作文是语文学习中的重要组成部分，写一篇优秀的作文可以展现学生的语言表达能力和思维深度。优秀作文是在一篇纸上展现出的智慧与才华的结晶，它能够感动读者，引发共鸣。写一篇较为完美的优秀作文，首先要明确自己的写作目的和受众，以便确定适当的表达方式和触发点。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家一些灵感和参考。
语文题目预测及（模板20篇）篇一
有人云：“心要在焉，则一事无所(成)。”此“心”或非单指一颗专心致志之心，还有人之本心。所以，心要在焉。
若“焉”为成功，则我们需一把用“心”制成的钥匙。还记得季羡林老师过世时，有新闻网站打出“季老之后，中国再无大师”之标题。或许这标题过于绝对化，却也从另一方面说明季老是一名真正的大师。他治学以来，淡泊名利，不向往“专家”“教授”之衔，将自己毕生心血都花在了国学与他最爱的比较文学上。是他那一颗赤诚的求知之心，让他有了如此高的文学造诣。他的研究不为别的，仅为探求真理与文学之本质。如今学术造假，文化腐败之风盛行，试想若季老沦为此中一员，博学的他或许能赢来大笔的授课费与高高在上的官职，但或许从此国学之担将后继无人，国学之泉便枯竭在了这一片文化沙漠之中。是季老那一颗求知与淡泊名利的本心，使其成为一代国学大师，名垂千古。
若“焉”为人生，则“心”便是一座指路的灯塔。奸臣严嵩少年时亦是满腔热血胸怀大志，可待其步入官场却迷失了自我。他拜倒于权钱之裙下，谋害忠臣，追名逐利，最终遗臭万年。换言之今日，苏当红，“毒奶粉”的始作俑者哪个不是掌握着大量化工知识的高级知识分子。但就是这样一群本为栋梁之材的人造出了危害社会的毒药，为的只是那巨额的收益。“万钟不辩礼义而受之，万钟于我何加耶(焉)?”这是孟子屹立在历史长河中的一声怒吼，“此之谓失其本心。”在利益面前，他们将自己的那颗本心出卖。在“交易”的那一刻他们可曾记得自己初入官场，初入校园时那份豪情壮志，那份人性之善?失去本心，让他们在人生的航道上偏离，驶上一条不归之路。
若“焉”为人间真情，则“心”便是一扇透入阳光的玻璃窗。就在香港之内地的战争进入白热化阶段，各地“排外”之风盛行，纷纷在网上放出“xx人，忍够了”的海报。而唯有深圳，在网上贴出了“深圳人，欢迎你”的海报。霎时为这人情冷淡的社会放出一股正能量。是的，深圳人便是这样，我们用一颗澄澈的心欢迎各地勤劳的人在这片土地上奉献，让那“互助互爱”的温暖阳光洒满这片土地。
心是一颗(棵)会开花的树，只有那(拿)它栽种在你的那片土地上，才能结出美丽的果实。
心，要在焉。
评语：[53分]。
文章条理清晰，层次分明，采用比喻论证、正反论证，有理有据，语言流畅，从三个方面去论证“心要在焉”的观点：坚持求知和淡泊名利的本心，走向成功;坚持善的本心，不偏离人生的航道;怀一颗澄澈的本心，传递人间真情。
但审题立意方面有点偏差，作者并没有将论证的重点放在论证“心”要怎样“在焉”上，只是抓住“心”大做文章。且有几个错别字。
语文题目预测及（模板20篇）篇二
阅读下面的材料，根据要求写作。
《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的。
故事。
鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人，事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞，孔子说：“唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。”
孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他不客气地收下了。大家都嘲笑子路，孔子说：“从此这样的救人事情会更多。”
中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面两段，你有怎样的感触与思考?请把你的思考写成一篇文章。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【点睛】。
第一则材料中救人和赎人都是帮助别人的好事。做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。所以孔子认为心安的接受别人的感谢有利于让更多的人去做好事。因为一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值第二则材料中也是这个问题，给别人感谢费是一种自主行为，接受感谢也无可厚非。我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。所以审题目时要结合两则材料谈感受的形式与意义，它关系到社会的品质与道德，实质与荣耀。
语文题目预测及（模板20篇）篇三
春天是生机勃勃的一幅景象，大地复苏，绿意盎然的，竞相开放的花朵，漫天飞舞的蒲公英，招来不少人的顿足观看。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”放眼望去，触及眼前的一片片的绿色，那是生命的色彩。柳条抽出了嫩芽，随风招展，晃着纤细的腰身，轻柔的跳着属于自己的舞蹈。
“迟日江山丽，春风花草香”。走在路上，春风轻抚我的脸颊，像是妈妈对待子女的爱，是那么的让人温暖，我放松心情，感受着它的妩媚和温柔。花儿也开放起来同春天一起歌舞。大自然此刻是如此的美丽，到处放射着明媚的阳光，还有令人陶醉的香气，这是春天的世界，喜欢这春花烂漫的时刻，爱在春暖花开时。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。抬头见院墙上，探出点点粉红，走近一看，却是一树早开的桃花，艳艳的色彩，春风缓缓吹过，纷纷的沉醉在其中。让人的思维凭空增添了一份春思和遐想。它们是那么的可爱，使人赏心悦目。
人们在这春光灿烂的世界里，脱掉了厚重的冬装，换上了轻便的春装，结伴去郊外踏青。清新的空气，蓝色的天空纯净的像婴儿的笑脸，是那么的让人心情舒适。这烂漫的春景中别有一番趣味的。在春天，人们自己播种着坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱;忧伤的人看到了这般春景，烦恼忧愁被春风吹走，可以保持愉悦的心情来生活，换上一颗平静柔和的心。
春天是多么的美好，给予人们希望，不去奢求什么，只是希望生活之中所有美好的开端都有一个美好的结局。我们呼吸着春天清爽的气息，欣赏这春日的美景。
爱在这春暖花开时。
语文题目预测及（模板20篇）篇四
阅读下面文字，按要求作文。
恐龙灭绝了，但留下的化石依然显示出它们曾经的强大;孔子去世了，但儒家的思想依然影响着今天人们的思考;北京奥运结束了，但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心……那些过去了的一切，虽然已经从人们眼前离去，但它们背后的某些东西也许永远不会在我们心中消失。
请以"依然在”为题，先将题目补充完整，写一篇不少于800字的文章，文体不限(除诗歌外)。
语文题目预测及（模板20篇）篇五
最好的成长在路上，“你若盛开，清风自来”，带上自己的一切，踏上征程，一路阳光，一路风景。
时光过的飞快，转眼间，一切难题已被攻克成为历史，一切快乐或悲伤也已成为温暖的回忆进入收容所。那些曾经让自己喜爱或厌恶的人或物也早已物是人非。
经历了一个学年的洗礼，我们开始在初二这条布满荆棘的道路上学会坚强的成长。曾经自己最厌恶、惧怕的科目已不能在逃避、因此，我们只能用加倍的心血与汗水让自己攻克它。
本是让自己最惧怕的人，却不也在时间中透露出内心的柔软，让你不得不去改变、接纳。现在做着件向往之事却又不时的想起小时候的天真烂漫、羡慕小时候的无忧无虑活泼自在。然而，无论如何现实已成为了回忆。入学照已成为了毕业照，当年因学会了一首诗就沾沾自喜的那个她也已成了如经业务繁忙，面对无穷学海的我们。
时间冲刷了一切，曾经那个懵懂无知，爱哭爱笑，调皮可爱的小女孩在时间的蜕变之中，变得成熟，让父母从整日挂心到了安心，我们长大了、成熟了、父母们也渐渐变了，年轻时的豪情斗志被时间一点点消磨，等待着余平的日子，皱纹爬上了他们光鲜的面容，青丝缀满了他们的发间。“时间啊!请你等一等，慢一点儿，慢一点儿，你跑得太快了，我快要追不上你了!”
每当困难阻止了我前进的道路，我总会想到普希金的名言“一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的就会成为亲切的怀恋。”是啊，无论发生了多么惊天动地的事，时间都在不知疲倦的奔跑，无论遇到了什么困难、咬咬牙，很快就会坚持过去的。
时间只会走过一次，从不走折返路，若是不能抓住机遇可能这样错过了，无法挽回。无论之前浪费了多少机会，都不要再抱怨了，趁还来得及赶上时间的步伐吧!青春不是白给的，而其代价就是燃烧与怒放。
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语文题目预测及（模板20篇）篇六
唐太宗曾以为：“以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”，此为自律；孟子曰：“人无信不立，业无信不兴，国无信不宁”，“信”为他律。
“自律”和“他律”，哪个更重要？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【文题解析】。
这是一道富有思辨性的话题作文。考生在审题构思时应先理解概念“自律”和“他律”的内涵，然后作权衡比较，完成驱动任务。“自律”是属于道德修养层面的内容，忽视思想品德的教育是不对的，但社会的发展又决不能仅仅依靠“自律”而正常发展。考生作文时，着眼点不能仅仅是“自律”。人类的历史证明，人类发展仅仅依靠人的自觉性是远远不够的，还必须依靠纪律和法律来约束、规范人的行为。
具体的立意角度有：1.人生之路，唯有坚持自律，才能不被外物所惑；2.缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，社会容易走向混乱；3.人人当自律，他律亦不可少。
语文题目预测及（模板20篇）篇七
阅读下面的材料，根据要求写作。
她说，我们要松弛下来，要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，而不是一定要考上大学。
而她说，我们必须拼了，要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大。
她们，一个是清华大学副教授刘瑜，一个是华坪女中的老校长张桂梅。
一个主张快乐教育，一个提倡吃苦教育。
到底谁的观点才是现代教育迷雾中的曙光?谁的观点才是打开教育大门的金钥匙?
育才中学团委举行。
辩论。
赛
正方观点为：我们要实行快乐教育;反方观点为：我们要实行吃苦教育。请你选择其中一方为一辩选手写篇辩论词为自己的观点进行辩护并驳斥对方的观点。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】：这是一则任务驱动型作文。材料内容主要是介绍两种观点，一是清华大学副教授刘瑜主张的快乐教育，另一个是华坪女中的老校长张桂梅提倡的吃苦教育。快乐教育的理念是要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，让孩子多些快乐。吃苦教育的理念是通过拼搏努力，改变自己的命运。情境任务材料要求考生选取“教育需要快乐”“教育需要吃苦”其中一种观点，写一篇辩论发言稿。话题是限定的，我们构思和行文必须围绕这一话题，辩论稿忌讳出现模棱两可的观点。
辩论类。
话题作文。
的特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上过多考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。考生可以依据材料中两种观点的关键词，如“尊重孩子的个性”“引领孩子发现自我”“逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大”，写出“快乐教育”或“吃苦教育”的意义。在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意事例和道理的结合。
【立意】教育需要吃苦。
吃得苦中苦，方为人上人。
“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问。
“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会。
书山有路，快乐为径。
“快乐教育”激发探索与创新精神。
“快乐教育”更能培养健全的人格。
“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐。
【参考。
范文。
】
主持人、对方辩友：
大家好!
古话说得好，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!”在当前的教育形式下，学生唯有吃苦，才能出类拔萃，才能脱颖而出。苦不是目的，而是过程，帮我们走向快乐的彼岸。所以我方的观点是：我们要实行吃苦教育。
对现在的大部分学生而言，“吃苦”是一坐埋头两小时的毅力，是不聊天不打游戏的自律，是有问题打破砂锅问到底的求知欲，是强迫自己弄懂每一个知识点的责任感。我相信，当大家真正理解了“吃苦教育”的含义之后，都将会欣然接受它，而不会抗拒、不会反感。
对方辩友说的“快乐教育”似乎很美好、很诱人，但快乐诚容易，快乐的结果呢?年轻时受到的教育是在为今后的一生铺路，“吃苦教育”往往能带来好修养、好品格;而“快乐教育”对心智尚未成熟的人而言，则常常意味着沉迷与放纵。
青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我们都应吃苦，吃得苦中苦，方为人上人!
我的发言完毕，谢谢大家。
语文题目预测及（模板20篇）篇八
阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一：诗人流沙河生前有一次回母校，写过一副对联：正当花朵年龄，君须有志;又见课堂灯火，我已无缘。
材料二：现在，有一个很奇怪的现象：睡前抖音熬半宿，早上头条看世界，全家微信学养生，好友全刷拼多多。小视频用户调查显示，抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下，这个年龄或许在读书或许刚刚进入社会、进入职场。
读了以上的材料，你有哪些认识和感想?请结合材料内容，写一篇作文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息。
【文题解析】：这则作文由两则材料组成，第一则材料中，“正当花朵年龄”指青年学子正值美好年华，“君须有志”是对学子们的希望与鼓励，希望他们有高远的志向;“又见课堂灯火，我已无缘”，带有一种自己青春不再的遗憾，是以过来人的身份提醒同学们要珍惜青春年华，努力奋斗。
第二则材料是抖音用户调查发现用户以青年人为多，“或许在读书或许刚刚进入社会、进入职场”，这一句委婉地说明他们正值应该奋斗的年龄，不应该沉溺于这类浅层次的娱乐中。
两个材料一正一反，主旨明确，就是要告诉青年，在应该奋斗的年龄，不应该过度沉溺于娱乐，要有高远志向、强大的自控能力，把宝贵的时间与精力放在学习与工作上，这样才不会在年华老去之后而惋惜不已。
综上，同学们写“立志”“珍惜时间”“莫要沉迷于手机”“奋斗的青春才无悔”“快乐的不同层次”，均为符合题意。
在写作时，同学们要注意写出理性色彩来，不要笼统地贴标签，要辩证认识“青年”这个群体，既有碌碌无为的，也有勤奋努力的，这样才能体现认识的全面、辩证与深刻。
【构思角度】。
“沉迷浅娱乐的危害”与“珍惜时光，努力奋斗”是审题立意的核心。我们可以深入地思考一下其危害与原因。
1.之所以“沉迷浅娱乐”，是因为一些人胸无大志，缺少长远的规划与打算，只能在现實中寻找麻醉以度日。
2.有些人虽然有志向，但自控能力不足，抗诱惑能力不强，一旦沉迷就很难及时自拔，往往在沉迷与自责之间矛盾。
3.有些人觉得自己还年轻，有的是时间与青春，但却不知道青春是最容易逝去的，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。
【佳作赏析】：少年锦时，切莫辜负。
才子黄霑有言：“天下风云出我辈，一入江湖岁月催。”
“抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下”，这是个触目惊心的数据，这意味着在本应该勤奋刻苦砥砺奋斗的年龄，却选择了娱乐和安逸!恰如马云所说的：“你整天玩着手机，刷着微博，宅在家里看电视，上着网，做着八十岁以后都能做的事，你还要青春干什么呢?”
鲁迅先生曾言：“青年又怎能一概而论，有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多，但自然也有前进着的。”
“花朵年龄，君须努力;课堂灯火，我已无缘。”这是老一辈人留下的感慨，也是他们向我们这些后辈提出的殷切希望。但碎片化、浅层次、刺激性的娱乐，只能让我们长期沉迷于这种“娱乐至死”的精神鸦片中，却无法给我们带来人生的成就。
我不相信伟人年轻时沉迷于娱乐就能“江山如此多娇，令无数英雄竞折腰”;我不相信于敏沉迷于娱乐就能让世界腾起“氢蘑菇”;我不相信中国航天年轻的嫦娥团队沉迷于娱乐就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“广寒”。我们要做的就是像他们一样，去执着奋斗，“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。
我们是少年，虽满身泥泞，但不需要任何人的同情;我们是少年，虽微如尘埃，但也要酝酿最独特的花开;我们是少年，虽被命运辜负千次，但不会辜负一期一会的生命!
少年的你，正值锦时;少年如此，则谓锦时。
最后将一副对联送给大家：遵道而行，但到半途须努力;会心不远，欲登绝顶莫辞劳。
【教师评点】。
文章开头引用才子黄霑的歌词，气势不凡。在列举沉迷娱乐的种.种现象之后，顺势借马云的口对此现象进行了批评，在运用鲁迅先生的话进行过渡后，借现实生活中的王硕威、李子柒的例子，成功地由前文批判“沉迷青年”转到了赞扬奋斗青年上，理直气壮，自然有力，后面又以一组“我不相信……”排比句进一步拓展，让文章的涵盖面进一步扩大，有了更加广泛的现实意义，结尾处以会心亭的对联结尾，再一次点明并升华了文章主旨。
文章有理性辩证，文采飞扬，是一片难得的考场佳作。
语文题目预测及（模板20篇）篇九
请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
【参考范文】。
心在，则无所不能。——题记。
心在何处?
阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。
心要在，在所爱之处。
“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。
心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。
有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。
心在何处?
有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝。
找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。
心在，则无所不能。
【佳作评析】。
[58分]这是一篇立意准确，构思巧妙，既有独特思想，又有流畅文采的考场佳作。本文作者首先运用设问的方式，举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子，自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读，然后自然而然地引出本文的观点“心要在，在所爱之处。”这个立意开口较小，利于作者进行自由发挥，体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例，分别阐释分论点：心在所爱之处，便有了欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的勇气;心在所爱之处，便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心;要将心慎重安放。作者或引证，或例证，或正反论证，对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富，分析精到，对比鲜明，有力地强化和突出了自己的主张。
文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词，或提挈下文，或诠释形象，或表明情感立场，不但使论证严密，而且增加了文章内涵，使内容更加丰厚。当然，古诗词的运用也不能刻意为之，水到渠成就好。
语文题目预测及（模板20篇）篇十
请以“有一种力量，让我泪流满面”为题，写一篇不少丁600字的文章，除诗歌外，文体不限。
2.审题指导。
这是一道命题作文，在作文题的形式上，既没设置引语，也没设置什么“环扣”。但审题上还是有一定难度的，必须抓住题目中的“眼”，且非独只眼，而是由“力量”，和“让我泪流满面”两部分组成的双眼。若仅仅扣住其中一点是不合题意的，就是偏题，常会引起跑题的现象。
1.“泪流满面”，这里是诗化的、文学的语言，是指相当程度的“感动”、“激动”等。
什么是“泪流满面”呢?以前有个电影歌曲叫“妹妹找哥泪花流”的，文学家说到李煜常常说他是以泪洗面，少男少女说到什么关爱的事情，好说“真叫人感动得要掉泪哟”。这三个。
句子。
里的“泪”，是不是模拟考试中的“泪流满面”呢?我以为，应该不是!前者是担忧、伤感、害怕之泪，--虽然非常多;次者是说亡国之痛无边无际，以至泪水不断，--后悔与无奈之泪;第三个是内心激动，是思想感情受外界事物的影响而激动，引起同情或羡慕。但似乎仅仅是“感动”，还有达到“泪流满面”的状态。“流泪”、“感动”、“激动”等的程度越深，越符合题意。
2.“有一种力量”，这里的“力量”指的是什么，要明确“力量”的内涵，如果不明确，则这个题目就写不深入。
这一种力量是什么呢?应当是宽泛的，可以是情感的力量(如亲情、友情、爱情)、道德的力量、品质的力量、意志的力量、精神的力量、自然的力量、个人的力量、社会的力量、生命的力量……“力量”不在于它外在形式的大小，而在于它内在的给人心灵的冲击力。这“力量”可以是个体的，也可以是群体的;可以是内容，也可以是形式;可以是实践中感受到的，也可以是阅读过程中意识到的;可以是体验生活发现的，也可以是阅读生活遇到的。--尽管内涵这么丰富，但建构文章的前提必须是“一种”。文章只能写这“一种力量”，否则，就只能偏题，被打入“低分区域”。
3.应写出“力量”和“泪流满面”之间的本质关系。
学生有没有“泪流满面”的状态呢?有!比如被别人欺负了，非常伤心;比如巨大的财物损失之后，痛哭流涕;比如亲人去世之后，痛心疾首……但这都不是出题者所要的“泪流满面”。
“有一种力量”与“让我泪流满面”是什么关系?应该是正面的积极的鼓舞激励的作用。也就是说，写好这篇文章，至少还要注意到这个层面的作用，如果不这样，那么，考生就进入“低分突击队”了。
4.文体选择及材料组织。
其实这个作文题，还是比较适合写记叙文，因为毕竟只有600字，切入点宜小。当然宜写一种力量，这样才能写得深刻、写得全面。
3.参考例文。
有一种力量，让我泪流满面。
世界上能让我泪流满面的不仅仅是洋葱，还有充盈在我周围的每一次感动。--题记。
伫立窗前，我为鸟儿滑过时留下的一声或半声啁啾而感动，他们追求自己的梦想永远那么灵动自然。
乘凉树下，我为拖着毛毛虫的蚁群而感动，它们演绎着生命的壮观，虽然弱小是上天注定的错，但强大是生命间心灵的融合。
独步小路，我为带着露珠的花瓣随风飘落在空气的记忆里而感动，他们的生命多姿却短暂，遗憾却如维纳斯的美丽永驻心间。
当记忆与思想随着时间慢慢沉淀，我才发现人与人之间的感动更加让我泪流满面，似乎对生活多了一份理解，感动便如潮水般涌来。
当马贡多的人们不得不孤独的死去;当曾经繁华一时的城镇被蚂蚁吞噬;当终生忙碌的乌苏娅停止劳作;当马尔克斯念出羊皮卷上的誓言……百年的轮回，百年的力量让我泪流满面。
阅读著作时我感动，而人生更是一部更伟大的著作。阅读人生，一种种力量不断的涌现，让你不觉已泪流满面。
因为理解《百年孤独》中人们内心的空虚，所以我流泪。而这理解就是因为我们内心深处心灵的悸动和《百年孤独》中的人们产生的共鸣，这份共鸣让我采撷到了文学浪花中最美的一朵。
当耳边又响起导游文花枝的话语："我是导游，先救游客"……"叔叔大妈们，坚持，一定要活着出去!"……我的心又一次被感动，然而又有一丝灼灼的痛，善良的花枝就这样失去了右腿。勇敢、善良被毫无掩饰的展现，如在混沌的世俗污泥中濯濯挺立的荷花，我的感动一如那荷花瓣上跃动的水珠晶莹剔透。
因为感动，看到火红的麦子与山楂时，我流泪——为海子流泪。
当他在那个最美的季节离去，与他心中最美的麦子与山楂赴约;当他插上黑色的翅膀飞到他火红的天堂;当他吟出面朝大海，春暖花开，从明天起要做一个幸福的人;当他的身体破碎于汽笛声中，我终于理解了一个诗人黑色的忧郁。
细细咀嚼悲壮的《百年孤独》，用心聆听诚恳的话语，真诚祝福海子的理想，我泪流满面，这一份份的感动让我在人生的拼搏中更加坚定了自己的追求。
感动或许一瞬间，但感动中和感动后的思考会更加震慑心扉。因为感动，我在成长。
或许让人感动的不是轰轰烈烈，也不是惊天动地，但每一次感动都如春风般涤荡我的心灵，拂去心灵上的点点污痕。因为感动，我的心灵与心智在随着感动的脉搏一起跳动，眼因流多泪水而愈益。
清明。
因为感动而流泪是生命存在的见证。
心活着，就总会有一种力量让我泪流满面。
语文题目预测及（模板20篇）篇十一
又一次踏在这条路上，这条通往故土的路。
公交车犹如去年一样抛了锚，车上的旅客又一次要徒步走过自己的那条路，尽管之前赶火车、等汽车所荒废的几个小时与耗费的精力已如烟云飘散，但一连串的不幸使恼人与绝望的无力感顺着脊髓爬了上来，试图钻进已经完全松懈的精神系统，准备在意识不清晰时趁机作乱。
看着周遭荒野中再熟悉不过的情景，听着耳畔微风再三重复的细语，不过是一条在布满杂草与野树的荒野中自由延展的破旧公路，伴随着惨白黎明所呈现出独特的诡异色调。若是头一回，或许还能作出类似“夜莺不再吐出婉转佳音，大风却在荒野兀自高歌”的诗句，但这已是第三次，任谁也不会再发表出用任何一种语言文字所承载的任何一种与美好相关的情感。
拍拍胸脯，背起行囊，向着故土的方向，顺着路走去。一路上拖着疲乏的身体，强忍那扎在脚下的一千根针头与头中如潮水般涌来的睡意，不争气的眼皮一次次脱离意识的管理，如舞台幕布在谢幕时落下，又一次次在“剧终”前被意识卷起。尽管身体各部位皆已近似崩溃与绝望，可眼珠却在不停旋转，寻找路上任何一样不使人感到厌烦的存在，古树，溪流，又或是高贵的星与月，尽管那只是个幻想。
我还忽然想起这条路的彼方，在天地不再分离的地方，地平线已然模糊消逝的那一端，叫做故乡，那是我的路所通往的终点，而不是一路上那些阻碍我的、令我痛苦的荆棘。冬天已经离开，夜莺再次歌唱，大地换上新衣，生物仰起头颅，春天不远了，故乡也就不远了。
我的心不禁期待起来，在肉眼可见的下一个道路转弯后又隐藏着什么?若是这块被称为心的肌肉可以发声，那恐怕全天下的人都能听到那兴奋的叫声，下个转弯后的花海，我是多么的期待!
欢喜的脚步踏在路上，耳旁风吹树叶的沙沙声如敲打钢琴琴键所发出的清脆高音般悦耳。终于东方鱼肚白，路上的情景也披上了颜色，那朵小花也更加鲜艳，公交车自身后驶过，车后“新能源”的字样被黏贴得水平。路上的一切都变了样，那么陌生，又那么熟悉。一切都在那条路上，闭紧眼睛又睁开，回想着路上的一切，手中握着那朵小花。
又一次，我踏在这条路上。
语文题目预测及（模板20篇）篇十二
作文题目：阅读下面的文字，根据要求作文。
作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。
请以“无人监督的时候”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。
范文：持守。
智者说“一花一世界。”佛家云：“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹，身处纷繁复杂的世界里，太需要有心的宁静，去持守一种道德的高尚、精神的富有。
都市繁华，浮生若梦，灯红酒绿，此刻，让我们的心灵回归，屏弃浮生的嘈杂，淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚，而我们应当有自觉的谨慎和人格的守候，生活并不从此就自由放任。
古语有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。很多时候，“蜗角虚名，蝇头微利”，会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候，罔顾王法，伸出手去，拿自己不该拿，得自己不当得，古今中外，子孙不绝，大有人在。虽说伸手之时，的确没有人知，但心灵的尺度失去把持，道德的堤防已经坍塌。
东汉人杨震往东莱郡赴任，路经昌邑县，遇先前己所推荐秀才，现任昌邑县令的王密，夜拒所赠十斤重金。王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者!”面对利益的诱惑，杨震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎独的榜样。
有一位心理学教授做了一个试验：事先在礼堂内藏了录音机，老师领着100多名学生进来坐下，礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。十分钟后，老师返回，打开录音，录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这当然不是说孩子品德有多坏，但至少说明同学们缺乏心灵的持守。
人的故事都是自己来写，这就像掌纹，故事虽然曲折，可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏;宽一分，我受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”。他随处随时都看重名节，做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天，谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿，我们才能无时无处不持守。
“木直中绳，輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂，我们都不妨谛听自己心跳的声音，或许，我们不能成为大圣者，但毕竟，可以无悔，此生!
这样，在世人面前，我们有的，不是欺于暗室的不择手段，也不是乐于苟且的一味钻营;而是一份开朗豁达，一种宁静致远。做定慎独的人生，无怨无悔!
语文题目预测及（模板20篇）篇十三
（一）《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后，为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神，为让古代经典诗词，深深印在国民大众的脑子里，成为“中华民族文化基因”，而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
（二）《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展，在“提笔忘字”现象越发严重的今天，该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯、简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。”
（三）浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容，用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式，来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质，用现代传播方式阐释中华文化的经典文本，还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生，给节目熔铸一种少年气息。
与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比，《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴，民俗、风情、历史等领域均有涉及，题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说，“我们注重与时下文化热点交融，从而拉近中华传统文化与人们的心理距离，比如一带一路、抵御外辱等，就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合，以开阔的视野、丰富的题型，将节目打造成有精神回味的文化节目。”
（四）江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》，该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖，趣味十足，在挑战中挖掘个性，又充满悬念的全新益智攻擂节目。
该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现，参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广，生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目，并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣，关键是看选手的知识广度。
二、构思点拨。
继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后，央视推出的《中国诗词大会》，用古诗词征服了观众，开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语，再到诗词，深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮，成为荧屏新风景。
20xx年，综艺荧屏大战已经打响，超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中，文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感，以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化，普及国学知识，带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体，通过选手比拼、嘉宾点评等模式，普及古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海，可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私，还不如回头挖掘民族的深厚文化，从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目，把传统文化的精髓呈现给大众，呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna，找到曾经支撑民族文明前进的力量，也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升，拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说，优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基，是增强这个民族凝聚力的重要纽带，是这个民族不断创新的智力之本，要在传统文化的创新上不断发力，让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会，面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞，一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚，素质堪忧，传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵，让中华优秀文化的基因继续发扬光大，这就决定了对于传统文化应积极去继承创新，不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵，有区别地加以继承，有鉴别地予以创新，使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调，来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要，还是推动中国梦实现，都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天，我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容，就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持，努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去，来增强我们的文化国家软实力和民族自信，赋予我们的民族文化以时代特色，加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好，群众听得进。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有创新，传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识，学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天，在这个‘数字时代’，app客户端、微博、微信，都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体，媒体人可以通过打造原创文化节目来，比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来，成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起，受到了各年龄层观众，尤其是青少年群体的广泛关注，有效提升了传统文化的影响力。
语文题目预测及（模板20篇）篇十四
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车，车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网，于是它快乐地织起来……第二天，农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上，感觉腿被什么缠住了，一看是蜘蛛网，他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂，蜘蛛也摔在地上，车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道：“你这样不分时间地点的织网，最后只能饿死了!”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
人生就像一座山，只有坚持爬到顶峰，才能看见远处的风景;人生就像一碗药，只有意识到良药苦口利于病，才能坚持喝完;生就像一篇文章，坚持写到最后，才能画上圆满的句号。
人生的坚持，是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往，当时光的魔石砥平了眉峰的棱角，当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角，但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。
1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。
2.开篇注意引用材料，引出论点;中间三段列举事例，用名人成功、团队比赛胜利，到自身实际，证明论点，结尾都是用反问句，从反面证明论点，具有较强的说服力。
3.语言上整句和散句相结合，生动活泼，形象生动，及大地增强了文章的表现力。
语文题目预测及（模板20篇）篇十五
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。
请以“人生需要多回头”为题，写一篇议论文，不少于800字。
审题指导。
1．文题是一个比喻性材料作文，又规定了以“人生需要多回头”为题。
2．材料没有对“回头”的含意进行直接解释，但对“回头”的好处反复作了间接的解释。材料中第一句话就表明了命题的观点态度，第二句对“回头”的好处进行了解释，意思是利于总结教训，获取经验，明确方向等。第三句对第二句再进行补充，生活中要“懂得回头”，“及时回头”。有了这样的提示，思维能力一般的同学应该也能把握材料和命题的主旨。
3．“回头”就是反思，内省，以获取经验教训。本题最容易确定的立意主题就是：人要经常反思，以获取经验教训，利于以后的工作学习。
4、本题容易与“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思维力较差的学生可能会跑偏。至于极个别的人看到第一句话就确定主题为“人生需要不断往前走”，就完全离题了。
他山之石。
亮点透视：议论性散文写法，叙例与评点很有技巧，行云流水般的语言。
人生需要多回头。
“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”，有很多伤心片段被我们弃之脑后，但是，在人生的每一个驿站，都别忘了驻足，回首，去看看身后的足印。
转身，踩在过去的脚印上，回顾已逝的年华，岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命，还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程，无关乎年龄。回头看到的，是沉淀的往事，也无所谓悲喜。但只有回头看了，才知道过去所走的路，是得或是失，是对还是错。
鲁迅回头看了看，发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口，没有医好精神上的痼疾，因为，心灵的麻木，比肉体的残缺更可怕。所以，鲁迅弃医从文，以笔为刀，解剖国人的灵魂，用文字作为拯救民族的方式。回头看，使鲁迅修正了人生的方向，回头看，他给过去做了一个公允的评判，为将来铺设了一条更合适的道路。
当然，你可以踩在过去的脚印上，却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天，但昨天可以警示着今天。回头看看，只是一种回溯，一种审视，一种反思，却又能让我们获得一些感悟，一些总结，一些提升。
回头看看，有的人可能拥有光辉灿烂的过去，却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人，他们瞟一眼过去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿长醉不用醒”，最终沉溺往事无法自拔，这又何必呢？我们去看看“职业是生病，业余是写作”的史铁生吧！
他要“让历史铁一样地生着”，而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗，但在生病之余仍笔耕不辍，很难想像，一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头，回望过去，怀念那个健康、青春的史铁生，那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事，同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难，但是他只是沉着地看了看，然后，从容地回过头来，继续自己对爱与人生的反思，对生与死的追问。这需要怎样的勇气，需要怎样的豁达？我们可以走进史铁生的“写作之夜”，寻找到明晰的答案。
当你执着于成功，而又找不到出路时，当你面对高墙挡道，而茫然不知所措时，是该回头的时候了。回头看看，你可能发现解决问题的方式不止是一种，曾经的绊脚石也可以成为垫脚石，遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然，不是每一个地方都可以回头，回头看看，需要有反思的心态，需要有静下心来的空间。在百米跑道上，你不能回头，在生死急速间，你不能回头，这个时候，你需要的是轻装上阵，一往无前。
多回头看看吧，不要只顾匆匆赶路，这是处之泰然胸有成竹的表现，是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才，也需要回头看看，对过去看得多透，在未来就能走得多远。
亮点透视：议论性散文，积累深厚，善用诗文铸华章。
人生需要多回头。
“遥远的地方对于我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊，远方是多么美好的彼岸，我们都像朝圣的信徒，执着于前方的幸福，可是或许彼岸永远无法到达，我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继，在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后，将船停泊在了那个永恒的夜里，江枫、渔火，诗人眼里的血丝，到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福，而在于回忆追求它的过程吧，想到这些年与名师好友互相探求义理的自在，张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起，诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好，不要因为一往无前，而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看，看痛苦与欢乐并肩携行。
常回头看看，让回顾成为一种幸福，常回头看看，也可以让人更加睿智通达。
“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身，将一天中的对与错，分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧，生命的厚度就样累积而成了，用思维，用记忆，把人生之路走无数次，把真理探求无数次，回眸一瞬，思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾，以历史映射今天，用历史剖析自我。常回头看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
常回头看看，用一段时光回忆另一段时光，这不是小家碧玉，不是妇人之见，这是对生命的一种珍视，对爱人的一种尊重……花一束时光，拾起那些古老的故事，那一些泛黄的照片，那一些鲜活在心的人们，或许，有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手，那一夜澄澈的星光……记忆如此美好，常回头看看，看看那些爱你呵护你的人，这是尊重，也是人生的大气度。
常回头看看，看那些幸福与真理无处不在。
亮点透视：议论性散文，结构明晰，语言流畅。
人生需要常回头。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”千古流传的名句，闲时独自歌吟，感慨万千。人生就是千万次前进和回首的旅程，哪怕是生命中不经意的一次回首，也会有别样的收获。
人生或匆忙或闲适，常回头看看，稍作小憩，再上征途时，才会满怀斗志。
常回头看看，梦而不虚。李白春夜宴时曾感叹浮世若梦。是的，有时人生须臾得如梦如幻，梦醒了，人生也走到了尽头。但我们在逐梦的征途中，可曾回头看看？人们总是无止尽地攀登一架又一架理想的高梯，却忽视了沿路迷人的风景。我们常觉得理想显得高远渺茫，其实回头看看，那倏地体味到的喜悦，是离成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的动力。
常回头看看，学而不厌。当堆在你面前的是重重的课本，摆在你眼前的的是苦涩的难题时，许多人选择一鼓作气，奋勇向前，可结果多是身心疲惫，苦闷不堪。但有人将繁杂的课业细分为一个个小任务，每完成一个任务便回头总结，进一步提升，其乐无穷。先哲“学而不思则罔”告诉我们的是学习需要一个思索的过程。在人生中只出现一次的事物往往如过眼云烟，稍纵即逝。当我们回头再看它时，多了份思考，看到了从前未曾发现的一面，而回味时灵感的闪现，带给人无限的创造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“择其善者而从之，其不善者而改之”，为什么有思想有斗志的我们不能从点滴回顾中找寻学习的乐趣，探索知识的奥秘呢？我们虽然没遇到国家破灭的灾难，但学习同样是自省和内化的过程，若不常回头看看，也可能会陷入误区，丧失兴趣。
常回头看看，生而不忧。苦闷的人感叹人生须臾，韵华易逝，但乐观的人总能从生活中的点滴小事中找到生命的价值，存活的意义。“痛苦的人没有悲观的权利”，这是我很喜欢的话。短暂的痛苦是有限的，是可调适的，当你回头看昔日曾享的欢乐，亦觉得人生有奔头。常回头看看，看到的是最初梦想的光辉，是握在手中的动力与希翼。常回头看看，总有让人欢笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦着。
寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。每个人都有属于自己邈远广阔的蓝天，常回头看看，天际纯洁的云朵，五彩的飞虹，都是你人生中美丽的风景。
亮点透视：议论性散文，结构明晰，语言流畅。
语文题目预测及（模板20篇）篇十六
20xx年高考作文题目的预测层出不穷，考生在紧张备考的同时，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考冲刺网小编特别整理总结了20xx年高考作文题目预测之奔，对20xx年高考作文题目做出预测，为考生高考作文写作提供素材。下面是20xx高考命题作文“奔”的素材内容，以及参考范文，希望对各位考生有所帮助。
这是一篇思接千载的创新佳篇，又是一篇文采飞扬的激情之作，得到了极高的评价：
一是打开思路，精选素材。构思时，作者由生活中的“奔跑”，联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”，联想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞，却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤，却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史，走近伟人，从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹，主题新颖深刻。
二是活学活用，打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人，这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分，各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索，均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇，诗词信手拈来，典故比比皆是，结尾的比喻更似一江春水，让情感的潮水喷涌而出，收到了振聋发聩的效果。
本文的成功告诉我们，精彩的素材不仅能让内容染上新意，也能让语言闪出光彩。
语文题目预测及（模板20篇）篇十七
25.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：水的状态由温度决定，生活状态则是由心灵的温度决定，而社会风气由道德的温度决定……请以“温度”为题，写一篇文章。
题目二：《一生中最高兴的一天》中，父亲讲述了他一生中最高兴的一天。你可曾想过你所敬重的先贤最高兴的是哪一天?你所钦佩的英雄最高兴的是哪一天?你所热爱的师、长高兴的是哪一天?……请仍以此为题目，选择你喜欢的一个人物，展开合理想象，站在这个人物的立场，以第一人称的口吻写一篇作文。
【范文】。
温度。
把闪着白光的开水倒进杯中，紧握瓷杯的双手立刻感受到了温度，一点点在蔓延。片刻就有袅袅烟雾在杯子上空环绕，徐徐上升，直至不见。茶叶在杯中舒展开来，水渐渐变成了琥珀色，晶莹、明澈。深吸一口气，只闻到悠远茶香的温度，很暖。
她一直认为英语是我的强项，这是公认的，但我自身却真的不喜欢英语，更不愿意去参加什么英语比赛。
但她对我说:“你可是从全校挑选出来的精英呢!你不去那我们学校可就……”
“我去。”我一向记得妈妈曾告诉我要以集体荣誉为重。
我精心准备起来，每天背英语短文，听英语，温习……比赛的日子来到了!我一看傻了眼：这么多我们学校的!比我好的、差的，多得数也数不完!哦，她是骗我的，我精心准备了这么久，原来只是为了一个我根本不想参加的比赛。这灼热的温度盖过了理智，以至于我——在比赛的舞台上，我的情绪始终不能稳定下来，脑袋一片空白，在台上愣了足足一分钟，然后台下是哄笑声、窃窃私语声、责骂声。我尴尬地离了场。
下来，她叫住了我，对我说：“嗯……”
“你确实不是全校选出来的。但我最近听闻很多人在怀疑你的能力，所以我……”
“啊?”原来，原来是……。
清茶烟朦胧，语意心回暖。
语文题目预测及（模板20篇）篇十八
英国画家汤姆・奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名，却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画，用别人的名字，不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真，甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商，屡屡被当成名作而卖出高价。
然而，在58岁时，奇廷却写信给《伦敦时报》，公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔，并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界，奇廷成为众矢之的，人们对他恨之入骨，他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并卖出高价。
二、构思点拨。
这一道作文素材由两个部分构成：其一，从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生，奇廷为了名利和生计而仿画，尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家，变得富有，但始终无法面对真实的自己，不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过，向世人公开这场骗局;其二，从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发，先是斥重金收购，得知画作为仿作之后，又贬低画作的价值，甚至对奇廷恨之入骨。所幸，人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候，可以从画家的角度出发，也可以从人们的立场出发，还可以兼顾两者，从材料整体出发考虑，思考这些现象背后的原因、本质，并联系现实对此加以反思。
在立意时，可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人，否定奇廷曾为名利而放弃自我，选择仿画，亵渎艺术，但认可他晚年勇于向世人忏悔，虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入，谈谈培养天才的环境和社会氛围，否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家，致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者，从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。
当然，这是一段关于艺术的材料，还可以从艺术价值的角度切人，否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风，但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。
从画匠到画家，是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程，如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联，并上升到“回归自我，忠于自我，这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度，使文章的立意有了质的飞跃，同时兼顾时代对个体的影响，就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。
语文题目预测及（模板20篇）篇十九
公交车上一个大学生疲惫地坐在座位上，一位老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，然后命令她让座。与此同时，老人自己的孙子在座位上手机玩得正酣，而几乎所有乘客都指责这位大学生，对于这一场毫无逻辑的闹剧，我一时无语，难道是“道德绑架”不成?毫无逻辑，老人将自己的座位让给那么大的孙子而命令年轻人让座，却又是那么有道理，座位不是老弱病残优先吗?的确，尊老爱幼确是中华民族的传统美德，但当这位老人用传统美德来命令另一个疲倦的年轻人的时候，她触犯了另一个中华民族的传统美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老爱幼给自己和自己的孙子建立了一个高尚的道德台阶，以一个看起来多么正义的理由，让全车的人来指责这样一个年轻人，我看到这篇报道时，五味杂陈。
道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面，即道德的制高点，却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来，这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻，对真正道德教养的缺失。
社会上的爱心是高尚的，是自发的，要相信每一个善良的人都会愿意去献出这份爱心，如果没有，那他一定有自私的.因，年轻人显然是累坏了，老人放着自己十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人，在她眼里，爱心已是那么浅薄;旁观者，贡献着自己的舆论，这让我想起了众所周知的故事：老人，小孩和驴;前些日子被炒的沸沸扬扬的老师，学生和伞;还有前段时间的一个让我们哭笑不得的“敬老院老人一天被洗几十次脚，福利院的孩子一天被梳了八十次的头”，这每一个事件或故事都在警示着我们社会爱心已经变得多么轻薄，舆论导向又是怎么样地善于误导人们，变了味道的爱心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的优越”，迅先生如是说。
而那又恰好可以描述当今人们被扭曲了的爱心和方向错乱的舆论，于我们自己，我们应该逐渐认识到爱心的重量，道德绑架是绑不住一个强大的爱心的，而且我们如果认识得到什么是真正的爱心，我们也不会有意无意地去“绑架”别人，也就不会轻易地被别人绑架。
另外，我们应注意自己的言论，不能让我们的言论加固了道德绑架的绳索，助力了这种不道德的“道德”。而另一个很重要的是我们要注意青少年一代精神文明建设，提高自身素质，真正实现孟子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。如果老人孙子让出了座位，那这一切可能也就没有了发生。如果大学生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善处理即可能发生的“绑架”件，就不会被舆论谴责。没有如果，只有文明与智慧，但愿我们都要学会理性和智慧地处理问题。让没有道德的“道德”无处藏身。
【道德缺失的作文素材】。
10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。
“彭宇案”诱惑的“缺德”
近期，一批所谓“彭宇案”及其判决受到舆论的持续关注，并被认定为“道德滑坡”、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中，老年人都倾向于讹钱，而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙，客观上，它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德，是一种利他主义的价值观与实践，它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾，正因为如此，践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓“道德滑坡”，其实是上世纪80年代就提出的一个概念，那时候，很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用“彭宇案”来解释“道德滑坡”，显然缺乏说服力。
不可否认，“彭宇案”会增加助人为乐者的顾虑，但“彭宇案”或许可以用来解释为什么老人倒地后，很多人倾向于围观，却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者扬长而去;在江苏南通“彭宇案”中，被压在三轮车下的石老太，是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向“彭宇”索赔而消解了社会的道德热情，那么，应当对老太们倒地负责的人扬长而去，本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们“缺德”的根源到底在哪里，却必须准确“定位”。追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。即使“彭宇”都是无辜的，法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。
道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是“助人为乐”这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理。我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓“彭宇案”的教训，其实只是一个借口。
最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是“彭宇案”的恶果。我们可以把“彭宇案”当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该“先占先得”，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用“彭宇案”就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
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尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫，张元，宁财神，张耀扬，何盛东，张默，高虎，柯震东，房祖名，尹相杰，王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报了一张图，在上面，导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。
详细内容有“导演张元携编剧宁财神，主演黄海波、高虎、张默、张耀扬，女主角郭美美，主题曲演唱者李代沫体验监狱生活，投资人为刚出狱的薛蛮子。”随着王学兵入狱，有网友呼吁：“海报尺寸有限，各位悠着点啊，再抓就p不下了!”
有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》)，全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。
明星吸毒，一而再、再而三，不思前车之鉴，已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回，却又爆出了“市长吸毒”的丑闻。据新华社4月21日报道，湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒，目前公安机关已正式立案调查。官员沦落，又添新丑。
【范文】。