心得体会是我们对某一事件或某一经历的真实感受和观点，它能够让我们更好地了解自己的内心世界。在下面的范文中，大家可以看到一些写心得体会的常见方法和技巧。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇一
20xx年8月21日至22日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调指出：“宣传思想工作是做人的工作的，要把培养担当民族复兴大任的时代新人作为重要职责。重中之重是要以坚定的理想信念筑牢精神之基，坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的自信。”
在全国宣传思想工作会议上，习近平总书记发出号召：“培养担当民族复兴大任的时代新人。”由此，将“育新人”提到了党和国家的战略高度。
中华民族伟大复兴的中国梦必须有人去奋斗，为此，必须认真贯彻落实以习近平同志为核心的党中央作出的决策部署，坚持立德树人、以文化人，建设社会主义精神文明、培育和践行社会主义核心价值观，提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，造就一批又一批能够担当民族复兴大任的时代新人。
时代新人的成长是一个历史的过程，既需要个人加强自身学习，也需要组织的关怀培养；既需要个人加强自身修养，也需要组织给予指导帮助；既需要个人加强实践锻炼，也需要组织搭建平台。这就是说，要想培养担当民族复兴大任的时代新人，就必须将鼓励个人努力与加大培养力度有机结合起来。
一、加强政治引领，铸造忠诚之心。
中国特色社会主义是党领导人民经过长期探索取得的根本成就，也只有在党的领导下才能不断向前发展。要从根本上保证中国特色社会主义不变色、不变质，必须毫不动摇地坚持党的领导。
中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为最高理想和最终目标，义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。由我们党在带领中华民族不断走向繁荣富强的伟大飞跃进程中，日益彰显出中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。这些都说明建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦，党是最高政治领导力量。
必须不断增强对党的历史的敬畏，增强对党的领导的信任，增强对党的决策的尊崇，确保始终忠诚于党。作为时代新人，必须始终不忘党对自己的培养，始终记得自己是在党旗下成长进步的，自觉在坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导的实际行动中，充分彰显自身的忠诚品格。这也是时代新人立身做人、干事创业必须遵循的最大的政治原则和政治操守。
当前，世界正处于大发展大变革大调整时期。深度参与到全球竞争中的中国，自身改革发展不仅要面对复杂的基本国情，也受到世界范围的广泛影响。在这样的时代背景下，办好中国的事情，早日实现中华民族伟大复兴，更需要广大时代新人矢志不渝忠诚于党，听党话、跟党走。时代新人是新时代中国特色社会主义事业的生力军，既与党和国家前途命运紧密相系，又与全国各族人民根本利益密切相连。在对党忠诚这个问题上，态度必须鲜明、立场必须坚定、行动必须自觉。只有心中有党，才能做到时时处处为党立言、为党分忧、为党建功。
二、加强立场引领，打好人生底色。
不忘初心，方得始终。自成立之日起，我们党就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，作为自身的初心和使命。虽然在不同历史时期党的工作重点和具体任务不断发生变化，但全心全意为人民服务始终是党的根本宗旨和行为准则，人民立场从未改变。
今天，作为执政党，我们党依然坚定不移地恪守人民立场，积极顺应人民对美好生活的向往，紧紧依靠和团结带领广大人民群众，取得了举世瞩目的辉煌成就。但是，如果因为自身的成就而丧失根本政治立场，我们党也同样会被人民抛弃。因此，党时刻警醒自己，“执政后的最大危险是脱离群众”。培养担当民族复兴大任的时代新人，必须把夯实始终与人民站在一起的坚定立场作为根本任务。
社会物质财富、精神财富有赖于人民群众的创造，推动实现社会变革离不开人民群众这支决定性力量。我们党对此十分清醒，毫不动摇地坚持“人民群众是历史的创造者”，在丰富多彩的实践中形成了党的群众路线，并成为党的优良作风得到不断传承和发展。作为担当民族复兴大任的时代新人，要真正在思想上尊重人民群众，在感情上亲近人民群众，在工作上为了人民群众，视人民群众为亲人、把人民群众当主人，把尊重人民主体地位落实到自身一言一行之中。
人民群众身处经济社会生活的第一线，时代新人必须到人民群众中去，把田间地头、楼道车间当作工作的主阵地。只有如此，才能真正了解人民群众心声，以人民群众诉求为工作目标，以人民群众智慧为工作思路，以人民群众力量为工作动力。同时，还要看到，由于所处的环境不同，认识水平和思想觉悟不同，人民群众的诉求不可能完全一致。因此，倾听其呼声就要既广泛深入又理性分析，反映其愿望就要既真实准确又科学提炼，关心其疾苦就要既满腔真情又立足长远。
人民群众的支持与拥护，意味着崇高的褒奖，更意味着重大的责任，是实现人生价值的基础条件。支持可以形成向心力，拥护可以产生凝聚力。为此，必须始终牢记我们要为人民的利益而工作。要坚持以人民群众为镜观照自己，通过人民群众这面最澄明、最清晰的镜子看看自己的工作部署、措施、作风、成果，看看“人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”。只有饱含把人民群众当亲人的真情，肩负人民群众利益重于泰山的责任，才能坚持把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。
三、加强学习引领，淬炼过硬素质。
加强学习，是生活在这个时代的每个人的终生任务。要成为能够担当民族复兴大任的时代新人，就要有知识危机感和学习紧迫感，自觉把不断学习新知识、催生新观念，作为成长成才的基本途径，坚持在学习中构筑人的精神高度，挖掘人的潜在能力，在学习中让自己成为最好的自己。
学习的内容要广泛、深入，首先，就是学习习近平新时代中国特色社会主义思想，并不断从中汲取科学智慧和理论力量；其次，就是学习自己从事职业所需要的专业知识，不断从中汲取履行职责、干好工作、发展事业的职业智慧和专业素养；最后，就是学习经济、政治、文化、法律、科技、管理、历史、军事等方面的知识，并把这些知识的学习与提高完成本职工作任务的质量结合起来，不断提高运用理论解决实际问题的能力。
共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。在学习中，只有汲取先进的、科学的、正确的知识营养，才能不断提升和完善自身的政治素质和知识结构。除从理论书籍中汲取知识营养外，还要加强对实践中成功经验的学习。要深入基层、深入实际学习成功经验，少走弯路。同时，还要加强对在推动历史进步过程中形成的各种崇高精神的学习，培养集体主义精神、乐观主义精神，形成蓬勃向上的团队作风、脚踏实地的工作作风。
学习的目的，全在于运用。学到了知识，不用或者乱用，都不会成就自己的事业。学为知，知为用，用促学。要在学习中坚定自己的理想信念，提升自己的思想境界，强化自己的政治觉悟，陶冶自己的生活修养，升华自己的品德情操；自觉把学习成果运用于干事创业的实际，在学习中调整自己的思维方式，增强把握客观规律的能力，校正自己开展工作的思路和方法，加强和推进本职工作向纵深发展的实践。
（四）无论个人还是组织，都要认清培训是最好的福利。
对个人来说，要珍惜组织上提供的每一次培训机会。对组织来说，要采取有效措施，拓展培训渠道、创新培训形式、提供培训机会。一方面，要自主开展相关培训活动。比如，就一个时期的重点任务，邀请相关专家、学者作相关理论或学术报告；就事业发展涉及的相关领域，定期开展业务讲座；就相关技术或业务难点，组织开展攻关活动；对有发展潜力的人员，及时安排业务骨干进行传帮带，等等。另一方面，要有计划、有针对性地选送有关人员外出培训。主要是根据时代新人自身发展的需要，确定送其参加何种培训；根据事业发展的需要，选送有关人员参加专门培训，等等。
四、加强品德引领，涵养人格力量。
真正的时代新人，应有完美的人格。无数事实表明，一个人的人格是否高尚，是其基本素质的反映。依据科学的人格范畴，作为时代新人，不仅要从生命的自身价值和自我完整性出发来看待人生的意义，而且要从人“为什么活着”的问题来理解人生存的意义。
一个人，如果没有人格的基础，政治思想就无处生根、无以为本。培养担当民族复兴大任的时代新人，必须在“德”上下更大的功夫，促进人格的完美。道德品质高尚的人，不会为权力所驱、为金钱所动、为美色所惑。有了这三条作底子，人们就会集中精力干事创业。然而，受客观不良环境的影响和诱惑，一些意志薄弱者的道德操守或许也会动摇。从这个意义上说，培养和造就时代新人之“德”，不仅仅是要确立良好的道德风尚，更要促进品德修养的稳固化。
从思想上培养人，就需要不断加强思想政治工作。要坚持正面灌输的原则，引导人们树立远大的理想。远大的理想不是自发产生的，必须通过长期、大量的理论灌输。要注意针对教育对象思想变化的特点，探索思想政治工作的有效方式和方法，善于将大道理化为若干小观点，由小及大，把“大”道理讲“小”；善于用教育对象身边的事实说话，寓理于事，析事明理，把“空”道理讲“实”；善于用生动活泼的形式，融知识、趣味、道理于一炉，把“死”道理讲“活”，努力提高教育的针对性、思想性和可接受性。
随着中国特色社会主义事业的深入发展，生活中不断涌现出一些反映时代要求和社会进步的积极因素。这些积极因素是一笔宝贵的资源，不开发出来，不仅是浪费，甚至还有可能转化为消极因素。要高度重视这些积极因素对培养担当民族复兴大任的时代新人的积极作用。一方面，要尊重人民群众的首创精神，及时总结推广新鲜经验，大力培养和宣传体现时代精神的先进典型，坚持用典型引路；另一方面，要因势利导，引导时代新人把心力和体力都聚集到发展中国特色社会主义事业上来。
（四）尊重人、理解人、关心人、帮助人，是激励时代新人成长成才的重要情感基础。
感恩之心，人皆有之。在现实工作和生活中，为遇到困难者办一件好事、做一件实事，对组织来说，可能是微不足道的小事。但是，对一个具体的人来说，可能解决的就是一个大问题；对于一个家庭来说，可能解决的就是一桩大事。而一句暖心的话，一个充满善意的笑脸，也会让人心生感动，起到不可估量的作用。并产生向“善”和向“上”的力量，使时代新人更加热爱工作，为党和人民的事业贡献力量。
五、加强环境引领，营造成长生态。
政治生态环境具有丰富的内涵，既能给人以有形的教化，也能给人以无形的感染。有形的教化，把向上的力量赋予人的感观；无形的感染，让向上的愿望直抵人的灵魂。因此，对于营造良好政治生态环境而言，必须“软硬兼备”，使“软环境”与“硬环境”互为表里，相得益彰，协调发展。
（一）有形的教化，是“硬环境”
“硬环境”，指的是按规定升挂国旗，奏唱国歌，张贴反映健康向上文化的标语、优秀人物的画像，建立和完善历史陈列室、荣誉室设施，等等。有了这样的“兰芷之室”，每个人置身其中，就会感到浓郁的政治气氛扑面而来，其心灵会得到净化，情操会得到陶冶，思想会受到启迪，有助于走出人生误区，走好人生之路，从而有效地激发求知成才和爱岗敬业热情，强化荣誉感、自豪感、责任感和使命感，指引人们奋发有为地为实现民族复兴的中国梦担当尽责。
“硬环境”，还包括运用制度规定约束，使人们不敢、不能不顾及道德底线、恪守道德底线，有利于促成人们始终保持良好的精神境界。从国家层面来说，有法律法规的约束；从行业层面来说，有行业行规约束。对于一个单位、一个部门来说，也应该有本单位、本部门的规章制度。因此，要高度重视制度规定在培养和造就时代新人良好品德中的作用。坚持立足于事业发展的实际，建立和完善有利于调动人们加强品德修养、立足岗位成才的积极性的制度规定。要通过积极的研究和探索，把现行制度规定中的欠妥之处改正过来，把不足的地方完善起来，把没有的东西建立起来。
（二）无形的感染，是“软环境”
“软环境”指的是组织的形象和作风。“润物细无声”的功能和作用是客观存在的。“川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之，刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。”如果一个组织特别是组织里的负责人，不能做到身正影正、表里如一，说的和做的不一样，当面和背后不一样，台上和台下不一样，对上和对下不一样，对己和对人不一样，也难以使人信服严重影响人才队伍的培养。
“软环境”，还包括核心价值观的弘扬。培养担当民族复兴大任的时代新人，大力弘扬社会主义核心价值观是其题中应有之义。我们党倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这“三个倡导”，回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的时代新人的重大问题。国家有了明确的价值目标，社会有了明确的价值取向，公民有了明确的价值追求，就能更好地涵养国家、社会和公民的精神面貌，从而持续不断地为时代新人坚定理想信念提供强大的精神动力。
六、加强实践引领，恪守责任担当。
（一）要有意识地将一些急、难、险、重的任务交给可以培养和造就的时代新人。
将一些急、难、险、重的任务交给可以培养的人，让他们在认识和处理实际工作的种种矛盾中，不断增长才干，锻炼作风，提高本领。一个人面对要事，能够不改初衷；面对急事，能够沉稳应对；面对难事，能够迎难而上；遇到险事，能够不畏艰险；面对大事，能够举重若轻，并做出成绩，就说明是能够担当民族复兴大任的时代新人。反之，就难以培养成时代新人。当然，对于那些愿意担当重任的人，也不能放手不管，而是要与他们一道分析情况、共同研究解决的办法，给予持续不断的指导和帮助。这样做的目的，是使广大时代新人在实践中既得到锻炼，又可以不走不必要的弯路。
艰苦环境，最能检验一个人的意志力、适应力和胆识。因此，真正意义上的时代新人，其最明显的标志，就是其坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望不会有丝毫的改变，并最终克服障碍，达到预期目的。所以，组织上要有意识、有计划地把那些可造的时代新人，安排到一些相对艰苦的环境中，安排到工作第一线去。这也是对时代新人能力素质的一个实际考验。如果在艰苦的环境中，能同群众打成一片，真心实意地为群众办事，并通过努力战胜艰苦环境，打开工作局面，就说明具有发展潜力，具有培养价值。
（三）要有计划地开展以代职、挂职、见习和岗位互换为主要形式的大跨度换岗和交叉锻炼。
担当民族复兴大任的时代新人，不仅应有某方面的专长，而且也应有对全局工作的把握力。事实表明，具有丰富经历的人，比只有一种经历的人，更容易产生新的思想和独创的见解。这启发我们，一定要有计划地开展以代职、挂职、见习和岗位互换为主要形式的大跨度换岗和交叉锻炼。通过各个层面、各个岗位的摔打，让真正能够担当民族复兴大任的时代新人，在党和人民的事业发展中汲取各个层面的营养，经受各个岗位的挑战，从而不断转变思想观念和拓宽工作思路，增强组织协调和处理突发事件的有效性，提高驾驭全局和宏观决策的能力和水平。
（四）要在优化组织环境、引入竞争机制、建立保护制度等方面下功夫。
在竞争日益激烈的时代，更多的时代新人是在实践中磨炼出来、成长起来的。对其进行实践锻炼，对于组织来说，需要在优化组织环境、引入竞争机制、建立保护制度等方面下功夫。时代新人成长需要一定的组织环境，而在方向目标上与时代潮流相一致，是使其成长的外部环境优化的表现。组织上要善于根据时代发展要求，具体地规划组织目标，以此鼓励人们奋发努力，使大批时代新人涌现出来。把竞争机制引入到时代新人培养中来，是加速其成长成才的需要。组织上应鼓励竞争、强化竞争，建立机会均等、优胜劣汰的竞争机制，并建立一套完整、配套的人才保护制度。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇二
首先，要树立“鞠躬尽瘁，死而后已”的爱国情怀。热爱祖国，矢志不渝!
其次，要懂得立身处世，应有仁爱，正义，忠诚，守信的道德品行。正如孟子所说：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也;公卿大夫，乃人爵也。”同时，要做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的有志气、有作为的人!“欲知平直，则必准绳，欲知方圆，则必规矩”，又告诉我们纪律与规则的重要性。所以，我们还要做一个遵纪守法的人。遇到困难，要像欧阳修说的“遇事无难易，而勇于敢为”以决心、勇气、责任、担当去克服困难、迎接挑战。
最后，要做勤奋学习，追求上进的好少年。我们要知道“吾生也有涯，而知也无涯”，不能做井底之蛙。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”表示，要在实践中掌握书中知识。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”又表明了，学习是一件长期坚持的事，若心浮气躁，浅尝辄止是不可能读好书的。我们在学习上，也要学会合作，“得道者多助，失道者寡助”，这句话体现了“人和”的重要性。我们要打破“一个中国人是一条龙，一群中国人是一条虫”的说法。
让我们“学好新思想，做好接班人”!最后，在此歌颂祖国“昔日苦难不再，今日韶华长存，来日繁盛可期”!
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇三
***总书记在纪念五四运动_周年大会上的重要讲话中指出，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。这一殷殷嘱托，是***总书记寄予当代中国青年的深切期望，是对当代中国青年要勇于担当的明确要求，更是向当代中国青年担当民族复兴大任发出的新的动员令。
青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年是国家的未来，国家的进步刻录着青年的足迹、凝结着青年的奉献。抚今追昔，100年前，在中华民族苦难深重之时，五四一代的先驱们上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，开辟出广阔的新天地，迎来中国奔向黎明的曙光。而今，整整一个世纪过去了，一代又一代中国青年秉承五四精神，立鸿鹄志、做奋斗者，敢做时代先锋、勤于追逐梦想，在中华民族伟大复兴的新征程上接力拼搏，最终迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
祖国呼唤青年担当，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。
每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感，明确自身对于国家和人民的责任，自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系，在激情奋斗中绽放青春光芒，才能担当时代大任，成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
“青年者，国之魂也。”青年是新时代的生力军，是民族复兴的中坚力量。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋，切实肩负起时代赋予的使命。一不能怕难怕苦，二不能怕跌倒怕吃亏，任何逃避祖国和时代赋予的伟大责任的思想和行为，都应受到摒弃。在新时代继承和发扬好伟大的五四精神，当代青年就要切实担负起时代赋予的责任和使命，把家国情怀落实到具体行动中，在担当中作为，在磨砺中成长，在实干中推动国家和社会不断向前发展。
有道是“自古英雄出少年”。在漫漫历史长河中，中华民族在每一个时代都会涌现出大量青年才俊，他们是国家的希望，民族的脊梁，在时代变迁的历史大潮中，推动着中华民族这艘巨轮不断破浪前行。百年前的五四运动，就是当时一大批杰出青年聚集在爱国主义的旗帜下，创造的一场改变中国历史走向的伟大运动。在此后中国共产党成立、北伐战争、抗日战争等划时代的历史事件中，一代代有为青年迎难而上，不畏艰险，不怕流血牺牲，为中华民族的独立和解放事业奉献了青春和热血。
新中国成立后，一代又一代的青年英杰，以艰苦奋斗、公而忘私的奉献精神投身伟大祖国的各项建设，以时不我待、只争朝夕的拼搏精神投入本职工作，让青春成为中华民族高歌猛进的亮丽风景，让杰出青年成为驱动时代发展的强劲动力，让新中国以更加自信的姿态，一步步走近世界舞台中央。
“士不可以不弘毅，任重而道远。”国家和民族的未来属于青年，青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。当代青年只有充分融入新时代，树立与这个时代的主题同心同向的理想信念，用火热的青春创造更大的价值，方不辜负美好年华，不辜负这个美好的新时代。今天，五四运动百年之际，站在这一新的历史起点，新时代中国青年须以青春之我、奋斗之我，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，执着追梦，永不低头，练就过硬本领，勇于创新创造，在青春里拼尽全力，做自立、自强、自信的时代弄潮儿，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量，如此方能不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇四
_年弹指一挥间，在硕果累累的金秋我们迎来了中国共产党的_年华诞。_年风雨，大浪淘沙，中国共产党实现了从站起来，富起来再到强起来的伟大飞跃，开启了国家富强，民族振兴，人民幸福的新征程。
少年强则国强。作为生长在祖国强盛时期的新青年，是中华民族生生不息的力量源泉，是实现中华民族复兴的新力军，我们要努力成长为担当民族复兴大任的时代新人，为祖国献一份力量。
首先，我们要明确自己奋斗的方向。我们应当立志爱学习，爱劳动，坚持品德为先，德育体全面发展。始终牢记习近平总书记的谆谆嘱托，刻苦学习，坚定信念，磨练意志，强健体魄。始终谨记。
习近平总书记。
的殷切勉励——青少年要敢于有梦想，勇于追梦，勤于圆梦!
其次，我们要勇于担当努力奋进。
习近平总书记。
曾说过，“中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。”青春有梦，只争朝夕。我们要跟上时代步伐，主动学习，把对祖国的热爱，化为学习的动力，好好学习，将来为祖国建设添砖加瓦，为中华民族伟大复兴努力奋斗!
最后，我们要认识自己奋斗的价值。我们拥有青春的资本，正值奋斗的时候，绝不能向困难和挫折低头。青春的我们挥洒汗水和泪水，一定会收获喜悦和快乐。学党史，感恩党，听党话，跟党走，为祖国发展事业奉献自己的微薄之力，点亮属于自己的青春光环!
请祖国和人民相信，强国有我!我们必将有担当，有力量，肩负使命，在党的带领下，谱写我们新时代的辉煌!
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇五
现在中国正朝着世界发展，中国十四亿人，也要迈步走向世界。
我们都是黄皮肤黑头发的炎黄子孙，是生活在这片黄土地的中国人。随着时代的推进和潮流的进步，我们这些青少年也要学习新的思想，与祖国的发展思想靠近。
做好一个新时代的新思想青少年，成为未来祖国的接班人，是我们义不容辞的责任。
而在我国改革开放前，有多少革命先烈为了全国的解放进行了一次次的斗争。他们不再相信封建社会的迂腐，他们学校改革新思想。他们为了祖国抛头洒血，只为人民过的幸福安康。
习近平主席说过：“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。希望你们珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者，努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之才，为实现中国梦奉献智慧和力量。”
时代的先锋者，就必须走在时代的前端。那么先锋者就是我们这些青少年!
从古至今，中国的文化一直在蔓延。汉字和汉语。中国历史上五千年，它们经历了风和雨的考验。而如今经历考验的是我们这些未来的接班人，我们这些祖国未来的花朵。
但是作为青少年的我们，不能在原地一直踏步。我们要关注世界的发展，关注国家动向，学习不同时代的新思想。因为中国日后的繁荣昌盛靠我们这些青少年。
你大可不必想象去享受福气，每一个人，都有他的价值，而他的价值不是靠享福去挥发出来的，而是靠实践和努力。
实践和努力是我们成为新时代接班人的必要因素。
我忠于自己的国家，热爱自己的国家。我相信，中国不会落伍在世界的末端，只要我们努力学习，一定会为祖国创造另一幅伟大的宏图。
这就是中国，我们就是屹立在中国的新思想标杆。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇六
朵朵白云浮在蔚蓝天空下，金色的和煦阳光洒在世间的每一个角落。_年前的荒芜景象，早已被城市的高楼大厦与郊区的茂盛树林所替代。不论是在城市，亦或是在郊区，都能看见各式的共享资源，如共享单车，共享书店，共享篮球等等。
这正是我们所处的时代，这是最好的时代。
几个月前，国内出现了一种名为“共享单车”的资源，它遍布了大街小巷。无论是在繁华的市中心，还是在相对而言人不多的郊区，都能见到它的身影。
初见它时，我感到十分新奇：从前的自行车都是属于私人物品，最多借给关系亲密的亲朋好友。而今，遍布各地的自行车，竟是能够给所有人用的——只要用手机扫一扫，就可以用车。单车，从私人物品转为共享资源，这着实令人惊讶，不得不感叹科技进步之快。
不久，我便邀约上三五好友，用共享的“小黄车”一同去公园测试共享单车是否真的实用。答案是肯定的。且共享单车还十分人性化的针对个人身高设计了大小两种，令个子较矮小的高中生、身高较高的成年人不至于尴尬的无车可骑。
以往，没有自行车代步，只能步行或坐车的问题已得到了“共享单车”的妥善解决，使人们的生活更加便捷。自此，便有了“共享篮球”“共享书店”等的多种共享资源。在借、用、还的过程中，人们都会注意爱惜自己所用的共享资源，避免给下一个用的人造成不便。
共享资源在无形中改变了人们，使人们的生活更加方便，令大家由对共享资源的责任感，引申到对于各种物品、各种事物的责任感。共享资源标志着社会的进步，将人们领入到一个全新的时代——共享时代。
这样的时代，无疑是最好的。活在当下的我们，也无疑是最好的。
万家灯火的城市，绿树环绕的郊区，共享资源的遍布与我们，构成的共享时代——。
最好的时代。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇七
中国共产党百余年的奋斗历程，是一部为中国人民、为中华民族无私奉献、英勇斗争的恢宏史诗。现在，党团结带领中国人民踏上了全面建设社会主义现代化国家新征程，我们必须更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，大力发扬担当和斗争精神，以无私的品格、无畏的勇气坚定不移推进中华民族伟大复兴的历史进程。
站稳人民立场，永葆无私品格。与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。从“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的雷锋，到“为人民而死，虽死犹荣”的焦裕禄，再到写下“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年，一代又一代中国共产党人不忘初心、矢志奋斗，创造出了无愧于人民和时代的业绩，用实践证明中国共产党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己特殊的利益。党员干部要始终牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，把个人“小我”融入党和人民的“大我”之中，坚持权为民所用、利为民所谋，多打“国之大者”的大算盘，少算个人利益得失的小账，心无旁骛地投身伟大事业。
锤炼过硬作风，增强斗争本领。打铁必须自身硬。党的十八大以来，我们党狠抓中央八项规定精神贯彻落实，纠“四风”、改作风、树新风，回应了群众期盼，赢得了党心民心。这充分说明，唯有持之以恒发扬党的光荣传统和优良作风，才能得到人民群众的支持和拥护，才能把党的正确主张变为群众的自觉行动，才能拥有排除万难、斗争到底的无畏勇气。当前，国际形势错综复杂，国内改革发展稳定任务艰巨繁重，党员干部要有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，还要具备能担当、会斗争的真本领、硬功夫。唯有如此，才能在风高浪急之时无所畏惧、在急难险重任务面前迎难而上，不断应变局、育新机、开新局，打开事业发展新天地。
从大局，站在全局和战略的高度想问题、办事情，将个人力量融入集体力量，凝聚起团结奋斗的强大能量。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇八
“江山代有才人出，各领风骚数百年”每一代人都有每一代的使命，每一代都有每一代的热血与奉献，每一代人都担起肩上的重任。我们，新时代的幸运儿，也同样应担起时代赋予我们的责任：爱祖国、担大任、做新人!
在新中国刚成立时，中国的科技水平和技术远远落后于其他国家，可是中国有我们的“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先、“党的好干部”焦裕禄以及“党的好战士”雷锋等等，正是有了他们的责任担当与无私奉献，我们新中国才会发展的如此迅速，综合国力日益增强，让邻国、大国都刮目相看!他们都是为了祖国的繁荣富强而努力，他们都是建设时期的“新人”!
进入二十一世纪，我们，新世纪的青少年要如何成为这个时代的“新人”并肩负起复兴中华民族的伟大重任呢?我们要成为有责任的时代新人。生活在当今世界的我们，因没有战乱纷争，在父母家人的宠爱中成长，早已忽略了自己的责任甚至于认为自己没有责任或不知道自己的责任。但我却想说，生活中的每一件小事都需要我们的责任心：在学校我们身为学生，我们的责任就是好好学习，将来学业有成，用知识报达祖国;在家庭我们身为子女，我们的责任就是孝敬父母，关爱他人，为营造一个和谐、民主的社会氛围尽微薄之力;在社会我们就是祖国大家庭中的普通一员，乐于助人，帮扶弱小，互助友爱，对社会负责!
正如梁启超所说的“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智，则国智;少年富，则国富;少年强，则国强;少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”中华民族的新时代就在于我们少年，我们要努力学习，为将来建设祖国添砖加瓦;我们要健康成长，努力成为一个有用的人，只为将来报效祖国。
做这个时代的新人，让中华民族傲然屹立于世界的东方!
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇九
姑苏城北，阳澄湖畔，春秋时期，吴国大臣伍子胥曾说“相土尝水，象天法地”“相其他，欲筑城于斯”，由此得名“相城”。2500年来，这片土地风物荟萃，名家辈出。这里不仅孕育了“明四家”之代表人物沈周、文徵明，通俗文学之父冯梦龙等，还织造出紫禁城里的龙袍御衣，煅烧出专供皇家建筑的御窑金砖。苏州市相城区御窑小学就位于这片人文底蕴深厚的沃土之上。学校2008年建校，与苏州御窑金砖博物馆比邻且以“御窑”命名，就已然确立了学校以弘扬中华优秀传统文化为己任，以“精专（金砖）”精神为立校基石的办学追求。
御窑人是这样立志的，更是这样行动的。办学十年来，御窑人在中华优秀传统文化的弘扬与传承上亮点频现，尤其是书法教育，更是硕果累累。学校以“写好字，做好人”为书法进校园、进课程的宗旨，创设墨香氛围，培训书法师资，落实书法课程，组织书法活动，孕育书法文化，全员普及书法教育，先后被授予江苏省硬笔书法教育基地学校、苏州市首批规范汉字书写教育特色学校、苏州市书法特色学校、江苏省书法特色学校等荣誉称号。
思想指明方向，理念指引行动。教育部《关于中小学开展书法教育的意见》中明确指出：通过书法教育对中小学生进行书写基本技能的培养和书法艺术欣赏，是传承中华民族优秀文化，培养爱国情怀的重要途径;是提高学生汉字书写能力，培养审美情趣，陶冶情操，提高文化修养，促进全面发展的重要举措。这段论述告诉我们，书法绝不仅仅是一种书写技能，书法教育绝不能仅仅着眼于学生书写能力的提升。御窑小学的领导层深刻地认识到了这一点，清晰地界定了“写字”與“书法”的界限，科学地厘清了“教学”与“教育”的区别，于书法进校园之初就旗帜鲜明地提出了学校书法教育的宗旨：“写好字，做好人”。基于此，学校的书法教育多了习惯培养，多了文化熏陶，也多了艺术审美。书法课堂上，除了科学的讲解指导，扎实的书写训练，还多了诸如“我来写福字”“我会写春联”“书法年历”“书法小书签”“作品欣赏与创作”等书法与生活、书法与审美紧密结合的教学环节，也多了如“书法家的故事”“书法名胜探究”“经典碑帖欣赏”等书法与文化、书法与育人互相融合的教学内容。尤为难能可贵的是，学校还关注了“书道”与“养心”这一中国传统哲学领域的命题，领悟出书道是一种大美，通过“书道”这一具象的大美来涵养生命，造化生命，使人身心健康、人格高尚、精神高贵。就这样，学校通过书法这一“国粹之核心”统领全校传统文化的弘扬与传承，为每一个御窑学子打下扎实的中国文化根基，植入深深的中国文化基因。
深入探寻御窑小学的书法教育之路，你就不难看出其成功的秘诀：全员参与，扎实推进。
就像笔者在《特色学校建设的理性思考与价值追求》一文中所提出的：基础教育阶段的学校，一个社团，一个项目，一群接受专门培训的学生，取得再大的成绩都不能说这个学校已经形成了什么办学特色。特色学校的建设一定要着眼于全体学生的发展，而御窑人就是这么做的。他们不仅真正落实了教育部关于书法进课程、进校园的规定，从三年级开始全面普及软笔书法教育，配备专职书法教师每班每周上好一节书法课，而且在别的学校一般只是极少数人参加的书法社团，在御窑小学做到了全员普及：每周两次，人人参加。这简单的八个字，背后是所有御窑人的齐心协力，齐抓共管。2018年9月29日中午，御窑小学新一期教师书法培训班又拉开了序幕。学校聘请书法家进校园，给学校教师指导、讲课，督促教师练好书写技能，提升文化素养。御窑小学支俊华校长曾经自豪地介绍：“学校爱书法、善书法的老师可不仅仅是书法老师，也不仅仅是语文老师、数学老师、体育老师都有书法爱好者，甚至连保安大叔也写得一手好字！所以，学校才能做到让每一个学生在上好一节书法课的基础上，人人参加书法社团，保证时间，强化练习，人人写好字，做好人。”支校长有一个形象的比喻，极有道理：书法教师是塔尖专家型，语文教师是塔身助手型，其他教师是塔底大众型。
御窑小学扎实推进书法教育的经验和做法还有很多，比如打造墨香校园的环境，建设金砖水写书法教室和普通墨写书法教室，组织开展学生书法考级活动和丰富多彩的书法文化活动，榜样引领，培育书法教育名师等等。
白仓颉造字始，我们的汉字经历了龟甲刻写、金铜浇铸、竹简刻写、毛笔书写、硬笔书写、键盘输入一次次划时代的变革，现在甚至已经有了极为成熟的语音输入技术。我们不得不承认，汉字书写的实用功能在日趋弱化，互联网时代的到来确实为书法艺术的弘扬和传承带来了挑战。但其实每一次的时代革命，既是挑战，也是机遇，而御窑人就很好地抓住了这一新时代的机遇。
御窑小学所在的相城区陆慕街道，是明朝永乐皇帝赐名“御窑”的所在地，苏州市御窑金砖博物馆就在附近。学校与金砖博物馆创新思路，联合开发了金砖书写板，配置了金砖水写书法教室，极好地解决了软笔书法普及教育中都会碰到的学习材料耗费惊人、低中年级学生容易污染环境等问题，为很多学校普及书法教育打开了思路，提供了样板。
传统的书法教学，教师一个人执教50个学生，依靠多媒体设备，讲解示范还能到位，但及时的评价、点评根本不可能做到。御窑小学引入方正集团开发的书法教学软件，配上ap电子平板，学生将自己的书法作业拍照、上传，软件系统自动对照大数据给出评价意见，用红笔标注出需要改进的地方，极大地提升了书法课堂教学的效率。同时，软件系统里丰富的书写示范视频、书法名人故事还能有效地帮助学生自主学习、自我发展。
科学的定位，扎实地推进，创新的实践，使御窑小学这所年轻的学校已然牢牢扎根于传统文化的沃土，顺应时代发展的潮流，结出书法教育的硕果。2018年9月21日，江苏省教育学会书法专业委员会理事长、秘书长（扩大）会议在御窑小学召开。来自省教育学会书专会以及全省各大市教育学会书专会的领导、专家齐聚御窑，对御窑小学的书法教育称赞有加。
笔者愿意并坚信：御窑小学一定能依托“精专（金砖）”的御窑文化，谱写出更为瑰丽的书法教育篇章！
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十
丹桂飘香，金秋送爽，龙岩一中即将迎来一年一度的体育节和文化节，为了迎接“双节”的到来，作为龙岩一中的一份子，我们不仅要在学习方面做到奋发图强。同时，我们也要做到德、智、体、美、劳全面发展。
***总书记在九月十日的全国教育大会上发表了以“坚持中国特色社会主义教育发展道路，培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人”为主题的讲话。其中，他强调了要在增强综合素质上下功夫，教育引导学生培养综合能力，培养创新思维。要树立健康第一的教育理念，开齐开足体育课，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。
古今中外，涌现过许许多多以“全能”闻名的人。旷世全才达芬奇，是一位绝无仅有的人文主义画师，也是一位学识渊博的科学家、生物学家；“时代巨人”爱因斯坦，是提出相对论的科学泰斗，也是热爱小提琴的犹太少年；民国才女林徽因，是沉醉四月天的多情诗人，也是投身于横梁卯榫的建筑大师。他们的生活丰富多彩，他们的人格充实绚烂，他们用自己的“全面”带给了世界不一样的精彩。
但在日新月异的今天，“高分低能”和“教育工厂”等贬义词却频繁出现。随着它波及的范围逐年扩大，所带来的危害也不容小觑。长此以往，不仅学生的个人前途会受到影响，国家和民族的未来也令人担忧。为了减少这种“君子不器”的现象，新高考改革正是国家培养全面发展人才的体现之一。新高考制度改革坚持“以人为本”的发展理念,在注重学生全面发展的同时,更加尊重学生的个性化发展，为每个学生发展特长方面提供了可能性,鼓励了学生能够更好的了解自己的兴趣爱好,取其所长，因材施教，有利于培养出大量的具有个性化的创新型人才，这也刚好迎合了素质教育的倡导,是对核心素养的充分表达。
斗转星移，岁月流金。2018年，我们学校迎来了她的第115个秋天。百余年沐风栉雨，喜迎桃李满天下;数十载筚路蓝缕，竟得春晖遍四方。学校创办至今，培养了三万多名优秀学子。国务院原副总理邓子恢、中共福建省委首任书记陈明等无产阶级革命家，卢衍豪、郭柏灵、林鹏等“两院”院士，胡道杨、游卫东等新时期烈士英模，北京奥运冠军张湘祥，央视节目主持人谢颖颖等体艺新星，都在这里接受良好教育后，挥洒出人生的辉煌。他们是不同领域的带头人，也是全面发展、不懈追求的一中学子的优秀代表。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十一
人无德不立，国无德不兴。习近平总书记语重心长地告诫我们，广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。这一论述指明了广大青年要在新时代中建功立业，必须夯实品德基础。
（一）品德是为人之本。
案例：郭秀明，陕西省铜川市红土镇惠家沟村党支部书记，为了改变家乡贫穷落后面貌，让群众早日过上富裕日子，他毛遂自荐当村党支部书记。八年的时间里，他忍着病痛的折磨，带领群众自力更生、艰苦创业，两次建校，四次修路，绿化荒山，平整土地，很快使昔日封闭、贫穷的小山村逐步走上了文明富裕之路。郭秀明去世后，村民们自发在村口为他树起了“功德碑”。
点评：郭秀明这位十分普通的农村基层干部去世后，为什么有这么多人怀念?原因就是他不畏艰辛，任劳任怨，苦干实干，忠诚地履行着自己的职责，忘我地实践着共产党人的宗旨，用生命谱写了一曲当代共产党人可歌可泣的创业之歌、奉献之歌。这样的人人民永远不会忘记。新时代青年，一定要像郭秀明那样，着力提高自己的优良品德，以道德作准绳，规范自己的思想与言行。尤其要自觉坚持党的领导，听党话、跟党走，审慎思考自己为他人、社会和国家贡献了什么，担当了哪些，从中不断追寻人生真谛、生命价值和事业方向。
（二）自觉树立和践行社会主义核心价值观。
案例：袁隆平被誉为“杂交水稻之父”。60多年来，他始终以党和人民的需要为己任，不畏艰难，甘于奉献，呕心沥血，苦苦追求，致力于水稻杂交优势利用研究，提出了杂交水稻的育种发展战略，并在超级杂交稻研究方面连续取得重大进展，为确保我国粮食安全和世界粮食供给作出了卓越贡献，为世界和平和社会进步树立了丰碑。
点评：袁隆平具有热爱祖国、一心为民、造福人类的崇高品德，具有与中国共产党肝胆相照、同心同德的思想风范，具有与时俱进、勇攀高峰的创新精神，具有不畏艰险、执着追求的坚强意志，具有严以律己、淡泊名利的高尚情操，是践行社会主义核心价值观的典范，是新时代中国青年学习的楷模。新时代青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。百年风云变幻，不变的是精神；百年沧海桑田，不老的是青春。今天，对五四运动最好的纪念，就是让五四精神在新时代放射新的光芒。今天，我们站在历史的新起点，须以青春之我、奋斗之我，在中华民族复兴的接力跑中跑出好成绩，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春和力量。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，释放青春激情、追逐青春理想，拥抱新时代、奋进新时代，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十二
青春之于人生，意味着理想、朝气和开拓;青年之于国家，代表着生机、活力和未来。今天，中国特色社会主义进入新时代，伟大的时代让广大青年建功立业的舞台更广阔、实现梦想的前景更光明。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。回顾我国近代以来的历史发展进程可以发现，青年始终站在时代前列，在民族复兴、振兴中华的进程中追求美好梦想、谱写壮丽诗篇。在革命战争年代，广大青年满怀革命理想，为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血;在社会主义革命和建设时期，广大青年保卫祖国、建设祖国，忘我劳动、艰苦创业;在改革开放新时期，广大青年积极投身改革大潮，为祖国繁荣富强开拓奋进、锐意创新。历史和现实告诉我们，青年一代是党和人民事业的生力军，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。
善莫大于作忠,新青年们要在政治方向上坚持党的领导不动摇。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，在思想上政治上、行动上做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。全面贯彻落实党的十九大精神，最根本的就是要高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，强化‘四个意识’、坚定‘四个自信’，坚持不懈地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、引领发展。
新青年一代要坚持学习、学习、再学习。新时代青年在工作中要向老一代学习他们宝贵经验、学习做人、学习做事。新时代青年在工作中要不断的自我充电，以新的方法、新的媒介、新的环境学习新的知识，确保在工作中得心应手。新时代青年在工作中要以实践出新知，实践是检验一切的真理，梦想从学习开始，工作从实践起步。现在形势任务变化很快，面临的新情况新要求增多，我们要有强烈的本领恐慌感和知识危机感，把学习作为一种工作责任、一种精神追求、一种生活方式，管理好时间是管理好自己的重要能力，在干中学、学中干，保持奋发有为的精气神，增强干事创业的责任心，做知行合一的实干家。
新青年们要坚持创新，努力做活力永驻的源泉，要积极领悟新思想，争做不悔的践行者以及不畏的变革者。习总书记在十九大报告中指出：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”在中国特色社会主义新时代，青年干部应当鼓足干劲、力争上游，争做时代变革的弄潮儿。
每个时代的青年都有着自己特定的任务和使命。中国特色社会主义进入新时代，这个时代急需一大批有能力、肯实干、会担当的“新时代青年”。让我们积极响应习近平总书记的召唤努力做好中国当代青年的楷模：在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。美哉我青年中国，与天不老;壮哉我中国青年，与国无疆!
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十三
党的十九届六中全会总结历史经验，着眼第二个百年，对全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争提出新的要求。
广大纪检监察干部，要深刻领会全会提出的新思想新论断新要求，坚定不移、一以贯之贯彻落实全面从严治党战略方针，增强斗争意志和本领，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，坚决把反腐败斗争进行到底，在确保党不变质、不变色、不变味中发挥职能作用。
党的十八大以来，全面从严治党取得历史性、开创性成就，产生全方位、深层次影响，为党和国家事业发展提供了强大政治引领和坚强政治保障。作为国企纪委工作者，要深刻感悟我们党勇于刀刃向内、从严管党治党的鲜明品格，始终保持“赶考”的清醒，一刻不停推进全面从严治党。带领公司各级纪检监察部门作为我们党进行自我革命的重要力量，要始终保持政治定力和头脑清醒，深刻把握腐败问题的政治本质和政治危害，以“三不”一体推进的理念、思路、方法深化正风肃纪反腐，推动实现正气充盈、政治清明。
全会概括总结我们党百年奋斗的十个方面历史经验，即“十个坚持”，其中之一是“坚持自我革命”。自身要深刻领会这一宝贵历史经验，深刻认识纪检监察机构在新时代党的自我革命中担负的重要责任和使命，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，持之以恒正风肃纪反腐，推动深化整治利益输送、设租寻租、化公为私、境外腐败等“靠企吃企”问题，坚决维护国有资产资源利益与安全。要深刻理解自我革命是共产党人奋斗的雄厚底气，牢牢扛起全面从严治党政治责任。不断组织全公司纪检监察机关要认真学习领会全会精神，充分发挥监督保障执行、促进完善发展作用，坚决做到党中央决策部署到哪里、监督检查就跟进到哪里；保持斗争精神、增强斗争本领，深化大数据监督，提升精准发现问题、精准解决问题能力，推动新时代纪检监察工作高质量发展。
围绕“国之大者”强化政治监督，坚决做到“两个维护”；要时刻保持政治定力，大力弘扬西钢精神，坚持严的主基调不动摇，在确保党不变质、不变色、不变味中发挥职能作用。近几年以来，尽管公司党风廉政建设和反腐败斗争取得了多多少少的成绩，但形势依然严峻复杂。作为纪检人要更加清醒地认识当前反腐败斗争形势，要深刻把握腐败问题的政治本质和政治危害，坚持严的主基调，强化问题线索处置，强化以案促改、破立并举，深入整治群众身边腐败和不正之风，不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。
学习贯彻全会精神，必须继续发扬彻底的革命精神，联系实际、紧扣职责，把新思想新论断新要求落实到工作中、体现到行动上。始终把党的政治建设摆在首位，做实做细监督第一职责，以永远在路上的执着和一刻不停歇的韧劲正风肃纪反腐。坚持以职工群众为中心，以系统施治、标本兼治的理念推进全面从严治党，营造公司政治生态上的绿水青山。
新征程上，“赶考”远未结束，全面从严治党依然任重道远。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十四
摘要：宗教文化热潮吸引着越来越多的青年学子，冲击着大学生的精神思想。考察大学生宗教信仰的现状，应当在尊重信仰自由的前提下，审慎确立高校应对策略：掌握大学生思想动态及宗教信仰形成规律；强化马克思主义世界观、人生观、价值观和宗教观教育；普及宗教知识，帮助大学生认清宗教本质；增进大学生心理健康；把握校园文化价值导向，防范、抵制非法宗教活动等，确保大学生宗教信仰状况不至偏离正常的轨道。
关键词：大学生；宗教信仰；现状；应对策略。
宗教信仰文化热在青年大学生群体中不断升温，冲击着年轻学子的精神思想，影响着他们的世界观、人生观、价值观，进而改变着他们的社会行为模式。据不完全统计，十三亿中国人中有一亿宗教信徒，其中青年信徒占到三分之一。作为青年中的一个主要群体———大学生的宗教信仰问题，已经引起教育界的关注。综合全国各地对当前大学生中宗教信徒所占比例的调查结果，最高的地区在20%左右，最低也有3%。
来自对武汉地区大学生的一项专门调查显示，对宗教有兴趣的大学生占总调查人数的29.3%，30.2%的学生偶尔“进入宗教活动场所”，21.3%的学生“阅读宗教书籍”，12.8%的学生主动“与宗教界人士交流”，且相比上年，大学生对宗教感兴趣的比例呈明显的上升趋势。日前引起社会广泛热议的北京大学武汉籍数学才子柳智宇出家事件，即是一个注脚。
青年大学生信仰，关系到其个人成长成才的方向，也关系到国家的命运和中国特色社会主义事业的兴衰成败。了解和研究当前大学生宗教信仰的现状，在深入分析其成因的基础上，探索合理有效的应对疏导策略，是当前高校思想政治教育所面临的严峻挑战和必须要完成的艰巨任务之一。
当前，青年大学生宗教信仰的形成，原因复杂且多元，其中，社会环境、个人精神心理状况及家庭、民族文化传统等是最主要的因素。在不同因素作用下，青年大学生在其宗教信仰形成过程中也相应地呈现出了不同的心态特点。
（一）宗教文化热的社会环境与好奇、盲从的信仰心态。
随着改革开放的深化发展，国家政策日益开放开明，我国社会的包容性大大增强，社会环境越来越宽松，市场上宗教书刊越来越多，反映宗教内容的文化作品不断增加，新闻媒介中宗教方面的信息量逐渐增大，旅游文化中的宗教成份日趋浓重。而且，中国宗教作为本国的文化形态之一，正逐步走向世界，中国宗教的对外交往也已成为民间外交的一个组成部分。诸种情况显示，在日益开放的多元文化背景下，我国文化界、宗教界迎来了一股宗教文化热潮。宗教正通过越来越多样化的途径对越来越多的青年大学生产生着影响。据武汉地区的调查显示，35.5%的大学生称受到“宗教书刊、宗教影视和宗教物品等宗教文化的影响”，3.4%的学生经常收到宗教宣传品，28.8%的学生偶然收到。***、伊斯兰教和佛教等世界主要宗教，通过宗教书刊、宗教电台、宗教网络等多种途径进行宗教文化影响和渗透，在高校人群中积极发展信徒，其中，***的发展势头最快。许多大学生受宗教外在的、感性的、丰富多彩的文化表现形式和内在的神秘性的吸引，或出入教堂寺观、过宗教节日，或研究、追奉宗教人士、参与宗教团体，把宗教作为一种精神生活追求。显而易见，西方、本土宗教思想、文化，渐行渐近，确确实实已经走进了青年大学生的现实生活。
在考察青年大学生信仰宗教的主要原因时，有近四成的学生认为是受“宗教书刊、宗教影视和宗教物品等宗教文化的影响”，三成多的学生认为是受“社会上各种宗教活动的影响”。可见，青年大学生理性不足，心智尚未成熟，面对社会转型、剧变之下的多元价值取向，难辨真伪，极易受周围环境因素的影响。他们参与宗教节日活动、出入宗教场所、追逐或信仰某种宗教，更多的是出于好奇、追求新鲜事物的心理，存在严重的盲从或赶时髦的心态，相当多的一部分并非真正研读过宗教教义经典、真正认同宗教的精神与价值。
（二）寻求精神寄托与心理安慰与实用化、功利化的信仰心态。
当代青年大学生面临着巨大的学习压力、就业压力、经济压力和人际交往压力，他们中的极少数人社会主义理想信念缺失，精神空虚，逃避竞争，缺少自我调适和心理疏导，强烈渴求一种精神上的慰藉和宗教文化皈依。调研了解到，过半大学生信徒信教的原因，在于“寻求精神寄托与心理安慰”，这无疑也成为各种宗教文化渗入校园的一个主要诱因。
然而，信教大学生对宗教作用的认识十分有限或肤浅，认同宗教中包含真理的只有半数人群，更有过半人群有着宗教与科学精神不相违背的自相矛盾的错误认识。而且，大学生信徒对真正的信仰所包含的超越性和奉献牺牲精神的领悟远远不够；对宗教的教义、教规及其相应的宗教仪式之间的关系不甚了解；对作为特定意识形式的宗教所具有的表现形式的认识十分模糊。在对信仰的理解上，这些青年大学生并不认为宗教信仰是人类追求生命意义、真理和美德的途径，而是把它当作心理的安慰剂，往往是在发生问题或产生需求时才投入宗教的怀抱。一些学生认为信教之后，可以参与宗教活动，出入宗教场所，摆脱日常生活的空虚无聊和人际交往的困扰，缓解内心压力，精神上有所寄托。他们更多地是从利益与满足的角度来认知和信仰宗教，将宗教信仰实用化、功利化，表现出明显的现世功利意识。
（三）家庭、民族文化传统影响与被动继承、非自觉的信仰心态。
通过访问调查和直接观察发现，多数大学生信徒之所以信教，信某种教，是出于父母家庭、民族传统的影响和要求。由于家庭背景的影响，幼小的他们便开始接触、了解某种宗教，然后自然而然地成为了家庭宗教信仰的被动延续者。信教的大学生中，回族青年几乎无一例外信仰伊斯兰教，而以藏族、苗族等为代表的其他少数民族青年均以信仰佛教为主，表现出明显的民族传统文化背景和家庭影响的特征。
一种信仰的确立，不是出自朴素的感情，更不是盲目的崇拜，而是建立于准确的认识和理解之上的理性把握。从这类受家庭、民族文化传统影响而信教的大学生的信仰心态来看，由于从小先入为主，家庭环境耳濡目染、潜移默化，加上年幼无识，基本上属于非自觉意识之下的被动继承，而非出于个体信仰意识觉醒之后的自觉选择。他们的宗教信仰选择，与血缘情感、民族感情的影响明显相关，具有显著的家族性、民族性特点。
总的来说，多数青年大学生信徒对宗教信仰的认知远远不足，对宗教的理想、精神和价值追求的认识十分肤浅，他们情感冲动、受外界影响明显，信仰选择的自觉性、觉悟程度远远不够。因此，对多数青年大学生宗教信徒来说，尚未坚定自己的宗教信仰意志。
作为一种社会意识形态，宗教相信并崇拜超自然的神灵，是自然力量和社会力量在人们意识中的虚幻的反映。尽管如此，宗教作为一种比较成熟的信仰形式，有其特有的理念和内在的教义体系，对青年大学生具有一种神秘的吸引力。大学生宗教徒不仅把宗教的理念和教义内化为自己的思想观念，而且对待人生和社会的态度也会慢慢随之改变。宗教信仰，深刻地影响着青年大学生信徒的思想观念和社会行为。
（一）宗教信仰对信教学生世界观、人生观的影响。
宗教以其特定的教义教规和礼仪方式，把宗教的价值观念神圣化，制定了一系列宗教禁忌、劝诫、清规、戒律来规范教徒的行为。在长期的渗透、潜移默化中，它们会成为教徒自我意识的一部分。在宗教教义教规的指引下，有些大学生信徒十分重视追求精神境界和人生意义，主张与人为善、平等相处，十分重视人与人之间的关爱互助和自身修养的不断提高。宗教教义所宣传的善有善报、恶有恶报的因果报应论，以及弃恶从善、积德行善、对身外之物不贪不求、摈弃世间的各种物质欲望、追求精神生活的最高境界等，客观上对有些信教学生确实产生了一定的正面影响。
但是，另一方面，正如马克思所说“宗教是人民的鸦片”，它给人以幻想的幸福，一时的心灵安慰，长此以往却会麻痹青年人的头脑，使其丧失进取心和拼搏的勇气。部分大学生宗教信徒，在宗教唯心主义世界观的影响下，超然于现实之外，对世俗之事漠不关心，把社会进步的希望寄托于宗教的传播，对社会问题的看法片面、简单。碰到学业、就业、情感等问题或苦恼时，往往缺乏进取心和主观能动性，而把自己的命运完全寄托于神灵，只凭所谓的信念、信仰坐等结果。他们不同于一般青年学生拥有乐观进取、积极有为的人生态度和勇于实践、乐于奉献的人生价值观，而是在虚幻的神灵庇护下，逐渐丧失了进取心和奋斗精神，形成了消极无为、听天由命的宿命论的人生观。
（二）宗教信仰对信教学生社会行为的影响。
应该承认，宗教信仰在引导部分大学生宗教徒道德行为、约束其非道德行为方面发挥了一定的正面影响和积极作用。例如大学生宗教徒中举止文明、行为礼貌、诚实守信者多，赌博、偷盗、故意伤害、抽烟、酗酒等不良行为稀少，他们比无宗教信仰的学生更加勇于承认错误、过失，更愿意自我反省，等等。
但另一方面，宗教借助神灵、绝对精神，迷惑人们超脱出世，将肉体和灵魂交付神灵控制，是一种唯心主义学说。宗教教义中的保守和消极成分也对大学生宗教徒带来了诸多负面影响，对这部分大学生的健康成长具有极大的危害。有些大学生宗教徒，性格内向孤僻，不积极主动融入环境，与周围同学老师沟通互动甚少，以为膜拜神灵或依靠所谓自我信仰意志可以控制自己的身体和头脑，不惜以身体受损为代价来维护其所谓个人宗教信仰，还自以为高尚。个别学生以为有宗教信仰就是有个性，就是卓尔不群，藐视周围非教徒同学，身患疾病不去医院救治，反而多次“去寺庙祈求保佑”，以为一切都是神灵的安排，还对好心相劝的同学大加嘲讽。他们脱离现实生活，行为举止怪异，完全陷入了精神迷途，出现了严重的社会适应性障碍。
大学生宗教信仰问题的应对，是一个十分敏感、尖锐而又重大的现实问题，具有相当程度的挑战性。
它一方面关涉公民权利、个人自由、民族感情，一方面也关系到一代青年大学生的健康成长和社会主义建设事业的顺利进行。面对当前大学生宗教信仰问题，高校不能一概否认、盲目地“堵”，更不能视而不见、放任自流。而应以人为本，落实国家相关法律、政策，在充分尊重大学生宗教信仰自由的前提下，深入研究，审慎应对，积极引导，加强管理。
（一）深入开展大学生宗教信仰问题研究，掌握其思想动态及宗教信仰形成规律。
高校党委、院系党团组织、哲学社会科学教师及辅导员队伍，要及时了解青年大学生思想动态，掌握大学生宗教信仰现状，认真研究大学生宗教信仰生成过程中出现的问题、规律等理论问题。其中哲学社会科学教师，尤其是思想政治理论课教师是进行宗教理论研究的主要力量，对大学生信仰宗教过程中显现的许多理论问题应及时给予分析指导，使大学生宗教信仰问题能在科学的理论指导下理性应对。院系党团组织、辅导员负责对大学生进行经常性的思想政治教育与管理，及时解决学生中出现的宗教问题，将大学生宗教信仰引导工作落到实处，也为大学生宗教信仰问题的理论研究提供素材。如此，高校党团组织、思想政治工作队伍多方各有分工又相互合作，可以大大提高大学生宗教信仰引导工作的主动性、针对性和实效性，使应对疏导工作更加有的放矢，切中要害。
（二）切实提高大学生思想政治教育效果，强化马克思主义世界观、人生观、价值观和宗教观教育。
高校思想政治理论课是大学生信仰教育的主渠道。以人为本，理论联系实际，要积极改进“思政课”教学的方式方法，切实提高教育的针对性和实效性。加强大学生马克思主义世界观、人生观、价值观、宗教观教育和党的宗教政策教育，使马克思主义的科学真理与科学精神真正深入大学生的头脑，使大学生的信仰建立在彻底的唯物主义的基石之上，看到宗教的唯心主义本质及其与马克思主义、社会主义的对立。用马克思主义宗教观统一大学生党团员对宗教问题的认识，对非党团员的学生，则要通过各种适当方式，宣传无神沦，引导其坚持科学无神论的基本立场。努力在大学生中培养一批“青年马克思主义者”，形成良好的氛围，发挥榜样作用，影响、带动广大青年学生。只有拥有了坚实的马克思主义理论基础，青年大学生才能提高明辨是非的能力，认清宗教或其他不良思想的危害性，冷静面对宗教文化热潮和各种意识形态的宣传，做出自己的理性判断。
（三）开展宗教知识普及教育，帮助青年大学生认清宗教产生的根源及本质。
信仰是建立在深刻的理性认识基础之上的自觉选择。目前高校中专门介绍宗教知识的讲座和公共选修课稀少，普通地方院校中几乎没有。因此，在校大学生无法从校园的主渠道获得关于宗教的认识，只有从网络、图书、宗教宣传品甚至是道听途说中得到支离破碎的、片面的、甚至错误的宗教知识。高校应利用自身优势，开设关于宗教文化的多种公共选修课或讲座，运用马克思主义立场、观点、方法，对世界各大宗教的历史与现状作概括的介绍与评析，多角度地讲解准确的宗教知识，认识宗教产生的根源，讲清宗教的本质，使学生懂得宗教是一种具有政治属性的社会现象，是对支配人们日常生活的外部力量虚幻的反映，是为社会控制和政治统治服务的。在对宗教科学而理性的认识的基础上，消除学生对宗教的神秘感和盲目信奉。大学生只有从本质上认识了宗教，才可能在宗教渗透之时不惊、不怪、不乱，把握自己心灵的脉搏，在唯物主义与唯心主义之间，做出正确的选择。
（四）充分发挥高校心理教育功能，积极增进青年大学生心理健康。
精神迷茫无所依托、心理困扰无处疏泄，是大学生信仰宗教的心理基础和主要原因。高校要切实关心青年大学生的心理健康。根据大学生心理发展的特点，有针对性地讲授心理健康知识，帮助大学生树立心理健康意识，增强心理调适和社会适应能力，构建科学的心理健康教育模式。将心理辅导或咨询活动常规化，使大学生心理健康教育制度规范化、教育多样化、辅导立体化、干预系统化。另外，高校思想政治教育应注重人文关怀，将社会共同理想教育与大学生个人生活理想、职业理想，与个人生活、思想实际紧密结合起来，正确对待大学生在学习、生活中面临的问题，及时加以引导和帮助。尤其当大学生遭受挫折时，更要从心灵深处予以关怀，体现集体的温暖，使他们不至于向虚幻的神灵去寻求庇护和安慰。
（五）把握校园文化的政治方向和价值导向，引导大学生宗教信仰与社会主义相适应，防范、抵制非法宗教活动。
高校可充分利用第一、第二课堂的有效途径及网络阵地，加强大学生社会主义核心价值体系宣传教育，把握好校园文化活动的政治方向和价值导向，营造积极阳光、健康向上的校园氛围。全面贯彻执行党的宗教政策，依法加强对大学生宗教事务的管理，在充分尊重大学生宗教自由基本权利的基础上，明确要求大学生宗教徒不得在宗教活动场所以外（尤其是大学校园内）传教、布道、宣传有神论，不得在学校成立宗教团体或组织，不得到未经登记的宗教活动场所参加宗教活动。依法规范外籍教师和留学生在华在校的宗教活动。同时，在院系党团组织、“思政课”教师、辅导员与大学生宗教徒之间建立起交流沟通的有效机制，积极引导大学生宗教信徒，努力使个人宗教信仰与社会主义相适应，并自觉地为此做些工作。
与此同时，高度警惕伪科学、封建迷信、邪教乘虚而入，警惕西方敌对势力打着自由、人权的旗号，利用宗教宣扬西方资产阶级意识形态，冲击社会主义道德、法治观念，插手我人民内部矛盾和社会热点问题等活动。切实加强抵御境外势力利用宗教进行渗透的工作，对各种势力利用宗教在大学校园内外进行的违法犯罪活动予以坚决的制止和打击。
总之，价值多元背景下，青年大学生宗教信仰问题的出现，成因复杂，挑战巨大，需要高度重视、审慎应对，避免处理不当而产生不可估量的不良后果。以人为本，在充分尊重青年大学生宗教信仰自由的前提下，高校党政领导、思想政治工作者和哲学社会科学教师要努力提高社会主义意识形态、马克思主义信仰教育的实际效果，积极宣传唯物主义、无神论世界观；高度关注并深入研究大学生宗教信仰问题，增进大学生心理健康；把握好党和国家的宗教政策，坚决抵制校园非法宗教活动，维护校园健康环境，坚守住大学生思想政治教育的主阵地，使大学生宗教信仰与社会主义相适应，不至偏离正常的轨道。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十五
爱国主义是五四精神的核心，是民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。它始终是推动中国发展进步的强大精神动力，是中华民族最为广泛深厚的历史情感，是鼓舞和激励我们国家和民族勤劳勇敢、自强不息的精神动力。新时代青年弘扬五四精神必须要热爱伟大的祖国。
（一）爱国是立身之本成才之基。
（二）坚持爱国和爱党爱社会主义相统一。
案例：1956年，数千名交通大学师生响应国家号召，放弃上海优越舒适的工作和生活条件，义无反顾地奔向古都西安，为国家建设、为西部的文教事业奉献出青春年华。建校初期，野兔在校园草丛中乱跑，冬天的教室仅靠一个小炉子取暖，洗脸水得到工地上去端……虽然条件艰苦，但是大家都精神饱满，干劲十足。迁校63年来，学校累计培养近26万名大学生，1/3以上工作在西部；培养出的34位院士，有近一半在西部工作。如今，西安交通大学这棵“西迁大树”已经根深叶茂，成为大西北的一部分。而作为知识分子爱国奋斗精神重要体现的“胸怀大局，无私奉献；弘扬传统，艰苦创业”的“西迁精神”也正焕发出新的时代价值。
点评：63年来，西迁的交通大学师生克服重重困难，用青春和汗水在西北建设了一所著名的高等学府。交通大学“西迁”背后凝聚着交大人爱党报国的使命担当与服务人民的家国情怀。习近平总书记指出，“当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一”。习近平总书记的这一谆谆嘱托为新时代广大青年培养爱国之情、砥砺强国之志、履行报国之责指明了前进方向，注入了强大动力，提供了根本遵循。
（三）把爱国情强国志变为报国行。
案例：2009年12月，黄大年放弃在英国优厚的待遇，怀着一腔爱国热情返回祖国。此后，他担任国家多个技术攻关项目的首席专家，经常工作到凌晨，几乎没有休过寒暑假和节假日，带领团队在航空地球物理领域取得了一系列成就。在吉林大学档案馆，黄大年写的《入党申请书》读起来仍让人感慨：“人的生命相对历史的长河不过是短暂的一现，随波逐流只能是枉自一生，若能做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。”
点评：黄大年之伟大，不仅在于他有爱国情、报国志，更在于他的主动担当，积极作为，从本职岗位做起，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中。爱国主义并不仅仅体现为豪言壮语，也不是单纯表现为各种形式的仪式活动，而是体现在身边的点滴行为、生活习惯和日常行动中。把爱国之情、报国之志和奋斗精神、实干精神相结合是新时代爱国主义的实践主题。面对新征程、新使命，新时代青年必须要把对祖国、对民族、对人民的热爱内化于心、外化于行，转化为具体的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，使得爱国主义在实践中发展壮大，并经得起实践检验。
如何担当民族复兴大任的时代新人心得（通用16篇）篇十六
鲁迅说：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族。”***也说：一个有希望的民族不能没有英雄。”由是观之：民族复兴，呼唤英雄!
中华大地是中华英雄的血沃之地，中华民族的历史是中华英雄波澜壮阔的纪传体传奇。每当黑暗来临之际，总会有英雄挺身而出，他们义无反顾地拆下自己的肋骨当作火把，掏出燃烧的心举过头顶，于黑暗中照亮前行的路。屈原纵身一跃，汨罗江流淌的江水从此有了品格;林则徐虎门销烟，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的浩然文字滚烫了无数仁人志士的胸膛;毛泽东大手一挥，中国人民站了起来;邓小平画了一个圈，改革开放富了起来;***的伟大斗争，人人争当英雄，共筑中国梦!时空有差异，气质永不变。他们是中华英雄的杰出代表，从他们身上折射出一个民族的英雄气质，从他们身上看见一个民族的英雄传承，从他们身上见证一个民族的英雄复兴!
中华民族复兴，需要英雄。“天地英雄气，千秋尚凛然”，英雄总是目光如炬，他们有拨开历史风尘的睫毛，他们有看透岁月篇章的瞳孔;英雄总是敢于担当，他们眼含泪水爱着这深沉多情的土地，他们用“虽九死其犹未悔”的执著忠诚着自己的祖国和人民;英雄总是植根民众的土壤，他们把“人民对美好生活的向往”作为自己的奋斗目标。民族复兴就是要实现民族幸福，而“幸福都是奋斗出来的”，奋斗的征程不是敲锣打鼓而是伟大实践伟大斗争，实践需要人民众志成城也需要英雄垂范引领，斗争需要人民同仇敌忾也需要英雄运筹帷幄，英雄之花绽放于民众之土壤，民众之土壤因英雄之花而荣光;“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标”!唯此，复兴之路上我们才能“不驰于空想、不骛于虚声”，民族复兴指日可待!
人人争当英雄，复兴计日程功。纵使天才，他的第一声啼哭也绝不是一首好诗;纵使英雄，也绝不会不经一番风彻骨，就可以迎来梅花扑鼻香。贝多芬说：“在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄!”这些品质非独英雄专属，平凡之人亦可有之：张志新“把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有苟活者，都失去了——重量”;史铁生向死而生，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”的豁达让他以笔为腿完成了自我救赎的涅槃!霍金用不自由的身体穿越黑洞，打开了我们“仰观宇宙之大”的新视域……由此可见：英雄是宇宙爆发的芸芸众生，芸芸众生是等待被唤醒宇宙的英雄。复兴之路，呼唤英雄!“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。”“天下兴亡，匹夫有责”，复兴之路须你我戮力同行，圆梦之舟须你我中流击水，吾辈当知“匹夫之有重于社稷也”!复兴路上没有袖手旁观，只有众志成城;没有甘于平庸，只有争当英雄。唯此，我们方无愧于伟大的时代，无愧于复兴的征程!
“英雄意味着觉醒，意味着伟大”：觉醒意味着每个中华儿女的复兴自觉责任担当，这在某些国家霸凌主义横行的语境下尤其具有现实意义;伟大意味着每个炎黄子孙以梦为马不负韶华，为英雄喝彩，争做英雄，共圆中国梦，同筑复兴路。“不要问你的国家能为你做些什么，而要问你能为你的国家做些什么”，面对时代的追问，我们掷地有声的唯一回答就是：不忘初心，牢记使命;民族复兴，我是英雄!