读老舍的草原读后感(实用20篇)

时间:2023-12-09 作者:QJ墨客

通过写读后感,我们可以将自己的见解和感受与他人分享,促进交流和思考。下面是一些值得一读的读后感,它们可以帮助我们更好地理解和解读相应的文学作品。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇一

今天,我们学了《草原》这篇课文,老舍先生笔下的草原真是美不胜收。

草原的风景非常美,去了之后保证你流连忘返,不想回家。草原上一碧千里,到处都是绿色。进了草原,给人一种清新的空气,开放的心情,使自己忍不住高声歌唱一首乐曲。在那里,你看到了此处的景色所怔住了:无边无际的美丽大草原,一些小鸟在天上叽叽喳喳的,好像在说:“这儿空气真清鲜,天空真明朗,真相在这儿搭窝。”还有那四面的绿色的小丘。呆呆的站一会后,才慢慢醒过来,发现这一切都是真的,就非常高兴,并认为这应该是神仙呆的地方,而自己就在这儿,突然就有种说不出的奇妙感。

“那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际”。这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来,把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画。难怪老舍先生写道:“在这样的境界里,连老牛和骏马也静立不动”。是啊,连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。假如我是歌唱家,我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原;假如我是摄影师,我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原;假如……草原上风景美,草原上人们的热情更感人。

“不知怎么得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲:“五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六种语言,汇成一句话,爱我中华,爱我中华,爱我中华……”怪不得老舍先生在文章最后感叹:“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇二

课文的主要内容是这样的:作者第一次来到了草原,经过了长途跋涉,作者终于到达了目的.地。到达目的地后,走进了蒙古人的蒙古包,在蒙古包里,蒙古族人给他们表演了节目,还拿出了那里的特产来招待他们。以表示蒙汉情意深。最后不忍分离的事情。

学了这篇课文,我知道了我们和朋友之间要互相帮助,不要闹小矛盾。我记得有一次,就因为同桌超出了三八线引起了争吵。还伤了我和同桌的和气,其使我们两个人其中一个让一让,就不会吵起来。我觉得好惭愧。还有一次,我有一片作文没写过关,别的同学嘲笑我,我不服气,就这样顶起了嘴,最后差点还打了起来。我觉得本来我就没把作文写好,别人嘲笑我也是可以的。

通过这篇课文和这两个范例我知道了以后要和朋友互相帮助。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇三

第一次接触老舍先生的文章是在初中的时候,他的一篇《骆驼祥子》令我深受感动,旧社会的困难真的是令人绝望,不过老舍先生在绝望中还是给我们希望了,这就是他的高明之处。之后忙于中考,一直没有接触老舍的文集。

我上大学后,我慢慢开始欣赏老舍先生的书。读了老舍先生的《草原》后,让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境,也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象。那些好客的蒙古人大方、诚实待人,这些感染了访客们,好像回到了自己家,一点儿都不拘束。人们都那么亲切,如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。蒙古的特产都摆上了,大家边吃边聊,好似一家人。老舍先生用可爱来描写天空很恰当,仿佛躺在天底下,天空格外高,蓝地让人舒服。一团团的大白云挂在天空,白地让你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它,天空不再那么空虚。老舍写到:“使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。”的确,在这种环境下,谁都会不由自主地忘掉一切烦恼,只剩下天空一样纯洁而又明净的心,只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。

这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原,蓝天碧草的景色已经不多了。我们一定不能让环境再恶化下去,必须保护这美丽的大草原!

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇四

《草原》全文语句多姿多彩,美不胜收。要让学生欣赏到作者行文之美,阅读指导尤为重要。

1、读前提示创设氛围。

同学们,《草原》是一篇非常精彩的课文。作者用十分优美的语言,描绘了内蒙古大草原的美丽景色。它像一首诗,吟诵出千里草原的旖旎风光;它又像一幅画,描绘出草原牧区欣欣向荣的喜人景象;它更像是一首歌,欢唱着蒙汉两族人民团结友好的情谊……“这是我在上课时的一段导读语,它一下子吸引了学生的注意力,激起大家强烈的欣赏欲望,创设出浓厚的阅读氛围,为随后的阅读指导起到很重要的感情铺垫。

2、读中指导挖掘精华。

要让学生真正感受到语言美的魅力,还须在精读上下功夫。精读,就是要去寻找、挖掘课文中最生动、最精彩、最具感染力的”华彩乐段“。我把这个任务交给学生。首先,我让学生边读边想,动笔划出自己认为写得最美的句段,然后小组交流。随后,我让学生自由发言,把自己最满意的句段当场朗读给大家听,果然收获不小。这时,我不失时机地提出:谁来说说,这些句子美在哪里?这下发言更踊跃了,有的说,这一句写草地像无边的绿毯,羊群像白色的大花,这样的景色太迷人了;有的说,这一句写草原上的河流像一条明如玻璃的带子,那河里的水一定是最干净、最甜美的,我真想喝一口;还有的说,课文最后一句写蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳,这比诗还要美……如此种种的表达,尽管理解还较肤浅,但也反映出学生的语言文字鉴赏能力,已经上了一个新台阶。

3、读后训练提高能力。

指导感情朗读,首先要帮助学生找准课文的主体基调。就本课而言,应该用欢快、喜悦、激动、赞叹的语调来朗读。以第一段”草原美景“为例:开头写草原的天,朗读时应缓缓而起,有如在悠扬舒缓的牧笛声中出现草原晴朗明净的万里蓝天。接着写天底下一碧千里的景色,随着草地、羊群、小丘的出现,朗读的语调应渐趋欢快,流露出满心的喜悦。及至读到”这种境界,既叫人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这种境界里,就连骏马和大牛也有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣“这一层,则应让听者能听出读者内心掩饰不住的”惊叹“与”舒服“了。

二、领略自然美。

作者写草原的天”比别处的更可爱“;写草原的地”一碧千里而并不茫茫“、像”无边的绿毯“;写草地上的羊群像”白色的大花“,河流像”迂回的明如玻璃的带子“。还有那平地、小丘、骏马、大牛……所有这一切,就像一幅”只用绿色渲染,不用墨线勾勒“的中国画,”到处翠色*流,轻轻流入云际“。要让学生真正领略到辽阔草原这撩人心魄的自然美,除了通过阅读欣赏之外,还可以从以下几方面来获得。

1、借助多媒体的功能。

”同学们,讲课之前,我们一起来欣赏一段精彩的音乐。“教室里响起一曲悠扬的歌:”蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……“在优美的乐声中,大屏幕上出现了蓝天、白云、草地、洁白的羊群、奔驰的'骏马、白蘑菇样的蒙古包……”同学们,大家刚才听到的,看到的,跟课文里描写的一样美吗?“”太美了,老师,再放一遍,再放一遍!“”好,等学完了这一段,咱们再来欣赏。“以上就是我课前借助多媒体,让学生进入学习状态的一段小插曲。显然,多媒体的介入,把文字转换为直观、立体的视频语言,调动了学生的视觉、听觉功能,既让学生有滋有味地欣赏了一番,又在脑海里再现了课文描述的生动画面,这是一种多么有效的手段。

2、鉴赏作者的写作手法。

作者对草原风光的描绘如此美妙,与其精湛高超的写作技巧是分不开的。在课文中,我们随处可见多种多样的修辞手法。文中的比喻,如:把草地比作”绿毯“,把羊群比作”白色大花“,把河流比作”玻璃带子“等等,无一不是形象生动,精彩绝妙;文中的排比,如:”这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗“,真是激情跌宕,一唱三叹;文中的拟人,如:”在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣“,在作者的笔下,连动物们都仿佛也与远方的来客心灵相通了。凡此种种,都应该启发学生加以了解,加以借鉴,才能真正领会到这篇文章为什么会写得这样美。

三、品味人情美。

人情美,是指课文写的是蒙族人民热情好客,蒙汉两族同胞亲如兄弟的美好情操。主要通过四个感人的场面来表现。

1、欢迎远客——写牧民们来到几十里外欢迎汉族客人:”忽然,像被一阵风吹来的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来“;”见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路“。

2、主客相见——写牧民们从几十里外乘马或坐车来会见客人:”也不知道是谁的手,总是热乎乎的握住不散“,”大家的语言不同,心可是一样。握手再握手,笑了再笑“,”你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助“。

4、联欢话别——饭后:”姑娘们表演民族舞蹈,小伙子们表演套马、摔跤……我们也舞的舞,唱的唱“,真是”蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳“啊!

这一部分内容虽多,但语言朴实亲切,平白如话,学生易于理解,尽可放手让学生自主学习。通过读一读,议一议,画一画,说一说,最后归纳出主要内容即可。

课文的结尾,作者满怀深情地写道:”是呀,蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。"这一结晶之句,点明了作者流连忘返,不忍离去的原因——那就是草原的自然之美、人情之美,留住了作者的一颗眷恋之心,写下了这一曲民族团结的时代颂歌!

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇五

这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦,举止得体,处处显得大方而又自信。但在此分离时刻,也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上,面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的,深深的镌刻在他们的脑海里,回味一生。

最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛,在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物,羊儿们丝毫不觉诧异,依旧闲适地吃着草。

便在这时,有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背,追向远去的车子。他们一边驰骋,一边扯着脖子大声歌唱。与此同时,老人们、女人们拿起马头琴,拉奏起来。这会儿,虽然天地不再静谧,但他们原先难过的心情,却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时,天涯、碧草、斜阳,三者间似乎也渐渐浑然一体。

是啊!暂时的离别,只是为了更为欢喜的重聚。

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读老舍的草原读后感(实用20篇)篇六

这也许是我第一次认真拜读老舍的书吧,以前的我只是在语文书籍上阅读老舍的文章。在我的印象中老舍是一位优秀的小说家,比如创造《骆驼祥子》等这些优秀作品,但不知道他还是一名优秀的话剧创作者。《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里面,跨越了半个世纪的时间跨度,茶馆里人来人往,汇聚各色的人物,三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。展现了清末戊戌变法失败后,民国初年北洋军阀割据的时代,国民党覆灭的前夕三个时代的生活场景。概括了中国各个阶级的冲突和斗争。时代人物的变化,真是“熙熙攘攘众生相,你方唱罢我登台。功名利禄权财色,繁华如梦空苍茫”。

明明只是一家小小的茶馆,但是在时代的大背景。它就是社会底层人的生活缩写。茶馆里面的“莫谈国事”的标志越来越大,底层的人物他们不敢谈论国事。今日是变革还是谁上台对他们来讲是十分遥远的东西,也是社会底层不敢谈论的话题,因为他们已经对幸福生活失去信心了,在社会底层的人物那时候只想艰难的活下去。但是处在时代背景下,国家的大事的变化却深深的影响每一个人,每一个事物。清朝灭亡后,只能顺应时代的变化,接受袁世凯的统治,把代表封建的辫子割去。但是新的时代却没有宠信他们,他们依然还是社会底层艰难维持生活的卑微平民。出现谢勇仁体育老师为了养活家庭,也减轻体育运动带来的消耗体力。“我偏偏教体育,我饿,学生们饿。还要运动,不是笑话吗”真是够讽刺的。饥饿的生理下,只能辞去老师,去拉三轮车。“三轮车”在那个时代就是底层人民的艰难生活代表体现。廉价的劳动力,不禁让我想起老舍另一部《骆驼祥子》里祥子就像骆驼一样,最开始对未来生活充满了信心,希望能通过努力改变自己的生活,但是当时的时代却给他狠狠的一击,导致最后自暴自弃,只想活下去就好。我不知道现在的社会的背景下,是否也有这样的人存在。可能也有吧。只不过是换一种表现的形式。当时在武汉的时候,见过一件三轮车的旧件,当时的我没有想到这一层次,但是现在回想起了。不禁感叹。

最后的场景真是令人感觉悲凉,茶馆变成权贵的歌舞厅,王掌柜,常四爷,秦仲义三人最后一起吃花生米,聊过往经历。画面十分的凄凉。实业救国失败的秦爷终究还是败给了时代的黑暗。常四爷,凭良心干了一辈子啊,终究一事无成,七十多年只能落得卖花生米。王掌柜为了活着,变尽法子,不过是为了活下去。最后却连活都活不下去。

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读老舍的草原读后感(实用20篇)篇七

当人们把自己想成狼时,人性莫非只好让狗替我们珍惜?这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚。这本书凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯、和武侠名片的酣畅。

狼与狗,两种祖先相同的物种,如今却各为其主,穷追猛打,在风景秀丽的草原上,展开了一场生死攸关的追逐与搏击。其实,狼与狗的战术、劲头、气质都值得人们去采纳与实践。

先说狼,读了《走进草原》这本书,我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法;其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三:最值得称道的战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜一切代价为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中这种战法令对手最恐惧,也是最具杀伤力的。

再说称霸草原的狗----藏獒,每当狼群对曾杀害它们的人类进行疯狂报复时,势单力薄的藏獒挺身而出,用自己的忠勇和生命保卫牛羊、保卫人类……与疯狂的狼群展开惊心动魄的搏击,甚至更惨烈,更英勇无畏………。

在气质上狼和藏獒就又有着不同的态度。一只藏獒,一旦被打败,就会隐居深山,孤独地度过残余的后半生。可狼就不一样了,一旦被同类或异类打倒,就会养精蓄锐,摆出一副君子报仇十年不晚的气势,一次又一次地向对方复仇,直到对方置自己于死地。

读了这本书之后,真有石破天惊的感觉,如此酣畅痛快的阅读,不仅今年,多年以来,都久违了。心头又油然弥漫起对狼和藏獒崇拜的滚滚热情。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇八

草原一碧千里,像神仙把绿墨洒在了地上,茫茫的大草原啊,一望而无际,辽阔而深远。

在老舍先生的笔下,草原的自然风光和蒙古人民热情好客是美丽的风景。

我没有去过草原,但从《草原》这一课中感受到了风吹草低见牛羊的景色。草原真是太美了,有像玻璃带子的河、一群又一群的白羊、美好的天空与大地。多么诗情画意、赏心悦目呀!

当有客人时,他们会把最美味可口的食物让我们品尝,会把最精彩的舞蹈展示出来。他们一点也不拘束,就像是久不见面的老朋友。

这像中国画似的美轮美奂的大草原,这像对待自家人一样的蒙古人民,在离别时,真所谓是依依不舍啊!蒙族与汉族情深不舍,难舍难分!

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇九

《草原湾曲》是一本诗歌集。在暑假的每一个早晨,我都会拿起这本书,感受书里的诗情画意。

其实,我并不能完全体味诗歌的美感和意境,但是,我却感受到,每读一遍,我都有不同的体会。印象最深的,莫过于《雨巷》和《一代人》。

《雨巷》是旅法诗人戴望舒的成名作。作者写这首诗,是为了抒发自己哀伤的情感。作者将当时黑暗的社会比喻为长长的雨巷,没有阳光,没有快乐。诗人彷徨地走在雨巷中,希望有个美好的理想能够出现,能够给冷清的颓废的雨巷带来青春和活力。但是,希望是美好的,他只是一个梦,稍纵即逝。于是我们对美好理想的执着追求只是徒劳而已。

我沉浸在诗人描绘的漫长雨巷里,感受着和诗人一样的彷徨和淡淡的哀伤……。

《一代人》是诗人顾城的作品。虽然只有短短的两行字,却因为三个互相关联的词-----黑夜,眼睛,光明,带给我们无穷的意境和想象。

如果说,《雨巷》带给我的是淡淡的惆怅,那么,(.)《一代人》带给我的是深深的震撼和希望之光。

作为一个享受和平和安宁的学生,我有什么理由彷徨和惆怅呢?展现在我们面前的,是一个正在进步和快速发展的年代,我们要的,是无穷的斗志和征服一切的力量。

只有怀着对美好理想的执着追求,怀着对未来的无限希望,才会拥有整个世界。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十

这篇课文讲了老舍爷爷一行人乘车去草原访问,一路的奇丽风光及蒙古族的民族风情他们难舍难分的故事。读着这篇文章,心中充满憧憬和希望。我遐想着如果我能在草原上借着东风放纸鸢,看它在蓝天之下翩翩起舞,自己在茫茫碧海之中奔跑,玩累了,躺在草地上,仿佛蓝天轻易地就能够摸一摸,看白羊嚼着青草,牛马摔跤,真是别有一番风味啊!到了正午,和蒙古族人民吃着美味佳肴,那热情的招待,那浓浓的情谊,使草原又多添了一种人情美。这时候,我不得不想唱一首歌:“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家·”如此美的环境怎能不让人驻足长留。

“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。”蒙汉两族之间的情谊很深,怎么舍得马上分别,夕阳下,在草原上我们各自话别·这样的场景真是人激动不已。

但是,现如今的草原已失去了当初的辉煌,由于牧民不断开垦,牛羊不断增多,草原上已·已·唉!难道我们要让这样的事发生吗?不,绝不,一旦这样,我们未来会多么渺茫,必须要停止这类事情的发生,所以请保护环境,珍惜资源!(闻羽君)。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十一

当读《草原》这篇课文时,我被文中的描绘的美丽景色给陶醉了。那里的空气是那么的清鲜,天空是那么的明朗。

在草原上,一碧千里,而且不茫茫。羊群在草原上走来走去,走在哪里都是给绿色的地毯添上了白色的大花。

看,上面描绘的草原是多么的绿,一望不到边。这是一个多美丽的景色啊!在我们现在的生活中,别说在富拉尔基里看见草原,就连绿地都看不到,原因有一个:我们人类不好好保护我们自己的家园,不断的砍树,让一块块的树林和绿地都消失了。

我们中国是一个很大的国家,但是树林面积是地球上很少的国家。汽车的尾气让我的鼻子不通气,但是每到下雨时,我的鼻子就通气了,是因为雨后的空气非常清新。

在草原的人都非常好客。都像课文上说的,那里都是非常好客的人。

草原是非常的大的,《草原》那篇课文的第二自然段写的都是草原很大,因为第二自然段说汽车走了一百五十里,再走一百五十里还是草原。

草原是多么的大啊!我长大一定要保护我们的家园。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十二

今天,在语文课上,我们学习了本学期第一篇课文《草原》这篇文章的作者是著名的作家老舍先生,他以优美、顺畅、通俗易懂的语句,描绘出了一个真实的草原,也赞颂了蒙汉同胞的情谊,让每个读者都明白了:草原景美,人更美。

大家应该都发现了吧,草原旅游一直都是很受人们喜欢的,人们爱草原的广阔,爱弯曲的河流,爱那不分界限的小丘,爱那热腾腾的奶茶,爱那洁白的蒙古包,爱那种站在草原上微风拂过的感觉······只是因为这些吗?不,还有很重要的一点,爱草原上人们的热情!

记得那次我和妈妈,还有她单位的同事一起去草原,那次可不像去奶奶家那样(奶奶家就是在草原的),那里没有砖房,没有交通工具,只有洁白的蒙古包、成群的牛羊、飞驰的骏马和穿着蒙古袍的人们,这可是地地道道的草原生活哩!

像老舍先生那样,我不知怎的,就进了蒙古包,主人向大人们敬酒,给小孩子拿来奶豆腐之类的小甜点。人们在屋子里有说有笑,兴奋和快乐都快把蒙古包撑爆了!

就是这件事,让我和作者老舍先生深有同感:蒙汉情深何忍别,天涯碧草化斜阳!

我爱,草原的景,我爱,草原的人。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十三

《草原》是老舍先生第一次访问内蒙的所见所闻,抒发了作者对祖国山河的无限热爱,讴歌了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。

草原的景色令人流连忘返、心旷神怡,而蒙古族朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人到几十里外盛装迎客,进了蒙古包,握手再握手,笑了再笑,语言虽然不通,但心却永远连在了一起。敬酒、献歌、蒙汉联欢,蒙古族朋友的豪爽好客让我们有了一种亲切感,有了一种家的感觉。客人和主人似乎有说不尽的话,无声胜有声,一个眼神,一个动作就可以代替一切。蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!蒙汉两族的情谊超越了一切种族、语言的局限,两族人民的心是相通的。

草原的美让我们领略了大自然的神奇,而人民的热情更让我们感到浓于水、高于山的情谊。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十四

第一次接触老舍先生的文章是在初中的时候,他的一篇《骆驼祥子》令我深受感动,旧社会的困难真的是令人绝望,不过老舍先生在绝望中还是给我们希望了,这就是他的高明之处。之后忙于中考,一直没有接触老舍的文集。

不过在高中的时候,我又一次学到了老舍,他的著名话剧《茶馆》,其政治背景和主角下场比《骆驼祥子》还惨,这是令人更个暗道绝望的社会,唯一的希望就是《茶馆》中提到我们的中国共产党了,我们终于可以解放了!

之后我就迷上了老舍先生的文集,我在上大学后时间久多了,我可以讲老舍先生的书慢慢的欣赏了。读了老舍先生的文章后,让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境,也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象。

就像一道被风吹来的彩虹,蒙古人穿着五彩缤纷的民族服饰骑马出现在了草原的山丘上。那些好客的蒙古人大方、诚实待人,这些感染了访客们,好像回到了自己家,一点儿都不拘束。人们都那么亲切,如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。蒙古的特产都摆上了,大家边吃边聊,好似一家人。

老舍先生用可爱来描写天空很恰当,仿佛躺在天底下,天空格外高,蓝地让人舒服。一团团的大白云挂在天空,白地让你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它,天空不再那么空虚。老舍写到:“使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。”的确,在这种环境下,谁都会不由自主地忘掉一切烦恼,只剩下天空一样纯洁而又明净的心,只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。

这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原,蓝天碧草的景色已经不多了。我们一定不能让环境再恶化下去,必须保护这美丽的大草原!

老舍先生的优秀作品还有很多,只是我还没有读完,相信早晚会读完的,我感到这才是文学大师的厉害之处,比现在社会上那些:“80后”作家不知道强多少,只能感叹社会的发展,人民都在欣赏速食读物,读完了就忘了,没有印象,而老舍先生的作品真正是最好嚼头和最值得回味的作品!

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十五

今天,我读了《草原》这篇课文之后,被草原的自然之美,还有草原上人们心灵的美给吸引住了。

课文按事情发展的顺序,记叙了老舍先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感,描绘了大草原的美丽景色,赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结,表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。

我来到蒙古包中,好客的主人,热情地端上了手抓羊肉。掺和着牛奶的奶茶,显得那么热乎,就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉,那一种热乎乎的感觉。当地的人民向我们介绍了他们那里的情况,并为我们表演了精彩的节目。

草原上的美确实很让我们迷恋,草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔的景色,记住那草原上人们那颗好客的心!

请各位家长、学生注意,最近若收到从北京等地区一些赢利性机构发来的作文入选信函,如其内容涉及到收费,请慎重处理、以防受骗。如其涉及欺诈行为,应及时向有关部门举报。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十六

“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文,我感受到了蒙汉两族之间深深的友谊。

这篇课文主要描写了草原美丽的的风光和蒙古老乡热情迎客,热情的招待客人,主客联欢,依依惜别的'场景。

《草原》这篇文章写得可真好啊!既写出了草原美丽的风光,又体现了蒙古族人民美丽的心灵。写草原风光时,作者老舍把“羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来”比作“给无边的绿毯绣上了白色的大花”,巧妙的写出了草原的广阔无垠;用“只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘柔美的线条;最后,发挥了充分的想象力,把牛羊静立不动想成“回味着草原的无限的乐趣”,把草原的美写得淋漓尽致。写蒙古人民美丽的心灵时,蒙古族人民穿上节日的盛装,千里迢迢地来欢迎客人。蒙古族人民既亲切,有礼貌,端上了可口的饭菜,热情地招待客人。饭后,蒙汉人民把酒联欢,十分快乐!离别时,汉族人民迟迟不肯离去,蒙古族人们不舍地挽留。最后,作者用“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”点明了中心,抒发了情感。

蒙汉两族人民之间深深的友谊打动了我,长大了我也要为我们祖国各族人民的友谊添砖加瓦!

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十七

《草原》是一篇叙事散文,老舍先生以他亲身的经历和感受写下了《草原》这篇访问记。作者以生动、清新的笔触描绘了大草原美丽的风光,而且表现了这里的蒙古族同胞热情好客,深情讴歌了蒙汉同胞的民族情谊。通过对草原景色美和人情美的描写以及自己情感发展,充分体现出祖国是各族人民团结友爱的一个大家庭,这是一篇融自然美、人情美、语言美文质兼美于一体的佳作。下面我要说的是我为本课设置的教学目标和教学重难点:

知识与技能目标:学会本课的生字,正确读写本课的生词。

过程与方法目标:正确、流利、有感情地朗读课文,在朗读和学习中让学生感受草原景色美、人情美。

领悟课文具体描写景物的方法,感悟、积累优美的语言,培养学生的审美情趣。

情感、态度与价值观目标:使学生受到民族团结友爱情感的熏陶,体会蒙汉人民之间的深情厚意。

根据教材内容和教学目标,我把本课的教学重点确定为:领悟课文具体描写景物的方法,感悟、积累优美的语言,培养学生的审美情趣。

依据学生的身心发展和认知结构,我将本课的教学难点确定为:体会蒙汉人民之间的深情厚意。

二、说学情。

小学五年级学生,他们拥有了一定的字词知识的积累,也有了一定的阅读能力,但在正确把握文章的主旨方面,有待加强;学生对重点语句的理解能力,还有待进一步提高。小学五年级学生正处于形象思维阶段,好动、爱模仿,学习积极性强,渴望受到老师的肯定。这些都将成为我在教学过程中要考虑的因素。

三、说教法。

1、情境教学法。

由于本文所说的事情和学生的现实生活距离较远,所以在教学中我会运用情境教学法,通过现场体验、情感表演等方法,让学生投入感情,在特定的情境中让学生体会作者期待民族团结的美好心愿。

2、多媒体辅助法。

我会运用课件出示图片、播放音乐,渲染气氛,达到教学目标。

3、朗读感悟法。

正所谓“书读百遍,其意自现”,虽然与课文中的事情距离很远,但是我希望学生能够在我的引导下,采用朗读体会法,通过默读、有感情朗读、男女分组朗读等不同形式的读,让学生在读中理解,在读中感悟和体会。同时,辅以问答法,通过抛出问题让学生思考与回答,加深学生对课文的理解。

四、说学法。

1、质疑法。

我倡导学生对文本质疑、对教师质疑,具有怀疑态度的学生才是真正自主学习的,通过质疑获得的知识也是能够牢记的。

2、自主学习法。

根据课程标准,我们教师应该作为一个组织引导者出现课堂上,因此我们要给学生充分的学习自由,发挥自己的潜力,展示自己的学识,运用自主学习法,才可以在课堂上体现学生的主体性,让他们学得更扎实。

3、小组合作法。

在学习过程中,我不仅注重学生与教师、学生与文本的交流,也要让学生互相交流,通过此方法,可以让学生互相合作、互相竞争,取得更好的教学效果。

五、说教学过程。

接下来,我将进入说课的最重要环节:说教学过程。我的教学过程分为:导入、新授、情感升华几个部分。

(一)情境导入。

1、播放一首蒙古民歌,让学生静静聆听。

2、由音乐的出处引出陈巴尔虎旗大草原,配合地图、图片进行简介,激发学生对这个草原的好奇心。

3、结合图片音乐,请学生齐读课文第二自然段,让学生觉得自己就是作者,正坐在汽车上,进入陈巴尔虎旗草原,初入草原,感受环境。由文中句子体会到草原之大;接着请学生用眼看,用耳听,看看前后有什么区别。体会文中的比喻句的用意,然后由景及人,走进草原。

(二)新授。

从课文中我们可以看到草原的'人们出来迎接大家的情景,这时我会让学生注意他们的穿着、行为等。讲解描写穿着的比喻句,说明草原人民对“我们”的到来郑重其事,所以穿得整齐漂亮;讲解他们不顾路途遥远,来接“我们”的情景,说明草原人民的热情好客;讲解他们接到“我们”以后的欢腾景象,由男女生分别朗读文中的各种声音,最后融合一起,体会车跟着马“飞”过小丘的场景。由本段最后一句“看见了几座蒙古包”来过渡到下一自然段。

在教学过程中,我要让学生圈出重点词,划出重点句,让学生明白“不动笔墨不读书”的道理,并在今后的阅读中也养成此习惯。同时,整个体验过程以学生为主,把机会让给学生,请他们来谈自己的感受,时刻以学生为主体。

2、蒙古包外。

我会请学生用自己喜欢的方式读读第3自然段,并谈谈自己的想法和感受。在学生的回答过程中,我要抓住文中的重点词句,结合图片,让学生“看到”人很多,感受到大伙在相互握手,相互交流,虽然是听不懂的语言,但是大家可以猜测,他们一定都会说的一句话,这是一句什么话?这时候就要把机会让给学生,给学生发挥想象力的平台,综合学生的回答,回归到文本——总的意思是民族团结。蒙古包外的美好愿望,是怎样在蒙古包内表现出来的呢?由此衔接到下一自然段,蒙古包内发生的事情。

3、蒙古包内。

首先请一位学生来朗读第4自然段。本段主要有两个事情,一是草原人们与我们欢饮,二是鄂温克姑娘为我们表演,大伙一起唱起歌来。为了让学生充分体会到当时的情景,我将运用各种形式让学生反复朗读。最后进行一个现场体验,教师播放音乐、出示图片,将学生分成两组,扮演两族人民,同时请几位女生扮演鄂温克姑娘,其他同学也可一起唱歌,既增添课堂气氛,也体会到当时两族人民的情感。接着让学生想象在这样丰盛的晚餐后,人们会做些什么,从而自然地过渡到最后一个自然段。

(三)情感升华。

全班齐读最后一个自然段,看到草原人们这样热情,客人们也忍不住一同欢跳,最后都不舍得走,用一句话来形容,就是课文的最后一句——“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”。为了更好地理解这句话,我会引导学生回顾刚才学的内容,从初入草原到走进草原,接着进入蒙古包后的种种情景,再次体会草原人民的热情与希望民族团结互助的美好心愿,使学生的情感得到升华,体会蒙汉人民之间的深情厚意。最后,不需要累赘的语言,只要请学生带着深深地感情齐读这句话,结束本课。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十八

今年暑假,爸爸在网上给我买了一本沈石溪写的《草原之王》,一拿到书,我就津津有味地啃了起来。

这本书主要讲的是幼崽麻莫泽尔克成为草原之王的故事。一只母鹿生下了一只十分难看的小鹿崽,但它比鹿群中的所有鹿崽都强壮,所以,生下来费了很大的力气。

时间过得很快,麻莫泽尔克长大了。可是,在成长的过程中,它也经历过很多困难。其中,有一次和一只黑熊决斗,被黑熊爪抓出了一道很大的伤口,它只好落荒而逃。还有一次,一只成年鹿和半成年的麻莫泽尔克发起挑战,虽然半成年的麻莫泽尔克赢了,但是伤痕累累,几乎成为一只血鹿。虽然它的身上有一个个伤口,但这些伤口一次次弥补了它的缺点,麻莫泽尔克最终成为一只优秀的大公鹿,战胜了鹿王,成为新一代的鹿王。

在成为鹿王的期间,看见了一只大黑熊,正在树林中追赶着一只鹿,它童年的回忆突然被打开了,想起以前的恐惧。但它为了那只鹿的性命,对熊发起了攻击,战胜了黑熊和童年的恐惧,成为草原之王。

这只鹿是用了它的勇敢、爱心和智慧赢得了“草原之王”这个美称的,从它的身上,我知道了,我们要勇敢去打败一个个强敌,用爱心去帮助一个又一个弱者,还要用智慧去创造一个又一个奇迹。如果我们都像这只鹿一样,我们的社会就会充满正能量。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇十九

美丽的红花姑娘展开了迷人的笑容,她看着自己先鲜艳的.衣裳。

红花有意显示自己的美丽,于是她低下头来,轻蔑地看了绿一眼,傲慢地说:“噢,绿叶,我们来比比谁漂亮?”绿叶轻轻地摇了摇头,低声说:“我怎么能比得上你呢?”“你只有绚丽的衣裙,我只一身绿衣裳,当然是你最美了。”红花听了,得意洋洋,哈哈地笑个不停。这时,一直在天空中倾听她们谈话的太阳公公语重心长地说:“我要告诉你,孩子,在生活中,每个人却有他自己的作用与价值,不能光看外表,好像绿叶,如果没有它,就不能进行光合作用,没有养份输送给你,你又怎么能开出这样美丽的花朵呢?”红花听了,羞愧极了。她心想:我真的不该太骄傲。我终于明白了为什么别人常说‘红花还需绿叶扶持。’这句话的道理了。

读老舍的草原读后感(实用20篇)篇二十

最近,我读了一本让我印象深刻、感触颇深的书——《草原上的小木屋》。

这本书由美国罗兰·英格斯·怀德所写。作者用稚嫩的手笔描绘出了这本脍炙人口的书,里面精彩的片段在我脑海里不断回响,久久不能平静。

《草原上的小木屋》主要写了罗兰小时候和姐姐、小妹妹、爸爸妈妈一起去西部拓荒的故事。其中罗兰爸爸更是给我们留下了不可磨灭的印象。他是一个真正的男子汉。来到大草原,他修建好了小木屋,为了方便生活挖了一口井。还做了许多精致的家具,他用他的身躯支撑着这个家。

他几乎每天都出去打猎,但又从不贪多。等到晚上,他就为大家拉小提琴,为大家消除疲劳,使大家很愉快。怪不得罗兰常说有爸爸和杰克(他养的狗)在,他就啥也不怕了。

还有一个让人印象深刻的人物,那就是他们的好邻居爱德华先生。在圣诞节这天,罗兰和玛丽希望能收到礼物,可大草原是没有礼物的。但第二天早上罗兰和玛丽却收到了礼物。原来,这一切都是爱德华先生准备的`,他冒着生命危险游过涨水的小河,及时送上了圣诞老人的礼物。

我之所以喜欢《草原上的小木屋》,是因为这部书让我们感受到他们身上那不怕危险,勇敢开拓的精神,也让我有了不断向未来努力的动力!

文档为doc格式。

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