祖国传统文化书法(精选17篇)

时间:2023-12-10 作者:翰墨

作者在优秀作文中常常善于运用各种修辞手法,如比喻、夸张、对比等,以增强文章的说服力和感染力。小编为大家准备了一些优秀作文范文,希望能够借鉴和吸收其中的优秀之处。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇一

书法书好多文人墨客的爱好,也是我的爱好。

每当我练习书法的时候,我就很专注,一笔一划,一撇一捺,唯恐含糊写错了。为什么我这样害怕呢?因为我认为字也是有生命的.,他们想一个个小精灵。我要把小精灵写得漂漂亮亮的!

记得一次,该吃饭了,我还有几个字就写完了,我想:写完再去吃饭吧!不一会,妈妈喊我吃饭,我就对妈妈说:你先放哪里吧,我一会吃。妈妈说:你快点吃啊,一会饭凉了。我写着写着,不知过了多久,也不知过了多少时辰。我写完了,当我去端碗吃饭的时候,我发现,饭已经凉了。我才知道:又是我写的太专注,太认真,速度就慢了下来,结果,饭就凉了。

我爱书法,我陶醉书法,我痴迷书法,我更热爱书法!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇二

我国有着上下五千年的历史,有着非常多样的传统文化,书法也是其中一样。本文的内容是关注书法传统文化。

作文。

请看看:

我爱书法,不仅爱它的结构,还爱它的外形,意境。甲骨文,金文……这些象形文字的演变,是一种希望,是中华文明永久传承的希望;是一种寄托,寄托着中国人对祖国的热爱;更是一种精神是一种精益求精,积极向上的精神。

我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文,会对它甚是喜爱,那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线,实在令人对其赞叹不已。但是,这些英文始终是由一个个字母构成,单看一个字时,只会因为其形式的优美而喜爱,不会想到更深远的意境。而汉字却不同了,看以前的古文时,就算从未接触,也可以根据其意境将其含义猜个八九不离十。那是一种汉字中的意境,意境中的诗,诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧,要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”,你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿,收笔一提,就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的结构单一,就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢?似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法,这就是它的强大魅力!

我还爱它们的外形,意境。你看,那简简单单的笔画,是那么优雅,细腻,又有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水,栩栩如生地展现出来,似一汪清泉从山涧流下,没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时,仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方,有“行到水穷处,坐看云起时”的一般闲适;有“更怜故乡水,万里送行舟”一般的不舍;还有“大漠孤烟直,长河落日圆”一般的孤寂……一个小小的汉字,竟有如此深远的意境。这,就是中国书法,这就是中国书法的强大魅力!

现代化的风謿洗去了糟粕,但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友,也许你已经很少写字,更不用说写毛笔字了,也许你经常用手敲击着骨干的键盘,目不转睛地盯着荧光屏,不妨去看看名家的书法,再亲手临摹一下,你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔,一同书写中华文明的美丽画卷吧!

我喜欢书法,喜欢练字。在学习书法的道路上,我付出而了艰辛,收获了喜悦,在一次偶然的机会,老师推荐了我去学校的书法班。

起初,由于对书法的喜爱和冲动,我在书法班的学习十分刻苦,一有时间,就开始练习。但是,时间久了,这种枯燥。单调的学习让我感到厌烦,很想放弃书法的学习。每当我看到学校墙上挂着一幅幅的书法作品时,我真的很想,很想有一天,那墙上挂着我潇洒的字迹,于是,我决定我一定要努力练习,不经一番风霜苦,那哪得腊梅吐清香。功夫不负有心人,一次又一次展出,一次又一次比赛,让我充满信心,为自己感到自豪,这不完全靠我自己,还靠老师的精心教导,老师,谢谢你!

辛苦的劳动让我有了收获,收获的喜悦也给我带来了学习的动力。现在我对书法可以说是情有独钟了。它令我陶醉,让我在淡淡的墨香中享受了书法的乐趣;它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受成功的快乐!

我爱书法,因为它是中国特有的艺术,是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩,从最初的甲骨文、石鼓文,发展到篆书、,再到日后的草书、行书、楷书;在这浩瀚的长河中,涌现出许许多多令后人景仰的大书法家,有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等等。

我十分羡慕这些书法家,便决定练习书法。

我是从七岁开始学习书法的,在一年多的学习过程中,不仅我的字有了很大的进步,而且还使我懂得了许多道理。练习书法可不是一件容易的事,要坚持勤学苦练,持之以恒,这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位,那整个字的结构就会受到影响。经过一年半的练习,我的字越写越好,和刚开始一比,实在是“判若两人。”每天放学后我自己到老师家练习写字。经过刻苦的学习,我的毛笔字有了飞跃的进步,我在第九届世界和平书法展中获得了铜奖,暑假考级中顺利通过五级的好成绩。

想想过去受的苦和如今的收获,我的心中感到十分欣慰,没有苦中苦,那来甜上甜,还真应了这句话。

我想,写好书法是发扬祖国文化传统,从小培养自己对祖国的文化更加热爱。

书法,是一门艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为它可以触动我们的灵魂。当情绪高涨得不到宣泄的时候,写写字,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。

书法是我国四大国粹之一,学习书法可以突出一个人的素质,还可以看出一个人的修养。古往今来,我国的书法家数不胜数——王羲之的《兰亭序》、《十七帖》,张旭的草书令人赞叹不已,宋徽宗的书画无人能及,柳公权的《金刚经》也为出名。

虽然我是五年级下学期才学的书法,但是我们却像是一块磁铁一样深深地黏在一起了。学书法的第一天,老师教我们这样拿笔和写字的姿势,有了一点点基础的我,常常是写得最好的,学完最基础的姿势之后,大家看着老师写的那笔走龙蛇的字,也都迫不及待地想要试一试,看自己能不能像老师一样写出那样好看的字,可是老师却让同学们都从基本笔画学起,显然大家都有些扫兴,结果写出来的却像是一根根被啃过的骨头。老师还告诉了我们,书法这种东西,主要就是要去练,并没有什么捷径、只有持之以恒才能写好它。现在我的毛笔写得还算不错,但还不是最好的,所以我要再接再厉,争取把毛笔写得更好。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我知道我的书法之路还很长,我愿做那“临寒独自开”的圣洁的梅花。

我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我感兴趣的传统文化。中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书五种,具有很高的审美价值。

我特别喜欢书法,我学书法已经一年多了,我跟老师学习硬笔和毛笔。我没事的时候,就会拿起笔写几个大字。在我开始学毛笔的时候,第一次写的乱成一团,第二次写的歪七八扭,第三次写的终于像样了。原来毛笔字这么难学啊!经过我刻苦的练习,终于掌握了毛笔字的写法,那就是五“一样”:大小一样、轻重一样、快慢一样、高低一样、宽窄一样。还有五“正确”:执笔正确、笔顺正确、笔划正确、结构正确、位置正确。另外,写好字还要做到八个字:方平中齐匀净直快。

书法给我带来了快乐,以后我要每天练一张毛笔字,学好书法,弘扬中国文化传统艺术。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇三

我最喜欢的就是书法了,我听书法老师说过练书法可以使人心欢畅,还不会让人感到疲惫,而且,平时急燥的人练一段时间的书法,就会变得心平气和。

我刚开始练书法时,就是心急、坐不住,但是,练了一段时间之后,就习惯了。

年底,要参加书法比赛了,我非常紧张,也非常兴奋。因为这是我练书法以来第一次参加比赛,我一心想要写好,因此,练的时候非常积极,反反复复练了好多张,那时因为我对自己的要求特别高。

不久,公布得奖的时间要到了,我特别激动,可是,一个月都快过去了,我还以为没有得奖,正在我乱猜的时候,书法老师打电话了,并惊喜的.告诉我,我参加的中华青少年杯书法大赛得了银奖。这下把我高兴的一蹦三尺高。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇四

快过年了,社区邀请我们去学习书法,学写福字。

走进社区大楼,我看到两位老爷爷正在教小朋友们写书法,我也跟着他们一起写了起来。一位老爷爷走到我边上,对我说:“毛笔字里的横起笔要顿,收笔要重……”。我按照老爷爷说的方法写了一个“福”字,但是我觉得写的不好看,就去问老爷爷,他说:“这个‘福’字里的`‘田’太大了,而且写歪了。”然后他在我的纸上写了一个漂亮的福字让我临摹。我一笔一划认真地写了起来。我连写了四个福字,老爷爷夸我写的有进步,我越写越有味道,我要给奶奶家和外婆家也贴上“福”字。

学习结束了,我看着老爷爷给我们写的书法作品,有些字像小河在缓缓地流淌,有些字像笔直的大树扎入泥土。流传了两千多年的书法真美啊!我们一定不要让书法失传,要让这书法的味道可以一直流传,岁岁年年!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇五

书法每个人都知道,有草书,皆书,行书….几种书法。现在我也开始学习书法了。

我学习书法是因为我觉得写的字既好看又有趣;开始练习书法,我蹑手蹑脚的拿起毛笔,开始练字。嘿,刚开始觉得大字还挺简单的,但是练起来还挺难的。这是我便随随便便的写了一个字,我觉得糟透了。写的非常难看,又大,又难看犹如一只铁公鸡树立在哪里。我惭愧的底下了头,不由自主的说;‘唉,我果然不是这块料。‘这是,爷爷说;’书法也不是一日练成的,比如说以前的书法家王羲之他的书法也不是一日练成的啊。因为他专心,刻苦学习才有了这样的.伟大成就。

这时我瞬间信心十足,下定决心要把书法练好。于是,我便每天埋头于书法中,几个月后,终于皇天不负有心人。我把字写的端端正正的,犹如一排排士兵树立在眼前。

这是我脸上露出了淡淡的微笑。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇六

我国传统文化丰富多彩,有剪纸、捏泥人、国画……其中我最喜欢的是书法。

书法经历了几千年历史,有着深厚的文化内涵,它不但能使人们练出一手漂亮的字体,还能培养人们的道德品质。书法艺术以其抽象、灵动、丰富的线条给人以复杂多样的审美感受。著名抽象派绘画大师毕加索曾说:“倘若我是一个中国人,那么,我将不是一个画家,而是一个书法家,我要用我的书法来写我的画。”2009年中国书法进入了联合国,慢慢地变成人们必不可少的一部分。

我曾经在一个书法培训班学习了一段时间。一开始我写的'字就像驼背的老爷爷。后来我知道了练书法必须心平气和,端正姿势,持之以恒,才能练好书法。

作为一名小学生,我有责任继承这一传统,练好中国书法。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇七

守望书法毛主席说过,“笔墨砚,金不换。中国书法是我们的民族文化,哪个国家也不能相比。不懂书法等于不懂中国文化。书法不仅具有广泛的实用性还具有较高的欣赏价值,钻研进去其乐无穷。”诗言志,艺抒情。

书法不仅在抒发个人情感方面有着其他艺术形式不能替代的作用而且对于个人性格的培养也不能小觑。书法不能像其他艺术形式那样直抒胸臆,但是修炼下去也可将写字者的性格培养地如橡胶一样坚韧不拔,如硬弓一般引而不发,如火车头一样威而不猛。书法是慢功,讲的是厚积薄发;书法是闲情,讲的是疏散怀抱;书法是磨石,讲的是砥砺品行。明末清初大书法家傅山提出:“作字先做人,人奇字亦古。”说的就是作字与做人的关系。书法在表达人的精神方面可以这么说:只要有人就有精神,只要有精神就有精神的表达,只要有精神的表达就有书法的生存空间。大家常有这样的感慨:“现代人的书法审美水平下降了。”“未来的学生没有几个人会写钢笔字了更不用说是毛笔字了。”是的,这是客观事实无可否认,如果从实用的角度出发的确如此。

那么没有了广泛的书法基础是不是一定不会产生精美的艺术品呢?有的书法家惊叹“书法的危机”,这是对书法艺术发展前景迷茫的呼声。仅从书法的传承来说作为民族文化的主要组成部分其价值应是与民族共生的。再从个人精神情感的表达来说书法艺术也是与汉字共存的。电子时代不是个性泯灭的时代。电子文字越发达,用毛笔写字的人越少书法越稀缺就越有价值。书法可能会绝迹。三千年历史长河,书法明珠荟翠,有承仓吉启秦篆、金钿落地,芝草云团的石鼓文。

有骨气风匀,方圆妙绝的秦小篆,有无妙不臻,诸法齐备的汉隶,有承前启后美妙简捷的钟鹞楷书,有王羲之贵越群品的行书和张芝、怀素、孙过庭腾芳飞彩,超妙入神的草书,有满目珠玑、险峻峭拔、魅力千古的魏碑,有法度谨严,筋骨齐备的颜、柳、欧、赵等楷书,有风樯阵马意态昂扬的苏、黄、米、蔡、……。数千年书法艺术宝库群芳异彩,美不胜收。书法的每一个创新都记载着中华文明进步的脚步声。

书法是一门古老而又富有生命力的艺术。历经三千多年苍桑总以不同的风貌反映出时代的精神,表现出永保青春的强大的生命力。守望书法,它给予我们国人的不仅仅是情操、意境,已经达到了哲思的启迪、心灵的美化。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇八

书法又名云章,是中国文化的精髓,它融汇了中国上下五千年的文化精髓。每当读到:“中华书法,生动形象……”的句子时,一种复杂的情感在我心中油然而生,那是我与书法的爱恨情仇。

一个有深厚文化氛围的家庭,一个酷爱书法艺术的爸爸,让我与书法结缘很早。翰墨飘香之中,铁划银钩之间,我却始终无法亲近它,甚至对它满怀痛恨。

我痛恨它,是因为它既累又费时,远不如去打一场篮球那么酣畅痛快。而且我觉得书法若有情感,它肯定不喜欢我!看:我呆呆地站在屋里,目中无神,看起来就像一个年逾花甲的小老头,无精打采地蘸墨,动都还没动两下子脸就已经有胡须了!不仅这样,“他”还让我的手抖得不行,写的横变成了一条小蛇,写的竖变成了一根歪木棍。写毛笔字的时间好难熬,我变得特别会“磨洋工”,花了“一个世纪”的时间只写了两个字,瞬间一记爆栗从天而降,“吃”得我眼冒金星!好痛!

无论我怎样不喜欢,对于书法练习,爸爸从未松口让步。爸爸常说:“夏练三伏、冬练三九”,于是别人玩耍时,我在写字;别人看电视时,我在写字;别人玩累了,酣然入睡,我还在埋头苦练……练着练着,有一天,眼前冷冷的字居然变得温柔了。我仿佛看到眼前打开了一扇窗,窗外的阳光照在身上懒洋洋的,金光闪烁中,各种字体款款而来,都对我展开了笑脸。渐渐地我走近了它。

慢慢地,我喜欢上了书法。

书法征集启事。

林语堂书法观。

学习书法总结。

书法比赛报道稿。

书法讲座报道稿。

书法展览贺信。

书法专业开题报告。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇九

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们的祖国——中国,有着悠久的50历史。在这5020年中,一些伟大的政治人物,爱国人物,思想家,将领让祖国的历史变得丰富多彩。有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人;也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将;还有汉文、景、武帝,唐太宗、勾践等英明的皇帝;更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的,会为自己的君主效力的谋士;而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。这些贤王能臣名将装点着中华悠久的历史,更让我们炎黄子孙有了尊严,有了一种自豪感。

中华五千年,不尽有那些名人名士,还有出土的文物、兵器、美丽的神话。当我甲午战争、鸦片战争、抗日战争带着中华人民走进了噩梦。肆无忌惮的'侵略者在中华的大地上为所欲为,给神州大地留下了残痛的伤痕、血斑。因为祖国的羸弱,中华儿女饱受外国列强的欺凌。直到“春天的故事”响彻大江南北,才唤醒了噩梦中的中国。

现在,新的中国将要由我们建设,为了中国之崛起,让我们一起呼:让我们努力吧!

谢谢大家!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

《高中语文课程标准》课程目标中明确要求,通过阅读和鉴赏,深化热爱祖国语文的感情,体会中华文化的论文范文精深,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养。增强文化意识,重视优秀文化遗产的传承,尊重和理解多元化,关注当代文化生活,学习对文化现象的剖析。积极参加与先进文化的传播和交流,学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成传统文化底蕴奠定基础。

学好传统文化是教育界应该重视的问题。多少年来,“学好数理化,走遍天下都不怕"的说法,給青少年发展带来了许多困扰。学好传统文化是青年学生学习科学知识的需要。从传统文化中接受国学中所启示的具有辩证思想的观点方法,加强思维能力,提高表达能力,增进人文精神和素质修养,有利于促进对科技知识理论的理解和创新能力的培养。学好传统文化是青年学生形成健康人格的需要。日常生活中,学习一点国学,对认识社会,了解国情,处理好社会关系,提高自己的品德修养,也是同样重要的。

因此,我们应该在语文教育中全面继承和发扬传统文化。通过国学典故中的生动事例来具体讲解,借古代文化的精华内容,促成学生养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。

几千年来,传统文化的教育和熏陶塑造了中华民族的.性格和灵魂,可以说,传统文化已经渗透到中华民族的方方面面。今天,我们对传统文化的再发现和新认识,不仅仅是对当代社会负责,也是我们这代人对传统文化负有的责任。从历史的沉淀中可以看出语文教育中纳入传统文化是可行的。历代教育中积淀着丰富的传统文化因素,从汉语文化角度来说,教学中所选的文章出自古人手笔的诗词文赋曲不在少数,这些各个年代的优秀作品,分别反映着那些时代的文化特征,它们将人文精神带给学生,让学生能身临其境地体味到那种传统文化氛围,并能从多个角度让学生受到启发,陶冶青年学生的性情。从现实的需要中,可以看出语文教育中纳入传统文化是可行的。今天,科学技术突飞猛进,课程科目繁多,但不管怎样万变不离其宗,教书必须以育人为主,而传统文化对健康人格的养成是有着巨大作用的。

自古以来,中华民族的教育始终与传统文化密不可分。不论是“小学”还是“大学”,所选的教学内容都是传统文化的经典篇章。可以说,语文教育中传统文化的经典,几千年来已经成为中华民族教育的永恒不变的教学内容。今天,更应该自觉继承和弘扬传统文化,借传统文化的精华给学生以滋养,将传统文化具体实施到教学的过程中。

我们可以通过对传统文化中经典篇章的讲解,将其中人生观价值观直接灌输给青年学生,可以让学生树立积极向上的人生观。爱国主义是中华民族的优秀传统。《诗经》中的《秦风·无衣》写到战士们同仇敌忾、英勇杀敌,表现了大无畏的爱国精神。《左传》的《烛之武退秦师》中郑国被秦晋包围,岌岌可危,大夫烛之武在郑文公的请求下,不计不受重用之前嫌,以国家为重,凭着自己过人的胆识和外交游说才能,说服了秦君,离间秦晋,挽救了国家,这是传统文化中责任感和使命感的再现。可以编写学习传统文化的教学大纲,形成科学的、系统的教学模式,保证传统文化在教育教学中实施。

现代文明在带给人们物质享受的同时,也令人与人、人与社会、人与自然之间出现了许多不和谐的东西。我们只有认识到传统文化丰富的精神财富,在语文教育中全面实施传统文化的教育,才能匡正当下的世风与人心,让学生切实在学习传统文化的过程中受益,从而全面提高青年学生素质。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!我是初三13班的xxx,我今天国旗下讲话的题目是:继承优秀传统弘扬中华文化。

冬至作为一个古老的节日,至今已经有2500年的历史。在我国古代,冬至被当作一个重要节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们一般认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺!《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百官称贺。其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。唐宋时期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜。这种祭祖习俗一直延续至今。

优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。中华传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求!是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养!是全体中华儿女寻根溯源的文化基因和精神标识!是中华民族的.突出优势,是我们最深厚的文化软实力;中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林,历经磨难,一次次凤凰涅盘,成为人类发展史上的奇观,最根本的就是深深根植于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求!“中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息,厚德载物的思想,支撑者中华民族生生不息、薪火相传。”

也许,我们传承中华文化的过程中会受到各种外来思潮的冲击,但只要我们“咬定青山不放松”,努力学习、领会中华传统文化的精神内涵,积极弘扬和发展中华传统文化,即便是道路再曲折、再艰难,我们也能为此作出属于自己的贡献!

作为当代青少年我们应从小树立民族自信、文化自信,刻苦学习,开拓创新。我相信,中华文化一定会走向世界,再创辉煌。那么我要说,继承优秀传统靠你、靠我、靠大家,弘扬华夏文化,为你、为我、为国家!我的讲话完了,谢谢大家!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十二

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

舞狮已盛行一千多年,经久不衰。相传,舞狮本是西域习俗。狮子本是文殊部落的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮也成为一种庆祝形式。当然,我所痴迷的是舞狮绝无仅有的外形及表演形式。“铛铛、铛铛……”锣鼓声连绵不断,此起彼伏。

这时,台上氤氲显得神秘兮兮的。三只威风凛凛的狮子出来了,眼睛里似乎冒着火光,要决一死战的样子。只见一只“狮子”摇头摆尾,昂首挺胸,给人恃才傲物,目中无人的感觉。另一只“狮子”则像猴子似的蹦蹦跳跳,时不时绕向其他“狮子”的背后,想发动先发制人的偷袭。还有一只“狮子”则身披一件赤红色的'铠甲,优哉游哉地踱来踱去,不时抖抖长毛,似乎在等待大战来临。

大战开始了,只见“狮子们”先动作娴熟地开始跨栏,以躲避敌人的攻击。接着,它们开始了危险的钻火圈表演。精彩的表演博得了大家雷鸣般的掌声。然后,“狮子们”便露出了狰狞的一面,厮打在一起,似乎在为保卫自己的领地而背水一战……看着这一切,你仿佛就置身一望无垠的大草原上。“嘭嘭嘭……”掌声越发热烈了!这场舞狮表演给我留下了深刻的印象,让我们也来学习舞狮,为继承发扬这优美的中华传统文化尽一份力吧!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十三

五十六个民族,有五十六朵花,五十六个民族是一家,各个民族都有自己的传统文化,下面是本站小编为你整理的几篇祖国传统文化。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

大家好!我今天演讲的题目是——做个中华美德好少年。

中国是个文明古国,五千年来灿烂民族文化,在世界东方大放异彩。勤劳勇敢的中国人民创造了万里长城、故宫、秦始皇兵马佣等世界奇迹,火药、造纸术、印刷术、指南针四大发明让世界为之神往。中国民族文化源远流长,曹娥投江等孝敬父母的故事至今传唱;闻鸡起舞、凿壁借光等勤学苦读精神为后人敬仰;“留取丹心照汗青”的文天祥、与凶残的日寇决战至死的杨靖宇将军至今被人传诵。

在和平年代,历史的车轮已驶入经济高速发展的二十一世纪,中国的综合国力极大提高,人民生活水平日新月异。但是一些不良思想风气逐渐侵蚀社会,灰色的口袋书、不良的童谣时有耳闻。因此,很有必要弘扬中华民族文化。

敬爱的老师,我们向您保证,要自觉以实际行动学习中国传统文化,做个中国美德好少年。亲爱的同学,我们要听党和老师的话,努力学习民族文化,用科学知识武装头脑,自觉投入火热的社区活动,为构建和谐家园,做出应有的贡献。

同学们,让我们努力学习民族文化,争做革命接班人,让我们用实际行动投入诸暨“三创”活动,努力营建和谐家园,让我们为祖国的腾飞奋力拼搏吧!

我的演讲完了,谢谢大家!

我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏,大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的。解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的,我还有一个哥哥“小六龄童”,在里头演花果山的小猴子,“报,外面来了一个猪八戒”(但是很不幸,二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的,因为这件事,所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父,伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。

看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道,首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片,或者一些港台演员,其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的!

我是从小就跟父亲学戏,但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的,很内向。在我哥哥去世前,66年4月,当时我才六岁,他跟我说:我要死了。我问:什么是死?他说:你再也见不到我了。我问:怎么才能见到你呢?他说:当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示,他不可能跟小孩说很多理想,就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚,进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长,拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。

xx年,我和父亲、还有《西游记》剧组的演员,专门到西贡给观众演出,非常受欢迎!包括越南在内的很多东南亚国家,甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢?88年《西游记》在新加坡很轰动的时候,我们剧组去演出,本来计划演3场,后来演了11场,非常轰动,当时我最大的感受是:我们中国传统民族文化的魅力是无穷的!

还有一位80岁的老太太给我写信说:因为很多人家里没有电视机,所以播《西游记》时,大家都围在一起看!我们越南人都会唱《敢问路在何方》,播《西游记》时,街上不光小偷没有了,连警察都没了!

她还写了让我感动的:当时,越南与中国有一些小摩擦,就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见,对中国有些不理解。但当看了《西游记》后,我觉得人与人之间,应该像师徒四人一样团结一致,为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。

《西游记》成就了我和我的家族,甚至是中国的猴戏艺术!我记得有一个郑州大学的女生给我写信说:吴承恩赋予孙悟空是一个生命,六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当时非常感动。其实中国很多人在演孙悟空,不是只有我们章家,我们属于南派猴戏风格,而北派也有很多人像李万春都演得非常好。观众喜欢我,是因为我赶上这个时代,赶上这么一个好的氛围。80年代初,为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来,我们拍了20xx年,在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。我今年已经47了,观众支持我不是因为我多帅,而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。

千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。

飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

作为九零后的我们,应该做什么呢?

古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我们共同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

中国素有礼仪之邦之美誉,文化博大精深,历史源远流长,儒家把能够遵循礼仪,拥有道德修养的人称为“君子”。君子礼仪三百,威仪三千,这样的人是优良社会风气的引领者,也是中华文明礼仪的化身。那么,如何成为生活中人人敬爱的“君子”呢,这就需要从小养成良好的行为习惯。

下面我就用中的原文和大家谈谈传统礼仪吧。

弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

除了孝敬父母,我们在礼仪修养方面还应注意哪些内容?那就是诚信,仁爱和学习文化知识。

如今的社会,是一个市场经济迅速发展的社会,学生们从大学毕业,踏入社会以后,面临的最大问题就是求职,也即找工作。在这样的一个商业社会中,最重要的就是诚信二字!人无信不立,丧失诚信的人,是会被全社会所厌弃的。在这里大家可能会有疑问,本次演讲的主题是礼仪,为什么要谈到道德修养呢?因为诚信是一切礼仪之本,一个人只有在为人处世中充满诚意,才能表里如一,没有诚意的礼仪是无源之水,无本之木。所谓精诚所至,金石为开,这就比喻至诚的力量连金石都可以感化,何况是人呢?如何培养诚信,这就需要自我反省,人,不可能不说谎,这并不可耻,可耻的是明知自己犯了错误,说了谎话,还不知道改正,一而再,再而三的圆谎,最终自欺欺人,惶惶不得终日,害人害己。科学研究表明,经常说谎的人往往心理压力过大,容易导致神经衰弱等精神疾病,因此,我们应当常常反省,做到问心无愧,这就是修身之道。

在传统礼仪中,最重要的是言行两个方面。易经上有句话:“言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也”就是告诉我们言行的重要性,人生在世之所以光荣或者是遭受耻辱,都是有本身的言行所引发的。

祸从口出,就是说明言语的重要性,我们在日常生活中,经常听到一些粗话脏话,有些同学可能会一时好奇,学了起来,渐渐就染上了说脏话的坏习惯,这个一定要改,因为恶语伤人是很可怕的,一时的出言不慎可能会激起别人的仇恨心理,说着无意,听者有心,这会给你招致很多不必要的矛盾。还有一种就是挑拨离见,揭发别人的隐私的毛病,这样的人很容易失去朋友,因为别人一旦知道了你这个毛病,就一定会提防着你,不愿意与你谈论自己的事了,那么你就很容易被孤立,当然这种恶果也是自招的,怨不得人。所以我们说话,尽量说一些有意义的,积极向上的内容,如果言谈终日,言不及义,与他人聊一些闲言碎语,不但浪费时间,而且耽误学习。

行为,更是礼仪的重中之重,打架,偷窃等恶习向来是为人所不齿的。如果严重的话,当事人还要负担刑事责任,接受国家机器的制裁。在日常生活当中,我们也应当检点自己的行为,比如坐姿要端正,不要弯腰驼背,也不要跷二郎腿。走路不要莽撞,同时要抬头挺胸,使人感觉有朝气。写字要工整,不要潦草。写字不规范也反映了心态的不端正。《弟子规》里说的:“字不敬,心先病”就是这个道理。

论语上说:“己所不欲,勿施于人”,这就要求我们设身处地地站在别人的立场考虑问题,比如当你想乱扔垃圾的时候,就应当想到清洁工工作的辛苦,如果自己是清洁工,看到同学们乱扔垃圾时心里会怎么想?再比如上课时有的同学在下面聊天,做小动作,自己作为老师,学生们在课堂上讲课时心里又会怎么想呢?学会换位思考也是我们成功人生的秘诀之一。

然后我们要谈的就是生活中待人接物的礼仪。我们常常听父母对我们说到察言观色的问题,那么,如何才能做到察言观色呢?比如亲朋好友聚会时,看到长辈应当问好,如果不知道怎么称呼可以事先问父母,在吃饭时,不要只顾自己,长辈没有开动之前最好不要先开动,坐座位是也要听从长辈的安排。在路上遇到师长要主动问好。在和朋友谈话时,如果对方沉默不语,就不要追我下去了。这些礼仪都很细,平时生活中应留心观察,不懂的地方可以向父母,老师请教。

谈了这么多,同学们是不是对中华传统礼仪有更深的理解了呢?今天的演讲在这里就要和大家说拜拜了,同学们要认真体会,并付诸行动哦,中华民族的明天等待你们创造!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十五

中国传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中,我最喜欢的是中国的书法了!因为中国的书法博大精深,源远流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我,历代书法家有:欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫,他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览,有些写得方方正正的是楷书,有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂,但觉得很漂亮。爸爸说,中国的毛笔书法有三千多年的历史,我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点,看起来简单,写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对,字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的中国文化而骄傲,为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法!

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十六

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

祖国传统文化书法(精选17篇)篇十七

近年来,中华传统文化逐渐得到了人们的重视,越来越多的人开始关注和传承这一宝贵的文化遗产。作为一个生在中国、长在中国的人,我们更应该了解和尊重祖国传统文化,从中汲取营养,进一步体察其中的精华。在我自己的学习和思考中,我发现了一些关于祖国传统文化的心得和体会。

中国传统文化源远流长,包含着海量的知识、思想、信仰和价值观念,这些都是中国历史长河中的重要财富。而这些文化因素,不仅代表了我们祖先的智慧和思维模式,也深刻影响着当今中国人的生活和思想。例如,儒家思想强调的仁爱、诚信、中庸,道家讲求的自然和谐、身心南仙等,这些思想已经深深融入了中国人的生活中。对于这样一门丰富的文化,我们应该及时的去了解、学习,以便更好地传承和发扬下去。

不同于现代西方文化的唯物主义表现形式,中国传统文化强调人文精神、道德规范等。这种文化传承中的价值观念和精神追求,贯穿了中国人的思维方式、行为模式和生命意义等方方面面。通过学习和感悟中国传统文化,我们可以感受到文化的价值所在,更好地为自己的人生质量做出判断和决策。同时,我们同样要认识到,在全球化的时代,传统文化的传承显得尤为重要,这既是我们的文化责任,也是期望在全球文化竞争中更好地展现中国文化的需要。

祖国传统文化不仅包含了经典的智慧,还有对一些哲学概念的思考,像“天人感应”、“阴阳五行”、“中庸之道”等等,这些思维方式和解决问题的方法,都是具有启迪性的。通过学习和思考这些哲学概念,我们可以进一步提升自己的思维能力和解决问题的能力。当我们面对问题的时候,可以根据这些哲学概念来分析和思考,更加准确、科学地得出结论。

第四段:继承文化,弘扬精神。

作为一名学生,我们更应该积极学习祖国传统文化,成为传统文化的继承者和弘扬者。这不仅是对自己的要求,也是文化重任的责任。我认为,想要继承文化、弘扬精神,首先要从自己做起。要热爱学习、不断探究,对文化进行深入的思考和领悟,进而将这些精华传承下去。此外,我们还要积极地参加有关传统文化的活动,传递文化、弘扬精神,不断进行文化传承。

第五部分:用传统文化迎接未来。

最后,我认为我们应该保持开放、包容的心态,在未来的文化发展道路上遵循传统文化的智慧。我们要学会理解现代化、全球化,然而我们不要因此而忘记自己的根与魂。将传统文化和现代文明相结合,发展出更加独特的文化谱系,是面对未来文化发展挑战的必然选择。

总之,祖国传统文化是我们历史和文化的基石,是国家文化软实力的重要体现,是我们文化品格的核心建筑。我们应当从自身做起,努力保持对传统文化的尊重和关注,保持对传统文化价值的认同和信仰,创新性地发展和传承文化,始终赋予传统精神新的活力和内涵,以此承载人类文明的梦想。

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