舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)

时间:2023-12-10 作者:文锋

优秀作文是一种艺术的表现形式,它通过独特的结构和精美的语言展现出其美感。在这里,小编为大家整理了一些优秀作文的范文,希望大家能够从中受益。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇一

“这首曲子让你背了两天了,怎么还是背不上?没有天赋,就不要来学钢琴,还浪费你爸爸的钱!”

琴谱在老师的暴怒声中四分五裂,在空中恣意地晃荡。我的心如纸片一样,碎了一地。这几个月来,我总是不能熟练弹奏老师规定的曲目,但我一直刻苦练习了。难道,我当初的选择是错误的吗?几年来的努力就这么付之东流了?墙上的时针“滴答”,时间好像被按下暂停键,一下子被拉得很长很长。

走出琴行,外面不知何时己经飘起了雨滴,明明是秋天,雨点拍打在脸上却如深冬般刺骨。顶着红红的眼眶回到家,妈妈温暖的笑容迎上来:“回来了?今天琴练得怎么样?”我鼻头酸,眼泪如决堤的洪水,“我,我被老师骂了。妈妈,我是不是真的不适合弹钢琴?为什么我总是弹不好?”“宝贝,这有什么的?一次练不好就练两次,总会成功的。古今中外的大科学家,哪个不是经几十次、上百的失败才成功的?你以前那么多的努力,就这么放弃了吗?”

妈妈的话如春风般拂过我的心田,泪眼朦胧中,她的微笑似暖阳,为我注入无限动力。对!我不能就这么放弃。

练习的过程总是艰苦的,有焦躁,有失望,也有喜悦。我的琴技渐渐进步,连老师都惊诧于我的蜕变,逐渐改变对我的看法。

一次,老师笑着对我说:“你现在琴弹得很好了,我想让你在琴行的演奏会上压轴,就弹《梁山伯与祝英台》,好吗?”

“啊?!我可以吗?”喜悦和惊讶充斥着我的心。

“当然!你么勤奋,一定行!”

走过琴凳,我缓缓坐下,十指便如灵巧的蝴蝶在琴键上飞舞,琴声如泉水般倾泻而下,落在地上,溅在空中,滴进每个人心中的碧潭,漾起笑的涟漪。曲毕,掌声雷动。我之前舍弃的休息、娱乐,在这一刻以最好的回报展现出来。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇二

学会舍得,舍得身外的名利和虚荣,舍得一时的'风光和潇洒,舍得诱人的利益和荣誉,只有懂得舍的人,才能获得卓越的成就。

资料。

不仅要学会忘记,更要懂得舍得的真谛。那样人生将会更加的真实与完美!因为无欲无求,活得淡然,活得舒坦,也会活得很精彩!

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇三

我是孙悟空,那个东土大唐和尚的徒弟。

虽然我是我师父的徒弟,但是曾经的我却十分看不起他。因为他的不知变通的秉性,常常误我降妖伏魔的大事。

直到我拿到经书,被封为“斗战圣佛”的那一刻,我才明白,我的师父,唐僧是多么的智慧。因为他老人家懂得“舍得”的人生大道理,而曾经的我却不明所以。现在看来,是我错怪师父了。

我赞叹师父的勇气。他登船成佛之时,唯有舍肉身留元神才可以。作为一个凡人的他,做到了!金蝉子转世后又脱一壳,成为佛之佛也!细细想来,若师父不舍肉身凡胎,他也只会成为在第99层台阶上倒下的失败者。

舍“我”得“佛”是对师尊的完美诠释!“舍得”才是人生的大智慧!

我不禁又想起了我的过去。若舍天庭官位,也不会落得压在五行山下五百年的凄惨命运,若当时我不去追求什么“齐天大圣”啊,好歹一切都过去了。

“师父,谢谢你教会了我关于“舍得”的宇宙哲理。尽管现在我是斗战胜佛,但我也永远是您的好徒弟。”

“悟空,斗战胜佛也只是一个空名,亦可舍去!”

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇四

智慧是什么?有人说智慧就是聪明,还有人说智慧是一种很高级的物质。在我看来,智慧无迹可寻,却又有很多种形式。

《水浒传》里宋江用巧计攻破祝家庄。他以德服人,这是一种智慧。

《三国演义》里刘备三顾茅庐以礼以诚请出卧龙先生,这是智慧;诸葛亮向曹操“草船借箭”,对司马懿用“空城计”,这更是智慧。

《西游记》中孙悟空施展七十二变,变成和尚引老鼠精现身,变成道人混进黑风洞,制服黑风妖,这是智慧。

晏子使楚时在楚王的三次讽刺羞辱下,一次又一次地借题发挥,赢得了国家和自己的尊严,这是智慧。

梦蝶的庄周在妻子过世后“鼓盆而歌”,在自己病危之际豁达地看待生死,将生死比作四季轮回,这是一种大智慧。

游学的孔子以自己的言行来感召三千学生,让弟子们有学识有修养,弟子们也将孔子的话编撰成《论语》,影响了后世几千年的人们,这是传承的智慧。

祖冲之把圆周率第一次精确到了小数点后七位,比欧洲早了约1000年,这是智慧;指南针、造纸术、印刷术、火药这中国古代的四大发明,更无一不是智慧的结晶。

智慧是无形的,却也是无所不在的,它是智者的思想与气度,是劳动者的勤劳与创造。它让世界更进步,让生活更美好。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇五

并不宽敞的陈旧小巷,嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

地板上孤零零的鞋,冲我咧着嘴,嘴角残留着没心没肺的笑,望着它我却怎么也乐不起来,耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”,—句歧意的话。但愿“不在”只是离开,享受那本该安享的晚年生活,而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔,但愿如此吧!

第一次见到那个人——我的一位远房亲戚,大概是上上辈的血缘关系了,论起关系有点复杂,长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小,表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的,他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了,只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳,一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱,爷爷告诉我,他是一位修鞋匠。

表爷爷的摊子不在老巷的重要位置,没有吆喝也不标价,早上五点出摊,傍晚六点半收摊,每天准时准点得很。长年风吹日晒,造就了他那黑得看不清的脸,一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干,干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱,看着触目惊心,他却咧嘴一笑,淡淡的说:“人上了年纪都这样!”

即使没有吆喝,表爷爷摊子上也从不缺客人,特别是早上,六点开始,上班人络绎不绝,表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭,也有不赶时间的熟客和他拉拉家常,倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

见识过表爷爷赞绝的手艺,我简直对他敬佩的五体投地,当真是熟能生巧,细细的铁针,牵引着线丝,闪闪的银光穿梭其间,令人眼花缭乱,更别提穿针打线一气呵成,好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋,通常会进行一些处理,布鞋、运动鞋之类,大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒;至于皮鞋,只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重,但没有刺鼻的气味,反倒有股香气沁入心田,令人心旷神怡,稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问:“你老这把年纪,怎么不在家歇着享清福,还出来干这个做什么?”表爷爷只摇头笑道:“哎,老,闲不住呀!”周围老一辈人听都直点头,投去赞许的目光。后来爷爷听说了,就对我感慨道:“你表爷爷几个儿女都事业有成,几个孙子孙女也都到了懂事的年龄,都想接他老俩口去城里享清福,可他偏偏不肯,可能是人老了也想任性一把吧!”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情,鲜少有人懂他的想法,常人儿女出息又孝顺,哪个不乐得清闲,到城里享享福,安度晚年,他却反常人之道而行之,做起了鞋匠,辛苦不说也赚不了几个钱,算上奇人了。

我不知道这是不是一种舍得,但选择自己心之所向,不偏离本心,本就是一种智慧!

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇六

五位壮士屹立在狼牙山顶峰我一遍又一遍的品味《狼牙山五壮士》,读完后,我心中久久不能平静。《狼牙山五壮士》讲述了1941年秋,五位壮士为了保护群众和部队主力而吸引敌人,纵身跳下深谷的一个故事。文中,五位壮士为了掩护群众和部队主力而纵身跳下深谷的那种舍生取义的精神值得我们学习。

所以,我们以后应当更加像他们学习,学习他们为人民付出伟大贡献的精神。让我们一齐学习五位英雄的舍生取义的精神吧!让我们做一个为国争光的好少年!

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇七

天上云卷云舒,庭前花开花落,都是美,但人不可能同时欣赏春花和秋月,唯有有选择地舍得,才能体会其中的美。

——题记。

读到《回家》中一段文字:“我们总是在不停赶路,或是追求理想中的幸福,又或是为了一己私利。但对我们而言,似乎忘了该回头看看。在长途跋涉中,我们忘了标记,忘了把沿途的风景记录下来,忘了以后还要回家……”或许,人生的困境就是如此,这个“家”,是理想,是目标,是最初的懵懂,当我们拥有时,不珍惜,逝去了,却在怀念。我们的人生似乎总是在追逐着不可得。追其根源,或许就在于,该舍时,舍不得舍,该得时,忘了该怎么得。

我们的生活总是复杂多变,所以有时也会去干自己不喜欢的事,而热爱的事却不能做。周而复始,就会觉得其十分忙碌、枯燥。可是,当你自由了,时间不受限度控制,你可以按照自己的想法睡觉、聊天、运动,却又感到了乏味。就好比你热爱摄影,当你将它变为自己的工作时,就成为了一项任务,或许你再也不能感受它的魅力。所以,在自由与束缚,曾经与现实等矛盾充斥我们的生活时,如何舍得就是我们面临的选择。

渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西,满天的乌鸦都是紧追不舍,茑鸟无处可逃,疲累地飞行,心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负,栖息在树枝上,心想:我背负这条鱼,让我恐惧烦恼;现在没有了这条鱼,反而内心平静没有忧愁。

就像茑鸟体会到的一样,有舍才有得,舍在前,得居后。如果自由是寂寞,舍弃自由你就得到了束缚和关爱;如果坚持是疼痛:舍弃坚持你就得到了轻松。生活中任何事都是一体两面的,就看你如何取舍。小舍小得,大舍大得,不舍不得,人心便坦然,因为鱼和熊掌不可兼得,这就是智慧。

夏蝉舍外壳,而得自由高歌;壁虎断尾,而得宝贵生命;雄蜘蛛舍命求爱,而得机会繁衍。自然界中到处都有舍得的智慧,人类的真舍得更是大智慧。田忌赛马,是舍小负而得大胜;越王勾践卧薪尝胆,是舍个人荣辱,得江山社稷;韩信忍气受辱,是舍一时之名,丰功伟业……古往今来,成功者每一次气度恢弘的“舍得”,无不闪耀着超凡的智慧。撇开历史不谈,我们身边诸如此类的例子也比比皆是。学校奖学金的荣誉,领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦,但那荣誉的背后是他们舍弃了常人娱乐、休闲的时间,埋头于书本,舍得——是背后的汗水、辛劳、坚持,人前的荣耀。

历史无“舍得”,便不会有发展;旧习惯陋习俗不“舍弃”,就没有活力;人生难“舍得”,多困惑是非。正所谓“舍小溪之幽,得江海之博;舍方寸之困,得苍穹之广;舍无为之求,得鸿鹄之志。”

谈矛盾,不过是品味舍得;谈人生,无外乎学会舍得。

人生就是这样,有甘有苦,有酸有咸,有欢愉舒畅,也有悲痛纠结。人生如戏,就看你自己准备怎样上演这出戏了。

舍得之间,彰显智慧,这就是一出让人叫好的人生之戏。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇八

记得比尔盖茨曾说过:“人生是一场大火,我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”这就是舍得的含义。从古代到现代,有许多人的舍得值得我们学习。

从前,在一个村庄里,有三个要好的朋友。一个是很有钱的人,一个是很爱读书的人,另一个是为人所知的学者。

一天,他们出海远航,想到另一个村庄闯闯。他们坐在一个不大不小的小舟里。有钱人带了一大笔金银财宝,以便到了目的地可以更好的开始做生意;读书人带了一大捆书,为了在船上不寂寞,而那个学者却什么也没带。

路上,不巧碰上了暴风雨,为了更好的航行,船主要求他们把东西扔掉点。有钱人不舍得自己的金银珠宝,就教唆读书人把书都扔了,而读书人也舍不得自己心爱的书,也要求有钱人把财宝都扔了。学者见状对他俩说:“有钱人,你要想想当初你是怎么白手起家的,为什么不把财物扔掉,保全性命之后,也可以从头开始。况且这只是你财物的一部分,不是吗?读书人,你读了那么多书籍,你书中的内容都在你脑海里,有什么可在乎你的书?知识都已经在你的脑袋里了。”

有钱人听后,把财物都扔了,读书人也一样把书都扔了。之后他们顺利的到达了彼岸,正如那个学者所说,有钱人一样白手起家,而读书人后来当上了先生。

有舍才有得,得到的不一定是金钱,比金钱更重要的是一种勇于追求的精神,这是一个人价值观的最好体现。

在美国某著名大学的计算机课堂上,曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起,谈论着要是能成功的开发某软件的话,将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说:“既然这样,不如我们一起辍学吧,开始研发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下,最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后,震惊全球的微软软件研发成功,一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空,这个勇敢的年轻人就是比尔盖茨。因为他可贵的放下,英明的果断,他终于在自己的领域里自由翱翔。

舍得?舍得?有得必有舍,有舍必有得。

我发现“舍”与“得”只是一个相对的观点,它们没有权利决定自己的命运。舍得之间也只不过是认知的一念之差。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇九

继《宽心》后第二次拜读星云大师的著作,《舍得》的确是很不错的一本书,书中提到了一些比较先进的思想和观点,比如书中提到的,在职场“低调才好”、“少管点事多办成事”等,非常值得现在的我们去学习、追随、探讨,并时刻警示自己。

低调做人,高效做事,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。低调做人,高效做事,就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,高效做事,不张扬就是用平和的心态来看淡世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终。。凡事不抱怨,埋头苦干,要相信是金子总会发光的。

有句话说的好,世上最有用的学说,是能指导人如何去改变自己。如果做不到,那就是没有用的学说。老师是教书育人的行业,更加应该学会这门学问。近期在报刊上报道看到有些学校,发生实习生工作压力过大自杀事件,我觉得老师平时在教学时应该引导学生学一些社会关系学,要让学生多磨练自己的心性,使之心理承受力增强。这样可以帮助学生开拓视野、平衡发展。人们常说,科学求真,艺术求美,宗教道德求善。学生视野开阔了,心理平衡了,有了一颗自在的心,就能应对很多问题,人生也就更自在,更快乐一点了。在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调做人,高效做事!

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十

无意间看见了被风吹开的字典,再次看见了“舍得”两个字,从小学时,便有人对着两个字赞不绝口,认为它是人生的诠释,而那时的我懵懵懂懂,也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹,令我忽然想起了一句话:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。

舍得是一种做人的原则,是一种为人处世的哲理,也是一种人生的大智慧。在生活中,我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后,也就知道了其中的答案。

陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物。

舍与得,一念之差,人却猜不透,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十一

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”人一生吃遍五谷杂粮,尝过各种滋味,却未必懂得“舍得”的真正意义。有的人惧怕“舍’,因为他惧怕付出,然而他不知的是他的惧怕,让他失去了更多!我想起一个故事:

探险家的成功在于他的“舍得”,有“舍”才有“得”,有付出才有回报!

一眼水井,只有慷慨的汲给他人清凉的水,它才会拥有不尽的汩汩之源;一本好书,只有大方的将自我感受淋漓尽致的表现出来,才会收获读者衷心的赞扬;一个人,只有无私的奉献自己的爱心,才会得到别人的友谊和帮助。

“舍”不代表你之放弃;“得”不意味你之收获。我们真诚的“舍得”,用美丽的人生去感悟,每个人的人生都可能很精彩。我付出,所以我快乐;我收获,所以我精彩!

不舍出你的一碗清水,就难得到自己的一条长河;不舍出你的一盘水墨,就难得到自己的精美画作;不舍出你的舍出,就难得到自己的得到!

舍出,是寒冷时妈妈送来的一衣温暖,是酷热时爸爸递过的丝丝清凉,是口渴时的一滴甘露,是雨天的一伞叮咛!

得到,是欢快时的大声歌唱,是悲伤难过时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌载舞,是离别时依依的背影。人生中,用“舍”与“得”来表达我们的爱,一滴水足以让大海翻滚,一株草足以让青山黯然,别忘了舍出,也别忘了得到!

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十二

“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”人的一生,总会面对太多的“鱼”和“熊掌”的选择,你如何取舍?孟子主张“舍鱼取掌”两者不得兼。或许有的人会说:我的胃口大,鱼和熊掌一并得。这样的想法大多数人都有,但是现实生活中却并非如此,当两者不相容的时候你必须舍去其中一方,这就是“舍鱼而取熊掌也”。

世间万物均在舍得中,现实中舍是一种明智之举。所以我们在平时生活中要做到懂得取舍,只有适当的舍才会有得。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人的艺术。舍与得就如天地,水火,阴阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,只有这样才能做到和谐统一。

人生需要适时舍弃,这样才能在生活中游刃有余,掌握生活的主动权,为你的生存赢得更大的发展空间。生活中的我们每天都会受到金钱利益权利地位的熏陶,面对这些种种诱惑,我们是不是应该打破头皮往前冲,像百米赛跑一样,不拿第一不死心,不见利益不罢休?其实我们大可不必这样,人都具有野心,没有野心的人永远不会有辉煌的时刻,但是野心也是有一定的程度,不能让你的野心大过你的能力,不能说我们为了权力什么都不顾,这样你争来的权力又有什么用?你都众叛亲离了,谁还来支持你,帮助你?所以当面对这种问题时我们必须保持清醒的头脑,理清思路,适时舍弃。

曾经听同事讲起一个令我叹息的故事,说某公司正在用人之际,想从基层提拔一些聪明能干,勤奋吃苦的员工帮助公司管理,业务员小张听后暗下决心,费尽九牛二虎之力也要坐上副经的位置,从那以后他还是做着同样的工作,但是他对于同事的态度却有360度的大转弯,改变了以前的微笑面对同事,说话的语气也是一种居高临下的感觉,还是经常在经理面前打别人的小报告,在经理面前拍马。选举会上公众投票,同事小刘却是一马当先,拿下副经职位,而小张却没得心意。不仅地位没有落到,连人脉也失去了,不久后小张就离开那个公司。这个事例我感到惋惜,如果他舍弃现实中的虚名地位,而去大力争取朋友的支持扩大你的交际圈,他的前景会更好;如果他能做到以往那种微笑的态度,并且在原来的基础上再加表现,我相信他的结果绝对不会是这样悲惨。工作中这样的例子实为不少,为了地位出卖朋友,出卖友谊。其实你想想,即便你得到了你的地位,但是你失去了友情朋友,那又有何用?你心安理得吗?良心不觉得愧疚吗?所以朋友们,在为人处事面前,三思而行,适时舍弃才是最明智的选择。

有舍才有得,人生不是一味的索取而是更多的奉献,当我们遇到有舍无得的时候也不要怨天尤人,要知道我们来到这个世界是做贡献的,不是来抱怨得失的。人生懂得舍得才会更好的掌舵,才会在大海上平稳航行,人生也会因此少去诸多烦恼。

鱼我所欲也,两者不兼时我们应该反复斟酌孟子的思想概述,寻求舍得的方法,体验舍弃的概念,相信你会明朗许多。社会生活中有一定的“舍”才会是我们在成功的道路上更加顺畅。

杨筱。

2010/11/6。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十三

舍得舍得,有舍才有得,然而很多人都不愿意首先进行放弃,首先进行投资,总是顶着最后的利益和结果,全然忘记了收获是需要付出代价的。

这里也举一个关于舍得之道的管理辩论。前天和一个营销总监在她的办公室里边说公事边喝茶,喝着喝着发现茶具里面的水已经很多了,营销总监叫了一位文员来将水倒掉,我跟文员说:“先喝杯茶再倒吧”,营销总监说:“不用客气,都是自己人,倒了再喝”。接着我又说:“我这属于信任管理,预先支付奖赏”,这位营销总监说:“我这属于绩效管理,有绩效以后再给奖赏”。当然这也是工作中的一些趣事,笔者的思路是舍得,先给予报酬,给予其充分信任,然后在激赏之下让员工在工作中可以放手去做。相比之下,这位营销总监的思路是先进行工作,等到工作的结果出来以后,再决定薪酬待遇。这显然是两者不同的管理思路。

昨天又去营销部,恰好有一位大区经理出差回来,说一些知名企业的营销策略,说道某著名品牌的办公文具的营销策略,如果该品牌想开拓某一个地区的市场,首先会选择一些专门出售文具的店铺,然后告诉文具店的老板:“我们给你供货,而且免贵给你两个月的货品,这两个月你卖了多少都是你自己赚的”。结果两个月过后,文具店老板主动找该文具品牌洽谈合作事宜,不久这家店铺就成了该品牌文具的专卖店。这家生产品牌文具的公司特别懂得营销中的舍得之道,先用极少量的付出,最后换取了与文具专卖店的长期合作,成为互相可以信任的伙伴,真是高明之至。

或许一些企业可以用这样的原因来解释:这家公司实力雄厚,可以大胆地在前期舍得一些产品,即使损失了,对于这家公司也是九牛一毛的事情,而且两个月时间也买不了多少钱的文具。这样的解释的确也有些道理,毕竟商品不同,商品的单价也就不同,这样的营销策略,只能运用于付出代价比较小的行业和产品上。

样的“舍得”,还基本属于自身可以控制和影响的范围之内,因为即使是有损失,也是看得见的损失。而如果是采用上面那个品牌的营销策略,那么就要担心自己的前期投入是否可以获得回报,店铺的老板在两个月试用以后是否愿意参与合作,成为合作伙伴。人们总是对未知充满恐惊,对于难以掌握和掌控的事物产生怀疑,诚然这也是人的天性,正是因为这种自我保护和自我防卫的本能,使人们产生不自觉的抗拒心理,而且这种心理从身处漫漫长夜,山洞外野兽的嘶叫,天空中雷鸣电闪的时候,我们还脆弱的祖先那里继承下来,我们遗传了这种对于未知恐惊的心理,这已经成为了我们天性中的本能。

不过上面关于商品价值小,可以舍得的解释也可能是一种借口,毕竟贪婪也是我们的本性,很多人带着爱占小便宜的劣习,而且我们也不能对于那些还比较陌生的人们进行信任,如果采取这种舍得的铺货策略,那需要怎样的胆量和魄力?这不单单是某个市场人员的个人行为,而是这家公司整体的铺货策略,如此,不得不佩服这家企业的决策层,能够有这种信任和防备的“破冰”心理,深谙舍得之道,或许在几次相对微小的损失之后换取一家文具专卖点的长期稳定很定,进而成为一个稳定的利润来源,成为占领当地文具市场的桥头堡。其实这种销售方式在上门推销的时候也是这样,或许连续在几家潜在客户那里碰壁,但是在不停的努力之下终于做成一单生意,而且通过精心维护,带来更多的订单。这其实也是舍得之道,只不过我们可能忽视了这些很寻常的事情。

企业要求员工讲求奉献精神,这些也仅仅是企业对于员工的单方面要求,然后员工提出的那些成本低而且合理的要求,企业却常常一拖再拖,迟迟不做决定,结果让员工寒了心,让员工对企业产生抱怨之辞,员工中产生了离心力,企业也失去了对员工的吸引力,难道这就是企业所期望的结果吗?联系到营销策略,我们可以花大钱铺路,进行前期开拓,然而在关键的首次上货环节出了问题,那些深谙舍得营销策略的公司给了我们有益的启示,这样的公司向所有潜在的终端上展示出一种气度和包容,一种魄力和胸怀,还有一种自信和谅解,试问又有哪些终端商不愿意与这样的公司建立合作关系?舍得舍得,有舍才有得,然后真正能够做到的,确实也少之又少,因为优秀的品牌也的确少之又少,而优秀的管理团队和营销理念也同样少之又少。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十四

最早接触舍得酒,是本世纪初的事情了,第一次在深圳的建设路看到舍得酒大幅广告牌,觉得很是大气和讲究。而后偶然听到一个酒商嘲笑舍得,说用粤语念起来很像:死得。虽然是个很市井的玩笑,到是让我加深了印象,十载后仍历历在心。

本世纪初,是个白酒行业烽烟四起的时代,五粮液和茅台高高的矗立在那里,高额的利润让其他堪与齐名的名酒厂垂涎不已。占据高档酒市场的欲望,估计从上世纪末就已经放在这些老名酒大腕的会议桌上了。但是老名酒厂各有各的优势,也各有各的软肋。泸州老窖一直都很厚道,不管从品质上还是从价格上都无愧于浓香泰斗,德高望重的厚实本质。如果像泸州老窖这样资历的企业,在高端市场都站不住脚跟,实在是让人扼腕心痛的事情,于是就有了国窖1573。全兴酒厂推出了个水井坊,和国窖一样,从产品到出品公司,都完全隐去了老牌子的痕迹,怕的就是受到老牌子市场形象的影响,这种不啃老的做法,从今天来看,确实是英明的谋略。当年,剑南春出了个高档酒,名叫“东方红“包装和名字,都不缺大气,唯独做市场不够大气,以致这么多年,也没见出人头地。

沱牌人在上舍得这个品牌之前,估计也没少费脑筋。然而,历史,是自然成就的,也是人造就的。国窖的卖点是历史和品质,那是因为它确实有这些卖点。水井坊在卖文物和文化,也确实,文物是有的,文化也是策的很到位的。这两款酒不仅找到了很贴身的卖点,做市场的能力和手段也是让人折服的。

而沱牌,可以做什么?

卖历史,沱牌自己底气不足。沱牌可以卖的,一是质量,二是文化。沱牌不管酿酒技术水平,还是生产能力,都没问题,大量库存的优质原酒对于沱牌来讲,是不容置疑的。而且,沱牌公司历来不善于销售高档酒,好酒都放在仓库里屯着,低档酒卖的稀里哗啦的。所以说,质量是沱牌肯定要打的一张牌。而文化就更简单了,文化有两部分,一个是确有其事的,历经岁月沉淀下来的历史文化,一个是根据需要制造或者借用的文化。而最适合沱牌的,就是后者。酒厂可以没历史,没文化,但是可以杜撰或者引用一个品牌文化。

“舍得“一词,在中国,蕴含了丰富的哲学智慧。用这个词做白酒,绝对是个顶级的创意。沱牌的产品开发团队,绝对是一群思想家。这个名叫舍得的品牌,同样避开沱牌企业和”沱老大“产品形象的影响,单独注册运营公司,运营一款看起来似乎与沱牌毫无关联的产品。在卖点上,沱牌选择了品质和文化作为卖点,这也符合沱牌企业本身的实际情况。无疑,从产品开发上来讲,舍得是一款开发的很成功的酒。它试图将中国传统哲学文化全方位的揉进这款产品里,处处体现出他厚重的文化魅力。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十五

佛家有一句话:有舍便是得。这话说得透彻,成为一种哲学。天上云卷云舒,庭前花开花落,都是美,但人不可能同时欣赏春花和秋月,唯有舍得,才能体会其中的美。舍与得之间也许本没有界限,有舍有得,敢舍敢得,不舍不得,小舍小得,大舍大得,以舍为得,人心便坦然。这看似绕口令的语句,包含着舍得人生哲学的大智慧。

——题记。

读到《回家》中一段文字:“我们总是在不停地赶路,或是追求理想的幸福,又或是为了一己私利。但对我们而言,似乎忘了该回头看看。在长途跋涉中,我们忘了标记,忘了把沿途的风景记载下来,忘了以后还要回家。或许,若干年后,人累了,心醉了。想要回家是却是无路可走,无家可归„„”或许,人生的困境就是这样吧,这个“家”是理想,是目标,是最初的懵懂,当我们拥有时,却不珍惜,逝去了,却在怀恋。我们的人生似乎总是在追逐着不可得。推其根源,或许就在于该舍时,舍不得舍,该得时,忘了该怎么得。

我们的生活总是复杂多变,所以,有时也总去干自己不喜欢的事,而热爱的事却不能做。周而复始,就会觉得这种生活十分的忙碌、枯燥。可是,当你自由了,时间不受制度限制,你可以按照自己的想法睡觉、聊天、运动,却又感到乏味了。就像你热爱摄影,担当你将摄影变为自己的工作时,摄影就成为了一项任务,或许你再也不能感受它的魅力。所以,在自由与束缚、曾经与现实等矛盾充斥我们的生活时,如何舍得就是我们面临的选择。

有人曾用这样的一句话来概括自己某阶段的生活:“生活在左,我在右”。之后就有朋友给他接了下面一句话:“所以,你被生活左右了。”不错,活在矛盾中的我们的确被生活左右了,右朱光潜先生的话来说就是:我不够豁达,不能干脆果决的摆脱,总是怨天尤人,做无用功,既劳心费神,又无济于事,可谓在给自己创造不痛快。的确如此,被生活左右的我们总是患得患失、瞻前顾后。

以上讲的是我曾经和现在的生活,那么未来该怎样选择舍与得?好比对于毕业,我们是毕业,还是被毕业?如果专业不对口,是选择自己的专业还是选择非专业的工作?今后当科学教师,我们的专业热情与中考大纲能否一致?或许这是我们师范生面临的最普遍的选择。朱光潜先生说:舞台上的悲剧在于冲突之得解决,如《安提戈涅》;而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决,如我们现在或将来所面临的现实问题。或许正是有舍与得的冲突,人才会在做出选择后发生悲剧。

但其实舍与得之间也许本没有界限,一体两面的舍得就看你如何定位,就像佛家所说:有舍便是得。

渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西,满天的乌鸦都是紧追不舍,茑鸟无处可逃,疲累地飞行,心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负,栖息在树枝上,心想:我背负这条鱼,让我恐惧烦恼;现在没有了这条鱼,反而内心平静,没有忧愁。

就像茑鸟体会到的一样,有舍才有得,舍在前,得居后。如果自由是寂寞,舍弃自由你就得到了束缚和关爱;如果坚持是疼痛,舍弃坚持你就得到了轻松。生活中任何事都是一体两面的,就看你如何取舍。小舍小得,大舍大得,不舍不得,人心便坦然,这就是智慧。夏蝉舍外壳,而得自由高歌;壁虎舍断尾,而得宝贵生命;雄蜘蛛舍命求爱,而得繁衍。自然界中弱小的生物亦知舍得的智慧,人类的真舍得更是大智慧。田忌赛马,是舍小负而得大胜;越王勾践卧薪尝胆,舍个人荣辱,而得江山社稷;韩信忍气受辱,舍一时之名,终得丰功伟业„„古往今来,成功者每一次气度恢弘的“舍得”,无不闪耀着超凡的智慧。撇开历史不谈,我们身边诸如此类的例子也比比皆是。学校奖学金的荣誉,领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦,但那荣誉的背后是他们舍弃了常人娱乐、休闲的时间,埋头于书本,舍得——是背后的汗水,人前的荣耀。

历史无“舍得”,便不会有发展;旧习惯陋习俗不“舍弃”,就没有活力;人生难“舍得”,多困惑是非。正所谓“舍小溪之幽,得江海之博;舍方寸之困,得苍穹之广;舍无为之求,得鸿鹄之志。”佛家讲:放下屠刀,立地成佛。放下就是舍,不舍,如何成佛?这就应了一句话:有舍必有得,有得必有舍。此乃舍得也,吾等若将其探明,真乃智者也!

是啊,有舍才有得,这是一种豁达的人生态度。当你与第一名的鲜花失之交臂时,想想其实第二名的掌声也很动听;当你的别墅和跑车被突如其来的灾祸摧毁时,想想还有家人的关怀带给你温暖;当你在无意中亡失了金钱时,想想它们可能会给另一个人带去更大的帮助;当你失去了权力,不再叱咤风云时,想想其实平静的生活更加质朴。没有了太阳的光辉,还有星星的璀璨;没有了花朵的芬芳,还有小草的繁盛。当你舍去一些后,你就会发掘出生活中其它美好的事物,这就是豁达。

所以,面对一些我们不愿意做的事,偶尔任性一下,“舍之”,算是对自己天性的小小鼓励吧;而面对那些不知该如何抉择,摆脱不了的事时,不妨冷静下来想一想,选择一条自己认为对的,“得之”,然后尽自己的全力去为之奋斗。若干年之后,当你回首时会发现,无论是“舍”还是“得”,你的选择都是正确的,正是因为你的舍得,所以你舍弃了不想要的,得到了该有的回报。

谈矛盾,不过是品味舍得;谈人生,无外乎学会舍得。

人生就是这样,有甘有苦,有酸有咸,有欢愉舒畅,也有悲痛纠结。人生如戏,就看你自己准备怎样上演这出戏了。

舍得之间,彰显智慧,这就是一出让人叫好的人生之戏。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十六

莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁,彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人,古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青,高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类:只有舍,才有得。

智慧使人早就明白了这个道理,所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美;英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心彦”的傲骨……他们舍弃了功名、地位、甚至是生命,得到的却是更珍贵的升华。

在历史洪流中,人只是沧海一粟,寄生之浮游,要想有所建树,不舍弃牵绊,如何专攻一业?徐霞客舍弃家里的温馨与安逸,游历名山大川,一路上,他不求伴侣,不惧虎狼,风餐露宿,何等艰苦!然而二十七年的旅途的颠簸凝结成流传千古的游记,成了后人迷途的指南,感知大千世界的窗口。天有独偶,放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究,将客厅里的沙发移走,防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐,得到了几毫克的纯镭;他们舍弃了健康,却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世,抛开琐碎的小事,经得住一时片刻的诱惑,才会心无杂念,做成大事。

伟人们尚不能面面俱到,更何况我等平庸之辈?静下来想想,我们是否背包袱所累,放慢了前进的脚步?那么,别再犹豫,丢掉附庸累赘,轻装上阵吧!搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航,行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢,升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。

让我们也做个聪明的旅行家吧!将背包打点条理,以更多的空间来获得旅途的种种体味,以更多的时间去关注其中的精要,一路歌唱,走过一站有一站。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十七

裴谞是唐德宗时期的人,由于受到宰相元载的排挤,在朝廷没待上几年,便被下放到地方做官,担任过几州的刺史,后来又回到朝廷,担任右金吾将军,在官场经历了几番起起伏伏的裴谞也悟到了一些为人为官之道。

当时因为修建陵墓,朝廷下令禁止屠宰,任何人不得违背。汾阳王郭子仪是朝廷的大功臣,德高望重,权倾一时,炙手可热,被皇帝尊为“尚父”。鉴于以往皇帝被权臣架空的教训,新帝对郭子仪心存芥蒂,始终放心不下。可他家的家奴搞特殊,私自杀羊做菜,破了朝廷的禁令。这事让裴谞知道了,没有给郭子仪面子,赶紧向皇帝打了小报告,弹劾郭子仪。

德宗皇帝当然不会因为这点小事和“尚父”较真,去处理郭府的家奴,但对裴谞的做法却很赏识,认为他“不畏强御”,是个忠臣。

有人就指责裴谞说:“尚父对国家有特殊贡献,你为什么就不能庇护他一下,非要因为这么点小事而弹劾他呢?”裴谞笑了笑说:“您不懂得这里头的奥妙!尚父现在的地位太高,势力太大,皇上刚刚即位,一定会担心尚父有很多党羽,形成了个人派系,对皇权形成威胁,这对尚父来说,是挺危险的事情。现在我拿细小的过失来弹劾尚父,就表示他在朝中没有什么党羽,不会对皇权形成威胁,让皇帝一万个放心。我这样做,弹劾郭公,一方面是为皇上尽了忠,另一方面也保护了大臣,这不是挺好吗?”其实,裴谞还达到了自己的一个目的,他可没说出来:在新皇帝面前表了自己的忠心,取得了新皇帝的。

信任。

裴谞这一弹劾,既保护了郭子仪,表了自己的忠心,又让皇帝对郭子仪放了心,一举三得,取得了三赢的效果,可谓智慧至极。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十八

曾经玩过这样一个游戏,在纸上写下5个对你来说重要的东西,再逐一划去,被划的这些东西就会失去,只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问:失去哪个,留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”,字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错,在漫漫人生中,很少会同时拥有许多东西,往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说,先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目,把简单的题目的分得到,有舍有得。有时会在游戏上,在你的面前有一套vip装备,需要用你的旧装备去换,你是舍旧换新呢,还是离开?答案是显而易见的,我相信大部分人都会选前者,除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

不过,你们可别太天真了,关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”,小到我们不知不觉中就完成了,都是先没什么大不了的.事情,无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦,而在充满着未知的人生旅途中,充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

假如你在学校有一群知心好友,但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作,你得转学和他们搬过去,但你肯定是不愿意的,我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理,你失去了朋友,得到了优越的生活,只不过这并不是你愿意的交易,所以得不到快乐。

这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说,某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题,在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人,你就那个。很明显,那个人把你困住了,若不救母亲,那就是不孝,但若不救妻子,那就是不忠。

也有好多人,因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊,像那些不法分子,就是舍去了良心,在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

人生中,不仅要记住“舍得”的真理,也要慎重地对待它。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇十九

“我是完整的自己,我是我的对立面”如此辨证的说法像惊天霹雳一样让人思维为之一震,用批判辨证的眼光看古往今来,看沧海桑田,在历史的长河中获取智慧,在科技发展中体悟真谛。辨证,给了我一双智慧的眼睛。

辨证地看历史,在波谲云诡、世态变迁中炼出一双智慧的眼睛。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽四面楚歌之时感慨悲叹,认为时不利己而导致兵败自刎乌江的境地,殊不知,在鸿门宴上那无知之举,在阿房宫前焚书之态渗透到今天,终将造成兵败山倒的局面。

还历史一个清白,莫再高唱“生当做人杰,死亦为鬼雄”的高调,辨证地看历史,才发现,那个高唱“大风起兮云飞扬”的人才是真命天子,辨证地看历史,才会明白历史的车辙是如何缓缓驶过,走向今天。

辨证地看科学发展,在改革创新,推陈出新中炼出一双智慧的眼睛。

普朗克在多次实验后,发现了量子力学,但他却不敢大胆批判、辨证地看待,

认为牛顿力学三定律是完美无瑕的宝玉,他撤销了自己的言论,也使物理学为此凝滞不前了几十年。

当被情感迷住双眼,一叶障目的普朗克怎能翻开真理的面纱?相反,几十年后年轻的爱因斯坦辨证地发展地看待科学,高度评价了普朗克又提出光电效应。两相对比,辨证之光像太阳一样普照真理世界,还世界一个原本清晰的容颜。

辨证地看自己,在艳阳高照下寻找阴暗的角落,在凄风苦雨中体会辉煌的成功。

一位哲人曾说过:“人生就是一个不断犯错误并不断改正的过程。”一直好奇是怎样一种智慧,让人“不以物喜,不以己悲”,不错,正是辨证的思维。有了它,才能高唱“也无风雨也无晴”。苏轼在数次遭贬后依然以“一蓑烟雨任平生”的平静心态看潮起潮落、云卷云舒,正是因为他有“居安思危,居危思安”的辨证态度。

用辨证的目光看问题,在历史的沧海桑田中,在科技日新月异下,找到自己的一席之地,智慧地生活。

辨证,给了我一双智慧的眼睛,我要用它去寻找光明。

舍得的智慧舍得的智慧(热门20篇)篇二十

父亲去世10年后,在我的“软硬兼施”下,母亲终于同意来郑州跟着我一起生活。一天,母亲对我的先生说,星期天喊你那些朋友回家来吃饭吧,我都来大半个月了,没见他们来过呢。妈,他们经常在外面聚。我替先生解释,母亲摇头,态度坚决地让先生在周末把他们带回家来聚一聚。

周末一整天,母亲都在厨房忙碌。我将母亲做好的饭菜一一端出,那几个事业有成、几乎天天在饭店应酬的哥们儿,立刻被几盘小菜和面食小点吸引过去。其中,一个忍不住伸手捏起一个菜饺,喃喃地说,小时候最爱吃母亲做的菜饺了。母亲便把整盘菜饺端到他的面前,说,喜欢就多吃,以后常来家里吃,我给你们做。那个男人点着头,眼圈忽然就红了,他的母亲已经去世多年,他已经很久没回过家乡了。

有一次,得知先生一个同事的孩子患了白血病,母亲要我们送些钱过去。因为是来往并不密切的同事,我们只想象征性地表示一下,母亲却坚决不答应,说,人这辈子,谁都可能会碰到难事,要舍得好人一生平安。我们听了母亲的。

母亲过来半年后,先生竟然意外升职了,在单位的推荐选票上,他的票数遥遥领先。先生回来笑着说,这是妈的功劳呢,我这票是妈给拉来的。我们才发现,最近我们的人际关系竟然空前好起来,那种好,明显地少了客套多了真诚。

这几天,天气出奇地暖,我很想带母亲到处走走。可母亲因为天生晕车,坐次车如生场大病,于是一概拒绝出门。那个周末,我灵机一动,妈,我骑车带你去。母亲笑着同意了。

我小心地骑到路口,是红灯,我轻轻下车,还未站稳,一个警察从人流中穿过来,走到我面前说,不许带人你不知道吗?还在前面带。说完,埋头便开罚单。母亲愣了一下,攥着我的胳膊要下来,我赶忙扶稳她,跟那个年轻的警察说了声“对不起”,并解释说,我母亲晕车,年纪大了,不能坐车,我想带她去动物园看看……警察愣了一下,这才看清我带的是一位老人,还不等他说什么,母亲责备我,你怎么不告诉我城里骑车不让带人呢?她便急着要下来。我正不知所措,那个警察伸手一把搀住了母亲,大娘,对不起,是我没有看清楚,城里只是不让骑车带孩子,您坐好!他忽然抬起胳膊,向母亲庄重地敬了个礼,然后转身,举旗,以我从未见过的飒爽英姿打起标准的手势。霎时,杂乱的人群腾出一个空间,两边前行车辆魔法般定住。年轻英俊的警察用还未脱去稚嫩的.笑脸看着我,招手示意我通过。我带着母亲,缓缓地前行在熙攘的人群中劈开的一条人行道上。车辆静止,行人驻足,世界突然安静,空气里流动着一种久违的温情。我带着母亲在众人的目光里骄傲前行。

这是我有生以来第一次受到如此特殊,如此温情,如此厚重的礼遇。

母亲是在跟我第三年查出肺癌的。那天,母亲对我说,你爸想我了。妈,可是我舍不得。梅,这次,你得舍得。她笑起来,拍着我的手。但是这一次,母亲,我舍不得。我说不出来,心就那么疼啊,疼得碎掉了。

母亲走的那天,送葬的队伍浩浩荡荡,从村头排到村尾,除了亲戚,还有我和先生的同学、朋友、同事,以及我们社区的邻居……很多人,有些是我见过但不熟悉的,有些是我根本就不认识的,大家神情肃穆,流露出哀伤和不舍。一位老奶奶跟我说,闺女啊,你娘前世积的什么德哟,我这辈子可从来没见过这么大的场面啊!

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