随着社会一步步向前发展，报告不再是罕见的东西，多数报告都是在事情做完或发生后撰写的。那么什么样的报告才是有效的呢？下面是小编带来的优秀报告范文，希望大家能够喜欢!
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇一
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏两兄弟的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
从这本书中，我知道了父爱的伟大是隐藏在那一张张严厉的面孔之下。父亲总是在你犯错误时大声的斥责你；甚至会在你顶抗他时，不认真学习时出手打你，但是这并不是因为他不爱你，而是由于他太爱你，他希望你更出色，更优秀，希望通过这种残酷的方式，逼迫你，让你学会人生之中不可缺少的东西，好为你创造一个美好的未来。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信里吸取了十分丰富的精神养料，即使在异国他乡，却好似父母仍在他的身旁，时时给他指导、鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各种各样困难，踏上成功的道路。
其实，在读了《傅雷家书》后，我不仅体会到父爱的独特，也学到了许多在漫漫人生路上不可缺少的经验。
傅雷不仅拥有深厚的文字基础，还有更具感染力的语言色彩，对儿子的爱很明智，也很深入。他把自己的人生经验和心得体会告诉傅聪：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。”这几句话使问我对失败有了新的看法：一个人在社会生活中，有非常顺利的时候，也有不很顺利的时候，失败了，也不要苦恼难受；应当如他所说，“能够从客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”失败是成功之母。
刚开始读到这句话，我并不理解：为什么在成功以后，却还要想那些令人痛苦的回忆，忘了不是跟好吗？可是后来我仔细想了一想终于明白：挫折能催人奋起，回想过去的挫折与艰难能让你珍惜这来之不易的成功。
而其中最令我记忆深刻的就是理性与感性的认识。这文章里总结了这么个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。是的，我们对于一件事常常停留在表面，就好像做数学题，一次便对他作出了判断。这样的判断实在让人质疑。如果你深入思考，探究，你也许觉得你最初的判断简直让人感觉好笑。甚至还想：真是不可思议！由此可见，深入的探究是多么的重要，一旦我们走到深层里去挖掘，也许你会找到很多你从未发现的观点！
读完这本书，看见结局如此令人悲伤，傅聪连父母的最后一面也见不上，不禁想到我的父母……他们平时也对我十分严格，内心多多少少会有一些憎恶，但想到父母对我的付出，想到他们头上长出越来越多的白发，心里就会感到内疚与感激，想到“子欲养而亲不待”，我就会坚定心中的意念，努力奋斗，争取不让父母失望，尽到自己的一份孝心，让他们欣慰。
我想，在读完《傅雷家书》之后，我们应该拥有一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，更应该懂得理解父母，做一个知道感恩的人！不要嫌父母唠叨，一个孩子能有父母的爱，那是一件多么幸福的事啊！
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇二
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，傅雷夫妇过世选编了家信二百封：父亲信一百六十一封，母亲信三十九封。
家书里充斥着着傅雷先生的拳拳爱子之心溢于言表。
这是一部极好的教育读物，也是一部充满着亲子的教育佳作，傅雷夫妇是中国父母的典范，贯穿全部家书的情意，无非是要儿子知荣辱，通文事，晓艺术，能够用严肃的态度对待一切，做一个”德艺俱备、人格卓越的艺术家“。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，其亲情溢于字里行间，《傅雷家书》里，饱含着为人父母者的责任，充满了对子女炽烈而深沉的爱：你走后第二天，妈妈哭了。
眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。
我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。
人毕竟是感情的动物。
偶然流露也不是可耻的事。
何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长因为迫切地望子成龙，望女成凤，盲目模仿傅雷早年奉行的中国传统教育”棒槌底下出孝子“的做法，认为”慈母出败儿“，却不善身教，高标准严要求地去要求孩子，只能让孩子的金色童年因此而黯然失色。
傅雷一个”打“字，结果将孩子打到了国外，虽然后来傅雷悟通了，可是甚至连孩子在国外娶妻生子也见不到，最终也没能等回自己亲爱的儿子，生命就这样遗憾地划上了终止符。
他的晚年虽然饱受折磨，但他和儿子仍成了最知心的朋友。
作为家长，我也希望我们能像傅老先生那样与自己的孩子之间不存在隔阂代沟，那对父子，亦是知己。
孩子在成长的过程中，有很多心事埋在心里，不愿意说出来。
傅雷是严父，是良师，也是益友。
身为家长，我们很想成为孩子的好父母，好导师，好朋友，在生活中努力引导孩子朝着正确的方向发展。
天下父母心，等待儿子家书时的惶惶不安，收到信件时整天整天的兴奋，为儿子手抄6万字的”希腊雕塑“译稿，给儿子和儿媳用不同的语言写信。
或许，我们没有傅老先生那样高超的文学素养与文笔，但是，作为父母，我们是授业者，更是学习者。
我们在教孩子人生道理的同时，也要学习着如何与孩子相处，用爱去感染，在成长的道路上，愈走愈远。
这个暑假我读了很多很多中外名著，觉得收获很多，现在回想起来对我影响最大的就是《傅雷家书》。
真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。
同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。
子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求 比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。
在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。
当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。
其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。
我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。
那样他会不珍惜童年。
没有最好。
只有更好。
再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。
你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。
人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。
另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。
孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。
“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的'时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。
家庭教育，关系国家命运。
希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!
不要善意地用您的剪刀剪开我的茧，帮我挥去那些生命中的苦难，不过早地让我闻到花香不是对我真正的关爱，而是一种善意的摧残------我会在阳光下萎缩，化作一片枯叶，融入泥土……爱我，就让我自己面对苦难。
昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。
也许，这玻璃笼住的世界很安全很温暖，不会有暴风雨的侵袭。
不会有雷电肆虐，可这于人生而言，究竟是风景线，还是囚笼呢?
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇三
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。
悄悄翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐生疏的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严厉而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知倦怠地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，每天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇四
20xx年暑期读了了一本令我获益匪浅的书--------《傅雷家书》。
它不但使我们明白怎么做一个好宝宝，更关键的是使我们明白怎样做人;如何看待人生，，也要我更为掌握父母的心理状态都会惦记着哪些，这让我能更强的和父母沟通交流。另外也应该是作子女的掌握父母的一本好书。子女能够根据这本书认识自己的父母，父母能够根据这本书认识自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已变成经典，流芳百世的经典。
从书里能够看得出傅雷是一个对自身规定较为严苛乃至是较为尖酸刻薄的人，这更是他的家世所决策的傅雷在幼时失父，儿时妈妈的严格上门家教。在关键点上修练自身的品行，尽管一封家书中是很多文化教育孩子得话，但具体傅雷本身都保证了，这也就是儒家学说中在道德修养以身作则胜于言传吧。自然这和他所遭受的具有儒家思想积淀的儒家学说，又有从头至尾的接纳唯物的观念是离不开的。
胡雷作为父亲，对孩子的感情非常丰富多彩。实际上，大家身边的父母也像弗雷一样平凡而伟大。我们的父亲也是常常为大家的生活，以便大家的学习培训，以便大家能上一个好的院校，以便大家能有着好的考试成绩，促使她们的秀发都白了，挖空心思了心力，它是真实的杰出，这才算是真实的爸爸！傅雷能够说成千千万万爸爸中的一个优秀的意味着，他的对子女的填满善心的心理状态促使他的子女能够身心健康的发展。
从这儿边我想起了如今父母针对孩子教育的确令人堪忧，很多小孩的独立工作能力急剧下降，以至于如今的小孩不可以融入社会发展，没办法照顾好自己和干一些有意义的事的事儿，这更是我国父母的可悲，因此塑造一个孩子，最好是要在他小的时候，该给与随意就给与，该使他自身去探险，就要他去。不必太过娇惯，使他自身去承担一些事儿。对他说，他所属的全球，所属的國家，所属的社会发展，及其这一家中等一切一切他应当掌握的物品。始终不要说：等你长大了你也就懂了。这类得话。那般他会不爱惜儿时。沒有最好是。仅有更强。再聊人自身一辈子都活不明白，有时只有随遇而安。你给与了他性命，有义务。每一位父母，每一个家中，都仅仅临时的心灵的港湾，要启航的船，是终归要启航的，要亲身经历的大风大浪，是终归没法防止的。人生的许多路，很多暗影，只有独自一人去应对，小孩的人生，父母没法去取代，去担负。清华曾解雇了一个学员，缘故是该生校园内竟不知道怎样穿着打扮，绑鞋带。另一篇报道说，一个女孩在学校里不知道怎么煮鸡蛋，只能哭着抱着两个鸡蛋回家，这么搞笑的事情在现实生活中，奇怪吗？不怪异！有那样的文化教育，便会有那样的小孩。
温室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草树木才可以承受。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇五
纸家书百镒轻，傅雷先生通过书信的方式对其爱子傅聪的生活和艺术追求进行悉心指导，对于他对其爱子的教育，我要真心地赞叹一声，太伟大了。施蛰存先生曾说过“他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我对书中的先生认为如何做人的问题和如何面对生活中的问题感触较深。
傅雷先生认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。我十分赞成先生的这个观点。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。
如果一个人他连最基本的礼义廉耻，尊重，道德都没有的话，那么我想这样的人还不具备能成功的能力。先生提出的：待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一--个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一-小方面了。
先生还在一段家信中说道“人--辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
正是如此，人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。我们的这一辈子殊不知会遇到多少的起起落落，殊不知会遇到多少的挫折，困境，迷茫而无所适从的时候，但正是生活如死水一般时，我们仍不气馁，不放弃自我救赎，相信否极泰来，相信只要再坚持一点点就能上岸，就能看到希望的曙光。
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，不被现实击垮，那么这样一个人才是强大的。苦难是人生的必由之路，我们唯一需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。辛夷坞曾说过“日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。尝试在泥泞中抬脚，总好过深陷此中不愿自拔。我认为这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家书》不仅仅是傅雷夫妇与爱子间的真诚情感流露的载体，它更是-部富有艺术性的作品。傅雷虽已去，但家书仍在，思想仍在，它带给我们的爱与精神和力量是永在的。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇六
初次听闻《傅雷家书》时，内心是十分抗拒的，因为一听“家书”二字就觉得是无味。但一经阅读后，感受过书中之情后，就发现这本家书饶有趣味且意义丰富。
满目的思念跃然于纸上，夹杂着“蕉草如碧丝，秦桑低绿枝”的盼望，以及对孩子成就的自豪之意，字里行间，无一不是家中之情。
书中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛肿了两天，这叫做悲喜交集的眼泪。”“自昨天起我们开始等你的信了，算起日子来，也该有你的来信了。”短短几句道出了“家书抵万金”所含之意。同时，为什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龙的心情便是喜，因为孩子是天赋异凛的，喜是自豪的流露；对于悲呢，当然是莫过于骨肉分离的难舍之悲了。
父母总是对孩子们十分关心，对于在外的孩子的这份感情就愈加地强烈了！“刚朦胧阖眼，却又是心惊肉跳地醒了。“看着孩子一天天的成长，便觉得是伤心乐事！
在外的游子们啊！短短几分封的家信难寄托这相思，我们应该多去探望家中的长辈们，回报一点亲情是一点。
父母们总是怀着“踏在我们的身上面前吧，愿我们更伟大，更幸福“的无私。
多陪陪亲人！
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇七
傅雷老先生是一位翻译巨匠，一生译著宏富，对于外国作品的翻译更是要求自己用字准确丰富，并且对无论古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域都有极渊博的知识。自然地，对待儿子的教育问题十分重视，严格中透着深深的关切。
傅雷先生自己没有从事过音乐实践，但却培养出了饮誉海外的音乐家儿子傅聪。在那一封封寄给儿子的信中，我无时无刻不感受到他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的历程，是体会的多么细致，多么深刻。儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，爸爸却好像对即将赴考的身边的孩子一般，殷切地注视着他每一次心脏的律动，设身处地的预想他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计应如何对待，陪着儿子一起紧张，一起兴奋。也让我们读者被这颗崇高的父亲的心所感动。
深刻地记得傅老先生在某一封信中，对儿子说道“真诚是第一把艺术的钥匙”。而社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。他劝导儿子，作为一名艺术家，而不是演奏家，一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚韧。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。这也是傅雷先生自己为人坦荡的做人原则。
书中自然还有傅聪给父母的回信，里面有自己对艺术的不解，对生活寂寞枯燥的抱怨，对家里人的强烈思念，但都在亲爱的爸爸妈妈那里获得了解答，父母的爱总像春风化雨般的化解孩子心头的一丝焦躁与不安，那份父与子的深情同我们常人家庭是没什么两样的。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇八
在学习强国平台的有声阅读推荐栏目，我读了20xx年版的《傅雷家书》。读书的同时，自然联想到父母对自己的教育，也再次思考我对孩子的教育。
傅雷是一个严厉、尽责的父亲。在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体，遇到困境不气馁……同时，对儿子的生活也进行了有益的引导。傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。由此回想当年父母对我们的教育，简单朴实的几句，“儿啊！到学校要好好学习，别学坏了！”这也包含了父母的无边爱意，他们没有上过学，没有像傅雷一样精心的教育指导，但是他们通过自己的言行深深教育着我们，勤劳、朴实、善良、诚恳。
我对书中这样一段话感慨颇深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中总是一味的去追求完美和完整，却总是没能如愿，反而错过了许多、舍去了许多。
傅雷教子以严厉著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子间通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
傅雷先生是一位优秀的父亲，一个爱国的翻译家。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，运用中国古老的智慧和文明，去战胜人生中各样的困难。“从波兹南寄来一个女孩子写的信，说，‘以前我从来不大想起中国的，中国是太远太远了，跟我有什么关系呢？但听到了你的独奏会以后，你和中国成了我整天思念的题目了。从你对萧邦深刻而非凡的理解，我感到有一个伟大的，有着古老文明的民族在你的心灵里’，能够使人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”这是傅雷对儿子长期培养的爱国情操离不开的，中华民族的古老文明早已在傅聪思想中烙下深深的中国印记。