人活着为了(通用15篇)

时间:2023-12-17 作者:书香墨

作文的重要性不仅在于学术上的提高,还在于个人的自我表达和人际交往中的应用。通过分析优秀作文范文,我们可以了解到一些写作上的常见错误和不足之处。

人活着为了(通用15篇)篇一

人活着,必须知道自己有优点,勇敢的承认自己的缺点,做好自己,善良一点,尊敬别人一点,做人不是施舍,也不是为了乞讨。人活一世,总有求人的时候,但是不能辜负自己的青春,不能耽误自己的前程,可以苦一阵子,但是不能穷一辈子。人生苦短,做好自己,别用奢求来说话,别用贫穷来衡量,别用孤独来瞻仰。人是仰望的,还是低头的,自己选择,人可以懒惰,但是不能没有前途,人可以笨拙,但是不能让自己苦一辈子。

活着,不是为了取悦别人,等着,不是为了乞讨,而是活的阳光一点,给自己一点信心,给别人一点善解人意。路上有苦,也有悲伤,但是要明白,所有的努力,只是为了一个明天,所有的真心,只是为了一个活着。路上的苦,可以欣赏自己的梦,路上的不注意,一定要学会担心一辈子,别忘了恩,做人不能太自私。活着要有想法,做人要有责任,穷不可怕,富不可怕,可怕的是缺德,可怕的是借钱不还,可怕的是良心谴责。

有钱了,别嚣张,没钱了,别委屈自己,人活着不是为了低头,也不是为了看不起人,有人对自己好,那是情,没人对自己好,那就应该检讨自己。路,是自己走的,话,是自己说的,事,是自己做的,可以穷一次,但是不能懒一辈子,可以苦一次,但是不能无奈一辈子。难了,说出来,别太委屈,苦了,讲出来,别耽误自己的人生。人穷了,才知道什么是自己,什么是人脉,人苦了,才知道什么是风景,什么是内心,什么是道德。

有些人,一辈子看不起别人,有些人,一辈子不懂良心,有些话,一辈子听不到,才知道缺点和优点。人有人的耐力,未必明白钱和情的金贵,人有人的捉襟见肘,未必读懂人和人的未来,别把人想的太好,毕竟不是每个人都帮自己。一辈子不长,别辜负了青春,一生很短,别耽误了自己,人生是一场修行,也是一种付出。别用虚情假意说别人,别用阿谀奉承来诋毁帮助自己的人,有些事,得学着放下,原谅,理解。

每一天,都是舍不得的人生,每一年,都是最珍惜的今生,有路的时候,想着别人,没路的时候,问问自己。有钱没钱,都要知道自己能做什么,不能做什么,能说什么,该拒绝什么。做人处事,不是为了争一句话,不是为了等一个人,该放下的时候,转身就走,该留下的时候,哪怕风吹雨打,也要坚持自己。人生在世,不是为了等,不是为了追,而是把握自己的现在,掌握自己的命运,不求荣华富贵,但愿问心无愧。

人是穷人,未必求你,人是懒人,未必用你,看人不是看表面,做事不是做虚假,活着不是等浪费,等着不是为了耽误别人。人有人的难,别看不起人,人有人的苦,别只顾自己,不顾别人,人没有高低贵贱,但是没没有必要委屈自己。人活一口气,不是为了让别人看不起,心争一个良心,不是为了让别人看笑话。做人要有良心,但是不能缺德,别以自己的无能来衡量别人的未来,别以自己的悲伤来权衡别人的现在。

善有善报,一个人错,身边的朋友都沾光,恶有恶报,遇上借钱不还,总有伤透让他损失的时候。人在做,不是做给自己看的,天在看,不是等着自己失败,人活一世,不是为了丢人现眼,心活一世,不是为了无能为力,命是一样的命,就看自己怎么做人,苦是一样的苦,就看自己修行。人有笨,也有孤独,还有冷漠和付出,不是每个人都能帮人,但是每个人都会占用时间,别人无奈和负能量占据自己的`心。

一辈子不长,人可以求人,也可以借钱不还,但是有一种索取,叫做良心,也有一种索取,叫做关闭。多得了,未必是好事,损失了,未必是坏事,缺德肯定不行,有良心一定可以问心无愧。人字写好了,是一种正义,人心写歪了,是一种生存,人可以仁慈,但是不能太慈悲,毕竟不是每个人都是好人。左边是人情,右边是是非,人可以参与人情,但是尽量少惹是非,毕竟人的看法多,说法不一。

给你财富,未必给你智慧,这就是一种看法,懂你的人未必和你在一起,不懂你的人未必搭理你,这是一种做法。和负能量的人在一起,会耽误自己的未来,和没良心的人在一起,好人也会躲避自己。人有一种等,也有一种失落,人是自己写了又做,而别人只是看了又说,人是一种活,别人等了又看。别以自己的父母来炫耀,毕竟沉默的不说话,是不想揭穿自己,别以自己的无能来骄傲,不是每个人都因此来看得起自己。

人做错了,人来救你,也来害你,人做对了,有人帮你,也有人冷眼旁观。能喝酒的未必是朋友,能帮自己的未必不会利用自己,是非局的人,是非局的事,自己的看,未必承受,别人的等,未必接受。人不努力,就老了,天不努,就怕了,人情是人做,心情是自己的表达,别以自己的厌恶来告知别人,别以自己的无奈来渲染人生。渡,做的好了是命,做的不好是缺德,人活一世,没有人阻止自己失败,但是自己未必让自己用良心赢得尊严。

人穷三分冷,心穷七分苦,太多的做不到,换来一辈子说不到,人穷被人嫌弃,人苦被人说闲话。人穷是一种孤独,也是一种遗弃,有人说你错,就有人盼着你失落。有人向穷人借钱,易借不还,为了显示自己的聪明,有人怕穷人借钱,就提前说自己没钱,向穷人诉苦。人穷了不是错,让别人看不起,就成了错,人穷在左,有人耽误自己,人穷在右,有人笑话自己,人穷如果懒,别人的冷眼旁观,让自己望眼欲穿。

人穷了,善良都是错,三分热情,让别人怀疑,七分帮助,让别人担心借钱。人是什么,是尊严和努力的象征,但是对于心窄的人,只要比不了自己,就被看不起,只要超越了自己,就被自己嫉妒。人穷未必求人,但是肯定有人想从穷人这里谋取利益,人穷未必交友,但是对人一定有良心,人穷未必有志气,但是一定不会忘恩负义。冷漠的穷,只是不会表白,无奈的穷,只是不会做事,孤独的穷,只是不会付出。

今生今世,人穷了,别直视感情,乞讨的感情不长久,敷衍的感情会后悔。人穷了,做对了,未必有人懂,做错了,肯定有人说三道四,人穷三分冷,一语不和,别人就会拿自己的穷说事。人穷别走亲,走亲容易累,心累,也容易被人问三问四,说闲话,看笑话。拘束的穷,走亲访友都是一种无奈,想落人情,都是一种悲剧,毕竟别人的看,已经超越了自己的做,毕竟别人的想和做,已经超越了自己本身的穷。

人穷了,做人难,人苦了,做事难,人懒了,今天难,人笨了,一杯苦水喝三年。人穷了,被别人怕,被别人看不起,人懒了,被身边的人瞧不起,出门怕笑话,说话怕丢人。人穷不是错,不努力就成了大错特错,人苦不是错,借钱不还成了别人的笑柄,一时还不起,会让别人说一辈子。人穷了,是一首诗,也是一生写不完的词,讲不完,看不透,听不懂的人只是说一种无奈,看不起的人只是一种冷眼旁观。

人穷是一盏灯,人苦是一段风景,有人说你,就有人笑你,你可以选择,但是别人的说法都是一个字,穷。世上穷人多,成了别人的熟悉,就能成为别人的瞧不起,成了别人的再也不见,就能成为别人的每一次拒绝。穷人的眼泪,也许藏着孝顺,也许藏着尊严,但是未必藏着虚情假意,穷人的衣服也许很破,但是未必求人,未必交友。世上都说穷人好,穷人遇难几人不跑,不多,人生都看穷人寒,多少人的嘘寒问暖让人嫌。

人活着为了(通用15篇)篇二

早晨醒来,习惯性地打开微信朋友圈,看一下微信好友们的见闻,心得和生活。

又一次愕然看到有人午夜痛苦的说说:”人活着到底为了什么……"。

当越来越多的人在讨论人到底为什么而活着的时候,我想,在物欲横流的今天,是更多的人迷失了,甚至忽略了这个问题。

这个被物质冲昏头脑的社会,让世人活得也很累,究其原因,是我们被迫追逐得太多。

好像对于每个人而言都有不下一万种答案,但总的来讲只是我们要快乐富足的活着。因为没有谁会甘心情愿生活在困苦之中,承受身心煎熬。谁都不希望在追寻梦想的道路上自己是下一个凡高。必竟人活着离不开物质,你所追求的艺术与梦想也都需要物质做铺垫。

所以,我认为,精神基于物质之上,但却高于物质。

真正的穷,不只是生活穷困,更是思想的贫瘠,才对物质永不满足的追逐。心灵的空虚,才去拿物质来填充。

社会如流,阶层化,也有很多的人在社会底层挣扎。穷是可怕的,它让你的生活很狼狈,最心痛的不是自己的物质欲得不到满足,而是你最爱的人在和你一起受穷困之苦,看孩子缺衣少食的痛苦,是撕心裂肺的。不但如此,没有物质的保障,活得落迫,何以体面的出现在人群社会?不能体面,也就在很大程度上失了自尊和尊严,这样,一个人的精神世界也会是痛苦的,所以,多少人不惜一切的在为钱奔波忙碌,多少人穷怕了,怕的是什么?怕的'是贫穷让他被整个世界抛弃,被人白眼,低人一等。怕自己一辈子在悬崖底下待着,永远不见天日。

你会发现你之后脱离物质欲的生活,再怎么有一方小院的美好,若在柴米油盐中发愁,痛于病患而无钱医,一切都没有意义。那些舞文弄墨,那些泼洒的梅花清荷,都是笑你的见证。那些诗和远方都只是一个笑谈。

那么,精神与物质,得与失,是否直接关乎活着快乐于否呢?穷也不算可怕,可怕的是一个人不能安于穷困,又没有能力支撑自己的野心。

有一个人曾对得到与失去这样辩证:如果你失去了,同时又得到了一些东西,那么你就不会怕失去;如果你失去了,毫无所得,那么你一定会怕失去。觉得很对,我曾不经意的说过:最害怕的是失去,那是苍白无力的切肤之痛。

人之所以无奈,是你一直想改变命运,离开痛苦,却又能力不够。反思人生,开始明白,自己的痛苦来自一直都想快速改变命运的渴望。

一个人再强大,他也会在幼年以及一路成长中遭受某些穷困,耻辱,岐视,还有遇到的世态炎凉和人情冷暖留下阴影。那些伤害也让他无力修复,所以他才那么渴望迅速积攒财富。一个人贪婪或焦躁,或抑郁,自卑,孤独,和缺乏安全感,都来自他的人生一路创伤,他或许走不出阴影,但他一定是努力的,无奈,无力的挣扎并精神痛苦,而这治愈,一生都很难。

无力反抗的时候还没有人保护,这样的无助延伸成一种绝望,这是一种逃离或自闭。

究其因,一个人害怕失去都是因为:当他们在失去的时候,失去了重头再来的机会。

人的精神痛苦是挣扎在穷困之中,而且那种无助,在亲人的打击嘲笑下更为深刻。

慢慢地,你就发现,缺爱的人穷在穷困的生活里,像一条孤独的狗,还要大步的向前走。

人的情和物的力,最大的区别就是后者的边际效益越来越小,而且最重要的是:当你成年以后,你就需要为自己的行为负责,这个世界不会永远让你做巨婴的。

所以,如果你只会索取,不能回馈,那么这个世界就会让你撞壁。被你长此以往掠夺的人最终离你而去,被无偿当了巨婴的月嫂的那个人,消耗了最后一丝爱心和耐力,必定弃之而去。这并非绝情,也是对你无助的绝望。

这时候,有的人能知错知悔。所谓苦海无涯回头是岸,可是有多少人愿意回头?有多少人会相信,放下屠刀立地成佛?有时,回头是岸,岸已不在,放下屠刀,为时晚矣。有多少人纠结,人生活出自己想要的样子,需要多少牺牲和代价?有多少人知道在悬崖的底下,其实也可以活出一个春天?我相信,我们的精神家园需要物质的依托,才能更有根基,更美化。活着,我们需要精神世界的丰腴,物质的保障,知足的心态,快乐怡然的心情。

这个时代,有多少人,多少家庭的确还是穷,穷的不光是物质,而且还没有一个精神的殿堂,可以安放无助的灵魂,治疗无人可依的创伤。

这样的物质追逐和精神的无依与痛苦,让人嘶声力竭的问:我们为什么活着?我只简单的认为:爱我所爱,乐我所乐,努力赚钱,快乐生活。

人活着为了(通用15篇)篇三

如果你问一个人,你活着是为了什么?有人会说快乐,有的人是幸福,有的人是成功……但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。

没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩儿的,但很多人却有事儿没事儿就生气。

其实,不是生活中的不顺心太多,而是因为我们忘了自己活着是为了什么。

有一位金代禅师非常喜欢种兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。

有一天,他要外出讲学,于是就交代身边的小和尚,要照顾好寺院里的兰花。

禅师走了以后,小和尚总是悉心地照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心摔了一跤,把花架撞倒了,所有的花盆都摔碎了,兰花散了满地,很多都被摔坏了。

小和尚把禅师的兰花都摔坏了,心里非常不安,每天都吃不下饭,睡不着觉。

过了几天,禅师回来了,小和尚心惊胆战地向禅师赔罪。

禅师看着泪流满面的小和尚,不但没有责怪,反而和蔼地安慰他。

“那么,师父您真的不生我的气么?”小和尚以为禅师可怜他年纪小才饶了他。

禅师笑着说道:“我种兰花,是用来供佛的,我又不是为了生气才种花的。

禅师种花不是因为爱花,而是为了供佛,这就是禅师最初的愿望。

当一整架的兰花都被摔坏以后,他并没有生气,黄铜管lvban6061com因为他没有忘记自己原本的愿望。

没有了种养的兰花,采些野花来一样可以供佛,所以才会说“我又不是为了生气才种花”这样的话。

你是不是也从金代禅师的大彻大悟里得到一些启示呢?

在日常生活中,我们常常会有很多的烦恼,时不时地还搞一些脾气出来。

回过头想想,那些惹得我们大发脾气的事情其实没什么大不了,不过是一些小事、一段小插曲而已,只是当时太认真了。

所以,当我们遇到这样或那样的不痛快的时候,不妨想一想,我们做这些事究竟是为了什么。

当我们找回自己最初的愿望的时候,就会发现眼下的不快其实根本算不了什么。

每当生气的时候,不妨想一想禅师的教诲:

当你这样做了之后,你就会发现,你的生活一下子变得阳光灿烂了!

不论什么时候,当烦恼袭来的时候,一定要记得告诉自己一声:我不是为了生气才活着的。

人活着为了(通用15篇)篇四

关于生活随笔之我们为了什么而活着(一)。

早晨醒来,习惯性地打开微信朋友圈,看一下微信好友们的见闻,心得和生活。

又一次愕然看到有人午夜痛苦的说说:”人活着到底为了什么……“。

当越来越多的人在讨论人到底为什么而活着的时候,我想,在物欲横流的今天,是更多的人迷失了,甚至忽略了这个问题。

这个被物质冲昏头脑的社会,让世人活得也很累,究其原因,是我们被迫追逐得太多。

好像对于每个人而言都有不下一万种答案,但总的来讲只是我们要快乐富足的活着。因为没有谁会甘心情愿生活在困苦之中,承受身心煎熬。谁都不希望在追寻梦想的道路上自己是下一个凡・高。必竟人活着离不开物质,你所追求的艺术与梦想也都需要物质做铺垫。

所以,我认为,精神基于物质之上,但却高于物质。

真正的穷,不只是生活穷困,更是思想的贫瘠,才对物质永不满足的追逐。心灵的空虚,才去拿物质来填充。

社会如流,阶层化,也有很多的人在社会底层挣扎。穷是可怕的,它让你的生活很狼狈,最心痛的不是自己的物质欲得不到满足,而是你最爱的人在和你一起受穷困之苦,看孩子缺衣少食的痛苦,是撕心裂肺的。不但如此,没有物质的保障,活得落迫,何以体面的出现在人群社会?不能体面,也就在很大程度上失了自尊和尊严,这样,一个人的精神世界也会是痛苦的,所以,多少人不惜一切的在为钱奔波忙碌,多少人穷怕了,怕的是什么?怕的是贫穷让他被整个世界抛弃,被人白眼,低人一等。怕自己一辈子在悬崖底下待着,永远不见天日。

你会发现你之后脱离物质欲的生活,再怎么有一方小院的美好,若在柴米油盐中发愁,痛于病患而无钱医,一切都没有意义。那些舞文弄墨,那些泼洒的梅花清荷,都是笑你的见证。那些诗和远方都只是一个笑谈。

那么,精神与物质,得与失,是否直接关乎活着快乐于否呢?穷也不算可怕,可怕的是一个人不能安于穷困,又没有能力支撑自己的野心。

有一个人曾对得到与失去这样辩证:如果你失去了,同时又得到了一些东西,那么你就不会怕失去;如果你失去了,毫无所得,那么你一定会怕失去。觉得很对,我曾不经意的说过:最害怕的是失去,那是苍白无力的切肤之痛。

人之所以无奈,是你一直想改变命运,离开痛苦,却又能力不够。反思人生,开始明白,自己的痛苦来自一直都想快速改变命运的渴望。

一个人再强大,他也会在幼年以及一路成长中遭受某些穷困,耻辱,岐视,还有遇到的世态炎凉和人情冷暖留下阴影。那些伤害也让他无力修复,所以他才那么渴望迅速积攒财富。一个人贪婪或焦躁,或抑郁,自卑,孤独,和缺乏安全感,都来自他的人生一路创伤,他或许走不出阴影,但他一定是努力的,无奈,无力的挣扎并精神痛苦,而这治愈,一生都很难。

无力反抗的时候还没有人保护,这样的无助延伸成一种绝望,这是一种逃离或自闭。

究其因,一个人害怕失去都是因为:当他们在失去的时候,失去了重头再来的机会。

人的精神痛苦是挣扎在穷困之中,而且那种无助,在亲人的打击嘲笑下更为深刻。

慢慢地,你就发现,缺爱的人穷在穷困的生活里,像一条孤独的狗,还要大步的向前走。

人的情和物的力,最大的区别就是后者的边际效益越来越小,而且最重要的是:当你成年以后,你就需要为自己的行为负责,这个世界不会永远让你做巨婴的。

所以,如果你只会索取,不能回馈,那么这个世界就会让你撞壁。被你长此以往掠夺的人最终离你而去,被无偿当了巨婴的月嫂的那个人,消耗了最后一丝爱心和耐力,必定弃之而去。这并非绝情,也是对你无助的绝望。

这时候,有的人能知错知悔。所谓苦海无涯回头是岸,可是有多少人愿意回头?有多少人会相信,放下屠刀立地成佛?有时,回头是岸,岸已不在,放下屠刀,为时晚矣。有多少人纠结,人生活出自己想要的样子,需要多少牺牲和代价?有多少人知道在悬崖的底下,其实也可以活出一个春天?我相信,我们的精神家园需要物质的依托,才能更有根基,更美化。活着,我们需要精神世界的丰腴,物质的保障,知足的心态,快乐怡然的心情。

这个时代,有多少人,多少家庭的确还是穷,穷的不光是物质,而且还没有一个精神的殿堂,可以安放无助的灵魂,治疗无人可依的创伤。

这样的物质追逐和精神的无依与痛苦,让人嘶声力竭的问:我们为什么活着?我只简单的认为:爱我所爱,乐我所乐,努力赚钱,快乐生活。

关于生活随笔之女人最好的状态该是怎样的(二)。

女人不一定长得漂亮,

但一定要活得漂亮。

我之前写过一篇《单身,一个姑娘最好的状态》一文,

随着了解的深入,暂此篇加以补充。

我很欣赏我朋友圈里这样的一类女人,印象中,她不是长得最漂亮的,但她却是活得最漂亮的。

她喜欢打扮自己,不论是否出门脸上总是化着淡淡的且精致的妆容,她买衣服一向考究,她并不着眼于当季流行或者接拍混搭而是只选择合适自己的衣服;她经济独立,有一份还算不错的工作,她还是个大梦想家,她声称自己是枚妥妥的斜杠青年,从毕业到现在她单凭自己的双手为自己买了房;她爱憎分明,就连分手也利落干脆,当她发现男朋友劈腿后并未一哭二闹三上吊而是果断的转身潇洒离去,但一段恋情的破裂并未动摇她仍相信爱、期待爱的想法;她是一个很会安排时间的背包客,工作再忙也不忘回家看看,头阵子刚带着父母从海南回来,一张张照片上灿烂的微笑完美的诠释着幸福。她时常把一句话挂在嘴边:“有酒就去喝,有梦就去做。想那么多有的没的干嘛,活在当下才最要。”

这样的女人,无疑的活出了一个女人最好的样子。她从来都是很自律的人,每个清晨,起床后的第一件事便是把自己收拾得干干净净。女人化妆与不化妆是有差距的,得体的妆容愉悦了自己,让自己脸上始终洋溢着自信的魅力,同时“女为悦己者容”花点时间给自己化个职业淡妆不仅可以吸引到潜在悦己者,也是对周围人的尊重。

一:她有事做。

一个女人最好的状态,有心胸有底气,有养活自己的能力。“好看的皮囊千篇一律。有趣的灵魂万里挑一”比起东家长西家短,比起朋友同事间饭后无关痛痒的八卦新闻,她们更倾向于拿出更多时间去读书,在读书的过程中提升自己的文化素养,丰富自己的精神世界。

“一个女人还是应该靠个男人嘛,女人那么要强干什么,居家过日子、结婚生孩子才是正途”,错,女人最需要有的是一种状态,独立的状态,无论是精神,还是经济层面。女人最大的精彩,便是实现三项自我独立:经济独立,思想独立和人格独立。

女人应该有份自己热爱的工作,并能在工作中学会提升自己的生存能力,丰富自己的人生阅历。随着一个人眼界的不断扩大,你的三观也会悄然之间发生变化。没有钱的你只能依附别人生活,看别人的脸色行事,唯唯诺诺的做不了自己想做的事情。所以年轻姑娘们告诉自己“谁说女子不如男,没了你我一样活得体面。

这不是控制欲强,而是目标性强。就像物质世界中一个能力足够强大的人往往并不愁找工作,这是同样的道理。

一定的经济保障,能提供给自己一份妥贴安全感,无论将来的生活会否发生改变,这份自给自足的安全感至少可以让你摆脱掉与社会脱节后的患得患失,它可以让你遇事心态平和,处变不惊。

这个世界上,一切都变化得过犹不及。“靠山吃山山会塌”“求人还不如求自己”最靠谱的活法,就是靠你自己,有句话叫“自己动手,丰衣足食”

让自己忙碌起来,终日有事可做,让自己看起来并不悠闲,这样的你就不会把时间完全耗费在猜疑对方到底爱不爱你上,发出的信息对方有没有秒会,纪念日他会否忘记了呢,衣服上怎么有跟头发,应酬出差真的假的不是框我等,当你忙着做自己的事情时,你根本腾不出空去抱怨去矫情。

内心强大的女人一定会投入大把的精力和时间在自己的事业上,而不是把生活重心完全压在男人身上。内心强大的女人都是女人中的佼佼者,真正成熟的女人,心里有故事,眼里有光芒,丰富的人生经历让她们浑身散发着自信的韵味,时光已逝,容颜易老,但那份淡定从容是时间带不走的沉淀,她们从来不是傻白甜,也不会让自己变身成为谁的小可爱,她们会傲娇的展现着自己独有的魅力,无论何时何地她们都是自信优雅的女神。

也许这样的生活很辛苦,但忙碌之余也捎带上了充实自己的快乐。真正的好男人最欣赏的就是优雅的女人。

二:她满怀期待。

她的眼里写满了故事,脸上却不见风霜。我想她一定是一个人走过一段很长很长的路,走过的路中迎着狂风和嘲笑,在行路中看尽了沧桑和白眼,但她相信不好的一页总会翻篇,明天和将来无论哪一个会先来,她始终保有全部热忱,依然用自信的姿态独立行走于本就拥挤的人潮。

有一句话:爱笑的女人,运气都不会太差。

这句话听上去好像没什么根据,但实际证明当你以乐观的心态面对生活,世界也会为你让路。当一个人用悲观的心态衡量世界,她眼中的世界就是灰色的。哪怕一丁点点小委屈她们也感到剑拔弩张的敌意。别人不走心的一句话、一个眼神,都会让她们整日胡思乱想,惴惴不得安生。

心里下着雨,天空再晴朗也驱散不了心里的阴霾;屋外下着雨,心里却放晴,哪怕淋雨一直走,在你看来一切都静谧如歌。

愿你能成长为刀枪不入的大人,生活不能左右你,而是你在驾驭生活。

要有一双善于发现美的眼睛,生活不止是近处的苟且,还有诗和远方。风花雪月并非只哲人才会拥有,其实你也可以拥有,只要你想做,只要你努力“世上无难事,只怕有心人”。

对未来充满期待,让心灵有阳光般的温度,别为不重要的人和事黯然伤神,你的人生是属于你自己的,除了死亡并不会被他人夺走。活给自己看,活出自我,活得自在有尊严,昨日看不起你的人今日就让他高攀不起,昨日看得起你的人更欣赏华丽蜕变后的你。

三:这,是一个女人最好的姿态。

一个女人最好的状态,好好爱自己,你要好好的爱那些爱你的人。我可以全凭自己的努力给自己创造舒适的环境,喜欢包包了我有钱,喜欢新款大衣了我能买。不仅如此我拿出更多的精力陪伴自己的亲人,竭我所能的让她们过上高质量的生活。“我想要带你去浪漫的土耳其然后一起去东京和巴黎”一家人一场说走就走的旅行,顺便尝尽天下美食。

你的大好时光要浪费在自己身上,你不是被圈养起来的小绵羊,你从不是属于谁的附属品,你就是你自己,就像这世上找不到两片相同的叶子,你很独特无可替代。

所以亲爱的,别被不必要的东西牵绊着了,做勇敢的追光者吧。

''生活不是等待暴风雨过去,而是要学会在雨中跳舞。''。

”生活一定会给你尘埃,但是你必须要拍拍身上的灰。”

“当你照镜子的时候,你的所有气质,都藏在镜子里的那双眼睛里。“。

一个人时,活得风华绝代;两个人时,爱得无怨无悔。这才是一个女人真正的成熟,并不是每一个在事业场上摸爬滚打到叱诧风云的强者都是这种内心强大的成熟女性,但内心强大的女性很顽强、很执着,她们相信自己定能主宰自己的人生,一份事业只要用心也会渐渐风生水起。

别忘了,生命与谁都是不偏不倚,你流过的泪最后也会变成一枚枚精致勋章,你眼中的敏锐笃定更是别人想拿却拿不走的剔透锋芒。

“内心强大的女人她们从不埋怨,从不嘲笑,她们不羡慕谁,而是在阳光下灿烂,在风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。”

人活着为了(通用15篇)篇五

活着,是一场生命的旅行,是一个人不断前行的前提条件。

我想不管如何,我们都有理由相信自己,相信通过彼此的努力,陌路可以相逢,真爱可以长久,艰辛凝聚希望,失败缔造宏伟,狭隘让步坦荡,冷漠转为关注,对抗转为对话,而曾经的那些往事都会在某刻清晰起来。何况在这尘世真没有永恒的敌手,也没有真正永远的疼痛。

忘掉疼痛,或许最好的疗伤就是确定自己的渴望,并努力去追寻它,强化自己,让对方认可。

让对方接受也许并不难,难的是如何进一步打造更好的自己。在这个世界上,真正属于自己的舞台会有许多,可以用来展示自己,甚至拿来当人生的训练场我觉得都是不错的选择。

关键在于选择。

你完全可以勾勒你整个的梦想的'旅程,可以渲染甚至可以毫不夸张地修饰它。只要能呈现足够真实的自己。

当活着生命的风度和丰富的意象承载着你几乎绝大部分的期许的时候,我想,才是你开始真正爆发和凝聚自我能量的时刻。在这些时刻,你会不经意地想起它,而不会轻易忘了它。

我们忘不了过去,或是因为记忆在那里停顿了太久,在你没有忘记的时候,内心注定了那些期望的分量。

真的如此,生活也许不会太难。更不会在你努力去寻找的过程之中,让你感受难堪。因为每当你发现失去的时候,希望总会委婉地与你重逢!相信自己,相信远处的可触摸的希望或是隐秘的渴求即使还没来得及发觉,你自己已经走在路上。

为了,。

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人活着为了(通用15篇)篇六

丁酉年国庆、中秋双节前夕,我曾共读于初中同班的一位谢姓同学在自家果园里刚刚销售完苹果后心跳骤停,撒手人寰,时年四十有八。他人本头活脑灵,但在校时因贪耍而未多用学习之功,初三毕业后遂再未升入高一级学校深造就开始服务于社会。在斗转星移自然规律的推动下,他由人子变成了人夫人父。他曾多年外出务工,近年来主要留在祖上田地里种植苹果,同时进行邻里乡亲的苹果代销业务,附带经营木材、农药等生意。由于他勤奋肯干,吃苦耐劳,因而家境积蓄得还算殷实。

前年秋天,我们组织了一次初中同学聚会。聚会场面上,一群似繁花竞艳的家庭骨干与三十年前一班如日中天的少年学子形成了鲜明对比,席间大家谈得最多的是对当年同学往事的回忆与之后个人的不同生活经历。我与谢姓同学从恰同学少年到各奔前程的中年期间也就偶见了那么一面,他与我邻坐相依,所以相互交流自然就多了一些。他主要讲述了自己拼搏生活的艰辛历程和对当下生活的极度眷爱,句句充满着对好时代的.溢美赞颂之词。现在回想起来,他虎背熊腰的外形、粗声粗气的笑音和达观快乐的表情仍历历在目。

谢姓同学突然离世的噩耗传来,亲人悲痛,同学惊愕,邻人无语,业务往来者无奈。他的父亲已至耄耋之年,正在无知地接受着老来丧子的善意隐瞒;中年丧夫的妻子哭成了泪人儿,曾一次又一次地昏厥过去;分别就读于大学和高中的两个儿子面对突如其来的丧父之情,茫然不知所措。这个家庭当下的一切,皆被这千不该万不该急来的“死亡”打得乱无头绪了。死亡突然开始,死亡业已结束。但不知死亡的阴霾何日才能够从这个家庭消散,好减轻亲人的精神重压。

我曾与一同学说这是我们班第一个永远离世者,而那同学说,还有一位胡姓同学去得更早——因夫妻不和已于多年前主动弃阳投阴,魂归西天。

这令我想起了作家余华的代表作《活着》,作品中所展现的一个又一个人的死亡过程,掀起的一波又一波无边无际的苦难波浪,表现的一种面对死亡过程的可能的态度应该说是穷尽了人世真态。

人活着为了(通用15篇)篇七

船初到工地时,就远远的瞧见了,岸边那片葱郁的绿。绿叶丛中,一抹抹深藏在其中的紫红和粉白,形似喇叭,在藤蔓上随风轻舞着,是久违的牵牛花!

一时间,儿时的记忆,如涛涛江河般,奔腾在脑海里。儿时的我,体弱多病,到三岁上,还不能下地走路。在那段,无忧无虑的时光里,每当耳畔响起,村里,成群孩童们嬉笑玩斗的声音,失望,总是浮上我小小的眉头。因为,我连独自玩耍的能力,也不具备,所以我每天的快乐,全都来自于,对它成长的发现——某天枝叶又放肆舒张成巴掌大了,某天如蛇似的枝蔓又四处蜿蜒攀爬了。慢慢的,牵牛花藤,成了吸引我注意的乐趣之一。

确实有。因为没有战乱经历的我们,无法理解,在一个缺乏和平的国度里,这个简单愿望,要想实现,是如何的困难。出生于,上世纪三十年代的爷爷,经历了太多,军阀遍地、烽火连天、世道混乱、民不聊生等等惨烈。然后,这个革命的黄金时代,涌现了许许多多的仁人志士。他们迫切的需要,得以自保的强大军事实力;迫切的需要,独立自主的国家体系。再然后,无数活不下去的人,团结在一起,用他们的血肉,筑起了新的长城。目的,只是这么一个小小的“诉求”。也难怪,爷爷常说,牵牛花贱,好养活。那是因为,得之不易,才懂珍惜!更因为,有着小小“诉求”的民众们,会期望,如这些个小小牵牛一样,无拘无束的生长在,大自然的蓝天底下,不需要害怕,没有生存的环境,而失去盎然的生机。

爷爷也希望,这些顽强的小东西,可以为我带来好运。只因为,当时的医疗水平无法做到,有效切除我颈动脉旁生长着的肉瘤,以至于,每当村里人说起我,大多面带惋惜的神情。懵懂的我,总是茫然的看着,爷爷深深纠结的眉头。谁知道,半生付予革命事业的爷爷,经历过尸山血海的汉子,有着坚定信仰的红军战士,竟为此悄悄的请了一尊佛像。每日里,一早一晚,都虔诚的拜服着,祈祷着。只期盼,洗尽染满敌人献血的双手,脱去冤孽纠缠的累累罪孽,还子子孙孙一个平安健康。

命运,开了一个玩笑。自爷爷祈祷后,仅仅半年时间,影响我行动的肉瘤,竟然自行脱落了,我奇迹般的不药而愈。然而,爷爷饱受战争摧残的积年伤患,却集体爆发了。痊愈后的我,活蹦乱跳的,全然没有看到家人们,因此而来的伤痛情怀,甚至还一度纠缠爷爷,陪我去摘牵牛花。爷爷慈祥的笑了笑,在我的头上抚摩着的手,是那么温暖,轻轻的摇了摇头,你自己去吧。孩子纯真的心,没有一丝尘埃,无法察觉出老人与往日的不同。

扑鼻的花香还未散去,先辈们却早已远去。其实,不论是为了谁,我们都应该,珍惜眼前,好好的活着。

人活着为了(通用15篇)篇八

《活着为了讲述》是2016年豆瓣年度推荐书目,也是自己继《霍乱时期的爱情》之后,再读到加西亚·马尔克斯的作品。这一次更加贴近的了解了这个哥伦比亚作家。

读欧美作者的作品,总是会因为绕口的人物名字而觉得晦涩难懂。又恰逢全力写论文期间,这本450页的书竟然拖了近一个月才看完。书中只是讲述了作者成长的故事,一路走来遇到的人和事。字里行间夹杂着他对于曾经时光的复杂感情,也反映着在当时那个战乱的国家政权下,家庭、工作、爱情的落魄模样。

我很佩服作家可以写出这么多文字,而自己却被3万字的学位论文折腾了一年。我觉得作家都是比较细心的人,可以将生活场景中的小事发掘成为一个故事。他们热衷于观察、分析和思考,关于生活、关于人性、关于一切,都在他们头脑中有了另外一副模样。这样的人渴望独处的环境,渴望有时间将想法诉诸笔端,也渴望那种从生活中获得灵感的乐趣。所以,我一直觉得善于用心感受每一天的人,生命的精神长度是更长久的。别人感觉一年倏然而逝,年终总结总是那么一页纸的时候,他们会感觉像是过了十年,可以从旅行、读书、识人、成长进步等多个方面整理很多收获,可以清楚的记得每一个会心时刻的别样感觉。这也是我一年级时候有过的心理活动。所以,用心生活,善于思考,真的有益身心,收获满满。

作家可以将一生的几年写成风靡的故事,或许在于升华,在于深度。我觉得未必是,所以我应该也可以。记录自己的生命轨迹,带上所知所感,多年后,我也会拥有自己的人生故事。

活着,不是为了功名利禄,不是为了锦衣玉食。如果在生命的最后几年,还可以有豪情讲述自己一生的故事,这是最高贵的人生意义了吧!

人活着为了(通用15篇)篇九

我们终身追求的幸福,其实就是那走向刑场的路边开放的花草,那些平时被我们遗忘的、忽略的,流淌在生命中的朴素时光,我把它叫做幸福。

——《流淌在生命中的朴素时光》。

一直很想去看看日出,真正意义上的——海上的日出。可以蹬着鞋子赤足站在沙滩上或岩石上,细细的流沙亲吻脚趾,徐徐的海风指过面颊。在海浪冲刷岸边那宁静的喧嚣中,缓缓闭上双眼,倾听大海的歌声。然后,待到睁眼的刹那,微露晨光的黎明跃入双眼帘之际,将十指交叠凝向海平面,等待光芒在下一刻妖娆地绽放在指间,缠绕出柔情的印痕。

倘若定要为来这世上说些个理由,我便一定以为,活着,就是为了遇见美好。

对永恒来说,短暂的人生不过是它生命长河中的匆匆过客。岁月将耐心地抹去你我人生的余味与记忆,直至不留痕迹,宛如一个海浪冲去前面的海浪后留在沙滩上的痕迹,开始,然后消逝。人生之于它,犹浪花之于人。人生短暂,想要的太多,这也是“求不得”之苦的由来。也许,借鉴徐志摩所说的:“得之,我幸;不得,我命。”便可达另一境界,看到自己已经拥有的.,于茂盛的青藤中寻找那名为“满足”的茁壮的一枝来攀接,即使那很难做到。人总会为得不到的而不甘,而浮躁,但别轻言放弃,要知道人的感情很微妙,组成的部分很纤小,即使你想触碰,也未必感受的到,但那偶然的点滴却可以引起圈圈涟漪。它化作感觉急行于你的血液中,变为你自身的全部力量所遵从和依傍的中心,熟悉它,领导它如同它是你坚强意念的从属品,然后便可知,浮躁与不安不过是一种结,我们有很多的幸福要享,心乱的感觉不过是一些波峰和波谷,在平静的湖面掀起波澜,却也是它让你知道自己在爱着并痛着经历着人生最珍贵的历程。想想心中所爱的,所追求的仍未消逝,那么,美好仍有太大的可能在等待你去拥抱它,停下了,放弃了,就真的错过了。

心绪纷乱时,我便会想想日出,想想大海。毕淑敏说过,“我们的生命是来自海洋的,在每一个细胞里,都储存着对于海洋的眷恋和记忆。在某些特定的场合,它会像魔咒一般复活,押解我们的身心如人质——回到远古。”那广阔无垠的与天际衔接的蔚蓝海,犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆,闪着远古洪荒般的光芒。当晨光冲破黑夜的禁锢,期盼与海相接的一轮明日似的确良种子穿过灰黑的土壤般探出面颊,碧蓝的天空澄澈的没有一丝杂质,明媚的阳光,温和的云朵便驱散了心中的雾霾,触目所及,万物静好,落入皮眸心的那一缕光芒,照亮了一片天堂。

即使我还不会游泳,即使我还没有看过大海或日出,却毫不妨碍我去向往并憧憬,在接下去的时光里,随时可能会拥抱这些美好。人像一株植物一样,经历过雨雪风霜的考验,一定会迎来春天。而人生就是一场跋涉,走着走着,花就开了。

年少时的追求太过单纯,却也最为真挚。自呱呱坠地起就注定要经历苦楚的便是生命。每经历一次,便对一种开始免疫,就如同筛子,将痛苦过滤,渐渐地,能伤害到你的越来越少。但除了死亡,仍没有任何其它可以剥夺你受苦的权利,活着,就是要学会如何筛去痛苦。

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人活着为了(通用15篇)篇十

身体的有力和美是青春的好处,至于智慧的美则是老年人特有的财产,社交犹如空气,人离不了它,但光靠它来维持生命也是不够的。

少年男子谁个不善钟情?妙龄女子谁个不善怀春?这是我们人性中的至圣至神。三人行,必有我师焉。择其善者从之,其不善者而改之。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

如果说,生命的历史是一条航线,它向何处延伸取决于罗盘,那么,最紧要的,便是认清罗盘上的指针。如果扔掉一段令人心痛的往事,像扔掉一张纸屑那样潇洒,世上也就没有所谓的刻骨铭心了。

如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你,“跌倒了,再爬起来”就是成功。如果你是石头,便应当做磁石;如果你是植物,便应当做含羞草,如果你是人,便应当做意中人。

如果你们不努力上进,超过一般人,那么你们只有落在别人后边。如果你不能顺着直道正路做到不平凡,可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。

你的前半生我无法参与,你的后半生我奉陪到底!

人生最大的敌人是自己。次话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人,如流氓无赖小人,此等衣冠禽兽之徒可恶之极,但看穿了,也无非是一堆垃圾。人最大的敌人,还是人自己。一个人能战胜自己,也就攻无不克战无不胜了。怕的是自己患可病,茫然不知,处事犹豫不决,或过高的估价自己,由此而自大;或过分的崇拜他人,由此而自卑。一旦战胜自己,也就在思想上有了一个飞跃,人生会打开新的一页。

人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是这种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又需多年的磨练才能养成。拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。

一个人的缺点仿佛是他的优点的继续.如果优点的继续超过了应有的限度,表现得不是时候,不是地方,那就会变成缺点。一个人的价值,应当看他贡献了什么而不应当看他取得了什么。

一般的老百姓只想着如何打发时间,有才识的人却考虑如何利用它,

业精于劝,荒于嬉。

工欲善其事,必先利其器。革命军的责任,是要把不平等的世界,打成平等的。

高尚的生活是受爱激励并由知识引导的生活。感情的某些片断,其实并不比精心设计的小说情节逊色。

干大则枝斜。富裕与平静养育懦夫;艰苦缔造刚毅。

人生好似白驹过隙,十分短暂;惟有志士仁人的功业和美名,像金石一般长留人间。人生的前面40年提供课文,余下的30年添加注释。

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。人生的成功,不在聪明和机会,乃在专心和有恒。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。要当心对财富的无节制欲望。再没有什么比爱钱更显示心灵的.狭隘和渺小的了。

要成就一件大事业,必须从小事做起。要成就大事业就要趁年轻时代。

炎黄子孙德才兼备建伟业,华夏儿女文武双全展宏图。言语简寡,在我可以少悔,在人可以少怨。

如果冬天已经来到,春天还会遥远吗?如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

如果不曾相识,也许心绪永不会沉重;如果真的失之交臂,恐怕一生也不得轻松。人之患,在好为人师。

人之才器,各有分限,大小异宜,不可逾量。人在20岁以意志力著称,在30岁凭智慧取胜,在40岁则靠的是理智的判断。

人是因为缺乏判断力而结婚,缺乏耐力而离婚,缺乏记忆力而再婚。人是为了某种信仰而活着。

人是渴望生活的,即使受到最大的打击或挫折,也不要绝望,把你对生活的渴望之火燃烧起来吧!人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。人生有两大欢乐,一是拥有可以细细品味,二是追求之中的备感充实。

成熟的人,不问过去,聪明的人,不问现在,豁达的人,不问未来。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

人活着为了(通用15篇)篇十一

德国科学家魏格纳,在一张地图的启发下,提出了著名的大陆漂移说。能仅在一张普普通通的地图中,受到大陆漂移的启发,正是因为魏格纳是一个善假于物的人。善假于物的人,会从微小甚至偶然的外物的提示中有所发现。试想,如果魏格纳在翻阅地图时,没有观察到,欧洲和非洲的西海岸遥对北南美洲的东海岸,轮廓非常相似,若从地图上把这两块大陆剪下来,再拼在一起,就能拼凑成一个大致上吻合的整体,那么,我们对地球的认知可能还处在一个懵懂期吧!善假于物的人不仅可以借助外物的提示,从而有所发现,同时,善假于物的人可以改变现状,使之符合自己的意愿。

人活着为了(通用15篇)篇十二

有的人一下子就能够活到点子上,有的人一辈子不着边际。

活到点子上就是能专注于最重要的事情:第一,有一个自己特别喜欢做的事情,而且这个事情能够带来经济收入。第二,对于生命不需要的财富没有过分的贪欲,能够云淡风轻。第三有一个可以专注一生爱的人,可以相伴终生。

什么叫活到点子上?就是觉得一辈子没有白活,幸福指数很高,心灵很充实,回头看自己的人生道路没有太多的遗憾,尤其是没有太多的悔恨,如果让你再重新过一辈子,你还是愿意这样生活,这就是活到点子上。

哪些人活到了点子上?当官的是不是活到了点子上?有钱的是不是活到了点子上?有名气的人是不是活到点子上?也许是,也许不是。这真是各人饮水,冷暖自知,别人还真说不出来。

不过,对下面几个问题的回答可以用来判断一个人是不是活到了点子上:

你喜欢自己正在做的事情吗?你想到正在做的事情会充满热情吗?你周围有朋友赞赏你正在做的事情吗?(注意,不是羡慕,是赞赏,羡慕可能是因为你做的事情能够带来钱或名声,赞赏是因为你做的事情有意义)

你做的事情能够给心灵带来充实吗?你有真正爱的人和爱你的人吗?如果你对这些问题的回答是肯定的,那说明你活到点子上了。

按照上面的标准,我发现很多有权、有钱、有名气的人并没有活到点子上,因为这些人通常想得到更大的权、更多的钱、更炫的名,并为此而苦不堪言。权、钱、名气成了他们人生沉重的负担,这些看上去耀目的负担压得他们喘不过气来。毕竟,面对权、钱、名时,能够处置坦然、得失自如的人并不多。尽管权、钱、名在大部分人眼中是好东西,但一定不是活到点子上的必要条件。

为了讲清楚什么叫活到点子上,我给大家讲两个故事。

我的一个朋友有很强的经商能力,他如果做房地产生意的话,一定能够取得成功。但他梦想的生活是草原、天空和马。于是,在捞到第一桶金后,他立刻停止了商场的搏击,到内蒙古买了一片连绵起伏的草原,然后盖起一个很美的小度假村,养了十几匹好马。每当春天来临,他就去自己的草场,过起海子想要的典型生活:“做一个幸福的人,喂马,劈柴... ...”小度假村每年能够给他带来一些收入,去掉运营成本后还能剩下十几万,用来作为家庭的花销。他找了一个自己深爱的女人,女人也非常喜欢这种生活方式,所以两人在草原上流连忘返。

第二个故事是关于一本书,叫《背包十年》,是一个叫小鹏的人的自述。小鹏是一个不喜欢工作但喜欢旅游的人,他最长的工作时间也就是三个月,每次工作只是为了给旅游筹资。

只要拿到工资,他就立刻加入驴友的队伍,并以这样的方式走遍了世界各地。他的文字和摄影作品被一些国家的旅游局看上,他们给他提供资助,使他成了职业的旅行家。就这样,他圆了自己一辈子旅游的梦想。他有没有一个喜欢的女人我不知道,但我相信他一定有爱他的人与他同行。

讲完以上两个故事,我就可以来做一下总结了。

一个活到点子上的人大概需要三个要素:第一,有一个自己真心真意喜欢的事情,而且这个事情能带来经济收入。当然,如果你是富家子弟,经济收入可以免谈,但其他人就没法免俗了。比如说我的朋友喜欢草原,但同时还得靠度假村获得一定的经济收入,否则就活不下去;小鹏如果没有获得资助,也无法以职业旅行家的身份旅行下去。人毕竟不能不食人间烟火。如果不是出于喜欢,那做任何事都会觉得痛苦。第二,对于财富、名望、权力没有过分的兴趣,更愿意追求内心的充实和满足。对财富欲望大的人往往烦恼无限多,也就不可能活到点子上。钱对于生活是必要的,但钱一定不能成为生命的唯一目标。第三,有一个特别值得你一心一意爱的人和你同行。这个人不是你的父母,不是你的朋友,而是你的爱人。人心之所以会“撒野”,常常是因为找不到自己的另一半。如果你真的找到了一个自己无比喜欢的人,你就会和她/他一心一意地经营生活。这时候,就算再平淡的生活也充满了欢乐。有一个你喜欢并且能带来经济收益的事情;对财富没有太多的贪欲,把更多的精力放在追求内心充实上;有一个你深爱并且愿意一直陪着你的人。具备这三个要素,你就算真正活到了点子上。我把这个观点放到微博上,后面跟了几万条评论,大部分人说这三个要素看上去简单,实际上太难做到了。这表明大部分人都没有活到点子上。其实,能做到三个要素中的任何一个,生命就会减少很多遗憾了。

人活着为了(通用15篇)篇十三

人的情绪处于低潮时,对任何事情都提不起兴趣,要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实,就尝试着去接受,去面对。一个人不可能改变世界,世界也不会因你而改变,所能做的,就是适应世界,不钻牛角尖,不要和别人攀比。

你的生活,应该有你自己的精彩。你所知道的不要全说,你所听到的不要全信。我们都是时光的旅人,无法改变过去一分一秒。

不为风雅,不为淡定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。人们说,直到失去了你才会知道拥有过什么。事实上,你一直知道你拥有什么,只是你以为你永远不会失去它。就像有一段路始终没有路灯,已经走了多次从没摔过跤。有一次碰上阴天,真正的伸手不见五指,我忽然闭上了眼睛,心想既然黑到这个程度,什么都看不见,干脆就不看。

结果,脚下立刻无根了,磕磕绊绊。赶紧睁开眼,还是什么都看不见,但站稳了。眼睛看见的不仅仅是光,一定还有别的。总有一天,会有一个人,看你写过的所有状态,读完写的所有微博,看你从小到大的所有照片,甚至去别的地方寻找关于你的信息,试着听你听的歌,走你走过的地方,看你喜欢看的书,品尝你总是大呼好吃的东西……只是想弥补上,你的青春迟到的时光。想开了自然微笑,看透了肯定放下。这才是活着!

文档为doc格式。

人活着为了(通用15篇)篇十四

   很多年以前,我一直认为,人活着是为了活着而活着。但是现在,若干年以后,我认为,人活着,不是为了活着而活着。人应该有所追求,人应该有个目标,假如一个人没有追求没有目标。就仿佛一根游丝,只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘,匆匆的来也可能匆匆的去。活着要有期望,活着要有思念,我活着为了我自己,但是我们决不能只为自己活着,要那样的话,当我们回首往事,会因为我们的碌碌无为而悔恨,会因为我们的虚度年华而懊悔。活着不只是为了自己,活着就应该有所追求,活着就好好的活个样子,活着就好好的珍惜!

   人活着是一种自然规律,是一种宇宙现象。初生的孩儿为什么活着?这是自然本性,没有这种自然本性,就谈不上为什么。在这种本性的基础上,才有了为什么。有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因为后天环境影响,因为后天的教化和环境给了他们思想,思想支配了他们的行为,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆属自然,受思想和环境及条件的影响,只是生死的原因不同罢了。活着是一种沉重,死了是一种洒脱。活着是一种幸福,死了是一种悲哀,看你如何理解而已!

   人活着为了什么?这是一个太哲理的问题。有人说是为了吃喝玩乐而活着,有人说是为了名利而活着,有人说是为了一份责任而活着,有人说为家庭而活着,有人说为父母而活着,有人说为孩子而活着。大千世界,人生百相;日月如梭,人生短促。生命存在,各有原由,这都是一些推脱的说法,生命存在就是存在,这是生命存在的原由。为什么而活,只是人的世界观,世界创造了人的价值,人生价值体现了人生目标,而人生目标的实现是靠个人的奋斗。或许还有些机遇的成分,这些牵强的说法,只是个人不负责任的说词,谁又能真正为谁而活哪!请扪心自问,都是些自己和自己相关的事情,何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪?这并不是个人功利主义。每个人是社会最小的一个单元,只有每个人在社会的秩序下活出真正精彩,那么社会也精彩,人生更精彩。你、你身边的人;你所希望的,你所期盼的;不管是平凡的、不平凡的,一切的一切都是精彩的。如果一定要给个说词的话,那么我希望为了精彩为了幸福而活!

   人活着为了什么?几千年以来,仁者见仁,智者见智,回答各有千秋。要我说啊,人活着不为什么,只是因为我们还没有死,所以才活着。也许这个答案太简单、太肤浅,聪明的人类、伟大的人类是不会这么想的,即使想到了也不会说。就如突然问一个哲学家,一加一等于几?他绝不会马上就说等于2,因为他总觉得这里面一定有玄机。所以我说:人活着就是为了我们还没死而活着!

   自然人生,无法定律。人类随社会的进化而变化,谁也无法说清人活着到底为了什么?可能是为了另一个生命而保存自然人类的延续下去吧!

人活着为了(通用15篇)篇十五

人们之所以经常感到疲惫,是因为没能在忙碌间停下来,调整一下心态,放松一下心情,让自己的灵魂偶尔任性一次,去满足一次自己的喜好,无顾忌的去做自己有兴趣的事,比如旅游,写生,或者去ktv喊他半天,都是调整自己的心态。在生活中多一些诗性,多一些浪漫。

即使我们不是诗人,也可以粗糙的写上几笔,在文字间留下风雨行程中的心境,留下踏过四季的痕迹,留下生命中遇到过人和事。留下曾经的失落和感动。

每天给自己一小点时间和空间,去推开窗,让心去触摸目及到的景色,让世界尽收于眼底,或是假想自己是一只自由的.鸟或是一片悠然的云,让身心置身于大自然,或是闭目冥想,让时间静止于这一刻。让心灵宁静。

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