记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)

时间:2023-12-17 作者:影墨

教案有助于教师对教学过程进行反思和总结,推动教学的不断提高。在下面的初二教案范文中,我们可以看到一些优秀的教学设计和活动安排,希望对大家的教学工作有所启示。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇一

教学目标:

1、引导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通文句,读出文章的韵味;

2、在读的过程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟读成诵。

3、联系文章的写作背景,了解作者的有关情况,进一步理解作者丰富微妙的思想感情。

一.导入。

播放音乐《月光曲》。

今天我们来学习苏轼的.《记承天寺夜游》。(提示课题,板书)。

你对苏轼了解多少呢?

苏轼(1037-1101):北宋文学家、书画家。号东坡居士,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。1079年,因反对王安石被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。

二.整体感知。

1.自由朗读,要求读准字音,读出节奏。

2.指名读。

3.翻译。先小组合作翻译,解决字词障碍,再不懂可举手问老师。然后,指名翻译。

强调:“但……耳”翻译为“只……罢了”

4.(1)本文记叙了一件什么事?

作者和张怀民夜游承天寺。

(2)去夜游的一般会是什么人?

闲人。

(3)根据你对课文的理解,给“闲”组词,并从文中找理由说说为什么?

悠闲、空闲、闲趣等。

(4)用“我认为苏轼是一个________的人,因为_______”说话。

三.品读赏析。

月夜出游,别有一番情趣。那么,书画的境界,课文中表现在哪里?找出并读一读。

如:庭下如积水空明,水中藻、荇交横。

用了比喻的修辞,生动地写出了月光的皎洁(空明)。此时的我和张怀民俨然两条小鱼,自在地游来游去。

如:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

结合“乌台诗案”背景,引导学生理解“闲愁”。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇二

教学重点:掌握诗人描写月色的方法。

理解诗人的心境。

一、导语。

古人描写月色有一句很有名的诗:月光如水水如天。这节课我们一起来学习苏轼是如何描习月色的。

二、简介作者、背景。

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”,三人同为“唐宋古文八大家”之列。写本文时苏轼因“乌台诗案”再贬为有名无实的黄州团练副使已经四年。

三、听录音。

四、齐读课文。

五、根据重要字词疏通课文。

户欣然相与步庭念遂寻但闲人耳。

六、讨论。

1、诗人描绘了一个怎样的境界?

2、在这样的境界里诗人的心境如何?

3、诗人称自己为“闲人”,哪些语句体现他的“闲”?

4、揣摩诗人自称“闲人”的含义。

七、作业。

写一篇描写月色的小短文。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇三

《记承天寺夜游》是第三单元的一篇教读课文。这篇小品文写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字的文言文,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清幽宁静的艺术世界,传达了作者复杂微妙的心境。

1、诵读:熟读成诵,欣赏文章的语言风格,读出文章的韵味。

2、积累:积累文言字词,学习写景手法。

3、感悟:探究关键字词,感受作者复杂微妙的心境,领悟作者的人生态度。

教学重点:

1、熟读成诵,欣赏文章的语言风格,读出文章的韵味。

2、积累文言字词,学习写景手法。

教学难点:探究关键字词,感受作者复杂微妙的心境,领悟作者的人生态度。

多媒体课件。

1课时。

一、激趣导入。

同学们,我们一起朗读课文,走近苏轼。

1、苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名文学家、书画家,“唐宋八大家”之一。

2、元丰二年(1079)年,苏轼因“乌台诗案”获罪入狱,随后被流放至湖北黄州。他的“东坡居士”号就是在黄州种田时起的,这个地方叫东坡,现在听起来是一个雅号。这篇文章就是写于作者贬官期间。

二、朗读课文,整体感知。

(一)初读课文,读准字音,读出古韵。

1、用你自己喜欢的方式通读全文。

自学指导:结合课文下注释,读准字音,读出节奏。

2、老师范读,拖音读“念”、“盖”、“但”这三个字。

“念——无与为乐者”,有一点寂寞之感;“盖——竹柏影也”,有一点兴奋;“但——少闲人如吾两人者”,有一点感慨之情。这三个字把它们的音节拖长一点,文言的味道就出来了。

3、学生齐读课文,模仿老师的语音处理方式。

(二)再读课文,读出宁静的氛围。

第一:语速缓一点;

第二:音调低一点。轻声地朗读,注意那三个字的拖音仍然要保持。

三、品读课文,对话文本。

1、文言积累。

结合注释翻译课文,划出不懂的。同桌交流。全班提问,共同解决。

重点词汇报积累:

户:单扇门木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》。

步:名词作动词散步。

盖:大概是盖以诱敌——《狼》。

但:只是但当涉猎————《孙权劝学》。

2、品读析文。

读标题,你有什么想问的吗?

通过以上的问题,需要落实:

(1)夜游的原因:月色优美。

(2)和谁一起游:张怀民。

补充张怀民的简介:1083年被贬黄州,初寓居承天寺。虽屈居主簿之类小官,但心胸坦然,决不挂怀迁谪之事。公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,为品格清高超逸之人。

(3)夜游时所见:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

品析景物描写的妙处。

运用了什么修辞方法?从中可看出这幅月夜图有什么特点?(皎洁,空明给人以无限的想象)“盖”的妙处。(疑惑—恍然大悟—欣喜)。

四、合作探究,分析情感。

作者的思考:何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

1、全班讨论“闲人”的韵味。

2、同学各抒己见,老师予以点拨。

闲人:勾连“闲敲棋子落灯花”“人闲桂花落”“偷得浮生半日闲”可感受到两人夜游时的心境:空灵自在,悠游自如。

闲人:勾连两人的政治处境,作为贬谪之人,无职无权(闲置),清闲无比(空闲),内心悲凉无可诉说。

元丰二年(1079)年,苏轼因“乌台诗案”获罪入狱,随后被流放至湖北黄州。苏轼所任职的黄州团练副使无职无权,只是一个虚名。

虽是“闲人”,为何会有一个“但”字?表转折,表明两人超拔不群,迥异流俗之意。

请在理解的基础上美读“何夜无月……”。重点“闲人”,“但”。

五、拓展延伸,温故知新。

1、想想作者写这篇文章的原因。

探究作者复杂的心情:赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,人生的感慨。

2、“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”———王国维《人间词话》。

分享你接触的“借景抒情”“寓情于景”的诗词文章。

3、走进苏东坡,背诵全篇。

六、附板书设计。

苏轼。

閒——闲。

志同道合悲凉心境闲情雅致。

七、教学反思得与失:

黄枝秀。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇四

北宋王朝,尚文轻武。此种社风,东坡临世。年少裘马颇清狂的他,却因王安石变法而引出的乌台诗案被一贬再贬。

贬官黄州,四年,这年,他四十五岁。

一声声,一更更,窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。梦难成,恨难平,不道愁人不喜听,空阶滴到明。在贬黄州期间,苏东坡的内心深处无时不忧虑着国家黎民,思念着亲人,孤独而寂寞着。

可十年生死两茫茫,不思量,自难忘,得罪了权臣,他又能如何?只能心中默念。历经了多年的沧桑,他学会了从容地看淡一切,享受孤独。遂写下了《记承天寺夜游》一文,文章整体采用了长短句相结合的方式。写道:在元丰六年十月十二日的夜晚,正当他无事可做,无公文可批,准备入睡时,惊然发觉那澄明清澈的月光斜射入了门中的缝隙,他欣赏地起床了,刹时又念一人赏景岂不百无聊寂,心中不禁又暗然失色。转念,于是就怀揣着希望去承天寺敲了与他同命相连的张怀民的门,门开了。怀民亦未寝,苏东坡心中不免闪过一丝惊喜,又想到怀民与他都心怀鸿鹄之志,却生不逢时,都郁郁寡欢,不得志。

闲来无事,便悠闲自在,拥有了闲情雅趣,却慢步于庭中,怀着一点小欢喜,小闲适去细分水中之景,写庭下如积水空明,运用了比喻的修辞手法,把月光比作积水,生动形象地写出了东坡先生的内心如皎洁的月光一样澄澈,光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了达观处世,坚强着乐观。难道不是吗?细品此文,从苏东坡的一举一动中,仿佛呈现出了一位胡须飘飘,白发苍苍,目光炯炯,健步有力的“壮中少年”。

文末,东坡道:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”成了一代名句,这句诗运用了反问的修辞手法,自问自答,自我解嘲,是一种议论抒情,亦是借此夜美景抒发自己旷达却壮志难酬的人生遭遇。正如他还说过:“人生如逆旅,我亦是行人。”历尽沧桑、却以一种历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面般超然的人生态度去对人生,对挫折,用一颗热爱生活的心谱下百篇名作。更是在风一更,雪一更中潇洒而淡然,超脱世俗的存活着。

朋友你可能会问,东坡不曾忧愁?且道愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。而苏东坡的一生虽是雪泥鸿爪,却也用这种方式,以动泄愁――耕地五十亩,种桑三百尺,读书,助民,写作……此举更突显了他的智慧!

从古到今,沧桑巨变,而苏东坡守一片宁静,携一份淡然,无畏世事纷扰。他一桌一椅,一人一壶,便斟满整个夕阳,他半世癫狂,半世流离,一生的逆旅,一世的行人!

苏东坡先生以旷达寻美之心对命运,智慧从容之心对人生,面态。

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记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇五

《记承天寺夜游》的作者是________________,_________(朝代)文学家。

1、念无与为乐者2、相与步于中庭5、庭下如积水空明。

3、但少闲人如吾两人者耳4、水中藻荇交横,盖竹柏影也。

1、念无与为乐者。

2、相与步于中庭。

3、但少闲人如吾两人者耳。

4、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

1、贯穿全文的线索是什么?

2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句?

3、全文分几层,请用“/”划分,并写出层意全文分三层:

4、全文表达了作者怎样的心境?

5、中心思想是什么?

7、作者称自己是“闲人”,有什么深意?你能体会到作者怎样的思想感情?

8、“何夜无月?何处无松柏?”一句表达作者怎样的胸怀?

9、文章结尾句流露出作者怎样的思想感情?

10、古人爱把竹柏比作君子,比作好友,作者写竹柏的用意是什么?

11、此文为作者遭贬之后所作,作者此时心情应抑郁才对,可作者却“欣然起行”,不但措绘了月景,还自诩“闲人”。对于作者这种做法,你怎样看待?结合实际谈谈。

12、在我国文学史上,有很多诗人对月有独特的感受,借月抒发自己的感情,请举出两个这样的例子,注明出处和作者。

四、古诗鉴赏。

(一)《茅屋为秋风所破歌》。

1、体现诗人怎样的思想感情?

2、赏析“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。”

3、对这首诗的有关语句的表达方式判断不正确的一项是()。

a、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(议论)。

b、公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。(叙事)。

c、俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(写景)。

d、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!(抒情)。

4、杜甫一向关心人民疾苦他的诗素有“诗史”之称,但为什么他却反常态只写了自己的个人遭遇?请谈谈你的理解。

答案:

1、念:考虑、想到。2、相与:共同,一起3、但:只是闲人:清闲的人。

1、念无与为乐者。译文:想到没有可以交谈取乐的人。2、相与步于中庭。译文:一起在院里散步。

3、但少闲人如吾两人者耳。译文:只是缺少像我们两个这样清闲的人。4、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

1、贯穿全文的线索是什么?答:月光(月色)。

2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句?答:“庭下如积水空明……影也”

3、全文分几层,请用“/”划分,并写出层意全文分三层:

答:第一层记事,交代了赏月散步的时间,原因。第二层写景,写了月下庭中景物。第三层抒情,抒发了对月光,竹柏蔬影的感触。

4、全文表达了作者怎样的心境?答:表达了作者旷达的心境。

5、中心思想是什么?答:本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。

7、作者称自己是“闲人”,有什么深意?

答:“闲人”可指闲来无事可做的人,依此解可看出苏轼被贬后失意落寞之情;“闲人”又可指有闲情逸致的人,自此我们又可看出苏轼不以被贬为意,仍旧有积极乐观旷达的人生情怀。

8、“何夜无月?何处无松柏?”一句表达作者怎样的胸怀?

答:体现了苏轼乐观旷达的阔大胸襟。

9、文章结尾句流露出作者怎样的思想感情?

答:被贬的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲——种种微妙复杂的感情尽在其中。

10、古人爱把竹柏比作君子,比作好友,作者写竹柏的用意是什么?

答:借景抒情,表达和张怀民的深厚友情。

11、此文为作者遭贬之后所作,作者此时心情应抑郁才对,可作者却“欣然起行”,不但措绘了月景,还自诩“闲人”。对于作者这种做法,你怎样看待?结合实际谈谈。

答:作者此时心情虽抑郁,但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人,都是苦中作乐,用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的,因为人不论遇到什么困难,多么抑郁,都应学会苦中作乐,找到生活的希望和乐趣,尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。

12、在我国文学史上,有很多诗人对月有独特的感受,借月抒发自己的感情,请举出两个这样的例子,注明出处和作者。

答:明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)。

床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉(辛弃疾《西江月》)。

(一)《茅屋为秋风所破歌》。

1、体现诗人怎样的思想感情?心怀天下,推已及人,忧国忧民。

2、赏析“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。”

三句直抒胸臆,表现诗人关心民生疾苦,同情劳动人民,即使身处逆境仍乐观向上,表达了作者美好的愿望和高尚的情操。

3、对这首诗的有关语句的表达方式判断不正确的一项是(a)。

a、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(议论)。

b、公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。(叙事)。

c、俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(写景)。

d、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!(抒情)。

4、杜甫一向关心人民疾苦他的诗素有“诗史”之称,但为什么他却反常态只写了自己的个人遭遇?请谈谈你的理解。

答:以小见大,推己及人,表现了诗人忧国忧民的济世情怀。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇六

教学《记承天寺夜游》,我便开始进行课堂构思,即以文言为重心,开展字词类教学,培养学生的文言基础。在字词教学的基础上,赏析写月句,感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观,培养学生正确面对生命的人文精神。

在对方案的.细化过程中,我尽可能在这堂课上体现一种新理念,通过学生自主学习,在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步,在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。

再通过激发竞争意识让学生相互质疑,最终达到解决问题的目的。在教学中我发现,学生对课文主题的理解是需要用相关资料进行提示的,这一点不可忽视,因为毕竟他们的年龄和阅历有限。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇七

1、积累文言词汇;了解作者及写作背景;背诵并默写课文。

2、通过品读课文,理解作者复杂微妙的感情;学习古人借景抒情的方法。

3、感受作者追求美好事物的情怀,学习他面对逆境中的达观处世的心态。

1、体会作者思想感情。

2、学习古人借景抒情、情景交融的创作方法。

1、理解“闲人”的含义。

用研读法精讲课文,讲一个课时。

初读课文,扫清文字障碍。搜集作者及写作背景资料。

(一)导入。

同学们有和好朋友一起看日出的经历吗?(生答)那又有和好朋友夜深人静时分一起出游的经历吗?有没有哪个同学愿意跟大家一起分享那时的快乐?(生回忆)今天,不管是有过这种快乐回忆的同学,还是没有的,我们一起在学习苏轼的《记承天寺夜游》,一起走进苏轼那时夜游的时候,一起分享他笔下的美好景物,一起感受他那时不一样的心情。

(转写板书:课题作者)。

(二)解题。

“记”即游记。“承天寺”在今湖北黄冈南,点明地点。“夜”,点明时间。苏轼在夜晚小游承天寺,用诗一样的笔触创造了一个冷清皎洁的意境,表达了自己复杂微妙的心情。

(三)作者生平及创作背景。

学生根据查阅到的资料简述、交流苏轼的生平及创作背景。

苏轼(1037——1101),字子瞻,号东坡居士,宋代眉山(今四川眉山县人)。与父苏洵、弟苏辙,号称“三苏”。20岁举进士,多次被朝廷命官,又因新旧两党斗争,御使李定等人摘出苏轼有关新法的诗句,说他反对王安石创行的新法,横加“讪谤朝政”的罪名,这就是历史上著名的“乌台诗案”(乌台是御史府的别称)。出狱后,他被贬为黄州团练副史。元祐中,旧派执政,苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官,不久因与旧派政见有分歧,再次外调杭州。经圣元年(1094),新派再起,苏轼又一再被贬,最后贬为琼州(今海南省天涯海角)别驾。苏轼人生多遭贬谪,一生坎坷。1101,遇赦北归,七月卒于常州,谥“文忠”。他擅长诗词,散文,是北宋著名的文学家,为“唐宋八大家”之一。有《东坡全集》传世。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇八

学科语文总课时数1课时。

单元章节名称第四单元江山多娇年级册次八年级上册版本江苏教育出版社。

教材分析本文是一篇写景抒情散文,又是一篇文言文。篇幅短小,但言简意丰。寥寥数笔,摄取了一个生活片断。叙事简净,写景如绘,而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出一点:“闲”。需要学生反复诵读,读出韵味,采用自主合作的方式,准确的把握文意,并在知人论世的前提下,细心的揣摩作者当时复杂的心境。

教学目标1、反复诵读课文,积累并掌握文言词语及重要句子含义。

2、学习借景抒情的方法。

3、体会作者复杂的思想感情。

4、培养学生乐观旷达的个性,正确对待挫折。

教学重点学习记事、写景、抒情的融合。

感悟作者简洁的语言特点。

理解作者当时复杂的心境。

教学模式读通----读懂----读透-------读疑。

教具学具。

补充材料1、多媒体。

2、学生做好有关咏月的诗句摘抄。

3、将《读后感》发给学生。

教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图。

一、情境导入。

诗情画意。

(播放《月光曲》)。

1、同学们,你们在聆听这首乐曲的同时,感受到什么样的意境?

2、古往今来,文人墨客对月分外青睐,你知道哪些咏月的诗句?(出示一幅幅月色图,让学生说出符合其意境的咏月诗句。)。

聆听。

思考。

发言。

音乐、图画、诗句,诗情画意的开始,营造艺术美的氛围,既注意到新旧知识的衔接,又注重到知识的积累,并且激发了学生学习本文的兴趣。

二、一读为快。

1、请同学们结合课下注释,自由朗读课文。

2、放朗读录音。

3、学生范读。

4、学生齐读听朗读时注意正音及朗读的节奏、感情。

扫清字词障碍。

读通读顺。

读出韵味。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇九

教学目的:掌握一些实词,能译重点句子,理解中心、写法。

教学重点:理解清幽宁静的艺术境界复杂微妙的感情。

教学难点:同“重点”并理解“闲人”的深刻内涵。

德育渗透要点:学习苏轼做一个乐观豁达、积极进取之人。

教学步骤:

一、一分钟演讲:师生简评。

二、激情导入:

三、复习检查:

现在请两位同学到黑板上默写《记承天寺夜游》,其他同学大声地自由朗读、背诵全文。指导一个默写到“相与步于中庭”,一个默写“庭下如积水空明”到结尾。要求学生写得不要太高了,写一行空一行,老师要在字里行间作笔记。

师生共同纠正默写的错误。

提问以下字词解释:

欣然起行念无与为乐者遂相与步于中庭空明。

交横盖但少闲人如吾两人者耳。

四、解读全文:

全班同学朗读全文,粗略感知全文。

问:时间?

明确:“元丰六年十月十二日夜”。这像是写日记,老老实实地写出了年月日,又写个字“夜”。

问:夜里干什么?

背景简介:元丰二年,苏轼被御史李定等人摘出他诗中有对王安石新法评价的诗句,说他是以诗诽谤新法,于是将他逮捕下狱,这就是“乌台诗案”。经弟弟苏辙等人多方营救才保住了性命。同年十二月被贬往黄州现在的湖北黄冈县南。虽给了他个检校水部员外郎、黄州团练副使的官衔,实际上是作为政治犯地方官监管。不准签署文件,不准处理公务,甚至连行动自由也受到限制,有些朋友也因此不敢与他往来。

原来他是一个人独处定惠院内,无事可做只有睡觉。

问:就在这时他看到了什么?

明确:拟人。(板书)苏轼知道自己有什么可干的了。

问:干什么?

明确:赏月,寻找乐趣。

于是他兴奋喜悦地“欣然起行”。这两句一伏一起,一沉闷一活跃,文章顿显波澜。

问:为什么“月色入户”能使苏轼披衣而起,兴致陡增呢?

明确:可能是两个原因:一是苏轼对大自然特别是对月光有一种特殊的感情,在他留下的诗词中有相当数量的'咏月佳句。如“但愿人长久,千里共婵娟”等。二是由于贬谪中的孤独和郁闷,他企图在大自然的美景中得以排除,调整好心态,重归于平静坦然、乐观旷达的心境中。他东走走西看看,一个人没啥意思,再有一个人共赏这良辰美景就好了。“念无与为乐者”就是这个意思,于是他就想着找朋友去。

问:他第一个想到的就是谁啊?

明确:张怀民。

问:张怀民住在哪儿?

明确:承天寺。

怀民简介:承天寺,在今湖北黄冈县南。张怀民,名梦得,他和苏轼遭遇相同,也被贬黄州,居住在承天寺里。他在寺旁还建了一大体上亭子。苏轼题名为“快哉亭”,就是“快乐亭”。在这里他们可以共同排遣被贬后郁闷的心情,可见,他们是性情相投的朋友亲密战友。从哪儿能看出他们性情相投呢?“怀民亦未”中“亦”,“也”的意思。张怀民想必也不愿错过这良辰美景。于是他俩就“相与步于中庭”,在庭院中悠闲地散步。以上是全文的第一层(板书)。

问:这些是叙事还是写景、抒情、议论?

明确:叙事(板书)。

问:叙了何事?

明确:一、写“寻友赏月”(板书)。

问:以下转入到写什么了?

明确:写景。(板书)学生齐声朗读写景的三个句子。作者写月色用了18个字,这历来被誉为写月色的绝唱。

问:那到底绝妙在哪儿呢?请同学们从写法角度入手回答。

审美教育:一是比喻超凡脱俗(板书)。一般人写月色总是说“月光如水”,这虽很准确,但显得陈旧。苏轼同样把月色比喻成水,但又用了错觉。庭院里是一片澄澈得近于空明的积水,他竟看到了有水生植物交错在一起。不对呀!院子里怎么可能有水生植物呢?最后一句答疑“盖竹柏影也”。原来月光把院里竹树柏树的影子照在地上了。

问:那天的月夜一定还伴着什么?

问:还有什么绝妙之处?还是从写法上分析。

明确:二是动静相结合。

问:哪句给人一种静谧之美?明确:“积水空明”。静景(板书)。

问:哪句给人动态摇曳之美?明确:“藻荇横”。动景(板书)。

问:还有绝妙之三?明确:“处处有月处处不提月”(板书)。三句没提一个“月”字,但给人的感觉却是月光无处不在。月光把影子从空中到地上整个地包裹了起来,象一个空灵透明的水晶球,好一个良辰美景!以上第二层是写景,写了良辰美景(板书)。

问:文章最后一层是什么?

明确:三、抒情、议论(板书)。学生齐声朗读最后一层。连续两次发问,是什么问句?明确:反问。

问:意思是肯定还是否定?

明确:肯定。“哪一夜都有月光,哪一处都有竹柏”,这是个否定的反问句,更加强了肯定的语气,所以感情强烈,是抒情的表达方式。

问:这两个反问句是为了引出什么句子?

明确:“但少闲人如吾两人者耳”。这句话是全文的点睛之笔(板书),它饱含了作者对人生的感悟(板书),饱含了作者复杂而微妙的感情。

重点解决:此时此刻苏轼有什么人生感悟呢?也就是明白了一个什么道理呢?大自然的美景是时时可觅、处处可寻的。但你不能只顾追名逐利、忙忙碌碌。心胸开阔一点、对名利看淡一点,把闲暇时间给自己多一点。当然同时你还应该是一个怎样的人呢?还应该是一个具有闲情雅致的人、有欣赏水平的人。那你就一定能时时处处享受到大自然美景。这是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板书)!这是第三层。所以“闲人”在这里有哪两个意思呢?清闲之人、雅趣之人(板书)。

难点突破:刚才说到最后一句话还饱含了作者复杂微妙的思想感情。复杂,不止一种感情微妙,深奥玄妙、难以捉磨。难捉磨也要捉磨,老师先不让同学们捉磨这句话,降低难度。

问:先看这三个句子分别表达了作者的什么感情?

明确:“欣然起行”“念无与为乐者”“相与步于中庭”。赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲(板书)。

问:我们再来挖掘最后一句话是不是含有这三种感情呢?

明确:有。苏轼有闲暇、有情致赏月,欣喜;想不到是作为政治犯的角色在赏月,悲凉;他俩此时此刻有的是时间漫步、悠闲。至此,全文寥寥84个字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的思想感情(板书)。

德育渗透:

问:苏轼在内心深处愿意做一个整天赏景的清闲之人吗?为什么?

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十

读书:闭门书史丛,少有凌云志。

工作:平生五千卷,一字不救饥。

态度:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

一生:起舞弄清影,何似在人间。

他频遭贬滴,一生历典八州,他身行万里走过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:此心安处是吾家。

他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见尽了人间丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人!”

同学们,你知道他是谁吗?[苏轼]。

二、作者及写作背景多媒体展示。

三、初读课文,整体感知。

1、用你喜欢的方式自由放声朗读。

要求:读准字音,读出停顿,读出节奏。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十一

教学目标:

1、学习本文作者为了获得第一手材料,锲而不舍的工作精神,以及全面、细致、深入的观察方法。

2、学习作者用拟人化的手法来加强说明生动性的写作方法。

3、理解作者在动物世界的描述中所寄寓的生活哲理。

【教学重难点】。

1、注意文中的人文主义关怀(对生命的关爱之情,对万物的赞美之心)。

2、掌握科学小品的基本特点,体会运用文艺性手法写作科学小品的用意。

教学时数:1课时。

教学过程:

一、古诗导入:

垂穗饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

师:有没有人知道这是谁的诗?(虞世南)让我们一起来有感情地读一读这首诗,生齐读古诗。世界上有一个的昆虫学家也写了一篇关于《蝉》的文章,让我们先来认识一下他。

二、作者简介:

法布尔:出生于法国南部圣雷翁村一户农家,童年在乡间与花草虫鸟一起度过。由于贫穷,他连中学也无法正常读完,但他坚持自学,一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。1880年,他终于有了一间实验室——一款荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地,他风趣地称之为“荒石园”。在余生的35年中,法布尔就一直居住在“荒石园”里,一边进行观察和实验,一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录、科学札记等资料,完成了《昆虫记》这部著作。1915年,92岁的法布尔在他钟爱的昆虫陪伴下,静静地长眠于“荒石园”。他被国人誉为“昆虫世界的维吉尔”。而《蝉》这篇课文就是改编自《昆虫记》。法布尔通过自己的努力不但成就了自己,而且还给我们留下了一笔非常宝贵的知识财富。

三、总体感知文章。

学生读文章,思考问题。

学生回答问题:两方面——蝉的地穴、蝉的卵。

归纳:全文自然分为两个部分。第一部分“蝉的地穴”介绍蝉从幼虫到成虫的生长过程。

虽然这一部分的小标题为“蝉的地穴”,但内容并不仅是介绍蝉的地穴的情况,只是表示对蝉的考察从地穴开始。这一部分可分为三个层次。

第一层次(第1自然段),表明自己“有很好的环境可以研究蝉的习性”,并介绍考察蝉的季节和自己生活环境中的蝉的情况。

第二层次(2-7自然段),写对蝉的地穴的考察。

这一层次写对蝉的地穴考察是按照由外到内的观察顺序进行的。第2-3自然段说明对地穴外部情形的考察,第4-6自然段说明对地穴内部情形的考察。

第三层次(7-10自然段),写对蝉的幼虫蜕皮情形的考察。

这一层次对幼虫蜕皮情形的考察时按实物发展顺序进行的。第7自然段写对蝉的幼虫初次出现于地面上的活动情形的观察,第8-9自然段写对幼虫蜕皮情形的观察,第10自然段写对刚脱壳的蝉的情形的观察。

第二部分“蝉的卵”,介绍蝉从产卵到幼虫的生长过程。

虽然这一部分的小标题为“蝉的卵”,但内容并不仅是介绍蝉的卵的情况,只是表示对蝉的产卵、孵化和成虫的考察从介绍产卵开始。

这一部分的说明顺序和“蝉的地穴”一样,也是按照对事物观察的进程进行说明。这一部分可分为四个层次。

第24自然段写幼虫钻到地穴后“隐藏了自己,此后就再也看不见了”,以后,蝉要到四年之后才能被发现,那就是课文第2自然段开头所写的“蝉初次被发现”。这时蝉才会再一次进入人们的视野。这样,课文就把蝉从卵——幼虫——成虫的生长过程衔接起来并连成一体了。

第四层次(第25-26自然段),概括写蝉的生活历程:“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活”。这既照应了蝉的地穴的介绍,又结束了对蝉卵生长过程的说明,也是对全文做了形象化的总结。

四、学习《蝉的地穴》。

1、蝉的地穴考察(2-7)。

思考:蝉的地穴是什么样子的?按什么顺序写的?

(1)孔口与地面相平,小圆孔约一英寸口径,周围一点儿土都没有。位置:阳光曝晒的道路上。

(2)隧道大都是深十五六英寸,下面较宽大,底部却完全关闭起来。

(3)由外到内的观察顺序。

2、地穴为什么不为坍塌?

其实,它干起活来简直像矿工或铁路工程师。矿工用支柱支撑隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固。蝉同他们一样聪明,在隧道的墙上涂上灰泥。它身子里藏有一种极粘的液体,可以用来做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根须上,是为了从这些根须取得汁液。

3、关于“金蝉脱壳”:

金蝉:金_的知了;壳:坚硬的外皮。蝉越过漫长的冬伏期后,从地底下爬出来,通体土黄透亮,雅称“金蝉”。金蝉爬上树干或树枝,静静地歇着,开始蜕变。金壳背部裂开一条缝,新生蝉从缝里爬出,蝉翼丰满后飞走;金壳依然在枝头摇曳,不站近看,不知道新蝉已经飞走,这就是金蝉脱壳。

金蝉脱壳,用来指人,是一个比喻,指在危急关头,设法从某种境地脱身,脱身时,留下种种伪装,制造没走的假象,其实,人早已走了,因为有伪装和假象,他人还以为没有走。这实际是一种分身计,一种逃遁计。

那么我们这篇文章是按怎样的顺序描写蝉脱壳的呢?再读课文7-9节。

明确:先找支撑点——接着写背部变化——再依次写头部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后写尾部。

那么你从蝉的脱壳的这些变化体会到了什么?(作者观察的仔细、认真)。

明确:这样安排顺序正是作者的匠心所在。

其二:使行文新颖活泼,不落俗套;。

其三:也是最重要的,是突出蝉“四年黑暗的苦工”这一重要特点(蝉一生中绝大部分时间的活动)。

请同学们列一张关于蝉从产卵到成虫的生长过程表:

成虫产卵——蝉卵孵化——幼虫走出壳外——幼虫落在地上——到地下寻觅藏身的地方——幼虫钻进地里——幼虫从地穴爬出——幼虫爬上灌木枝或草叶——变为成虫——成虫离枝飞去——成虫交配(产卵,死亡)。

五、语言特色。

作为事理说明文,《蝉》是一篇科学小品。本文对“蝉”的说明既不像一般辞书、昆虫学著作那样进行系统的纯科学性的说明,也不像一般科学小品那样运用文学方法来表达。

《蝉》实质是科学观察笔记、考察报告,属于科学著作的范畴,但是,作者在表达上采用了一些文学性语言对说明对象的科学资料进行综合介绍,因此有一定的文学色彩,其文学色彩主要表现在以下几个方面:

一是把蝉人格化,赋予它人的情感和行为。如写蝉产卵,写出了以为“可怜的母亲”生儿育女所付出的艰辛,也写出了蚋残害生灵的可恨。写由卵发育成蝉,表现出了蝉所经历的四年漫长历程的艰苦。这就使文章具有了较强的感染力,能使读者为这个小生物的成长慨叹,从而对作者的“幸福是如此的来之不易又如此的转瞬即逝”的议论和抒情产生共鸣。

二是运用文学的语言表达。如运用比喻的手法把一般不为人知的科学现象表现得具体形象,以“表演一种奇怪的体操”来比喻蝉的离壳过程。又如以准确而形象的语言描写所观察到的情形,写蝉“身体在空中向后翻腾”,“翻转身体……将折皱的翼竭力向外伸直、张开,……用腰部的力量尽力将身体翻上来,恢复头朝上的争唱姿势,并用前爪钩住它的空皮,再把尾部从鞘中脱出”,其中的动词准确而又生动地描写了蝉脱壳的整个过程。

六、深入剖析。

鲁迅说,法布尔的著作有一个缺点:“用人类的道德于昆虫界。”“农学者根据对于人类的利害,分昆虫为益虫和害虫,是有理可说的,但凭了当时的人类的道德和法律,定昆虫为善虫或坏虫,却是多余了。”分析作者在文中寄托的对蝉深厚的感情,如(17节)“但这可怜的母亲一直一无所知,它那大而锐利的眼睛,并非看不见这些可恶的家伙不怀好意地鼓翅其旁,然而它就是无动于衷,任由这些家伙胡作非为。它要踏扁这些家伙是非常容易的,不过它竟不能改变它的本能来拯救自己的家族。”还有(末节)“它穿着肮脏的外套,掘土四年,现在才能忽然换上了高雅的服饰,长出了堪与飞鸟媲美的翅膀,沐浴在温暖的阳光下,陶醉在这个世界的欢愉中。幸福是如此的来之不易又如此的转瞬即逝,你想,什么样的歌声才能响亮到足以歌颂它此时的快乐呢?”等等,所有这些都寄托了作者对蝉的深厚的感情。

七、作业:写一种昆虫或动物。

要求:同学们也能像法布尔一样仔细地观察,认真地研究,然后写成文章。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十二

—、解题激趣。

苏轼是我国古代的大文豪,唐宋散文八大家之—,诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官。谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看,是记叙夜晚到—家寺院游玩的经历:那么我们事先推测,这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的?下面我们来学习这篇课文,看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。

二、读以入文。

先对照注释默读,然后大声朗读,要求读准字音,读清句中停顿。

正音:藻()荇()。

划分朗读停顿:

念/无与为乐者。

但/少闲人如吾两人者耳。

遂/至承天寺/寻张怀民。

庭下/如积水空明。

水中/藻荇文横。

盖/竹柏影也。

提示:要根据句子的意思划分朗读停顿,不要把句子的`意思读破,领字后面需有一个小的停顿。

三、翻译理解。

通过翻译课文,深入理解文意。注意下列文句的翻译:

欣然:高兴地逐:于是盖:原来是但:只是相与:一起。

无与为乐者:没有人与我同享快乐。

少闲人如吾两人者耳:缺少像我们两个这样的有闲人。

四、分析鉴赏。

全文廖廖84字,记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味,并不平淡,朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。

思考:作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)。

作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(月色皎洁,空灵。)。

文中哪些句子表达了作者的情感?(“月色人户,欣然起行”,“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”)。

文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?(这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境,“闲”是相对“忙”来说的,由于贬官谪居,自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有有闲赏月的欣喜,这使我们看到作者潇洒人生,达观处世的人生哲学。正因如此,作者笔下的月夜才会那样空灵,皎洁。作者对美的追求,对生活的热爱使得文章富有感染力。)。

五、熟读成诵。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十三

教学目的:掌握一些实词,能译重点句子,理解中心、写法。

教学重点:理解清幽宁静的艺术境界复杂微妙的感情。

教学难点:同“重点”并理解“闲人”的深刻内涵。

德育渗透要点:学习苏轼做一个乐观豁达、积极进取之人。

教学步骤:

一、一分钟演讲:师生简评。

二、激情导入:

三、复习检查:

现在请两位同学到黑板上默写《记承天寺夜游》,其他同学大声地自由朗读、背诵全文。指导一个默写到“相与步于中庭”,一个默写“庭下如积水空明”到结尾。要求学生写得不要太高了,写一行空一行,老师要在字里行间作笔记。

师生共同纠正默写的错误。

提问以下字词解释:

欣然起行念无与为乐者遂相与步于中庭空明。

交横盖但少闲人如吾两人者耳。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十四

这堂课从最初设计到最后的呈现,感想良多,下面就选择其中最深的三点谈谈:

1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。

2、教学的对象是学生,教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学,这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句,废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候,课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时,教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系?当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候,他介绍自己的文言文教学主张:一般都在学生自读感知的基础上,通过教和学的互动,帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法,而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下:教学创意再完美,但不符合学生的认知水平和实际接受能力,那么正如陈小英老师所言:“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

3、课堂时间有限,一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法,《记承天寺夜游》的教学点可以有很多:理解重点词句;欣赏文中的写月色的句子,体会作者的心境;结合作者在黄州的经历,探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题,那么就只能选择其中最有价值的一点来教学,来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境,继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握,课堂给人的感觉就是思路混乱,成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题,告诉我一堂课的思路必须有条理,否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后,我就把重点定位在赏析景语,体会情语。

总的一点感觉,公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失,每个人都有不同的定论。但对我而言,我要说一句:本想收获一缕清风,而你却给了我整个夏天!再次感谢语文组的全体老师!

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十五

1、收集展示与月有关的古诗句。

2、作者简介。

苏轼,______(朝代)文学家,字子瞻,号东坡居士,与____________并称“三苏”,是“_______________”之一。

3、给下列字词注音。

解衣()遂至()藻荇()。

二、讨论展示。

1、齐读原文。

2、自由阅读课文,各小组根据注释进行翻译,将不懂之处划出来,班上交流。

三、探究点拨。

1、作者为什么要夜游承天寺?

2、作者所见的夜景如何?

3、如何理解作者夜游的感慨“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”

四、练习巩固。

1、解释下列加点词的含义。

(1)月色入户()。

(2)欣然起行()。

(3)念无与为乐者()。

(4)遂至承天寺()。

(5)怀民亦未寝()。

(6)积水空明()。

(7)盖竹柏影也()。

(8)但少闲人()。

2、熟读并当堂背诵。

五、评价反思。

本节课你收获了什么?

27短文两篇。

教学目标。

1、知识与技能。

(1)了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世,便于理解作者丰富微妙的思想感情。

(2)了解两篇短文的思想内容。

(3)背诵并默写这两篇短文。

2、过程与方法。

(1)理解文章的意境和作者的思想感情,培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。

(2)品味文章画面的精美、语言的精美及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

3、情感、态度和价值观。

(1)学习《答谢中书书》,感受作品中大自然的纯净美好,培养学生热爱祖国河山的感情。

(2)学习《记承天寺夜游》,感受作者热爱生活、追求美好事物的执著情怀,学习他面对逆境达观处世的从容心态。

教学重点难点。

1、重点:引导学生感受作品优美的意境,体会作品中流露的思想感情。

2、难点:《答谢中书书》画面布局的巧妙;《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。

课时安排。

2课时。

第1课时。

教学要点。

师生共同赏读《答谢中书书》。指导朗读,力求美读课文;在反复诵读中,整体感知文意;激发学生想象,再现画面,引导学生感受文章的诗情画意;背诵课文;深入研读课文,体会作者的思想感情。

教学过程。

(一)创设情境,导入新课。

1、让学生齐背郦道元的《三峡》。

2、教师充满感情的导言。

同学们,我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实,莽莽神州,高山大川,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!

(二)走近作者。

陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。附:“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。

(三)学生朗读课文,结合注释,借助工具书,疏通文意。

1、反复朗读课文。

2、同桌之间互相交流自学情况,疏通文意,提出认为比较重要的或解决不了的词句。

3、全班交流,教师补充并检查掌握情况。

(解释以下加点词,翻译粗字体句子)。

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

4、再次朗读课文,巩固理解。

(四)师生共同研读课文,赏析本文的写作特色。

1、以小组为单位欣赏作者是怎样写景的(参考《三峡》的各种描写角度)。

3、班级交流。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十六

1、重点词、句的理解与翻译。

2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。

3、感受学习苏轼豁达的人生态度。

【教学重点】。

品析写景语句并体味意境。

【教学难点】。

体会作者的人生态度。

【教学过程】。

一、导入新课。

月夜图导入:在夜深人静、皓月当空的夜晚,月光如流水般洒落大地,一切都像笼着轻纱,若隐若现,似真似幻。面对如此美景,真让人忍不住要出门去好好欣赏一番。今天就让我们跟随苏轼去承天寺,一同欣赏这美丽的月色。

二、诵读译读,初读感知课文。

1、师范读课文。

要求:听准读音,听出停顿和节奏,做好标记。

2、用你喜欢的方式读课文。

要求:读准字音,读出停顿,读出节奏。

3、生个别读,其他点评。

4、生齐读课文。

5、生结合注释,译读全文。

用小组对抗赛和新旧知识结合的方法来落实课文重点词的理解和课文翻译。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十七

1、掌握文言词汇,理解课文内容。

2、品味文中的优美语言,理解作品意境,体会文中蕴含的思想感情。

3、体悟文人积极达观的处世态度,树立积极的人生观。

1、反复诵读,形成语感。

2、品味文中的优美语言,理解作品意境,体会文中蕴含的思想感情。

解读“闲人”二字,体悟文人积极达观的处世态度,树立积极的人生观。

(一)导入:(教师唱《但愿人长久》,营造氛围,引入课题)。

师:知道这首歌的名字是什么?这首词的作者是谁?词中的名句是哪句?月是诗人墨客笔下的宠儿,你还知道哪些有关月的名句?下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》,学习《记承天寺夜游》,走进苏轼。(板书)。

(二)解读标题。

明确:文体(记),时间(夜),地点(承天寺)。

补充介绍承天寺(展示图片):“承天寺”是张怀民居住之所,张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州,他修了一座亭,苏轼给亭命名为“快哉亭”,并写了一首《水调歌头》送给张怀民,其中有一句“一点浩然气,千里快哉风”。

(三)交流预习体会,明确学习目标。

1、学生资料展示,走进苏轼,了解作者及写作背景。

2、学生交流预习收获与疑难,明确个体学习目标与全体学习重点。

(四)初读课文,体会层次美。

1、自由朗读,明确朗读要求。

要求:读得流畅响亮。

读得字正腔圆。

读得抑扬顿挫。

读得层次分明。

2、小组再读课文,体会文章层次美。

指导:表达方式的不同,感情不同,语气语调不同。

读叙事。读出闲适、欣慰之情。

读写景。第二段描绘庭院月色,似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。

读抒情。既有贬谪的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有闲时赏月欣喜,漫步的悠闲。

3、指名读,读出记叙、描写,抒情的不同感情。

4、播放视频,听读课文,体会层次美。

5、男女生分角色朗读,体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。

(五)疏通文意,合作研讨。

1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。

教师补充(媒体出示)翻译文言文的方法:

留——如人名、地名、年号等不翻译,保留。

换——用近义词替换。

补——补充省略成份。

调——倒装句式进行调整。

删——将没有实际意义的虚词,去掉不翻译。

2、小组合作,借助课文注释,理解句意,并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式,重点句子翻译等。

3、学生整理汇报,解决疑难。

4、全文整体感知。

(六)深入探究,感受胸怀美。

1、思考:文中那个字最能体味到作者的内心情感?苏轼是“闲人”吗?

扣住文眼“闲”字做文章,引导学生到文中寻找答案。学生自己找,自己讲,自己归纳,老师点拨。

2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”,体会人物胸怀境界美。

教师小结:苏轼看上去真的很闲,无官一身轻,有闲情雅致欣赏美景,(赏月的欣喜,漫步的悠闲)但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬,却能够随遇而安,我们从苏轼的身上看到了豁达乐观,看到一生屡遭贬谪,身形万里,但始终释然安然,达观豁达。

3、探究“文人心境”。

补充欧阳修、范仲淹等材料,课外延伸。

(七)拓展迁移,培养胸怀美。

1、展示烦恼清单。可以是学习方面的,与朋友、父母交往方面的,可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。

2、讨论:遇到烦恼时,应该如何面对?

(八)学生谈体会及疑惑。

(九)教师布置作业并结束语。

苏轼一生坚守自己的政治理想,为此,他屡遭贬谪,历经坎坷,他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空!那么当我们面对生活的风雨时该如何呢?请同学们齐读寄语:海纳百川,有容乃大。面对风雨坎坷,让我们改换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。这样,也许我们就会找回人生的坐标,用纯净的笔去书写我们大写的人生!

一、一词多义。

1、与。

相与步于中庭:跟,向。介词。

念无与为乐者:和。连词。

2、遂。

遂至承天寺:于是。

意将遂入以攻其后也:打洞(《狼》)。

3、盖。

盖竹柏影也:原来。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌:原来是(《狼》)。

4、至。

遂至承天寺:到。

寡助之至:极点(《得道多助失道寡助》)。

5、寻。

寻张怀民:寻找。

未果,寻病终:不久(《桃花源记》)。

6、欲。

解衣欲睡:将要。

欲穷其林:想(《桃花源记》)。

二、古今异义。

1、但少闲人如吾两人者耳。

古义:只是。

今义:但是,表转折关系的连词。

古义:助词,表示限制语气,相当于“而已”“罢了”

今义:名词,耳朵。

闲人。

古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人。

今义:与事无关的人。

2、月色入户。

古义:多指门。

今义:窗户、人家。

3、念无与为乐者。

古义:想到。

今义:纪念,思念,读。

4、盖竹柏影也。

古义:原来是,表推测原因。

今义:器物上有遮盖作用的东西。

三、词类活用。

相与步于中庭。

步:名词作动词,散步。

四、特殊句式。

(1)判断句:

盖竹柏影也(“……也”表判断)。

(2)省略句:

解衣欲睡(省略主语“余”)。

(3)倒装句:

相与步于中庭(状语后置,应为“相与于中庭步”)。

五、重点句子翻译。

1.月色入户,欣然起行。

看见月光照进堂屋的门户,便很高兴地起来走动。

2.念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。

想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。

3.怀民亦未寝,相与步于中庭。

张怀民也没有睡觉,我们就一起在院子里散步。

4.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水,水中藻、荇交织纵横,原来是竹子和柏树的影子。

5.何夜无月?何处无竹柏?

哪个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树呢?

6.但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。

教学内容:《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作,文中通过对承天寺景色的描写,表达的.感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析,我确定了我的教学思路:

一、积累词汇,熟读成诵。

二、理解作品意境,体会文中蕴涵的思想感情。

三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中,我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、课文朗读和课堂教学紧密结合,方法得当,新课标要求文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法,要求读准字音、读清停顿,而后自由读,指名读,齐读,形式多样,在朗读中初步感知文本。

二、培养学生的自主学习能力。

学生是课堂的主人,在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通,小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动,帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

三、问题设计巧妙、材料引入灵活。

为掌握重点、突破难点,主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料:如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景;虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果,但是还有几个地方自己觉得没把握好,觉得挺遗憾的。

其一不够放开,在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决,教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位,似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新,需要大胆革新。融入新的教学方法。

其三教学过程中只考虑中上层学生,缺少对学困生的指导。没有顾及全面。

文档为doc格式。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十八

1、积累重点文言字词,疏通文义。

2、概括文章内容,体味作者复杂的情感。

3、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法,感受并学习作者豁达的人生态度。

学习重难点。

1、概括文章内容,体味作者复杂的情感。

2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法,感受并学习作者豁达的人生态度。

课时安排。

1课时。

学习过程。

一、知识链接。

1、了解游记的常识。

简单地说,游记就是将旅途中的所见所闻所感描述下来表达自己内心情感的一种文体。《记承天寺夜游》就是苏轼将自己在晚上在承天寺的所见所闻记录下来的一篇美文。

2、作者介绍。

苏轼(1037—1101),北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山市)人。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。他擅长诗词、散文,是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》等。

3、写作背景。

苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。经过长时间的审问折磨,差一点掉了脑袋。由于范镇、张方平等的营救,十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得『签书公事』,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,真实记录了他当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中自我排遣的特殊心境。

二、自主学习。

(一)正音释义。

1、查字典,给下列词语中加点的字注音,并读一读。

解衣遂()至。

未寝()藻荇交横()。

2、解释下列词语。

欣然起行:

念无与为乐者:

相与步于中庭:

庭下如积水空明:

藻荇交横:

盖竹柏影也:

但少闲人如吾两人者耳:

(二)整体感知。

1、初读课文,要求:读准字音、读出节奏、读出情感。

2、结合注释和工具书翻译整篇文章。

三、合作学习。

1、作者看到了什么景色?为什么这句描写景色的句子会成为千古名句?(请从修辞角度赏析)。

2、从“但少闲人如吾两人者耳”一句中,你体会出作者怎样的思想感情?

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇十九

1.月色入户,欣然起行。

关键字:欣然:高兴的样子。然:……的样子。起:起身。行:走。

句译:月光照进屋子,我便高兴地起身走出去。

2.念无与乐者。

关键字:念:想到。乐:游乐,享受快乐。者:……的人。

句译:想到没有可以和我共同游乐(享受快乐)的人。

3.相与步于中庭。

关键字:相与:共同,一起。步:行走,这里可以译为“散步”。

句译:我和怀民一起在庭院中散步。

4.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

关键字:如:像。空明:清澈透明。明:明亮,引申为透明。交横:交错纵横。盖:连词,承上文解释原因,表示肯定,这里可译为“原来是”。

句译:庭院中的月光就像一潭积水那样清澈透明,“水中”有“水草”交错纵横,原来是月色下竹子和松柏的影子啊。

4.何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。

关键字:但:只。少:缺少。闲人:无事要做的人。这里是指不汲汲于功名,而能从容流连于光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这是一个有职无权的官,因此他自称闲人。

句译:哪一个夜晚没有月光,哪一个地方没有竹子松柏,只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。

二、内容理解。

1.作者:宋朝苏轼,字子瞻,号东坡。

2.全文可分三层。

第一层叙事,点明夜游的实践、地点、起因。

第二层写景,描写承天寺庭院中美好的月色。月色:清澈空明——用比喻的修辞手法表现。

第三层议论(抒情),诉说闲人洒脱中的无奈,无奈中的洒脱。

3.中心归纳:本文记叙了一次承天寺夜游,描写了月色美景,表现了赏月的闲情雅致,更抒发了被贬谪的苦闷无奈,和无奈中的洒脱旷达。

记承天寺夜游苏教版初二语文教案(优秀20篇)篇二十

(课前:多媒体播放“赏明月清辉朗照大地品经典美文感悟情怀”)。

师:大家刚才欣赏的图片中都有什么?

生(齐):月亮。

生1:举头望明月,低头思故乡。

生2:春风又绿江南岸,明月何时照我还。

生3:海上生明月,天涯共此时。

生4:但愿人长久,千里共婵娟。

师:说得真好!一轮明月牵动了无数古人的情肠,他们或借月抒写相思愁绪,或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州,他会借月抒发什么样的情怀呢?那就让我们同游承天寺,赏明月清辉朗照大地,品经典美文感悟情怀。(板书课题、作者。)。

师:首先,请听老师为大家朗读课文。(屏幕显示:听读课文,注意字音、停顿、揣摩作者情感。)。

师:老师读完了,请大家根据要求自由朗读课文。(屏幕显示:朗读课文,读准字音、停顿、揣摩把握作者情感。)。

(生大声朗读课文。)。

师:谁来为大家读一读课文?

(一学生朗读课文。)。

师:大家评评她读得怎么样?

生1:读得流畅,字音准确。

生2:节奏感把握得比较好。

生3:语速有点快,应略微舒缓一些。

师:同学们听得很认真,评价也很到位。还有一处停顿要注意:但/少闲人/如吾两人者耳!(生齐读这句话两遍。)。

师:请大家根据朗读要求一齐来读一遍课文。

(生齐读课文。)。

师:在诵读声中我们与苏轼同游了承天寺,可老先生满口“之乎者也”,我们还得把课文译成现代汉语。

师:首先,请对照注释,独立翻译课文,圈划出疑难字词;然后,同组之间合作解决疑难问题;若还有不明白的提出来我们一同解决。(屏幕显示:对照注释,独立翻译课文,圈划出疑难字词;小组合作解决疑难问题。)。

(生翻译,交流。师巡视指导。)。

师:还有不明白的字词吗?

生1:“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思?

师:谁来帮帮他?

生2:“于是,就”的意思,“于是就到承天寺”。

师:大家同意这种解释吗?

生(齐):同意。

生3:“盖竹柏影也”中的“盖”是什么意思?

师:谁知道?

生4:覆盖,遮盖。

师:有不同意见吗?

生5:应该是“原来”的意思,“原来是竹柏的影子。”

师:你的回答得很准确。

生6:“月色入户”的“户”怎么解释?

生7:窗户。

师:是吗?

生(齐):是。

师:不是。“户”在文中不是指窗户,而是指门。大家知道“足不出户”这个成语吧?

生(齐):知道。

师:这里的“户”就是指门,我们总不能从窗户走出去吧?(生笑,在课本上写下正确释义。)。

师:还有问题吗?(生摇头。)。

师:那老师有几个句子想考考大家,敢迎接挑战吗?

生(齐):敢!(跃跃欲试)。

师:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”怎么翻译?

生1:月色洒满庭院,如水一般清澈透明,水中的水草交错纵横,原来是竹柏的影子。

师:“何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”如何翻译?

生2:哪个夜晚没有月亮,哪里没有竹柏?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

师:回答得非常好!可学古文只理解了字词的含义是远远不够的,还需要大家就课文内容读出自己的思考和疑问。爱因斯坦说“提出一个问题往往比解决一个问题更有价值。”下面就请大家根据自己对课文的理解,提出你最想问的问题。

生1:文中哪句是写月色的?

生2:哪些句子流露出作者的感情?

生3:课下注释中说苏轼此时被贬黄州是一个闲人,为什么他还有闲情欣赏空明月色呢?

师:你的问题很深刻,很有价值。其他同学还有问题吗?

生4:作者开头交待时间的作用是什么?

生5:作者都要睡觉了,为什么突然又起来了?

师:这后两个问题谁能解答?

生1:开头就是交待夜游的时间,没什么特别的作用。

生2:作者起来是因为“月色入户”,欣赏月色美景。

师:很好。那么前三个问题就由小组合作讨论解决吧,一会儿每组选派一名代表发言。

(生展开热烈讨论,师巡视指导。)。

师:哪组同学先来展示你们的探讨成果?

生1:写月色的是“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”

师:这月色有什么特点?

生(齐):空明。(板书——月色:空明)。

师:谁能用自己的语言描述一下这月色?

生2:庭院中波光一片,原来是月光皎洁而又空灵;水草交错纵横,原来是月光竹柏的倒影。

生3:欣悦的、欣赏的语气。

师:你试着用欣悦的语气来读一读,其他同学边听边展开想象再现画面。

(生朗读。)。

师:他的朗读给我们身临其境之感。常言说:“三分文章七分读”,如果一篇文章按十分计算的话,朗读给人的美感可以达到七分。请大家展开想象用自己的声音把这月光之美表现出来,读出韵味,读出美感。

(女生美读;男生美读。)。

师:哪组同学能解答第三个问题:为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?

生1:此时的他被贬黄州,没有什么事情可做,夜晚赏月正好可以消磨时间。

师(问提出此问题的同学):你对他的说法满意吗?

生2(提出问题者):不太满意。

师:你能说说你的看法吗?

生2:苏轼虽然被贬黄州做着有名无实的官职,但他仍能在自然美景中怡情悦性,从容流连于月光之下,表明他并不把贬谪之事放在心上,而是心胸宽阔不汲汲于名利。(听课老师及同学为她鼓掌。)。

师:你很有思想,回答非常精彩!

师:那大家知道他为什么被贬黄州,在黄州的生活状况如何吗?

(生摇头。)。

师:老师这里有一则材料,(指一生)你为大家读一读。

(一生读屏显背景材料:(一元丰二年(1079),苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷,被捕入狱。获释出狱后,被贬到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。)。

师:从这则材料中大家发现哪些信息?

生1:他是被诬陷入狱的,获释后贬到黄州,做了一个有职无权的闲官。

生2:亲自耕田种地养家糊口,生活肯定很贫困。

师:有道理。在城东坡地耕田的经历还使他有了一个伴随他一生的雅号——东坡,在黄州的苏轼就成为“闲人”苏东坡。

师:大家能从文中找到体现他“闲”的句子吗?

生1:“但少闲人如吾两人者耳!”

生2:“夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。”

生3:“至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”赏月。

生4:写月色的句子最能体现他的“闲”。

师:大家想想这里的“闲”是不是闲来无聊,无所事事啊?

生(齐):不是!

师:“闲”究竟是什么意思?请你给“闲”字组组词,看谁组得词最准确、最合理。

生1:空闲。

生2:闲暇。

生3:清闲。

生4:悠闲、闲适。

生5:闲情逸致。

师:说说你的理由。

生5:苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色,不仅因为他生活清闲,更因为他有着闲适的心情,是闲情逸致的体现!

师:你的理解很恰当。弃睡起行,邀友同乐,踏月夜游,何其洒脱!请大家齐读最后一段,把这种闲情逸致表达出来。

(生齐读。)。

师:透过这空明的月色,你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?

生1:乐观积极向上。

生2:从容面对苦难。

生3:豁达乐观。

生4:不汲汲于名利,坦荡豁达。

师:“一切景语皆情语”,景是情的载体,情是景的灵魂。这空明的是月光更是人的心境,这空明的月色洒满庭院,更是从闲人的心中氤氲而来。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡!(板书——闲人:豁达)。

师:请大家背诵课文,在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。

(生认真背诵课文。)。

师:背得怎么样了?

(所有同学都举起了手。)。

师:齐背课文,力求声情并茂。

(生有感情的进行背诵。)。

师:同学们用这么短的时间背诵的如此流畅,真了不起!为自己的精彩表现鼓鼓掌吧!(听课老师及学生鼓掌。)。

(生摇头。)。

师:就是在被贬黄州时。当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州,黄州成就了苏轼。”(屏幕显示余秋雨的这句话)黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造,达到了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放地说“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;面对青春的一去不复返,他积极乐观地说“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打,他从容洒脱地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”……此刻,面队承天寺这轮空明的月亮,面对豁达的苏东坡,你想说些什么呢?(屏幕显示:面对空明的月色、豁达的苏东坡,你想说些什么呢?)。

生1:以前读文章,见到描写月亮的句子,总以为是表达思乡之情的。今天,读了《记承天寺夜游》,才知道月亮也能传达豁达乐观的情怀。月亮的形象在我的心目中更加丰满了。

生2:以前被别人误解时,我都要沮丧好几天,跟苏轼比比,这又算得了什么呢?只要心胸坦荡,就能快乐生活每一天。

生3:自然是心灵的最佳归宿。在物欲横流的社会中,我们难免会遇到各种困扰,这时,我们不妨像苏轼那样到自然中去释放心灵,寻求寄托,让人生更豁达。(掌声)。

生4:人生之路充满坎坷,我们不可能永远一帆风顺。当我们遇到困难、挫折的时候,消极的等待、自暴自弃都是不可取的。我们应该像苏轼那样,在逆境中磨练自己的意志,丰富自己的人生,让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。正如古人所说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”(掌声)。

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