以道德修养为题（通用15篇）

优秀的作文应当注意字数的控制，既不能过长也不能过短。下面是一些优秀作文的例子，希望能够给大家提供些许灵感。

以道德修养为题（通用15篇）篇一

有人可能认为道德只有在人与人之间才能有所展现，其实，在我们独处时，道德无处不在。对于个人，马克思曾说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到彼岸。”薛文清又说过：“正以处之，廉纪律己。”可见，一个人的道德离不开个人的自强，自律和自爱。

而就家庭而言，打从上幼稚园起，老师就教育大家要孝敬长辈，要过健康的生活，勤劳节俭，或许那时候你不以为然，可现在这3点就可作审定美的标准。当父母生病时，你是否可以寸步不离地照顾他们，是否少说话，多做事，扎扎实实，埋头苦干，是否知道盘中餐粒粒皆辛苦的道理。

而在学校，我想是最能表现中学生道德修养的地方吧！在我们成长的历程中，浓浓的师爱，真挚的友谊，温暖的集体一直伴随我们走过一个又一个的年头，所以尊敬师长，团结同学，关心集体，是我们必不可少的道德准则。

社会是我们一个大家庭，我们和社会中的其他人都有着千丝万缕的关系，我们要明礼，守法，诚信，助人来建立人与人之间的和睦关系。不可辜负中国礼仪之邦的美名。做一个有教养的文明人。

道德的体现不仅限于人与人之间。人与大自然也需要道德，同为人与自然相互依存的，我们应该善待自然，保护自然，尊重自然。首先我们应该绿化我们的环境，使起充满生机，其次我们应该保护动物，维护自然平衡。我们还得过一种低碳生活，让世界减少垃圾，多一点新鲜。

再就是网络。可以说，网络如水，人类如舟，水可载舟。所以我们要正确正当地使用网络，文明上网。不沉迷于网络。还得尊重网络知产权，好好利用网络。

道德还体现在很多方面，评定一个人道德修养似乎很容易，可是真正做一个有道德的人却很难。可是，不去尝试又怎说不行。做一个有道德的人吧！

以道德修养为题（通用15篇）篇二

一个人的修养往往是吸引别人的重要的因素。个人的修养，体现在细微处，体现在个人的行为中。

我们说话，主要是表达自己，给别人传达自己的想法，一个有修养的人，他所说的话，往往令人很容易就接受了。即使你反对她，不同意别人的想法，你所表现出来的，所说的，不能够太尖锐，同时，又要表现出你的不同的想法。在别人很伤心或很气愤的时候，作为朋友的你，所说的话，一定要适度，否则，则会出现相反的效果。

我们为人处世，更体现了我们个人的修养，比如，我们在公共汽车上，看到旁边站着一个老人，能够主动站起来让位，在得到别人帮忙时候，能够真诚的对别人说一声谢谢，尽管那件事很微小，看到别人需要帮助的时候，能够主动的伸出援助之手，帮助需要帮助的人，尊重别人的劳动成果，不随便吧东西扔在地上，尊重别人的隐私，在没有得到别人的允许前，绝不去拿别人的东西。

个人修养还体现在，能够在适当的场合做适当的事情。例如，我们在寂静的图书馆里，我们绝对不能够大声喧闹，在歌剧院，我们绝对不能大声说话，谈论剧中的故事，大声说笑。

一次我和朋友去西餐厅，西餐厅的人很多，几乎是满座的，但是，却很安静，我们点了餐，然后慢慢的等待，我们开始说笑了，说道兴奋的时候，就不自觉的高声大笑，在我们谈的不亦乐乎的时候，一个服务员走了过来，告诉我们，这里是不可以大声喧闹的，否则会影响到别人就餐。后来，我们才发现，这里的人都是小声说话的，在这个环境，每一座的环境都是属于每个客人的，我们必须尊重他们的权利。

个人修养使我们更加具有内涵，而个人修养的提高，需要我们自己坚持不懈的提高，留心观察周围的事物。

以道德修养为题（通用15篇）篇三

怎样才能做个有道德的人呢？其实，要道德的人就是对自己所说的每一个字，做的每一件事负责，而且还能够站在别人的角度上思考问题，这样你就会知道你该做什么，才能感受到别人的痛苦，并作出适当的解决。但如果你道德爆发了，你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。

这是一个完美的自我暗示，那是一种奇妙的东西，而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是道德地一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。

道德，(.)就是这么做的。

前苏联著名教育家凯洛夫曾经说过：“感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中”

是的，道德修养与事业和生活有这巨大的关系。因为道德修养能左右一个人的行为方式，如果说没有了好的道德修养，那么就不可能会有好的行为表现。当一个人的事业生涯中，各方面的素质是必然需要的，而其中专业素质是事业的基本保证，但道德素养却是从业者的思想底线，也是事业必不可少的基本素质。生活中，往往也需要有良好的道德素养指导你的行为，没有良好的道德素养，就没有好的生活方式和生活态度，生活中就会缺少朋友，缺少对美好的向往。

的固执，写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症，直到最后，死亡就这么成为了惟一的解脱。

道德，更重要的就是情绪，有了良好的情绪就有良好的道德。

以道德修养为题（通用15篇）篇四

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，应该从小事做起，有一句话说得好不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

叔叔主动给年事已高的老爷爷让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在理所与当然之间，而谢谢这两个字却搭建了一座心灵的桥梁。付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。就如那位老爷爷对叔叔说上一句感谢的话，叔叔心里就感到一种付出的快乐！我觉得每个人都应该有着人人为我，我为人人这种精神，这种品质。

这件事让我感触非常大，我有时在反省自己，是不是该在父母有生之年，多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，见到纸屑弯腰捡起等，其实做这些小事并不难，只要我们有这个好的思想，还要付出行动，我们就会成为有道德的好少年。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有削减，反而与日俱增。我们全国人民都十分重视道德建设，特别是学校，你瞧这学期我们学校不就开展了两次道德建设的活动。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，从大家开始，从社会开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人吧。

以道德修养为题（通用15篇）篇五

有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

宽容是一种爱。

在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。

十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。

这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。

宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。

宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！

以道德修养为题（通用15篇）篇六

这几天，我读了《做一个有道德的人》这本书，读完这本书，我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭，从家庭讲到集体，最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中，《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动，她的人生充满着各种各样的磨难，但是，面对如此多的磨难，她没有怨天尤人，而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命，但在最后一刻，她选择重新开始。这一点，让我敬佩不已！

人人都会有失败的时候，但重点在于——她最后关头选择了坚强！

与李丽所遭受的坎坷和不幸相比，我生活在幸福中！

几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习，只要我们勇于面对现实、改正错误，大家就一定会理解、宽容我们的，对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人！

这本书中还讲了很多有关各种道德的事，在我们这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

有一次，我和妈妈坐公交车，上车时车很空，我和妈妈都有座位，过了几站慢慢车上的人多起来了，车厢里站满了人，这时上来一位老奶奶，但好象没有人想让座，妈妈微笑着向老奶奶招手，让她坐我们的位子。我有些不解，因为妈妈的腰不好，为什么要让老奶奶，车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶，我连忙站起来让妈妈坐，妈妈笑着说：“你还小，妈妈不累，你坐吧！

”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的，就硬要妈妈坐下，妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上，旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈，她对我说：“虽然我们先上的车有座位，但是她毕竟是位老人啊！

而且年龄大了站在车上重心不稳，万一汽车来一个急刹，那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说：“如果你也是一位老人，是不是也想别人让你坐啊？”我不好意思地点了点头。可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

读了这本书，让我懂得了很多，学会要对自己负责，对家庭负责，对集体负责，对社会负责。我们在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向，当我们从校园走出去的时候，能够走上一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。

以道德修养为题（通用15篇）篇七

大地无言，但有万物为它点缀着美丽；天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱；大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。罗丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一颗美好的心灵，便能发现美的所在。”可见，拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。

丛飞，这个曾经感动中国的人物，这个曾经赠送物品和300万元的人，这个帮助过178名贫困学生的人，在病危时竟没有人看望的人坦然地说：“不要责怪他们，我已不再需要医疗。”这是何等的宽容，也许有人会说这是丛飞的品格，但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。道德修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了道德修养二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的道德修养。

道德如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜；

道德如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向；

道德如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

以道德修养为题（通用15篇）篇八

今天下午第二节课是思想道德修养课,我们今天的课上讲的是大学生的恋爱观.

接下来的四段是老师给我们讲的一部分内容.

一爱情就是一对男女,基于一定的客观物质条件和共同的人生理想,在各自内心中形成的对另一个异性的最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的,稳定的,专一的感情.

接下来是我自己的感想,观点,希望不会吓到大家.虽然我的年龄在寝室是最大的,但是我寝室的同学还要经常照顾我,嘿嘿,不过我也会经常照顾她们哦!好了,言归正传,接着我们的话题.

我自己感觉爱情是两个人的事,但是在中国,或多或少的会掺入一些家人的意见,这些意见也或多或少的会影响两个人原本的感情.这时就需要两个人共同去努力改变反对因素,如果有一方在此时懦弱的话,会伤到对方的心,而且会很深很深,她就会感觉自己的爱人对自己的爱情不真不深,否则不会轻言放弃,即使他没那么说,但是他的行为已经那么表示了.

两个人的人生观即使不能完全一样,但是最起码应该大致一样.因为没有一个共同的人生观,那么两个人以后的努力方向就会不一样,要是遇到一个胸无大志的男人,那么这个女人这辈子就完了.这就是俗语所说的“男要入对行,女要嫁对郎”.

我感觉最重要的是两个人相互尊重,相互理解,相互宽容,而且还要对对方忠贞不二.只有这样两个人才能长久相爱地相处下去.

我感觉选择自己的另一半一定要有感觉,如果没有感觉,即使对方有再多的钱那也是毫无意义的.找自己的另一半,不需要找一个外表帅气,高大威猛的,因为那些都只是一时的,随着年龄的增长,美女也会人老珠黄的.

我不喜欢在学校里看到两个谈恋爱的人搂搂抱抱,那算什么啊,就你们俩是对象,有对象啊?!干吗呀?毕竟学校是个让人学习的地方,学校应该是一座纯洁的象牙塔,不应该随意玷污它的纯洁.爱的表达方式多种多样,你可以任意表达,但是一定要分场合,地点.

再有一点我想说的是相爱的两个人可以有性生活,但是我不太赞同大学生有性生活,尤其是一些大学生会在周末,双双对对进出旅馆,住的还是双人间,究竟人家在房间里做了些什么,大家总可以做到不言而喻了吧,再多的我不想说.我感觉虽然现代人的思想在受到西方思想的冲击下会变的更为先进,更为新潮,但是在这一点上,我始终不敢苟同.我认为任何人都不能保证以后两个人会在一起,会结婚,会相伴到老,那么为什么为了不知道的未来作赌呢?尤其是女生,万一出现点什么意外,男的要是不敢承认,那你该怎么继续做人啊?虽然现代的医学发达,但是面对自己的老公时,你是否会有些许的歉疚呢?与其到时候后悔不如现在就好好保护自己,即使彼此现在是相互深爱的,为了以后还能见面是朋友,还能有许多美好的回忆,还是不要做那么多不该做的事吧.涩果的滋味不是任何人都敢尝试的,要知道这所要付出的代价是相当大的.

最后,我想说的是我们老师在课堂上讲的,老师说,现在有一些青年男女,张嘴就说老公老婆,那样不好,那是婚姻生活中才可以有的词,说到这的时候,我寝室老六瞅着我,我看了她一眼,什么也没有说.我不知道她是抱着怎样的心态回头看我的,我也不想去多想多说,因为那没必要.只是那时我的心里有了些许的触动,或许那一个词不该随意在我的口中说出,因为成年人要为自己说过的话负责任,不管你是抱着怎样的心态.

对于爱情,我真的不敢再多言语,因为毕竟自己没多少经验,我所说的都是平时看一些杂志中的爱情故事后的感想,都是一些登不必了大雅之堂的东西罢了,希望在看到这些东西之后不会吓到大家.

在写这些的时候,我的脑袋转的飞快,但是手跟不上速度,思路有点乱,请多多见谅.

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以道德修养为题（通用15篇）篇九

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

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以道德修养为题（通用15篇）篇十

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了。

我笑了，因为我做出了一个正确的选择。

以道德修养为题（通用15篇）篇十一

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他！晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢！一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说？说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊！可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子？不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的战果。我说：我早看见了，别炫了吧！他惊讶起来：我这么做已经很多次了，算是老手了，还没人发现，没想到被你发现了！我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去。

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了。

ok！我笑了，因为我做出了一个正确的选择。

人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的.选择。这次，我没做错。

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以道德修养为题（通用15篇）篇十二

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的`十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

以道德修养为题（通用15篇）篇十三

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了。

我笑了，因为我做出了一个正确的选择。

人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错。

以道德修养为题（通用15篇）篇十四

3、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生。

7、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格。

9、修身以敬，勿托以尊。——晋书。

10、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。

13、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲。

15、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴。

16、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹。

18、君子求诸己，小人求诸人。——孔子。

20、细节是一种创造，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节隐藏机会，细节凝结效率，细节产生效益，细节是一种征兆。

21、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。——魏微。

23、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子。

24、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——钱琦。

25、心如大地者明，行如绳墨者彰。——刘向。

30、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。——杨绛。

31、君子不可以不修身。——子思。

32、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮。

35、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。

37、功被天下，守之以让。——荀况。

38、真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生。

39、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤。

42、修其身而后交，善其谋而后动。——杨子。

44、进退无仪，则政令不行。——管仲。

46、探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。——富兰克林。

48、乐以移风易俗，礼以安上化人。——唐·吴兢。

49、处事须留余地；责善切戒尽言。——《格言联璧》。

50、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林。

以道德修养为题（通用15篇）篇十五

人要有良好的道德和修养，下面是关于道德修养的。

格言。

学会做一个有修养的人吧!

欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记。

高行微言，所以修身。--------黄石公。

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。-------胡居仁。

君子之守，修其身而天下平。-------。

孟子。

修其本而末自应。--------苏轼。

日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹。

正已而不求于人。------礼记。

富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子。

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言。

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡。

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索。

习惯使我们顺从一切。--------伯顿。

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利。

美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克。

少成若天性，习惯如自然。---------班固。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。--------礼记。

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。------孔丘。

修身以敬，勿托以尊。-------晋书。

修身洁行，言必由绳墨。-------王安石。

人的行为和举止无不受习俗的制约。-------皮浪。

一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。-------安德列·马尔罗。

由智慧养成的习惯成为第二天性。------培根。

崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。-------苏轼。

修身不言命，谋道不择时。-------无稹。

性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。------池田大作。

夫子温、良、恭、俭、让。------论语。

君子之修身也，内正其身，外正其容。------欧阳修。

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。--------冰心。

正心以为本，修身以为基。------司马光。

习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。-------布什纳尔。

心如明镜台，时时勤拂拭。-------唐·神秀。

习惯是一个人思想与行为的领导者。------爱默生。

养生治性，行义求志。------苏轼。

养身者忘家，养志者忘身。--------韩婴。

自修则人不得以非理相加。------朱熹。

国之本在家，家之本在身。--------孟子。

打破成规，新世界才能出现。--------库帕法伯格。

与其修饰面容，不如修饰心胸。-------中国谚语。

人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。-------富克兰林。

养心莫善于寡欲。-------孟子。

好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。--------詹姆斯。

坏习惯防止容易破除难。---------谚语。

要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。------马·阿诺德。

不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。----------颜之推。

修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。--------杨雄。

习惯十倍于自然。--------威灵顿。

养气要使完，处身要使端。-------陆游。

君子反道以修德。-------吕氏春秋。

修已而不责人。-------左传。

修之至极，何谤不息。------张九龄。

君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。------荀子。

“无伤”二字，修已者之大戒也。-------吕坤。

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。------巴尔扎克。

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。------傅玄。

欲影正者端其表。------桓宽。

吾人最大之知识，系反躬自省。------中国谚语。

寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。-------颜元。

君子养心莫善于诚。-------荀子。

君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。-------孔子。

事实上教育便是一种早期的习惯。--------林肯。