公益是社会进步的重要标志，反映了一个社会的文明程度。写公益总结要注重感性与理性的结合，给人以思考和启发。以下是小编为大家整理的几种参与公益的方式和方法，希望能给大家提供一些灵感和借鉴。我们一起来看看吧！
短文行道树教学设计及反思篇一
汤原县第一中学 曲红梅
师：上课!
生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！
师：同学们好！请坐。
今天我们来共同研究探讨一下台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）
师：行道树是指什么？
生（齐）：道路两旁的树。
下面请一位同学朗读课文。
生a（男）：朗读一部分。
师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。
生b（女）：朗读到结束。
师：真让老师欣慰，可以说不分高下。
课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？
生c：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。
师：仅仅是为了写树而写树吗？
生d：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。
师：这种写法叫做？
生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。
师：谁能找出点明文章主旨的一句话？
生e：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。
师：何谓神圣的事业？
生f：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。
生g：总是一身抖不落的烟尘。
生h：夜晚孤独、寂寞。
师：谁能将文中原句读一下。
生i：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
生j：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。
师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？
生k：商家往它上面贴广告，钉钉子。
生l：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。
生m：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。
师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。
这种痛苦是谁造成的？
生（齐）：人。
师：能否改变。
生（齐）：无法改变。
生（齐）：应勇敢战胜它。
师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？
生（马上说）：砖缝里的香瓜子。
生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。
生n：海伦・凯勒。
生o：霍金。
生p：张海迪。
生（齐）：集体利益为重。
师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。
现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？
生q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。
师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？
生r：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调……
生s：非典一线的白衣天使们。
生t：抗洪前线的解放军。
师：他们永远受到人们的关心和爱戴。
生u：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。
师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
生v（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”
师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？
生w：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
师：这句和文中的哪句相照应？
生x：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。
（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）
生y：它们和行道树一样都代表着生活中的`普通人。
生z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。
运用以上所学的知识，我们来做几道习题。
（屏幕显示）
分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。
1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：
假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。
例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”
（山泉、小溪……）说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看
精彩夺魁：
1、学完这篇文章你有什么感悟，能否.总结出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？
生：阐述。
师：这节课你有哪些收获？
生a：无论我们个体生命多么普通，都要在奉献中努力实现自己的价值。
生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。
作业：写一篇托物言志的小短文。（150字左右）
师：生活中有很多事物值得我们去思索，我们要仔细观察、感悟，做生活的有心人。
师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
附：课外阅读
乞 丐 与 露 珠
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。
铺 路 石
我是女娲补天时落下的一颗五彩石
我的伙伴自由地飞在天上
我孤独地躺在地上
那么多人从我身上踩过
那么多车从我身上碾过
我开始抱怨自己怀才不遇……
有一天
我忽然意识到
我的伙伴点缀着美丽的星空
我铺展着广袤的大地
这不都是在实现着自己的价值吗？
每当夜深人静的时候
我和我的伙伴遥隔万里
诉说着衷肠
附：选题答案
1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿
假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴
假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香
假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜
3、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”
露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”
玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”
行道树说：“当我为城市创造着清馨时，我在不被理解中感到生命的价值。”
教材简介：
新课标人教版七年级上册第二单元《短文两篇》之一――《行道树》
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短文行道树教学设计及反思篇二
七、短文两篇
知识目标：理解、积累“贪婪、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、具体而微”等词语。学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”；体会“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。
能力目标：抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
情感目标：体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。
教学重点：抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。
教学难点：联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。
教学方式：朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的.精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。
教学用具：多媒体课件。
课时安排：2课时
第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。
行道树
张晓风
教学过程：
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短文行道树教学设计及反思篇三
七、短文两篇
知识目标：理解、积累“贪婪、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、具体而微”等词语。学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”；体会“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。
能力目标：抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
情感目标：体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。
教学重点：抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。
教学难点 ：联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。
教学方式：朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的.精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。
教学用具：多媒体课件。
课时安排：2课时
第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。
行道树
张晓风
教学过程 ：
短文行道树教学设计及反思篇四
教学目标：
（1）知识与能力：理解生字词在特定环境中的深层涵义
（2）过程与方法：思考与体验
（3）价值观：对行道树的精神与自己的理解与感悟
教学重点：
（1）理解形象，生动而含蓄的语言
（2）学习以小见大的写作手法
课前准备：
熟悉生字词及课文
教学过程：
（一） 导语：
大家和我一起回忆一下，上节课我们学习了女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》，紫藤萝为我们展示了人生的画卷。
今天让我们一起来学习台湾女作家张晓风的散文《行道树》。
（二） 生字词（每人依次读词，以接龙方式，不准的音，先同学之间校，最后老师校音）
（三） 朗读环节：挑战经典！
有人准备好了吗？（每次选出一个读的较好的，作为本次的朗读经典）
（四） 整体感知课文：
听了几位同学动情的朗读，我想，大家的心中一定都充满了对行道树的感慨，那么就试着来完成老师的题目吧！
（ ）的行道树
例如：无私奉献，默默无闻，自我牺牲，忧愁而又快乐，心系社会，为人类造福……
口说无凭，课本为证！从文中找到支持你观点的情节吧！
（五） 七嘴八舌：我的地盘我做主！
一篇好的文章要有精湛的语言文字，巧妙的谋篇布局，深刻的思想内涵。那么我们这篇文章是否符合这些条件呢？你是否对其中的语言文字，写作技巧，思想内涵等有你独特的见解呢？尽情的表达你的想法吧！
提示：（1）重点语句：
“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”
“我们的存在是一种悲凉的点缀”
“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”
……
（2）写作技巧：
对比的写作手法，与原始森林中的树木，与人类的生活对比。
（六） 进入角色：
说了这么多，你们真正了解行道树了吗？
你们说了解了，那么就用你们自己的文字来帮它表达心声吧！
分为三组：分别代表行道树，原始森林中的树木，人类（讨论后派代表发言）
（七）感悟与体验；
（八）总结；
无论是《紫藤萝瀑布》还是《行道树》都在告诉我们：只有经历过苦难的人才会更加珍惜生活，珍惜生命，找到你的位置，发掘自己的闪光点，你就是强者！
最后，老师还想把自己的座右铭与大家一起分享：要想拥有与别人不同的结果就不要奢求与别人同样的生活。
作者邮箱： wangmeili2@
[《行道树》教学设计(网友来稿) 教案教学设计]
短文行道树教学设计及反思篇五
教学目标 ：
1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
教学重点：
学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。
教学准备：多媒体课件
教学流程设计：
流程
学生活动
教师活动
设想
导
入
新
课
假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。
出示森林、盆景的.图片。
问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？
揭示课题。
启动简洁有力，激发学生的兴趣。
整
体
感
知
学生自由大声地朗读课文。
遇到读不准的字查字典，并注上拼音。
学生自读课文。
为课题加上修饰语。
引导学生大声朗读课文。
[4]
短文行道树教学设计及反思篇六
七、短文两篇之行道树
总课时：1
教案设计：浙江省海盐县武原中学 姚晓萍
教学目标 ：
1、知识目标：精心品味语言，思考人生哲理。
2、能力目标：培养合作学习及探究生成问题的能力。
3、情感目标：感悟行道树象征的奉献精神。
教学重点：在合作探究中品读语言，走进行道树的精神境界。
教学难点 ：引导学生把握主旨，学习奉献精神，培养奉献意识。
教具准备：多媒体课件
教学过程 ：
一、联系现实，对比导入 。
今天让我做一回导游，带领我们博才一（3）班的同学们，一起去散步，一起去感悟，一起走进《行道树》的世界。
二、配乐朗读，整体感知。
1、一生朗读，同学们提意见，并学习重点字词。
2、应该用怎样的语速、语气来朗读课文比较合适？
（明确：语速适中、语气深沉而坚定）
3、全班配乐齐读，并思考：行道树是一列___________的树（填入相关的词语）。
三、合作探究，品读感悟。
1、鼓励学生自由发挥填充，明确：行道树是一列忧愁而快乐的树。
2、“忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词，用它们来形容行道树矛盾
短文行道树教学设计及反思篇七
《行道树》教案设计
【教学目标 】：
1、知识与能力目标：理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急管”等词语；体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标：整体把握课文，反复朗读，读中领悟文章中心，感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标：联系自己的生活实际，体会行道树默默奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。
【教学重点】：
准确理解短文的.思想内容、词句积累
【教学难点 】：
文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。
【教学方法】：采用对话形式，读读、讲讲、议议
【教学时数】：一课时。
【教学过程 】：
一、导入 新课，激发兴趣
(配乐展示多幅行道树的课件)
教师语：我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，刚才大家看到的树，就是行道树。它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。（简评学生的发言）从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心理话呢？好，下面让我们跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。
二、配乐朗读，整体感知
1、由老师配乐朗读课文，学生认真听，初步感受文章内容。
2、认读字词：读准加点字的音，并解释词语。
3．结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。（以课文内容为依据）
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。
我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。
三、生成探究，品味语言
1．师：同学们对文章已经有了整体的初步的了解，接下来我们还要深入理解课文，对课文内容进行具体探究。
短文行道树教学设计及反思篇八
《行道树》（人教版七年级语文上册第二单元《短文两篇》之一）是张晓风一篇短小而精美的散文。如何实现“短文厚教”、“小文富教”呢？从笔者教学实践看，要紧扣“短”的特点，组织反复整体诵读，移步换景，“读”径通幽。
一、初读，整体感知，填写“我们是一列 的树”
学生自由诵读，勾画圈点，并根据自己的观察角度，提取信息，组织语言，完成思考和填空。教师组织交流。师生在尊重个性化认识、开放性认识的原则下，共同补充完善。
生1：是一列立在城市飞尘里的树。
生2：是一列离开了原始森林大家庭，不能吸露玩云的树。
生3：是一列自己选择了自己命运的树。
生4：是一列春天勤生绿叶、夏日显出浓阴的树。
生5：是一列给城市迎来光明的树。
生6：是一列给人类制造清新的树；还是一列忧愁而快乐的树。
二、细读，独自默诵，感受形象，填写“行道树是一群 的形象”
这个空的填写，需要找准文本相关语段，扣住关键词句，进行品味。还得下一番概括、归纳、联想、抽象之功，进而才会有所得，有所表达。
同学们交流了以下感受：
生1：行道树是一群生活在艰苦环境里，默默地无私奉献者的形象。
生2：是一群寂寞孤独者形象。
生3：是一群以自己的方式实现人生价值的奋斗者形象。
生4：是一群主动放弃安逸生活，承受痛苦的牺牲者形象。
生5：是一群心甘情愿、无怨无悔的劳动者形象。
生6：是一群创造者的形象。
生7：是一群自豪的幸福者形象。
三、赏读，深思品悟，填写“这群形象具备 的品质”
这是关键的一步，需要学生在前两次感性认识上升为理性认识，理解“形象”的本质特点。当然，要完成这一步，依然离不了对文本语言的推敲。作者用语言能够巧妙的表达这样的信息，我们自然也可以从字里行间得以领悟。学生结合前面的形象把握，从语句中不难读出“行道树”的品质。教师也可适当点拨，促成学生认识升华。
生1：“苦熬，牙龈咬得酸痛”——具有坚持的品质。
生2：“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来”——具有负责任的精神。
生3：“我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”——对工作、事业的执着。
生5：也体现了只讲给予，不求回报的品质。
生6：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”——具有豁达乐观的品质。
生7：为人类习惯污浊而忧愁，为自己从事高尚的工作（事业）而自豪——深沉的品质。
生8：这是一群具有用自己的辛勤和汗水为人类创造财富的品质。
生9：这群形象具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品质。
四、美读，陶醉地读，领会情意。填写“抒发作者 的感情”
学生在陶醉的诵读中，结合前面所获得的“形象”及“形象的品质”，自然而然领悟作者所发现的行道树的“独特美”和在字里行间所流露的情感态度。在学生的交流和师生互动中，可以形成一些共识：
生1：抒发对行道树精神的歌颂与赞美之情。
生2：抒发对行道树品质的崇尚之情。
生3：抒发对具有行道树品质的人的崇尚之情。
生4：抒发自身具有行道树精神品质的自豪感。
生5：由“树”到“人物形象”——以物喻人；由“树”、“形象”到“品质”、“感情”——托物言志、借物抒情。
师：一语中的，精练、简洁。
五、比读，类文比较。填写“两文共同点是 ，不同点是 。”
老师提供《一棵树的悲悯》，同学们阅读比较。学生读的虽然是另一篇文章，要完成比较，心中依然要对课文进行一次“默念”。
一棵树的悲悯
传说，在古印度，有一个极为专横的国王。有一天，国王忽然想要新造一个皇宫。工匠的头目禀告国王说，若要把宫殿修建得坚实而华丽，必须选用一棵千年老树做材料。于是，国王传令下去，无论如何，也要寻得这样一棵老树。
在茂密的原始森林，国王的使臣果然找到了一棵千年老树。那是一棵参天大树，气宇轩昂地屹立在众树之间。使臣前来禀报国王，说他们找到了一棵大树，只是那树年代久远，砍了会不会太可惜。
国王才不管那么多，当下命令工匠，翌日就去伐了那树来，修建宫殿。然而，那毕竟是一棵千年老树，它已经吸纳了天地之灵气，化作一个树中精灵。当天夜里，趁国王熟睡之际，老树走进了他的梦里，恳求国王手下留情，别让它千年修行，毁于一旦。
“既然你有千年的道行，我就更要砍你来修建宫殿了，要知道，再怎么样你不过是一棵树！”国王傲慢地说。老树一声叹息，说：“唉，我老也老了，死了也就罢了。只是陛下，您能不能在砍伐我的时候，别从根部下斧，您让人从我头上往下砍吧。”
国王大为不解：“从上往下伐你，岂不使你肢体寸断，更为痛苦？哪有从根部砍了你干脆？”
“陛下，从上往下伐我自然倍加痛苦，可您瞧我这般高大，若从根部伐了我，倒下之时，势必压死压伤无数小树……请陛下成全我吧。”
因为是刚跨入初中的学子，要求不必过高，能够有一点发现、一点认识，都应予以肯定。
师：先说说相同点吧。
生1：两文都以“树”作为写作对象，歌颂“树”的品质。
生2：都写了树给人的启示，阐述生活哲理。
生3：都在文章中借“树”来表达作者自己的主张和追求，寄托自己的理想。
师：不同的方面呢？
生4：课文刻画“群体”；此文突出“个体”。
生5：课文主要写实；此文重视虚构。
生6：课文侧重写“奉献精神”；此文主要写“悲悯情怀”。
生7：课文是写景散文，侧重于描写抒情；此文是记叙文，侧重于叙事说理。
师：大家抓得很准确，水平很高。鼓掌祝贺。
六、悟读，融会贯通，模仿创作，进入新境界。
学生自由读，将各种思绪、体会汇聚文本，使各方面信息融会贯通，形成一个整体的积累。然后，迁移运用，模仿创作，再一次走高，进入新的境界。至此，明确文章是作者有情而发、因情而发的结果，不是空洞地无病呻吟。作者有表达的原因、表达的冲动、表达的欲望，这样自然成文。
从读文到表达、运用的提升，把阅读与写作（表达）很好地结合了起来。要求联系生活，联想想象，拓展延伸，创造创新。用下列形式托物言志，借物抒情：
“我准备描写 （物）。
“这种（物），在我心中是一种 形象。
“这种形象具有 品质。
“描写它抒发我 的感情。
个人完成以后，先小组交流，在广泛的分享借鉴中，强化对课文表达技巧的领悟。最后布置为课外练笔活动。
阅读教学的关键是要调动学生，激活思维，体现梯度，启迪悟性。本课教学引导学生出入文本，入有“深度”，出有“高度”，移步换景，“读”径通幽，进行了一次“心灵的旅行”。学生的读诵境界有了，教学的境界也就有了。