珍惜当下，满足于自己所拥有的，并从中寻找到真正的快乐和满足感。换句话说，知足常乐是指引我们摆脱无休止的欲望追求，真正享受生活的目标。

其次，知足常乐也是一种积极的生活态度。在人生的旅程中，我们会遭遇各种挫折和困难，这时候，知足常乐的心态可以帮助我们积极面对。如果我们对自己所拥有的一无所知，只看别人更好的生活，那么我们就容易陷入自卑和失落中。而知足常乐则告诉我们，要看到自己的成果和努力，明白自己的价值和贡献，并且享受每一个成功的时刻。这种积极的生活态度不仅能提升我们的幸福感，还能给予我们面对困难的勇气和力量。

再次，知足常乐也是追求内心平静的重要途径。现代社会的快节奏和竞争压力使得人们的心灵越来越紧张和疲惫。而知足常乐这句谚语则教导我们要保持内心的平静和宁静。当我们能够对自己的一切满足，并且在享受生活的同时保持内心的平和，我们就能够远离烦恼和焦虑。当我们放松心灵，不被外界压力所困扰时，我们就能够找到内心的平静和幸福。

最后，知足常乐也是一种对于他人关怀和帮助的表现。当我们对自己的拥有感到满足时，我们也能更加关注他人的需要和困境。知足常乐的心态让我们更加慷慨和仁慈，愿意帮助那些处于不幸中的人们。因为我们懂得，帮助他人也就是帮助自己，共同构建一个更加和谐和善良的社会。

在人生的旅途中，“知足常乐”是我们应该一直坚持的信念。知足常乐让我们能够真正地享受生活，拥有积极的生活态度，保持内心的平静，并且帮助他人。只有当我们真正理解并践行这句谚语时，我们才能够在生活中找到真正的快乐和满足感。通过对“知足常乐”的体悟和实践，我们能够化繁为简，过上平和而充实的生活。

人生智慧高中篇五

作为一位普通人，我们时常追寻着人生的智慧，希望在纷繁复杂的世界中找到一线希望。而近年来，通过研读四字经，我逐渐领悟到人生的真谛。四字经以简洁的语言表达出深刻的哲理，让人能够茅塞顿开。在接下来的文章中，我将从“修身齐家治国平天下”、“道听途说耳目昏花”、“教学相长知行合一”、“兵贵先声胜兵在其形”四个方面分享我的心得体会。

首先，「修身齐家治国平天下」是我领悟到的重要人生智慧。一个人想要改变世界，首先必须从个人做起。正所谓“修身”就是要做一个品德高尚、修养良好的人。只有这样，我们才能齐家，为人子女承担起应尽的义务和责任，与家人和睦相处，共同营造一个和谐温暖的家庭。而“治国”和“平天下”则更高层次的要求。治国就是要做一个有担当、有责任感的公民，关心国家大事，有社会责任心，并为国家繁荣昌盛贡献自己的力量。平天下，就是要与他人和平相处，不争不抢，促进社会的和谐与发展。只有修身齐家治国平天下，我们才能够在自己的力所能及的范围内，为人生增添智慧的色彩。

接下来，「道听途说耳目昏花」让我明白了追求智慧需要慎选言语。我们身处信息爆炸的时代，能够接触到各种各样的信息，但其中若是听信了谣言、道听途说，往往只会使我们的思维变得混乱。耳目昏花就会使我们迷失方向，无法辨别真假，这对于我们的人生发展是十分不利的。因此，我们应当选择正面、积极的信息，避免听信谣言，保持清晰的思维。

再者，「教学相长知行合一」是另一个我体会到的人生智慧。无论是在学习中，还是在工作中，不断地学习和实践是十分重要的。教学相长意味着通过与他人的交流、互相分享，不断提高自己的能力和知识水平。而知行合一则要求我们将知识转化为实际行动，将理论融入到实践中。只有将学到的知识变为行动，才能真正从中得到收益，不断进步和成长。

最后，「兵贵先声胜兵在其形」是我认识到的另一种智慧。这里的兵并非战争中的兵器，而是我们在面对困难和挑战时必备的智慧和策略。先声胜，意味着我们在遇到问题时，要勇于主动出击，迎难而上，不畏惧困难和压力。而形则是将计划和思考转化为实际行动。不论多么完美的计划，如果不能付诸实践，也只是纸上谈兵。因此，我们要在面对困难时，既有明确的目标和计划，又要有勇于行动、不畏困难的态度。

通过学习和体悟四字经的智慧，我明白了修身齐家治国平天下的重要性，明白了追求智慧需要慎选言语，明白了教学相长知行合一的重要性，明白了兵贵先声胜兵在其形的道理。只有不断学习、不断实践这些智慧，我们才能在人生的道路上更加明确自己的方向，更有智慧地处理各种问题和挑战，朝着更美好的未来迈进。因此，四字经的智慧不仅让我日常生活中更为明晰和成功，还为我带来了更多的思考和启迪。

人生智慧高中篇六

人生智慧四字经包含了人们在生活中所需要的智慧和指导。这些四字经是古代圣贤总结的智慧，对于我们的人生有着深远的影响。通过对这些四字经的思考和体会，我深刻地认识到了其中蕴含的智慧，它们不仅可以指导我们的行为和决策，还能够提升我们的生活品质，让我们更好地适应和把握人生。

首先，四字经“知足常乐”给我启发最深。现代社会，人们总是追求更多的财富和物质享受，往往忽略了对内心的满足。然而，真正的幸福并不取决于外在的物质条件，而是取决于内心的满足感。我们应该懂得知足，满足于我们已经拥有的，而不是不断追逐更多的财富。只有这样，我们才能真正感受到生活的美好。

其次，四字经“临危不惧”让我深刻体会到勇气的重要性。人生充满了各种挑战和困难，我们不能因为困难而退缩，而是要勇敢地面对。只有在面对困难时保持坚定和勇敢，我们才能够克服它们，取得成功。临危不惧的精神是我们在人生道路上不可或缺的品质，只有拥有这种品质，我们才能够赢得人生的胜利。

再次，四字经“和气生财”让我明白了待人处事的重要性。在社会交往当中，我们常常会遇到各种各样的人和事。待人亲切和善，待事认真负责，可以有效地增强人际关系，促进事业的成功。和气生财意味着我们要注重和谐的人际关系，善待他人，保持良好的沟通和合作。只有这样，我们才能够赢得别人的支持和帮助，获得更多的机会和成功。

最后，四字经“诚信为本”给了我价值观的重塑。诚信是一个人的立身之本，也是人际交往的基础。在现代社会，诚信的价值更加凸显出来。一个诚实守信的人容易获得别人的信任和尊重，从而得到更多的机会和成功。诚信让我们的行为更加正直和合法，给我们的人生带来了康健而美好的影响。

综上所述，在人生智慧四字经中，我汲取了深刻的体会。知足常乐教会了我珍惜已经拥有的，临危不惧教会了我面对困难时的勇气，和气生财教会了我待人处事的智慧，诚信为本教会了我正确的价值观。这些智慧是我们在人生道路上的指引，让我们学会如何正确地处理各种情况，进而过上更加幸福和成功的生活。通过对这些智慧的思考和实践，我们可以不断提升自己的智慧水平，使我们的人生更加充实和有意义。

人生智慧高中篇七

舍与得的命题，很有哲学的味道。舍得，先有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。舍是得的基础，将欲取之，必先予之。

莲因舍弃牡丹 的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。在巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周一片生机勃勃，而死海，却了 无生气，湖边也是寸草不生，一片荒凉，他们的不同之处是前者既接受也付出，而后者在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。让水流动，方得一池清澈，这是 流水不腐的道理。

舍，而后得，是自然的辩证法，也是生活的辨证法，舍得之妙，妙在这是一门生活的艺术。生活充满了舍与得的选择，取舍往往 乱人心菲难以抉择，我们也在选择中逐渐成熟。做学问要有取舍，做生意要有取舍，爱情要有取舍，实现人生价值更要有取舍……正如孟子所说：“鱼，我所欲也； 熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。” 王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机 会，真正有智慧的人就能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。

一直认为“舍”意味着难过，有些东西，于他人看也 许并不算什么，可是自己却不舍得舍弃，一篇未发表的文稿，一段未果的情感……都被藏在记忆深处，无法舍去，又总想挽回。其实，细细想来，不是不能舍弃，而 是内心不想舍弃，总想挽回过去的东西，总想追求两全其美……舍与得，本身就是一种矛盾。世界瞬息万变，浮光掠影，谁能保证一项事物可以长握于手，长记于 心？那曾经的心中珍宝被迫抛弃，失落、懊丧也无济于事；将要失去的，总有一天会失去，死死地攥在手中，也不过是妄执，投入再多的希望与企盼，也只能徒增伤 悲，不如放弃，不如忘记。

然，“舍”也是一种美，舍弃是一种让步，但让步决不是退步，让一步，就避其锋芒，然后养精蓄锐，再向前冲刺；舍 弃是量力而行，明知道得不到的东西，何必苦苦相争，明知道做不到的事，何必硬撑到底；不以得喜，不以舍悲，只要尽自己的最大努力去做，管它花开花落，云卷 云舒。外在的舍弃会让你接受教训，内心的舍弃会让你得到解脱。舍弃并不意味放弃，而在于将来更高层次的获得。参悟“舍”与“得”，是一种心境，更是一种智 慧。

在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。

豁 达的人懂得超脱，智慧的人懂得舍与得。人生不只是追求，还有舍弃；年轻时，不仅仅要学会得到时的谦逊，还有舍弃时的达观。只有品尝了酸咸苦辣之后，我们才 懂得人生的甘甜；只有经历了风风雨雨之后，我们才会迎来人生的彩虹。“得”的快乐往往与“舍”的痛苦相随，成功的选择来源于明智的舍弃，舍弃之花永远绽放 着理智的美丽。懂得舍弃与失去，人生才会更加美丽.

人生智慧高中篇八

01、看破是智慧，放下是功夫。

02、放下傲慢是平等。

03、放下散乱是禅定。

03、放下恶业是持戒。

04、放下污染是清净。

05、佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。

06、放下懈怠是精进。

07、放下愚痴是般若。

08、放下悭贪是布施。

09、放下嗔恚是忍辱。

10、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

11、放下愚痴是正觉。

12、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

13、放下虚伪是真诚。

14、放下自私是慈悲。

15、修行人要“善用其心”，用什么心？用菩提心。用真诚、清净、平等、正觉、慈悲，你要用这个心。

16、佛菩萨教导我们放下自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘的享受，而不是什么事都放下。

17、净宗古大德常讲“放下身心世界，提起正念”，正念就是阿弥陀佛。修净土的人，要常常想到“死”字，以提醒自己放下万缘，一心念佛。

18、看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

19、这个世界的一切都是假的，所以一定要放下，一定要舍弃；如果你真正明了“凡所有相，皆是虚妄”，给诸位说，放下是太容易了！

20、真看破了，立刻就放下，为什么？事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想；如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。

人生智慧高中篇九

1、老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。

2、站在山顶和站在山脚下的两个人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。

3、路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。

4、使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。

5、最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。

6、在这世上惟一一件事比别人议论更糟糕，那就是无人议论你。

7、成功便是站起来比倒下多一次。

8、失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。

9、人生中有时不去冒险比冒险更危险。

10、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。

11、许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。

12、偶然的成功比失败更可怕。

13、才华就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

14、状态是干出来的，而不是等出来的。

15、道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。

16、所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。

17、所谓儿童不宜，其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。

19、在敌人面前，谁先镇定下来，谁就离胜利不远了。

20、所有人的都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。

21、乞丐就是一种向你的良心征税的人。

22、所谓大难不死经，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。

23、处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来就是一场悲剧。

24、厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。

25、参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。

26、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

27、爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。

28、战争：用舌头解不开就用牙齿咬吧！

29、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

30、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。

31、世上只有想不通的人，没有走不通的路。

32、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

33、失败发生在彻底的放弃之后。

34、所谓敌人，不过是那些迫使我们自己变得强大的人。

35、胆怯的人在危险前被吓住了；懦弱的人在危险中被吓住了；勇敢的人在危险过后被吓住了。

36、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

37、家庭的幸福需夫妻共同努力，而破坏它，一人就够了。

38、最了解你的人有时不是你的朋友，而是你的敌人。

39、看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的朋友。

40、魅力女人，就是有充分的意志力去抵挡男人的进攻，也有足够多的魅力阻挡男人的撤退。

41、山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。

42、好女人是一所学校，好男人毕业了可留校任教。

43、你不理财，财不理你。

44、不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

45、加班加点，废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。

46、做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

47、当你想丢点什么的时候请想想，千万别丢脸---成都垃圾箱的一提示语。

48、凡是上了年纪的人，大多是反对的太多，商议的太久，行动的太迟，后悔的太早。

49、做生意的过程就是一个不断怂恿别人放松警惕，而自己保持高度警惕的`过程。

50、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐则是一种权力。

人生智慧高中篇十

我们每个人从出生到长大，经历了各种各样的事情，积累了各种各样的经验。这些经验不仅是我们成长的重要因素，也是我们获得智慧的重要来源。讲座中所提到的人生智慧第一章，涵盖了关于成功、财富、家庭、友谊等方面的智慧。通过深入探究这些智慧，可以让我们更好地处理生活中的各种挑战，实现自我的提升和成长。

二、成功与智慧

成功是我们每个人都渴望的东西。但是，成功并非取之不尽，用之不竭。讲座中，提到了成功的硬性因素和软性因素。硬性因素是指像智商、教育背景等外部因素，而软性因素则重点强调性格、社交和情商。有时我们只注重了成功的硬性因素，而忽略了软性因素。但在实际生活中，软性因素的作用更为重要。我们需要明白，一般来说，一个成功的人需要获得周围人的支持和信任，这只有在建立良好的人际关系基础上才能实现。

三、财富与智慧

财富是人们追求幸福生活的一部分，但是我们不应该将财富当成幸福的唯一来源。我们需要认识到财富并不能解决一切问题。过度追求财富，很容易让我们在物质上忽略了其他方面的需求，比如精神的满足和人际关系的和谐。我们需要拥有一颗豁达的心，适当依赖别人获得幸福，而不是将财富当做取得幸福的唯一途径。

四、家庭与智慧

家庭是我们成长过程中最重要的环节之一。一个良好的家庭环境可以给我们带来许多好处，比如稳定的精神情绪和健康的人际关系等。然而，当家庭环境不好时，我们就需要找到应对方法。我们可以从道德、信仰和宽容等方面入手以改变不良的家庭状况。同时，当我们自己面临家庭困境时，更应该尽自己所能去维护和平、和谐的家庭状态。

五、友谊与智慧

友谊是人与人之间联系的一种重要方式。我们需要认识到友谊不仅仅是为了自己获取利益，也应该为别人着想。友谊的真正见证在于它不论在什么情况下都不会被腐蚀。为此，我们需要懂得信任、奉献、包容、宽容等几个方面。我们可以懂得信任别人，相互履行承诺。我们可以学会奉献自己，承担自己的责任。我们可以向别人表达自己的理解、体谅和温暖。在所有这些方面，友谊都需要真诚、付出、守信和体谅。

六、结论

人生智慧第一章，虽然只谈到了人生中的一些方面，但这些方面都关系到我们日常生活的方方面面。了解这些方面的智慧，不仅能够帮助我们更好地理解自己的生活，还能改善我们的人际关系并为我们实现自我提升和成长打下坚实的基础。我们需要懂得认识各种各样的知识，在遇到挑战和应付问题时快速应对，以更好地实现我们的人生价值。

人生智慧高中篇十一

随着年龄的增长，我逐渐明白人生的门道，能够更加深刻地认识自己，提高自己的修养和素质。近来，我研读了《人生智慧》这本书籍，对于书中第一章“健康的思维习惯”有了深入的认识和理解。下面，我将从“积极向上的态度”、“培养自己的思考能力”、“全面、多角度地观察问题”、“分清主次，不受繁琐细节困扰”和“勇敢肯定自己的想法”五个方面谈一谈自己对于该章节的心得体会。

积极向上的态度，是健康思维的基石。每个人都希望自己的生活是欢乐的，但实际上我们面对的问题、难题却是会让我们感到困扰和无助的。人的一生中，会遇到许多挫折和困难，但我们不能忘记，在面对这些折磨的时候，保持积极的心态才能更好的解决问题。积极向上的态度是指，在遇到困难的时候，持乐观心态面对，从而充满动力成为突破瓶颈的动力。如一份积极的心态可以使我们从更广阔的角度看待问题，从而使我们专注于解决问题。在损失中发现正能量，真正理解世界的价值。

在书中，作者提到了“培养自己的思考能力”，这是一项显著的能力。具备此能力可以让我们更加灵活地面对事物，也可以让我们更好地了解自己。优良的思考能力在工作、生活等方面都是必不可少的，它也是一种将事情看得更久远，将问题解决的能力。当我们遇到新的事物、新的挑战时，我们要以开放的姿态去面对问题，并且及时寻求帮助，这样才能更加有效地解决问题。

全面、多角度地观察问题能够让我们获得更广泛和更深入的了解。在日常生活中，我们习惯于从经验出发，往往一只从一个角度去看待一个问题。但是，事物的发展是不断变化的，只有从多个角度去看待问题，才能全面正确的了解并解决问题。在处理问题的时候，先要通观全局，大局优先，然后可以放小局部进行分析。

分清主次也是健康思维的重要原则。在生活中，我们经常遇到嘈杂的环境和许多琐碎的事情如电话，信息等不断地打扰思考。分辨问题的主次，也就是说，我们必须选择在紧急情况下要首先处理哪些事情，不要被琐事所困扰，因为这样会影响我们正常的思维能力。

最后，在记述心得体会时，我的第五条心得体会是勇敢肯定自己的想法。在日常生活中，我们时刻要坚守自己的信仰，不屈服于考验，因为这样可以让我们更加理性、更加果敢地决策。任何时候，我们都必须勇敢地表达自己的想法，有勇气做出独特而正确的决策，只有这样我们才能达到预期的效果。因此，我们要具备勇气去拥抱未来的挑战，尽快找到解决问题的方向，当然，在这个过程中保持开放的态度，与多方面的力量合作成为关键的因素。

总之，通过读书，我对于健康的思维习惯有了更深入的认识。在日常生活中，积极向上、培养思考能力、全面多角度地评价问题、分清主次以及勇敢肯定自己的想法等思维习惯都是我们必须要好好把握的原则。这样我们在面对问题与挑战时，才能对于未来更加低矮的把握并取得成功。因此，只有付出努力，才能成就自我，获得精彩的人生。

人生智慧高中篇十二

人生经历的丰富性和人们所面对的带来的挑战促使人们想要能够获得一些有关人生的智慧来应对这些问题。在这方面，谈及《人生智慧》这本书，它作为一本著名的经典读物，为人们提供了重要的帮助和指导。在这篇文章中，我将详细介绍第一章“人生智慧”的一些体会和思考。

首先，本章的重要主题之一是关于人们应该如何应对生活的不确定性。我们经常会在生活中遇到许多突发事件，而这些事件常常会带来各种各样的不确定性。我们可能会面对失业、失去亲人的悲痛、身体不适或财务困难等等，这些都会对我们的生活带来极大的影响。在这种情况下，人们应该如何面对这些不确定性？在这一章中，我们看到拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）告诉我们，我们应该学会接受这些不确定性，但并不意味着我们必须被它们掌控。我们需要学会改变我们的想法、行为和态度来适应这些不确定性，并在面对挑战时保持镇静和冷静。

其次，第一章还着重讨论了我们应该如何与自己的内心进行对话。我们常常会感到困惑、无助或迷茫，这时候我们需要听取内心的声音。你所面对的事情可能非常糟糕，但如果你面对它们时保持冷静并思考你自己的声音，这可以帮助你摆脱困惑和焦虑。从内心直接传来的想法和观点往往是最真实的。我们应该学会尝试去想一些自己的方式，这样我们就可以找到更多的办法去应对我们所面对的问题。而爱默生告诉我们，我们应该学会关注我们的内心，听取自己心灵的话语，这也是重要的人生技巧。

第三，第一章提到了一个重要的人生主题：自我发掘。我们需要学会探索自己的灵魂，理解自己的价值、目标和意义。这需要花费时间，我们需要抽出时间来思考我们的存在意义。爱默生强调了自我发掘的重要性。他认为，只有当我们真正了解自己时，我们才能找到一条让我们满足和充实的人生之路。通过不断探索自我、有意识地了解自己，我们就能更好地成为自己，更好地应对目前的局面。

第四，第一章还讨论了一个常常会让人们感到困惑和挫败的问题：失败。爱默生告诉我们，失败是人生的一部分，我们需要学会从失败中学习。没有人可以在人生的每个方面都成功，重要的是当我们失败时，我们应该学会反思和检讨我们的失败，以便我们从中获取经验教训，避免类似的问题再次出现，并用新的方法试着再次尝试。我们生命中的失败可以使我们变得更加坚强和富有韧性，为日后的挑战做好准备。

最后，第一章提倡了积极的人生态度。对人生乐观地看法非常重要。一个积极向上的人会成为最多人愿意与之合作和交往的人。 如果我们将自己定义为一个积极思考的人，我们就会开始将注意力集中在解决问题上，而不是在问题上消耗精力。在生活中，我们面对的是一个充满挑战和机遇的世界，积极的态度将帮助我们坚定信念，并不断进步和变得更加成熟。

总之，在人生中，我们需要非常努力地去寻找有关人生的智慧，并将这些智慧付诸于实践，从而使我们能够更好的了解遇到的问题，更加适应所面对的不确定性， 并在充满机遇和挑战的生活中保持积极的态度。拉尔夫·沃尔多·爱默生的《人生智慧》提供了非常有用的指导，值得我们认真思考。

人生智慧高中篇十三

金蝉脱壳，因而能在高空中自由歌唱。

壁虎断尾，因而能在危险时保全生命。

站在人生的十字路口，常常面临着抉择，这需要很大的勇气和足够坚定的意志。一条道路可能鲜花满地，百草丛生。另一条路也许布满荆棘，幽深险恶。两条极端的道路，面对诱惑，意志坚强，富有冒险精神的人会毫不犹豫地选择后者，因为他懂得放弃，他向往未知的、富有挑战的人生。

鱼与熊掌不可兼得。人的欲望是无穷的，但是当一个人竭尽全力想得到所有自己想要的，做成每一件想做成功的事时，他往往是一生庸庸碌碌的。每一个人就像一粒沙子，要想找到自己在沙滩中的位置，就要准确地为自己定位，勇敢地舍弃一些东西，找出自己的专长，让自己在众多沙粒中最亮眼的部分，尽情地闪耀自己的光芒。

美籍华裔物理学家杨振宁，最初到美国留学时，立志要写一作文篇杰出的实验论文，他刻苦学习，终日呆在实验室里埋头做实验，但结果却不尽人意。他的同学都拿他开玩笑说：“有爆炸的地方一定有杨振宁。”这令杨振宁十分苦恼，后来，他的导师找到了，认真分析了场振宁自身的优缺点，最后杨振宁不得不承认他的动手操作能力确实不强，他接受了导师的建议，放弃写实验论文的计划，改专攻理论，他如释重负，最后终于在理论物理上取得了很大的成就。

对于我们自己，认清自己，找准目标，学会舍弃，是在高中阶段必须具备的能力，因为我们在一年后需要面临人生中一个重大的选择，这不代表让我们现在就放弃某一学科，而是找出自己身上的闪光点，正确认识自己，找出自己的长处，并专注于这个闪光点，一年后，才能作出不让自己后悔的正确选择。

舍弃，不代表放弃！

有舍才会有得，才会有破茧成蝶的一刻！

人生智慧高中篇十四

急事慢慢的说，大事想清楚再说，小事幽默的说，没把握的事小声的说，做不到的事不要乱说，伤害人的事坚决不说，没发生的事不要胡说，别人的事谨慎的说，自己的事想怎么说就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。

莫生气

我本无心生他气，他人生气我不气；倘若生气中他计，气出病来无人替；请来医生将病治，反说气病治非易；只恐因病把命弃。我今尝过气中味，不气不气真不气！

缘

你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜结善缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘

说话的艺术

批评造成隔阂，鼓励激发智能；命令只是接受，商量就是沟通；宽容乃是智慧，抱怨带来怨恨；尊重增加了解，关怀获得友情。

六笑歌

一笑烦恼跑，二笑怨憎抛，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥。时常开口笑，寿比南山高。

知足常乐

人生原无病，患病皆自作。想想疾病苦，无病即是福。想想饥寒苦，温饱即是福。想想生活苦，平安即是福。想想乱世苦，安逸即是福。想想牢狱苦，安分即是福。莫叹自己命不好，还有他人命更薄；为非作歹内疚苦，多愁多虑病来磨；为人在世一生中，无病无灾应知足；烦恼只为想不开，忧愁都因看不破。本是长寿人，自作命短促，奉劝世间人，知足心常乐。

做人

格言集锦

度量大一点，脾气小一点；理由少一点，效率高一点；嘴巴甜一点，说话轻一点；做事多一点，脑筋活一点；行动快一点，微笑露一点。

人有两只耳朵，但只有一张嘴。

两袖清风处事，一身正气为人。看清别人容易，摆平自己却很困难。

教你唱一首“万空歌”：

天空空，地空空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西堕为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，转眼荒郊土一封。

早饭宜早，午饭易饱，晚饭易少，食后不怒，才能健康。

大多数的人，一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。

当你做错事情，如果你能向对方诚恳地说：“我真的错了”。则大事化小，小事自然化无。

与其事后懊悔，倒不如事先谨慎。

得失心不放下，想要不痛苦是不可能的。世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能荣多少，成就就有多少。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

手执青秧种福田，低头便见水中天；六根清净方为道，退后原来却向前。

人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好 但心灵残缺的人造成的。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

一般人常言，要争这口气。其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。

一个人的快乐，不是他拥有得多，而是他计较得少。

烦恼比岁月更易催人衰老。

好事要提得起，“我执”要放得下，成就别人就是成就自己。

世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有永远被赞叹的人。

人生尽有福，苦於不知足。思量事累苦，闲静就是福。思量患难苦，平安就是福。思量疾厄苦健康就是福。莫谓我身不如人，不如我者尚多人。退步思量海样宽，眼前知足便是福。

心不平，气不和，决无理智可言。

人生恰是戏文场，是非黑白莫逞强，顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡？

用心在工作上，那是成功的根本；用心在思考上，那是力量的根本；用心在书本上，那是智慧的根本；用心在结缘上，那是处众的根本；用心在慈悲上，那是做人的根本；用心在无我上，那是修行的根本。

“不比较”“不计较”是积极而不是消极。

有施者得福，慈心者无怨。为善者消恶，离欲者无恼。

是非以不辩为解脱，言语以减少为直截，待客以至诚为美德。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

名场利场无非戏场，上场下场都在当场；善报恶报循环果报，早报晚报终究要报！

纯正的心，不怕别人来毁谤，只要做得正，做得诚，任人怎么毁谤，反而能升华我们的人格。

有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

人之所以痛苦，在于追求偏执或错误的东西。

有人的地方，就会有是非。你把它看作很正常，就不会难过，因为大家都是凡夫！

拼命过分地赚钱，不如说你被钱赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

万事知足心常乐，人到无求品自高。

真正的智慧，是把烦恼、忧虑、分别、执着都统统放下。

他人气我我不气，我的心中有主意，君子量同天地大。好坏事物包藏里，小人量小不容人，常常欺人气自己。时间万物般般有，岂能尽如我的意？弥勒菩萨笑哈哈，大着肚皮装天地。

他人若骂我，当作小儿戏。高骂上了天，低骂入了地。我若真该骂，给我好教意。我若无那事，他是骂自己。吃亏天赐福，让人懂道理。若不学忍让，气上又加气。因气得了病，受苦无人替。多少英雄汉，因病埋入地。想到死亡时，其事过得去。他人来气我，我偏不着气。

急急忙忙苦追求，韩寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昏昏昧昧白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休？明明白白一条路，万万千千不肯修。万贯家资带不走，恩爱知己谁能留？人的一生只是空着手来，空着手走。

与其使人同情，不如使人羡慕；与其使人羡慕，不如自己内心踏实。

每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用，才是人生的创造者。

生命只是一口气，快乐则是一个念头。

放大心胸看事，站稳脚跟做人。

金钱是良好的庸人，也是恶劣的主人。缘由心生，随缘而安。身无挂碍，一切随缘。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

天雨虽宽，难润无根之草；佛门广大，不度无缘之人。同样是一种含义，却有两种表达方式：聪明人说的话如和畅的春风，笨拙的人说话如伤人的毒箭。

退一步海阔天空，让三分风平浪静。

在批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

人先要点亮自己的心灵，才能燃起别人的心灯。

为自求进步，应该以“养气”代替“怨气”。为求事业进步，应该以“和气”代替“意气”。

无论处在什么样的环境，顺境也好，逆境也好，都要“忍辱精进”。

所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果，故而要勇猛精进！

世间的海可以填平，但是人的鼻子下，小小的一个嘴巴，却永远填不满。

吃了苦中苦，苦尽甘来；享了福中福，福尽悲来。

有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的快了。

如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那就将一事无成！

人无百岁寿，常怀千岁优。

左手做的好事，不必让右手知道。

闲人无乐趣，忙人无是非。话多不如话少，话少不如话好。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

静坐常思已过，闲谈莫论人非。

胸量大，虚空装得；心胸窄，自己容不下。

太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。

人生因有责任而踏实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。

交通拥挤、车辆多，找不到停车位；内心执著、放不下，找不到安详处。原谅别人，就是给自己留下空间，得以安祥。

有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会落空。

人生的目的不是要取得所有权，个人所拥有的只是生命的使用权。

智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。

是非天天有，不听自然无。

平安就是福，知足心常乐。

谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

勇气不可失，信心不可无。世上没有不可能的事，只怕不肯。

自私者的地里，开不出同情的花朵。

真正的幸福，就在帮助他人的过程中。

晨钟暮鼓惊醒世间的名利客，惊声佛号唤回苦海迷途人。

春日才见杨柳绿，秋风又见菊花黄。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远优。荣华终是三更梦，富贵犹如九月霜。病到方知身是苦，健时都为闲事忙。黄金不是千年业，红日会添两鬓霜。世事本来多磨难，幻躯岂能免无常？谁人肯向死前休？举世尽从忙里老。生前枉费心万千，死后空持手一双。

聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。

知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。

将你的生命投资于大众身上时，你就不再只是一个人了。

念自己有几个不是，即我之气平也；肯说自己一个不是，即人之气亦平也。

知足之人心常乐，能忍之士身自安。

世事忙忙似流水，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

与人相处之道在于无限的容忍。懂得与他人和谐相处的人，即能享到生活之真正乐趣。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那么，你的日子就不会好过。

知足常乐，自得其乐，助人为乐，天天快乐。

做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

手心向下时助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。

手心向下是助人，手心向上是求人；助人快了，求人痛苦。

成功的人，需要八十岁的智慧，二十岁的干劲，与五十岁的稳重。

固执的人，用不着对他多费口舌，失败的教训，会叫他回过头来找你。

世间有三种人

象刻在岩石上的字似的人：常常生气，其怒气有如刻的字，长久不失。

象写在砂上的字似的人：虽常常生气，其怒气象写在砂上的字，很快就会消失。

象写在水上字似的人：即使听到他人的恶口、不愉快的言谈，亦不会放在心里，和和气气，如同在水上写字，即刻流失。那种人快活自在。

急躁常易惹祸端，为人处事要从宽，莫于人前生磌怒，宜在心头蕴喜欢。韩信忍辱成大业，张亮搭履得真传。闲话流言全不计，无语埋头只向前。

太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。

真正的富有，是喜欢而不是财富。真正的贫穷，是无知而不是无钱。

凡事得成于忍，与其能辩不如能忍。

任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。

有一位皇帝，登上长城说：“这么多人，国必胜强”。一位高僧却说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。

不要由于众生的无知，而痛苦自己。

别人教的方法再好，还得你肯放得下烦恼才能受益。

在竞争生活中，放下得失，好坏成败总将过去；以平淡之心善待人生。

你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头又见推车汗，比上不足下有余。

学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。

充满爱心的人最幸福，能为人服务，必被人服务有福。

以慈悲获得尊重，以智慧对待是非。以恭敬接纳大众，以道德修养身心。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。

无贪无欲，才能满足自在。满足自在的人，脸上才能时时挂着知足的笑容。

所谓“看破人生”，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都不求，而是什么都知足。

与人无争则心安，与事无争则家安，于世无争则国安，真正的心安，就是“无争”。

世间为我所用，非我所有。人只有拥有使用权，而没有所有权。

以勤为富，以忍为力，以舍为有，以忙为乐。

同样过一辈子，欲望大的人得花很大的力气，才能满足需求。而欲望淡薄的人，常能安稳的终了一生。

一切都起於因缘的境界，因此一切必然是无常的。

世界大舞台，人生一台戏，种种的人事烦恼，都随着暮生而幕落，无须执著于心上。

不个人崇拜，不一味逞强，不迷信权利，不一意孤行，不图一己之私，不求一时之快。凡事知道如何与人和谐及均衡的道理，则可以健康长寿。

多用心听听别人怎么说，不要急着表达你的看法。脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人，天天微笑容颜好，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。

比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是心灵。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

口舌场中无我份，是非之地无我踪。

是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。

财富不属于拥有它的人，只属于享用它的人。

钱是相对的需要：当你需要时，它很重要；当你已经用够了，钱放在银行里，剩下的只是一个数目而已。

掌握一个中心：健康第一；两个基本点：糊涂一点、潇洒一点。说话厚道而不刻薄者。乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。

说话厚道而不刻薄者，乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。

进步，要在心平气和中才能求得，人缘，要在随喜服务中才能培养。

智慧是透视世间所有的一切，而不被假相所迷惑。

为自己找借口的人，永远不会进步。

永远别浪费一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

心若不安，生活就会形成对生命的惩罚、作弄与煎熬。

处理是非的方法

1、不听是非

2、不说是非

3、不理是非

4、不传是非

在你面前伤害别人的人，也一定会在你背后攻击你。

失意，治之以忍；快意，治之以淡；常令心无挂碍，是智慧之人。

这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋。寿命一到，就要搬家，切勿执著。

口说话好，心想好意，身行好事。

每个人最大的弱点，是他以为自己是最聪明的。

人之所以平凡，在於无法超越自己。

闲谈莫论人非，静坐常思已过。

人世岂能尽如我意，干事但求无愧我心。

平生修得随缘心，粗茶淡饭也知足。

讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

古人说：“笑是百药之王”！如果我们每天对人微笑，相信健康“笑”得出来。

言多必失，尽量少给自己这种机会。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

不去做才会觉得困难，如果真的去做，一点也不困难，难就难在不愿踏出第一步。

话说多了，会破坏心的原态，使你失去安详。真正的开悟，就是认知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的觉醒。

命运停留在低谷不可怕，可怕的是情绪永远停留在低谷。

要用心，不要操心，烦心。

烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼。有智慧的人，天大的事情都束缚不了他。

说话小心比雄辩好，措辞适当比恭维好。

不要惧怕命运对你的突然袭击。痛苦中，往往蕴藏着希望和机遇。人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。

成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。

人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私。人生最大的悲哀是无知，人生最大的错误是偏见。人生最大的烦恼是欲望，人生最大的困扰是是非。人生最大的失败是骄傲，人生最大的财富是健康。人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇气是认错。人生最大的拥有是感恩，人生最大的收获是知足。人生最大的希望是平安，人生最大的修养是宽容。

希望越大，失望也就越大。

拥有财富的人不如拥有智慧的人。

一个人活着，是为了让更多人活的更好。

最难看见的就是自己，平日就是张着眼睛向外看，对别人称斤论两，对世事说长到短。殊不知，自己也身在其中，若能跳脱出来，需有无上的智慧。

“力”能折人于一时，“德”可服人于一世。

智慧是平等心、慈悲心；聪明却是分别心、烦恼心。

现代人的名言：“谁怕谁”？愈能自感到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。

有钱的人，把自己的房子装饰得漂亮；有德的人，把自己的身心修养得完美。

你不能改变天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以选择表情；你不能支配他人，但你可以控制自己；你不能预支明天，但你必须用好今天；你不能件件成功，但你可以事事尽心；为人处事，要能如“水”：遇山水转，遇岸水转，遇石水转；倘若他人不转，我转。

不生气歌

人生就像一场戏

相扶到老不容易 因为有缘才相聚

是否更该去珍惜 为了小事发脾气

回头想想又何必 别人生气我不气

我若气死谁如意

邻居亲朋不要比

吃苦享乐在一起

人生

每个人都是自己命运的建筑师。

能征服自己才是最伟大的人。

善于反省自己的人，是最高明的人。

在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己厉害的“念头”抛开。

有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意地接受。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

放大心胸看事，立定脚跟做人。

人如果有正确的信仰，在生人旅途中所走的路就不会有差错了。

真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。

同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安慰地终此一生。气出病来无人替 况且伤神又费力 儿孙琐事由他去 神仙羡慕好伴侣 人如不能知足就永远都在烦恼中。

从物质的爱欲中挣扎出来，少欲少贪，自然天广地阔，无限丰饶。

生命里最难能可贵的，就是生活的平常。

信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养。凡事损人利己，就注定失败。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

人生最大的成就，是从失败中站起来。

德行

原谅别人，就是善待自己，恭敬别人，就是庄严自己。

纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

人生最危险的敌人是傲慢。

人因自觉而成长，因自满而堕落。

傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己这颗傲慢的心，却很困难。

讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

休将自己心田味，莫把他人过失扬。

莫说他人短于长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辨明；以至勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。

诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。

是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处原无害，让他几分有何妨。

培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。

退一步、让一步来成全别人，即是修养。

心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。

苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。

得理要饶人，理直要气和。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

犯错是平凡的，原谅才能超凡。

自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

一个人要怎么样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然。

人生最大的收获是改错。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

[礼]的精神，不外乎[自卑而尊人]。在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是[礼]。

己所不欲，勿施于人。

受人点水之恩，须当涌泉相报。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。

不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

没有希望，也就没有失望。

处世不必邀功，无过便是功，与人不求感得，无怨便是德。

福慧

人要知福、惜福、再造福，才最有福。

三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。

世上有两件事不能等：一是孝顺、二行善。

对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。

积德虽无人见，行善自有天知。

人为善，福虽未至，祸已远离。

凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有利于己，就是礼人敬人都是恶。

做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

尽多少本份，就得多少本事。

人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。

布施不是有钱人的专利品，而是一份虔诚的爱心。

不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

存好心、说好话、行好事、做好人。

忍让

忍得一时之气，免得百日之忧。

要做个受人欢迎的人，做个被人爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。

人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

忍辱对治瞋恚,懂得涵容就是有福之人。

你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

小事不做，大事难成。

受得小气，才不至于受大气；吃的小亏，才不至于吃大亏。

吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏，这是老庄退一步进三步的道理。

有退步时须退步，得饶人处且饶人。

事不三思终有悔，不能百忍自不忧。

寒山（文殊）问拾得吗（普贤）：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、賎我、骗我，如何处置？拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。

告诫

想要害有道德的人，就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己的脸上。

欺人是祸，饶人是福。

不要无中生有，更不要丑化他人。

要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

不要诽谤人，也不轻易赞叹人，看到别人的过失要涵容，个人说：“君子绝交，不言人过”，喜欢说别人过失，的确是我们自己最大的毛病。

不要让今日的无知，变成明日的后悔。

吹毛求癖的人，必是烦恼之人；宽容大度的人，必是快乐之人。

锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误”。

喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。

话多不如话少，话少不如话好。

言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但听君子说，是非休听小人言。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。

结有德之朋，绝无义之友。

善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。

近朱者赤近墨者黑。

良药苦口能医病，忠言逆耳利于行。

人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。

为自己找借口的人永远不会进步。

当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。

讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

人之谤我者，与其能辨，不如能容；人之悔我也，与其能防，不如能化。

处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。

不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本；若本应该占方便，而不去占方便，这就是存款。吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。

我们如果要想家庭美满、子孙贤惠，一定要从积功累德、特别着重在积阴德做起。

好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

勿破人之婚姻，勿淫人之妻子，勿某人之财产，勿妒人之技能，勿唆人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而其贫困，勿登山而网禽鸟，勿临水而捕鱼虾。

举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。

传家二字耕于读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

福若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不常。

人无远虑，必有近忧。

欲火愈旺，福德愈轻。

名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。

不贪酒色财气，一生无害无灾。

若好色，肾就会有毛病；贪财多啦，就会有心病；脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺就会有病；尽怨人，脾就会有病。

色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。

那女色情，刀尖甜蜜，陷身之井，惹祸根苗。

奉劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻，父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

万恶淫为首，百善孝当先，妻贤夫祸少，子孝父心宽。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。

婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。

真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。

一切有智慧的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。

万法皆空，因果不空。

清心

清心，就没有烦恼；寡欲，就没有痛苦。

欲望强烈，苦遂增加；少欲不贪，自然无忧。

并非有钱是快乐，问心无愧心最安。

不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛！

有求皆苦，无欲则刚。

人到无求品自高。

春天才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。

爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。

人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有“我”的观念中。

人生最大的隐患是自私。

人生最大的隐痛是嫉妒。

要改变自己的错误与缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。

犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

圣人——常流露着惭愧心。

内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。

深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。

切戒：性情急躁，不能容忍一时之气；心量狭小，不能包容、宽恕别人。

是非终日有，不听自然无。

远离是非，那是纯善之心。

处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。

生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

布袋和尚说：有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；唾到我脸上，任它自干了；我也省力气，他也无烦恼。

修身八则

生命之爱

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩 人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。

————弘一大师

子女进孝格言

父母双亲恩似海深

生儿育女历尽艰辛 年老衰迈精疲力尽

子女成人理当孝顺 衣食住行勿使受困

健康状况经常过问 父母所需竭力奉进

夫妻情重父母恩深

父母教诲谨记在心

父母有病精心侍奉

不应吝钱刻薄双亲 不可宠妻虐待老人 父母有过婉言谏进 求医诊治搀扶护送

千方百计减少病痛

久病不愈坚持始终 媳对婆翁应与女同

婿待岳丈依照子行 上有父母下有子孙

前车后鉴将心比心

生活在感恩的世界

感激伤害你的人

因为他磨练了你的心志 感激欺骗你的人

因为他增长了你的见识 感激鞭打你的人

因为他消除了你的业障 感激遗弃你的人

因为他教导了你应自立 感激绊倒你的人

因为他强化了你的能力 感激斥责你的人

因为他助长了你的智慧 感激所有使你坚定成就的人

觉悟的人

能学佛的人是有觉悟的人 能念阿弥陀佛的人是有福慧的人

治家格言

人生智慧高中篇十五

舍得舍得，有舍才有得，然而很多人都不愿意首先进行放弃，首先进行投资，总是顶着最后的利益和结果，全然忘记了收获是需要付出代价的。

这里也举一个关于舍得之道的管理辩论。前天和一个营销总监在她的办公室里边说公事边喝茶，喝着喝着发现茶具里面的水已经很多了，营销总监叫了一位文员来将水倒掉，我跟文员说：“先喝杯茶再倒吧”，营销总监说：“不用客气，都是自己人，倒了再喝”。接着我又说：“我这属于信任管理，预先支付奖赏”，这位营销总监说：“我这属于绩效管理，有绩效以后再给奖赏”。当然这也是工作中的一些趣事，笔者的思路是舍得，先给予报酬，给予其充分信任，然后在激赏之下让员工在工作中可以放手去做。相比之下，这位营销总监的思路是先进行工作，等到工作的结果出来以后，再决定薪酬待遇。这显然是两者不同的管理思路。

昨天又去营销部，恰好有一位大区经理出差回来，说一些知名企业的营销策略，说道某著名品牌的办公文具的营销策略，如果该品牌想开拓某一个地区的市场，首先会选择一些专门出售文具的店铺，然后告诉文具店的老板：“我们给你供货，而且免贵给你两个月的货品，这两个月你卖了多少都是你自己赚的”。结果两个月过后，文具店老板主动找该文具品牌洽谈合作事宜，不久这家店铺就成了该品牌文具的专卖店。这家生产品牌文具的公司特别懂得营销中的舍得之道，先用极少量的付出，最后换取了与文具专卖店的长期合作，成为互相可以信任的伙伴，真是高明之至。

或许一些企业可以用这样的原因来解释：这家公司实力雄厚，可以大胆地在前期舍得一些产品，即使损失了，对于这家公司也是九牛一毛的事情，而且两个月时间也买不了多少钱的文具。这样的解释的确也有些道理，毕竟商品不同，商品的单价也就不同，这样的营销策略，只能运用于付出代价比较小的行业和产品上。

样的“舍得”，还基本属于自身可以控制和影响的范围之内，因为即使是有损失，也是看得见的损失。而如果是采用上面那个品牌的营销策略，那么就要担心自己的前期投入是否可以获得回报，店铺的老板在两个月试用以后是否愿意参与合作，成为合作伙伴。人们总是对未知充满恐惊，对于难以掌握和掌控的事物产生怀疑，诚然这也是人的天性，正是因为这种自我保护和自我防卫的本能，使人们产生不自觉的抗拒心理，而且这种心理从身处漫漫长夜，山洞外野兽的嘶叫，天空中雷鸣电闪的时候，我们还脆弱的祖先那里继承下来，我们遗传了这种对于未知恐惊的心理，这已经成为了我们天性中的本能。

不过上面关于商品价值小，可以舍得的解释也可能是一种借口，毕竟贪婪也是我们的本性，很多人带着爱占小便宜的劣习，而且我们也不能对于那些还比较陌生的人们进行信任，如果采取这种舍得的铺货策略，那需要怎样的胆量和魄力？这不单单是某个市场人员的个人行为，而是这家公司整体的铺货策略，如此，不得不佩服这家企业的决策层，能够有这种信任和防备的“破冰”心理，深谙舍得之道，或许在几次相对微小的损失之后换取一家文具专卖点的长期稳定很定，进而成为一个稳定的利润来源，成为占领当地文具市场的桥头堡。其实这种销售方式在上门推销的时候也是这样，或许连续在几家潜在客户那里碰壁，但是在不停的努力之下终于做成一单生意，而且通过精心维护，带来更多的订单。这其实也是舍得之道，只不过我们可能忽视了这些很寻常的事情。

企业要求员工讲求奉献精神，这些也仅仅是企业对于员工的单方面要求，然后员工提出的那些成本低而且合理的要求，企业却常常一拖再拖，迟迟不做决定，结果让员工寒了心，让员工对企业产生抱怨之辞，员工中产生了离心力，企业也失去了对员工的吸引力，难道这就是企业所期望的结果吗？联系到营销策略，我们可以花大钱铺路，进行前期开拓，然而在关键的首次上货环节出了问题，那些深谙舍得营销策略的公司给了我们有益的启示，这样的公司向所有潜在的终端上展示出一种气度和包容，一种魄力和胸怀，还有一种自信和谅解，试问又有哪些终端商不愿意与这样的公司建立合作关系？舍得舍得，有舍才有得，然后真正能够做到的，确实也少之又少，因为优秀的品牌也的确少之又少，而优秀的管理团队和营销理念也同样少之又少。