中华传统美德体会(专业22篇)

时间:2023-11-05 作者:灵魂曲中华传统美德体会(专业22篇)

心得体会不仅是对经验的回顾,更是对自身思维和行动方式的深入剖析。这是一些优秀心得体会的精选范文,希望能够对大家撰写自己的心得体会有所帮助。

中华传统美德体会(专业22篇)篇一

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

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中华传统美德体会(专业22篇)篇二

爱默生说过:良好的礼貌是由微小的牺牲组成的。文明礼仪是每个人自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

今年我们奉化市正在全力以赴争创省级文明示范城市,很多志愿者打“前锋”,上街做宣传和监督工作。刚好遇上星期天,我就跟随妈妈来到了人头攒动的惠政路步行街,也为创建工作做点小贡献。我们先分发宣传单,而后妈妈拿着火钳捡垃圾,我提着塑料袋装垃圾。也有路人会好奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓励我:“看看你胸前的吊牌,我们是光荣的监督员,要给奉化市民们做无声的榜样!”

妈妈还给我讲了以前当监督员时发生的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时候,行动的力量更大于说教”,妈妈说,“所谓的文明,也许就是一个小小的举动。”

美德,似乎也已经“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德,美德或许只是一个虚词,已经没有人关注它了。我们应当树立正确的作风,讲文明话,做文明人;应当拥有中华美德,做好下一代。我们有能力,也有义务去使身边的人明白文明的意义,并以身作则,使文明人人皆知。我们自身要发扬中华美德,做的自己,做一点一滴都要思考,并大大发扬、赞美、传播这中华百年不朽的美德。

我行文明事,我扬美德风,文明美德伴我行,我在文明以及美德的约束教导下,成为真正的新世纪少年!

中华传统美德体会(专业22篇)篇三

《中华传统美德格言》里,“子发认错”的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。

传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的'动力,推进新的时代。“只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切平等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

中华传统美德体会(专业22篇)篇四

感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化。

感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

中华传统美德体会(专业22篇)篇五

古人说:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”这句话的意思是我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。可见自古以来尊老爱幼就是我们中华民族的传统美德,我们为有这样的传统感到自豪和骄傲,作为一名学生我们应该继承发扬这一传统美德。

说到尊老爱幼,大家都听过“孔融让梨”的故事吧!讲的是孔融四岁的时候,父亲买了一些梨,特意给孔融挑了一个最大的,孔融摇摇头,自己拣了个最小的说:“我年纪最小,应该吃最小的梨,大的梨应该给哥哥吃。”说着,把最大的梨让给了哥哥。孔融让梨的故事一直流传了下来,成为许多父母教育子女的好例子。

古代有一个叫黄香的人,他小时候家中生活很艰苦,在9岁时,母亲就去世了,黄香非常伤心。母亲去世后他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜,天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里,用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下,黄香用自己的孝敬之心,温暖了父亲的心。街坊邻居人人都夸黄香是个孝顺的好孩子。这就是“黄香温席”的故事。

其实,我们身边也有这样的事情:一天,我坐八路车去学英语,车到站时上来的了一位老爷爷,这位老爷爷一手拄着拐杖,一手提着菜。可是这时车上人很多,没有空座位。老爷爷只好腾出一只手紧紧地抓着栏杆站着,看到这,我决定把座位让给老爷爷,可正当我准备站起来时,前面一位年轻人已经站了起来,面带微笑地说:“老爷爷,您坐这吧!”老爷爷当时就愣住了,连忙道谢。年轻人说:“没事,我马上就到了,您坐这儿吧!”我看着老爷爷的眼角有点湿润,车上许多人都对年轻人投去了赞许的目光,我也被感动了。在以后的每次乘车中,若碰到老年人我都会主动去让座。

古人云:“勤以修身,俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。

历史上,古今中外勤俭节约的故事数不胜数。众所周知,比尔?盖茨是世界首富,但他生活非常节俭,从不铺张浪费。一次,中国国家主席来到美国访问,比尔?盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实,作为世界头号富翁,为了显示自己的身份,为了表示对主席的盛情,为了感谢中国对他的支持,比尔?盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为主席接风洗尘,可比尔?盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。

再来说说我们熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴:一双袜子是补了又补,都不知道补多少次了,他还是不肯扔掉;他的脸盆和漱口杯用了很多年,上面的瓷都掉了许多,也舍不得买新的;他买了一块香皂,也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭,可用钱帮助他人却毫不吝惜,他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。

一个人如果勤俭节约,他就拥有了一笔宝贵的财富;一个家庭如果能勤俭节约,那么它就能和睦幸福;一个国家如果勤俭节约,它就可以更加繁荣富强。一个人、一个家庭、一个国家,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约。

勤俭节约的美德如甘霖,能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵;勤俭节约的美德似雨露,能让肥沃的田野收获智慧的果实。同学们,让我们从身边小事做起,让“勤俭节约”成为行动而不是口号,让勤俭节约的美德在我们身上如鲜花般绽放!

中华传统美德体会(专业22篇)篇六

传承中华传统文化.我的责任感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我有这一次机会来参加传承中华文化的学习。感恩主办方,生活学习上的点点滴滴,方方面面都为我们考虑到了,在这里就象在家一样的温暖。感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。我是一名老师,一名历史老师,同时也是一位母亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。

看到今天社会中的`许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这不只是蔡老师,李越老师,楚老师等几个老师的责任,是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。

我作为老师,身为母亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

中华传统美德体会(专业22篇)篇七

中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长,光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代的炎黄子孙。

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,你可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,分工协作,尽职尽责,共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨,孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上,我下楼打,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心除杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友,自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中,我们几个边拔草,边,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。

同学们,当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人,严于律己的时候……我们所做的一切,不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们,让我们行动起来从我做起,从现在做起,让中华美德代代相传,发扬光大。

中华传统美德体会(专业22篇)篇八

第一段:引言(200字)。

中华传统美德是我们民族的宝贵财富,它集结了几千年的历史积淀和人民智慧。作为一名中国人,我深感应该践行中华传统美德,将其传承下去。在日常生活中,我努力学习和实践着各种美德,努力做到心存感恩、孝敬父母、正直守信、乐于助人、勤俭节约等等。通过实践中华传统美德,我收获了许多心得体会,这对我个人成长和社会发展都有着积极的影响。

第二段:感恩之心(250字)。

在实践中华传统美德中,我最深切体会到的是感恩之心。正是因为感恩之心,我才会更加珍惜和感激身边的人和事。感激父母给予我的生命和无私的关怀,感激老师的教诲和付出,感激朋友的陪伴和支持。在面对困难和挫折时,感恩之心让我学会坚持和超越自己。同时,感恩之心也使我觉察到周围的美好,懂得欣赏和享受生活中的点滴幸福。通过践行感恩之心,我的心态更加积极向上,生活也更加充实和美好。

第三段:孝敬父母(250字)。

孝敬父母是中华传统美德中最重要的一环。在实践中,我努力尊敬和孝顺父母。我尽量理解他们的苦心和辛劳,经常和他们交流沟通,让他们感受到我的关心和爱。我也会尽量去满足他们的物质和精神需求,用实际行动回报他们的养育之恩。除了日常的照顾和照料,我还会主动承担一些家务和义务,减轻父母的负担。通过践行孝敬父母的美德,我真切地感受到了家庭的温暖和幸福,也更加理解了家庭对个人成长的重要性。

第四段:正直守信(250字)。

正直守信是中华传统美德中的核心之一。在现实生活中,我时刻提醒自己要保持正直守信的品质。我尽量言行一致,不欺骗他人,不说谎言。我严格遵守诺言,不轻易背叛,保持信用。同时,我也努力做一个正直的人,不贪污、不腐败,不偷盗、不抢夺,以诚信和正直的态度对待工作和人际关系。通过实行正直守信的美德,我赢得了他人的信任和尊重,也确保了身心的健康和内心的纯洁。

第五段:乐于助人(250字)。

乐于助人是中华传统美德中的重要一环。在实践中,我尽量将乐于助人融入到我的日常生活中。我主动关心他人的困难和需要,乐于伸出援手。我尽量帮助他人解决问题,分享自己的知识和经验。我也乐于与他人合作,共同进步。通过乐于助人的美德,我建立了更多的人际关系,得到了他人的支持和帮助。同时,乐于助人也带给我内心的喜悦和满足感,让我更加乐观和积极面对人生。

结尾(100字)。

践行中华传统美德是我们每个中国人的责任和使命。通过实践中华传统美德,我深刻体会到了感恩之心、孝敬父母、正直守信和乐于助人的重要性。这些美德不仅对我个人的成长和幸福有着积极的影响,也为社会发展和和谐稳定做出了贡献。我愿以实际行动践行中华传统美德,并将其传承下去,努力实现个人和社会的双赢。

中华传统美德体会(专业22篇)篇九

我们美丽的祖国已经有五千多年的历史了。而我们的中华美德也一样源远流长、博大精深。品德教育是每个人自小就开始学习的。让我们接过老一辈的接力棒,将中华美德一代一代传承下去。

自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,人生的初级学习阶段,我们更应该深刻学习和体会并继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

在电视公益广告中,随时可以看到传递:尊敬老人、爱护小朋友的信息。小朋友是祖国的花朵,未来的希望,正在茁壮成长。老年人是为了我们的祖国付出了自己的力量。如今,他们孤单,身体行动迟缓。我们每个人的一生都会经历从需要帮助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爷爷已经70多岁了,他现在是个喜欢回忆过去的人,经常给我讲些他上学时候的故事,他的身体不是很强壮了,但是却是个闲不住的人。他仍然每天早上坚持锻炼身体,仍然坚持给我做饭,邻居有事情需要帮助了,他总是热情的忙东忙西,虽然忙完后说累的不行,但过后邻居有事情了,仍然能看到爷爷忙碌的身影。他说,在外面锻炼身体和买菜时,总是有很多人在帮助他,他只是做些力所能及的事情,这样活的才有意义。就让我们伸出友谊之手吧,尊老爱幼,每个人都会得到发自内心的快乐。

在我们经常乘坐的公交车上,有专门为老人和行动不便的人们设置的黄色座椅,公交车每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”。上车先让老人先上,我们也会看到年轻人和老人之间因为座位在互相谦让。这些事情虽然微小,但却是我们每个人都力所能及的。公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上。让我们从我做起,从小做起,只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!让文明之花开遍祖国的各个角落。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十

今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的.人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

中华传统美德体会(专业22篇)篇十一

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。

今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应当向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度特殊恳切。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也一再关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

这说明白一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的'外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没观看一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却惭愧得无地自容。这种现象在我们四周是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是奇特的。

再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京进行,现在电视上每天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“竞赛已经开头了数格外钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在竞赛仍在连续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们确定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特殊的年度里,向全世界呈现我国国民的风采。

文档为doc格式。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十二

妈妈,您知道吗?您是我小时候最“恨”的人,因为您“狠心”地把我丢到爷爷奶奶家,自己到其他地方工作。那时的我,整日整夜哭着要妈妈。对了,您还记得吗?您的每一次宝贵的回家时间,我便使出各种手段把您“拘留”,但您总是识破我那自以为“周全”的计划,头也不回地离开了,我也总是在您离开后大哭大闹。

回想小时候,您一定为我的不谅解而感到苦恼。但是,我现在已经长大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭闹的婴儿,也不再是在“母亲节”那天还令您生气的小孩。现在的我,已成为了亭亭玉立的小姑娘,虽然脸上仍带着几分稚气,但内心却懂得了中华民族的传统美德——感恩。妈妈,请不要笑话我,也不用为您的女儿长大了而感到骄傲,因为这是一个中国人必须学会的。既然您赋予我宝贵的生命,既然您付出了全部心血“望女成凤”,那我就会尽我所能报答您!

妈妈,请相信我,相信我会重新帮您染黑那几缕白发,相信我会赚钱买最好的保养品帮您抚平脸上的皱纹,相信长大的我不会再惹您生气,相信我无论到哪都带着您,相信我让您每天都做世上最幸福的母亲……妈妈,您的相信、您的寄托在我身上的希望,将会是一匹健硕的千里马,带着我不断前进,总有一天,您会看到我满载成功而归!

滴水之恩,当涌泉相报。妈妈,谢谢您,谢谢您对我的关心和教育,希望再经历一个轮回后我还从您肚子里蹦出来!

中华传统美德体会(专业22篇)篇十三

俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

今天我听到一条新闻:一个反黑暗分子8年打倒一名官员。8年啊!整整8年才打倒一名官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反黑暗与黑暗之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

中华传统美德体会(专业22篇)篇十四

3、志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

7、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。

8、志不强者智不达。——《墨子·修身》。

9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。

10、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十五

3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》。

4.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》。

5.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》。

6.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》。

7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》。

8.不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》。

9.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》。

10.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》。

11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》。

12.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》。

13.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》。

14.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十六

1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

2、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》。

3、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

4、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三。

5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

6、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》。

7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。

8、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》。

9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十七

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

志不强者智不达。——《墨子·修身》。

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。

有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。

志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十八

147、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》。

148、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》。

149、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》。

150、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》。

151、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

152、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》。

153、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》。

154、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

155、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》。

156、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》。

157、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》。

158、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》。

159、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》。

160、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

161、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

162、圣人无常师。——韩愈《师说》。

163、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》。

164、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》。

166、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》。

167、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》。

168、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。

中华传统美德体会(专业22篇)篇十九

4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

5、圣人择可言而后言,择可行而后行。《管子·形势解》

6、三思而后行。《论语·公冶长》

7、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

8、人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》

9、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》

10、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》

11、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策·楚策》

12、差若毫厘,谬以千里。《礼记·经解》

13、凡事预则立,不预则废。《礼记·中庸》

14、惟有道者能备患于未形也。《管子·牧民》

15、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》

16、前事之不忘,后事之师。《战国策·赵策》

17、前车覆,后车诫。《汉书·贾谊传》

18、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。《礼记·曲礼上》

19、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》

20、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》

22、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。吴兢《贞观政要·刑法》

23、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》

中华传统美德体会(专业22篇)篇二十

中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。

要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问”。

古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四岁让梨,是晋代王祥“卧冰求鲤”,是明代朱冲秋“割股为羹”

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

东汉时期,有一个叫黄香的小孩,九岁时母亲就去世了,剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天,天气炎热,黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走,再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉,以使父亲安然入睡。冬天,天气寒冷,黄香每晚都要先上床,用自己的体温把被褥焐热,以免父亲受凉。

我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,让我们将这种传统美德传承和发扬光大!

诚实守信是中华民族的传统美德,是中华民族精神的重要组成部分,诚信是最宝贵的美德,。

是我们取信于人的根本。千百年来,我国人民十分重视诚实守信,我们是中华人民共和国的少年儿童自然要继承和发扬这一民族精神,做一个诚实守信的好孩子。从小事做起。诚实守信的品格存在于一件小事之中。古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲得就是这个道理。

中华传统美德体会(专业22篇)篇二十一

注释:用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》。

3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》。

注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》。

注释:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

6.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》。

7.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三。

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。

9.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》。

中华传统美德体会(专业22篇)篇二十二

青,取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》

为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。朱熹《朱子语类》卷八

欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

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