作文是语文学习中的一项重要内容，通过写作可以提高我们的思维能力和表达能力。我们为大家整理了一些优秀作文的范文，希望能够对大家的写作提供一些指导和帮助。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇一
这句话出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是诗和远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。”诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来，“诗与远方”即指理想的生活。
“诗与远方”并不是实指，它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往，一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。
【三维解读】。
诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方，是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点，发一张美图过的照片，再配上“诗和远方”这几个字，这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深，他们觉得，这，就是诗与远方。
诗与远方的第一个特点就是没有功利，绝不是为了炫耀并获得虚荣。
诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为，它可以没有大量钱财做后盾，但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。
诗与远方绝不是穷折腾，瞎显摆，而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。
实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛;对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会到诗和远方真正的价值。
命题范例阅读下面文字，根据要求作文。
【审题立意】。
我们在构思行文时，提示语中有句话很值得揣摩：“远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写，也可以虚写。实写，比如写向往某处风景名胜;虚写，则具有更大的发挥空间，可以写对一种理想境界的追求等。本材料关键词“远方”是个虚实相生的词汇，其含义具有虚实多个层面，我们写作时要注意如下方面：一是“远方”的内容要明确，不可含糊其辞;二是文章的基调要与所给材料相符，不要出现破败、阴暗、名利等特象;三是不能舍弃远方，只关注眼前，全文中要出现“远方”。
写作时立意可重点从如下方面着手：一是活在当下，追求远方;二是描画某种理想境界，如教育、环境、人生图景等。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇二
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇三
有人曾问，机器人会控制人类吗?依现状来看，毫不夸张地说机器人已经控制了人类。人类把手机视为珍宝，为了手机不问亲情，完全成了手机的奴隶，这难道不就是机器控制了人类吗?因此，只有放下手机，才可成为手机的主人，才能不被手机“奴役’。
放下手机，放下的不过是装着世俗的铁盒，而拥有的则是生机勃勃的完美世界。放下手机，我们不仅可以节省大量的时间，还可以放松身心，用这一段段的时间去陪伴亲人，畅享家人欢聚的乐趣。亦或是旅行，用你的双眼真切地领略世间万象，给你的眼睛来一场说走就走的旅行。当然，我们也可以读读书，身体和心灵，总有一个在路上，放飞灵魂，拥抱健康的生活，拥抱可爱的亲人与朋友。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇四
我曾今有过这样一个问题：什么是责任呢?后来，通过一件事我就明白了其中的道理。
记得有一个星期一，我因为昨晚熬夜看电视而睡过了头，直到七点半，妈妈才把昏昏欲睡的我从床上揪起来，我说：“妈，怎么了?几点了?”妈妈一把把闹钟扔到我身的上：“你还好意思说，你自己看，七点半了!”“啊?!七点半了!天哪!保准迟到，没的说!”我叫苦连天的说道。“那你还不快起床，难道你还要再睡一会，喝个咖啡再走吗?”“说老妈，你想一想，现在我去是迟到，等会我去还是迟到，都要被老师批评，还不如在家睡会儿，等会儿再去，何乐而不为呢?”我便又躺下了，一副没精打采的样子。妈妈一听这话可怒了：“你这样做对得起你学生的责任吗?你马上给我洗漱穿戴好，不许吃早饭，给我打个车飞奔到学校去，听到没有?!”我愣住了，妈妈几乎没有过这样的生气，吓得我赶忙点点头，嘴里说：“好好好，好好好······”
放学回家后，我见妈妈的心情又愉快起来，就问妈妈：“妈，什么叫责任啊?”妈妈笑笑说：“呵呵，这个我先不告诉你，明天你早早的起床，去观察观察吧。”“哦······好吧，那我回屋写作业喽。”
第二天，我早早的起了床，和往常一样打开窗户看看天气，我猛然想起妈妈昨天说的话，想玩到处张望，我看到了在打扫道路的环卫工人、在指挥交通的交警、在开车的出租车司机······对呀，这就是责任，不管是什么人，不管做什么事，都有自己的一份责任，都要履行自己的职责。我呢，作为一名小学生，我的责任就是好好学习，天天向上，长大要成为祖国的栋梁!我关上窗户，用最快的速度洗漱穿戴好，早早的吃完了早饭，就急急忙忙的出门了。那天的课我听的专心致志、津津有味，因为我有自己作为一名小学生的责任。
每个人都有一份责任，它是我们人生当中不可缺少的一部分。
小舟之所以能够横渡大江，是因为它有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它有传播未来的责任;蜗牛是所以能够坚持上爬，是因为他有对自己永不言弃的责任。而如今，社会中有些人却逃避自己应尽的责任，不赡养父母，逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围，这种不负责任的情况早已不容忽视。我们必须是正视自己所要承担的责任。
责任是沉重的，背负起这两个字并不轻松，也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧!可是，责任又是高尚的，它能促使人成长，成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。只有勇于承担，你的人生才会坦坦荡荡，问心无愧!
仔细想想，方法其实很简单，只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱，将心比心，麻烦将不再是麻烦，而责任中，也包含着一颗真心。
20世纪初，一位叫弗兰克的人经过艰难的努力，开办了一家小银行，但不幸的是一次突如其来的抢劫，导致了他银行的倒闭。因为他破产了，储户失去了存款。若是我们应该会置之不理!可是，弗兰克却说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他用自己的一份努力和心血，诠释了责任的'真正意义，诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。
责任不是一个甜美的字眼，它的存在是上帝留给世人的一种考验。有的人不能通过考验，于是他选择了逃避;有的人成功的通过了考验，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，终将会随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任，将责任之心带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒!
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇五
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)。
一天早上，一学生在早餐店喝豆浆，因为赶时间，很快就喝完了。第二天，他还是在这家早餐店喝豆浆，他一一勺慢慢地喝，觉得滋味真好。他问店主，这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说：“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样，每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味呀。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
审题：果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
以上就是本站高考频道为您精心准备的2015年高考作文预测，还有更多高考作文题目预测等着你来挖掘。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇六
阅读下面的材料，按要求作文。
一天早上，一学生在早餐店喝豆浆，因为赶时间，很快就喝完了。第二天，他还是在这家早餐店喝豆浆，他一一勺慢慢地喝，觉得滋味真好。他问店主，这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说：“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样，每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味呀。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
审题：果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的`苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇七
生活不仅有诗和远方，还有眼前的苟且。我们在遥望诗和远方的同时，要先解决眼前的苟且。
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)。
一天早上，一学生在早餐店喝豆浆，因为赶时间，很快就喝完了。第二天，他还是在这家早餐店喝豆浆，他一一勺慢慢地喝，觉得滋味真好。他问店主，这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说：“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样，每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味呀。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
审题：
果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的'落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇八
高考。
作文。
具有的特殊性，使其不能使其成为职务作品、法人作品或委托作品，高考考生是高考作文的唯一作者,对高考作文享有完全的著作权。以下是本站小编为大家整理的20xx高考作文题目预测，欢迎大家参考阅读。
小小的房屋旁有一瓜架，瓜架上开出了黄色的小花。架下，一只母鸡正在率领小鸡觅食，瓜架下的一角还种着几株花，小鸡们总是躲到花中让母鸡找。
这时，传来了几声欢呼：“好啊，赢了!”原来是几个小姑娘跳绳，稻草搓成的绳子十分牢固，两个女孩分别站在两头一手握绳，有规律的甩着。当中两个女孩在跳还数着节拍：“一、二跳。一、二跳”。扎着马尾辫的女孩跳绳时辫子上下动着，十分有趣!旁边的女孩看见了她们那样儿，要求一起玩。有的还啃着苹果在一旁观看，直到两人跳错了，才站起来悠闲的离去。连枝头的鸟儿也飞下来凑热闹了：“喳喳，喳喳喳”。形成了一首跳绳交响曲。
看看大树下，爷爷和爸爸正小口的喝着酒，脸微微有点泛红。谈论着一天发生的事情，神色是那样的祥和。爸爸喝了一口酒说：“瓜架上的花长成黄瓜后，把它们卖了，一定有个好价钱。”爷爷也喝了口酒说：“是呀，今年的黄瓜一定能卖好价钱。”说着看了看瓜架忽然瞧见了那只母鸡，说：“这只母鸡过年时给杀了，味道一定非常的好”。“我也这么觉得”。爸爸边说边喝了一口酒。
奶奶在门口洗菜，用大拇指在菜里来回搓着，然又放到水里洗净，并一片片仔细剥开，像这样洗了数十只菜后就把菜按住，然后把盆里的水倒掉便端着盆进屋了。突然，奶奶把头探出窗户对爷爷爸爸说：“你们少喝点”，说完便有缩了回去。
天边的太阳渐渐落下了山头，夕阳把天边染的火红火红的，风拂过爷爷的白发，又调皮的带着掉落的叶子乱飞，又忽然停下，落到衣服上，瓜架上，小女孩的辫子上。
只听见奶奶的一声招呼，大家便走到房里端出椅坐好，奶奶端着菜走出来放到桌子上，大家便开始吃饭。风忽然又吹起来，不过是微风，给人一种凉爽，夕阳照着大地，鸟儿也回巢休息了。
这一天在欢声笑语中慢慢的沉睡了。
事实证明，我的想法是错误的。虽然直至今天，我们在一起的时间也就差不多两年半，但是这两年半的时间却让我感受非凡。每个班里不都是有那么一些人么，他们有不同的特点，着一个大集体离了谁都不行。我们班，有每天围在你身边乱转的"苍蝇""蚊子",有聪明的“鲸鱼”，有些笨的“牛牛”，sexy的鹏哥，帅气的建宏，总是带着恬静微笑的淑女一帆，还有最倒霉的“小衰哥”......你们知道么?六班不仅仅是一个集体，它还是一个家，它还承载着我们42个人的梦想，这个班，不能没有你们。虽然，在这两年半的时间里，我们曾有过不愉快，还有军训时的小别扭，但是我们的心里一直很清楚，我们是一家人，家人之间只有包容，那谈得上对不起呢?还有190天的时间，我们就要分离，我们都要离开这个小窝，去更广阔的天空翱翔，也许还不谙世事的我们会受伤，但是没关系，虽然我们已毕业，可在我们偶尔需要一个安慰的时候，六班永远存在，这是一个小小的约定，在你伤心难过的时候，给你的兄弟姐妹打个电话，我们的手机对你永远不会有“不在服务区”......
还有最后不到二百天的时间，我曾经伤害过许多真正爱我的人，可是我是个胆小鬼从不敢和他们道歉，我害怕得到我不想听到的结果，所以，在这里我对这些人说一声对不起，原谅我的不懂事。
六班人，我们一起努力吧，为了我们的未来，等到我们成功的时候，对这世界大声宣告“我们是六班人，我们是一家人!”
朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必?昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共?千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。
当你看到这篇日志的时候，你已经18岁了。当我在写这个的时候，你正躺在被窝里乖乖地睡觉。红尘安好，只有你浅浅的呼吸声。18岁了呢，你已成年，但不知道为什么我比你还兴奋。
18岁被社会定义为“成人”，不再享受未成年人保护法的呵护，但是可以享受成年人享有的任何权利，开始拥有选举权和被选举权。
是的，今天是你的18岁生日，18个春秋也只是弹指一瞬间。想想20xx年前那个不谙世事的小婴儿，转眼之间已经长成一个1米87的青年。脉脉，终于摆脱了未成年呢，我应该为你感到开心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫!不舍昼夜”
岁月无痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作响，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤胆清流。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇九
阅读下面的文字,然后作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦。
追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名。
慢慢走，欣赏啊!——阿尔卑斯山口的路牌。
我们正处在一个一日千里高速发展的时代，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言，感受快节奏的今天，相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。
请以“快和慢”为题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟，文体不限;字数不少于800字。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十
我国着名。
散文。
家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。
话题：“骨气”“人格和国格”
作文预测2：李苦禅烧画。
李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。
话题：“诚信人生”“重诺”
作文预测3：李立三做自我批评。
20世纪30年代，李立三主持中央工作时，推行“左”的路线，给中国革命造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次自我批评，还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告，讲完那次路线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说：“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。
分析：面对自己的错误、勇于承认，自我批评，这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。
话题：“正确对待错误”“批评与自我批评”“名人的勇气”
作文预测4：李清照夫妇典衣治学。
李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。
分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。
话题：“治学贵在勤奋”“痴”
作文预测5：商鞅立木取信。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。
话题：“人无信不立”“诚信”“证明”
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十一
1、“疯妈”包山。
网友“甜妈”的很火，有人喊她“疯妈”：孩子写作文《桃花》，却不知道桃花长什么样，于是她在重庆市北碚区乡下包下一座山，让女儿和小伙伴们认识自然，描绘自然。
点题：既肯定甜妈的可贵精神，又指出可用正确的方式来教育孩子。
2、关闭“这不是历史”微信公众账。
日前，国家互联网信息办公室依法关闭“这不是历史”等133个传播歪曲党史国史信息的微信公众账号，并表示将加大执法，查处网民反映强烈的突出问题。
点题：微信号主要客观对待历史。政府要净化网络环境。公众要增强辨别意识。正确认识网络的利与弊。
3、记者拍摄青年歌手姚贝娜遗体。
青年歌手姚贝娜因乳腺癌复发病逝。有消息称，姚贝娜停止呼吸之后，深圳晚报三位记者“伪装”成姚贝娜主治大夫的助手“进入太平间拍摄”。
点题：适合写议论文。新闻工作者在行使客观报道舆论监督的权利的同时，也要注意坚守底线。
4、爱的表达，前提是真诚。
母亲节，一早打开朋友圈、微博，到处都是祝母亲节日快乐的，夹杂着晒自己和母亲的照片。
点题：可从正反两个角度选材。
网络已渗透方方面面，人们受影响。但情感的表达失去真挚的交流而被网络所替代，在真实世界中得不到满足的地方，常常在虚拟世界里去求证。
5、为时代的斗士点赞。
美国《时代》杂志于美国时间12月10日公布年度人物评选结果，埃博拉病患护理者最终超过俄罗斯总统普京、阿里巴巴创始人马云、苹果ceo蒂姆•库克等获得年度人物。
点题：围绕“斗士”主题展开分析。“为什么需要斗士?怎么才能成为斗士?斗士有什么作用?”
6、忙与闲。
越是忙碌，就越会有闲暇。——海斯利特。
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。——西塞罗。
点题：既可以围绕一句话来立意，也可从两句话的异同性入手，但都应该扣住“忙”与“闲”的关系。
7、去掉华丽，回归本真。
三个人同一口井喝水，一个人用金杯玉盏喝，一个人用瓷碗泥杯喝，一个人干脆用手捧着喝。于是，前一人觉得自己富贵，第二人则觉得自己贫贱，只有第三人痛快地说：“好解渴啊!”
点题：喝水的不同方式代表着对待生活的不同态度。在对比阐释、分析和拓展延伸中，直击幸福的实质。
8、酿酒师酿酒。
酿酒师把米蒸熟，放进缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米价值翻倍。
点题：可选取人、事、物经过磨练、提升而发生本质变化的例子。
9、贵圈很乱。
点题：追星热下，谁去思考、规范这个特殊群体的道德素质、社会责任?由此提炼观点。
10、大学招生宣传噱头。
清华招生办微博“清小华”晒出一组照片：几位清华学生从入学前的“丑小鸭”蜕变成了“白天鹅”，同时配发“欢迎报考清华大学”，让网友惊呼“上清华，变白富美”。
点题：高校的招生宣传不可游离于底蕴之外，教书育人才是其责任。
11、当抗战剧从武侠剧变成偶像剧。
整个网络吐槽抗战剧“武侠化”，手撕鬼子、手榴弹炸飞机，剧情雷人。
点题：抗战历史剧要以尊重历史为基础。不正视现实会对不明真相的后来人造成误导，也阻碍有识之士反思历史。
12、鲁迅文学奖受质疑。
鲁迅文学奖近年来**不断…….
点题：整肃文坛腐败，振奋民族精神。治理乃至杜绝文坛腐败，首先要从制度建设着手。
13﹑宁静致远，善抓关键。
点题：针对转型期社会有些人不能静下心来流于浮躁的'社会背景，凸显“宁静致远，善抓关键”的主题。
14﹑走进成人礼，开启新世界。
成人礼是在少男少女长到一定年龄时举行的象征其迈向成人阶段的仪式。近年来不少中学也在学生高中毕业前夕为他们举行成人仪式，活动形式各具特色。
点题：扣住“成人礼”这个关键词。体现“成人礼”内涵的素材都可以选取。
15﹑常怀忧患之心必然寓于偶然。
渔夫捕鱼，青蛙吓得往水里跳。水中的鱼看见了，心想：“这人在岸上，大概是准备捉青蛙了。”渔夫撒网到河里，鱼和青蛙都被网住丢进鱼篓。鱼自言自语说：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牵连才被捕进网里的。”有时，一些事情发生在自己身上，看上去似乎是偶然，其实是一种必然。
点题：近年来，富有思辨的材料作文是高考作文的命题趋势。命题目的是让学生关注生活，学会由表及里，看透本质，学会思辨。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十二
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。
对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。
规则之“笼”守住生命。
17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中――看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。
人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。
公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。
中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。
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预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十三
（一）《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后，为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神，为让古代经典诗词，深深印在国民大众的脑子里，成为“中华民族文化基因”，而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
（二）《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展，在“提笔忘字”现象越发严重的今天，该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯、简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。”
（三）浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容，用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式，来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质，用现代传播方式阐释中华文化的经典文本，还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生，给节目熔铸一种少年气息。
与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比，《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴，民俗、风情、历史等领域均有涉及，题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说，“我们注重与时下文化热点交融，从而拉近中华传统文化与人们的心理距离，比如一带一路、抵御外辱等，就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合，以开阔的视野、丰富的题型，将节目打造成有精神回味的文化节目。”
（四）江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》，该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖，趣味十足，在挑战中挖掘个性，又充满悬念的全新益智攻擂节目。
该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现，参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广，生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目，并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣，关键是看选手的知识广度。
二、构思点拨。
继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后，央视推出的《中国诗词大会》，用古诗词征服了观众，开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语，再到诗词，深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮，成为荧屏新风景。
20xx年，综艺荧屏大战已经打响，超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中，文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感，以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化，普及国学知识，带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体，通过选手比拼、嘉宾点评等模式，普及古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海，可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私，还不如回头挖掘民族的深厚文化，从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目，把传统文化的精髓呈现给大众，呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna，找到曾经支撑民族文明前进的力量，也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升，拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说，优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基，是增强这个民族凝聚力的重要纽带，是这个民族不断创新的智力之本，要在传统文化的创新上不断发力，让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会，面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞，一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚，素质堪忧，传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵，让中华优秀文化的基因继续发扬光大，这就决定了对于传统文化应积极去继承创新，不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵，有区别地加以继承，有鉴别地予以创新，使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调，来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要，还是推动中国梦实现，都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天，我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容，就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持，努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去，来增强我们的文化国家软实力和民族自信，赋予我们的民族文化以时代特色，加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好，群众听得进。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有创新，传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识，学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天，在这个‘数字时代’，app客户端、微博、微信，都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体，媒体人可以通过打造原创文化节目来，比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来，成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起，受到了各年龄层观众，尤其是青少年群体的广泛关注，有效提升了传统文化的影响力。
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十四
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
作家萧伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求与创造，另一是得到你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
心之所向，一苇以航。
作家萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。”而周国平先生对此进行了深度解读。将其所说的“悲剧”看成时“快乐”的喜剧。人生的感受迅速翻转。正如纪德云：“我愿为一切美好的事物燃烧自己的灵魂。”是啊，这美好的事物就是我们的信念与理想，这燃烧，便源于热爱与追求。有了这样的热爱与追求，人生便有了奋斗的目标，人生也就不再会有悲剧而是“快乐”，在追求中享受奋斗的快乐。
“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”南开马蹄湖畔的题诗正是叶嘉莹先生一生的写照。如今已九十余岁高龄的她已经痴迷中国古典诗词七十年，大半生漂泊异乡的孤独从未动摇过她对古诗词的探索与开拓。叶先生曾说过，她的根永远在祖国，传扬中国古典文化对于她来说义不容辞。于是，人们依旧能在两岸及世界华人文化圈看到叶先生忙碌的身影，她也至今坚持着两点半睡觉，早上六点半起床的作息习惯，毫无垂暮之感。“千春犹待发华滋”是她最大的心声。可见，人生应该有所追求。追求能够带给人以快乐。特别是高尚的追求，表现出的精神气质就崇高伟大，这种追随本心的一生很充实，当然，快乐就在其中。
“活着真有希望，可以生活得那么好。”一百年过去了，岁月的风尘却难掩她的风华。如今，杨绛是这个喧嚣躁动的时代里一个温润的慰藉，让人看到，杨绛的一生历经了沧桑，但始终不改对生活和文学的热爱。下放干校的岁月里，种菜闲暇之时她便会捧书不倦研读。在此期间，她完成了翻译讽刺小说巅峰之作—八卷本《堂吉诃德》。即使被批斗，她也会把书当作生活下去的动力。书稿赚来的.钱，作为基金，他全部捐给了清华大学那些贫困学子，并以此为乐，每天耕耘不止。由此观之，一个人活着就是应该有所追求，在对文学的执著热爱，中，带走过了人生的艰难与苦闷的岁月，让人生感受到永远的充实。
人生有志须尽学，莫使青春空对月。走进哈佛校园，庄严的古建筑让人驻足赞叹，但哈佛的学子步履匆匆的身影，更是一道独特的风景。他们每个人都深知自己肩负着使命，他们要为把世界变得更好而努力学习着。于是，自习室里凌晨四点的灯光，便是他们用青春拼搏的最好见证。正如“凌晨四点，海棠花未眠”一样，孜孜以求，从不懈怠，因此打造了举世公认的哈弗精神。由此看来，只要心中有梦想，人生就变得充实而有意义。而同为年轻人的我们，哪有理由不为心中的信念去拼搏呢?已故诗人汪国真先生在《热爱生命》中告诉我们：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十五
作文题目：阅读下面的文字，根据要求作文。
作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。
请以“无人监督的时候”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。
范文：持守。
智者说“一花一世界。”佛家云：“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹，身处纷繁复杂的世界里，太需要有心的宁静，去持守一种道德的高尚、精神的富有。
都市繁华，浮生若梦，灯红酒绿，此刻，让我们的心灵回归，屏弃浮生的嘈杂，淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚，而我们应当有自觉的谨慎和人格的守候，生活并不从此就自由放任。
古语有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。很多时候，“蜗角虚名，蝇头微利”，会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候，罔顾王法，伸出手去，拿自己不该拿，得自己不当得，古今中外，子孙不绝，大有人在。虽说伸手之时，的确没有人知，但心灵的尺度失去把持，道德的堤防已经坍塌。
东汉人杨震往东莱郡赴任，路经昌邑县，遇先前己所推荐秀才，现任昌邑县令的王密，夜拒所赠十斤重金。王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者!”面对利益的诱惑，杨震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎独的榜样。
有一位心理学教授做了一个试验：事先在礼堂内藏了录音机，老师领着100多名学生进来坐下，礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。十分钟后，老师返回，打开录音，录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这当然不是说孩子品德有多坏，但至少说明同学们缺乏心灵的持守。
人的故事都是自己来写，这就像掌纹，故事虽然曲折，可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏;宽一分，我受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”。他随处随时都看重名节，做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天，谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿，我们才能无时无处不持守。
“木直中绳，輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂，我们都不妨谛听自己心跳的声音，或许，我们不能成为大圣者，但毕竟，可以无悔，此生!
这样，在世人面前，我们有的，不是欺于暗室的不择手段，也不是乐于苟且的一味钻营;而是一份开朗豁达，一种宁静致远。做定慎独的人生，无怨无悔!
预测高考题目诗和远方（专业16篇）篇十六
老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,身中便会生出无穷的劲头.
阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持.
阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个.老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手.
每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油.老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了.睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花.
一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了.
事实证明,他的担心是多余的.每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:"你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的'衣服啊!""你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……"。
老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:"能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管."在一旁许多时未开口的公公说:"你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人."。