当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
初一语文观舞记教学反思与改进观舞记的读后感篇一
《观舞记》是我国著名作家冰心女士写的一篇优美的观后感。文章内容比较简单，就写了作者对印度著名舞蹈家卡拉玛姐妹精妙绝伦的舞蹈的观赏及其观赏的心情和感受，表现了中印两国人民之间深厚的友谊。文章结构简单、明了，描写，尤其是作者从一个对舞蹈艺术并不熟悉的观赏者的角度的描写，对学生在写作中如何将视觉形象转化为语言形象有极大的启示、模仿和借鉴作用。加之本文在教材的安排是阅读课文，在教学中我便把如何在阅读教学中渗透作文教学作为了本文教学的教研问题。
为了解决好这个问题，我做了如下一些尝试：
１、让课文内容与学生生活实际联系起来。让学生回顾自己在参加学校文艺会演，如何准备舞蹈节目以获得观众喜欢的过程。
２、让学生阅读课文，分析作者观察、欣赏、描写卡拉玛姐妹舞蹈的角度。
３、让学生找出自己认为描写精彩的语句并进行仿写。
４、欣赏一段我国著名舞蹈家杨丽萍的舞蹈《孔雀舞》，学习课文的写法边看边写。
１、让学生的生活贴近了教学的内容，学生的学习不再是天马行空般的.遐想和空洞的思考。
２、教学问题设计的层次化降低了学生学习的难度，对学生写作的学习起到了水到渠成的作用。
这次活动，也给了我留下了两个值得研究的问题：
１、教师如何根据不同的教学内容设计自己的教学语言是一堂课教学成功的关键。
２、在一堂阅读教学中渗透作文教学的教研课中如何能让学生既有时间充分的欣赏文中语言、写作方法又能让教师有充分的实践检验学生的学习效果。
希望各位同仁给与指导和意见。
初一语文观舞记教学反思与改进观舞记的读后感篇二
我有幸参加了东片中学教研活动，出了一节《观舞记》。教学本文，我立足让学生实现两个目标：一是让学生在美读的基础上学会如何赏析文中的优美语段，与中考的现代文赏析题挂钩，打好中考的基础，二是让学生学习运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，进行仿写片断练习，为写大作文奠定基础。教完感想颇多，反思自己的课有得也有失。
觉得自己很欣慰的地方是：
1、合理运用多媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放印度舞蹈《柠檬树》，以此导入激发了学生的学习兴趣。也为后文学生写作积累了直观形象的第一手材料。后面的写作练习选取了杨丽萍的《雀之灵》，学生欣赏后进行仿写练习。
2、教学目标完成较好，达到了预期的目的，而且学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。尤其在仿写部分，学生有上佳的表现。
3、课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。我的教学一直遵循着这一原则，学生放松了，思维敏捷了，兴趣盎然了，课堂的气氛也就活跃了。
4、在教学中注重了师生的互动，引导学生进行自主学习。对于文章的精彩语段的赏析尊重了学生的独特的感受，引导学生有目的有方向的赏析，多角度，多侧面的思考问题。
当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：
1、教师的评价语言还需加强。在学生的赏析中教师的语言精彩度不够，评价略显苍白，不能一语中地，简洁而精彩。
2、教师的教学经验不足。在这样的大型教研活动中教师的选课很重要，选好课也是教学成功的关键。《观舞记》是一篇文质兼美的散文，而且冰心的语言也是极美极富表现力的，所以这就要求教师的语言也文采飞扬，充满美感，作为男教师的我来说，有一定的难度。另外教师的教学机智还有待锻炼，授课中对于学生突发事件的处理及学生灵光一现的地方抓的不好，没有很好的因势利导，为自己的教学服务。
积小流才能成江海，积跬步才能至千里。时时反思自己的教学行为，总结自己的教学得失，提升自己的教学能力。
初一语文观舞记教学反思与改进观舞记的读后感篇三
在课堂教学的起始阶段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。
本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。
扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。
通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。
充分利用影视资源，激活课堂，给学生以美的享受，培养学生文学艺术的鉴赏能力。
新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。
在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受;以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终;培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维;对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。
初一语文观舞记教学反思与改进观舞记的读后感篇四
《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。（情感目标）其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。指导学生学习这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美；深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。（认知目标、能力目标）
一、创设情境，以舞导入 （说舞蹈）
设计理念：在课堂教学的起始阶段，设想通过教师声情并茂的语言和音像教学手段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。
二、配乐朗读，整体感知（读雅句）
设计理念：本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。
三、品读课文，集体探究（读雅句）
设计理念：扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。
四、合作交流，阅读探究（解困惑）
设计理念：通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，如：卡拉玛姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教师可引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。
五、迁移拓展，课堂延伸（用妙语）
设计理念：充分利用现有影视资源（学生对舞蹈《千手观音》都有较深的印象），激活课堂，给学生以美的享受，在特定的艺术氛围中培养学生文学艺术的鉴赏能力。
六、课堂小结，积累语言（谈感受）
设计理念：新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业 ：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。
在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程 中得到充分的体现。
上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：
一、合理运用教学媒体 ，巧妙地整合手段与内容
现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢？无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境；而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程 中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来；接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学习；然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。
二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语
作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈 “印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法（与我的设计目标相悖），甚至出现了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。当时，我的大脑也被这些说法击得差点“短路”。在短暂的慌乱之后，我进行了巧妙地引导：“对！那你说说“冰心观赏印度舞只是被她们的美貌吸引了吗？”将问题引到了要完成的任务上。又连续追问：“印度舞很美，从卡拉玛姐妹的美有什么不同吗？同学们说说自己的看法”一席话，“漂亮的玛格丽特自立自强是美，丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美”等更丰富多彩的个性表达，鉴别了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（这是在教学设计时没有考虑到的）
一、课堂节奏“一路匆匆”，缺少精读细品。
上课给的时间就是固定的45分钟，似乎想要完成的内容太多，于是，按教学设计，一步完了，紧跟着另一步，教学环节虽然环环相扣，但显得头轻脚重，在“读雅句”与“解困惑”板块中学生好象课文还没有读明白，就开始了读之外的“用妙语”活动。虽然积累了美的语言，但对这些语言缺少深层的品味。对这篇文质兼美的文章这样处理，无疑有些肤浅。
二、学生审美“浮光掠影”，缺乏深厚积淀。
由于借班上课，学生对文本没有充分预习课文。在指名朗读课文时，暴露出了对文本的生疏。（这值得我思考：在公开课中如何避免或解决这个问题）在“延伸拓展”时，问及中国的男舞蹈家时出现了“冷场”，这是我备课时没有考虑到的。初中生对艺术缺少了解，对“美”缺少感受，缺少积累，审美品位不太高，这与平时没有强化这方面的熏陶感染有关，由此得出：学生审美情趣的培养、审美品位的提升，要积小流才能成江海，积跬步才能至千里，我们当教师的，路漫漫其修远兮！
初一语文观舞记教学反思与改进观舞记的读后感篇五
《观舞记》是我国著名作家冰心女士写的一篇优美的观后感。文章写了作者对印度著名舞蹈家卡拉玛姐妹精妙绝伦的舞蹈的观赏及其观赏的心情和感受，表现了中印两国人民之间深厚的友谊。本文在教材的安排是阅读课文，在教学中我便把如何在阅读教学中渗透作文教学作为了本文教学的教研问题。
1、让课文内容与学生生活实际联系起来。让学生回顾自己在参加学校文艺会演，如何准备舞蹈节目以获得观众喜欢的过程。
2、让学生阅读课文，分析作者观察、欣赏、描写卡拉玛姐妹舞蹈的角度。
3、让学生找出自己认为描写精彩的语句并进行仿写。
4、欣赏一段我国著名舞蹈家杨丽萍的舞蹈《孔雀舞》，学习课文的写法把观赏的优美舞蹈写下来。
1、教学时，创设情境。让学生观看一段印度舞蹈。问学生：大家觉得印度舞蹈怎么样？动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。过渡自然地引导学生走进文本，有利于学生与文本进行最直接的情感交流。在教学过程中我将看舞与学课文结合了起来，学生对学习的内容产生极大的兴趣。
2、在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终。
3、教学问题设计的层次化降低了学生学习的难度，对学生写作的学习起到了水到渠成的作用。
初一语文观舞记教学反思与改进观舞记的读后感篇六
《观舞记》是冰心在观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹的舞蹈表演后写的一篇散文。舞蹈是肢体语言艺术，我们可以去用心欣赏，细心体会，领略其美妙，但要用文字表达出来，却不是那么容易。作家冰心用她那支生花的妙笔，生动地再现了卡拉玛姐妹舞台上的风采，带领我们重回那一刻。
文章一开始，作者就用四个“假如”、两个“不敢”来表明自己是以什么身份来观舞的。“假如我是个诗人、画家、作曲家、雕刻家”，假如毕竟是假如，作者笔锋一转，“然而我什么都不是！进行否定。“我不敢冒充研究印度舞蹈的学者”来阐述，“也不敢像舞蹈家一般”来赞美，再次否定，那么，作者是以什么身份来观舞的呢？作者说，“我只是一个欣赏者”，虽然有点谦虚，却能更加自由地欣赏，评论，表达自己的赞叹之情，而不必受上述身份的限制，可谓高明。
作者分别从舞者华丽的民族服饰、丰富的神情姿态、柔美的肢体动作等方面，来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，语言生动形象，让读者有身临其境之感！为了更好地表现印度舞蹈的魅力，增强文章的感染力，作者大量运用了比喻、排比等修辞手法。
印度是一个宗教国家，舞蹈的产生与神灵有关，因此，印度舞蹈有浓厚的宗教和神话色彩。从文中对舞台设计的描述就可以看出来，“帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯。”湿婆天是婆罗门教和印度教的主神之一，即毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。从文中的描述可以看出来。
印度是一个历史悠久的文明古国，有着浓厚的民族文化土壤，卡拉玛姐妹生活在这样的国家，她们精湛的舞技得到了印度广大人民的培养和印度悠久文化艺术的滋养，再加上她们个人的天赋和后天的努力，因此舞技更加纯熟。
卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。”一个舞者，将其身心全部融入到舞蹈之中，与舞蹈融为一体，达到了物我两忘的境界，其舞蹈也随之达到了更高的美的境界。