新民主主义心得体会（汇总21篇）

心得体会是对某一特定经验或事件进行感悟和思考后所得出的结论。【示例文本十】通过实践和反思，我发现自己在项目管理方面存在的不足，并制定了一些改进计划和措施。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇一

为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。

马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。

毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇二

首先，作为一名大学生，理解和学习马克思主义基本原理是非常重要的。在学习中，我深深地被毛泽东同志提出的新民主主义论所吸引。毛泽东同志在新民主主义论中阐明了中国革命的道路和目标，以及实现中国人民革命所必须采取的正确策略和策略。

在新民主主义论中，毛泽东同志对于革命的首要任务是反帝反封建。他指出，中国正面临着帝国主义和封建主义的双重压迫，只有彻底推翻帝国主义和封建主义的统治，才能实现中国人民的解放。毛泽东同志通过分析中国社会的实际情况，提出了以工人阶级为主导，联合农民、城市小资产阶级和民族资产阶级共同进行反帝反封建斗争的革命策略。这个策略在中国革命中起到了重要的作用，为中国人民的解放奠定了基础。

其次，我在学习新民主主义论中认识到了农民阶级的重要性。毛泽东同志指出，中国的社会主要是以农民为主体的，农民在中国革命中起着决定性的作用。他认为，要深入了解农民的需求和心理，发动农民起来，成为革命的先锋力量。毛泽东同志提出了土地革命的思想，即让农民获得土地并保障其权益，从而使农民成为革命的坚定支持者。

第三，我也深入理解了毛泽东同志关于革命力量的建设和发展的思想。在新民主主义论中，毛泽东同志提出了“统一战线”的理论，主张以工人阶级为领导，团结一切可以团结的力量，共同进行反帝反封建的斗争。在革命的不同阶段，毛泽东同志提出了不同的战略原则，如武装斗争、土地革命和抗日战争。通过灵活的策略和实践，推动了中国革命的发展和胜利。

此外，毛泽东同志在新民主主义论中还提出了共产党的建设问题。他强调了党的思想建设、组织建设和纪律建设的重要性。毛泽东同志认为，只有建立一个坚定的、纪律严明的党，才能领导人民进行革命斗争，实现共产主义的理想。他还提出了党风廉政建设的重要性，呼吁党员干部要关心群众、奉献社会、严守纪律，做到清正廉洁的示范。

在学习新民主主义论的过程中，我深深被毛泽东同志所展现的革命精神和坚定的理想信念所感染。他的思想和指导为中国的革命事业做出了巨大的贡献，成为了中国共产党和中国人民的伟大领袖。通过学习，我意识到中国革命的道路是艰辛的，但只有通过正确的策略和战略，才能实现人民的解放和幸福。

综上所述，在毛泽东同志的新民主主义论中，他站在中国国情的角度，以马克思主义为指导，深刻分析了中国革命的历史和现状，提出了一系列重要的革命思想和战略策略。这些思想和策略为中国人民革命的胜利奠定了基础，也为我们今天的社会主义建设提供了重要的借鉴。我将继续深入学习和学习毛泽东同志的思想，不断提高自己的政治理论水平，为实现中国特色社会主义事业的伟大复兴贡献力量。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇三

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇四

毛泽东的新民主主义论是中国共产党在革命初期的一项重要理论成果，也是中国革命和建设实践的理论指导。通过学习毛泽东的新民主主义论，我深刻认识到新民主主义是实现中国革命胜利和社会主义建设的必由之路。新民主主义论把革命对象界定为中国的官僚买办阶级和封建地主阶级，提出了通过新民主主义革命取得政权，并进行社会主义改造的思路，为中国革命的道路和方向指明了前进的方向。

首先，我从新民主主义论中理解到，中国革命的对象主要是官僚买办阶级和封建地主阶级。毛泽东指出，旧中国的主要矛盾是帝国主义和封建主义之间的矛盾。帝国主义和封建主义是中国社会的主要敌人，他们压迫和剥削中国人民，阻碍了中国社会的发展。因此，中国的革命任务就是推翻帝国主义和封建主义的统治，彻底消灭官僚买办阶级和封建地主阶级的剥削和压迫。这一点对于我们深刻认识中国革命的对象和任务具有重要意义。

其次，新民主主义论提出了新民主主义革命的性质和目标。毛泽东指出，中国革命的任务不仅是推翻帝国主义和封建主义的统治，而且要解决农民问题和国民经济问题。这意味着中国革命除了反对外来压迫和封建剥削外，还要解决中国农民的土地问题和国民经济的发展问题。新民主主义革命的目标是建立一个新中国，确立无产阶级领导的工农联盟，实现农村土地改革和实行国家的社会主义改造。通过进行这些具体的革命任务，中国人民才能赢得革命的胜利，社会主义才能在中国建立起来。

第三，新民主主义论提出了人民群众是中国革命的根本力量。毛泽东强调，人民群众是历史的创造者，是决定革命胜负的决定性力量。没有人民群众的支持和参与，革命是无法胜利的。只有通过广泛动员和组织人民群众，发动他们参与革命斗争，社会主义事业才能取得成功。新民主主义革命的前进方向和革命的成败都与人民群众的觉悟程度和斗争能力密切相关。毛泽东的理论思想深刻揭示了人民群众在革命中的重要作用，也为我们把人民群众放在最重要的位置上指明了方向。

第四，新民主主义论提出了中国革命的正确道路和方法。毛泽东认为，中国革命在实践中需要走农村包围城市的道路，建立人民军队和武装斗争是取得革命胜利的根本保证。同时，毛泽东还强调了紧密联系群众、实事求是的思想方法和批评与自我批评的党内民主。这些思想和方法为中国革命指明了正确的道路和途径，确保了革命事业的胜利。我们要深刻领会和学习毛泽东的这些思想和方法，以指导我们的实践。

最后，新民主主义论对于中国革命的胜利和社会主义建设的成功具有重要的指导意义。中国共产党通过毛泽东的新民主主义理论，在中国革命的初期取得了重大胜利，建立了中华人民共和国。新中国的成立标志着中国历史的新纪元的开始，将为中国社会主义建设的发展铺平道路。同时，新民主主义论也为中国社会主义革命和建设指明了方向和目标，为我们今后的历史使命提供了重要的理论基础。

新民主主义论是毛泽东思想的光辉篇章，对我个人的思想触动很大。毛泽东的思想方法和对中国革命的探索和总结，不仅启示了我们的实践道路，也带给了我强烈的信念和奋斗精神。只有通过对毛泽东新民主主义论的深入学习和理解，了解中国革命的历史和现实，我们才能更好地为中国的革命和建设事业做出贡献。在今后的学习实践中，我将进一步加深对新民主主义论的学习和理解，努力为中国的革命事业和社会主义建设贡献自己的力量。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇五

第一段：引言（约200字）。

新民主主义论是毛泽东思想的重要组成部分，也是社会主义革命理论的重要内容之一。我在学习毛概新民主主义论的过程中，深刻领悟到了它的重要意义和时代价值。本文将以此为主题，分享我对毛概新民主主义论的心得体会。

新民主主义革命是中国共产党领导的一场伟大的革命斗争，为实现中国的民族独立和人民解放立下了不朽的功勋。在新民主主义革命中，毛泽东提出了一系列重要理论，如统一战线理论、农村包围城市的革命道路等，这些理论为革命实践提供了科学的指导。我在学习中认识到，新民主主义革命理论的核心就是人民群众的力量，只有依靠人民大众的支持和参与，才能取得革命胜利。

第三段：新民主主义社会构建与经济发展（约300字）。

新民主主义社会的构建是革命的目标之一，毛泽东提出了“抗日游击战争胜利后的新社会”和“新民主主义社会的总路线”两个概念，对于革命胜利后的国家建设提供了重要思路。在新民主主义社会中，经济发展起着至关重要的作用。毛泽东强调，经济要发展，但不以牺牲人民利益为代价。在学习中，我深刻体会到，经济发展与人民福祉是密不可分的，只有实现国家的繁荣富强，并让人民群众共享经济发展的成果，才能真正实现社会主义的目标。

第四段：人民民主与法治建设（约300字）。

新民主主义论强调人民的民主权利，以及为人民服务的执政宗旨。毛泽东提出了建设人民民主政权的重要原则，如民主集中制、群众路线等，以实现真正的人民民主。在学习中，我了解到人民民主的实质是人民作为国家的主人，对国家事务的管理和控制有着广泛而有效的参与。而要实现人民民主，法治建设是重要的保障。只有建设一个遵循法律、公正、公平的社会，才能实现人民的政治权益和社会公正。

第五段：新民主主义论的时代价值与现实意义（约200字）。

新民主主义论的时代价值在于它为中国革命提供了正确的指导思想和实践经验，并为中国社会主义事业的发展奠定了基础。同时，新民主主义论的现实意义在于它对于当下社会的启示和借鉴。我在学习中明白到，新民主主义论中强调的一个重要原则是实事求是，即要从实际出发，解决实际问题。这个原则对于我们现实生活中的各种问题解决也具有重要的启发作用。在今天依然面临诸多挑战和困难的社会环境下，我们需要根据具体情况，科学思考，实事求是地推进社会发展和进步。

总结：

通过学习毛概新民主主义论，我深刻理解到它对于中国革命和社会主义建设的重要性。新民主主义革命的经验和理论对我们开辟了正确的道路，为我们的前进指明了方向。在未来的社会发展中，我们应当不断传承和发扬新民主主义论的精神，以实践促进理论的发展，为实现中华民族的伟大复兴努力奋斗。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇六

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。

马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。

毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇七

2021年是我们党历史上极不平凡的一年，时值“两个一百年”奋斗目标的伟大交汇期，也是实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年。通过对新民主主义革命时期的党史专题学习，我进一步深刻理解了中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。

百年弹指，不过是历史长河中的一滴水，却包含了中国共产党艰苦的奋斗历程和丰功伟绩；这是筚路蓝缕、披荆斩棘、砥砺前行的百年；这是用鲜血、汗水、泪水、勇气和智慧共铸的百年；这是在风云激荡中辗转前行，毅然奋起收获辉煌的百年。

曾记否，南湖之畔，红船摇曳，马列铸就铁锤镰；南昌枪声，唤醒民众，鲜血悟出党指枪；万里长征，播撒希望，走出民族党自强；八年抗战，民族脊梁，抗战豪情高万丈；三大战役，风卷残云，掀开民族新篇章；抗美援朝，一战成名，谁敢欺我中华郎；两弹一星，铁拳一双，维护和平自铿锵；春天故事，一路飘荡，大江南北满园香；脱贫摘帽，全面小康，固守初心笑声扬。

回顾历史，回顾党的百年风雨，百年的初心不渝，我们在创造奇迹的同时，也在成为奇迹，历史，让我们对未来更加坚定！

新冠疫情爆发以后，在党中央的领导下，全国人民上下一心，各地各级党员身先士卒，凝聚力量，共同战疫！疫情爆发之际，“自由民主”的西方社会乱成一锅粥，而以维护人民生命财产安全为己任的中国，在党中央的统一指挥下，平稳安全过渡，成为当今国际社会难得的gdp正增长的国家。

民心所向，众望所归，《我和我的祖国》唱遍大街小巷；各类先进模范大量涌现；众志成城疫情防控……平凡的呼声汇聚成了时代的巨响——我们爱国、爱党、爱我们的民族。

让我们心灵震撼的再不是“外国的月亮”，而是让十几亿人吃得饱饭的袁隆平院士；是在中印边境冲突中以血肉之躯筑起防线的战士们；是中国在国际社会中对西方国家虚假的外交辞令强有力的回击！

星星之火到燎原烈焰，万里长征到月球漫步，这一切的一切都展现了中国共产党领导下每一名华夏儿女在困难面前不屈不挠的勇气，我们手持着先辈们理想的火炬，奔向灿烂的未来。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇八

作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。

马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。

毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！

按照区委统一安排，我认真进行了党史学习，该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展和壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物，即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史上浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念，有了更深层次的理解。

我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。

回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。

习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，靠的是什么？我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定地政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。

习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部，通过沉淀下来，以淡泊的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初，我刚刚调任？主持人大工作，作为人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好新时期乡镇人大工作。

中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。

思想是行动的先导。通过学习我党在新民主主义革命时期的指导思想和革命胜利的实践，我深刻认识到，在政法工作中，如果不用新的思想、新的认识和新的观念，将会直接影响到政法事业的发展。况且，我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，更要求我们必须解放思想，更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位，实现自我价值。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。

学习党史，树立开拓创新的意识。在农业农村工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。

学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。

新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。

面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。作为一名共产党员，作为一名监狱人民警察，学习党史是人生的必修课，一定要深化认识和提高站位，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，必须修好党史这门必修课。学好党史葆初心、汲取力量担使命，将初心融入血脉、把使命扛在肩上。在新时代监狱工作的长征路上，坚定不移跟党走、感党恩、听党话，知责于心、担责于身、履责于行，坚守安全底线、践行改造宗旨，为监狱的安全稳定贡献积极力量。

中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。

一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。

二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。

三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。

作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。

马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。

毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。

中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，逐渐丧尽人心。

中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。

凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。

同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提高设备健康水平，为明年1号机组a修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。

为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。

马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。

毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。

马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。

毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！

为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇九

中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。

早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。

思想是行动的先导。通过学习我党在新民主主义革命时期的指导思想和革命胜利的实践，我深刻认识到，在农业、农经、水利、统计、交通、工程建设等工作中，如果不用新的思想、新的认识和新的观念，将会直接影响到农业产业、乡村振兴等事业的发展。况且，我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，更要求我们必须解放思想，更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位，在全面推动乡村振兴战略中实现自我价值。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。

一是学习党史，树立开拓创新的意识。在农业农村工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。

二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。

三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。

感受党之伟大。

专题学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史，深入了解了中国共产党28年的奋斗历程、光荣传统、优良作风、宝贵经验和伟大成就。读完之后，有以下几点浅显的认识：

一是通过学习，感受到我党之伟大。对于党史的学习一直不够深入，系统性的学习不够，通过这次的阅读，更加深刻地了解了我党的发展历程。中国共产党九十年的历程是光辉的历程，28年中，一代又一代中国共产党人，为了民族独立和人民解放、国家繁荣富强和人民共同幸福，为了实现中华民族的伟大复兴，前赴后继，英勇奋斗，走向胜利。

二是通过学习，感受实事求是的重要性。我党在建立之初，就强调一切从实际出发。正是由于一切从实际出发，我们选择了代表先进性的马克思主义理论，也正是基于对时局的科学判断，才让我党在一次次的危机中转危为安，从成立之初的13名代表、50多名党员，到1949年新中国成立；从统一战线两大联盟的理性决断，到坚持革命武装斗争的战略选择。每一次的危机与胜利，最终都是基于对客观事实的清晰判断和对客观规律的尊重基础上做出的努力与坚持。在我看来，实事求是在我党的发展历程中一直闪现着智慧的光辉。

三是通过学习，认识到自身建设的重要性。我党从成立之初，就注重自身建设，紧紧围绕党的政治路线进行，注重在端正思想路线的基础上，制定和贯彻执行党的正确的政治路线。中国共产党正是遵循毛泽东建党学说，在长期的斗争实践中，把自己锻炼成了一个有纪律、有马克思列宁主义的理论武装的、釆取自我批评方法、联系人民群众的党。所以,党的自身建设尤为重要，作为一名组工干部，我们身负重任,更应该清醒的认识到新形势下强化党的自身建设的重要性、必要性和紧迫性，不断提升自己的理论水平和专业素养，真正为党的自身建设贡献自己应有的力量。

本次学习聚焦新民主主义革命专题，全面回顾了中国共产党从创立，到领导全体人民难开拓中国革命的道路，到最终取得新民主主义命的全国性胜利的光辉历程，深入总结了党领导全国人民取得新民主主义革命胜利的历史启示。

回顾这段历史，中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，建立了中华人民共和国，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。通过学习，深刻认识到红色政权来之不易、建立新中国来之不易，深刻认识一个坚强的领导核心对于党和国家事业的极端重要性，深刻认识党在的斗争实践中形成的光荣传统和优良作风的时代价值。

新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。1919年爆发的五四运动是中国从旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。在新民主主义革命时期，中国共产党走过28年的伟大历程，带领全国人民历尽千辛万苦战胜艰难险阻，最终推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，成立中华人民共和国，取得了中国新民主主义革命的胜利。

认真学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史，使我对这一时期的发展进程和历史事件有了更详尽的了解。通过学习，我有以下三点感受：

一、历史的发展需要在不断地改革中深化推进。新民主主义革命时期是我党在内忧外患特殊的历史背景下，无产阶级通过一步步的尝试探索出来的一条符合当时我国国情的草命道路。在这个时期马克思主义传入，与我国国情结合，中国共产党应运而生，带领广大群众中在水深火热中不断探索具有中国特色的社会主义道路，这是一条顺应时代的道路。探索就是一个在未知中不断改革的尝试，深化改革永远在路上，特别是党的十八大以来，提出了坚持全面深化改革，就要加强政治、经济、文化、社会等领域全方位改革，不论国内外形势如何变化，改革开放主题不会变。

二、道路有千千万，只有适合自己的才是正确的。在新民主主义革命时期探索的过程中，学试过很多条道路，但其他道路都以失败而告终，所有的失败并不是毫无意义的，为最终的革命胜利奠定了基础;在学习借鉴马克思义的实践中，我们也不是照搬照抄，而是和当时中国所处的半殖民地半封建的实际结合，在“左”与“右”中不断权衡，使马克思主义不段中国化，成为我国实践的产物;在革命政党的选择方面，也只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量，才能带领群众走出适合的道路。

三、何一个时期都离不开大胆的创新。创新就是需要我们敢于打破常规，勇于探索尝试，能够跳出舒适圈和固有思维来做一个思想重组，来创造一个奇迹，实现由零到一的突破。很多新事物，特別是新兴事物的产生都是突破后的产物，只有敢想敢做敢尝试，才会有不一样的收获，但也要自觉规避无厘头的乱撞，尽量避免走弯路。新民主主义时期的各种尝试就是一种创新实践，即使有很多活动都以失败而告终，但最终走出了一条正确的道路。

开展党史学习教育，就要坚决把思想和行动统一到以习近平总书记为核心的党中央决策部署上来，统一到兵团党委的各项决策部上来，高标准高质量完成党史学习教育各项任务，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，努力在党史学习教育中。走在前列、成为标杆，为广大团员和青少年当好榜样，把党史学习教育激发的精气神转化为干事创业的实际行动，紧跟党为建功十四五贡献青春力量。

开展党史学习教育，革命历史是最好的营养剂，重温党在新民主主义革命时期伟大历史，能够深刻感受到党的初心使命、性质宗旨、理想信念。要从党的革命历史中汲取启示，必须始终坚持科学理论的指导，始终坚定理想信念，始终保持同人民群众的血肉联系，始终发扬旺盛的斗争精神，始终坚持党对一切工作的领导。

开展党史学习教育，就是用党的革命历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说：

从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

在我行的统一安排下我认真进行了党史的学习,该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史,这段历史使我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动,见证了中国共产党的诞生、发展和壮大,见证了国共两党的合作、对峙、斗争,诞生了马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物,即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”,建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说,新民主主义革命时期,是中国近代史上浓墨重彩的一笔,也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”,通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结,让我对领悟党的方针、坚定党的信念,有了更深层次的理解。

我们党一路走来,指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念,即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党,中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚,无论处于逆境还是顺境,我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇。

回顾党的历史,总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒,正因如此,我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拔乱反正,成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中,又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和新时代中国特色社会主义思想,源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。当今世界正经历百年未有之大变局,现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法,目的就是要更好地认识国情,更好地认识党和国家事业发展大势,更好地认识历史发展规律,更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力,从而更加能动地推进各项工作。

“历史是最好的教科书”。作为一名青年员工,通过沉淀下来,以淡泊的心态进行党史学习,让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。在今后的工作中,我要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”做好我的本职工作。

通过深入研读《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，结合工作实际，我谈几点体会。

历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。

1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格；要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。

党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。

（一）做好新时代党建工作。

紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”app、千部在线教育平台等载体，组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风廉政建设。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”；始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。

（二）抓实新时代社会治理。

坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。

（三）提升执法司法规范化水平。

坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实；严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。

作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。

政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。

查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作；要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好；要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。

百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十

通过学习《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，我深刻认识到只有中国共产党才能带领中国人民担当起民族救亡和复兴的重任，才能践行全心全意为人民服务的根本宗旨，才具有应对和化解危机的高超智慧，才具有刀刃向内纠偏正向的决心勇气。

“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验得出的一个科学结论，是基于自身体会确认的伟大真理。新民主主义革命的成功实践告诉我们，在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争经历了重重挫折，走了许多奇路、许多弯路，但最终取得了伟大胜利。100年来，我们党从嘉兴南湖上的红船出发，沐浴了北伐战争的洗礼，经受了土地革命的磨砺，穿越了抗日战争的硝烟，走过了解放战争的炮火，可以说，中国共产党从根本上改变了中华民族的前途命运，决定了中国历史的发展方向，不仅使中国人民走上了幸福安康的广阔道路，更为世界经济发展和人类文明进步作出了巨大贡献。

习总书记指出，我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史。就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。100年前，党建立之初就庄严地宣布:中国共产党没有任何自私自利的目的和打算，它的唯一目的，就是为了无产阶级和一切劳动人民的解放，它代表着中国最广大人民群众的利益和要求。从“大革命时期”号召人民一起“打倒列强、除军阀”，到土地革命时期的“打土豪、分田地”，再到抗日战争初期的“停止内战、一致对外”，以及解放战争后期的“打倒蒋介石、解放全中国”，这些口号都体现了依靠人民、为了人民的思想，都代表着人民的根本利益。----这就是我们经常讲的群众路线。

从中国共产党成立之初，到解放战争胜利，中华人民共和国成立，党中央面临了1927年国民党的屠杀政策，革命力量被屠戮殆尽:第五次“反围剿”失败，被迫实行战略转移;国民党拒绝和平民主要求，敌我力量悬殊等一次次绝境，但党中央并没有被巨大的困难压倒，以大无畏的革命精神，团结带领中国人民成功化解一次又一次危机。为中国人民和中华民族的根本利益不懈奋斗，最终取得了胜利，创造了难以置信的奇迹。

习总书记指出，我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益，不谋私利才能不掩饰缺点、不回避问题、不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，有错误承认并纠正错误。“八七”会议纠正了右倾机会主义错误，作出了武装反抗国民党反动派的总方针;遵义会议结束了“左”倾教条主义在中央的统治，确立了毛泽东在党和红军中的领导地位，在中国革命最危急的关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。所以，中国共产党的伟大，不在于党从来不犯错误，而在于党能够总结经验、纠正错误，通过吸取教训提高对客观规律的认识，使错误成为正确的先导，从而获得新的更加强大的生机和活力。

中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。

一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。

二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。

三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。

这次主题教育，把学习党史、新中国史作为重要内容，我理解，其核心要义就是通过重温中国近代以来170多年的斗争史、我们党98年的奋斗史、新中国70年的发展史，在了解我们党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就中，传承红色基因、牢记初心本色，不断强化忧党之心、为党之责、强党之志，不断增强坚守初心、履行使命的思想和行动自觉。下面，结合学习思考，谈几点认识和体会。

今年是中国共产党成立98周年，各级党组织都正在组织广大党员、干部、群众学习和重温党的历史。***总书记指出：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”中国共产党是一个伟大的党，中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党的历史是党的根、党的魂，学好党的历史，我们才能知史爱党、知史兴国，永远跟党走，坚定实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的决心和信心。当前，学习党的历史，需要正确认识和把握好这样几个重大问题。

一、正确认识和把握党领导人民进行革命的必要性。

中国共产党诞生于风雨如晦、灾难深重的旧中国，它一诞生就肩负起了争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的两大历史任务。在这两大历史任务中，前一个历史任务是实现后一个历史任务的前提和基础，后一个历史任务是前一个历史任务的发展趋势和必然结果。

对辛亥革命怎么看?对我们党领导的新民主主义革命怎么看?在一个时期里，有人鼓吹所谓“告别革命”论，他们反对一切革命，认为革命在历史上只起破坏作用，阻碍了中国社会历史的发展和现代化的进程。他们的所谓论据是，中国近代以来的主要历史任务是在中国实现现代化，而搞现代化就不应该搞革命，革命要流血牺牲，就会影响发展和建设，就会耽误中国现代化的进程，偏离“以英美为师”发展资本主义的历史轨迹。

这里，实际上提出了这样几个问题：怎样看待革命与现代化的关系?在中国当时的历史条件下能不能搞改良，改良的道路能不能走得通?革命为什么会发生?革命对社会历史的发展起什么作用?历史是已经发生了的事情，历史不可以假设，也不能任意选择。1840年鸦片战争后，中国历史之所以渐次出现和发生洋务运动、太平天国起义、戊戌变法、辛亥革命，是历史发展规律使然。洋务运动、戊戌变法的失败，告诉我们改良的道路在中国走不通。

那么，革命为什么会发生，它是不是人们主观意志的产物呢?历史的回答是否定的。列宁指出：“在马克思主义者看来，毫无疑问，没有革命形势，就不可能发生革命，而且并不是任何革命形势都会引起革命。”“没有这些不仅不以各个集团和政党的意志、而且也不以各个阶级的意志为转移的客观变化，革命通常是不可能的。”也就是说，革命的发生要有一定的主客观条件，不是随意发生的。辛亥革命的发生、我们党领导的新民主主义革命的发生都有其客观的形势和历史的必然性。改良失败了，人们就选择了革命;旧民主主义革命失败了，人们就选择了新民主主义革命。这就是历史的辩证法，这就是社会历史发展的逻辑。孙中山投身革命前，想尝试推动清政府实行自上而下的改革，上书李鸿章，希望破灭后才组织了兴中会。毛泽东早年曾呼吁用温和的方法进行社会变革，后来他改变了想法，提出“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。

不可否认，革命往往以暴力的形式，在比较短的时间内打破原有的社会秩序，建立新的社会秩序，对人们和社会的冲击和震动比较大。但是，正像马克思所指出的那样：“革命是历史的火车头。”只有进行革命才能扫除中国社会生产力发展的障碍，为实现现代化开辟前进的道路，为现代化的实现提供前提和条件。实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人所不懈追求的梦想，中国共产党领导人民进行的新民主主义革命，获得的民族独立、人民解放，为实现中国的现代化和实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了重要的基础。

二、正确认识和把握党的历史发展中经历的曲折和失误。

中国共产党走过了98年的光辉历程。历史在人民的探索和奋斗中造就了中国共产党，中国共产党领导人民又造就了新的历史辉煌。98年来，我们党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立和人民解放;完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度并取得了社会主义建设的巨大成就;进行了改革开放新的伟大革命，完善和发展了中国特色社会主义。这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨境地，不可逆转地开启了当代中国沿着社会主义道路走向现代化、走向伟大复兴的历史进程。

在98年的历史中，我们党团结带领人民取得的成就与进步伟大辉煌，经历的困难与风险也世所罕见。我们党在历史发展的过程中曾经历过多次曲折，也出现过多次失误。如何认识和看待党的历史上的这些曲折和失误?由于新民主主义革命时期，中国先后是在北洋军阀和国民党的统治下，我们党比较弱小，党在失败后，认真总结经验教训，取得了土地革命战争和抗日战争的胜利，所以，对新民主主义革命时期两次大的曲折和失误争议问题不大也不多。而对社会主义革命和建设时期两次大的曲折和失误，由于我们党成为执政党，是党在全国执政的条件下发生的，所以，就出现了各种各样的说法和看法。有的人借口这个时期党在探索中所出现的曲折和失误，把新中国成立后的这一段历史说得一团漆黑、一无是处，这是不对的，因为这不符合历史事实。但另一方面，对曲折和失误也要敢于面对，如果不正视这些错误，不认真地研究这些错误，不从错误中得到经验教训，也是完全错误的。正确认识和把握历史，应把历史人物和历史事件放到其所处的时代和社会历史条件下去分析、去评价，实事求是，既不爱扬，也不苛求。要历史地看，全面地看，发展地看，辩证地看，具体情况具体分析。

马克思曾说过这样一句名言：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。”胡绳在《中国共产党的七十年》一书中曾这样说：“没有一个党是不犯错误的，重要的问题是能否从错误中学习，取得教训。既要从自己所犯的错误中学习，也要从别人所犯的错误中学习。自己所犯的错误往往是更好的教科书。犯大错误当然是很坏的事情，但是由于在大错误中反映的问题往往特别深刻，这个教科书也就特别值得认真学习。错误能够成为正确的先导，但不是无条件地成为正确的先导。关键在于要善于总结经验。”他的论述是十分精辟和有见地的。

在党的十一届三中全会上，我们党之所以能够顺利实现新中国成立以来党的历史上具有深远历史意义的伟大转折，之后，我们党之所以能够带领全国各族人民成功开辟中国特色社会主义道路，取得改革开放和社会主义现代化建设举世瞩目的伟大成就，重要的原因之一，就是我们党全面深刻地总结和汲取了历史上的经验教训，特别是“文化大革命”的经验教训。中国共产党和中国人民正是从这段历史中得出了重要的历史结论：不改革不行，不制定新的经济、社会政策不行，从而义无反顾地走上了改革开放之路，开创了中国特色社会主义的伟大事业。从党的历史中我们可以看到，党多次犯过错误，但它绝不忽略和掩盖错误，而是敢于正视和纠正错误，在人民群众的支持下自己纠正自己的错误。

三、正确认识和把握改革开放前后两个历史时期。

中国共产党的98年，分为三个历史时期，即新民主主义革命时期的28年，社会主义革命和建设时期的29年，改革开放和社会主义现代化建设新时期至今已有40年。党的三个时期的历史，虽然具体内容各不相同，但是，它们的主流和本质是一致的，主题和主线是一脉相承的。党的历史是一个不可分割的有机整体。

一个时期以来，在社会上出现了两种做法，流行着两种倾向性的观点，它们把党在社会主义革命和建设时期的历史与党在改革开放和社会主义现代化建设新时期的历史割裂开来、对立起来，各执一端，或者用改革开放前的历史时期来否定改革开放后的历史时期，或者用改革开放后的历史时期来否定改革开放前的历史时期。这种做法和这些观点都是错误的。

如何正确认识和把握这个问题?***总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中深刻阐述了这个问题。他说：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期来否定改革开放后的历史时期。”这就为我们正确认识党的各个历史时期的相互关系，特别是把握好社会主义革命和建设时期与改革开放和社会主义现代化建设新时期历史的关系提供了正确指导和基本遵循。

学习领会***总书记的重要讲话精神，我以为要把握好这样几个问题：一是改革开放前后两个历史时期是“相互联系”的，这里所说的联系并不只是时间上的延续和顺延，而是在坚持社会主义的发展方向、基本制度、根本任务、奋斗目标基础上的联系，不能将这两个历史时期对立起来、割裂开来。二是改革开放前后两个历史时期是有“重大区别”的，它们的重大区别在改革开放上、在中国特色社会主义的开创上、在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上，也包括在社会主义实践探索的内外条件和实践基础上。前一个历史时期没有进行改革开放，后一个历史时期进行了改革开放;前一个历史时期为后一个历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础，后一个历史时期是对前一个历史时期实践探索的坚持、完善和发展，开创了中国特色社会主义;两个历史时期进行社会主义建设的思想指导、方针政策和实际工作有很大差别。三是改革开放前后两个历史时期相互不能“否定”，对在前一个历史时期中发生的“文化大革命”运动要彻底否定，但是，要把“文化大革命”运动与“文化大革命”历史时期区分开来，这是两个不同的范畴。前一个范畴指的是一场政治运动，后一个范畴指的是一段内涵更丰富、范围更广大的历史。

历史不能割断，也是割不断的。强调两个不能否定，就是要把这两个历史时期放到历史长河中，特别是要放到党的98年历史中去观察和把握。既要注重分析前一个历史时期为后一个历史时期提供了什么，又要注重分析后一个历史时期从前一个历史时期扬弃或者拨正了什么。这样我们才能正确认识各个历史时期在探索、开创、发展中国特色社会主义历程中的独特地位和作用，尊重历史，敬畏历史，珍爱历史，捍卫历史，从党的历史的学习中汲取智慧和力量，从而坚定不移地把中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。

为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：

1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。

首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！

其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。

然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。

我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！

有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。

马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。

毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！

忘记历史就意味着背叛。每一个新国家的建立都是通过一定的道路实现的，而我们新中国就是通过新民主主义革命建立起来的。今天我们享受着安宁富足的幸福生活时，必须回头去看看当年我们的先辈是如何走过这段艰苦卓绝的革命道路。

毛泽东同志曾经提出“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝”。统一战线是无产阶级如何组织和领导同盟军的问题；武装斗争是中国革命的主要特点和形式；党的建设是党实现对中国革命领导的根本保证。统一战线和武装斗争是党所掌握的两个武器，这两个武器只有在共产党的领导下，才能发挥其攻无不克、无坚不摧的伟大力量。因此，党的建设是三大法宝的中心环节。中国共产党在长期的革命斗争中，与人民群众血肉相连，推动人民军队在战争中成长壮大，也使中国共产党成为具有广泛群众基础的马克思主义的无产阶级政党，成为中国人民前所未有的领导力量。

作为新时代中国的青年党员要在工作中不断提升自我，在社会主义建设之中发挥自己的力量。一是加强理论学习。把学习当作提升思想水平、推进工作开展的重要措施，在认真参加集中学习的基础上，充分利用业余时间加强对党史、党章、党的报告、全会精神、党的最新理论知识、习近平系列重要讲话精神、党的群众路线系列等内容的学习，认真推敲、仔细琢磨，加深对党的理论知识的理解，使之成为自己思考问题、开展工作、解决难题的有力指导，不断提升处理问题的能力；二是坚持群众路线。运用“从群众中来、到群众中去”的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有针对性地为民服务；可以汇聚群众智慧，为党的科学决策奠定坚实的思想和认识基础。坚持党的群众路线，内涵丰富而深刻，并跟随时代发展而不断增加新意蕴，我们要在掌握群众路线基本内涵和要求的同时，不断增强群众观念，更新群众工作技能，实现为人民服务意识与能力的与时俱进；三是注重学用结合。在充分掌握党的理论实质的基础上，围绕群众的客观需要，结合工作实际，作为市河长制办公室的工作人员，持续加强业务知识学习，认真贯彻习近平生态文明思想，根据国家、省、市的有关要求指导督促推进问题河涌整治、河湖管护提升等我市水环境提升工作，在高质量碧道建设方面全方位开展“5+1”重点建设任务，分阶段形成“五脉通海，九湾一岸，两翼协同，碧秀珠海”的碧道空间总体布局，切实提升人民群众幸福感、获得感。

今年是中国共产党成立100周年，也是“十四五”开局之年，作为一名社会主义新青年，将铭记历史，牢记使命，听从党的组织，加强同人民群众之间的关系，为社会主义伟大事业贡献出自己的一份力量。

通过深入研读《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，结合工作实际，我谈几点体会。

历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。

1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格；要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。

党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。

（一）做好新时代党建工作。

紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”app、千部在线教育平台等载体，组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风廉政建设。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”；始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。

（二）抓实新时代社会治理。

坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。

（三）提升执法司法规范化水平。

坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实；严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。

作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。

政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。

查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作；要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好；要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。

百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。

在中国共产党的发展历史上，从1921年到1949年这28年间，中国共产党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，带领全国人民推翻了三座大山的压迫，建立了人民当家作主的新中国，实现了民族独立和人民解放，使中国的历史进入了一个新纪元。参加党史学习教育以来，通过重温学习新民主主义革命时期这段光辉历程和辉煌成就，深刻感受到今天的幸福生活来之不易，同时对于践行“以人民为中心”发展思想有了更深的理解和感悟。结合个人所学，分享三点心得体会。

一、“以人民为中心”的发展思想承载中国共产党人的初心和使命。

我们党作为无产阶级政党，从一诞生就提出了彻底反帝反封建的民主革命纲领，并始终把为“绝大多数人”谋利益、谋幸福，作为一以贯之的价值追求和崇高情怀，坚持一切为了群众、一切依靠群众，坚持从群众中来、到群众中去，带领人民为了国家独立民族富强而奋斗。

在建党之初，我们党把解救劳苦大众当成自己的奋斗目标，把革命的力量放在工农结合的基点上，通过发动人民群众有组织地进行经济斗争和政治斗争，逐渐将分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗帜上来，形成了强有力的革命大军。大革命失败后，在极端困难的背景下，以毛泽东为代表的老一代无产阶级革命家们找到了符合中国实际的“农村包围城市、武装夺取政权”的政治道路，奋力开启了中国革命的新局面。十年土地革命，我们党时刻心系人民、情系群众、服务人民，制定的一系列方针政策，赢得了广大人民的支持和拥护。在抗日战争和解放战争时期，我们党领导的人民军队，对人民的热爱、对民族的忠诚，赢得了越来越多人民的信任和支持，更加密切了党群关系，迅速壮大了武装力量，最终赢得了战争胜利，建立了新中国。

短短的28年时间里，我们党之所以能够带领人民群众实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定，关键就在于我们党能够顺应历史潮流，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，始终保持同人民群众的血肉联系。历史充分证明，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，这是我们党发展壮大的一条重要经验，也是我们党永不过时的“传家宝”。

二、走好群众路线是我们党永葆生机活力的根本保障。

我们党的人民立场在不同的历史时期和不同的社会发展阶段，有不同的表述方式和实现形式。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深入贯彻以人民为中心的发展思想，并将其作为治国理政的基本方略统领中国经济社会发展、政治文化建设各个方面，陆续出台了一大批惠民利民的重大举措，人民的获得感、幸福感、安全感显著增强，党的执政基础不断筑牢。特别是2020年，我们党举全国之力，取得抗击新冠肺炎疫情斗争的重大战略成果，最大限度保护了人民生命安全和身体健康；如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，创造了人类减贫史上的奇迹。

习近平同志指出：“广大人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求，是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。我们追求的发展是造福人民的发展，我们追求的富裕是全体人民共同富裕”。但进入新时代，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，人民对美好生活的向往更加强烈，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。

因此，这就需要我们党始终秉承以人民为中心的发展思想，着力解决人民群众所需所急所盼，更加关注人民对美好生活新的多样化需求，尊重人民主体地位，尊重人民群众在实践活动中所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，把实现人的全面发展作为美好生活的高尚境界，更好满足人民日益增长的美好生活需要；更加注重使全体人民共享改革发展成果，让人民的获得感、幸福感、安全感更加完善、更可持续、更有保障。

三、深入践行“以人民为中心”的发展思想，是新时代党员干部的价值追求。

学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。作为企业一名党员干部，我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把人民放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。

一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。

另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终站位对企业发展负责的政治高度，抓紧抓实抓细常态化疫情防控，持续保障职工群众的健康安全。始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，定期到联系点和分管部门开展调查研究，主动与一线职工开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼，不断密切党群干群关系。

新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。1919年爆发的五四运动是中国从旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。在新民主主义革命时期，是中国共产党走过28年的伟大历程，带领全国人民历尽各种困难，最终推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，成立中华人民共和国，取得了中国新民主主义革命的胜利。

习近平总书记所发表的重要讲话，思想深邃、内涵深刻，为我们在新时代深化中国特色社会主义指明了方向，提供了遵循。可以说，扎实抓好习近平总书记在党史学习教育动员大会上重要讲话精神的宣传工作，是一次把握历史、把握规律远景、把握我国“十四五”规划期间高质量发展的理论学习。作为一名党员干部，应坚定信仰，坚定党性教育，不忘初心使命，提高党性修养。

回顾新民主主义革命时期，中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，建立了中华人民共和国，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。通过学习，深刻认识到红色政权来之不易、建立新中国来之不易，深刻认识一个坚强的领导核心对于党和国家事业的极端重要性，深刻认识党在的斗争实践中形成的光荣传统和优良作风的时代价值。

在建党百年新的历史关键节点，我们要坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。进一步践行初心使命，在党史学习中增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉。进一步发扬革命精神，深刻领会党史承载的红色基因和精神谱系，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，不断推进理论创新，结合单位实际，推动改革发展。

作为一名工作人员，我将结合自身岗位实际，把学习习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话精神动用到工作实处，把握其精神实质、丰富内涵，工作中加强责任感，坚定在工作中率先瞠出一条新路的决心。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十一

作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是***总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以***新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十二

按照党史学习主题教育安排，本阶段我主要学习了新民主主义革命时期的历史，该阶段主要讲述了我们党紧紧依靠人民，带领全国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座“大山”，建立了人民当家作主新中国的历史。下面结合个人所学和实际工作，分享三点体会。

我们党自组建人民军队之日起，即强调军队的革命性和人民性，将坚持党对军队的绝对领导放到至关重要的位置，在经过南昌起义、三湾改编和古田会议后，更将其作为铁的制度和原则固定下来。正因为有党的坚强领导，我们的军队才能在解放战争和抗日战争中表现出磐石般的意志、钢铁般的纪律和所向披靡的战斗力，直至最后取得了革命的胜利。回顾现今，也是因为有党对军队的绝对领导，才有在抗灾救险中来自军队的中坚战斗力量支援，才有如此安定的国体和社会。

毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》中曾指出：“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”在抗日战争和解放战阵时期，我党倡导并践行广泛发动群众、实行人民战争的全面抗战路线，最大限度地动员全国军民团结一致、共御外侮，从而汇聚起民族解放的洪流。而回顾实际工作，如何联系好群众，发动好群众，首先就要学好群众的语言，和群众打成一片，在说话间拉近和群众之间的距离。其次，就要一切从实际出发，真正切切的想老百姓之所想，急老百姓之所急，特别是在未来的调研、视察等人大监督工作要更多的关注老百姓最想关注的问题，讲老百姓所想讲的事情。最后，就要提高交流的水平，把可能很深奥的一件事情用老百姓明白的通俗语言清楚明白的表达出来，才能有助于解释好政策，调解好矛盾。

习总书记讲：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。一个没有理想信念的人，只知道“当一天和尚撞一天钟”，过一天算一天，就会失去前进的动力。一个缺乏明确生活目标的人，就像一艘没有舵的小船，在生活的海洋里随波逐流，不是被大浪抛向礁石，就是被潮水弃在沙滩。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴，正是因为每一名共产党人都牢记党的理想信念，不畏流血、不畏牺牲，朝着它坚定不移的走下去。如长征途中的“半截皮带”的故事、大别山区“28年红旗不倒的事迹”和无数革命先烈在国民党反动派迫害下不折不屈的事迹等等，正是因为我们共产党人怀有“为万世开太平”的理想信念。我们学党史应从中吸收成长的养分、明确奋斗的方向、汲取前行的力量，在学党史中铭初心、守初心，用党史浇灌信仰之树，用党史把好信念之舵。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十三

新民主主义是中国革命的一个历史阶段，它是中国近代史的一个重要时期，也是中国共产党的创建和成长时期。新民主主义思想是在马克思列宁主义的基础上发展而来的，具有鲜明的中国特色。通过学习新民主主义主题，对于理解中国革命的历史进程，加强对于中国现实问题的认识和思考，具有非常重要的意义。

新民主主义思想所倡导的是“反帝反封建，建立一个以工农联盟为基础的新民主主义的国家”。这个思想主张成为中国革命的一条主线，并在中国人民解放战争中达到了顶峰。在这个历史阶段中，中国正面临着帝国主义和封建主义的殖民化和压迫，国民经济处于落后状态，社会基础非常薄弱。党的使命就是领导广大革命群众，推进这个历史阶段的革命进程。

第三段：新民主主义思想的实践价值和意义。

新民主主义思想是中国共产党的一项重要理论成果，它被广泛应用于推动历史进程。这个思想既是中国革命的必经之路，也是中国社会现代化的一条历程。新民主主义思想前瞻性地描绘出了革命胜利后的国家建设模式，构建出了一个既能满足经济现代化的需要，又能在政治上秉持新民主主义的原则的制度体系。这个思想在现代化进程中仍然具有重要的实践价值，值得我们深入探究。

第四段：我的思考与感受。

新民主主义思想让我感受到了革命的伟力和中国人民的勇气和智慧。从1850年代开始，中国历经太平天国、甲午战争、八国联军入侵，很少能经历一段平静的时期。但中国人民始终没有放弃对于国家富强和人民幸福的追求，他们始终团结在一起，积极为自己的未来而奋斗。新民主主义思想是中国共产党的一个宝贵财富，它激励了我们坚定而充满信心的前行。

第五段：结论。

新民主主义主题的学习不仅增强了我对历史的认识，也拓宽了我对未来发展可能性的认知。在当今时代，我们正站在中国现代化的新的起点上。新民主主义思想让我们认识到，现代化建设离不开革命动力和勇气，需要我们团结在一起，共同推进国家现代化进程。正如毛泽东所说：“新民主主义的胜利，稳定和发展，就是马克思列宁主义在中国取得最大胜利的保证。”

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十四

新民主主义是中国革命的指导思想，在中国革命历程中，得到了充分的验证。新民主主义主题的核心是实现国家的独立、人民的民主和国土的统一，新民主主义期望建立一个既能追求民族利益又能促进社会进步的国家形态。这种主题在不同时期有不同的体现，本文将从新民主主义理论的方法论、中华文化特色、实践证明、超越与发展以及当代意义五个方面展开分析，旨在深刻领悟和发挥新民主主义主题的价值。

新民主主义主题探求了当代中国变革的大方向，也是一种进步的哲学方法论。新民主主义主题强调的是解决当代问题和推进社会进步的具体路径。在新民主主义的背景下，党领导了广大劳动群众以及各个革命的阶级群体打破封建社会，被摧毁的封建制度的废墟被变成了建立新社会的基础。新民主主义主题的方法论特征在于强调的是人民对于国家和社会的责任和权利，并强调以民主、实事求是、辩证法这些价值观为核心的思维方式。新民主主义主题秉承的教义是充满活力和进取精神的革命哲学。

新民主主义主题还融入了中华文化的特质，比如有关于“天下为公”的理念以及“仁”。它们让新民主主义主题特别针对于中国革命的具体实践和中国现实的社会结构特点。与西方解放革命不同，中国民主革命理论实现文化传统革命的过程不可或缺。新民主主义主题强调了尊重和发扬这些传统文化的精髓和价值，这也是它的一个独特之处。正因为如此，才使得新民主主义主题对中国社会的各个方面有了极大的改良。

新民主主题在中国革命中实践预示了它的成功。随着新民主主义革命的胜利，一次新社会的系统建构和组织完成。同时，新民主主义主题在社会进步发展中也被多次证实。它在建立民族独立、新社会组织形态、发展经济、建设文化上都有很大的突破。新民主主义主题来自于中国各个地方亦产生了对于统一战线企图的新颖理解，包括利益共同点、政治目标和背景以及移民等方面。这使得新民主主义主题的传承和应用可以得到人民的支持和喜爱。

新民主主义主题是中国革命的一个打破世界格局所必须的先决条件。新民主主义主题给中国的革命进程指明了一条明路，积淀了中国社会的后续发展。但新民主主义的异化和另一种传统文化的转化偶尔会产生隔阂。这些问题生动地揭示了新民主主题还需一个不断发展的进程，随着社会发展的不断进步，新民主主义主题的内涵和外延都需继续进一步构建和拓展。新民主主题的超越，既包括对之前实践经验的不断挖掘但也需要保持和扩大新的政治空间，充分发挥新民主主义主题的价值和作用。

新民主主义主题作为中国革命的基础和宝贵遗产，仍然有着重要的当代意义。伴随着中国走向世界舞台中央，中国共产党更加应该用新民主主题的精神高度整合社会上的各种力量，维护人民的根本利益和促进行政改革和法治建设。同时还应在维持一个和平、公正和平等的世界环境以及发展新型发展和全球治理方面履行其应有的责任。这是新民主主题在当代中国的新形态和主题，以适应当代中国维护世界和平和人类发展的新任务。

总之，新民主主义主题是中国革命的形成过程中得出的宝贵经验与实践成果，其丰富的内容和深刻内涵都正是中国社会不断发展的难能之处。因此，我们在今天变革的进程中，需要不断在新民主主题的基础上反思和吸取新的实践经验，以实现我们的未来梦想。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十五

新民主主义是我国革命胜利后建立的政治制度和经济制度的一个总称，其核心是人民民主和发展社会生产力。党的党的新民主主义道路的前景无比宽广，对于中国的发展来说具有重要而深远的意义。通过实践，我深刻体会到新民主主义的独特魅力和不断续写的伟大篇章。

新民主主义制度最突出的特点就是人民民主。在新中国建立之初，全国各族人民就在共和国的大厦中获得了天伦之乐。人民民主赋予了每个人参与国家事务的权利，使人民对自己的命运有了更大的话语权。这种民主并不仅仅体现在政治上，还体现在经济和文化领域。人民通过选举产生的国家机关就是人民民主的集中体现，例如人大代表、政协委员等。同时，民主的意义也扩展到了基层，通过村民委员会等组织，人们可以直接参与到社会管理和公共事务的决策中。这种人民民主的发展为中国的社会进步和改革提供了强有力的保障。

新民主主义的发展社会生产力是中国社会发展的重要基础。新中国成立之前，中国的生产力严重受限，经济发展滞后。而新民主主义制度的建立则为社会生产力的发展提供了广阔的空间。通过土地改革、农村合作化运动、国有企业的建立等一系列政策，中国的生产力得到了极大的解放和发展。农民通过土地改革获得了土地的自主支配权，提高了劳动积极性；国有企业的发展也为工人提供了稳定的工作岗位和收入来源。这些举措使得中国的社会生产力得到了快速增长和提升，为国家的繁荣和富强打下了坚实的基础。

新民主主义不仅是中国革命胜利后的制度安排，也是一个不断发展的理论体系。在实践探索中，我们积累了丰富的经验，并不断进行理论创新。党的十一届三中全会以后，党在实践中逐渐形成了代表先进生产力的发展道路，即社会主义初级阶段理论。这一理论的提出，体现了党对新时代新问题的科学回答，对国家的发展起到了积极的推动作用。党的改革开放政策的实施，进一步激发了人民的创造力和积极性，加快了国家的现代化进程。中国特色社会主义的发展，也为全人类探索了一条更为科学的现代化道路。

新民主主义的最终目的就是民富国强、人民幸福。过去几十年的发展历程证明，新民主主义制度真正实现了人民的根本利益。我们的国家在经济、军事、科技等各个领域取得了举世瞩目的成就，人民的生活也得到了极大的改善。贫困人口的减少、基础教育的普及、医疗卫生体系的健全，都是新民主主义制度为人民带来的实实在在的福祉。新民主主义下，每个人都享有平等的权利和机会，社会保障和公共服务也得到了极大的完善。这些进步为人民的发展提供了广阔的舞台，也彰显了新民主主义的崇高价值。

总结：新民主主义制度依靠人民民主和发展社会生产力，为中国的发展带来了独特魅力和不断创新。新民主主义的实践证明了它对中国和人民的重要意义，同时也为全人类探索了一条更为科学的现代化道路。作为中国人，我们应该倍加珍惜和继承新民主主义的经验与成果，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十六

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

在中国共产党的发展历史上，从1921年到1949年这28年间，中国共产党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，带领全国人民推翻了三座大山的压迫，建立了人民当家作主的新中国，实现了民族独立和人民解放，使中国的历史进入了一个新纪元。参加党史学习教育以来，通过重温学习新民主主义革命时期这段光辉历程和辉煌成就，深刻感受到今天的幸福生活来之不易，同时对于践行“以人民为中心”发展思想有了更深的理解和感悟。结合个人所学，分享三点心得体会。

一、“以人民为中心”的发展思想承载中国共产党人的初心和使命。

我们党作为无产阶级政党，从一诞生就提出了彻底反帝反封建的民主革命纲领，并始终把为“绝大多数人”谋利益、谋幸福，作为一以贯之的价值追求和崇高情怀，坚持一切为了群众、一切依靠群众，坚持从群众中来、到群众中去，带领人民为了国家独立民族富强而奋斗。

在建党之初，我们党把解救劳苦大众当成自己的奋斗目标，把革命的力量放在工农结合的基点上，通过发动人民群众有组织地进行经济斗争和政治斗争，逐渐将分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗帜上来，形成了强有力的革命大军。大革命失败后，在极端困难的背景下，以毛泽东为代表的老一代无产阶级革命家们找到了符合中国实际的“农村包围城市、武装夺取政权”的政治道路，奋力开启了中国革命的新局面。十年土地革命，我们党时刻心系人民、情系群众、服务人民，制定的一系列方针政策，赢得了广大人民的支持和拥护。在抗日战争和解放战争时期，我们党领导的人民军队，对人民的热爱、对民族的忠诚，赢得了越来越多人民的信任和支持，更加密切了党群关系，迅速壮大了武装力量，最终赢得了战争胜利，建立了新中国。

短短的28年时间里，我们党之所以能够带领人民群众实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定，关键就在于我们党能够顺应历史潮流，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，始终保持同人民群众的血肉联系。历史充分证明，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，这是我们党发展壮大的一条重要经验，也是我们党永不过时的“传家宝”。

二、走好群众路线是我们党永葆生机活力的根本保障。

我们党的人民立场在不同的历史时期和不同的社会发展阶段，有不同的表述方式和实现形式。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深入贯彻以人民为中心的发展思想，并将其作为治国理政的基本方略统领中国经济社会发展、政治文化建设各个方面，陆续出台了一大批惠民利民的重大举措，人民的获得感、幸福感、安全感显著增强，党的执政基础不断筑牢。特别是2020年，我们党举全国之力，取得抗击新冠肺炎疫情斗争的重大战略成果，最大限度保护了人民生命安全和身体健康；如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，创造了人类减贫史上的奇迹。

习近平同志指出：“广大人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求，是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。我们追求的发展是造福人民的发展，我们追求的富裕是全体人民共同富裕”。但进入新时代，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，人民对美好生活的向往更加强烈，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。

因此，这就需要我们党始终秉承以人民为中心的发展思想，着力解决人民群众所需所急所盼，更加关注人民对美好生活新的多样化需求，尊重人民主体地位，尊重人民群众在实践活动中所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，把实现人的全面发展作为美好生活的高尚境界，更好满足人民日益增长的美好生活需要；更加注重使全体人民共享改革发展成果，让人民的获得感、幸福感、安全感更加完善、更可持续、更有保障。

三、深入践行“以人民为中心”的发展思想，是新时代党员干部的价值追求。

学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。作为企业一名党员干部，我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把人民放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。

一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。

另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终站位对企业发展负责的政治高度，抓紧抓实抓细常态化疫情防控，持续保障职工群众的健康安全。始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，定期到联系点和分管部门开展调查研究，主动与一线职工开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼，不断密切党群干群关系。

在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。

马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。

毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。

中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，逐渐丧尽人心。

中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。

凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。

同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提高设备健康水平，为明年1号机组a修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。

按照旗委党史学习教育工作安排，会前我重点围绕新民主主义革命史进行了个人自学和集中学习，下面我就学习成果与各位同志谈谈认识与体会。

新民主主义革命时期历史是五四运动到建立新中国的历史，是我们党一步步由小到大、由弱到强、不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史。

一是准确认识新民主主义革命的时代背景。自1840年鸦片战争爆发以来，帝国主义列强一次次用坚船利炮叩击中国的大门，腐朽的清王朝与外国列强签订一系列不平等条约，近代中国主权、政权沦丧。特别是八国联军侵华战争后签订的《辛丑条约》，是中国近代史上失权最严重的不平等条约，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，懦弱的清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会。在此期间，中国人民同外国侵略者、同本国剥削者进行了艰苦的革命斗争，先后开展了以太平天国和义和团运动为代表的农民革命、以戊戌变法为代表的资产阶级政治改良运动、以辛亥革命为代表的资产阶级民主革命和以新文化运动为代表的资产阶级民主主义性质的思想文化运动。虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定条件并推翻了2000多年的封建君主专制制度，但最终没有使中国发展成为资本主义国家。

二是准确认识中国共产党诞生的历史必然性。辛亥革命的失败和北洋军阀专制统治，一些先进的中国知识分子开始重新思索救国图存之路，世界形势的新变化也为中国革命创造了转变的客观条件。从国际环境看，1917年俄国通过十月革命建立了苏维埃政权，成为人类历史上的划时代事件，俄国十月革命改变了整个世界历史的方向，由此世界进入了帝国主义和无产阶级革命的时代，这就使中国革命有了新的国际环境，具备了转变的时代条件;从经济社会发展看，1911年辛亥革命后，政治体制革故鼎新、民主共和的观念深入人心，新文化运动的发展，更是推动社会习俗除旧布新。1914年至1918年第一次世界大战期间，西方主要帝国主义国家忙于应付欧洲战场，无暇顾及中国，同时欧战各国也需从中国进口原材料和农产品，使中国民族资本主义工商业发展进入“黄金时期”;从阶级力量看，随着中国民族资本主义工商业的发展及欧战结束后的外资企业的增加，中国工人阶级队伍也随之壮大。五四运动前夕，产业工人已达200万人左右，到五四运动后期，中国工人阶级已经以独立的姿态正式登上政治舞台，开始形成为一支强大的、最富有革命性的社会力量;从思想文化看，新文化运动的兴起、俄国十月革命和五四运动使马克思主义在中国得以广泛传播，尤其是五四运动的爆发与发展，作为新民主主义革命的开端，成为了一个重要的历史转折点，工人阶级成为运动的主力军，中国共产党从此应运而生。

三是准确认识道路自信源于中国共产党对中国革命道路的探索实践。在近代半殖民地半封建社会的中国，无产阶级领导下如何完成新民主主义革命的历史任务根本没有现成的答案，是需要去探索、需要去实践的。1927年国共第一次合作失败后，中国共产党认真总结经验，发动了以武装反抗国民党反动统治的南昌起义、秋收起义，探索出农村包围城市，武装夺取政权的革命道路。1935年召开遵义会议，彻底纠正了党内先后三次出现的左倾错误，确定了以毛泽东同志为核心的党的集体，是党历史上生死攸关的转折点。抗日战争爆发时期，中国共产党坚持走农村包围城市的道路，呼吁国民党停止内战、联共抗日，建立了抗日民族统一战线，依托国民党正面战场迅速开辟敌后战场，在抗战期间积蓄了强大的力量，自身实力得到了很大增强，为以后全国革命的顺利进行奠定坚实基础。解放战争时期，中国共产党始终坚持的还是以农村为中心，夺取全国政权的道路。随着革命形势和敌我双方力量对比变化，1948年开始，中国共产党开始与国民党进行以夺取中心城市为主的三大战役，中国共产党也开始了工作重心的转移。七届二中全会上，毛泽东同志明确表示党的工作重心由乡村转移到城市。

各级党员干部学习新民主主义革命史，首先就要弄清楚我们党是怎样在风云变幻的历史大潮中应运而生的，党的领导地位是怎样在腥风血雨的顽强斗争中形成、巩固和发展的。各级干部要通过学习党史进一步深化对“中国共产党为什么能”的认识，深刻领悟坚持中国共产党领导的历史必然性，更加坚定中国特色社会主义道路自信，倍加珍惜来之不易的政权，真正做到以史鉴今、资政育人。

一是新民主主义理论是马克思主义中国化第一次历史性飞跃。“农村包围城市”的中国革命道路理论无疑是中国革命的重要基础理论。抗日战争的伟大实践，锻炼了中国共产党人正确处理民族矛盾与阶级矛盾的驾驭能力和斗争本领，促进了中国革命理论的提升。毛泽东在《新民主主义论》中，进一步总结了中国革命的历史经验和抗日战争的新鲜经验，提出了“新民主主义”概念，对党领导中国革命的性质进行了科学定位，精辟地论述了“什么是新民主主义革命，怎样进行新民主主义革命”的对象、任务、领导权、动力、前途、发展阶段、总路线，以及新民主主义的经济、政治、文化的基本纲领和政策等诸多重大问题。

二是“农村包围城市”是马克思主义中国化第一次探索实践。毛泽东同志在党的六届六中全会报告中分析了中国社会的特点，指出在半殖民地半封建的中国，革命不是先占城市后取乡村，而是要走相反的道路。随后在《共产党人》《中国革命和中国共产党》等著作中，毛泽东进一步阐释了中国革命走这条道路的必然性、必要性和可能性等问题，并且深刻地论述了这条道路是中国革命胜利之路的基本经验，这就是统一战线、武装斗争和党的建设的“三大法宝”思想。

三是毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个指导思想。抗日战争时期，为了提高全党的马克思主义理论水平，坚决贯彻中央的路线和方针政策，党中央决定开展延安整风运动。延安整风，既是马克思主义思想教育运动，也是马克思主义中国化达到一个新境界的理论提升运动。党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》指出：二十四年来中国革命的实践证明了，并且还将继续证明，毛泽东所代表的我们党和全国广大人民的奋斗方向是完全正确的。因此在党的七大，决定以毛泽东名字命名的“毛泽东思想”为党的指导思想。七大通过的新党章规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针”。

各级党员学习新民主主义革命史，就是要进一步深化对“马克思主义为什么行”的认识，深刻领悟马克思主义及其中国化创新理论的真理性，更加坚定中国特色社会主义理论自信，自觉地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

一是坚持党的领导。反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，根源在于没有一个像中国共产党这样的领导核心。从新民民主主义革命总结经验，加强党的建设、坚持党管武装是党永葆生机活力的永恒课题。在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争也经历过重重的挫折，走了许多弯路，但最终取得了中国革命的伟大胜利。“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验所得出的科学结论，是基于切身体会所确认的伟大真理。

二是广泛统一战线。在新民主主义革命的过程中，我们党取胜的一条经验就是坚持在革命统一战线中以无产阶级为领导，以工农联盟为基础的原则，最终推翻了压在人民头上的三座大山，取得了中国新民主主义革命的胜利。解放战争时期，蒋介石政权的反动、卖国、独裁，引起了全国人民激烈反对。以宋庆龄、张澜、李济深为代表的民主人士和在抗战后期和解放战争中先后产生的中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、九三学社、台湾民主自治同盟、中国国民党革命委员会以及抗战前建立的中国致公党、中国农工民主党等民主党派，与中国共产党通力合作，最终夺取新政权的诞生。

三是厚植人民情怀。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们党百年来所付出的一切努力、进行的一切斗争、作出的一切牺牲，都是为了人民幸福和民族复兴。这个初心和使命，激励着一代又一代中国共产党人前赴后继、接续奋斗。方志敏大义凛然、坚贞不屈，写下“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天”。红军战士把仅有的一床被子剪下一半留给群众，使老百姓认识到“共产党是只有一床被子也要分一半给你的好人”。

各级党员干部学习新民主主义革命史，就是要进一步深化对“中国特色社会主义为什么好”的认识，深刻领悟中国特色社会主义制度的正确性，更加坚定中国特色社会主义制度自信，自觉地沿着这条唯一正确道路前进。

一是坚定新民主主义革命历史价值。鸦片战争以来，从“中体西用”的洋务运动到五四运动时期的“全盘西化”，对于文化的抉择，深深影响中国的政治走向和前途命运。从这个意义上说,新民主主义文化自信为新民主主义道路、新民主主义理论、新民主主义制度方面的建设都做了思想文化的准备，凝聚民众的共识。《新民主主义论》集中体现了毛泽东同志对中国革命的前途命运乐观态度，对文化自信思想对中华文化自身价值的重大意义。二是弘扬新民主主义革命精神价值。中国共产党100年的光辉历程中,取得了举世瞩目的伟大成就,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。新民主主义革命时期,红船精神，开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。井冈山精神，坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。长征精神，乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。延安精神，坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。西柏坡精神，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗、敢于斗争、敢于胜利。抗战精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。

中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。

早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。

思想是行动的先导。通过学习我党在新民主主义革命时期的指导思想和革命胜利的实践，我深刻认识到，在农业、农经、水利、统计、交通、工程建设等工作中，如果不用新的思想、新的认识和新的观念，将会直接影响到农业产业、乡村振兴等事业的发展。况且，我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，更要求我们必须解放思想，更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位，在全面推动乡村振兴战略中实现自我价值。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。

一是学习党史，树立开拓创新的意识。在农业农村工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。

二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。

三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。

按照街道党工委统一安排，我认真进行了党史学习，重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。

新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展和壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物，即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史上浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念，有了更深层次的理解。

我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。

回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。

习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，靠的是什么?我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定地政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。

习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名入党积极分子和社区工作者，我将沉淀下来，以淡泊的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。在今后的工作和学习中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好各项工作。

按照旗委党史学习教育工作安排，会前我重点围绕新民主主义革命史进行了个人自学和集中学习，下面我就学习成果与各位同志谈谈认识与体会。

新民主主义革命时期历史是五四运动到建立新中国的历史，是我们党一步步由小到大、由弱到强、不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史。

一是准确认识新民主主义革命的时代背景。自1840年鸦片战争爆发以来，帝国主义列强一次次用坚船利炮叩击中国的大门，腐朽的清王朝与外国列强签订一系列不平等条约，近代中国主权、政权沦丧。特别是八国联军侵华战争后签订的《辛丑条约》，是中国近代史上失权最严重的不平等条约，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，懦弱的清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会。在此期间，中国人民同外国侵略者、同本国剥削者进行了艰苦的革命斗争，先后开展了以太平天国和义和团运动为代表的农民革命、以戊戌变法为代表的资产阶级政治改良运动、以辛亥革命为代表的资产阶级民主革命和以新文化运动为代表的资产阶级民主主义性质的思想文化运动。虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定条件并推翻了2000多年的封建君主专制制度，但最终没有使中国发展成为资本主义国家。

二是准确认识中国共产党诞生的历史必然性。辛亥革命的失败和北洋军阀专制统治，一些先进的中国知识分子开始重新思索救国图存之路，世界形势的新变化也为中国革命创造了转变的客观条件。从国际环境看，1917年俄国通过十月革命建立了苏维埃政权，成为人类历史上的划时代事件，俄国十月革命改变了整个世界历史的方向，由此世界进入了帝国主义和无产阶级革命的时代，这就使中国革命有了新的国际环境，具备了转变的时代条件；从经济社会发展看，1911年辛亥革命后，政治体制革故鼎新、民主共和的观念深入人心，新文化运动的发展，更是推动社会习俗除旧布新。1914年至1918年第一次世界大战期间，西方主要帝国主义国家忙于应付欧洲战场，无暇顾及中国，同时欧战各国也需从中国进口原材料和农产品，使中国民族资本主义工商业发展进入“黄金时期”；从阶级力量看，随着中国民族资本主义工商业的发展及欧战结束后的外资企业的增加，中国工人阶级队伍也随之壮大。五四运动前夕，产业工人已达200万人左右，到五四运动后期，中国工人阶级已经以独立的姿态正式登上政治舞台，开始形成为一支强大的、最富有革命性的社会力量；从思想文化看，新文化运动的兴起、俄国十月革命和五四运动使马克思主义在中国得以广泛传播，尤其是五四运动的爆发与发展，作为新民主主义革命的开端，成为了一个重要的历史转折点，工人阶级成为运动的主力军，中国共产党从此应运而生。

三是准确认识道路自信源于中国共产党对中国革命道路的探索实践。在近代半殖民地半封建社会的中国，无产阶级领导下如何完成新民主主义革命的历史任务根本没有现成的答案，是需要去探索、需要去实践的。1927年国共第一次合作失败后，中国共产党认真总结经验，发动了以武装反抗国民党反动统治的南昌起义、秋收起义，探索出农村包围城市，武装夺取政权的革命道路。1935年召开遵义会议，彻底纠正了党内先后三次出现的左倾错误，确定了以毛泽东同志为核心的党的集体，是党历史上生死攸关的转折点。抗日战争爆发时期，中国共产党坚持走农村包围城市的道路，呼吁国民党停止内战、联共抗日，建立了抗日民族统一战线，依托国民党正面战场迅速开辟敌后战场，在抗战期间积蓄了强大的力量，自身实力得到了很大增强，为以后全国革命的顺利进行奠定坚实基础。解放战争时期，中国共产党始终坚持的还是以农村为中心，夺取全国政权的道路。随着革命形势和敌我双方力量对比变化，1948年开始，中国共产党开始与国民党进行以夺取中心城市为主的三大战役，中国共产党也开始了工作重心的转移。七届二中全会上，毛泽东同志明确表示党的工作重心由乡村转移到城市。

各级党员干部学习新民主主义革命史，首先就要弄清楚我们党是怎样在风云变幻的历史大潮中应运而生的，党的领导地位是怎样在腥风血雨的顽强斗争中形成、巩固和发展的。各级干部要通过学习党史进一步深化对“中国共产党为什么能”的认识，深刻领悟坚持中国共产党领导的历史必然性，更加坚定中国特色社会主义道路自信，倍加珍惜来之不易的政权，真正做到以史鉴今、资政育人。

一是新民主主义理论是马克思主义中国化第一次历史性飞跃。“农村包围城市”的中国革命道路理论无疑是中国革命的重要基础理论。抗日战争的伟大实践，锻炼了中国共产党人正确处理民族矛盾与阶级矛盾的驾驭能力和斗争本领，促进了中国革命理论的提升。毛泽东在《新民主主义论》中，进一步总结了中国革命的历史经验和抗日战争的新鲜经验，提出了“新民主主义”概念，对党领导中国革命的性质进行了科学定位，精辟地论述了“什么是新民主主义革命，怎样进行新民主主义革命”的对象、任务、领导权、动力、前途、发展阶段、总路线，以及新民主主义的经济、政治、文化的基本纲领和政策等诸多重大问题。

二是“农村包围城市”是马克思主义中国化第一次探索实践。毛泽东同志在党的六届六中全会报告中分析了中国社会的特点，指出在半殖民地半封建的中国，革命不是先占城市后取乡村，而是要走相反的道路。随后在《共产党人》《中国革命和中国共产党》等著作中，毛泽东进一步阐释了中国革命走这条道路的必然性、必要性和可能性等问题，并且深刻地论述了这条道路是中国革命胜利之路的基本经验，这就是统一战线、武装斗争和党的建设的“三大法宝”思想。

三是毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个指导思想。抗日战争时期，为了提高全党的马克思主义理论水平，坚决贯彻中央的路线和方针政策，党中央决定开展延安整风运动。延安整风，既是马克思主义思想教育运动，也是马克思主义中国化达到一个新境界的理论提升运动。党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》指出：二十四年来中国革命的实践证明了，并且还将继续证明，毛泽东所代表的我们党和全国广大人民的奋斗方向是完全正确的。因此在党的七大，决定以毛泽东名字命名的“毛泽东思想”为党的指导思想。七大通过的新党章规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针”。

各级党员学习新民主主义革命史，就是要进一步深化对“马克思主义为什么行”的认识，深刻领悟马克思主义及其中国化创新理论的真理性，更加坚定中国特色社会主义理论自信，自觉地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

一是坚持党的领导。反帝反封建的旧民主主义革命之所以失败，根源在于没有一个像中国共产党这样的领导核心。从新民民主主义革命总结经验，加强党的建设、坚持党管武装是党永葆生机活力的永恒课题。在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争也经历过重重的挫折，走了许多弯路，但最终取得了中国革命的伟大胜利。“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验所得出的科学结论，是基于切身体会所确认的伟大真理。

二是广泛统一战线。在新民主主义革命的过程中，我们党取胜的一条经验就是坚持在革命统一战线中以无产阶级为领导，以工农联盟为基础的原则，最终推翻了压在人民头上的三座大山，取得了中国新民主主义革命的胜利。解放战争时期，蒋介石政权的反动、卖国、独裁，引起了全国人民激烈反对。以宋庆龄、张澜、李济深为代表的民主人士和在抗战后期和解放战争中先后产生的中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、九三学社、台湾民主自治同盟、中国国民党革命委员会以及抗战前建立的中国致公党、中国农工民主党等民主党派，与中国共产党通力合作，最终夺取新政权的诞生。

三是厚植人民情怀。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们党百年来所付出的一切努力、进行的一切斗争、作出的一切牺牲，都是为了人民幸福和民族复兴。这个初心和使命，激励着一代又一代中国共产党人前赴后继、接续奋斗。方志敏大义凛然、坚贞不屈，写下“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天”。红军战士把仅有的一床被子剪下一半留给群众，使老百姓认识到“共产党是只有一床被子也要分一半给你的好人”。

各级党员干部学习新民主主义革命史，就是要进一步深化对“中国特色社会主义为什么好”的认识，深刻领悟中国特色社会主义制度的正确性，更加坚定中国特色社会主义制度自信，自觉地沿着这条唯一正确道路前进。

一是坚定新民主主义革命历史价值。鸦片战争以来，从“中体西用”的洋务运动到五四运动时期的“全盘西化”，对于文化的抉择，深深影响中国的政治走向和前途命运。从这个意义上说,新民主主义文化自信为新民主主义道路、新民主主义理论、新民主主义制度方面的建设都做了思想文化的准备，凝聚民众的共识。《新民主主义论》集中体现了毛泽东同志对中国革命的前途命运乐观态度，对文化自信思想对中华文化自身价值的重大意义。

二是弘扬新民主主义革命精神价值。中国共产党100年的光辉历程中,取得了举世瞩目的伟大成就,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。新民主主义革命时期,红船精神，开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。井冈山精神，坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。长征精神，乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。延安精神，坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。西柏坡精神，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗、敢于斗争、敢于胜利。抗战精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。

在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。

马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。

毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。

中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，逐渐丧尽人心。

中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。

凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。

同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提高设备健康水平，为明年1号机组a修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。

中国近现代史,就其主流和本质来说,是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下,进行伟大艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革,把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史.

近代,西方列强掀起了瓜分中国的狂潮.不仅从军事、经济对中国进行侵略,还从政治文化加以侵略控制,人民陷入了水深火热之中,民不聊生,经济凋敝,一片国将不国的惨状.压迫侵略,必然导致反抗,中国人民积极开展了各中形式的反抗斗争.

三元里人民的抗英斗争,台湾高山族人民的英勇抵抗等,无不体现了在民族存亡的危机关头,中国人民强烈的爱国主义精神.尤其是太平天国起义,极大地打击了清王朝的封建统治,使得统治中国几千年的封建君主专制制度受到了极大的冲击,加速了清王朝的灭亡.同时它提出了均分制度,在一定程度上具有一定的先进性.更重要的是在太平天国并不承认清政府签订的丧权辱国的卖国条约,在面对列强的侵略与压迫时,并没有采取像清政府一样懦弱的外交政策,而是积极同外国侵略者展开了斗争,并取得了巨大的胜利,这是极其鼓舞人心的.虽然太平天国由于内部的种种原因失败了,但它却对中国近代史的发展产生了极大的推动作用,它是中国农民起义战争史的最高峰,它建立了属于自己的政权,曾经在一定程度上代表广大农民群众的利益.

帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难.但是,列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民,极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起.鸦片战争以后,先进的中国人开始睁眼看世界了；他们翻译外国书籍,学习西方先进的现代科学知识,在一定程度上推进了中国的现代化.

甲午中日战争以后,中国的民族意识开始普遍觉醒,开始有了较为强烈的民族危机感.于是出现了早期的维新思想,出现了一大批以救亡图存和振兴中华为己任的仁人志士.甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命,都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗下发生的.这些斗争和探索,使中华民族燃烧起了新的希望,标志着中华民族的进一步觉醒.

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十七

作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。

学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。

通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十八

新民主主义主题是毛泽东同志在中国共产党领导下进行革命的一个重要阶段，这个主题对我们每个人来说都具有重要的意义。在学习这个主题的过程中，我深刻感受到了其重大的历史意义和现实意义，也体会到了其中所包含的深刻思想理念和实践方法。在这里，我想分享一下我对新民主主义主题的一些心得体会。

新民主主义主题是中国共产党在一定历史阶段提出的一种革命主张和思想理念，其背后反映了当时中国社会的发展阶段和问题所在。在这一时期，中国社会处于半殖民地半封建社会阶段，国家的面貌和政治体制都非常薄弱，这导致了各种社会问题的层出不穷。针对当时中国社会的发展现状，毛泽东同志提出了由新民主主义革命向社会主义革命转化的思想，其主要是通过民主革命来推动经济文化向前发展，同时实现资本主义、封建主义的彻底消灭。

新民主主义主题的背后，是一种革命理念和思想，其中最为核心的观点便是“党的一般路线”。这种路线的核心观点是“抗日民族统一战线”，即团结广大民众共同抗击外敌入侵。对此，毛泽东同志提出了“马克思主义的民族观”和“统一战线的思想和策略”，这意味着有组织的对民族利益进行斗争。毛泽东同志强调了无产阶级领导下的人民民主统一战线的重要性，这是其理论上最为重要的贡献。这一思想在当时的中国共产党中得到了广泛的接受，后来也被广泛地应用于其他国家的革命实践中。

第四段：从实践方法中探讨新民主主义的重要性。

在实践中，新民主主义主题的工作方法也是很重要的方面。在这一点上，毛泽东同志在丰富具体的工作方法上强调了一个“以农村为基础、以武装斗争和政治斗争为主要形式”的工作方针。这个方针使革命依靠农村工作确立。毛泽东同志还提出了“统一战线是线，土地是点”的重要思想，这是在新民主主义主题中实践的重要思想之一。通过这一思想，毛泽东同志强调了土地、农村和农民在革命中的重要性。这一思想不仅在中国革命中发挥了重要作用，也应成为其他国家和地区进行革命的重要方针。

第五段：结论。

在学习新民主主义主题的过程中，我认识到这一主题的重要性和实用性，我认为我们都应该认真学习和实践它。新民主主义主题是中国共产党在历史条件下对中国问题和世界各国革命问题进行的一次全面性思想探索，这与当代的问题和需求具有同样的实际和理论重要性。通过学习新民主主义主题，我们可以更好地认识中国共产党的历史和理念，同时也可以更好地理解中国革命的长期性、艰辛性和复杂性。希望大家一起努力，为中国革命和国家发展做出自己的贡献。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇十九

新民主主义时代是中国共产党领导下的一个重要时期，在这个时期中中国经历了许多重大的变革和发展。通过对新民主主义时代的深入学习和思考，我深刻体会到了它的重要意义和对中国社会的积极影响。以下将从经济、政治、文化、社会和个人五个方面展开探讨。

在经济方面，新民主主义时代实现了中国历史上从封建主义经济到社会主义经济的转变。这一转变极大地改善了中国人民的生活状况。从计划经济到市场经济的转型，使中国经济突飞猛进，人民生活水平不断提高。我们目睹了许多取得辉煌成就的国企，我们与世界各国合作获得了巨大的发展机遇，我们的商品走出国门远销全球。新民主主义经济的崛起，使中国从一个经济薄弱的农业国转变为一个全面发展的国家，为中国全面建设小康社会奠定了坚实的基础。

在政治方面，新民主主义时代中国探索出适合自己国情的制度。社会主义制度在新民主主义时代初步建立，为日后中国的政治体制奠定了坚实的基础。在这一时代，中国形成了以人民代表大会制度为核心的政治体系，建立了集中民主、民主集中的制度和规范。这种制度保证了广大人民群众的合法权益，使他们有机会参与国家事务的决策和管理，促进了社会公平和正义的实现。这种制度的成功实践，有力地证明了中国共产党引领国家建设和发展的正确性。

在文化方面，新民主主义时代中国探索出适合自己民族文化特点的道路，并且积极寻求与世界先进文化相结合的方式。中国舞台艺术、电影、音乐等方面都取得了巨大的发展。特别是我国文学，从新月派的崛起到鲁迅、郭沫若等伟大作家的诞生，都是新民主主义文化的兴盛表现。这一时期的文化繁荣对于鼓舞人们的精神追求和推动社会进步发挥了重要作用。

在社会方面，新民主主义时代致力于消除封建主义的影响，倡导平等和公正的社会关系。在这一时代中，农村土地改革使大量农民获得了土地和财富的平等分配，解放了他们的生产力。时代中，对于妇女的地位和权益的关注也提高了，女性在社会各个领域展现了自己的尽责和才能。全民教育的普及为每一个人提供了平等的机会，使人人享有接受教育和提高自身素质的权利。这些变革使中国社会更加平等和和谐，大大提高了人民的幸福感和获得感。

在个人方面，新民主主义时代培养了一批又一批具有创新精神和敢于拼搏的杰出人才。这些人中有科学家、企业家、艺术家、教育家等各个领域卓有成就的人物。他们以独立思考的眼光，注重实践和探索，推动中国的创新和发展。他们的成功不仅为中国增光添彩，也为世界的进步贡献了中国的智慧和力量。

新民主主义时代给中国带来了巨大的变化和发展，它的影响深远而持久。通过对这一时代的回顾和总结，我们能够更好地理解和把握中国发展的脉络和规律。同时，我们也要从这一时代的成功实践中吸取经验教训，不断推进中国的现代化建设和发展。只有不断迈进、不断创新，我们才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇二十

新民主主义，是指在中华人民共和国成立之初所采取的政治经济制度。这一制度的核心理念是以人民为中心，尊重人民的权益和意愿，推动社会公平正义的实现。在新民主主义的体制下，免费教育是一项重要的社会政策，为人民群众提供了公平而平等的接受教育的机会。通过接触和实践新民主主义制度，我深刻认识到免费教育的重要性，并从中得到了一些体会和启示。

首先，免费教育是实现社会公平的利器。在新民主主义社会中，每个人都享有平等接受教育的机会，无论是贫穷还是富有，每个人都有机会通过接受教育提升自身的能力和素质。这种机会的平等性使得社会的竞争更加公平，每个人都有机会实现自己的梦想，为国家和社会的发展做出贡献。我身边有很多家庭条件较差的同学，但通过免费教育的机会，他们打破了贫困的桎梏，取得了优异的成绩，改变了自己的人生轨迹。免费教育为实现社会公平提供了有效的制度保障。

其次，免费教育能够促进社会的全面发展。免费教育使得教育资源更加平等地分配到每个角落，从而使得人们都有机会接受高质量的教育。这样一来，人们的知识水平得到提高，科学文化素质不断提升，社会发展的水平也会跟随着提高。免费教育的普及，使得社会享有更多的专业人才，他们为各行各业做出了贡献，为国家的发展注入了新的活力。而且，免费教育还能培养更多的人才，不局限于少数富裕家庭的子女，使得社会的文化底蕴更加深厚，经济发展更加综合。

再次，免费教育有助于推进人的全面发展。作为一个新民主主义制度的重要组成部分，免费教育的目标就是促进人的全面发展。通过免费教育，人们不仅可以获得专业知识和技能，还可以培养自己的创新能力、团队合作精神和社会责任感。这些都是一个人成长和发展过程中不可或缺的品质和素质。在我接受免费教育的过程中，我明白了知识只是我们全面发展的基础，我们还需要培养自己的思维能力、情感能力和身体素质，才能更好地适应社会的需求。

最后，免费教育为实现共同富裕提供了保障。新民主主义的核心理念是以人民为中心，这就要求我们要关注每个人的发展和福祉。免费教育的实施，使得每个人都有机会获取知识和技能，从而提高自身的收入水平和生活质量。这样一来，社会就能够实现扩大内需、增加民众收入等目标，推动经济的持续稳定增长。免费教育不仅是提高人的素质和能力的手段，也是实现共同富裕的重要方式之一。

综上所述，新民主主义制度下的免费教育，对于实现社会公平、促进社会全面发展、推动人的全面发展以及促进共同富裕都起到了重要作用。通过接触和实践新民主主义制度，我深刻认识到免费教育的重要性，并从中得到了一些体会和启示。我相信，随着社会的不断发展和进步，免费教育将发挥更大的作用，在新时代的中国实现更加繁荣和美好的明天。

新民主主义心得体会（汇总21篇）篇二十一

在当今社会，人们对免费这个词已经比较熟悉了，无论是免费的餐馆、免费的交通工具还是免费的网络服务。而在我眼中，新民主主义心得体会免费的背后不仅仅是给予人们物质享受的方便，更是一种价值观的传递，一种社会进步的体现。

首先，新民主主义心得体会免费体现了平等的理念。在新民主主义的社会中，人们共同拥有着公共资源，免费的提供能够有效地消除物质上的差异，使得每个人都能够平等地享受到社会发展带来的红利。免费的服务不管是对一个小区的人们来说，还是对整个国家的人民来说，都能够实现资源的公平分配，使得每个人都能够在平等的起跑线上竞争。

其次，新民主主义心得体会免费体现了开放的思维。免费的提供能够鼓励人们开放心胸，勇于接受新观念和新思维，促进社会的发展与进步。不论是免费的图书馆还是免费的教育资源，都可以让人们充分接触到各种类型的书籍和知识，拓宽视野，培养独立思考和创新能力。免费的教育更是为人们提供了平等的学习机会，开启了智力的辅导和发展的大门。

再次，新民主主义心得体会免费体现了共享的精神。免费的提供鼓励人们将自己的知识和资源与他人分享，为他人带来便利和服务，形成互助合作的良好社会风尚。例如，免费的志愿者服务让更多热心的人们能够参与到社会公益事业中来，共同为社会进步和发展贡献力量。通过共享的方式，人们能够形成更加紧密的社会联系，相互之间建立起信任和合作。

最后，新民主主义心得体会免费体现了可持续发展的思维。免费的资源并不是一次性的消费，而是通过合理使用和回收再利用来实现长期的利益。例如，免费的再生能源的推广能够有效减少对有限资源的依赖，保护环境，推动可持续发展。同时，通过免费服务的持续提供，也能够激发人们对于资源的更加珍惜，培养节约意识，使得资源利用更加合理和有效。

综上所述，新民主主义心得体会免费不仅仅是一种物质上的便利，更是一种价值观的传递和社会进步的体现。在当今社会，我们应该更加重视免费的提供所带来的积极影响，努力构建一个更加平等、开放、共享和可持续发展的社会。