当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
读后感参考篇一
“我国中小学教师缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰富，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性的深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方资本主义核心价值观的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作的高远立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。”
以上是《教师的诗意生活与专业成长》中的一段话，读到时令我心痛和深思了良久。或许其言辞的尖锐也刺痛了你的心，觉得所指太失偏颇。但痛定思痛，平心静气地想想，身处如今这样一个浮躁功利的时代，现实其实真的在把我们的文化和思想一点点击垮，不是缺乏，而是丢失，不是没有，而是忘了。该如何去改变？我想，作为每一个有良知的教师，其实我们也都在努力地追寻了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的岗位上让“‘教育’少一些浅化、庸俗化的没有灵魂的认知结果的堆积”，让我们自身拥有“一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念”。
“不积跬步，无以至千里”，谈谈我在近年教学中所作的一点探索和实践。
怪兽，是一个现代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因为现在太多有关国外的怪兽文化，尤其是影视作品，已充斥和冲击着孩子们的生活，甚至有些怪兽还成为了孩子们膜拜的对象。陌生，只是因为远离得太久。孩子们不知道，在我国古代悠久灿烂的文化长河中，怪兽早已是老百姓耳熟能详的祈福事物，它远比外国文化中的怪兽出现得早，更比那些凶猛、恐怖的外国怪兽亲切可爱得多，其内涵更丰富、更具价值。
通过对教材、课标的深入研读，我得出了这样一个思路：本课的教学设计从教学目标出发，并着重以下两点思想的融入：
1．拓展审美。让学生学会对表面看似凶猛、丑陋的事物探究其本质，看到它独特的美。在生活中学会不以貌取人，多看到别人的长处。
2．拓展视野。现代儿童，是动画片、游戏中成长起来的一代，受快餐文化、外来文化影响很深。通过了解优秀的传统文化，感受劳动人民的智慧，增强民族自豪感，摒弃外来文化的糟粕，学会沉淀，潜移默化中把人类优秀的传统文化代代相传，把美好祝福送给每一个人。
诚然，这些美好的想法的实现是需要过程的，但我就是这么去做的。
在具体的教学中，我首先设计了“画动物比赛”和“变魔术”环节，教师通过把学生画的动物进行错位组合，在黑板上快速“变”出了一个奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子们的视线，产生了强烈的学习兴趣。而这一新颖的教学形式其实是对本课学习难点的巧妙突破，学生在一个直观生动的过程中初步了解了怪兽创作的基本方法：把不同特征的动物进行巧妙组合。“猜猜它是什么？”我的话音刚落，“怪兽”，孩子们的反应也快极了。带着对“怪兽”更大的好奇和充满探究的心情，孩子们满怀兴趣地进入了新课的学习。接着，通过“认识中外怪兽”、“寻找怪兽特征”等环节使孩子饶有兴趣地了解了“镇墓兽”等等怪兽文化，一个个争先恐后地分析那些或头顶尖角、耳朵大大或身形奇异、背长双翼的怪兽。尤其了解到中华民族的象征――“龙”其实也是怪兽之一后，他们不仅耳熟能详地纷纷介绍龙的特征，并且对怪兽产生了美好而深厚的感情，课堂气氛也达到了高潮。此时，我不失时机进入了“赏析怪兽作品”环节，与孩子更加深入地探究怪兽的表现方式、变化规律，启发儿童抓住动物形象特征进行组合创造怪兽。随之进行的“谁的年兽最特别”环节，一幅幅想像独特的年兽作品纷纷诞生。因为此时的孩子，心中已经装满了自己的“年兽”，他们迫不及待地希望向大家展示自己或可爱或威猛的丰富多彩的“年兽”，他们都在把自己美好的新年祝福带给大家，他们也已经从学习过程中最初热情的好奇者成为了积极主动的创造者，从盲目的“奥特曼迷”变成了有思想、有正义感的“龙的传人”。
读后感参考篇二
肖川教授的《教师的诗意生活与专业成长》一书，让我进入了一个广阔而深邃、诗意而温暖的精神世界。
在我看来，教师的诗意，在于真心关注和热爱教育，在于富有激情充满真情，在于从平凡的教育生活中看到精彩、看到学生内心深处的感受和需要、看到自身在促进人的成长中所起到的重要作用。
记得有一次，教育局组织全市骨干教师举行“聚焦课堂，学会学习”的教学交流活动，要求跨校借班上课。本次执教课题《亲亲密密一家子》是人美版小学美术教材第七册第十六课，是一节容量大、难度高的“造型表现”课。教学重难点是学习运用粉印吹塑纸版画的表现形式表现一家人亲亲密密的场景。目的在于激发学生的爱心，培养学生丰富的情感世界。执教学校是一所农村学校，且了解到作为教学对象的四年级学生，使用水粉颜料作画刚刚处于起步阶段，调色、配色、涂色的基本功尚不熟练，而对于粉印吹塑纸版画这一相对专业技法难度较高的创作表现形式他们都很陌生，缺少基本的感性和理性的认识。
如何上好这一课？从接到通知后，我反复研读教材，从学生实际出发，精心设计教案，同时积极着手各种课前准备，不断尝试制作，希望在细节的不断推敲中使教案也逐步完善，也期待带给那些陌生的孩子一份诗意而温暖的亲切感。
这样的日子里，我醒着、睡着，脑子里满是教案。以至于在没有一次试上的情况下执教该课时把每一句过渡语都讲得非常娴熟，一些听课老师还以为我之前曾上过好多次。
在具体的教学中，我以趣激学、以情促学，循序渐进地来引导学生学会学习。以下是我的几点主要的做法和体会：
艺术源于生活，体现人的情感。本课虽然是一节技法课，但绝非是一种单纯的技法训练，而是一种文化学习，更是人文素养与美术素养的学习。美术本来就是一种重要的文化行为，是在思想的表达、情感的交流中产生并发展起来的。因此，教学中我通过学生熟悉和喜爱的“喜羊羊、美羊羊”动画人物创设情境，并在有限的时间里利用多媒体增大课堂的信息量，从动物亲情（艺术作品和自然界中的动物）到人物亲情（老师的一家），情感自然而然地不断深入，师生互动轻松快乐，生动地引发了学生对亲亲密密的亲情强烈的情感共鸣和体验，创设了愉悦亲切的学习氛围，有效激发了学生的学习兴趣，也为本课学习打下了良好的基础。
新课程给了教师极大的施展空间，教师可以根据学生实际设计教学。本课不仅要求学生掌握粉印吹塑纸版画的表现方法，而且创作内容是难度较高的表现一家子亲亲密密的场景。考虑到学生的实际情况，因此，我在教学设计中对于创作内容、技法探索等相对降低了一些难度，因材施教，让学生快快乐乐地感知，轻轻松松地学习。
例如:
1.加强了对学生喜爱的动物亲情的关注，并逐渐深入到对人物亲情的感受，不仅有利于学生对“亲亲密密”课题的深刻理解，开阔了学生的视野，并且让不同能力水平的学生能够自主选择人物或者动物等内容进行创作。
2.大多数学生对于平时并不常见的吹塑纸缺少认识，因此，在技法探索时，我鼓励孩子大胆地说出自己的感觉并尝试表现方法，有一点、两点收获都是很棒的，绝不强求准确到位，而是让他们在教师的引导帮助下有一个逐渐发现、感悟的过程。
教师要善于引导，通过合理的启发，培养学生学会学习的能力。比如在如何表现出亲密感的方法时，我采用了请学生表演的形式，令人惊喜的是上台的学生表演生动有趣，让大家充分体会到“适当的距离、亲热的动作、眼神和表情”原来都可以很好地表现出“亲密感”，不仅潜移默化地解决了一个教学重点，同时也大胆锻炼了学生的自主表现能力！在技法探索环节，我让学生触摸吹塑纸，感受这种材质独特的质感，结合套好的粉印吹塑纸版画进行观察、比较、分析，主动探究出粉印吹塑纸版画与普通绘画的不同之处，以及粉印吹塑纸版画的表现方法，培养了学生良好的自主探究能力。课后拓展环节引导学生了解不同种类的版画以及多种创作内容和方法，感受不同的肌理之美，拓展了学生的视野，培养了学生自主学习的能力。
读后感参考篇三
读完肖川先生所著的《教师诗意生活与专业成长》，发现此书其实就是写给处于特殊时期的像“我”这样的老师看的。
首先，书中探讨了教师生活的幸福指数。我想，不同行业的.人从事着不同种类的工作，作为一名老师，既然我们选择了这个行业，就一定能从这个行业中找到专属于这个行业的幸福感。
在工作中，我始终告诫自己，我要为广大学生和家长服务到底，我要保持“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神。但是，在从事教师行业的漫漫长路上，我们经历着挫折，经历着烦恼，经历着无奈，因此，我犹豫过，畏惧过，退缩过。我曾经对教师这个职业的选择产生了怀疑的态度，甚至有段时间对自己的工作情绪低落。在那个时期，我无法感受到教师这个职业的幸福感，而被一些负面心情牵绊着，纠结着，这样的心情不断地反复。直到看到这本书，肖川先生指导我们:生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈努力;我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用存在下去……我想，教师这个职业确实跟别的职业不同，我们经历的过程比别的职业丰富得多，因为我们接触的是一届又一届的学生，对象在变，经历在变，感受也在变。在这个变化的过程中，我们要为自己寻找一份真正的职业幸福感，让自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才会幸福，因为生活中的大部分时间就是在工作。
所以，我开始了自己的寻找幸福、创造幸福的教学生涯。我对自己说，幸福来源于一个教师的方方面面，我需要从以下几个方面去充实自己的幸福之路。
首先，只有素质高的老师才可能在工作中游刃有余，享受教学给自己带来的幸福感。所以，我们必须提升自己的职业素质，让自己有足够的实力来迎接每一天的挑战。但是，即使哪天做得不够好，我们也要对自己抱一颗宽容的心。其实，对一个完美主义者来说，对自己宽容是一件最不容易的事。所以，我要学会在对自己严格要求的同时，对自己多一份宽容。
其次，我们的工作对象是学生，他们是有思想的，所以，学会跟学生友好地相处，营造一种和谐的师生氛围也是我们老师必须要学会的一件事。所以，我们要学会与学生沟通，让学生走进我们的心里，让我们真正走进学生的心里。
再者，对幸福的界定要明确。一个人生活得是否幸福，不是由别人决定的，而是由自己决定的。我们是这个世界上的普通人，我们不能要求得太多，我们要为自己创造力所能及的幸福。有些人以金钱作为自己的幸福标准，有些人以生活安逸作为自己的幸福标准，而也有些人，把一家人开开心心过日子作为自己的幸福标准。
我想，我很简单，只要我能按时处理完当天的工作，对学生永远用一颗赤诚的心、仁慈的心去对待，加上一家人平平安安，快快乐乐，这就是我最大的幸福!
读后感参考篇四
在这本书里，肖川教授首先向我们展示了作为教师怎样去“诗意地生活”，这让我颇有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾几何时也是那么激情飞扬，也曾描绘过如下让人心动的诗意生活：“日出而作：躬耕田园，立飞天凌云之志；日落而息：仰慕青山，卧小桥流水之家！”。曾几何时也是那么豪情万丈，也曾挥洒出如下让人振奋的理想境界：“望海到无边，天作岸！扬帆起航，乘风破浪，遨游海阔天空；盼山登绝顶，我为峰！峰回路转，落叶归根，静赏青山碧水。”
常想如何让我的学生（尤其是自己的女儿）能在我的“爱与智慧”的培育下健康快乐地成长；常想我能在我耕耘的花园里：“静听花儿怒放！笑看柳儿成荫！喜闻桃儿、李儿芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李满天下，我的生命因桃李而芬芳，因绿叶对根的情意而绚烂”。这是多么令人神往的境界啊！
但“理想太丰满，现实太骨感”，随着岁月的流逝，渐渐发现：“信念这玩意不是说出来的，而是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。”有时候也会变得消沉，也会宽慰自己说：“对于今天一时无可改变的，宽容吧；关于今生一世有幸争取的，珍惜吧！”
在这新年里的鞭炮声中，我诵读着这本教育散文集，不禁感受到读书不仅是修身养性，更是赏心乐事也！正所谓：“不读书,说话便失去味道;不学习,做人便失去方向;不思考,人生便失去意义。”
肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看来，生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力，‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境’”。读到这里，我不由地啧啧赞叹：“只有处于这样的境界中的人们，才能真正做到——经得起是非考验，守得住理想不变。”
肖川教授向我们诠释了：“理想如鼓：因为理想，可风雨兼程;信念如旗：因为信念，可百折不挠！”；让我乐于挑战，勇于追求：“任尔千头万绪；我自一心一意！”；也让我明白：“志向多远大，天空就有多宽广!”，还让我懂得了：“随遇而安：所有苦难都将过去，不喜不悲；从心所愿：一切美好均在心间，尽善尽美！”
读了肖老师的《积小成以成大成》一文，又让我想起了一句话：“愿流萤结集，亦能熠熠生辉！”，这个世界只有回不去的而没有什么是过不去的。“苍天有不测之风云变幻，塞翁无失马之祸福烦忧！”，不能总慨叹：“不如意事常八九，可知己人无二三”，永不言败的是信心，锲而不舍的是执着。应时时告诫自己：“壮志凌云，壮志不已；斗志昂扬，斗志不灭”。要志存高远，心怀幽香；要“老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；要坚持理想，坚信成功。
当然要记得——“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是怀远大抱负、求中等缘分、过普通生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。一语概之：即“韬光养晦，厚积薄发！”
当然要记得——“立于天地之间，尽人事；归于山水之中，乐天命！看山眼明媚，听水心清脆！山水之韵，此韵天成也,咏而归；田园之乐，此乐天伦也，何乐而不为！”一语概之：即“返朴归真，反省自珍！”
当然要记得——“用爱包容幼稚，用智慧引领无知”，“诚于嘉许，宽于称道”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，勤勉是成功的基石，创新是精彩的前提！“循循善诱-跃跃欲试-侃侃而谈-津津乐道！”一语概之：即“走向生本，激扬生命！”。
当然要记得——莫妄！莫贪！！莫等闲！！！等闲之辈，空悲切。“人生是一条没有回程的单行旅程。多一点潇洒，少一点沉沦，放下包袱，轻装上路；多一点宽容，少一点狭隘，敞开心扉，点亮心灯！尽可能多的努力，尽可能少的遗憾。”一语概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。
读后感参考篇五
在教了多年的中学之后，想要和小朋友去交朋友，当我有了这个打算之后，朋友们告诉我，这是一个与中学相差很远的天地，你准备好了吗？带着疑惑，我查阅了小学课本，发觉越是容易的知识越难以传授，怎样教才能让孩子们接受，理解呢？叶圣陶先生说，教本中的文章就是例子，我怎样把这些例子让孩子们明白呢？要是有一种方法能像白居易的诗歌一样简单如话，诗意如话该多好啊！带着这样的困惑，我走进了书店，翻阅了n本教育书籍而郁闷之时，《诗意语文课谱――王崧舟十年经典课堂实录与品悟》让我眼睛一亮，我被里面的文字所吸引，我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”，直到全部阅读完毕，我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书。我感觉我不是在“看”，更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地，那信手拈来的名诗名句，对文学著作的别致见解，无不让我为他的学识所折服，精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读，更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。
“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴，或者底蕴不厚实，哪怕你学会了全套的降龙十八掌，那也还是花拳绣腿，中看不中用。”“底蕴从哪里来？唯一的途径就是读书。读书是我的爱好，读书是我可以全身心投入的爱好。”为己读书，天天读书，随性读书，成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛，多了一份对教材的.思考，也造就了精彩的课堂。如《枫桥夜泊》，王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声，写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声从一千多年前传来，穿越时空，撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢？从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢？……几个文本的解读我们只有赞叹的份dd大师就是大师。
行走在优美的文字内，畅游于诗意的教学中，感受大师的智慧与灵性，我想起了一句歌词“像一阵细雨撒落我心底，那感觉如此神秘”。是的，《诗意语文课谱――王崧舟十年经典课堂实录与品悟》带给我的更多的是甜蜜，“我满心欢喜”。因为前行的路上明灯高照！