范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
一生的旅程读书笔记篇一
这应该是一本故事书，每个故事看起来很趣味，但是读到最后，不用我说，谁都会明白一个道理。书的名字是小毛病，可是每一个故事中的问题都是会影响一生的。这本书是由一百零一个小故事组合起来的一本“故事”书。每一篇故事的结尾都会是一句，来点穿整个故事要告诉我们的意义。不多说，我来讲几个故事吧。
就像这个——自以为是会妨碍你的前途。讲的是一个父亲叫儿子去买个帽子，儿子就上街了。临走的时候父亲说是要拿一个能装的下头的帽子，于是儿子就问起帽子在哪里买。到了卖帽子的地方，儿子一看：扁扁的，能装头吗?所以没有买。这时，他看见了一个卖陶瓷罐子的。儿子一看，蛮合适的，装头正好，于是买了下来。回到家，给父亲一试，果然装得下，只听陶瓷罐里嗡嗡的说：“这顶帽子买得好!”父亲每次戴着这顶“帽子”出去，什么看不见，只能摸索前进，而且陶罐内部很粗糙，磨得鼻子很疼，而且整个头套在里面呼吸也有些困难，他总是大口大口的传奇。然而，他认为帽子就是这样的。
你看，这不是明显的自以为是吗?就算不用戴帽子，也比这样好吧?但是他就是认为是帽子。所以，如果在人生中自以为是的话，将会给自己找很大的麻烦。
这只是一点。还有一个原则第一。一个牧师给了哈佛大学250本书，哈佛学校规定不能将这类书拿出图书馆。一天，有个男生拿着书出了图书馆。几天后，突然发生了大火，将书全部烧了。男生手中的那本书是唯一的孤本，他在经过一番思想斗争后，还是把书还回校长。校长首先感谢，然后将他开除。有人异议：毕竟是他拯救了那一本书啊，能不开除他吗?校长没有这么做，他说：我感谢他，是因为他保存了那本书。开除他，是因为他违反了校规。所以说，让道德看守，与其不如让原则看守。
这是我从中读出的感悟。这不是很好吗?同学们，来看这本书吧，这是培养我们良好习惯的有效途径，我们必将拥有一个光明的未来。
一生的旅程读书笔记篇二
没有看季老的书之前，我只知道他是大师，一定有着传奇的经历，或者是打小就天赋惊人，总之他一定得有大师的不平凡才行。可是在读过《我的一生》之后，我才知道季老他：幼无大志。一下课，就跑到学校后湖畔去钓鱼、钓蛤蟆。不知用供为何物。
就是这样句话，一下子就打破了季老在我心里超乎常人的形象，原来大师也和我们一样，有天真和朦胧的成长经历。我想，这就是我读这本《我的一生》最大的收获吧！是它增加了我写作的勇气。
但是真情，一直是我文章里欠缺的东西。
正式这种最核心的欠缺，使得每每我提笔想写点东西时，总会在最初激情过后的尽头停笔，仔细一看，总是在模仿名家的风格，最终写的既缺少了别人文章里的精髓，又丢失了自己的特色，成了四不像。高中的语文老师替我指出了这一致命伤，而我却总是用《散文》里宓月的那句“写作都是从模仿开始的”回击老师，不得不说那时的我是年轻气盛，不接受意见啊。
一路走来，我随着时间不知不觉的成长，经历了许多，明白了更多，总觉得人生不该就这么匆匆走过，我们要在自己的路印上脚印。写作，不光是为了在回首时有个见证，更多的是让心有个寄托。
读过了季老的书，竟没有找到任何所谓高深莫测的写作玄机，也没有任何刻意于宏伟的构造或摆出的巨擎气势，有的只是质朴无华的语言，犹如季老在耳边向你说话，悄悄的袒露他自己的心灵。我想，季老文章的魅力正是来自这种精神的独白和灵魂的裸露。
于是，我明白了自己在写文章时所欠缺的东西。季老说“感情必须充沛真挚”。正是因为季老在文章创作中注入了真情实感，才会让人在读到季老的文章时不光让人感受到文字的魅力，更多的是体验到季老他作为一位学者对内心深处真正感动的触碰和袒露，让读者也在阅读中不知不觉感染上他所特有的“季氏”真情，同时会认为世上一切故弄玄虚和矫揉造作的都是多余。
一生的旅程读书笔记篇三
第一个故事是《贝基与狼》，讲述了一个3岁的女孩贝基救了一头墨西哥灰狼。在成人的眼里墨西哥灰狼是一种极难驯服的野兽，它们是没有任何感情可言的魔鬼。然而小女孩贝基却和这头狼建立了良好的信任。2019年后，当这头狼即将死去时将自己的孩子交给小女孩抚养。
人们常认为狼是狡诈的、危险的、不可信任的。但是从这个故事可以看出，贝基的善良使墨西哥灰狼感受到了人类的温暖和信任，这种信任使狼和人类之间成了永恒的朋友。
第二个故事是《遭遇残忍的善良》，讲述了树虎、北极鼠、沙龙兔等小动物的团结精神，在它们的团队里只要有一个成员遇到困难，其他的成员都会义无反顾地去帮助它。而一些贪婪的人类就是利用这些善良的小动物的团结精神，将它们一一捕获，最终导致了这些小动物在地球上彻底灭绝。
动物的善良与奉献精神让人感动，而人类的残忍却让人类自己胆寒。我们在歌中唱到“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，那我们为什么不能对这些小精灵多一些善良的举动呢?其实真正的世界和平是人与人，人与动物的和睦相处。要知道地球不仅仅是属于人类的，她是所有生物的共同家园。第三个故事是《瞄向母亲的枪口》，讲述的是关于母爱的故事。一只母猴在她面对猎人的枪口时首先想到的是自己的孩子，她先用乳汁喂饱了孩子，然后再把乳汁挤到用树叶编成的小碗里，留给年幼的小崽。做好这一切后她平静地面对着猎人的枪口，可想而知猎人怎能再开枪，再对一位伟大的母亲开枪。
母亲，是我们生命的守护神，是世界上最疼爱我们的人!无论是人还是动物，都有着强烈的母爱，她不仅仅给了我们生命，默默地关心、爱护我们，而且，当我们有困难的时候，她一定会第一个不顾一切地来帮助我们。希望我们人类也回归自然，懂得人与人之间要建立起基本的信任，懂得与人为善，懂得孝敬我们的父母，懂得知恩要回报!
一生的旅程读书笔记篇四
播下一种思想，收获一种行为;播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。的确好的习惯是一种财富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成败并不是简单地取决于智商或运气，在很多时候，一个好的习惯和性格，能为你带来莫大的好处。这种习惯和性格在很大程度上并不是与生俱来的，而是一点一滴长时间积累和培养起来的。
1978年，75位诺贝尔奖获得者在聚会时，记者问一位获得诺贝尔奖的科学家：“请问您在哪所大学学到您认为最重要的东西?”这位科学家很平静的说： “是在幼儿园。” 记者又问：“在幼儿园里学到了什么呢?” “学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”这位科学家出人意料的回答，讲明了儿时养成良好习惯对人一生具有决定性的意义。孔子说：“少成若天性，习惯成自然。”儿童、青少年时期是形成习惯的关键时期，对于孩子的`生活、学习乃至事业上的成功都至关重要。事实上，习惯是一种惯性，是一种能量的储蓄，只有从小养成良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能。
那么，怎样培养孩子的好习惯、纠正孩子的坏习惯呢?《成就孩子一生好习惯》这本书全面、准确、深入地介绍孩子成长过程中的种种习惯培养、纠正问题。从深刻的意义上讲，习惯是人生之基，习惯如何常常可以决定一个人的一生道路，不一定要成为一名真正的教育家或心理学家，但是我们至少应该去学习和了解关于孩子的各种心理和表现，然后根据这些去选择培养孩子好习惯的方法。这是我们教师和孩子家长必须承担起最基本也是最重要的责任——培养孩子的良好习惯。
一、生活习惯的重要性：它包括饮食、起居、卫生等习惯，、起床、安静睡眠并有正确的睡姿，不挑食、不偏食、细嚼慢咽，饭前便后正确洗手、早晚刷牙，饭后漱口等。如：玩具玩完后必须放回原处，逐渐养成自己的东西自己整理和爱清洁，讲卫生，有条理的好习惯。
二、文明礼貌的好习惯：礼貌看起来是种外在行为的表现，实际上它反映着人的内心修养，学习使用文明礼貌用语，如“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“请原谅”。同时，见人要热情打招呼，别人问话要先学会倾听，并有礼貌地回答，注意服装整洁，站有站相，坐有坐相，培养笑绅士和淑女。
三、道德习惯至关重要：它包括各种行为规则，尊敬关爱长辈，不随地地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财务，遵守交通规则，能换位思考、团结友爱等等。养成良好的道德习惯，幼儿才能和别人友好相处，积极追求美好的事物，自觉遵守社会行为规范，具有高度责任感，将来才能成为社会上成熟可敬的人。
四、学习习惯成就快乐学习：良好的学习习惯对幼儿的学习兴趣与学习成绩有很大的影响。学习好的孩子学习习惯都比较好，而学习不好的孩子多数并不是因为脑子笨，而是没有良好的学习习惯。如：不长时间看电视、玩电脑游戏，不需要父母的督促、陪伴能自觉完成学习任务，学习专心认真，经常进行广泛的阅读，知道珍惜时间，什么时间做什么事情等。
五、爱劳动的好习惯：孩子劳动不是为了创造物质和精神财富，而是为了培养初步的劳动习惯，促进孩子身心健康成长。自己能做的事情自己做，另外帮家长干些家务活，如：帮助摆碗筷、擦桌、扫地、倒垃圾等等。
今天怎样教育孩子，孩子明天就会成为怎样的人。习惯就像是神奇的卵石一样，它们会在你第二次将手伸进口袋时变成钻石、绿宝石和红宝石。那时，作为老师的我们，又是高兴又是后悔。高兴的是，孩子拥有一些良好的习惯，后悔的是，其实还可以培养孩子更多的习惯。所以，为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢?明天，这些卵石将变成孩子的财富，让他幸福一生。
一生的旅程读书笔记篇五
经过一位同事的推介，我在工作之余，认真拜读了余秋雨的自传体散文《借我一生》，深感震撼、深受启迪。这是全家最高精神主宰的真正老家长的一生;是深受迫害却有着强烈责任感的中国男人的一生;是倍受争议却坚守自己的信念并不断追求进步的当代文人的一生。
祖母无名，只知道她姓毛，余家艰难的传代事业，竟然是这位谁也不知其名的老太太完成的。她是全家真正的家长，一个截取她任何一小段历史都能充分诠释英雄主义的女人。她三十几岁就死了男人，独自抚养自己的十个子女，然而这没有把她压垮;因为疾病，因为革命，因为自杀，老人陆陆续续地失去了九个孩子，她伤心至极，但是活着的人总要承担一切，她深知她不能垮，这个大家庭还需要她来支撑，是信念，是骨子里的一种硬气，她没有垮掉;唯一的儿子不停地遭受迫害，全家的生计都要靠两个女人来维持，而一个就是七十六岁高龄的祖母，她依然没有向困难低头。她做出了一个重大决定，独自一个人回到乡下。祖母休整好房子，让它可以容得下一个大家庭居住，她相信，只需经几年努力，每个孩子都有可能七拐八弯地调回老家，重组一个“日出而作，日落而息”的农民家庭。这是何等的气魄，何等的雄才大略，祖母要在半个多世纪前自己初嫁余家的房舍里，调动起她最后一点影响力，为余家寻找一条退路、筑造一个归巢。
父亲余学文，是余家唯一的继承人，在身心极端受到迫害的时候，他几次打消自杀的念头，原因是不能让妈妈失去最后一个孩子，他具有强烈的责任感。父亲得了糖尿病，后来又突然并发急性肝炎。医生说，这两种病正好矛盾，无法治疗。医院下了好几张病危通知，父亲也被移到了太平间隔壁的一间房子里，那里没有医疗设备。后来，父亲奇迹般活过来了，除了一个姓姚的中医的边缘性实验，还有意志的力量，父亲的求生意志主要是放不下家人。
余秋雨，一个颇受争议的学者，一个渴求找到全社会文化精神层面上的真正的“公堂”的作家，一个为了研究中华文化而乐于献身的文人。他的经历坎坷，阅历丰富，读书万卷。
中国的文化源远流长，中国的文化的一切重大话题，都与世界文化有关，而余秋雨对世界文化知之甚少，主要来自书面。为了进一步探究中国文化，他决定进行一次长途旅行，此时，他已实足五十四岁。
每天面临未知的艰辛，仅仅走了埃及、以色列、巴勒斯坦，就历经了沙漠风暴、恐怖主义的极端分子等情况，可以说处处危机四伏。余秋雨每天都要在刚刚能喘一口气的时候就见缝插针，既主持电视节目(香港凤凰卫视)，又写“秋雨录”，还要写一篇长长的.日记发给世界各地的华文报纸，几乎很少有睡眠的时间。写完的东西完全没有时间看第二遍，更不可能锻字炼句。这是由悬崖边上的文化考察带出来的悬崖边上的写作状态。使命、知识、学问，连同文笔、修辞、节奏，全都逼迫成一种即时迸发。
就这样，余秋雨在万里历险间获得了有关中华文明的一系列感受。中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力，主要表现为——在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统;在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统;在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域;在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤;在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征;在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态;在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传;在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。
后来，余秋雨又进行了一次深入考察，此次考察的欧洲城市共有九十六座，路过的不计在内。走得那么全，在欧洲旅行家中也寥寥无几。
这本书对我的触动很深，影响深远，我觉得我们每个人也都应该像书中的主人公一样有强烈的责任感和坚定的信念，并继续走下去，信步天涯。