教学工作计划可以使教师在教学过程中更加有条不紊，减少教学中可能出现的混乱和偏差。通过熟悉这些教学工作计划的范例，教师可以掌握更多与学生有效互动的教学策略。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇一
理解诗句,了解古诗内容,有感情的朗读古诗,并能背诵.
展开想象,培养合作研究、自学鉴赏古诗的能力.
体会诗人所表达的情感.能查阅并初步使用有关资料.
1.理解诗句；
2.通过诗中所描写的景色展开想象；
3.体会诗人的思想感情。
一课时。
1.让我们先听首歌，好吗?（音乐起，长亭外，古道边，芳草碧连天……）。
2.谁听过这首优美动听的歌？知道歌的名字吗？对，叫《送别》。
4.师：在古代，长亭外，古道边，往往是人们送行分手的地点场所。今天，让我们一起赏析两首送别诗，这两首诗的题目分别叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》（板书课题）。
师：古诗所写内容包罗万象，像离人梦，相思愁，游子吟，征夫苦，爱国情等等，非常丰富。其中，描写送别的诗占有一定的比重。《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》这两首诗都是送别诗中的名作，被人们传诵到今。这么好的诗真是不能不学，首先请同学把书翻到52、53页读一读这两首诗吧。
1.生自由读；
2.师指名读；
3、教师范读；听老师读读这两首诗。
1.师：同学们，我想问一下，你们比较喜欢哪一首呢？你认为哪首写的好呢？我们分组搞一个辩论赛好不好。请选择《送元二使安西》的同学座到这两组，选《送杜少府之任蜀州》的同学座到这两组。同学们可以选取你们喜欢的方式学习你最喜欢的那一首送别诗，一定要用心呀，为一会儿辩论哪首写的好座充分的准备工作。
2.学生自学。
3.小组交流。
4.分别对两首诗进行汇报，教师相应点拨。
师：为什么你更喜欢这首诗而不是那首？究竟哪首送别诗写的更好呢？比赛正式开始，我当裁判。
唐初期、盛唐时期的我国是当时世界上最强大的国家之一，所以当时的人们豪气冲天，充满了建功立业的思想，所以，人们之间的分别也就成为常事。这两首诗虽同为送别诗，但表达的情感却不一样。
《送杜少府之任蜀州》点拨备案：首联属“工对”地名对，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”气势雄伟，点临别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦之地；而“风烟”、“望”，又把相隔于千里的秦蜀两地在一起。三四句意思：我和你同样远离故土，宦游他乡，这次离别，只不过是客中之别，又如何感伤！接着作者劝慰杜少府说：“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。
放多媒体。
由于听你们这样评说，再加上刚才那一段影音材料，连我都觉得这首送别诗写的要比他们组选的好了。
《渭城曲》点拨备案：
这是一首送朋友去西北边疆的诗。前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。
这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取宴席即将结束时主人的劝酒辞；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情集中表现。从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的中波，备尝独行穷荒。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的殷勤祝愿。对于进行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且蕴含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
到底那首诗写的更好呢？真是仁者见仁，智者见智，公说公有理，婆说婆有理。真实平分秋色，难分仲伯高下。我宣布，比赛结果：一比一平！
1.质疑并解疑。
4.指导朗读、背诵。
怎样读才能读出作者那时的感受呢？（指导朗读、试着背诵）选择一首，给大家读一读？不错，要是在注意一下句中的停顿、重音就更好了。吟诵，抑扬顿挫，要注意重音与停顿韵味，古诗，讲求的是一种韵味，在停顿的地方将韵母的音发的饱满一些，有余音绕梁，不绝于耳的感觉，让人细细体会、再慢慢回味。
听老师再读一遍好吗？看谁悟性最强，感觉最好。在下面试着练一练。谁愿意读？真不错。
5.教师小结。
通过今天我们学习的两首送别诗，相信同学们对古诗一定有了更深的理解.我们的读本中还有一些送别诗，课后请同学们找出来读一读，再与今天学的送别诗对照着的体会下，相信你会有更多的收获。
更尽一杯酒海内存知己。
无故人天涯若比邻。
伤感向上。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇二
1、了解诗歌的一些常识。
2、了解诗歌的一些技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
3、通过品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
4、培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情，提高学生的审美能力。
1、通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌。
2、培养学生一定的阅读能力和理解能力。
3、通过诗歌意境的再加工，培养学生的想象力，加强修养，陶冶情操。
通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌，诗中一些字词的运用，学生可能在理解上产生问题，可采用讨论、点拨、联想、想象的方式加以解决。
1课时。
同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的好友分别时的赠言。前面我要求大家作了预习，改写了这首诗，要求有人物的描写，下面我们就请一位同学来读他的作品。（一学生读）这位同学仿佛已经把我们带入了那种情景之中，使大家迫不及待地想了解这首诗了，下面我们就进入对此诗的学习。
1、本诗属于哪种体裁？
五言律诗。
2、回顾关于律诗的知识。
律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。
1、师范读本诗，学生体会诗歌的节奏和感情基调。
2、学生齐读，注意把握诗的节奏。
3、学生自由朗读，在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。
4、抽个别学生朗读，其他学生点评，大家在朗读上共同进步。
5、这首诗表达了怎样的感情？情感上有什么特点？
这是一首送别诗，表达了作者与友人的情谊，感情比较达观。
6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的？
“海内存知己，天涯若比邻。”
7、怎样来理解这句话呢？用自己的话来说。
“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。
8、分析其他三联。
（1）我们来看一下首联。它是在写景吗？或是写什么？
看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢？因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。
（2）颔联中的“宦游人”指的是什么人？这句话怎样理解？
指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。
尾联由前三联层层逼出——既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的情态，哭泣悲伤。
9、背诵。
要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。
同学们，结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗，首先请大家用两分钟时间快速阅读，找出你最喜欢的一首，分析诗人的感情，最后比较诗人之间相同或不同之处。
以杜少府的口吻，以你们自己的感情，回赠王勃一首现代诗。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇三
一曲长亭外古道边，将古道送别唱得悠扬婉转，催人泪下，那离别之伤已然铭刻在心间。
(此曲有学生会唱，一定强调只可轻声跟唱，重在用心体会送别之情)。
1.齐读此诗。
2.解读此诗。
诗的第一句：写送别地点。
诗的第二句：写朋友将要去的蜀州就在那风烟迷茫之中。表面写的是两个地方，但从时而回望长安和时而翘首蜀地中，表现难舍之情，没有离别字样，却一开篇就让人感受到浓浓的离情。
诗的第三四句：写你我都是为了仕宦离别家乡、漂泊异乡。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我们都不必为了这个已定的分别而过多的伤感。
诗的五六句：笔锋一转，写下了开朗乐观最为人称道的---海内存知己天涯若比邻。只要时尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使远在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓励，也如同近在咫尺。
诗的七八句：委婉收结。
3.简析.
空间上的离别：
时间上的离别：
结合生活经历，各抒己见。。。。。。
(高远的志趣，脱俗的情怀，积极进取的精神)。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇四
我在教学古诗《送杜少府之任蜀州》时，充分发挥了学生的主体作用，在下面几个方面做得比较好：
1、引导学生借助课前搜集到的资料，来理解诗题。同学们饶有兴趣地谈到了相关的内容。体会到了每首诗都是作者内心情感的不同表现，学生的学习情感一下子就被激发出来了。
2、一改以往的逐句讲解和整体串讲的方法，放手让学生用自己的话来说说你看到了诗中的哪些画面。学生你说一个，他说一个，组成了完整的诗歌画面。虽说打乱了诗句顺序，但真正做到了让学生用自己的'话理解诗句，从而感知诗的意境。
3、学法指导与情感的熏陶也做得比较成功，拓展让学生写写自己的离别经历让学生们的情感得到了很好的熏陶。
我认为在本课教学中，优美的过渡语也起到了良好的熏陶作用，让我意识到良好的教学环节过渡同样是一节课成功的关键之所在。
教学是一门有缺憾的艺术，我希望在缺憾中一步步追寻完美。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇五
若比邻旷达的胸怀。
不沾巾。
教后反思：
1、利用好书后简评，正如数学的证明题，知道了结果，追求过程，在探究答案形成的挑拣、关系的证明过程中进行一次心灵的旅行。
2、引导学生学会扣住诗词中的字词去体会内涵，品味情感。
3、引导学生学会质疑，对待事、物要有自己的思考和看法。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇六
一、掌握诗歌中重点字词的读音和解释，理解诗句的内容。
二、体会诗歌的意境，熟读成诵。理解和感悟诗人豁达的胸襟和积极进取的精神。树立正确的情感观和价值观。
一、安排一个教时。(十三分钟)。
二、这首诗语言比较浅显，在讲解过程中由教师先作示范，学生在教师的引导下完成问题。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇七
1．对王勃的这首诗品析有误的一项是（）。
a．这是一首别开生面的送别诗，诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情，就不必为离别而悲伤。
b．这首诗既表达了诗人的豁达情怀，也包含诗人黯然销魂的感伤情调。
c．首联中的“望”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。
d．颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在，语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理。
2．“无为在歧路，儿女共沾巾”一句中，“无为”的意思是_________,诗句表达了诗人_________的思想感情.
（以是为07年襄樊中考题，以下为03年连云港中考题）。
3．简述你对“海内存知己，天涯若比邻”两句诗中蕴含哲理的理解。
4．感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中别具一格。
1．b。
2．不要、无须豪迈旷达（爽朗乐观）。
3．诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。
4．摆脱了其他送别诗伤感、低沉的情调。表现了开朗、乐观、豪放的情怀，意境开阔。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇八
1、掌握诗歌中重点字词的读音和解释，理解诗句的内容。
2、理解诗歌分析的几种方法，学会运用“起承转合”法分析诗歌。
3、体会诗歌的意境，熟读成诵。理解和感悟诗人豁达的胸襟和积极进取的精神。
教学重点。
1、体会诗歌所描绘的意境。
2、体会诗歌所表达的思想感情。
教学难点。
掌握作者的写作技巧。
熟练运用“起承转合”法分析近体诗。
教学设计。
一：导入。
对于诗歌的分析欣赏，其实孟子很早就提出了“知人论世”和“以意逆志”两种主要方法，同学们也经常用，只是不知道具体名称而已。所谓的知人论世，是指要想理解某诗人的诗，就必须先要了解该诗人的性格、思想、身世、经历，同时还要了解该诗人所处的时代环境，只有这样，才能真正全面深刻的理解其诗中所表达的思想情感，因为一个作家的作品，必然与其所处的时代有密切的联系。所谓“以意逆志”，就是要根据诗歌本身的内容“意”
去推求作者所要表达的思想情感“志”。但是这两种方法又太过于笼统，在具体的分析中，我们可能没有具体而全面的资料或者诗句晦涩，我们不甚理解，那我们应该怎么办呢?这节课，我就教大家一种更具体更切合近体诗自身特点的方法“起承转合”法(近体诗定义弄清楚：近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种，以律诗的格律为基准。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李白、杜甫、李商隐、陆游等。)“起承转合”分别标志了每联的作用。
起：就是开头，首联。首联的作用在于破题，即交待题目当中的主要因素。
承：颔联，紧承上联所写的内容和方向，加以具体化的描述。
转：颈联，强调在内容上要改变描写方向。
合：尾联，回应题目，回应标题。
下面，我们就用“起承转合”法来分析这首诗。
二作者介绍：
王勃，字子安，唐高宗时应举及第，年仅14岁，尚是一少年，但因才华外露，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。27岁那年到交趾探望父亲，溺水而死，著有《王子安集》。
三师生共同分析：
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇九
作者：王勃。
原文：
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
译文一古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。请别在分手的岔路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。译文二三秦护卫着巍...
该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的...
首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗...
首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、...
创作背景。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。...
作者介绍。
王勃。
王勃王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。的这一首，一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。
这两首诗相比，虽题材同为送别，而情调迥异，前后判若两人。这是由于作者在政治上屡遭挫折，未能摆脱个人的哀伤情绪所致。
[译诗、诗意]。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
[赏析]。
别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。
送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”
这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。
翻译。
在三秦护卫着的长安城，遥望五津的风尘烟雾。
跟您离别的心情是一样的，因为我们都是出外做官的人。
只要四海之内存在知心的朋友，即使远在天边，也像近邻一样。
不要在分别的道口，像普通青年男女一样，一起哭得泪水沾湿了手巾。
写作背景。
《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十一
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
【】：
１、城阙：指唐代都城长安。
２、辅：护卫。
３、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
４、五津：四川境内长江的五个渡口。
【】：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
【】：
度地概括了友情深厚，江山难阻的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出送的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十二
王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗读赏析，欢迎参考阅读！
唐王勃。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
[作者简介]。
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65o年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活27岁，确实令人痛惜。
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年（666年）制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”
初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山跟边塞，题材扩大，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的。
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以其事，结果因此而犯死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告他仕途的终结，也连累他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
《唐摭言》等书所记，或者有些夸张，但王勃《滕王阁序》，确实为不朽之名篇。王勃于南昌阎都督宴上赋《滕王阁序》的佳话。实乃中国文学史上最为动人的故事。《新唐书》本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。”唐人段成式《酉阳杂俎》也说；“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。”据此可知王勃文思敏捷，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。
王勃作为古代一位极富才华的作家，未及而立之年便逝去，实在是中国文学的一大损失。
王勃虽然只活27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷，《千岁历》若干卷，可惜皆佚失。今所传者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》，收录辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
[注释]。
杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。
城阙：指京城长安。辅：护卫。
三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，史称三秦。
五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。
宦游：在外地作官。
海内：天下。
存：有。
天涯：天边。
比邻：近邻。这两句说，只要是互相解的好朋友，虽然彼此住处隔得很遥远，也跟邻居一样。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。
无为：不要。
歧路：岔路，指分别之处。这两句说，我们在分手时不要象普通男女一样啼哭，让眼泪弄湿佩巾。
[译诗、诗意]。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
[赏析]。
别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。
送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”
这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十三
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
一、释题。
本诗是一首五言律诗，作者的朋友。少府，官名。之任，赴任。之，到。通过标题就知道是一首送别诗。
二、作者。
三、字词。
城阙：城门两边的楼观，引申为京城、宫阙。阙，这里指长安。
辅：辅佐，护卫。
津：渡口。
宦游人：为了做官而远游四方的人。
海内：四海之内，天下。
比邻：近邻。
歧路;这里指分手的地方。
四、译文。
三秦护卫着长安，遥望五津渡口，只见风烟迷茫。
我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。
只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯也像近邻一样。
不必在分手的地方，像少男少女一样让泪水沾湿了衣裳。
五、主题：
此诗是一首送别诗，表现了与友人之间的真挚深厚的友谊，抒发了对朋友远行的留恋慰勉之情，也表达了作者的旷达的胸怀和远大的抱负。
六、赏析。
1、首联：城阙辅三秦，风烟望五津。
第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”气势雄伟，点临别之地。第二句的五津泛指“蜀州”，点明杜少府即将宦之地。一近一远、一明一暗的景物，对比强烈，构成了一幅非常真实、生动的送别画面，饱含着诗人对朋友远行的留恋之情。
2、颔联：与君离别意，同是宦游人。
二人皆不在本乡，则此别为别中之别。此承题句，宦游人送宦游人，尤其可伤。
3、颈联：海内存知己，天涯若比邻。
此句高度地概括了"友情深厚，江山难阻"的情景，慰勉即将分手的友人，意境开阔，一扫离别时的低沉情调，改变了送别诗悲伤凄凉的传统格局，成为千古名句。表达了作者旷达的胸怀。蕴含了诚挚的友谊可以超越时空缩短距离的哲理。
4、尾联：无为在歧路，儿女共沾巾。
尾联承接上联意绪，以劝慰友人作结，希望朋友摆脱离愁，满怀信心地踏上新旅程，点出"送"的主题。流露了作者真挚的友情和旷达的胸怀。
七、写法。
1、用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟，意境开阔，一改离别诗的悲凉凄婉。
2、手法严谨，起承转合清晰明了。起句写景，承句写送别心情，转句一改离别的凄婉，结句，劝慰友人，表达真挚情感。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十四
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。"蜀州"一作"蜀川"。城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦。五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津。比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》："丈夫四海志，万里犹比邻。"这里化用其意。
这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这正表明初唐律诗还没有定型的特点。
王勃（649—676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人。与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰"。他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨。有《王子安集》。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十五
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
城阙：指京城长安。
辅：护卫。
三秦：项羽灭秦后，曾把关中地分为雍、塞、翟三个王国，史称三秦。
五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。
宦游：在外地作官。
这是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。
全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十六
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
“海内存知己，天涯若比邻。”一句运用了对偶和对比的修辞手法。表达了诗人相信友谊不受时间的限制和空间的阻隔，乐观豁达的胸怀。
首联和颈联用了对仗的修辞手法。
“与君离别意，同是宦游人。”宦，做官。宦游，是外出做官。这两句的意思是是，今天我们分别，心中都充满了离情别绪，我们俩都是离开家乡在外地做官的人。
因为是好朋友，所以我舍不得离开你，可是你又不能不离开；因为都是做官不自由的人，所以我更能理解你的心酸悲哀。
“海内存知己，天涯若比邻。”知己，指朋友。海内，指整个中国。古人认为自己在世界的中央，周围都是大海。天涯是天边，极远的地方。比邻，即近邻。
这两句的意思是，如果有真正的知心朋友存在，那么即使彼此远隔天涯海角，也会像亲近的邻居一样。
要与朋友离别了，诗人不是没有悲伤，但如果一味沉溺在悲伤中，王勃就不是王勃了。年轻的诗人心胸开阔，乐观豁达，他告诉朋友：真正的知己互相理解，心意相通，不管年龄、地位、身份如何，它都不会阻隔彼此的友情。人一旦有了这样的朋友，即使你在天的那边，我在天的这边，也没有什么好伤心的。
“无为在歧路，儿女共沾巾。”无为，是不必的意思。歧路，岔路口，指分手的地方。儿女，指年轻的男女。巾，是古人用来裹头或者缠束衣服的腰带等。沾巾，泪水沾湿了布巾。
这两句的意思是，我们不必在分手的路口，像那些年轻人一样挥泪告别，我们应该把目光放得长远一点，胸怀更开阔一点。
在这首诗中，“海内存知己，天涯若比邻”歌颂了朋友之间友谊的真诚与长久。诗人告诉我们：真正的友谊经得起时间与空间的考验。在《送杜少府之任蜀州》问世后，“海内存知己，天涯若比邻”便成为了表达朋友之间深厚情谊的名句，到现在仍然常常被人们引用。
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十七
1.诵读节奏划分有误的一项是()。
a.城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。b.与君/离/别意，同是/宦/游人。
c.海内/存/知己，天涯/若/比邻。d.无为/在/岐路，儿女/共/沾巾。
2.赏析有误的一项是()。
a.这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。
b.第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。
c.颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，
送杜少府之任蜀州板书教案（优质18篇）篇十八
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印;。
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。