知名作家常常通过写作文来表达自己的思想和情感，因此写好作文是我们成为思想家的一种方式。小编为大家整理了一些优秀作文的典型范例，希望能给大家提供一些启示。
继承与发展（通用18篇）篇一
通过对本问题的学习，学生知道了文化继承与文化发展是同一过程的两个方面，文化要在继承的基础上发展，在发展的.过程中继承，要取其精华、去其糟粕，要推陈出新、革故鼎新。学习重点是把握文化继承与发展的关系。作为当代中学生，应树立对待传统文化的正确态度，成为自觉的文化传承者和享用者。
不过，要上好这堂课对教师提出了较高的要求。首先，要求老师要不断提高自身的素质，要有较高的文化修养；其次，要做好充分的课前准备，利用便利的网络资源，搜集既能够体现时代特色又切合学生生活实际的资料。因为，有些文化的具体内容，光靠老师说是达不到那种身临其境的效果的，学生无法真正的得到体验和感悟，也就达不到新课改的目标。
本堂课教师把自己的角色定位为学生学习的组织者、引导者、合作者，学生闪光点的发现者；学生知识参与、思维参与、情感参与、行为参与，积极性得到充分调动。既重视学习过程又重视学习结果，既合理使用现代信息技术又使学科教学有机整合，同时也促进师生互动交流。
继承与发展（通用18篇）篇二
（1）继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。二者是同一过程的两个方面。
（2）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。这就是文化传承。
（3）把握好继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
2、影响文化发展的重要因素。
（1）社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。
（2）科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了经济、文化的发展。（例如：当代信息技术）。
（3）思想运动对文化发展产生重要影响。思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。
（4）教育在文化传承中发挥重要作用。
教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
继承与发展（通用18篇）篇三
高中政治教学设计目的为了完成政治课堂的教学目标，让学生理解所学知识点，引领学生思维快速进入学习状态，小组合作构建知识体系，合作探究，实战演练，重现思维，归纳提升，小组合作，自主探究。下面是我给大家带来的高中政治文化在继承中发展教学设计，希望对你有帮助。
引导学生自主构建本课知识体系，并明确和掌握传统文化概念、传统文化表现、正确对待传统文化态度、传统文化作用、文化继承与发展的关系、影响文化发展的因素等核心概念及原理(重点)。
能力目标：
在探究试题的过程中，提升考纲考核目标和要求对学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探究问题的能力，并掌握文化生活主观题基本解题方法。(难点)。
情感、态度与价值观目标：
坚持唯物辩证法的全面观点、一分为二地评析看待传统文化。掌握辨证的思维方法。
教学重难点。
重点：梳理知识线索，构建知识体系。难点：培养解题能力，掌握解题方法。教学过程。
(一)【时政导入】。
百集系列片《记住乡愁》时政热点，创设情境，自然导入本课并引起学生兴趣。
思考所反映的文化生活知识点。这种导入既使学生明确本节课要学习的内容，又激发起学生的求知探索欲望。使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣化。
(二)【考点导航】。
列出本课《考纲》所涉及的4个考点，并强调重难点，使学习有的放矢。学生思考，与学案基础知识对号。
(三文化传承性与文化发展----4课第二单元2.文化的继承与发展。
引领学生分析构建本单元的知识网络，同时突破重点、难点。从而认识到本单元在本书中的重要地位。小组合作探究，展示自主学习成果，投影展示本小组的网络构建图，其他小组补充。构建过程中以学生为主体，以学生思维为主，生生互动、师生互动。展示幻灯片：
(五)【真题与模拟题剖析】。
考察学生对知识及解题的思路方法的掌握程度，巩固上题的解题方法。文化生活认识类(是什么、为什么、怎么样)，与所构建的知识网络所呼应。让学生自己分析，讨论，教师适时的点拨提高能力。
例题：教师活动：
1、进一步引导学生梳理教材知识线索，构建本课知识体系，通过对比，找到构建知识体系的方法;2、引导学生以小组合作探究的形式，实战演练高考试题，并进行小组展示与点评;3、师生共同梳理主观题解题思路，归纳整理关于构建知识体系;适时补充。4、仿照高考命题思路，结合给定材料，小组探究并给出答案要点，进行展示，点评。
学生活动：引领学生思维快速进入学习状态，小组合作构建知识体系，合作探究，实战演练，重现思维，归纳提升，小组合作，自主探究。
继承与发展（通用18篇）篇四
教学。
设计”范文，希望对你有参考作用。
1、知识目标：文化继承与文化发展的关系、文化传承的含义、文化发展的影响因素。
2、能力目标：通过文化继承和文化发展关系的探究，提高学生分析和归纳能力。
3、情感态度价值观目标：在认识中国丰富的文化历史中做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
看p44，对我国古代的教育思想的两种看法，谈谈你们如何看待这两种观点的。
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，文化的继承和发展，是同一过程的两个方面。
一个民族优秀的传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量。所以，要实现民族文化的发展和复兴，就不能无视这些宝贵财富的存在，离不开对传统文化的继承。否则文化发展就是无源之水、无本之木。同时，继承的目的不在于束之高阁，或者拿来供奉景仰，而是为了更好的发展，为了服务于当代社会需要。因此，不能原封不动的承袭文化，而要紧紧把握时代脉搏，与时俱进，有所扬弃，发展文化。
要批判地继承传统文化。要推陈出新，革故鼎新。
面对传统文化，要辩证的认识其在现实生活中的作用。传统的教育思想有其糟粕和消极之处，也有着思想的精华和合理之处。对此我们应该取其精华、去其糟粕，不是全盘否定，也不能全面回归。如孝道文化，因此，要把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，不断推陈出新，革故鼎新，才能实现文化繁荣，成为自觉的文化传承者和享用者。
但是，在文化的发展过程中，存在着诸多影响文化发展的因素。接下来我们就来看一下影响文化发展的重要因素。
若要实现文化的发展，就必须重视影响其发展的因素。影响文化发展的因素有很多很多，恐怕我们用一两本书都难以详细归纳，这里我们只能以最为重要的几方面来认识。
1、社会制度的更替。
文化是由一定经济和政治所决定，文化是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果。当社会制度发生新旧更替时，新的社会力量的出现必然要求为之服务的文化随之取代旧的文化形态。这里新旧文化力量的斗争，就有力促进了文化的进步。比如说历史上每次制度更替都会带来文化大的发展：春秋战国时期的百家争鸣，欧洲资产阶级革命时期的启蒙运动等都是明显的例证。
2、科学技术的进步。
科学技术作为文化范畴的一部分，其进步不仅促进经济的发展，而且还推动了整体文化的发展。自古以来，科学技术中的每一项重大发现和发明，都推动了人类社会经济、文化的发展。例如，造纸术的发明，引起了书写材料的一次革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具，改变了人类历史的进程。分析：现代信息技术的运用对于文化的推动作用（超越时空限制、无限共享）。
3、思想运动的推动。
思想运动往往成为社会变革的先导，对文化的发展也产生重要影响。不同的思想文化在运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进了文化的发展。探究：诸子百家，学术争鸣。
4、教育对文化传承的作用。
下面我们来看p47这幅有关教育变革的图片，思考：在由私塾到课堂教学再到网络学习的过程中，教育方式的不断变革对文化发展产生了哪些影响，起到了什么作用。
（引导学生说明教育方式的变革对文化发展的影响，并。
总结。
）
私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。由此我们可以看出：教育方式的不断变革对文化发展也起了重要的影响。
那么，教育方式的变革对文化发展起了哪些作用呢我们可以根据课堂教学这种与我们最近的教育方式来理解。
首先，教育活动是人类所特有的一种能动性活动，对文化传承起着重要的作用。它通过自身的.选择、传递、创造文化的功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
其次，教育使用传道、授业、解惑方式，把文化传递给受教育者，是人类世代的优秀文化得以传承。
最后，教育是以浓缩的形式重演了人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，站在前人的肩膀上从事文化创造。
课堂小结：
本节课我们学习了文化在继承中发展。通过学习我们知道：在文化传承的过程中，继承和发展是同一个过程的两个方面。只有正确处理两者的关系，才能使本民族的优秀文化得以发扬光大。但在文化发展的过程中存在着各种影响因素，其中，社会制度的更替是影响文化发展的根本因素，科学技术的进步是文化发展的动力，思想运动和教育方式的变革对文化发展产生重要的影响。
本节课的重点是文化继承和文化发展的关系，教育方式的不断变革对文化发展的影响作用。
继承与发展（通用18篇）篇五
2001年6月,《国务院关于基础教育（－上网第一站xfhttp教育网）改革与发展的决定》进一步明确了“加快构建符合素质教育（－上网第一站xfhttp教育网）要求的基础课程体系”的任务;于是,我国新一轮基础教育（－上网第一站xfhttp教育网）课程体系改革在世纪之交启动。教育（－上网第一站xfhttp教育网）部制定的《纲要》提出了以提高国民素质为宗旨,以培养创新精神和实践能力为重点,强调课程要促进每个学生身心健康发展,培养良好的品德,强调基础教育（－上网第一站xfhttp教育网）要满足每个学生终身发展的需要,培养学生终身学习的愿望和能力。同时,全国各地教育（－上网第一站xfhttp教育网）界的各个领域,给个门类开始骚动,开始反思,开始转变,开始进步发展。
《纲要》把“一切为了每一位学生的发展”作为课改后新课程的最高宗旨与核心理念,多少受到了西方人本主义心理学理论的影响.新兴崛起的人本主义心理学密切关注人与人的意义、人与环境的关系,它的理念(理论)促使人们去思考和探索深层次的问题。事实的教训,时代的`要求,再加上其它的因素使得人们对过去倾向于机械化、非人格化的教育（－上网第一站xfhttp教育网）进行反思,对贯穿于整个生活过程的教育（－上网第一站xfhttp教育网）――素质教育（－上网第一站xfhttp教育网）产生了浓厚的兴趣,人们不再认为学习只限于系统的认知性活动,课程不在于向学生传授知识,而是“提供”知识,以师生对话的形式鼓励学生思考,允许学生自己探索,促进知识个体化,强调学习中既有来自外部的激发或刺激,也有来自内部的发现感、求欲感、掌握感和领会感。
首先,作为交流过程中的一方,甚至是起主导促进作用的一方――教师,即教育（－上网第一站xfhttp教育网）工作者,他(她)该如何摆正自己的位置,包括他的知识体系,思想观念等,都将对交流过程以及教学目标的成功与否产生极大的作用。
在知识经济时代,“文盲”一词将不再单纯是指没有文化知识的认,而是指不能继续学习,不能更新自己的知识技能的人。作为知识劳动者的教师,如果是此类“人”岂不可笑?他又如何促进学生的发展,又如何来进行交流?所以现在一直提倡教师队伍的年轻化,这不单纯指年龄的年轻化,而更多的是指知识体系和思想观念的年轻化。这就要求教师要不断地更新自己的知识体系和思想观念,这样教师才有可能真正地跟学生进行对话交流,才有可能改变课程过于强调学科本位的现状,改变内容繁、难、偏、旧和偏重书本知识的现状,改变课程实施过于强调接受学习、机械训练的现状。
其次,当然,中学美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）中交流的方式不单单只有对话的方式,它还有――问答、讨论、操作实践等方式,在交流过程中都担当着重要的角色。
[1][2][3]。
继承与发展（通用18篇）篇六
摘要：我国进行对外开放之后，与各国间的贸易、货品及人员流动也日益频繁。而只有通过有效实现国际物流工作的利益最大化，加强出口市场的管理规范，鼓励企业技术创新等措施，才能够加快我国国际贸易前进的脚步。从而增强本国商品在国际市场的竞争力，促进国际贸易工作高效稳定的开展。本文主要分析了我国目前的国际贸易现状及发展模式，研究其发展路径，并提供了几点应对策略。
关键词：国贸；发展模式；路径分析。
世界在发展，时代在变化，国际市场的竞争也愈加激烈，使得对外贸易的环境也愈加复杂。在此背景下，与各国之间的一些贸易问题也逐渐显现出来。我国要解决当前的国贸问题，并就必须选择有效的发展路径完善和改进国贸现状。
一、当前国际贸易发展的问题。
肆意消耗资源。众所周知，我国自然资源丰富，属于能源大国。但受到我国当前的国情限制，我国在当前国际贸易中，主要的出口产品为劳动密集型和资源加工型两类。而为了保证国际市场的需求，扩大贸易出口额，许多企业开始肆意开采消耗我国的自然资源，导致当前矿产资源十分稀缺，而国内森林耕地面积也在不断减少，我国自然资源在不断地被消耗，但仍然无法满足持续增长的国际市场的需求［1］。
国际竞争力较弱。通过上面的分析可知：我国在当前国际贸易中，主要出口劳动密集型产品，虽然我国在最近几年已经逐渐开始有意识地进行转型，也越来越看重科学技术的运用，并增加了高新技术产品的产出比，但劳动密集型产品在国际贸易当中的地位仍然无法撼动，而且从短期国贸市场来看，劳动密集型产品仍然占主导地位。除此之外，虽然我国目前出口了许多高新技术产品，但真正具备自主知识产权的产品还是比较稀少的，而我国的`科技水平与各发达国家相比也明显处于落后水平。
由此可见，我国国贸无法在国际竞争中处于有利地位，其在世界经济市场中的地位也令人堪忧。贸易冲突严重。我国属于人口大国，相对来说劳动力资源就比较丰富，且劳动力价格也比较低廉，劳动力成本不高也导致了我国商品在出口市场中的价格低廉，也对同类的进口国市场造成了一定的冲击。而这些同类进口国家因为要保护对本国市场，所以常常会对我国进行反倾销调查，限制我国商品的出口等放置。
而这些被限制的产品往往属于比较有国际市场竞争优势的商品，如农产品、鞋包等等，而这些产品在我国国贸出口中占比幅度也较大。但是近年来，各国对我国的出口商品提出了更多的限制条件，严重影响了我国的贸易出口，也使得两边贸易冲突更加明显［2］。
二、我国国际贸易发展模式与路径。
1、完善我国物流业的发展。我国应该根据当前国内物流状况，探索制定相应的政策法规，提高和完善物流业的管理水平，为国际物流提供政策支持，建立全国统一的物流标准，并以国际物流行业为标准，制定国内物流市场规范，提高物流行业服务水平，促进我国国际物流行业的快速发展。其次，因为我国本土物流行业规模小，服务不够完善等原因，使得现在我国的国际物流市场被许多具有优势的外资物流公司占领。我国如果想要夺回物流市场的主动权，就必须整合各方资源，完善和调整企业规模，提高物流管理水平和质量，进而提升国际影响力，打造专门为我国国际贸易服务的物流品牌。
2、加强出口市场的管理规范。政策支持是促进国贸良好发展的大前提，同时还要在过贸出口市场中建立一个中间管理组织，主要起到组织管理的作用。通过此种方式加强出口市场管理规范。我国在市场管理当中课可以学习借鉴成功国家的经验，当前的国外出口市场不光有法律法规保护，同时还有相应的组织机构进行市场协调管理，其主要是为了防止企业低价竞争，造成出口市场混乱。我国也可以以此为基础，根据我国国情，积极建立中间管理组织来加强出口市场的规范化管理，监督市场价格是否合理，创造公平的市场竞争环境，为各企业提供合适的出口机会［3］。
3、鼓励企业创新技术。我国的科技水平较为落后，也是导致我国对外贸易缺乏国际竞争力的主要原因。就引进新技术的技术创新方式来讲，国外企业研发的新技术都会受到各国的法律保护，并防止核心技术转移，所以我国难以接触到外国的核心技术。综上所述，我国应该着眼于国内企业，鼓励其自主创新技术，打造专利产品。近年来，由于我国在国际市场的影响力在逐渐增强，许多国家开始防备并限制将自己国家的高新技术引入我国，使得我国相关的创新技术水平更加落后。所以，只有依赖于我国企业引进加强培养相关及术人才，提高企业创新技术能力，突破创新难点，才能够增强我国的国际竞争力，并促进贸易发展。
三、促进国际贸易新发展的策略。
我国国际贸易想要或的新发展，就应该拓宽国际市场。开发比较有潜力的市场，并增加贸易顺差国的出口总量，结合现在的国内市场需求，引进新技术、进口新原料，促进产业结构升级，增强国际竞争力［4］；另一方面，大力发展具有出口优势的产品。随着人类消费水平的提高，人们的消费观也发生了变化，商品需求也有所转变。
所以，我国企业要注重科技开发，加大科研力度，研发新产品，提高出口产品的综合竞争力，而不是仅仅依靠价格优势，还应提高产品的技术水准。同时提高产品质量，将企业实际生产情况充分结合国际产品质量标准，制定合适的企质量管理模式，增强企业产品的竞争力，并保证企业在国际市场中的地位。
参考文献：
[4]李秀玲.国际经贸发展与我国对外贸易的战略选择[j].企业改革与管理,(17):112-1.
继承与发展（通用18篇）篇七
一、城市与城市经济(一)城市目前,国内外专家、学者从不同的角度对城市下了各种定义,归纳起来大约有几十种,但迄今为止还没有定论.究其原因,城市的内涵丰富,是一个包含诸多内容的复杂有机体,表现形式多种多样,有政治的'、经济的、社会的、统计的、地理的等等,人们很难对它有一个共性的认识和理解.
作者：王明浩高薇作者单位：天津市城乡建设研究所所长、教授级高级工程师刊名：城市英文刊名：city年，卷(期)：“”(1)分类号：c912关键词：
继承与发展（通用18篇）篇八
学的发展。从西方管理学的发展史中，我们可以看出管理学不断发展的趋势和方向。
西方的管理学发展分为两个阶段，传统管理理论和现代管理理论阶段。传统管理理论又分为古典管理理论、行为科学理论、管理科学理论。
古典管理理论起源于20世纪初，主要有科学管理理论、一般管理理论和管理组织理论。其代表人物分别有泰勒、法约尔和韦伯。古典管理理论是“冷冰冰”的时代。将人视同机器，将管理者视为安排这些人员与机器的工程师。古典管理理论主张对人严格管理、严格控制，通过计件工资制度、科学的管理过程和理想的管理组织，来提高工人的劳动生产率。机器坏了可以进行维修，工人无法达到必需的产出时，就重新设计员工工作或是提供一种更具激励性的奖金计划，没有所谓的群体和团队的存在。
20世纪40年代，古典管理理论片面强调对个人行为进行组织控制和规范，而忽视了生产中人的因素以及协调人际关系的重要性，已经无法调动起员工的工作积极性。在这样的背景下，行为科学管理理论代表人物梅奥、马斯洛、赫茨伯格、弗鲁姆、麦格雷戈、利克特等人，结合社会学、心理学、人类学等诸多学科，从人的需求、动机、行为与其所从事的工作，及所处环境之间的关系角度进行研究的行为科学管理理论应运而生。早期的人际关系学说理论强调必须重视人际关系和人的因素。人际关系理论是行为科学管理理论的早期理论，行为科学在后一阶段的发展主要集中在个体行为理论、团体行为理论和组织行为理论。尽管它有各种理论和学派，但是它们的基础都是建立在人际关系学说基础之上的。个体行为最有代表性的就是由马斯洛的需要层次理论和麦格雷戈的关于人性的x理论和y理论。这两种理论主要是是研究如何通过不断满足人的需要，从而发挥人的创造性和提高人工作的积极性，以此来提高劳动生产率。团体行为理论，主要是研究如何协调团体的行为，不断增强团体合力的理论。在组织行为理论的研究中，西方学者重点对领导行为进行了研究，提出了关于领导者的品质、领导方式等方面的理论，探讨了领导者如何处理好对人的关心和对生产关心的关系问题。行为科学管理理论的重要性在于它们将人的本身的因素正式引入了管理学理论，从“社会人”和“自我实现人”的基点出发，开始重视对人的需要、动机及行为规律的研究，承认人的社会性、主动性、创造性和进取性，主张用引导、激励的方式调动人的积极性，并通过。参与管理”、“目标管理”和“职业生活充实化”等方式实现个人目标同企业目标的结合。
它无法很好的解释和预测组织中成员的行为，同时受到情景难以定量化的限制。
二战后，以美国为主的许多欧美管理工作者、管理学家、社会学家、哲学家、生物学家、心理学家、数学家等都对管理理论研究发生了兴趣，纷纷提出了自己的观点，这期间主要有管理过程理论、系统理论、权变理论、决策理论和企业文化理论等。这是管理已将人看成“复杂人”，注重人的因素。现代管理理论较好的将各种管理学派所强调的观点进行了综合，并十分重视管理过程中的情景因素、文化因素和管理信息的利用，适应了现代管理复杂化、国际化的需要。
进入新的历史时期，现代西方管理理论对于人的研究大大地加强了，明显地向人性回归。因此，认真探索、总结西方管理思想的内在规律，对于我们的企业管理，无疑有着诸多启示和帮助。
从西方管理思想的发展和演变过程中，我们可以看出以下几方面的内在规律和启示：第一，在管理中，要把管理的科学、理性方面同感情的非理性方面结合起来。西方国家在英国的工业革命以后，在19世纪末和20世纪初产生了以泰勒、法约尔、韦伯等人为代表的经典的科学管理运动的思潮，对生产力的发展起着重大的推动作用，这在当时是符合生产力的发展状况的，在当时没有科学的管理原则，也没有科学的管理依据的情况下，科学管理运动每一次科学地、理性地把管理纳入科学的轨道，使得管理成为一门真正的科学。这次运动，在当时收到了相当好的效果，促进了生产力的发展和劳动生产率的提高。但是随着生产力的发展，社会、经济得到进一步的发展，人们发现单纯地注重管理的科学性、理性化不能保证管理的成功和劳动生产率的持续提高。因为不论是什么样的企业都是由人组成的，而企业的职工，随着生活水平的提高对现实的要求也在不断地变化，他们不仅有理性，更重要的还有感情，不但要求获得经济上需求的`满足，还要获得感情上、社会地位上和自我实现等方面需求的满足。这样，行为科学是随着生产力的提高和社会、经济的发展而产生的。行为科学的产生和发展，对生产力的发展和劳动生产率的提高有着重要的作用，但是如果过于偏重非理性方面而忽略了理性方面，管理绩效也达不到理想的状态，只有把两者结合起来才是可行的。
强调了非正式组织的作用，要想达到理想的管理绩效，这两者的结合是一个必然的途径。
第三，要把管理中的系统性、计划性、程序化等方面与灵活性、权变性、非程序化方面相结合。古典管理理论和管理科学方面的理论是非常强调管理中系统性、计划性和程序方面的作用的。而行为科学和权变学派等强调的，是如果因为企业内外环境的变化而墨守成规，不顾存在的许多不确定的因素，不顾外部环境的变化，把计划、系统看得一成不变，这样就会造成不应有的损失，他们非常强调管理的灵活性、权变性、非程序化等方面。但是企业本身是一个系统，一个系统要正常地运转，就必须是这两个方面的管理学理论发展的启示结合，管理理论有把这两种理论相结合的趋势。
第四，要把管理中的精确性和模糊性这两个方面相结合。在精确性方面，管理理论研究已逐渐成熟，如管理理论中的运筹学、数量学、计算机、统计学、会计学方面的发展，使管理的精确性方面越来越高。但是，并不是所有的问题都是靠算出来的，因为任何一个管理的过程都是由人来操作的，在许多情况下，发展和转化的界限是不清晰的，在管理的过程中存在着大量的不清楚、不确定、不完美的情况。不能只注重精确性，而忽视事物发展的本质，也不能用模糊的方法描述管理行为，在管理上，只有有效地把两者结合起来，效果才会好。
纵观管理思想的发展历史，我们可以看出，一方面，管理学的发展和社会的发展是紧密的联系在一起的，社会制度的建立和变更，工业革命的发展，战争的结束和人权的发展，对其管理理论的发展都有非常的重要性以及深远的影响。从这个角度来看，实践对管理的发展是非常重要的。从实践的角度考虑问题。将会使得理论更加丰富并且更为实用。另一方面，东西方文化是在相互交融、相互影响中相互促进的。日本借鉴西方的管理思想得到长足的发展，但是如果不注意随着环境改变而不断地调整自己企业的管理思想和文化基础，同样是不可取的；相反，如果西方在其理性思想的基础上吸收东方的管理思想，则有可能走向新的辉煌。
此外，善于发现问题并寻求解决问题的方法的过程给了管理理论大发展的重要研究思路。在解决问题的过程中发展理论是非常有效的研究方式。中国与西方在制度、价值观、文化、历史等各个方面都有很大的不同。我们不能完全照搬西方管理理论的内容和运用方法。但是，西方管理理论的发展历史告诉我们，研究中国现实中的各种管理问题，并寻求解决这些问题的方法，将会得到适合于自己发展的一套管理理论体系。
继承与发展（通用18篇）篇九
当今社会，信息丰富，知识繁杂，时代飞快进步。那么，我们应该如何迎击时代发展的巨浪？我们又该如何发展自己，使自己笑傲巨浪呢？于是，很自然的，想到了“在继承中发展”。
物理，经过千年继承，千年发展——从亚里士多德到阿基米德，从阿基米德到伽利略，从伽利略到牛顿，从牛顿到普朗克，从普朗克到爱因斯坦，从爱因斯坦到霍金……终于，物理有了今天辉煌的成就。遥感技术、信息技术、电子技术、航空航天技术、医疗技术、生物技术……有哪一项离开了物理？物理之所以这么强大，是因为几代人的继承，然后再继承的基础之上发展壮大，犹如接力比赛一样，传递、加速，就这样一直继承下去，就这样发展下去。
继承之下才可发展，但是未必发展。因此，有必要谈谈发展的条件。
发展需要有批判的精神，需要在继承之中发现前人的错误。伽利略不相信亚里士多德的结论，于是亲自做实验，创立了力学，成为力学奠基人；爱因斯坦不相信牛顿的绝对时空观和绝对时间观，在继承的基础之上，创立相对论，震惊世界；因为不迷信前人的经验，“激素”奇迹般的出现在人们眼前。可见，批判精神是发展所必须的。
发展同时需要实事求是的精神。李比希因为没有对“溴”进行足够的鉴定，最终与其发现失之交臂，而亲年学生巴拉尔，实事求是，认真实验提取，最终发现了溴，为化学填补了一块空白。这说明了什么了？说明，发展是实实在在，容不得一点马虎，需要实事求是，如果强加想象，不仅贻误自身，还误导他人，实在不值！
发展还需要细心观察，不断创新。瓦特因为小小的烧水壶，发明改良了蒸汽机，使英国迅速腾飞；奥斯特在一次讲课之中，发现了小小的偏转的磁针，推动了电磁学的发展；弗莱明细心的观察，发现了青霉素，拯救了无数生命。发展需要细心，需要创新，正如鱼儿需要水一样，不可分离，不可缺失。
发展还需要耐心、责任、热心……。
我们要在继承中发展，同时要注意发展的条件。
于是，我们会继承，我们就发展，我们能壮大！
继承与发展（通用18篇）篇十
道家无为，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家争鸣，思想勃发。诚如_所言：“从孔夫子到_，我们应当给以总结，承继这一珍贵的遗产。”所以在我来：中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明，在中华民族五千年的历史上，无论是经历战争。朝的覆叉社会的进步，它都一致未曾改变，而被我们每一代人的传承。
回望历史，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，是李白的豪迈奔放；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是李白的飘逸潇酒；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的清新浪漫；杜甫风格多变，既有“亲朋无一字，老病有孤舟”的沉郁顿挫，也有花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”的明丽活泼，更有星垂平野间，月涌大江流”的工整严谨；婉约含蓄的美，在于柳永吟唱着“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，在于秦观逼望着“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，也在于李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，更有姜夔老人念桥边红药，年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字，历经战火的硝烟与朝代的更迭，但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明，它坚韧无比，恒古不变，源远流长。
“要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在手委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧，莫言以超然物外的心境笔耕不辍，最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变，历久弥新。
立足当下，于我而言，托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担，此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲，对于我们这一代，把它们学会前且能够传承下来，这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明，让这份文明中的韧性能始称如一，万古不变，恒古不变。
文化是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉；文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们，作为新时代新青年的文明，则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人，责任于心，担当前行。
依笔者之见：中华文明有韧性。
继承与发展（通用18篇）篇十一
中华传统文化就像一片广袤无垠的土地，中医药文化则如同这片土地上生长着的草木。土地肥沃，营养丰富，草木自然而然就会枝繁叶茂茁壮成长,如果土地贫瘠，结果也就不言而喻了吧!
谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋，散发着一股股难以名状的古怪草药味，喝下去时可以让舌头难受好一阵子的不明液体，难怪有些尝试过中药的人会戏谑：“说看看人家西药片子，外面都裹着一层糖衣呢，就是炮弹也愿意吃啊，中药呢，一个比一个苦”。
西药真有那么好?中药就那么不堪?可在我对中药的认知里，中医药学彰显着中华民族几千年的健康养生理念，凝聚着深邃的哲学智慧。是从古至今勤劳的中华民族儿女不断实践的经验，更是中国古代科学的瑰宝，是打开中华民族文明宝库的金钥匙。
在我仅有的对中药的记忆里，它了我成长中不可或缺的一段珍贵的记忆。
去年冬天很冷，我有幸成为了肺炎主力军的一员猛将。在与肺炎艰苦抗衡的七天里，每天通过我脆弱的血管输入几大袋冰凉的液体，那几天我甚至能清楚的感受到药片在胃里翻滚，最后我拜倒在了中药的门下。只见老中医熟练的伸出他左手食指与中指放在我右手脉搏上，简单询问过后就开始说我的病情，仿佛他进入了我的身体各个器官探了个究竟。又命助手抓药。那一刻，我突然领悟到：原来中医药文化如此博大精深。
有感于中华传统医学文化，也让我有感于自己的人生，希望我能如那一味味中药在经历风吹雨打熬过风花雪月之后仍旧保持着自己的初心，成为真正的自己。
我还清晰的记得老中医说起每一味中药时，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地记得他告诉我，其实每一味中药都不是独自存在的个体，它们有机结合起来才会更好地发挥治病的作用。这又让我不禁想起了我们的中国，从战乱频发的旧中国到如今稳定发展的新中国，我们几代人像一味味中药一样团结在一起，努力奋进，我们疗治了贫弱的旧中国，建设了富强美好的新中国。无论中药还是国家建设，团结让我们力量更大。
中医药文化在几千年的传承中，努力着，进步着，它的本真感动着我，它的团结鼓舞着我。在国家不遗余力的推动中国传统医药文化发展的今天，回想去年的光景，一碗散发着浓浓药香的中药似乎正在漾起笑脸，它仿佛在轻轻呢喃：“生病还是该吃中药的，苦一苦自己，才会好好爱自己。”而我却想说，让我们携起手来共同努力，继承之，发扬之，为推动中华传统医学文化走出国门走向世界铺就一条洒满阳光的宽阔道路吧!
继承与发展（通用18篇）篇十二
千年的风吹散了千年的往事，千年的水带走了千年的回忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙印在中华民族的生命里，随这血液世代相传。
在这水墨渲染的中国里总少不了一首诗一阕词的填白，书香掺杂着墨香，余韵绕了千年。
飞雪拱泥映时光，历史满沧桑。
当你对心爱的人说出iloveyou或者撒浪嘿的时候，你是否知道乐府里曾有句伉俪的誓言，上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
传统文化的美，就美在它的历史，它是先人们的精神积淀，千百年来薪火不断的传承。
而在今日，传统文化却在逐渐失落，我们的精神家园，那个歌声里氤氲着水墨的故乡逐渐远去。
之不得。
一个整天吃泡菜的民族已经开始吃养生的豆腐了，一个激动起来就分分钟切腹自尽的民族也开始打修身养性的太极拳，中国人，你们又在做什么呢！
一个人活着，他不是行尸走肉，还是一个审美的人，情感的人。诗词曲赋，把传统文化中最美好的理念，时事，通过诗歌传承下来，以诗传情达意，正因如此，我爱你成了才世界上最缱绻的语言，喜乐哀伤都开始变得婉转轻柔。
反之，一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？又该如何向前！
梁启超曾在少年中国论里说，少年强则中国强。一个国家的未来永远靠的是新生的力量，五千年的历史文化固然是我们不可逃避的责任，却也同样是我们无上的荣光！
在此，我真切的说，是这五千年的历史文化哺育了我，造就了我，而我时时刻刻为了一个目标而努力着，那就是，这五千年的礼仪之邦，终有一日，会再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎！
继承与发展（通用18篇）篇十三
世界各国在走向现代化的过程中,由于国情不同,所走道路、所遇到的问题、阻碍也各不相同.中国是一个有着五千年的传统文化的.文明古国,在中国走向现代化的过程中,曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论.中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个值得讨论的问题.
作者：高春慧作者单位：牡丹江市群众艺术馆,黑龙江,牡丹江,157000刊名：学理论英文刊名：theorylearning年，卷(期)：“”(12)分类号：g1关键词：
继承与发展（通用18篇）篇十四
执行人。
执行日期
三维。
教学。
目标。
知识：识记影响文化发展的重要因素；理解文化继承与文化发展的关系。教育在文化传承中的重要作用；联系具体事例，说明应如何正确继承和发展传统文化；结合自身体会，谈谈教育在文化传承中的作用。
能力：结合分析文化继承与文化发展的关系，提高归纳与分析问题的能力；利用教材提供的情景和问题，提高学生自主学习、合作学习和初步探究学习的能力。
情感、态度、价值观：通过学习本课内容，使学生认识文化发展的历史过程，正确把握文化传承中继承和发展的辩证关系，从而作出正确的文化选择，做自觉的文化传承者和享用者。
重点。
难点重点：文化继承与发展的关系难点：教育对文化发展的作用。
教法。
教具。
讲授法、体验感触法。
多媒体及传统教具。
教学过程。
特色教案。
二。影响文化发展的重要因素。
4。教育对文化传承的作用。
（2）教育是通过教育者和受教育者的双向互动，以浓缩的形式传递人类漫长历史中走过的认识世界的过程。
[结论]总之，对于浩瀚如海的中国传统文化，我们在批判继承和保留的同时，还要顺应时代要求去发展有中国特色的社会主义文化。
作业；
2.影响文化发展的因素有哪些？影响最大的因素是什么？
3.如何理解教育在文化传承中的作用？
教学。
后记。
继承与发展（通用18篇）篇十五
尊敬的领导、老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“弘扬韩杰精神，弘扬仁爱传统”。
又一个春天，随着冬天的逝去，悄悄地来到了我们美丽的校园——新蔡县韩杰小学。高大美丽的教学楼，迎风飘扬的国旗，热闹的操场，笔直的马路，郁郁葱葱的花坛……每当我呆在校园里，我都会不由自主地想起捐款帮助学生的王韩杰女士。
王住在印尼，但她总是想念她的祖国和家乡，这使她错过了一切。她回到家乡定居，看到家乡的教学条件有些落后，于是关心祖国教育的发展，关心家乡教育的进步，萌生了捐款助学的想法。为了改变家乡的教学条件，为了让孩子们在宽敞明亮的教室里学习，为了给祖国增添更多的人才，1991年她捐了23万元给我们学校建了一座12个班的教学楼。1992年6月，她又捐了10万元给我们县的成人中专建了一座教学楼。这是多么高尚的情操啊！
职业是教师的王女士生活并不富裕。但是，为了改变家乡的教育面貌，她攒钱，慷慨解囊。她的高尚情操和仁爱精神将永远激励我们的韩杰学生努力学习，争取最好的，为祖国服务！我们不能辜负王女士对祖国花朵的殷切希望！
王女士的义举，体现了中华民族传统的扶贫济困的美德。韩杰精神已经感染了每一位老师和学生。一方有难，各方都会支持。对于印尼海啸、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害，我校师生自愿捐款、伸出援手、献出爱心。纸币和硬币被投进了捐款箱。大家怀着美好的祝愿，默默为遇难者祈祷。送一朵玫瑰，手有余香。当我在电视上看到房子倒塌、老婆孩子失散、家夷为平地的悲惨画面时，我不禁感到震惊，流下了眼泪；看到灾民重建家园，家庭团聚的甜蜜笑容，我抑制不住内心的喜悦，笑了。老师经常教我们热爱集体，乐于助人，团结同学，共同进步，发扬韩杰精神。两年来，县里发出的“建设仁义之地”的号召，成为新蔡人的实际行动。每个人都努力成为仁义模范，我们韩杰小学的学生也紧随其后，努力成为“仁义学生”。
听，从教室里又传来了老师的讲课。这声音就像清澈的小溪演奏的欢快的音乐，滋润着我们的心。让我们在这百花齐放的美好日子里，努力做一个有爱心、有激情的.仁人，扬起风帆，迎着初升的太阳，勇往直前！
弘扬韩杰精神，发扬仁爱传统，创建和谐校园！
谢谢大家！
继承与发展（通用18篇）篇十六
教学目标：
2.能力目标：通过文化继承和文化发展关系的探究，提高学生分析和归纳能力。
3.情感态度价值观目标：在认识中国丰富的文化历史中做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
教学重难点：文化继承与发展的关系、教育对文化发展的作用。
教学过程：
新课导入：
一、同一过程的两个方面。
看p44,对我国古代的教育思想的两种看法，谈谈你们如何看待这两种观点的？
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，文化的继承和发展，是同一过程的两个方面。
一个民族优秀的传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量。所以，要实现民族文化的发展和复兴，就不能无视这些宝贵财富的存在，离不开对传统文化的继承。否则文化发展就是无源之水、无本之木。同时，继承的目的不在于束之高阁，或者拿来供奉景仰，而是为了更好的发展，为了服务于当代社会需要。因此，不能原封不动的承袭文化，而要紧紧把握时代脉搏，与时俱进，有所扬弃，发展文化。
要批判地继承传统文化。要“推陈出新，革故鼎新”。
面对传统文化，要辩证的认识其在现实生活中的作用。传统的教育思想有其糟粕和消极之处，也有着思想的精华和合理之处。对此我们应该取其精华、去其糟粕，不是全盘否定，也不能全面回归。如“孝道文化”，因此，要把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，不断“推陈出新，革故鼎新”，才能实现文化繁荣，成为自觉的文化传承者和享用者。
但是，在文化的发展过程中，存在着诸多影响文化发展的因素。接下来我们就来看一下影响文化发展的重要因素。
二、影响文化发展的重要因素。
若要实现文化的发展，就必须重视影响其发展的因素。影响文化发展的因素有很多很多，恐怕我们用一两本书都难以详细归纳，这里我们只能以最为重要的几方面来认识。
1.社会制度的更替。
文化是由一定经济和政治所决定，文化是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果。当社会制度发生新旧更替时，新的社会力量的出现必然要求为之服务的文化随之取代旧的文化形态。这里新旧文化力量的斗争，就有力促进了文化的进步。比如说历史上每次制度更替都会带来文化大的发展：春秋战国时期的百家争鸣，欧洲资产阶级革命时期的启蒙运动等都是明显的例证。
2.科学技术的进步。
科学技术作为文化范畴的一部分，其进步不仅促进经济的发展，而且还推动了整体文化的发展。自古以来，科学技术中的每一项重大发现和发明，都推动了人类社会经济、文化的发展。例如，造纸术的发明，引起了书写材料的一次革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具，改变了人类历史的进程。分析：现代信息技术的运用对于文化的推动作用（超越时空限制、无限共享）。
3.思想运动的推动。
思想运动往往成为社会变革的先导，对文化的发展也产生重要影响。不同的思想文化在运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进了文化的发展。探究：诸子百家，学术争鸣。
4.教育对文化传承的作用。
下面我们来看p47这幅有关教育变革的图片，思考：在“由私塾到课堂教学再到网络学习”的过程中，教育方式的不断变革对文化发展产生了哪些影响，起到了什么作用。
（引导学生说明教育方式的变革对文化发展的影响，并总结）。
私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。由此我们可以看出：教育方式的不断变革对文化发展也起了重要的影响。
那么，教育方式的变革对文化发展起了哪些作用呢？我们可以根据课堂教学这种与我们最近的教育方式来理解。
首先，教育活动是人类所特有的一种能动性活动，对文化传承起着重要的作用。它通过自身的选择、传递、创造文化的功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
其次，教育使用“传道、授业、解惑”方式，把文化传递给受教育者，是人类世代的优秀文化得以传承。
最后，教育是以浓缩的形式重演了人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
课堂小结：
本节课我们学习了“文化在继承中发展”。通过学习我们知道：在文化传承的过程中，继承和发展是同一个过程的两个方面。只有正确处理两者的关系，才能使本民族的优秀文化得以发扬光大。但在文化发展的过程中存在着各种影响因素，其中，社会制度的更替是影响文化发展的根本因素，科学技术的进步是文化发展的动力，思想运动和教育方式的变革对文化发展产生重要的影响。
本节课的重点是文化继承和文化发展的关系，教育方式的不断变革对文化发展的影响作用。
继承与发展（通用18篇）篇十七
中国的传统文化许许多多，比如：有五月五日端午节赛龙舟和吃棕子，有正月十五的元宵节看花灯中国的传统文化许许多多，比如：有五月五日端午节赛龙舟和吃棕子，有正月十五的元宵节看花灯、还有八月十五的中秋节吃月饼、九月九日的重阳节登高山，还有腊月的春节（俗称过年），春节到了，家家户户都贴上春联等等。
虽然中国的历史传统文化多的数不清，但是我最喜欢的就是春节。因为春节家家户户都要贴春联，比如说有：“福星高照全家福，春光辉耀满堂春”。到处都是张灯结彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放冲天炮，玩得很爽，很开心，有的使劲一仍到地上便会有一声巨响；有点要擦一下或者用打火机烧一下才会爆炸，炸得声音也很大继承传统文化的作文继承传统文化的作文。我非常喜欢春节，因为春节会放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸妈妈还有我还会去爷爷奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨p爷爷奶奶，还有外公外婆p舅舅p舅妈都会给我红包。有了红包钱之后，我一部份买学习用品，一部分买玩具，剩下的`我就存起来。
我非常非常喜欢美好的春节。
继承与发展（通用18篇）篇十八
在xx年的xx月xx日，一个意大利的男孩在路上玩耍时不慎被一只大灰狼叼走了，男孩在地上一直哭喊着：“爸爸，爸爸，快来救我，快来救我！”大灰狼来了，小男孩立刻跑到大灰狼面前，用尽全身力气扑上去，将大灰狼扑倒在地，大灰狼疼极了，一口咬住男孩的脖子，大灰狼一口气把它吞进肚子，一下子就没有了，男孩不禁哈哈大笑。
二、后记。
从这件事后，我知道了，要想成功，就务必要先从自身做起，我们应该做到：
1、在生活中，不要随便翻翻书，这样会影响视力，影响视力。
2、在日常生活中，不要随便拿起一本书，不要看书，这样不仅影响视力，而且影响视力。
3、在学校，要做到：
4、上课不要做小动作，要积极举手发言，积极回答问题，不要做小动作，做小动作，影响了听课效率。
5、在生活中，要做到尊敬老人，爱护环境，做一些力所能及的事情，不要因为一点点小事情就对老人发火。
6、在工作中，要做到：
7、爱护公共设施，不要乱扔垃圾，见到垃圾主动捡起来扔到垃圾桶里，不要乱涂乱画，不要在公共场所吸烟。
8、不要随意攀折花木，不要随便摘花，不要随意摘草，乱摘花，环境。
9、不要攀折花木，要做一些文明行为，要爱护公共资源。
10、不攀折花木，要做文明行为，不随意攀折花木，环境。
11、尊重老人，爱护公共物品，不要攀折花木，做文明行为。
12、不随意摘花，要做一些文明行为，要做文明行为，不要随意践踏小草，乱摘花木。
13、要多看报纸，做一些文明行为。
14、做一些有意义的事情，不能因为一点点小事情就轻易而放弃，这样不仅影响眼前的文明，而影响身边的环境。