劳动的价值(专业22篇)

时间:2023-12-09 作者:紫衣梦

劳动的价值(专业22篇)篇一

[摘要]针对经济全球化所引发的经济和社会问题,国际劳工组织在提出了“体面劳动”的口号。所谓“体面劳动”,主要是指“在自由、公正、安全和具备人格尊严的条件下,获得体面的、生产性的工作机会的权利”。“体面劳动”作为一种战略目标,主要包括“促进工作中的权利、就业、社会保护和社会对话”四个方面的内容。目前这一口号不仅已经成为世界劳工运动的基本目标,也成为各国政府的经济和社会政策的重要内容。

“体面劳动”是国际劳工组织为应对经济全球化下的社会经济问题,特别是劳工问题而提出的。

经济全球化,促进了世界范围内的经济的发展和财富的增长,同时也引发了世界范围内的某些劳动问题。而劳动问题所反映的,并不是社会经济不发达或财富不充分,而是社会财富和社会权利的分配不公。这种状况,是由于经济全球化的性质所决定的。

所谓经济全球化,是指一种新的世界经济格局。在这一格局下,世界已经形成为一个共同的市场,经济贸易活动打破了国家和地区的界限,不仅商品,而且资本的流动也打破了国家和地区的界限-资本无国界,市场经济的规则和惯例,已经成为全球范围内经济和贸易活动的共同的价值取向。wto的宗旨是资本主义自由贸易下的无差别待遇和市场的不容干预,这对于推动全球范围内“市场经济,自由贸易”的实现具有无可否认的积极意义。然而,这种推动是以资本的扩张为目的和手段的,而资本扩张的直接要求是对于劳动的压制。随着经济全球化和贸易自由化的迅猛发展,社会问题和劳资矛盾也日益突出。这主要表现为:富人成为全球化的收益者,财富分配严重两极分化,失业工人大量增加,社会保障不足,劳动条件恶化,相当多的工人陷于贫困之中。这些问题不仅在发展中国家普遍存在,而且开始蔓延到发达国家。

中国加入wto,对于促进我国市场经济体制的.建立,并以正式身份加入国际经济大循环具有极为重要的意义。这一意义将会在中长期的经济发展中体现出来。但同时,中国加入wto后,劳动问题也将会更加突出。首先是在就业方面,由于新进入的外资企业的竞争优势,以及根据中国加入wto协定中的产业和关税的调整,将会使中国的国有企业和民营企业面临着相当严峻的挑战。而内资企业缺乏竞争力的直接结果,是会加剧中国的失业问题。而失业问题的加剧,又会使得工资、社会保障和劳动保护等问题更加突出。在劳动力供过于求的情况下,更应呼吁劳动者权益的保障。

经济全球化使劳工问题成为一个全球性的问题。因而,以劳工为主体的反对全球化的运动,也和全球化的进程同时并进,特别是以1912月的wto的西雅图会议同时发生了大规模的反对全球化的公众抗议,抗议者以“保护工人权利”和“反对不公平竞争”为号召,要求解散wto.此后从魁北克美洲国家组织首脑会议,到歌德堡欧盟峰会和热那亚八国集团峰会,都伴随着以劳工为主体的反全球化的公众抗议。随着反全球化运动在全球愈演愈烈,显示出全球化所带来的劳资矛盾已经发展到相当激烈的程度。

然而,经济全球化已经成为一个不可逆转的发展趋势,wto的地位和作用,目前也无法替代和动摇。但如果不正视和协调日益加剧的国际性的劳资冲突,wto的宗旨和目标也无法实现。劳工问题的解决,不仅是经济发展的重要条件,而且,也是经济和社会的发展和稳定的重要内容。因为全球化带来了财富,也带来了不平等,而我们所面临的最大威胁,将是不断扩大的不平等造成的不稳定。一个现实的选择是,在经济全球化的过程中,必须将劳工权益保护同时作为全球努力的目标。为实现这一目标,在推行wto基本宗旨和贸易规则的同时,必须同时贯彻国际劳工公约所规定的国际劳工标准。

国际劳工组织与“体面劳动”

国际劳工组织极力推动wto宗旨与劳工保护的并存和结合。

[1][2][3]。

劳动的价值(专业22篇)篇二

绿色经济是市场化和生态化有机结合的经济,也是一种充分体现自然资源价值和生态价值的经济。它是一种经济再生产和自然再生产有机结合的良性发展模式,是人类社会可持续发展的必然产物。绿色经济的范围很广,包括生态农业、生态工业、生态旅游、环保产业、绿色服务业等。

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劳动的价值(专业22篇)篇三

一、马克思的.劳动价值论不是体力劳动价值论十九世纪中后期,马克思根据当时无产阶级革命的历史任务,批判地继承了资产阶级经济学家的“劳动价值理论”,在此基础上创立了他自己的“劳动价值理论”,为马克思主义理论的建立打下了基础.

作者:陈延宏作者单位:刊名:理论界英文刊名:theorycircle年,卷(期):“”(5)分类号:a8关键词:

劳动的价值(专业22篇)篇四

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

你坐在小汽车享受个人的流动空间,当你坐在巴士享受公众的效益,当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒,当你飞入蓝天把世界变小,您可知道劳动的美丽。

不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。

劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等,都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。

伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

劳动相当于一种责任意识,只要生存在这种环境里,就应该意识到这种责任存在。

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。

生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。

劳动是一种奉献,更是一种分享,分享劳动,也就是分享快乐,分享幸福,分享累累果实。从一个人对劳动的看法中,可以让我们清楚地知道,他的行为准则和道德品质。

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。

在楼外高楼,在亭外长亭,让我们手挽手,肩并肩,豪情万丈,血气方刚的唱一首大江东去,把全世界劳动者的心愿送给远方,送给明天。让我们为明天喝彩,为五月高歌,为劳动者击掌。

在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

劳动是神奇的,劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩班斓的世界,创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里,向全世界的劳动者致敬!

人生就是一个不断劳动的一生,不劳动等于不珍惜生命。劳动最光荣,只有劳动才能创造财富,才能自己的生活更充实更辉煌。

劳动,是推动历史前进的动力;劳动,是拉动社会发展的纤绳;劳动,是帮助时代进步的阶梯。

无论科技发展多么的进步,劳动依然是快乐之源,幸福之本。

如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。

于是我们俩就从六楼开始往下抹,抹得很细心很投入也很高兴,边边角角都给抹到了。汗水从我俩的脸颊上流了下来,衣服也都湿透了,我俩没有叫苦也没有歇歇,抹布脏了就透一透,水脏了就换一盆。

说干就干,我拿来笤帚和簸箕,先把屋子从里向外地认真扫了一遍,把垃圾和细灰搓到簸箕里倒掉,然后我拿来拖把,又打来一桶清水,先把拖把在桶里涮干净,再提起来把拖把上的水空干净。

我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。

人类要生存,民族要振兴,国家要强盛,个人要发展,确实都离不开劳动。不畏艰辛,诚实劳动,方显英雄本色。真正的人生幸福,只能从忘我的劳动、创造和工作中获得,这已是一条颠扑不破的真理。

我们离不开教师的劳动、父母的劳动、农民的劳动、商人的劳动、工人的劳动、警察的劳动,因为有了劳动,才有了我们生活的蒸蒸日上,才有了如今的国泰民安,各行各业的劳动者用智慧、勤劳付出,脑力劳动和体力劳动养活了整个社会。

愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

劳动的价值(专业22篇)篇五

[摘要]针对经济全球化所引发的经济和社会问题,国际劳工组织在年提出了“体面劳动”的口号。所谓“体面劳动”,主要是指“在自由、公正、安全和具备人格尊严的条件下,获得体面的、生产性的工作机会的权利”。“体面劳动”作为一种战略目标,主要包括“促进工作中的权利、就业、社会保护和社会对话”四个方面的内容。目前这一口号不仅已经成为世界劳工运动的基本目标,也成为各国政府的经济和社会政策的重要内容。

“体面劳动”是国际劳工组织为应对经济全球化下的社会经济问题,特别是劳工问题而提出的。

经济全球化,促进了世界范围内的经济的发展和财富的增长,同时也引发了世界范围内的某些劳动问题。而劳动问题所反映的,并不是社会经济不发达或财富不充分,而是社会财富和社会权利的分配不公。这种状况,是由于经济全球化的性质所决定的。

所谓经济全球化,是指一种新的世界经济格局。在这一格局下,世界已经形成为一个共同的市场,经济贸易活动打破了国家和地区的界限,不仅商品,而且资本的流动也打破了国家和地区的界限-资本无国界,市场经济的规则和惯例,已经成为全球范围内经济和贸易活动的共同的价值取向。wto的宗旨是资本主义自由贸易下的无差别待遇和市场的不容干预,这对于推动全球范围内“市场经济,自由贸易”的实现具有无可否认的积极意义。然而,这种推动是以资本的扩张为目的和手段的,而资本扩张的直接要求是对于劳动的压制。随着经济全球化和贸易自由化的迅猛发展,社会问题和劳资矛盾也日益突出。这主要表现为:富人成为全球化的收益者,财富分配严重两极分化,失业工人大量增加,社会保障不足,劳动条件恶化,相当多的工人陷于贫困之中。这些问题不仅在发展中国家普遍存在,而且开始蔓延到发达国家。

中国加入wto,对于促进我国市场经济体制的建立,并以正式身份加入国际经济大循环具有极为重要的意义。这一意义将会在中长期的经济发展中体现出来。但同时,中国加入wto后,劳动问题也将会更加突出。首先是在就业方面,由于新进入的外资企业的竞争优势,以及根据中国加入wto协定中的产业和关税的调整,将会使中国的国有企业和民营企业面临着相当严峻的挑战。而内资企业缺乏竞争力的直接结果,是会加剧中国的失业问题。而失业问题的加剧,又会使得工资、社会保障和劳动保护等问题更加突出。在劳动力供过于求的情况下,更应呼吁劳动者权益的保障。

经济全球化使劳工问题成为一个全球性的问题。因而,以劳工为主体的反对全球化的运动,也和全球化的进程同时并进,特别是以12月的wto的西雅图会议同时发生了大规模的反对全球化的公众抗议,抗议者以“保护工人权利”和“反对不公平竞争”为号召,要求解散wto.此后从魁北克美洲国家组织首脑会议,到歌德堡欧盟峰会和热那亚八国集团峰会,都伴随着以劳工为主体的反全球化的公众抗议。随着反全球化运动在全球愈演愈烈,显示出全球化所带来的劳资矛盾已经发展到相当激烈的程度。

然而,经济全球化已经成为一个不可逆转的发展趋势,wto的地位和作用,目前也无法替代和动摇。但如果不正视和协调日益加剧的国际性的劳资冲突,wto的宗旨和目标也无法实现。劳工问题的解决,不仅是经济发展的重要条件,而且,也是经济和社会的发展和稳定的重要内容。因为全球化带来了财富,也带来了不平等,而我们所面临的最大威胁,将是不断扩大的不平等造成的不稳定。一个现实的选择是,在经济全球化的过程中,必须将劳工权益保护同时作为全球努力的目标。为实现这一目标,在推行wto基本宗旨和贸易规则的同时,必须同时贯彻国际劳工公约所规定的国际劳工标准。

国际劳工组织与“体面劳动”

国际劳工组织极力推动wto宗旨与劳工保护的并存和结合。

在1994年国际劳工大会上,国际劳工组织主张将基本劳工标准与国际贸易规则联系起来,对违反者或达不到者给予贸易制裁。对这一建议,与会国分成明显的两派意见。在12月新加坡的wto首届部长级会议上,经过激烈争论后通过的会议宣言中,“核心劳工标准”以显要的位置作为新议题被列入宣言之中。该宣言宣称:“我们再次承诺,遵守国际承认的核心劳工标准。国际劳工组织(ilo)是建立和处理这些标准的机构、我们确认我们支持其促进这些标准的工作。”1998年国际劳工大会通过的《关于工作中基本原则和权利宣言》明确地规定在经济全球化的背景下,要保障劳动者四个方面的权利,即:结社自由并有效承认集体谈判权利;消除一切形式的强迫劳动;有效废除童工;消除就业歧视。

在这些活动的基础上,国际劳工组织在1998年第87届国际劳工大会上,由国际劳工局长索马维亚提出了“体面劳动”(decentwork)这一国际劳工组织的战略目标。体面劳动的目标,是一个具有全球意义的国际性口号。

体面劳动作为一种全球性的战略目标,包含有四个方面的内容,即促进工作中的基本原则和权利、促进就业、促进社会保护、促进社会对话。

关于工作中的基本原则和权利,是指1998年6月国际劳工大会通过的《工作中的基本原则和权利宣言及其后续措施》中所规定的劳动者的基本权利。这些权利包括有:对结社自由和对集体谈判的有效承认,消除所有形式的强迫或强制劳动,有效废除童工劳动,以及消除就业和职业歧视。在这次会议上,国际劳工组织174个成员国-事实上包括了每一个世界贸易组织成员承诺尊重这些基本劳动权利。

关于促进就业。就业权利是劳工权利最基本、最前提的权利。就业问题,已经是全球化下一个世界性的社会经济问题。保障劳工的就业权利,包括自愿选择就业方式、培训就业的机会、公平就业和平等待遇,以及获得生产性工作的机会和体面的报酬等内容。

关于促进社会保护,主要是指要对于处于弱势地位的劳工群体,提供避免遭遇风险和伤害的社会性的保护措施。社会保护包括社会保障和职业安全两个方面的内容。社会保障包括对于劳动者失业、年老、疾病、工伤等方面的社会保险,也包括社会救济、社会福利等社会保障。而职业安全则主要包括为工人提供在职业和卫生方面的安全的工作环境和工作条件。

关于社会对话。社会对话是沟通和协调劳资关系的主要手段,社会对话的社会意义在于避免劳资对抗,实施劳资合作。这在劳资矛盾和冲突日益激烈的全球化背景下,有着极为重要的社会意义。在企业和产业的层面上主要是实施集体谈判和职工的民主参与,在地方和国家的层面上,则主要是实施劳方、资方和政府就劳工问题和劳工政策所实行的三方协商。协商和参与,是社会对话的基本手段。

如国际劳工组织所认为的,“体面劳动”的提出,其意义在于它是一项反映了全体人民共同愿望的目标,同时它也提供了一个政策框架,它也是组织计划和活动的一种方法,并且它为外部对话和伙伴关系提供了一个讲坛。

体面劳动在我国的实施。

我国政府积极支持和响应了劳工组织提出的体面劳动的这一口号。原劳动和社会保障部部长张左己提出:实现体。

面劳动的关键,是改善那些处于不利地位的劳动者群体的就业环境和劳动条件。在中国实施体面劳动,最直接的意义是对处于弱势地位的劳动者的权利保障提供了一个目标和标准,而这一目标和标准的实施,将会直接促进我国经济体制改革的`深化,并保障经济和社会的稳定和发展。

在向市场经济过渡中,随着产权关系的多元化和劳动关系的市场化,劳动问题已经成为中国社会转型期最为突出的和普遍的社会经济问题。

劳动问题的实质即劳工权益问题。这一问题的出现,如果说是历史过渡中的一种历史过程,也许可以说是无可避免的,但这决不应是一种历史定位和历史结果。因为我们所追寻的改革目标是社会主义市场经济,只要我们不放弃社会主义这个前提,那这个社会就必须要把劳动者的权利保障放在中心地位,因为社会主义社会就其本质而言是一个劳动者的社会。即使是从纯粹市场经济的角度,我们也应将劳动者的权利保障作为改革的目标之一,因为市场经济的自身发展,也需要具有一种完善的劳动者的社会权利保障机制。

然而,在我们的经济发展过程中,却出现了一个令人担忧的倾向,这就是在生产要素的配置中,重视资本和管理而忽视劳动。一个明显的事实,是两极分化迅速形成并不断加剧,基尼系数目前已经达到0.43.忽视劳工权利和劳工保护的倾向,已经影响了劳动者的积极性。调整和完善有关政策,已经成为改革和社会经济稳定发展的紧迫需要。而实施体面劳动这一目标,正是调整和完善劳工政策的重要契机。

应该说,我国在劳动法律和劳动政策中,已经初步构建了劳工权利保护和劳工标准的基本框架。体面劳动所提出的目标、原则和要求,与我国的劳动法律的目标、原则和要求是基本一致的。在我国实施体面劳动,即是要以国际劳工标准和体面劳动的内容要求为参照,完善我国的劳动法律体系,并在改革的过程中,严格遵守和落实劳工保护的各项规定和要求。这些规定和要求主要有:

加强劳动者基本权利的保障。劳动者的基本权利,主要是指国际劳工组织在其8个基本劳工公约中所规定的权利。通过工人组织工会与雇主集体谈判来保障劳工权益,是市场经济条件下劳动关系协调的主要方式。这种方式即是集体劳动关系调整的方式。集体劳动关系的形成,关键是要有一个真正代表工人利益的工会。如何通过保障工人的工会组织权,并实现中国工会群众化和民主化的改造,是实现集体劳动关系法律调整的最主要的要求。

保障和落实以就业权为中心的劳动者的各项劳动权益。我国劳动法明确规定了劳动者个人在市场经济条件下所享有的各项权利。这些权利包括平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。在这些权利中,劳动就业权是这些权利中的核心权利和前提权利。在我国存在着大量下岗和失业工人的情况下,保障劳动者的就业权,不仅关系到劳动者个人的生存状态,而且直接关系到社会的稳定安全。因此,解决劳动就业不能仅仅是各项改革的“配套措施”,而应该是改革的重要内容和直接目标之一。

加强对于劳动者的社会保护。劳动者的社会保护,就其基本限度而言,是保护劳动者的生存权、生命权和健康权,就其本质而言,是保护劳动者的人的尊严。对于这一社会弱势群体的保护,并不是社会对于他们的施舍,而是他们应有的权利。这不仅因为他们已经或曾经为社会作出贡献,还因为他们之所以成为社会弱者,是因为社会制度或机制的不尽完善所造成的。为此,社会自身必须承担保护他们的义务。对于劳动者的社会保护,主要是社会保障和劳动保护。在这两个方面,首先是政府的义务,同时,也是企业或雇主的义务。

劳动的价值(专业22篇)篇六

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经济补偿金主要有以下几种情况:-,投资者入门的好帮手。

一是经劳动合同当事人协商一致,由用人单位解除劳动合同的,用人单位应根据劳动者在本单位工作年限,每满一年发给相当于一个月工资的经济补偿金,最多不超过十二个月。工作时间不满一年的按一年的标准发给经济补偿金。

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劳动的价值(专业22篇)篇七

尊敬的各位主管同事:

大家晚上好。

我是来自__的__x,很荣幸我被评为20__年至20__年度泉州市劳动模范。泉州市政府给我这么高的荣誉,与其说是表彰我个人在平凡的岗位上做出的一点成绩,还不如说是对我们几千名兄弟姐妹们兢兢业业工作,为社会和公司做出突出贡献的褒奖。我将视这荣誉为新的起点和鞭策我不断前行的最大动力,继续在本职岗位上为我们的发展努力贡献自己的力量。

在我当选泉州市劳模以后,公司领导都对我特别的关心,希望我能够在工作中弘扬劳模精神,当好表率,这更加让我感到肩头的责任重大。但我深知“一花独放不是春,万紫千红春满园”,仅靠我个人的努力是不可能真正做好工作的,只有全体人在公司陈总、杨副总的领导下、贯彻执行管理方针、部门间通力协作、大家勤勤恳恳工作,才能做出突出的业绩,完成公司20__年的目标。

自从20__年我进入__以来,从一个针车工到现在成为帮面d线线长。在这里我首先要感谢公司给我提供了一个可以展现自己的平台,没有__也就没有我的今天。其次我要感谢公司、车间的领导,是你们的关注才让我有前进的动力。让我觉得付出能得到肯定、能得到回报。最后我要感谢的是一起和我走过风风雨雨的兄弟姐妹们,没有你们的支持,我的工作就不可能那么顺利。

__给了我一个崭新的高度,我也努力把自己打造成专业过硬、爱岗敬业、视野开阔的合格员工。从我进入__的第一天起,我就相信一分耕耘、一分收获。只要我们努力了、付出了,公司一定会给予肯定。而且我们也有理由相信在未来的日子里,在__的带领下,我们__的事业一定会越来越红火。让我们全体人以满腔的热情,以百倍的信心和实足的干劲投身到工作中,为公司的发展贡献自己的一份力量吧。

劳动的价值(专业22篇)篇八

劳动是人类社会发展的基础,而劳动价值观则是劳动的价值观念和道德规范的体现。劳动价值观的确立和推行对于社会的发展和个人的成长都具有重要的意义。通过对劳动价值观的思考和实践,我深刻领会到了其对于个人和社会的积极影响和意义。

劳动价值观在个人成长中起到了不可忽视的作用。首先,劳动价值观教导我努力工作和自强不息,从而成为一个勤劳、诚实、负责任的人。劳动的过程中,我学会了耐心、坚持和奉献。其次,劳动价值观激发了我对于个人成长的追求,推动着我在工作中不断地追求卓越,不断地提升自己的技能和能力。通过不断地学习和实践,我渐渐地掌握了劳动的真谛和智慧,受益匪浅。

劳动价值观对社会的发展也起到了重要的推动作用。首先,劳动价值观能够促进社会秩序的建立和维护。在一个具有强烈劳动价值观的社会,人们能够自觉地履行自己的职责和义务,保持对他人的尊重和友善,从而建立和谐稳定的社会秩序。其次,劳动价值观还能够激发社会的创造力和创新思维。在一个重视劳动价值观的社会,人们会在劳动中不断思考和探索,寻找问题的解决方案,提出创造性的建议和见解,为社会带来进步和发展。

劳动价值观对个人的幸福也具有深远的影响。首先,劳动价值观能够赋予我工作的意义和价值。通过对工作的努力和付出,我能够切实地感受到自己的进步和成就,从而提升自己的自信和满足感。其次,劳动价值观能够帮助我找到适合自己的发展道路。通过不断地工作和实践,我能够发现自己的兴趣和天赋,从而选择一个自己擅长且乐于从事的职业,使自己的工作成为一种享受和乐趣,实现个人的价值。

综上所述,劳动价值观对于个人和社会都具有重要的意义和影响。它能够培养个人责任感和奉献精神,促进社会的和谐稳定和创新发展。同时,劳动价值观也能够带给个人幸福和满足感,帮助找到适合自己的发展道路。因此,我们每个人都应该注重劳动价值观的培养和实践,在工作中秉持劳动价值观的原则,为自己和社会的发展做出积极的贡献。

劳动的价值(专业22篇)篇九

马克思主义具有与时俱进的理论品质,作为马克思主义政治经济学基石的劳动价值论同样具有这种品质.科学的'劳动价值论不是马克思头脑中固有的,而是在吸收人类优秀成果的基础上建立起来的,并伴随着时代的发展而发展,是具有强大生命力的科学.

作者:王书文作者单位:河北师范大学马列主义教学部刊名:经济论坛英文刊名:economictribune年,卷(期):2002“”(17)分类号:关键词:

劳动的价值(专业22篇)篇十

尊敬的各位主管同事:

大家晚上好。

我是来自xx的xx,很荣幸我被评为20xx年至20xx年度泉州市劳动模范。泉州市政府给我这么高的荣誉,与其说是表彰我个人在平凡的岗位上做出的一点成绩,还不如说是对我们几千名兄弟姐妹们兢兢业业工作,为社会和公司做出突出贡献的褒奖。我将视这荣誉为新的起点和鞭策我不断前行的最大动力,继续在本职岗位上为我们的发展努力贡献自己的'力量。

在我当选泉州市劳模以后,公司领导都对我特别的关心,希望我能够在工作中弘扬劳模精神,当好表率,这更加让我感到肩头的责任重大。但我深知“一花独放不是春,万紫千红春满园”,仅靠我个人的努力是不可能真正做好工作的,只有全体人在公司陈总、杨副总的领导下、贯彻执行管理方针、部门间通力协作、大家勤勤恳恳工作,才能做出突出的业绩,完成公司20xx年的目标。

自从20xx年我进入xx以来,从一个针车工到现在成为帮面d线线长。在这里我首先要感谢公司给我提供了一个可以展现自己的平台,没有xx也就没有我的今天。其次我要感谢公司、车间的领导,是你们的关注才让我有前进的动力。让我觉得付出能得到肯定、能得到回报。最后我要感谢的是一起和我走过风风雨雨的兄弟姐妹们,没有你们的支持,我的工作就不可能那么顺利。

xx给了我一个崭新的高度,我也努力把自己打造成专业过硬、爱岗敬业、视野开阔的合格员工。从我进入xx的第一天起,我就相信一分耕耘、一分收获。只要我们努力了、付出了,公司一定会给予肯定。而且我们也有理由相信在未来的日子里,在xx的带领下,我们xx的事业一定会越来越红火。让我们全体人以满腔的热情,以百倍的信心和实足的干劲投身到工作中,为公司的发展贡献自己的一份力量吧。

劳动的价值(专业22篇)篇十一

劳动价值论是认为价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动,即抽象劳动所创造的理论。劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。

亚当・斯密和大卫・李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动量的理论。价值是一个商品经济范畴。产品成为商品以交换为前提。交换就有个比率的问题。价值以这个比率,也就是以交换价值为其具体的表达形式。因此,价值的实质往往被模糊了。人们是在长期的历史过程中,逐渐认识价值和劳动的关系的。

马克思把价值定义为:价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。即由抽象性的劳动所凝结。劳动价值论把价值定义为一种人类劳动,因此在劳动价值论的价值定义范围内“不能说劳动能创造价值”,《资本论》也没有“劳动创造价值”的语句,只提到具体的人或者劳动者能创造价值。商品交换中的交换是一种劳动(价值)而不是交换的不可度量的效用,这一思想最初由英国经济学家配第提出。配第认为,物的有用性使物成为使用价值,使用价值总是构成财富的物质内容,同时又是交换价值的物质承担者。劳动是价值的唯一源泉,同时也是财富的唯一源泉,劳动是财富之父,土地是财富之母。亚当・斯密和大卫・李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。

资产阶级古典学派的代表亚当・斯密特别是李嘉图对劳动形成价值的理论和价值量的分析已经取得了很大成绩,还在劳动价值论的基础上揭示了资本主义制度中的资本家、雇佣工人、土地所有者这一阶级结构,并阐述了三者之间的阶级矛盾。

由于他们是把资本主义这一制度和阶级结构看作是当时最能推动生产力发展的制度,所以他们在这方面的研究是无所顾忌的,从而能在一定程度上揭示出资本主义社会的内部结构。但是随着无产阶级与资产阶级的斗争日益尖锐,他们的学生则越来越丢弃他们老师的科学性,把为资本主义制度和资产阶级剥削关系作辩护当成自己的唯一任务了。政治经济学日益走向庸俗化。否定劳动是价值的唯一来源理论是其主要内容之一。

马克思继承了亚当・斯密、李嘉图理论的科学成分,用辩证法和历史唯物论从根本上论证了它的历史性质,并在劳动价值论基础上科学地创立了剩余价值理论以及后来的利润、平均利润理论,并认为资本主义的企业追求的是剩余价值这种剩余劳动,而不是追求的使用价值,所以企业是阶级斗争的产物,指出了随着生产力的发展,资本主义社会的阶级矛盾和这种生产关系对生产力发展的阻碍作用.

劳动的价值(专业22篇)篇十二

“小喜鹊,造新房,小蜜蜂,采蜜糖。幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造……”当唱起这首歌,亲爱的同学们,你会想到什么呢?对,小喜鹊靠劳动为自己建造新房子,小蜜蜂靠劳动换来甜美的蜜糖,是劳动为我们带来幸福的生活,劳动最光荣!下面是本站小编为大家收集关于劳动创造价值演讲稿,欢迎借鉴参考。

亲爱的老师、同学们:

大家下午好!我很高兴能够站在这里为大家演讲。

祖国的强盛是每一个中华儿女的心愿,因为我们的命运永远与祖国连在一起。同学们,爱祖国不是一句空话。

我们首先应从爱学习开始,要学会学习,明确学习目的,养成一些良好的学习、生活习惯。古人说得好:“凡事预则立,不预则废”。这里的“预”就是事先确定目标的意思。我们在总目标的前提下,可以确定一个一个的小目标,比如:要在一个月内养成作业书写认真按时完成的习惯,要在每天抽出半小时阅读课外书籍等,一个目标达到了我们还可以确立下一个目标,这样逐步达到最终目标。让我们尽早确立一个个奋斗的目标,知难而进,去迎接求学路上一个又一个非凡的成功吧。当然取得优异成绩的同学不要骄傲,因为需要我们去努力的还有很多很多;成绩不太好的同学也不要灰心,也许你目前不能取得优异的成绩,只要你耐心主动学习,用心学习,我相信你只要迎难而上,最好的胜利一定属于你。只要我们用心来学习,只要我们认真去做了,那也就是爱学习了。

同学们,我们现在的生活水平越来越高了,所以,很多小学生在家都是衣来伸手,饭来张口,过着“小皇帝”、“小公主”的生活。因为家庭的溺爱,在我们中间出现了少数不爱劳动的不良习惯。也许有的同学会说:“我们还小,做不了什么”。其实不是的,劳动是不分大小的,我们可以从身边的点滴小事做起,在学校里,看见地上有一块果皮或一团纸,你低头一捡顺手扔进垃圾桶;教室脏了扫一扫,黑板脏了擦一擦,在家里可以帮妈妈洗洗碗、洗洗菜、扫扫地、拖拖地板、叠叠衣服,这些都是微乎其微的小事,但这就是劳动,劳动给人以智慧,劳动给人以幸福,劳动给人以充实。劳动时的动作最优美,劳动时的表情最喜悦。所以说,劳动是最光荣。我们从小在劳动中陶冶,能培养出人格的好品质;我们从小在劳动中锻炼,能营造出生活的高境界。将来有一天,我们会以一个合格的劳动者的身份,加入到祖国建设大军的行列中来。

爱学习,爱劳动,努力进取是我们小学生必须做到的,是对祖国最好的奉献,是爱祖国的最佳表现。

我们爱祖国,就要从爱学习、爱劳动开始。

今天的演讲到此结束!

谢谢大家!

上周已经是20xx年开学后的第九周了,也是我们班盼望以久的劳动实践周。四月六日这天是我们班迎来劳动实践周的第一天。这天早晨,空气比往常更清晰,天空显得更蓝;树显更绿;水显得更清;而我们班的同学也显得更有兴趣去参加劳动活动。早早的来到我们集中处,集了会,领了红条,各自往身上一戴,拿着劳动工具就来到我们劳动周中的岗位上,履行劳动中我们的任务。

几天的劳动下来,让我们知道了人不能把劳动叠起,只有把勤劳延伸,用辛勤的鼓点,去击响希望的回音,怀着一份比较满意的答案,看见这几天我们自己所作的成绩,带着一个个勤奋的信念,坚持下去。只有坚持下去,才能克服困难,取得胜利;只有在坚持中才能体验出结果;只有在坚持中才能真正的磨练自我,体验自我,战胜自我。

经过了一周的劳动后,我们都感觉到很累,也很不习惯不适应,但在这种感觉中我们也品尝到了许多快乐。因为在劳动的过程中让我们知道了不会劳动的人是多么的懒惰,多么的不珍惜他人所做的劳动果实,也不会磨练自我。经过了这短短的劳动周后,我们体验出了劳动必须要靠大家的团结,努力才能顺利的完成,仅靠一人的力量是绝对完成不了的。

虽然劳动周已离我班而去,但校园在我们班的劳动下变得干干净净,而我们大家在这种干净的环境中学习,你们不觉得舒心吗?在这样美丽的,干净的校园中,你们舍得扔下手中的果皮,纸屑来污染我们这美丽的家园吗?我知道,你们是不会这样做的,因为在这种干净的校园中学习是我们大家都所喜欢的。让这干净的校园环境永远保持下去,延长下去。让我们学校的全体师生携起手来,共同营造这美丽的,干净的校园环境卫生,让我们的求学之地时刻保持着整洁的面貌。让我们校园的明天变得更加干净,舒心,美好。

今天,我读了《学习雷锋好榜样》这本书,深有体会。特别是雷锋的。

名言。

:“世界上最光荣的事——劳动,世界上最体面的人——劳动者。”

以前,我一点也不喜欢劳动,自从看了这本书,便心想:劳动是世界最光荣的事,如果每一个人都不劳动,那世界会变成什么样子呀!我都不敢想下去了。好吧,从现在开始,认真劳动。

做值日时,我总是抢着做卫生,我把教室的每一个角落扫得干干净净,同学们都夸奖我:“好样的杨奕,真是劳动模范。”老师也表扬我劳动真积极。

可劳动委员就跟我不一样了,每到做卫生时,他一会儿坐在椅子上,翘起二郎腿唱歌,一会儿把桌子给踢斜了,就当作没有发生似的。更可气的是,我们做完值日后,他就会用手指在桌面上一刮,说:“看看,灰尘这么多!”他在这里指指,那里摸摸,还时不时说这里脏,那里脏。我们都快受不了了,说:“亏你还是劳动委员,与其在这里指手画脚,不如手脚勤快些,做个榜样出来。”他接受了我们的批评,默默地做卫生去了。

后来,老师知道了劳动委员的不称职,便把劳动委员这个名号给了我,我高兴得一蹦三尺高。你知道我是多么向往这个名号啊,因为——劳动最光荣!

劳动的价值(专业22篇)篇十三

劳动价值理论是马克思主义的一大基础理论。它是对商品价值的分析和研究,不仅能够深入解释商品交换的本质,还可以揭示资本主义剥削的实质。在我学习劳动价值理论这门课程后,我对其有了更加深刻的理解和认识。

劳动价值理论指出,物品的价值取决于生产该物品所需的劳动时间。也就是说,用人类劳动创造的价值是它的唯一来源。而这个价值是通过交换来实现的。因此,商品拥有价值,而不是价格。价格是根据市场交换的现实情况而定的,有时可能高于或低于商品的价值。

作为马克思主义理论的基础之一,劳动价值理论在社会经济现实中有着广泛的应用。比如,在劳动力市场上,个人的工资所反映的应该是他们提供的劳动价值。劳动力市场的竞争也是依据这个原则来进行的,劳动力的价格在各种因素的作用下,最终达到与工人所创造价值相匹配的水平。

劳动价值理论不仅在学术研究中有重要作用,在社会实践中也有非常重要的启示。例如,在现代生产中,大量的机器和机械设备已经代替了人类的体力劳动,因此,我们需要对劳动分工、生产组织等方面进行再思考,以使劳动者和整个社会的收益保持平衡。同样,对于那些不创造实际价值的经济活动,我们也应该认真思考其社会意义和作用,从而使社会资源得到更加有效地配置。

第五段:结尾。

总之,学习劳动价值理论让我深刻认识到商品交换的本质及其中蕴含的社会关系,我们应该坚持通过劳动为社会创造价值,推动社会向更加公正和谐方向发展。在今后的学习和工作中,我将在实际的生产实践中运用劳动价值理论,探究更为深刻的研究和应用问题,贡献自己的一份力量。

劳动的价值(专业22篇)篇十四

第一段:引言(150字)。

劳动价值观是指人们在劳动中对价值的认同和追求,是一种价值取向的指导原则。劳动价值观的形成和培养对于个人的成长和社会的进步具有重要意义。近年来,我在工作和生活中深刻体会到劳动价值观的重要性,它不仅使我更加热爱自己的职业,还助推了我的个人发展,同时也使我意识到社会的发展离不开每一个人的劳动。

第二段:对劳动的认同和热爱(250字)。

劳动对我而言并不仅仅是为了谋生的手段,更是一种价值的体现。在工作中,我时刻提醒自己,要把工作做好,主动付出努力。通过自己的努力和贡献,不仅能实现自己的价值,还能为社会做出一份贡献。对于每一份工作,我都认真对待,不论大小,都全力以赴。因为我相信,只有在努力工作中,才能实现个人的成长和进步。

劳动价值观激发了我追求卓越的动力。在日常工作中,我主动学习新知识,努力提升自己的能力。同时,我也善于团队合作,注重沟通和协作,尊重每个人的价值和贡献,从而推动整个团队朝着更好的方向发展。劳动价值观不仅帮助我对自己的定位和目标更加明确,也使我更有动力去追求自己的梦想和目标。

劳动价值观不仅对个人的成长有益,对于社会进步也起到关键作用。一个积极向上、努力工作的社会能够实现各种资源的优化配置,促进社会的繁荣。而如果每个人的劳动意识不强,只追求个人利益而忽视社会责任,社会就难以进步。所以,培养和弘扬劳动价值观对于整个社会的发展至关重要。只有每一个人都热爱劳动、尊重劳动的时候,社会才能更加和谐与进步。

第五段:总结(200字)。

通过对劳动价值观的体会和理解,我深刻认识到劳动的重要性,并明白了劳动与个人成长和社会进步之间的紧密联系。劳动价值观激发了我追求卓越的动力,让我有更广阔的视野,更开放的心态去面对工作和生活中的一切困难和挑战。未来,我将继续坚持劳动价值观,不断提升自己的专业能力,并尽自己的努力去推动整个社会的进步和发展。

劳动的价值(专业22篇)篇十五

马克思的最大贡献,不在于他那些扯淡的乌托邦的理论,而是他证明了劳动创造价值。

马克思说劳动是创造价值的唯一途径,虽然很难接受,但这个说法是对的。人类社会财富,完全就是由劳动创造的。

西方经济学并不否认劳动创造价值,但同时也认为资本能创造价值。他们的一个例子,就是利息,房租等资本收益,咋看之下很有道理,借钱还利息,借房子付房租,天经地义。马克思将利息和房租等资本收益,解释为剥削。这个说法很难令人接受,颠覆了人们对于常理的认识。不过,对整个社会来说,这是事实。社会财富没有增加,房租和利息,只是财富发生了转移。

将资本收益说成剥削,确实难听了一些。但的确是剥削。在脱离金本位的情况下,更为复杂。实际上统治阶级以一次次的超发货币,掠夺老百姓的财富,这是赤裸裸的剥削。但在负债表上表现为资本收益。非金本位的情况就不讨论了,那是马克思都没看到的情况。

但是对个体来说,财富转移到了自己口袋里,这是真真实实的增加了自己的财富。

其实,马克思经济学,还是世界上最合理的`基础经济学。只是我们受到了西方经济学的影响太多,当今世界金融环境,以及信用货币的情况,又过于复杂。而且国内很多经济学家自己也是一知半解。连到底是个体,社会,和世界,这样的主题都没搞清楚,就瞎定义这个对,那个错。

而中国人又是那种以成败论英雄的民族。当一种理论失败了之后,中国人会否定这种理论所有正确的地方,而接受另一种理论。就好比倒掉一盆脏水和婴儿,换了另一盆脏水和婴儿。

我只是一个草民,并不宣传极端恐怖主义,这里只是作为一个引子。

对社会来说,劳动是创造价值的唯一途径。

对个体来说,劳动和资本,都能“创造财富”。只是劳动是你创造了价值。资本收益,是你合法或非法掠夺了别人创造的价值。

在这个模型中,对社会来说,劳动是创造价值的唯一途径。那么对个体来说,劳动创造价值,必须作为“创造价值”的主体存在,而不是“掠夺价值”作为主体。不然这个模型就会被颠覆。如果人人都靠资本掠夺为生,或者资本掠夺占到了主体,那么这个社会的崩溃将成为必然。因为对社会来说,劳动才是创造价值的唯一途径。

于是你看到了一个民族的集体狂热,以获利为荣,却不问钱财出处。黑猫白猫灰猫,变成了黑色收入,白色收入,灰色收入,只要是收入,就是“人上人”。

颠覆自然规律的代价,就是人伦的丧失,必然导致礼崩乐坏的时代。这就是我们今天所看到的社会现象,人类历史上的耻辱。马加x和药家x只是其中的冰山一角。对马加x来说,他一生无论如何努力,都可能无法抵上未来药家x一年的收入。而对药家x来说,马加x的价值恐怕还不如一匹名贵的马。这就是颠覆经典的代价。

我们在创造货币的同时,却创造了万妓女,禽兽般的教师,魔鬼般的医生。我们的一代,正在失去应有的理想,创造力,爱情和底线。这是被历史所抛弃的一代。

人类最邪恶的发明有两个,一个是纸币,一个是凯恩斯主义(凯恩斯的时代,仍是金本位制)。这两种邪恶的思想,与中国文化中“人上人”的糟粕思想,巧妙的结合,发酵。毒害整整一代中国人。

我不希望中国金融战败,因为对于13亿劳动人民来说,这是一场巨大的灾难。但是如果躲过这一劫,那么政府注定将会继续肆无忌惮的吹泡泡,得寸进尺的掠夺民众。

所以,我希望中国金融战败,有这样一场大的洪水,洗净中国国民内心的肮脏。

劳动的价值(专业22篇)篇十六

劳动价值是指劳动者在生产过程中所创造的商品或服务的价值。在现代社会中,劳动价值被广泛认可为衡量商品和服务的重要标准。对于劳动价值的理解与体会,我认为可以从以下几个方面进行探讨。

首先,劳动价值是劳动者获得报酬的基础。众所周知,劳动者通过劳动创造了价值,而这部分价值体现在他们所生产的商品和服务上。在市场经济中,企业根据劳动者创造的价值来支付工资。这种根据劳动价值支付工资的做法,既是公平合理的劳动报酬制度,也是激励劳动者积极工作的重要手段。

其次,劳动价值是商品和服务价格形成的重要因素。尽管市场价格往往受到供求关系、市场竞争等多种因素的影响,但劳动价值仍然被视为商品和服务价格形成的基础因素之一。从经济学的角度看,劳动者创造商品和服务的过程中,所消耗的劳动时间和劳动强度,直接决定了商品和服务的价值水平。因此,当我们在市场上看到商品和服务的价格时,就可以从中反推出该商品或服务背后所蕴含的劳动价值。

此外,劳动价值的认可对于劳动者的尊重与鼓励也具有重要意义。劳动是一种对自身价值的肯定,是人们通过努力实现自我价值的重要手段。当劳动者的努力得到价值的认可时,他们会感到自豪和满足,从而更加积极地投入到工作中。同时,社会也应该通过各种形式的鼓励和奖励,进一步彰显劳动价值的重要性,从而激励更多人参与到劳动中,推动社会的发展进步。

然而,劳动价值的认可也面临一些挑战。随着技术的发展和生产力的提高,越来越多的工作被机器和自动化所取代,导致一些劳动者的就业岗位受到威胁。而机器所完成的工作往往不需要付出劳动本身,劳动价值被抹去。此外,一些非物质的劳动,比如精神劳动、艺术创作等,也很难直接量化劳动所创造的价值。这些现象都给劳动价值的认可带来了一定的困惑和挑战,需要我们进一步探索和思考。

综上所述,劳动价值作为衡量商品和服务的重要标准,在现代社会中具有重要意义。通过劳动创造的价值不仅是劳动者获得报酬的基础,也是商品和服务价格形成的重要因素之一。同时,对劳动价值的认可也是对劳动者尊重和鼓励的表现。然而,劳动价值的认可也面临一些挑战,需要我们不断探索和思考。只有进一步加强对劳动价值的认识,才能更好地实现社会的共同发展和进步。

劳动的价值(专业22篇)篇十七

有人说,感动不是感情,不能把感动错用于感情,可是当你真正感动的时候,又怎么会没有感情的流露呢?要我说:''感动是黑暗里的指明灯;感动是雪地里的.一把火;感动是沙漠里的一潭水;感动是夏天里的冰激凌。‘‘感动虽然很细微,但却能触动人心。我也有一次很感动的经历,这件事就像cd一样,一直在我的脑海里回放。

我曾经在书中看过一篇,内容是这样的,有位母亲独自带着孩子,母亲非常爱这个孩子,孩子也非常爱母亲,一天,读小学的儿子哭着跑回家,搂着母亲说:“同学们都说我的脚臭,所以他们都不和我们玩。”

母亲笑眯眯地说:”让我来闻一闻就知道了。“。

母亲轻轻地脱掉儿子的鞋子,把儿子的脚放在桌子上,用鼻子贴近儿子嫩嫩的小脚,贴得很近,几乎碰上了,她用手托起儿子的脚,嗅了嗅,摸着儿子的小脚说:“不臭,你的脚是香的。”

后来到了中学,儿子才知道自己的脚是真的臭。他就问母亲,为什么当年要说自己的脚是香的。

因为你是妈妈的儿子,妈妈闻儿子的脚永远是香的,儿子听了妈妈的话,眼泪在眼眶里打转,整个事情大概就是这样的了,看完整个故事,我哭了,妈妈那朴实的话语感动了我,留下了感动的泪珠,是啊,母爱就犹如洪水般的伟大,母爱就像一条河,我们就是河里的小鱼;母爱就像我们学校中的助手,帮助我们学校;母爱就像我们生病时的良药,让我们恢复健康。我爱母亲,爱他的无私!

教师评语:边叙事边抒情.结尾处集中表达情感,既照应开头又总结全文.首尾连贯,一气呵成.例举的每一个例子有详有略,言之有序,内容生动具体,线索明朗,主题突出,紧紧围绕母爱进行。

文档为doc格式。

劳动的价值(专业22篇)篇十八

我第一次劳动星期天,我大清早就起床了。当我走进爸爸妈妈的房间,他们都没有醒。我想:今天真是个好机会,我煮粥吃,让爸爸妈妈尝尝我的手艺。说实话,煮粥我还是第一次,心里难免有些紧张,我先从碗橱里拿出三个碗和三双筷子。然后我就开始煮开水了,然后把有水的锅端到电子液化气灶上。打开也电子开关,顿时小孔里蹿出蓝蓝的火焰,在锅底的四周不停地跳跃。大约过了十分钟,锅里发出呼呼的响声,锅盖边上直冒热气,啊,原来水开了。我怯生生地掀开了锅盖,要煮粥了。我一边放入饭,一边小声嘀咕着:“放多少饭呢?”第一次煮粥没有把握,这时我忽然想起妈妈平时放很多饭的。

于是,我把大半饭放到锅里,拿了一双筷子颤颤抖抖地翻动着,又生怕滚烫的水滴到手背上,我盖上锅盖,又减小火力,用小火煮。不一会儿,锅里冒出了许多白泡泡,差点把锅盖掀翻。噢,面条熟了!我赶紧关掉开关,把面条一一夹进每个碗里。这时,爸爸妈妈起床了,洗漱完毕后,爸爸妈妈笑盈盈地端起我煮的粥吃得津津有味,嘴里不时发出啧啧的称赞声。我听着爸爸妈妈夸奖我的话语,看着他们的笑脸,我都脸红了。看着他们吃着我自己下的面条,心里甭提有多高兴了,因为我第一次煮粥不一定煮的很好吃,只要爸爸妈妈能体会到我爱劳动的心就行了。

还记得我5岁时,我在姥姥家做过一次家务活儿——扫地。因为那时我还很小,所以不会扫。扫地只是妈妈的逗笑,却没想到我当真了。我自己把扫帚当成了玩具,还学着“孙悟空”的模样把扫帚在空中挥舞着,我看那个像面条一样的东西就没完没了的拔起来。妈妈见了就哈哈大笑起来,我还是自己在那儿玩儿。过了不一会儿可能是我拔得有点累,我就停下来歇一歇。这时,妈妈来地下收拾“战潮,妈妈一边扫着地,我一边看着妈妈。妈妈的地也扫完了,我也休息完了。我站起来,手里拿着扫帚一边学着妈妈的模样,一边享受着劳动带给我的快乐。

妈妈、姥姥和姥爷就坐在炕上看着我扫地。我边扫边往后退,一不留神摔了一个大跟头。只见妈妈、姥姥和姥爷都在炕上哈哈大笑,看见他们笑,我原本疼痛的屁股在不经意间不痛了,我也和他们一起笑。现在我长大了,不再像小时候那样顽皮、淘气,我可以帮父母分担一些家务事。现在我终于明白了劳动也可以给人带来快乐。

劳动的价值(专业22篇)篇十九

“撸起袖子,开始干活!”厨师长一声令下。今天我们七个人去饭店体验服务员的工作,在厨师长的带领下,我们一个个撸起袖子,士气高昂地干起活来。

看!柳懿轩用她那纤细的手指剥玉米,剥得是那样认真,兔起鹘落,三下两下就剥好了一个玉米,一位厨师看着我羡慕的样子,就接过我手中的玉米示范给我看,只见他一手拿着玉米,一手从上往下轻轻地一撕,玉米皮就离开了玉米棒,他又把手中的玉米轻巧地倒了个面,又是轻轻一撕,三下五除二就剥好了一个玉米,我照葫芦画瓢,还是比不上老练的'厨师,看来我的技术有待提高。哈哈!刘智塬和扈坷铭正在干苦力活呢——洗生蚝。大伙忙得不可开交,一幅热火朝天的景象。

开班前会的时候,我认认真真地记下自己的任务,生怕做错什么。班前会散后,我跟着我的师傅来到厨房,端着香喷喷的虾片送到每一张桌子上,鼻子里闻到虾片的味道,好叫人嘴馋呀!可是,小服务员是不能在客人面前吃东西的,我忍不住偷偷地掰了一小块塞到嘴里,好险呀!幸好没被人发现。接下来,有两个人跟着服务员站在门口迎接客人。我小心翼翼地从杯架上取下三个水杯,轻轻地放在桌面上,慢慢地拿起水壶,缓缓地把水倒进杯里,蹑手蹑脚地走进包间,“打扰一下,这是您的水。”我轻声细语地说。客人看到小孩来送水,有些不知所措,等他明白过来,才笑容满面地说:“谢谢你。”

我们的劳动得到了回报,工作结束后,店长给我们每人发了一张五元钞票作为劳动报酬。经过几个小时的亲身体验,让我懂得了劳动的辛苦,感受到了收获的喜悦。父母辛勤工作,金钱来之不易,我今后要更加勤俭节约,尊重父母的劳动成果。

劳动的价值(专业22篇)篇二十

身家千万的土豪依然做环卫工,劳动的价值。

在郑州高新区的化工路环卫班,50名环卫工中,30多人都是城中村拆迁户,赔付的房产价值过千万,环卫工张秀玲、秦家顺家产五千多万,但是,即使如此“土豪”,他们还起早贪黑,干着环卫的工作。

今年33岁、身家八千多万的环卫工贾志杰说:“刚开始时,我也学着做了两年土豪,每天溜溜逛逛,可时间一长,总感觉浑身不自在。随后,就干了环卫工,虽然每天累点脏点儿,可心里踏实。”

60岁的张秀玲也是拆迁户之一,她说出了自己的`看法:“活人,活人!活着就是干活!遛圈打麻将不习惯,干环卫虽然累点,可心里踏实!”

该班环卫工班长王爱琴女士介绍,“可以毫不夸张地说,我这个环卫班是名副其实的土豪环卫班!可这些一下子暴发的土豪,从没想着如今有钱了,游手好闲,照样起早贪黑地干活!大家都为社会服务,个个身体健康,人生会更有意义。”

网友精选评论。

1、益恩食业:

2、jungle:

我们码头的保洁工人好几个也是厦门有房的土豪人家干习惯了只是风水轮流转才咸鱼翻身。不过他们没有忘本是难能可贵的。勤劳永远是不会错的,才不会成为败家子吧。

3、心若在梦就在:

劳动的价值(专业22篇)篇二十一

二次大战后随着先进生产力的获得,金融成为现代经济的核心,社会分工和企业内分工有了很大发展,劳动和资本关系有所变化,出现了劳动资本化和资本劳动化的新趋势。这一趋势,改变着劳动的价值创造和价值分配。

一、现代条件下社会分工的发展和服务价值的创造。

马克思的劳动价值理论,目的是揭示资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾,他以物质产品作为研究商品价值的对象,在《资本论》三大卷中,基本上不涉及服务产品的价值问题,以物质产品的生产和价值创造为中心,把商业、金融等流通过程看作是价值的实现而不是创造,把价值定义为“无差别的人类劳动的单纯凝结”。但价值的本质是社会劳动,是人与人通过商品交换形式的劳动关系。如果我们不单纯地以物质生产及其产品为研究对象,而以社会再生产、以社会的经济过程为对象,就应该说,构成整个社会分工、其产出用于交换的各种私人劳动和各部门的劳动,也都是创造价值的,因为它们也是社会劳动,也反映人与人的劳动分工关系,符合价值的本质。第三产业中,如商业、金融、信息、咨询劳动等,虽然其活动成果不是物质产品,而是一种服务或劳务,但他们的具体劳动实现物质产品的使用价值和价值,或是为物质产品新使用价值的形成和价值的创造准备条件;同时,他们的劳动作为社会劳动,作为一般人类劳动力支出的抽象劳动,也创造价值。例如,商业店员的劳动中,分类、包装、运输、保管等劳动,属生产过程在流通过程的延续,自然是创造价值以外的,就算只是与商品价值形态的变化有关,如向消费者推销商品,也需要向消费者介绍各种商品的价格、品质、性能、规格等知识,而且介绍要有针对性,能满足不同购买力、不同消费对象(包括性别、年龄、职业、民族等)的需求。所以,商业店员的劳动,也是二重的。他们销售商品的劳动,是在介绍、提供样品、任凭挑选等具体形式下支出的一种具体劳动;另一方面,具体劳动中也有脑力和体力的支出,有抽象的一般人类劳动或社会劳动。这和直接生产过程价值形成中具体劳动转移价值,抽象劳动创造新价值的情况是一样的。一个是“准备”、“实现”,另一个是“转移”。由于服务产品和物质产品具有不同的使用价值形态,可以认为,它创造的是一种服务价值。

这样,我们可以说,商品价值包括两大类:产品价值和服务价值。产品价值是第一、第二产业创造的价值;服务价值是第三产业创造的价值。也可以说,价值概念有狭义和广义两种涵义,狭义的价值仅指物质产品价值;广义的价值则包括物品价值和服务价值两者。服务价值也可分为两部分:一部分是直接或间接为第一、第二产业服务的,如科研、教育、商业、金融、信息、咨询等部门;另一部分是直接为个人消费服务的,如饮食、旅游、娱乐、体育等部门。随着社会生产力的发展和人们需求层次的提高,第三产业在满足人们的需要、特别是精神文化生活需要方面的意义,显得愈来愈重要了。

把第一、第二、第三产业都确定为创造商品价值的产业,这些产业的劳动者都是创造价值的劳动者,它的意义在于:1.承认第三产业也像第一、二产业那样,是生产商品、创造价值的产业,就使生产商品的社会劳动具有了普遍性,各产业劳动者的社会地位具有了平等性。如果像传统的观点那样,认为占就业人口大多数的第三产业劳动者不创造价值,他们得到的收入要从第一、第二产业劳动者创造的价值和剩余价值中分一杯羹,这在第三产业就业人数不多时似乎还说得通,到现在不是要变成笑话了?况且这种说法,会把广大的第三产业劳动者置于一种什么样的地位呢?2.第三产业劳动者,如商业、金融劳动自己创造服务价值和流通中实现物质产品的价值,并不矛盾,也不是可替代的关系,恰恰是他们具体劳动和抽象劳动两方面不同的功能的表现,正好说明物质生产过程和社会再生产过程既相统一又有区别的关系。3.能使劳动价值论运用于实际经济运行。具体说,按原来对价值只由物质生产部门创造的理解,在集中的计划经济体制下,对国民经济的核算,采用以社会总产值为基本核算指标,只核算物质生产部门的物质产品平衡体系,简称mps,是残缺和重复计算的;在社会主义市场经济体制下,采用以国民生产总值和国内生产总值为基本核算指标,既核算物质生产部门也核算服务部门的国民帐户体系,简称sna,就比较全面,也符合国际规范,能与国际接轨。承认第一、第二、第三产业都创造价值,才使实行sna有了相应的理论基础。

二、现代条件下企业内分工和产品价值的创造。

在马克思的劳动价值论中,创造价值的活劳动,主要是机器工人的操作性劳动,虽然他也说到了管理劳动和科技工作者的劳动,但没有展开详细论述。这大体上反映的是19世纪以纺织业为主导行业时的特征。经过20世纪上半期的“管理革命”和20世纪下半期的“资本革命”,马克思所说的总体劳动或总体工人的内涵,已有了极大发展,从产前、产中、产后联系起来看,变成由创业、投融资、科技工作、组织领导、经营管理、具体操作、购买销售等许多部分共同构成的组合劳动。在一个现代化大企业中,可以有分散的几十万个所有者,形成了一个包括决定企业发展战略和日常运营的人数众多的法人治理结构,所有者和经营者是分开的,资本所有者、资本经营者和企业创业者也是分开的。在这样的企业中,形成了复杂的劳动分工体系。

现代企业中的劳动分工,按劳动的重复性或创新性(非重复性)和劳动成果的`可测性或不可测性两个标准划分,大体可以把创造价值的劳动分成三类:第一类,操作型劳动。如搬运工、打字工、装配线上工人等的简单劳动,其劳动内容和方式几乎是完全重复的,对普通成人加以简单培训即可胜任;其劳动成果也是确定的、可测量的。第二类,管理型劳动,即各种职业管理者和专业者的劳动。在现代大企业中,经营管理不仅仅指公司履行计划、协调、考核等职能经理人员,更大量的是技术研发、律师、财务专家等专业人员。管理者的劳动,具有一定的非确定性或非重复性,不可能由外部预先规定工作的方法和流程,需由劳动者发挥一定的自主性、灵活性;他们从事这类较复杂的劳动,要经过相当长时期的教育和培养,因而是人力资本的所有者;他们的劳动成果,具有较大的不可测性。第三类,创新性劳动,如科技发明家、创业者、企业领导者等。他们的劳动具有高度不确定性和稀缺性,每一次劳动都要涉及对新信息的处理和新情况的应对,其劳动成果常常很难确切衡量,且风险性极大;这类发明家、创业家,是先进生产力的代表,是一种特殊的人力资本,其中极少数人很大程度上是一种天赋才能,非一般学校教育和在业培训所能造就的。如京剧大师梅兰芳、美国篮球明星乔丹、微软董事长盖茨等,他们从事的劳动,别人无法替代,是一种垄断性劳动。

根据马克思关于在同一时间内复杂劳动创造的价值等于倍加的。

简单劳动创造的价值的原理,拓展到现代企业,从事较复杂、需经教育培养的职能管理者和专业人士的劳动,其创造的价值和剩余价值将高于从事操作性的简单劳动者;科技工作者、创业者、企业领导人的创新性劳动创造的价值和剩余价值理应又高于前两者;最后,极少数拥有自然垄断性劳动的特殊人才,他们的科技发明和创造,耗费的个别劳动就是社会劳动,只要社会承认,符合社会需要,创造的价值将几倍、十几倍、几十倍甚至更多地超过前述劳动者所创造的。其价值实现,也不像物质商品那样是一次性的,而是在不断交换中逐渐实现。社会也会在一定期限内用知识产权,如专利法等,保护其合法所得。

三、劳动与资本分享企业利润。

科学技术的进步,先进生产力的获得和劳动分工的发展,使知识劳动者大大增加。他们的人力资本要得到承认和实现,要和财务或货币资本所有者分享剩余。

上述几类劳动者创造的新价值,扣除合约规定的工资、利息、地租、税收后的剩余,构成企业利润。企业利润如何分配呢?按照马克思的分析,这样的问题是不存在的。因为,在他看来,工人只能得到劳动力价值或价格即工资,企业利润完全归资本所有者获得,不容劳动者分享。当时的情况也基本如此。但如今问题不那么简单了。对第一类简单劳动者来说,由于劳动是重复的、机械的,成果又是容易检验和衡量的,故只要使他们的成果和报酬联系起来,例如采用计件工资制,就可以调动他们的劳动积极性;但是,对那些复杂劳动和创新性劳动,需要劳动者发挥自主性、灵活性,这些劳动不确定性强而成果又难以测量,用工资奖金等外在刺激手段的效果是不会理想的,必须使劳动者追求劳动业绩的动力内在化,把其收入一部分与分享企业的剩余挂起钩来。复杂劳动者通常收入水平比较高,承担风险能力强,也愿意用一部分工资收入交换对企业剩余的参与权,例如获得企业的股权、期权等,使自己的劳动资本化,使人力资本的价值得以实现。资本所有者也是愿意劳动资本化的,因为劳动资本化后,拥有股权的员工更加乐于通过创新来提高企业的价值,从而增加个人的资产价值;或者是,企业在剧烈复杂的竞争中,因经营不善濒于破产,可通过职工持股挽救企业。这些变革的意义,在于变激励不相容的劳资关系为激励相容的劳资关系。

在劳动资本化的同时,资本也在劳动化,即数量庞大的劳动者也以其货币收入进行股权和各种金融衍生品的投资。二战后,发达资本主义国家出现了各种机构投资者。如美国的老虎基金、投资基金、养老保险基金、公务员基金等,仅高校教师基金就有7000亿美元。各种劳动者把自己的货币收入存入各种机构,委托他们进行投资。这就使二战后,资本市场、尤其是证券市场发展迅速。1983年美国股民仅4240万,到底增加到7870万,十几年增加了85.6%;股市上筹资可观,1990年为5000亿美元,达2.7万亿,为前者的5倍多。一些大的上市公司,股东几十万,股票市值几千亿。例如,盖茨的微软公司,6月底股东人数达11万2千,1912月股票市值高达6040.78亿美元,排名第一位;但20底,由于高科技股的不景气,市值已跌到2312.64亿美元,排名第七了。通用电气公司,年底股东人数高达61.6万,市值4749.29亿美元,排名升至第一位。我国股市建立时间不长,不过十几年,至今已有股民6000多万,一些大的上市公司,股东人数也很可观,如四川长虹股东人数达71.2万,宝钢股份为24.1万,浦发银行为30.9万。

如此众多的劳动者拥有股票,资本劳动化,这也是二战后的新现象。马克思当年论述股份公司的实质是资本的社会化,是大资本集中中、小资本的形式。现在不仅是中、小资本而且是劳动者的收入变成社会化的资本,因此,劳动者持股,是资本社会化的进一步深化。这是科学技术进步,社会化生产扩大的需要,也是劳动者的收入有所提高的结果。

公众出资者当然也要参与对企业利润的分配,而且投资企业得到的回报一般应超过利息,因为投资者比储蓄者承担着更大的风险。这样,在一个现代企业中,分享企业利润就有这样几种人:出资者、创业者、科技发明者、高层管理者、各种职能管理和专业人才,各种知识劳动者。

资本和劳动在企业产权结构中是如何分配的呢?这在各行各业中是不同的。一要看资本劳动化程度。各行业创业所必需的资本数量是不同的,有大有小。一般说,传统产业如钢铁、重化工、汽车等企业所需的创业资本量大;新型高科技产业,如软件业等就小。创业者自筹资本能力也有很大差别,创业以后扩资、融资的需求也不同。这些决定了各行各业资本劳动化或社会化程度的不同,有的企业股权分散在几十万公众股东手中,如前面提到的通用电气公司,有的则集中于少数创业者和风险投资家。二要看劳动资本化程度。劳动资本化程度也由两个因素决定。一是企业的科学技术含量,科学研究企业、技术开发和孵化企业,都是人力资本集中的地方,也是劳动资本化程度高的单位。反之,那些传统的资本密集和劳动密集型企业,如纺织、轻工、机械等企业,劳动资本化程度就会低一些;另一个是企业内部各类劳动者占有剩余的多寡不一样。企业创业者、科技发明者和高层管理者,劳动资本化的程度无疑最高,他们既是所有者又是劳动者,一身二任。作为所有者可得到一份剩余;作为高智能劳动者,除可得到高工资,还可根据其业绩得到股权和期权。其次是职能经理人员和科技工程人员;再后是一般知识劳动者。至于从事操作性的简单劳动者,一般没有机会把劳动转化为股权,即使有也常限于新创业的高科技中小企业或行将破产倒闭企业。

上述两方面情况决定资本与劳动在企业产权结构从而剩余占有中出现不同比例。有些企业资本占很大比重,而且股权比较集中,大股东占据统治地位,劳动者基本不参与剩余分享,这大体上是传统的中小型低技术企业的情况。有些企业,股权虽也比较集中,但知识劳动作用巨大,员工参与剩余分享的程度也比较高。高科技企业像微软,就属这一类。也有的企业,股权是分散的,但员工参与剩余分享的程度也很低,通用电气公司是一例。

资本与劳动分享剩余关系总的发展趋势会是怎样的呢?随着先进生产力的不断涌现,价值创造中知识劳动比重会不断增加。据一份资料统计,体力劳动和智力劳动在生产中的消耗比例,机械化初级阶段为9:1,即体力劳动9、智力劳动1;到了高度自动化、智能化阶段为倒9:1,即智力劳动9、体力劳动1。在知识经济条件下,随着人力资本的大大发展,智力劳动在生产中作用将更加突出,另一方面随着资本稀缺程度的缓和,由稀缺导致资本取得报酬必要性的降低,劳动将在剩余分配中日益取得有利地位。

劳动的价值(专业22篇)篇二十二

随着社会的发展,人们对于劳动的理解也逐渐深入。劳动价值作为经济学中的一个重要概念,对于我们理解社会经济发展、评估个人付出与回报之间的关系有着重要意义。通过深入研究劳动价值,我不仅加深了对经济学的理解,也更加意识到个人努力与社会价值的紧密联系。以下是我的一些关于劳动价值的心得体会。

首先,劳动价值意识帮助我更加理解社会分工与合作的重要性。在现代社会中,个人的劳动和财富往往与他人的劳动和财富息息相关。每个人都有自己的优势和特长,而社会分工的存在可以最大限度地发挥每个人的长处和才能,提高社会整体的效益。通过分工合作,个体无论在物质还是精神上都能够得到满足和发展。在我个人的工作中,我开始更加注重与他人的合作,懂得在工作中相互依存、相互帮助的重要性,以提升整个团队的效率与效益。

其次,劳动价值观使我更加珍惜工作与付出的价值。经济学告诉我们,劳动价值是通过市场对劳动成果进行评估形成的。而市场的评估是通过供需关系和交易达成的,从而引导着个体的努力。在工作中,我们所创造的价值往往与我们得到的回报是相辅相成的。一个人的付出越多,创造的价值也就越大,相应地,回报也会更加丰厚。因此,努力工作并不仅仅是为了满足物质需求,更是为了实现自我价值,同时也能够以实际行动为自己争取更好的待遇。

另外,劳动价值心得让我更加坚定了健康劳动与平等交换的观念。在社会经济关系中,人们的交换应当是建立在平等和公正的基础上。劳动价值的理念强调了双方的交换应当公平,即劳动创造的价值应当得到相应的回报,不应受到不公平交换的剥削。这也意味着,只有通过合法的劳动,我们才能够赢得社会对我们努力的认可和回报,而不是通过其他手段或者不义的剥削来获得利益。

最后,劳动价值心得让我更加关注社会公共利益。劳动价值所关注的并不仅仅是个体的利益,更是整个社会的发展和福祉。一个社会的繁荣与发展依赖于全体劳动者的努力和奉献,只有当每个人都能够获得公平的待遇和发展空间,社会才能够实现长期的稳定与和谐。因此,我们作为劳动者,不仅要追求个体的利益,更应当关注社会的公共利益,为社会的进步与发展做出自己的贡献。

综上所述,通过对劳动价值的学习和思考,我不仅加深了对经济学的理解,也更加意识到个人努力与社会价值的紧密联系。劳动价值心得使我更加理解社会分工与合作的重要性,珍惜工作与付出的价值,坚定健康劳动与平等交换的观念,关注社会公共利益。在今后的工作与生活中,我将更加注重个体与社会的关系,为自己的价值和社会的进步而努力。

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