读后感可以帮助我们更好地消化和吸收阅读材料，同时也能够培养我们的分析和思辨能力。以下是一些优秀的读后感范文，它们以不同的角度解读了作品中的主题和意义。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇一
数学是什么？数学经历了什么？《数学简史》把数学几千年的发展浓缩在一起，帮助我们整体感知数学发展的同时也让我们更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的尊敬。
数学史的意义是什么？数学史就是研究数学产生、发展进程及其规律的一门科学史，数学史是学习数学、认识数学的工具，可以帮助我们弄清数学的概念、数学思想方法的发展过程，使我们对数学概貌有整体的把握和了解。数学源于人类的生存和发展，“人类在蒙昧时代就已具有识别事物多寡的能力，从这种原始的数觉到抽象的数的概念的形成，是一个缓慢的，渐进的过程。”人类为了便于生活生产的需要，开始以手指头计数，手指数不够了，开始用石头计数，刻痕计数。又经过几万年的发展，随着几种文明的诞生与发展，计数系统在各种文明中都有了表示方式，古埃及的象形数学，巴比伦楔形数字，中国甲骨文数字，中国筹算数码等等。因此研究数学史可以帮助我们探索人类数学文明的发展，了解数学发展过程中数学的连续性和不断完整性。简言之，追溯数学的过去，了解数学的现在，遇见数学的未来。
基于数学史研究的任务与原则，作为一线数学教师应该如何定位？荷兰数学教育家弗莱登塔尔说：“没有一种数学观念像当初被发现那样得以表述。一旦问题获得解决，一种技巧得到了发展和应用，就会转向解的程序侧面，……火热的发现变为冰冷的美丽。”这里弗氏批评那种过于注重逻辑性，没有丝毫历史感的教材“把火热的发现变成冰冷的美丽”。我国数学教育家张奠宙说：“数学原本是火热的思考，但是一旦发表出来，形成文字，写入教材，就变成了冰冷的美丽。鲜活的思想被淹没在形式演绎的海洋里，数学史的任务就是提供各种数学历史背景，让学生理解数学的原始思考及其来龙去脉，获得真正的理解。”但是现实生活中我们大多数老师的数学教学的“传道授业解惑”大多数情况下都在向学生传递着生硬的道以应付各种的困惑，学生是被动的，数学的文化之美被硬生生的切断与冷落了。随着高考改革的发展，对学生数学文化阅读理解下的数学抽象、概括、推理等能力的要求越来越高，例如20xx年高考数学全国卷的第4题关于“断臂维纳斯”背景下看学生能否能够运用数学语言，清晰准确的表达数学建模的过程和结果，题目前面的数学历史文化却让很多学生望而生畏。平时数学老师提了无数次的建模思想变得空洞无力！
作为数学教师，我们平时应该做些什么呢？”我们强调“学生中心论”、“学习过程论”、“课程生活论”，赵丰平总校长也说：“按照教育规律办学，是应对高考最好的办法！”因此首先应该让学生整体感知数学是什么，数学经历了什么，一起研究通读数学史，今天的数学知识仅仅是冰山一角！数学历史发展和文化传承的研究会更容易帮助学生走进数学，接受数学家们身上正面的影响与激励，激发学生无穷的学习兴趣，站在文化与社会的角度看数学、学数学更利于学生形成自己对数学思想方法的理解，提高自己的数学文化素养。重视数学史和数学文化在数学教学中的作用，当今已成为一种国际现象。数学文化也应该融合在我们平时的教学当中，例如初中学段的勾股定理是自古至今最富活力的数学产物，在学习勾股定理时我们不妨借助强大先进的271bay下的大单元整体学程设计为学生提供丰富的素材以供学生来充分走进勾股定理的世界，让学生结合老师提供的情境、任务及路线图自主去研究勾股定理的过去、现在和未来，让学生用自己对勾股定理的理解去解决有关直角三角形的问题，期间形成的自己对数形结合思想的理解远胜过老师的任何说教！任何一个数学公理的过去、现在、未来都有一个强大、丰富的文化和历史作为支撑，而这些数学研究都是强有力的教育课程资源，这对学生的生命成长的影响是浸润式的、长久的、更是深刻的！
数学是一门历史悠久、分支繁多、抽象的学科，数学的世界更是丰富多彩充满文化魅力与人文挑战的！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们和学生一起在《数学简史》中学习、碰撞、成长，近距离品鉴数学之美！
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇二
比较轻松的艺术史，适合入门。
拿到意公子的这本《大话西方艺术简史》，立马泡一杯花茶，拿出笔记，正襟危坐，半个下午就把它读完了。因为好读。
艺术史听起来是很学院派，很学术化，且追史溯源，探微索意，要讲上冗长的一年半载，化成书也要厚厚的一大叠，想着就要把人的兴趣打消一半。不过书名既然是大话，就有消减这种冗长乏味的学术讲解的意思，还兼有大而化之的意味，心理上就给人“你能的，请加油”的暗示，无端就有了亲近的松泛。
虽说是大话，怎么大话才能让人容易接受又不觉得不靠谱，这就是学问了。它首先要有用，接着有料，然后有趣。当然，你觉得首先要有趣再有用有料也是可以的。这点意公子做得很不错，这三点本书都做到了。
这本书按照西方艺术发展的历史梳理了各个时期的艺术特征，代表画家和画作。从远古时期“画个圈圈诅咒你”的“交感思维”所引生的“阿尔塔米拉洞窟”壁画，到西方两大文明源头希腊文明和希伯来文明的各自艺术发展和代表，以及中世纪以传播教义为主的绘画特点，再到南北文艺复兴的巅峰之作，浪漫主义和现实主义的相继出现，印象派的诞生，观念主义和波普艺术的发展，抽丝剥茧，溯流而下，理出了清晰的脉络。关键是，用幽默风趣的语言讲述枯燥的历史，让人们在欣赏作品美的同时还能不时会心一笑。这就是本书难得的地方。用幽默消解枯燥，用轻松代替严肃，且不失法度，这本身就是智慧。
读这本书就是在感受作者讲述历史的智慧，并从中获得艺术史的相关知识，对于初入门的人来说，不失为一种令人容易接受的普及。当然，这本书既是大话，很多比较专业的东西没有深入讲解，对于想要进一步了解西方艺术史的人来说肯定不够，但诚如作者所说，对于普通大众而言，什么都不懂去看艺术展是对时间和金钱的浪费，学点知识再去看一幅画作，所获得的美的享受肯定也能跟着升级，从这个角度而言，这本书的目的也就达到了。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇三
我很努力的记住了作者名字，然后开始认真地读这本书。
智人从亚非大陆到席卷全球，一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。
对全世界上所有的大型动物来说，这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己，还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。
我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中，很多生物因此灭亡。但是试想一个场景：一群智人迁徙到了美洲大陆，这里有很多巨型动物，有脖子很长的，有尾巴很大的，有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源，只能利用现有资源，资源有限，混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能，巨型动物有，智人也有。在优胜劣汰，适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。
有时候，我们为达到我们的目的，损害了别人的利益，然而这是我们未曾预料到的。认知革命下，智人有了意识，有了情感，有了生存的能力。智人尝试驯化狗，养鸡，杀大型动物，让自己的孩子顺利长大，让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物，鸡进化的肥肥的，大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮，而是为了生存而做选择。
后来人类不再需要和其他生物竞争资源了，那就转为内斗了。
首先，人有互信才产生金钱，有了金钱置换资源，人们就开始追逐财富。
其次，人类通过想象构建出阶级，宗教构建出神，上层阶级构建出国家，人们就开始追逐权力。
然后男性战胜了女性，白人战胜了黑人，富人战胜了穷人。
人类在追逐财富与权力的过程中，欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆，并且顺便改变了人类对地球的认知，还提高了航海技术等等。当然，上层阶级的地位是不稳固的，被压迫的人们不断反抗，成功的下层阶级会成为上层阶级，帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中，人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约，人类学会了博弈，让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展，人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高，战争利润下降，现在的地球出现了空前的和平状态。
似乎当人类在做恶事的时候，也会伴随着人类的进步，技术的提高，世界的发展。
作者认为人类的历史从无正义，在这场你死我活的人类演进过程中，感觉生命的意义就在于斗争，然而我认为生命的意义在于敬畏。
我们敬畏生命的短暂所以珍惜，智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。
我们敬畏群体的力量所以依附于群体，建立秩序发明规范有了文明。
我们敬畏自然的神奇所以创新，我们利用资源，我们用热能转化动能，我们用人工智能替代自己，我们在改造自然。
或许人之初，性本善或性本恶并不重要，从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人，我们经历了太多，无法追溯过去，无法想象未来。站在每一个岔路口，我们的每一次选择没有神力预测，我们也并不知道会带来什么，但我们走过，都留下痕迹，又都找不到边际，但是这都是人类走过的路啊，都有意义。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇四
应该是在20xx年的时候我从大学舍友那里知道有这本书，他当时正在备考gre考试去美国读研究生，当时他在读这本书。我看书通常是别人推荐了我才看，要么是朋友推荐，要么是看到书评，很少是我自己莫名其妙地找来一本书来看，除非是刚好那本书就是讲的话题我很感兴趣。
这本书在1981年就出版了，距今都有35年了。他讲的问题是各个国家或者是种族在美国发展的历史。里面运用了详尽的统计数字，比如某段时间里某种族移民的性别比例，某个年龄段的收入，某个年龄段女性生育孩子的数量，某个种族受教育的时间，某个种族参政的人数，等等。这些因素都被作者用来做出相关的推断，比如最初移民的男女比例，和移民的心态有关系，如果男性远远多于女性，那么这个种族对于美国还处于试探阶段，而假如男女比例接引1:1,那么说明这个种族是做了在美国定居打算的，因为如果要定居就会带着配偶一起移居美国。
书中介绍了爱尔兰人，德国人，意大利人，日本人，犹太人，华人，墨西哥人，黑人，波多黎各人等。大致来说，爱尔兰人早起在美国主要是干农活和低技术含量的工作，生活很艰苦；德国人以起精湛的技术和认真的态度为美国的很多领域做了很大贡献；意大利人由于南北的差异，在美国一直互相不睦；日本人早起在美国很多以做园艺工作起家，也有做农场主的，但是美国出台了很多限制日本人在美国买地的政策，更可怕的是在第二次世界大战期间，美国对日本人出台了残酷的隔离政策，让日籍华人受损极大；华人在美国和早起爱尔兰人一样做低技术含量的工作，加之美国一度出台限制中国人移民的政策，对于华人在美国的发展进行了很大的打压，但是华裔美国人和犹太人一样，都是在重重危机中坚韧地生活，且都还算成功，华裔美国人很多人进入高技术领域而成为专门人才；犹太人在美国也是备受歧视，但是他们在经济上的成功是不可否认的；墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介绍了。
这本书给我最大的感受是，各种族在美国的成长史，和国内各个省份外出迁移的情形在某种程度上有很多相似之处。我一直在思考，那些异乡人克服距离产生的陌生感，克服思乡的愁苦，来到一个也许是连语言都不通的地方打拼，最终将是"一将终成万骨枯".当年南下深圳淘金的外省人，也是几家欢喜几家愁。此外，书中还用华人和犹太人在美国的经历讨论了一个有意思的问题，作者认为并不是教育改变了这两个种族在美国贫穷的处境，而是当他们经济稍好一点后开始重视教育的，也许之后重视教育加速和加剧了他们的成功。即使在今天，西方国家还在怀疑资助非洲的教育是否真的可以改变非洲贫穷落后的现状。孰是孰非，争论不休。
纵观国内，经济发达的地区往往是外来人员比较多的，比如长三角地区，珠三角地区；同时往往选择外出谋生的人更容易获得在其家乡不易获得的成功。有句话叫做"树挪死，人挪活".放眼国际，那些经济发达的地区，也往往是乐于招商引资以及喜欢走出去投资的地区。就拿美国来说吧，每年那么多人希望去美国，希望可以拿到美国的绿卡，而美国也因此可以招揽到他需要的人才。换言之，全世界的国家都在为美国培养人才。我记得在印度电影《三傻大闹宝莱坞》那部电影里讲到，男主角所在的学校，即现实中的印度皇家理工学院的很多毕业生都去了美国，他们也引以为豪。再来看看国内的著名高校，是不是也是很多毕业生都去了美国呢？就我所在的研究所，也算是国内一流的生命科学研究机构了，但却很少碰到北大清华的毕业生，也不是没有，很少很少。我就问别人，北大清华的人都去哪里了？有人给了我一个相对合理的解释：北大清华最好的学生都出国了，稍差的留本校了，再不行才来上海，当然了他们如果不能去美国也不能留校，那他们宁愿选择就业。不过据说他们出国和留本校读研的比例很高。因此有人调侃说，国内有一流的高中生，二流的本科生，三流的研究生。因为，我们的高中教育世界一流，而高等教育不太好，有些优秀的高中毕业生已经选择了出国，本科毕业再出去一批，留在国内的读研的研究生只能是三流的。当然了，这些都是调侃的说法，似乎有些道理，但不一定是真的。
继续回到《美国种族史》吧，我猜即使我推荐这本书给大家，也不会有几个人真的去看，因为我也是看了很久才把它"啃完",因为实在是趣味性有点低，也许这就是严肃历史书籍的通病吧。但是，假如你真的把它读完，绝对获益良多。这本书肯定没有那些所谓的自媒体人做的节目好看，但是这本书是纯干货，而且严谨很多。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇五
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史，因此向前一直延伸到数百万年前，然后一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。当然我们读历史，最重要的不是弄清楚那些历史事件，看历史的热闹，而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考，历史无法改变，但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发，并让我们有机会创造更好的世界。那么本书究竟带来了那些有价值的启发和思考呢，以下几点是我读完之后的一些启发：
1、人类也是从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在我们是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化，而进化的速度很可能是非线性的（越来越快），想象下在长达数百年的进化过程中人类大部分时间处于食物链的中间位置，而在大约10万年前才真正有了智人这个物种，而大约7万年前，随着智人的认知水平的大爆发，人类才第一次站在了食物链的顶端，1.2万年人类有了农业革命，而科学革命和工业革命是近几百年的事情，可以看出人类的进化正在加速前进，而7万年前可能出现的是一个奇点，从此人类的认知水平飞速发展。
但是我们必须意识到我们仍然在进化的过程中，大脑，身体，以及心理层面很多都还跟原始的动物类似，正因为如此，在现代社会，人类很多认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔卡尼曼的书籍当中对此做了很多很好的描述。
未来人类还在不断进化，我们也需要认识到自身的局限和我们认知上的偏差，也许我们才能更好的适应现代社会。
2、每个时代都有每个时代的思想局限性。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作（比如教学，职业军人等），因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。
曾经在16世纪到19世纪，当西方国家将非洲的黑人当做奴隶贩卖到美洲时，这些黑人并不被当做同样的人类看待，他们只是被想动物一样对待。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象，美国更是在前段日子，正是宣布确认同性婚姻的合法性。
未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
3、搞清楚了资本主义和信贷到底是咋回事。资本主义的精神要义在于用赚来的钱投入到更多的生产研发当中，使得这些钱成为资本，从而赚取更多的钱。
而资本主义大发展在很大程度上要依赖信贷。信贷就是人们在没有任何资本的情况下，仅凭信誉来贷款，放贷的人是投资于未来，是相信在未来的某个时刻，这些贷出去的钱可以为其赚回更多的钱。可以说当今经济就是靠着资本主义和信贷来支撑的。
4、随着科技的发展，未来人类的进化可能就会有赖于机器（这里包含人工智能，神经控制机器，各种其他仿生设备等），也可能通过基因改造，让人类的进化发展到我们无法想象的地步，当然也有可能人工智能发展到最后能够控制人类，黑客帝国成为未来人类真实场景（人类意识可能会被机器控制，这一点是非常有可能的，到那个时候，人类的进化也许就结束了，我想这就是为什么斯蒂芬霍金，比尔盖茨和elonmusk等一众大佬强烈地表达了他们对人工智能的担忧。）。
但无论如何，我们无法阻止科技进步的步伐，我们唯一能做的是，充分利用科技为我们带来的好处，同时要严加防范其可能为人类带来毁灭性打击的科技力量。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇六
《人类简史》中提到这样一段话：时至今日，这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。在全世界各地的实验室里，科学家正在努力改造生物。他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚，就连生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。诞生于20xx年的crispr—cas基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、简便易行，它也有望根除致病基因在世代间的`传递。
20xx年，我们四川大学华西医院的团队将crispr—cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体，中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕，而早在其一年之前，来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在protein&cell上。
有部分研究人员认为，如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因，可以有良好的治疗效益。但其他人认为，这样的工作已经跨越了道德界限。事实上，很多遗传学家也认识到，胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险和负面的社会影响。
1、胚胎本身已经是一条新生命的开始，而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚胎死亡，有亵渎生命的嫌疑。
2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的，这具有极大的潜在危险性，而且可能造成的结果仍然未知。
3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响，进而造成倍的甚至成指数级的伤害。从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至允许克隆人的研究，将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。
中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。但是不得不反复提醒我们的是，针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线，而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会影响等等。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇七
在孩童时期，我们总是对这个世界充满好奇——“是先有鸡还是先有蛋？”、“我从哪里来，我要到哪里去，我为什么是“我”而不是别人？”、“我们的宇宙到底是什么东西，它是否有边际，它是否有一天会消亡？”等等诸如此类的问题，会经常萦绕在我们稚嫩的脑海中。但是随着我们渐渐的成年，这溯本求源的好奇心、毫无束缚的想象力却淡去了，开始满足于各种现成的似是而非的论断，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立体变成了平淡的扁平。然而，对自己存身于其中的宇宙的神秘感却永远潜藏在我们每一个人的内心深处。史蒂芬·霍金的《时间简史》（普及版）就试图带我们这些常人去解读时间和空间的奥秘。
在书中霍金以诗一般的语言向我们描绘了他所理解的宇宙：“我们生存在一个奇妙无比的宇宙。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中，我们人类所处的地位似乎微不足道。因此我们试图理解这一切的含义，并且了解我们在宇宙中的角色。”
尽管只是“普及版”，但以我目前的知识水平，很难真正理解霍金到底想要告诉我们什么，所涉及的哲学理论是同样伟大的，我实在理解不了，只能是最粗浅的体会，因此，也写不出什么东西来了。
霍金的经历和他的科学贡献一样是一个奇迹，他20岁时即被诊断出患有渐冻症，医生甚至预言他当时还只有两年的寿命，然而霍金却创造了奇迹。因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力，身体如同被逐渐冻住一样，故俗称“渐冻症”。尽管如今他只能坐在装有马达的轮椅里，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉世人：执著的探索精神是生命的最大动力。
就是这样一位被渐冻症固定在轮椅上的人，他的思维却穿越时间与空间，追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘；他敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战已被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至是爱因斯坦的相对论。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰！
虽然我不仅不具备相应的专业知识，而且也不可能真正理解一颗伟大的心灵。但是在琐碎的生活中我觉得还是有必要让《时间简史》把我沐浴一番，这样，它能使我在这个变得日益浮躁和功利的世界里沉下心来，收拾一下杂乱的思想。所以从这个意义上来说，每个人都有必要翻开《时间简史》，让我们一起，心平气和地倾听霍金对我们人类和宇宙说了什么，尽管你可能听不明白。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇八
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着我，于是我利用周末难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书,读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新.我是地地道道的唯物论者,对于那些神怪之类的说法很是反感,而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣.对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解最吸引我的内容，莫过于是虫洞，所谓虫洞就是连接宇宙遥远区域间的时空细管，在《时间简史》这本书中，我发现，时间原来真的是可以穿越的，可是，以现在的技术来看，确实颇有困难，霍金先生在《时间简史》中说到过许多关于时间旅行的实验，它们无一不深深吸引着我，平时上网过程中，我也会浏览一些关于时间穿越的案例，当我看到这一个个案例时，真是目瞪口呆，它们是那样神奇，宇宙是那样的神奇。
《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书.而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响.然而他的`贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能.身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣.这正证明了约翰·弥乐顿的名言:头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇九
时间看不见，摸不着，且人人拥有。
有些人习惯于把时间收缩，收缩到一辈子就等于一天；而有些人，却可以将时间无限膨胀，膨胀到令宇宙万物臣服于他的脚下。《时间简史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是这样一位时间的巨人。他以坚强不屈的意志，在天体物理方面作出了巨大的贡献。他不仅告诉了我们宇宙是怎样诞生的，它从何而来，又向哪里去的；更让我们认识到，时间竟可以这样书写！
《时间简史》告诉我们，现在生活的宇宙有自己的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始形成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系，空间继续扩大，大约在距今50亿年前，太阳形成。大约在距今46亿年前，地球形成。因为地球，才有了人类，有了创造新世界的我们。
按照霍金教授的理论，宇宙持续地在膨胀，也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，可能会收缩成一个点，一个不占有空间的点。到那时，时间结束。到底会不会这样，现在还说不定。
固然时间将会结束，但对我们而言，那只是科学的某个概念，存在于未来的某个结点，也许那时又会有新的爆炸产生，新的宇宙产生，新新人类产生。周而往复。然而，我们即已幸运地存在于当下的空间内，就应该成为一个对得起“时间”的人，决不能辜负了那50亿年前的爆炸。
对比霍金教授，我们是何等幸福。21岁时，霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。这种打击之大可想而知。但是，面对死亡，他没有低头。他对自己说：“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”最终，他成功了，成为了伟大的天体物理学家。他超越了时间与空间，与死神散跑。他的著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界。书中，解释了宇宙、空间、时间以及黑洞的概念以及一些其它的内容，比如不确定性原理，简单的说就是在测量一个天体的位置与速度时不可能同时准确测量，只能取其一。作者语言生动有趣而不乏深刻，字里行间都体现出了一位伟大物理学家的智慧与幽默。也许，这就是为何一本科学类的著作能风靡全球的原因所在吧！
通过阅读《时间简史》，普及天体物理的知识，让我对宇宙的神秘产生了浓厚发兴趣，更惊讶于那是多少次的必然与偶然，才有了太阳系，才有了地球，才有了孕育人类生命的场所。
月朗星稀的夜晚，我会仰望星空，感悟宇宙的奥秘。神秘夜空中的点点繁星，总是令我的思考走向深远。就如同无法洞穿那无穷的宇宙一样，我无法想象，霍金教授，是运用了怎能样的力量才能完成这“时间”的书写！他的书中的内容令我神往，他的精神更令我敬佩！
我们都只是时空中那微小的尘埃，但是，我愿意让这尘埃能在时间的爆炸中，现出耀眼的光芒！
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇十
《信息简史》是作者耗费七年时间完成，对信息与人类文明发展的历史概述。作者将信息发展史上很多关键节点，抽离出来做了详细分析。用充满趣味的语言和案例，讲述了信息的本质、信息的作用和怎样消除信息过载的负面影响。
詹姆斯·格雷克，美国最伟大的科普畅销书作家，毕业于哈佛大学。在《纽约时报》担任编辑及采访记者十年，并为《时代》周刊撰写技术专栏。曾陆续出版《牛顿传》、《费曼传》等书，被翻译成二十多种语言。《信息简史》刚一问世就被评为亚马逊最佳图书、《纽约时报》畅销书，拿下了英国皇家学会科普图书奖。
信息的本质是什么？在人类文明中它是如何演变，又是怎样发挥作用的？
信息是人对世界认知的碎片化呈现，维护着人类文明的完整性。在信息发展史上，它不仅被动记录世界，并且主动创造世界。从“会说话的非洲鼓”，到早期的分析机，再到现代电子计算机，信息的'表现形式经历了无数迭代与变革。网络时代的到来，让信息负载的现象越来越明显。采取适当的措施，增强自身对信息的筛选能力，有助于提高人的生活质量。
《信息简史》取材自著名科技作家詹姆斯·格雷克耗费七年的研究成果。他曾长期在《纽约时报》工作，多年来一直为《时代》周刊撰写技术专栏，是“混沌”、“蝴蝶效应”的提出者，他的著作《牛顿传》《费曼传》等都被翻译成了二十多种语言，畅销全球。
《信息简史》带你回顾信息是怎样一步步推进人类社会不断向前发展的。
“会说话的非洲鼓”是怎么回事？
人类的认知结构和信息的碎片化是什么关系？
为什么说信息不仅被动记录世界，还主动创造世界。
怎样消除信息过载的负面影响？
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇十一
我国古代在众多文人遵照儒家学说治国平天下的同时，还有一批批文人雅士徜徉在山林水泽之间，过着与山水渔樵、琴酒诗书为伴的隐居生活。无论大隐、中隐，还是小隐，因其脱俗之态，总是弥漫着诗一般的韵味与神秘。诗意，引人遐思；神秘，彰显魅力。
对隐逸精神及实践的赞美可以追溯到先秦时期，《易》曰：“天地闭，贤人隐。”乱世之时，隐遁不仕被看成高尚的事，所以也把隐居避世称为“肥遁”或“飞遁”。本书说：“隐逸文化说到底，不过是文人对自我意识的尊重，不过是寻求一种人格的独立、精神的自由、品德的高尚，不愿做政治的奴隶、权势的奴仆，不愿为名利所累，为了挣脱名利的枷锁，在政治之外所作的一种人生选择。”（见本书第四章，隐之大者）我国历史上，文人或仕或隐，亦仕亦隐，仕隐交错，以致形成丰富而精彩的隐逸文化。设想如果古代没有隐士，古代文学艺术会失去多少光彩。
儒、释、道三家在不同时期不同程度上成了隐逸的理论基础，随着时代的`发展，隐逸的根由变为儒、释、道思想的杂糅相济。
不管哪种隐士，都是读书人。中国古代文人几乎都离不开诗书琴酒，“琴棋书画”，“左琴右书”等概念已是古代文人的标志与符号，更何况隐士大多遁迹于山林泉石之间，唯见山松月鹤，要养志修身，更需要诗酒琴书陪伴左右，而这就成为隐逸诗与乐的源泉。
因为喜欢古琴，所以想说说琴。在古代文人与隐士的眼里，琴绝对不是用于娱乐的乐器，而是表达文人精神世界、文人情怀的载体，是修身养性，塑造高洁品性的道器，它具有神圣的至高无上的地位。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇十二
读完厚厚的一本《万物简史》，我还意犹未尽，沉浸在作者比尔·布莱森笔下一个个风趣幽默的科学故事中，他的笔法不仅清晰明了而且亲切，风趣。他写的一个个原本深奥难懂的科学知识、概念，在我看来，就像是爷爷和我唠家常一样。
这本书引言的第一段话就把我牢牢的吸引住了。“欢迎，欢迎。恭喜，恭喜。我很高兴，你居然成功了。我知道，来到这个世界很不容易。事实上，我认为比你知道的还要难一些。”第一章节写的是宇宙中分子、质子、原子的大小概念。这些概念在我原来都看过的科普书中我连翻都不想翻，只有一串串枯燥的数字，而在这本书中，一切的数字都与生活中最常见的物品做了对比。举个例子吧，质子小到什么程度？书中这样描述：像字母“i”上的点这样大小的一滴墨水，就可以拥有约莫5000亿个质子，说的更确切一点，要比组成1。5万年的秒数还多。怎么样，有感觉了吧。
我觉得印象最深的是第十六章，题目是生命本身，我之所以喜欢这一章，是因为我被这章所讲的一切内容震撼了，我们的地球上出现了生命，可谓具备了天时地利人和，作者将其归纳成最主要的四大条件：
1、优越的位置；
2、合适的行星；
3、我们是个双字行星；
4、合适的时间。
这四条缺一不可，在这四条中，一个好的位置是最重要的`，也是要求最高的，我们的地球离太阳刚刚好，不远也不近，再远一点或在近一点，温度就会变得极端，我们就不可能出现了。
现在想想，我们可以生活在这暖融融、蓝盈盈、水灵灵的地球家园中，享受着春天和煦的微风，夏日清凉的海水，秋天累累的硕果，冬天皑皑的白雪，这一切的一切都是那么美好。我觉得这第十六章就像是一个半命题的作文题目，要让我填的话，我会写，生命本身就是一个奇迹！
读完这章，不仅使我的知识得到了一个质的飞跃，还使我认识到了生命的一个更深层的意义。
当然，这本厚厚，沉沉的书，绝不只有这么一点，吸引我的的还有那些科学家千奇百怪的故事：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进了眼窝，为的只是看看会有什么事发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨中放风筝……还有那些伟大而奇妙的科学发现。
我觉得我们对这世界的万物了解的还只是皮毛，还有太多太多的东西等待着我们去发掘，去探索。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇十三
最初从同事那看见这本书，我一点兴趣都提不起来，《万物简史》读后感。因为根据认识，某某简史，总是一堆的乱七八糟词汇加深奥难解或者是屁话一堆。既然他推荐说不错，我就拿回来看看。
吃过晚饭，翻开书目，哟，内容还很广泛，从宏观到微观都有涉及。翻翻几页就想到头睡觉。搁置一段时间想起来就翻翻，后来到渐渐进入作者的世界，发觉自己进入了一个全新，从未接触过的新奇思想世界里。
《万物简史》从宏观到微观，大到宇宙，小到微生物，从现有的考古，考察资料中客观的阐述世界的起源，推测尽可能的情况。尽管还不慎完善。从宇宙初起细胞的生长，经过各种恶劣的环境繁殖、毁灭、变迁，变异到现在我们所看见的万花世界。有资料也惊人的提出一个观点，我们人是微生物的寄生体，为什么我们人会存在？那是因为这些微生物允许我们存在，所以才存在。这真的颠覆了我以前一直以来认为是人主宰世界的观念，具有很大的冲击力。从头到脚看下来，我认识人的渺小，世界的浩大，微生物的精细，万物的如此巧合存在，读后感《《万物简史》读后感》。
在简史里推测的各个例子中，人们孜孜不倦的探索事实的真相。他们在探索世界真相，而我也在同时观察这些推动历史进程，或者说是还原古代真实世界原貌的人们的共同点。可以有两点是很明显的：
（1）这些人家境都不错，有些甚至是伯爵。当然，要做考古，探寻类的工作必须不为金钱所累。大的大千世界，那些伟人们，家境都还不错，这样才能安心的去追求自己向往的学科。所以想要成事，先要有资本。
（2）大多有些怪癖，小的，大的不一而足。现在大家说的天才大都异于常人，所以我们生活中那些不一样的人才更有可能推动世界的发展，因为固执，因为专一，没时间去考虑世俗纷扰，自然的单纯的有些要命。却也有更多的精力去专注一件事情，并做出成就。而我们大多数的人，都是普通一族。
在书中有这样一个比喻，如果从宇宙开始到现在算一天24小时的话，我们现在了解的，所谓的最长历史也不过十几分钟的时间。可知我们存在是如此的幸运而又渺小。而对于未来，或许过个几十亿年，我们人类不幸的没能通过设置的重重障碍，消失了。另一种生物取代我们继续生存下去。延续下去。那，想想现在生活中的纷扰，又有何可计较的？不过是沧海一粟，何不尽情而活呢？“人生得意须尽欢”，想得开，看的远，摒弃杂念，生活会如初开的花朵一般绚丽，鲜艳夺目。
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇十四
昨天晚上终于把它看完了，云里雾里，很多地方不知所云，正如霍金所说的那样：“在牛顿时代，一个受教育的人至少能够在梗概上掌握人类知识。但从那以后，科学发展的节奏使之不再可能。因为理论总是被改变以解释新的观察结果，它们从未被消化或者简化到使常人能够理解。”嘿嘿，由此得出，自己只不过是个常人罢了。
拿到这本书已经两个月了，说实话，我不太愿意翻开它，虽说是普及版，但过于深奥的内容，作为一位科学专职的我来说，实在有点惭愧。
本书的作者是史蒂芬霍金，我们知道霍金他一生的经历和他的科学贡献同样是一个奇迹，他20岁时即被诊断出患有渐冻症，医生甚至预言他当时还只有两年的寿命，然而他却创造了奇迹。的俗称，主要类型是肌萎缩性脊髓侧索硬化症，因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力，身体如同被逐渐冻住一样，故俗称“渐冻症”。由于目前没有特效药，而与癌症、艾滋病等疾病并列为世界五大顽症。）。
正如霍金所说，这是一本不仅让青少年，而且让所有人都能理解的书。他删去了《时间简史》中过于高深的部分，重写了相对论和弯曲空间这两章，但是由于自己认知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。
我们都知道这是一本普及科学知识为目的的科学著作，看了这本书后，这本书教会我们如何正确的看待这个世界和生活中形形色色的事情。我们可以用科学的眼光看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的邪说。任何事情的存在都有其存在的意义.看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法.怎么说呢，科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上.我们要把霍金的这种精神用到自己工作学习上，作为一名学生，要不断地充实自己的知识。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，＂凡事预则立不预则废＂.而好的学习方法，将有助你的听课，自学，以及课后的复习，预习，这些对于大学生而言是相当重要的更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助.今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示平台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。
霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰！
热门数学简史的读后感（汇总15篇）篇十五
读完厚厚的一本《万物简史》，我感到意犹未尽这真是一本最打动人的科普书。
作者比尔·布莱森自称这本书是“为万物写史，为宇宙立传”。他用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。这是一本可以从任何一页任何一行任何一个字开始把你吸引的书，就像是在聆听一个个妙趣横生的故事。可以和作者一起，穿越时空的隧道，去与达尔文、爱因斯坦、牛顿这样的巨匠一起遨游科学的海洋，探索宇宙和世界的奥秘。
这本书的语言风趣幽默，在读到描写哈雷这位科学家的文字时，我一下子笑出了声。其实，类似这样的语气和描述在书中比比皆是。“哈雷是个不同凡响的人物。在漫长而又多产的生涯中，他当过船长、地图绘制员、牛津大学几何学教授、皇家制币厂副厂长、皇家天文学家，是深海潜水钟的发明人。他写过有关磁力、潮汐和行星运动方面的权威文章，还天真地写过关于鸦片的效果的文章。他发明了气象图和运算表??他惟一没有干过的事就是发现那颗冠以他名字的彗星。他只是承认，他在1682年见到的那颗彗星，就是别人分别在1456年、1531年和1607年见到的同一颗彗星。这颗彗星直到1758年才被命名为哈雷彗星，那是在他去世大约16年之后。”
类似的幽默有的时候近乎调皮，也许正是在这样一支笔下，才有如此生动立体的一个个科学巨人款款走来，一幅幅科学的图景才如此瑰丽而妙不可言。
其实我喜欢这本书的理由就是。它能告诉我关于地球多大多重多老，它能抛开所谓的科学体系的划分甚至抛开科学这个概念大一统的说事儿，它还讲了很多科学家的趣事儿，他更加激发了我热爱科学的热情，让我对探索未知世界的兴趣更加浓厚。所以我喜欢这本书。