教学工作计划是指在一段时间内对教学工作目标、内容和方法等进行规划和安排的一份计划性文件，它对教师的教学工作起着重要的指导作用。以下是小编为大家整理的教学工作计划范文，供大家参考和借鉴。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇一
对于幼儿来说游戏就是他们生活和发展中不可缺少的一个组成部分，而现在的幼儿教育中更是注重以游戏的'形式来进行教学活动，音乐游戏的开展更加真实的体现了游戏在幼儿教育活动中的重要作用。
幼儿能创编动作进行表演。
钢琴、歌曲《猪八戒吃西瓜》光盘。
设一个区，5至6名幼儿。
1、幼儿跟随钢琴学唱歌曲，熟悉歌词。
2、鼓励幼儿创编动作，进行表演，体会律动的滑稽幽默。
3、做律动时，歌词可说白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”时，幼儿将两手放在头上做猪耳朵状。
2、第二段：在唱到“切西瓜”时，幼儿随节奏做切西瓜的样子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”时，幼儿将两手放在嘴边做吃西瓜状。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”时，幼儿俩手捂肚子做肚子疼状。
教师通过引导幼儿模仿提高幼儿能力，幼儿的健康发展离不开游戏，它蕴涵着意味深长的教育内涵，一节好的音乐游戏活动，是把娱乐、运动、学习融为一体，是有利于促进幼儿的各方面良好发展，让幼儿玩得健康、玩得快乐、玩得有意义。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇二
1、初步了解空气是看不见、摸不着的。
2、知道我们的生活离不开空气，知道空气有助燃、充气的作用。
3、喜欢进行小实验活动探究空气的秘密。
教学重点：初步了解空气是看不见、摸不着的。
教学难点：知道我们的生活离不开空气，知道空气有助燃、充气的作用。
1、白色塑料袋每人一个
2、玻璃杯、蜡烛每组一套。
3、装有水的玻璃盆 1 个、小玻璃杯、打火机各 1 个，面巾纸、气球、充气用具两个。
1、播放“猪猪侠”音乐，引起幼儿兴趣。猪猪侠为我们送来了包裹，并设计了 3 个“小关卡”，小朋友一起闯关。
2、打开包裹观察包裹里有什么物品，出示透明玻璃杯，探索玻璃杯里真的有空气吗。教师做实验，请幼儿细心观察，证明实验用的杯子里有空气。
（1）在玻璃杯里放入面巾纸，将杯口朝下，垂直放入盛水的大玻璃盆中，过一会儿再将杯子垂直拿出来，杯中的纸没有湿。如果杯子在水中倾斜。
就会发现有许多水泡从杯子中跑出来，杯中的纸也被水浸湿了。
（2）启发幼儿注意观察，认真思考，引导幼儿进行猜想和讨论，寻求答案。
3、引导幼儿探索实验，寻找空气在哪里，发现空气是无处不在的。
（1）幼儿闯第一关，请幼儿拿塑料袋在活动室的各处找空气。
（2）观察空气的颜色，闻闻空气的味道，摸一摸，启发幼儿说出空气无色无味，看不见，摸不着。
（3）幼儿闯第二关，请两名幼儿幼儿为气球充气。观察一大一小的气球，讨论发现气球充气越多，气球越大；气球充气越少，气球越小。
（4）幼儿闯第三关，把点燃的蜡烛用玻璃杯罩住，幼儿观察看看有什么现象，讨论想想这是为什么?探索发现有什么办法可以不让蜡烛熄灭。
（5）启发幼儿说出还有什么地方有空气? (皮球、游泳圈、轮胎等等。
4、幼儿闯第四关，双手捂住口鼻，坚持 10 秒钟后松开手，说说自己的感受，发现生活中是离不开空气的。帮助幼儿了解空气与我们生活的关系，了解人和动物都离不开空气。
5、幼儿讨论保护环境、减少空气污染的办法，为想出好办法的幼儿颁发“环保小卫士”勋章。
在生活中继续寻找保护环境、减少空气污染的.办法。
本活动让幼儿对实验中发生的现象产生兴趣，在实验中让幼儿反复玩，使幼儿在操作、探索的基础上获得经验，玻璃杯中有空气，水就不会进入到玻璃杯里，纸巾就会不会湿，玻璃杯中没有空气，外面的水压入杯中纸巾就会湿。同时我在这课设计了用杯子去盖点燃的蜡烛，一下蜡烛就灭了。空气可以支持燃烧。这样吸引幼儿的注意，目的是通过丰富多彩的活动，为幼儿建立一个探索、尝试与交流的平台。，幼儿容易理解。在活动中我运用了启发提问法，观察发现法，引导发现法，实验操作法。幼儿通过闯关卡--寻找空气--试验操作的教学环节，让抽象的自然想象变得具体化了，课堂气氛很活跃，突出了活动的重难点，通过科学探索活动，丰富幼儿的生活经验，利用简单的科学实验使幼儿感知空气的存在，也是这次活动的亮点，让幼儿理解我们的生活离不开空气，空气无处不在。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇三
开学第一课――《长城和运河》，要让学生了解万里长城之雄伟、京杭大运河之壮丽、中华民族祖先之聪慧，我便带了学挂图、生字卡片走进了室：
生齐答：长城、运河。（通过预习，孩子们早已知道了她们的名字）
师：看看图，结合你的预习内容，说说长城或者运河给你留下了什么样的印象？（出示学挂图，指导观察，意在让孩子们感受到长城与运河雄伟、壮丽的特）
生：长城很长！
生：运河也很长！
……（对于孩子那简单的回答我并不满意）
师：能不能说得具体一些呢？
生：长城像一条巨龙穿行在大地！
生：运河像一条飘落在大地的绸带！
……（请了几个孩子，都是拿课文中的原话来回答！对于长城的雄伟、运河的壮丽并没有自己的体会。不禁有些失望！）
我想：也许是初读课文吧，学生对文本内容还不能彻底的感悟！于是乎，我和孩子们一起品读了课文！学完课文后：
师：谁来说说，长城给你留下了怎样的印象？
生：奇异。（还是有些失望）
师：奇异具体表现在哪里？请大家看看图，然后结合课文内容说说。
生：长城接连不断，连绵起伏，像一条长长的龙。
师：你讲得真生动！她……还像什么？（生兴高采烈地看图）
生：像一条游动的.蛇。
生：像一条弯弯曲曲的大街！
师：太短了！（学生敞开思路，各抒己见。）
生：像一条游动的大蟒蛇。
生：像一条穿行在大地的高速公路。
生：像飞机划过天空留下的一条白色的丝带！
……（这时，孩子门的脸神采飞扬！我想：这时他们才是真正体会到的长城之奇异！）
师：你们的想象太精彩了！但我觉得还是像“巨龙”好，请同学们帮老师找找理由！
生：（沉思，翻开书本，再次阅读文本，观察插图，寻找理由，这无疑又是一个探究的过程！）
………………
我们的孩子大多生活在农村，许多孩子并没有见过长城和运河。在他们的生活经验中只有宽阔的街道、田间的小河……而这些与长城和运河又差之千里，学生对长城和运河的直观感受唯有从书本的插图中去获取！但是插图又未能尽显其风姿，学生从单纯的语言文字中又很难体会到其雄伟、壮丽，更难以激发真正的喜爱之情，更别说是产生互动，故学中感觉十分之遗憾！我们的材中有许多类似的与学生生活经验脱节的学内容，我们师不妨宽容一些，不要急着加以否定，让孩子们在“自己的世界里”学语文，让他们根据自己的想法，大胆的进行表达！可能把长城比作街道、高速公路并不合适，但是在孩子们的世界里，那是感受新事物的又一方式！
在我们的学中，多设身处地地为学生想想，让孩子在“自己的世界里”，在十分和谐、愉悦的氛围中，让学生自谈、自探、自创、自得、自乐。在课文学活动中，让他们在敢想敢说的空间里长大，创新思维和创新能力的培养自然会水到渠成！
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇四
本节课的教学手段以多媒体为主，多媒体制作讲究实效，不摆花架子，不代替学生的阅读，不限制学生的思维，不束缚学生的想象，在讲授这节课前，我和同学科的老师对这一课进行了集体备课，达成了共识，课堂采用“先学后教”的方式，课上注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间，让学生展开思维，去体会、理解、感悟、反思，在阅读方法上加以引导，设计了粗读、细读、精读、联读的阅读活动。旨在养成良好的阅读习惯，而不是由教师包办。
课堂教学是一门很高深的学问，需要我们为师者切实思考，比如，如何提高学生的阅读兴趣，让学生在上课前能主动认真地阅读课文，从而减少课堂上阅读的时间，效果会更好，我想以后的工作中，真的应该在提高课堂效率上下功夫。
范例六
这是老舍先生的一篇文章，此文比较通俗易懂，文笔细腻。通过老舍和母亲之间的故事，塑造了母亲的人物形象以及这样一位母亲对老舍的影响，再有就是老舍对母亲情感的抒发。全文以晴为出发点，比较能落实好学生的情感价值观。
整节课我主要以学生的读为主，通过对文中细腻文字的品读去理解课文，感受文中所蕴涵的情感，抒发自己的情感。尤其是一句“失了慈母便像花瓶插在瓶子里，虽然还有香有色，却失了跟。”不仅打动了我，也打动了孩子们。他们从文中相关语句的品读中，不仅领会到了老舍母亲的品行，也感受到了老舍对母亲深深的怀念！这些情感也调动了孩子们对自己的母亲深深的理解和感恩。
带着这种情感，我留下了作业，请你观察妈妈的一言一行，感受妈妈对你的无微不至的关怀，并把你自己的感受记录到日记本中。学生们在观察和书写中，不仅体会到了母亲的伟大，也提升了对浓浓亲情地珍视。
我的母亲教案课后反思范例七
跟历史上许许多多具有传统美德的优秀母亲一样，母亲具备了许多优秀品质：勤劳朴实、宽容忍让、爱清洁、守秩序、热情好客、坚韧刚强、感情细腻、深爱子女。一名优秀的母亲造就了成功的孩子，母亲虽然没文化，物质上贫穷，母亲给我的是生命的教育，言传身教教给我做人处世的道理。为了孩子，母亲可以付出自己的一切。
家庭的教育对一个人的成长非常重要。可是现在的家庭离婚率居高不下，给不了孩子一个完整的家庭。加上教育的方法不当，孩子成了婚姻的牺牲品。对照我的班级，父母离婚的很多。其实，父母离婚也没什么，关键是看孩子有没有得到关爱。一个在爱的灌溉下的孩子才会健康茁长成长，一个很少得到关爱的孩子会孤独无助，甚至走上歧途。作为一名老师，去深层发掘学生犯错的深层原因，及时给予帮助和关爱，纠正学生的`不良习惯，才是明智之举。
我的母亲教案课后反思范例八
第二 通过让同学们自己找出12段中的细节描写的句子并感受其表现的母爱这一环节，可以训练学生的分析问题能力及学会通过语言、行动、神态来表达爱，感受爱的能力。同学们都争先恐后的表现自己。第三 分组学习有力的提升了学生的学习质量。每组同学学习成绩不同。这样，通过同组讨论问题，优等生能带动后进生，增强后进生的自信心，调动全体同学的积极性。
第四 课前3分钟，能够训练学生的多向思维能力，激发学生的创新精神。课堂中也有很多不足之处，今后自己应该多努力，在教学上多钻研，并向有经验的老教师多请教，多学习，让自己能够更好更快地成长，希望各位领导和老师多提宝贵意见。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇五
本节课的教学体现了新课标的精神，顺利地完成了原定的教学目标。反思这节课，我认为做到了以下几点：
第一．教学目标设计合理，重难点的突破方法得当，教学层次清楚，环环相扣。教师的语言简练，情感投入，保证了音乐课的质量。
第二．本节课注重了新课标中对欣赏课“听”的要求，强调在音乐课中以提高听觉本事为中心。虽然这首乐曲较长，但教师仍然设计了“整体——部分——整体”听赏的教学步骤，保证了学生充分聆听的时间，让学生更好地感受乐曲的情绪，更扎实地完成教学目标。
第三．给学生设计创造性参与音乐活动的'机会，培养学生的创新意识。为此，教师设计了“为乐曲取名字”、“即兴编歌词对答演唱”、“用绸棒表现出音乐要素的变化”、“随音乐自编动作表演过年的热闹情景”，激发了学生学习的进取性。
第四．这首乐曲有四条主题旋律，教师选择由学生听琴模唱的方法熟悉，只选择其中一条进行视唱，大大减轻了学生的识谱负担，避免了单调、枯燥的知识性的学习。
第五．渗透了由学生主动质疑的意识，培养学生发现问题的本事。
第六．教学媒体的选择朴实无华、经济实用。
虽然这节课整体效果好，可是，我感到这节课中对答的即兴创编歌词演唱落实得不够深入，原因是担心时间不够用。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇六
师写课题，请同学们用心专注地看老师写，注意“游”的写法。大家齐读课题。
说他“特别”，因为他爱鱼爱到了忘我的境界。他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。“忘我”什么意思？（达到忘掉自身的程度）哪几个词能体现出青年爱鱼达到了忘我的.境界，看看我们读课文能不能达到忘我的境界。我们自身练练。谁来读，你忘我了吗？谁敢举手说。同学们读得真好，老师听得都浑然忘我了。
他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。用我们以前学过的词形容一下青年画的鱼。（惟妙惟肖栩栩如生）下面我们也像青年画鱼那样仔仔细细、专注用心地把这一段读一读。读的时候脑子里要浮现出画面，自身读读。谁来读，也可以找一位搭档，一人读一句。我们集体读。
围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的是他自身。他好像和游鱼已经融为一体了。哪个词最能体现青年的专注？（融为一体）和金鱼融合在一起，好像自身就是金鱼。青年画画时专心致志，他眼中所见、心里所想、笔下所画全都是鱼，仿佛自身也变成了一条鱼。
他似乎忘记了时间，也忘记了自身。
没想到他头也不抬，理也不理我。
每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，经常忘了吃饭，忘了回家。找个词代替这句话，意思不变。
先游到了我的心里。心中有了鱼，所以才干落笔生辉，下笔如有神。
对，作者也是一个很专注的人，他不只自身观察，认真看、仔细听，并且与青年进行笔谈，所以才把文章写得这样生动。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇七
教后记这是一篇写的比诗还要美的童话：静谧的月夜，眨眼的繁星，千娇百媚的睡花图，随季节变换颜色的流星花……这些无不引起每个人的遐思和神往。作者用无比优美的词句讲述了一个让人感动的故事，用质朴传神的语言刻画了丑小花纯真美好的心灵。
整个教学活动下来，我觉得故事的语言美，里面的对话工整、有序，整个环节把握得比较合理，但同时也带给我一些启示。
在活动的导入环节我以“不同颜色的流星花图片”来引起幼儿的兴趣，让幼儿大胆发言，给故事设下悬念。通过对比不同颜色的流行花，教师顺理成章给幼儿提出设问：“这朵流星花开始长的很丑，后来是怎么变成了美丽的花呢？”从而激发了幼儿想听故事的欲望。
通过一问一答，很好激发幼儿说的欲望，从而发展幼儿的表达能力。再次，通过生生互动，幼儿在不知不觉地理解故事，从而学习故事中的对话，从而达到了教育教学的目标。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇八
随着大班孩子生活经验的不断增长，他们开始认识货币了，结合幼儿的关注点和对超市游戏的兴趣，我们决定以“超市购物”这一实践活动为主线，组织幼儿进行“活动前的讨论――活动前的准备――超市中的交流――购物时的合作――快乐的分享――活动后的感受”，使之在实际的操作中体验交流、选择、合作、分享的快乐。
1、通过实践活动，充分调动幼儿参与的积极性和探究交流的主动性。
2、使幼儿在尝试交流、选择购物中懂得做出决定需要考虑诸多方面问题，并在购物过程中体验交流、选择、合作、分享的快乐。
1、活动前一天组织讨论，选择购物区域。
2、具体准备由幼儿与老师一起讨论决定。
幼：洗涤用品区，日常用品区，餐具区，儿童食品区，糕点区，蔬菜区……
师：选择那个区域呢？请小朋友决定。
（教师贴区域名称，准备好粘贴画“苹果娃”，以便幼儿决定后在其名称下贴一标志。）
师：请小朋友说一下作出准备的理由。
师：请小朋友说出理由。
（大家各抒己见，发表选择路线的理由，遵照少数服从多数的原则，最后决定步行街到超市。）
师：我们去大统华超市购物，需要准备什么呢？
幼：要穿园服，要告诉爸爸妈妈，让他们给我准备钱。
师：准备多少钱？
（结合幼儿刚刚接触了5以内的加减运算，经过协商，大家一致同意明天穿园服，带5元钱，自己保存好。）
幼：老师，我想买这包饼干，我的钱够不够？
幼：老师，我想要这个魔方，我的'钱够不够？
（面对琳琅满目的各类食品，真得很诱人，然而，马上出现了问题：小朋友大多数不认识价格标签。）
师：不认识标签上的价格，是吗？那么你们想一下，除了问老师还可以去请教谁呢？
幼：我知道了，我去问问售货员阿姨吧，请他教我。
幼：我可以问问买东西的顾客。
（日常生活中，购物的经验并不缺乏，然而，很多家长并没有意识到去教孩子认识价格标签，在老师的引导下，他们会尝试与周围的顾客、服务员去交流，并注意到使用了“谢谢、请、再见”等文明用语。）
选择购物时有幼儿发现了自己的5元钱买不到自己喜欢的那种物品，怎么办？
师：那你们想想有没有别的办法？
幼：我可以找好朋友和我一起买，重新换新的商品买。
（自己喜欢的东西已经拿在手中，可是钱不够，确实挺可惜的，但是，在老师稍加启发下，聪明的孩子们马上想到了合作，并迅速的找到了合作伙伴，共同商议买什么，有的还计划好了怎样比较公平的分享。这一过程，是一个合作意识到合作行动的尝试，他们能从尝试中体会合作的快乐。）
师：小朋友带回这么多好吃的，真能干！这些东西是我们自己吃了呢还是与别人分享呢？
玲玲：给老师吃，老师最辛苦。
小伟：和爸爸妈妈一起吃。
豆豆：我给奶奶吃，因为她每天都来接我送我。
亮亮：我给爷爷吃，因为他年纪大了。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇九
本节课是在学生认识角的基础之上，接着学习用量角器度量角的大小，在这节课的教学中，我努力创设一种和谐、愉快的教学氛围，在这种氛围中，促使学生积极主动地发展真正成为学习的主人。
一、创设情境，问题探究生活化。
本课教学，我给了大量的时间让学生动手实践，向他们提供充分的从事数学活动中交流的机会。当学生通过操作体会到用对折的方法来比较两个角的大小有一定的误差，比较麻烦，而且在实际生活中也不可能总是用对折、撕等方法进行比较，我就提出：要知道生活中的角的大小都能用刚才所说的对折、撕开的方法去比较去度量吗？因此，就引起学生产生探究的欲望，激活学生思维的有效问题。我觉得这样的设计既自然，又充分体现了学生的主体性，最重要的是引导学生学会用数学的眼光去分析事物。
二、让学生在发现中学习数学。
以往教学这一内容时，从度的引入到量角器的认识，教师必然有一大段的介绍与陈述，而且字字精练，讲究数学语言的准确性。从教师的角度讲，这说明教师对知识理解透彻，语言表述能力较强。但再看看学生吧，什么度、中心点、零度刻度线、内刻度线、外刻度线，老师还没讲完已经要张冠李戴了。本节课是从学生的认识角度去教学概念的：先由比较角的大小着手，当两个类似大小的角出现时，形成了第一个认知冲突，由此学生想出了很多比较大小的方案，从教师的角度，这些方案很平常甚至稚嫩，但如果从学生的角度想，这些方案就很有创意了。第二个认知冲突便是学生提出问题“很小很小的角到底是多小？学生想出的方法更奇特了，但不可否认，学生的思维在自然而流畅地向教材所展示的方法靠近，虽然语言不如教材那般准确。本课所采用的让学生自我发现的方法与“向儿童呈现学习的材料，强化正确的答案”的传统学习方法相比，学习效果显然优于后者。
一、比较好的几方面：
1、备课时把握住了知识的前后联系。小学阶段对整数笔算乘法的最高要求是掌握三位数乘两位数的笔算，两位数乘一位数是笔算乘法的开始，两位数乘两位数是笔算乘法的关键。因为两位数乘两位数和三位数乘两位数同是乘数是两位数的乘法，如果熟练掌握了两位数乘两位数的笔算，再恰当的利用知识的迁移，学生肯定会很快的掌握三位数乘两位数的笔算。
2、教学中成功创设了预习问题。在学生的预习过程中，让学生有目的的进行学习，对于问题，通过学习之间的讨论，交流得出问题的答案，学生的学习效果比较明显。
二、不足之处。
1、教学中没有将新旧笔算进行很好的对接。特别是在复习两位数乘两位数的笔算乘法，没有利用好学生已有知识基础学习新知，过高估计了学生对两位数乘两位数笔算的掌握，没有进一步强调算理，教学中又没有强调好“用十位上的数去乘，乘得数的末尾和十位对齐”这个算理，结果导致部分学生在书写第二步乘积时，数位对错。
2、没有考虑到学生口算能力的薄弱。学生出错的另一个重要原因是口算出错，原因之一是乘法口诀背错，比如：三六十二、四八三十六等等；原因之二是100以内的进位加法出错，比如24+8、54+7等等。
三、今后改进方面。
1、教学中复习铺势要到位，唤起学生已有的知识，关注数学知识本身的逻辑联系，充分的利用已有知识学习新知，旧知迁移效果会更好。
2、课堂上加强学生的口算练习。
（1）必要性。相比之下，笔算乘法比笔算除法更容易掌握一些，进位加法的口算比退位减法的口算更容易掌握。在学习时，先让学生口算几道题，特别是进位的加减法，因此，在学习下一个单元笔算除法时，学生遇到的困难肯定会更多。因此，必须从现在开始加强学生的口算练习。
（2）可以采取课前听算的形式，每天的题量可以少一些，但要细水长流，每天必练。
平行四边形和梯形是四年级上册的平面知识，图形的特征多，概念多，要区分的知识点也多，所以，在这节课的安排中，我主要从以下几方面处理：
一、加强操作，让学生体验数学。
一个生动学习情境的营造，可以引起学生的新鲜感和亲和感，使他们情不自禁注入自己的热情，主动、积极地参与学习活动，在轻松愉悦的环境中收到事半功倍的教学效果。本节课学生的动手操作、自主学习比较多，这充分体现了以学生为主体的思想，让学生在玩中学、乐中思，学生借助三角形、平行四边形的框架，在动手游戏中、在充分探索和交流的基础上，感悟、体会到三角形的稳定性以及平行四边形易变形的特性。
二、以小组合作为主，让学生自主探究新知。
学生是课堂学习的主人，应该把课堂的主动权交还给学生。因此，我在讲授到将已经认识的这些四边形进行分类的时候，我先让学生想一想可以怎样分类时，学生考虑到可以按边分，按角分，这时，我顺势让学生以小组为单位借助手中的工具进行分类。在分类的过程中，学生出现了多种分类的方法，再让学生逐一汇报的过程中，我们渐渐统一了思想，按边分将长方形，正方形，平行四边形分为一类，梯形单独为一类，剩下的一般四边形为一类。按角分，长方形，正方形为一类，其他的四边形归为一类。我觉得这样的教学设计可以充分发挥学生们的主体能动性，让学生们通过自己的研究，探索，发现获得的知识，远比我们直接教授给他们的学习效果要好得多。
三、教学设计思路清晰，重难点突出。
本节课的教学重点是让学生理解和掌握平行四边形和梯形的特征，并且理解各个四边形之间的关系，同时难点也是理解各个四边形之间的关系。为了突破这一教学重难点，我在设计教学过程的时候，首先让学生理解四边形的概念，再用一个大的集合圈把认识的四边形都圈起来，让学生从整体上来了解所有具有四条线段围成的封闭图形这个特点的四边形都属于四边形。其次我让学生以小组为单位合作交流分类的过程，通过分类，让学生掌握平行四边形和梯形的概念，并且在汇报的过程中理解长方形，正方形，平行四边形三者之间的关系。在学生深入理解了这三种四边形之间的关系后，让学生尝试着用集合图来表示他们三者之间的关系。最后我让学生用一个比较大的集合图来表示各个四边形之间的关系，有了前面的铺垫，学生很轻而易举的就表示出来了，重难点也就不攻自破了。“润物细无声”，我觉得教学的重难点一定要在老师精心设计的教学过程中一点一点的融化在学生的头脑之中。
学无止境，在今后的数学教学中，我会更加努力，踏实教学，让自己的数学课堂越来越吸引学生。
除数是两位数的除法,是小学生学习整数除法的最后阶段,教学重点是确定商的书写位置，除的顺序及试商的方法，帮助学生解决笔算的算理；难点是试商的方法。学生以前学习过除数是一位数商是一位数或两位数的除法，教学时让学生回忆以前的知识，特别是除法的笔算方法，然后学习除数是两位数的除法的笔算方法，让学生在原有知识的基础上理解商的书写位置，除的顺序等基本问题，然后着重解决试商的问题。教材中安排了四组例题，分层次、分阶段分化了重点，分散了难点。例1主要解决试商、商的书写位置等问题；通过例2的教学使学生学会用四舍五入法把除数看作整十数来试商。例3的教学要使学生认识到要根据具体的情况采用不同的方法来试商。例4教学商是两位数的除法。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十
____神学的“恶害论”常成为我们争论最多、也最没有统一而有说服力的答案的神学命题之一，在教牧工作中，我们无可避免的遇到这样的困境：束手无策的面对着“苦难”的事实!公义、慈爱、全能而掌管一切的上帝，为何允许苦难的存在呢?本文就尝试着对“苦难”(或称痛苦)作几点简单的思考。
一、苦难的实质。
当我们提到苦难时，它并非指向一个具体的存在物(being),它不是上帝在创造周创造的实物，痛苦只是一种状态，一种经验，一种感觉，一种让人和快乐、释放、轻松的感觉刚好相反的感觉。这种感觉只是内心世界的一种经验，她来自于客观现实世界的某些现象，如疾病、死亡、离别、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。当客观现实(的这些现象)与我们内心世界所期待的结果不相同时，我们就会产生一种不释然的感觉，这种感觉就是痛苦。也就是说，当外部事物的发展与我们先入为主的想法相抵触时，我们就会有痛苦。
简单地说，痛苦可分为两种：
1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
比如，你渴望理解，却不被理解;渴望爱情，却得不到爱情;渴望公正，却得不到公正。当你执着地寻求，却总得不到你的渴望时，痛苦便会产生，如失恋。另一方面，你得到了你梦寐以求东西，但却没法留住当初得到它时那种新奇的欢欣，你会失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深爱的人或物，你的亲人或你珍藏的纪念品或者你的宠物。)比如，你渴望爱情，你得到了你的梦中情人，你渴望着她永远魅力四射，但随着岁月的流失，往事如云烟散去时，留给你的是更加的怅然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到时还有追求的梦想，“留不住”时连梦想也失去了。你爱你的家人，但有一天你的亲人离你而去时，痛苦便产生了。这是“失去”的痛苦。由此，我们看到痛苦的实质，痛苦源于我们的“坚持、欲望和执着”，当我们有个强烈的欲望想拥有或占有某些东西，却没法得到时，痛苦便产生了。当我们有了永远占有某些东西的欲望，并且得到了，但它一旦改变或失去时，便会产生痛苦。可见，痛苦其实是源于我们对欲望的坚持，对渴望的执着。
我们渴望现实留置于我们认为最美的那一刻，渴望事物在我们的理想中发展，而当事物的发展有背我们的“渴望”时，痛苦或苦难就出现了。痛苦的产生并非来源于事物的变化，事物本来就在它自己的规律中变化着，这无可厚非，问题是我们常以我们主观的愿望来渴求事物在我们的愿望中发展，或者，渴望事物永恒地留在我们的回忆中，结果我们常常失望，这就是痛苦(佛家把它叫做执着。)由于常常失望，会衍生出我们对未来的担忧，这是痛苦的延伸。
所以，痛苦是以“我”为中心，以变幻的事物代替永恒的必然结果，人性有对永恒的向往性，当我们将这种向往性错置于世间变幻不断、短暂而趋于朽怀的事物时痛苦就成为必然。《圣经》说，以别神代替耶和华的他的痛苦比加增。当我们把必朽错置于不朽时，其实质是对必朽事物的“偶像化”，因为不朽的即永恒的只有上帝，当我们以另一个事物来代替对永恒主宰的“渴望、执着”时，那就是痛苦!
二、痛苦的来源和意义。
1、罪恶.泛神论认为，痛苦是一种幻觉，是不存在的，其实痛苦是不可回避的事实。如前所述，痛苦非上帝创造的实体，但痛苦却是实在的现象，我们不可说痛苦是“由神而来”，但却可说“因神而有”。(唐崇怀《____信仰的评判与再思》p.105)。它是由罪与恶所衍生的必然结果。罪与恶也非上帝的创造或来自于神，按奥古斯丁的观点，罪恶非实质体，而善是实体，上帝既是善，罪(对神的背叛)与恶(罪的道德性行为后果)是善的或缺(privationofgood)。即对上帝荣耀的亏缺(罗3：23)。罪恶所带来的结果就是痛苦，没有犯罪前始祖并没有痛苦，但当人试图背叛父神慈爱的看顾，自己做主而摘吃禁果时，痛苦便产生了。那一刻，人与神、与人、与自然、与己的关系都出现了裂痕，咒诅、疾病、死亡、仇恨、猜忌、劳苦、贫穷、欺压、苦痛、纷争……都一下子进入人类，从此痛苦便如影子伴随着堕落的人类阴魂不散。痛苦不光会在当事人身上留下铭心刻骨的伤痛，它还会伴随着罪恶的曼延而不断衍生。始祖犯罪其后果不仅祸及自己，更殃及整个受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽坏(decay，罗8：21)成了受造物必然的命运。人类可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏观和微观的世界，但人类却永远摆脱不了朽坏的魔掌，因为人类没法征服自己和罪恶。今天我们承受的许多“苦难”，正是人类在承受自己犯罪的后果。只要罪恶尚存，痛苦就会不断。
2、行为的后果造成痛苦的行为包括个体的行为和群体的行为，痛苦所侵蚀的也不仅是个体的人，它也要求群体的人类来承担自己行为的后果。比如，文ge的浩劫所酿就的巨大痛苦不仅落入一个个具体的活生生的人，也被整个中华民族所承受着，而酿成这场历史性悲剧的，不能仅仅指向某一具体的个人，也是整个中华民族苍生必须负起的责任，它是人类人性中丑恶的一面集体性泛滥的结果。所以有时当人们在承受痛苦时，其实是在承受行为的后果，这一行为不一定是他自身的，可能是他人的或社会的，甚至是历史的，整个宇宙，即所有的时空，从某种角度说是一个整体，是一张分不开的因果网，作为其中的一分子，我们算是和其有关联，有着某种的因果关系，我们所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的结果。梁燕城博士在其《克胜苦难之道》中设想过这样一个例子：某男与某女相恋，男提出结婚时，女的说：“我从没想过结婚，我们只是随便处处”。男的很受伤害，决心找女人报复，很快和一个女人相处，同居。当对方怀孕，提出结婚时，他说：“我从没想过结婚……”分手后女人执意生下孩子，遭到人们的非议，女人疏于教养孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，这个孩子伙同他人强劫一个贵妇人，让她受了不少苦，原来这个妇人正是当年遗弃男朋友的那位。世界就像一个密封的轮盘，你伤害了别人，说不定哪一天，你行为的果子也会转到自己的头上。
3、上帝的美意有时上帝允许苦难临到他的儿女，有他特别的美意，借此可以锻炼人的意志，促进人的思考，引导人回归本原和寻求生命的意义。有时上帝也会借苦难来试验(test)人的信心和人面对苦难的承受能力。上帝曾经告诉在他试验的苦难中埋怨、喊不公、问为什么的先知耶利米说，我让你与人赛跑你尚且觉累，让你和马赛跑又怎样呢?上帝是要给耶利米更多苦难的考验(test)，好使他的灵性和信心更加强大，使其可以在那样一个黑暗的时代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思维空间里，怎么也想不通为什么这一切的不公、不顺都临到“我”身上!神会借苦难来训练人的意志和适应的能力，以让他可以接受更伟大的使命。所以苦难本身是中性的，它并非绝对的善或恶、绝对的好或坏，苦难的苦与否、善(good)与否，取决于人们对它的态度。怨天尤人时就苦，当作训练时就乐，有时我们觉得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是对比的结果。比如当你和同事的工资都是36.8时，你可能并没觉得不公而痛苦，有一天你的工资涨到了368元，而你的同事全都涨到400元，这时你可能不会因为涨了薪水而感恩快乐，你会说为什么别人都是400，只有我是368，本该高兴的事，对比反而让你深觉不公而痛苦。对比时我们又习惯性的偏向那让我们以为不公的某一片面的一点上，使我们缺乏公平而全局性的评估。例如，一个秃顶的人一进到人群中，他第一个反映是“所有的人都有头发，就我一个人没有!”他会特别偏向他没有的那一点上——头发!他却注意不到人群中还有一个瘫子。所以本身不公正的对比更让我们自觉境遇的不公而痛苦。
4.苦难的意义上帝有时会命定苦难临到人，这恰恰是上帝的爱，试看今天那些有着数千年历史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和国家、那些有着自己独特的文化和影响世界的精深思想、能够产生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一个不是经历了特别的苦难?中华民族历经5千年沧桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化渊源迄今仍为人们所乐道，这中间经历了多少的苦痛。小小的犹太民族，历经2千年流散，历经劫难而不死，今天还能重建家园且能雄霸于中东，是历史屡屡的苦难让他们产生了如此的凝聚力和可以在绝望中生存的能力。所以伟大的思想不是产生于温室，而是严霜般的苦难中。我们习惯立足于自我，以眼前短暂的功利得失的思想去衡量事物，以我们狭小的眼光和生活圈子的因果论来看待处境，但上帝是以历史的、宇宙的、超越的因果来度量事物(神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念)。
门徒见到一个生来瞎眼的人，就问耶稣说，是这人的罪还是他父母的罪，但耶稣告诉他们“不是这人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得荣耀。”上帝允许苦难临到你，这正是他智慧的荣耀在你身上的彰显。我们虽不能尽悉上帝奇妙的作为，但我们可以相信他的信实和美意，因为他叫万事都互相效力，让爱他的人得益处。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十一
《地球表面的地形》是教科版五上《科学》教材“地球表面及其变化”这一单元的第一课时，从单元内容编排结构来看，本课内容具有总起作用，大致让学生了解认识地球表面的地形及整体概况。教材中主要安排了两个活动内容，第一、我们所看到过的地形，这一活动内容主要是让学生通过回忆曾经去过或年到过的地形来相对应说出这一地形特点的地貌特征，这一认识从实到形，是学生认识事物的一个转变；第二、观察地形图，这一活动步骤主要是让学生通过进一步观察地形图来了解我国地形结构和地球表面地貌特征状况。
本课是本单元学习的基础，将会引发学生讨论和交流有关地球表面地形地貌及其变化的一些话题，为此在教学活动从交流学生带来的照片、图片或视频看到的典型地形特点进行教学的，由于学生知识面相对较狭窄，对一些科学术语等都并不了解，因此我在教学设计中尽可能地从家乡地形特点展开，同时也从认识家乡地形开始，再进行拓展，以达到知识迁移的目的，能更好地完成本课的教学任务。
地形包括高原、高山、盆地、湖泊、峡谷、平原等；
观察描述常见地形的特点；
会看简单的地形图，能在地形图上指认如高原、平原、谷地、山脉、河流、海洋等地形；
培养对地球表面地形研究的兴趣，能自觉关注和收集相关的信息。
教学重点:知道典型地形地貌的特点。
教学难点：从地形图中发现整个地球地表地形地貌的分布和特点，知道并描述各种地形地貌的特点。
教师演示：一些典型地形地貌图片、课件；世界地形图、中国地形图、家乡地形图课件。
教师先以课件展示自己（或朋友）到外地旅游的照片。问学生是否看得出是什么样的地形，然后教师补充介绍它的地形及特点。
交流我们看过的地形及特点。
然后请2~4名学生上来介绍，把他们亲自去过的地方介绍给大家。在介绍的过程中，引导他们注意说清楚地形地貌的类型，能简单描述其特点。
在学生介绍的基础上补充介绍，在介绍时结合学生照片上的地形，并出示典型的地形地貌的图片或课件，讲解各种地形地貌的特点。
山地：地势高而崎岖，峰峦高耸。（课件举例展示）。
丘陵：海拔不高、山顶浑圆。（课件举例展示）。
平原：低平而宽广。（课件举例展示）。
高原：海拔较高，地面开阔或有丘陵起伏。（课件举例展示）。
盆地：周围山地、高原环绕，中间地势较低。（课件举例展示）。
……。
我们的家乡是什么地形，它有什么特点，大家知道吗？在学生发言的基础上，教师出示家乡地形的照片或课件进行介绍。并把地形及特点填写在记录的表格中，为下面学生的活动作示范。
学生把自己带来的照片在组内交流，说出地形地貌的类型，简单描述其特点。然后填写书上的地形统计观察图，并进行统计——我们去过或看到过的地方有哪些地形。地球表面的地形报告单地名地形特点小组学生代表汇报。
1．了解学生对地形图已具备了哪些相关知识。我们要了解地球的表面形态，最便捷的方法是观看地形图或地形地球仪。出示地形地球仪，请学生上台观察，说说自己发现了什么，知道上面不同的颜色代表什么吗，其他同学补充。
2．小组观察地形图。学生分小组观察世界地形图和中国地形图，交流和记录从地形图中获得的信息。
3．大组汇报。
4．归纳小结。
教师讲解观察地形图的相关知识。(投影展示某地形图)地形图是指用符号和颜色来表示地球表面地形地貌的，一般在图上都有比例尺和图例。地形图上常常用不同的颜色来表示不同高度地形，深浅不同的棕色和褐色分别表示海拔2000米~5000米以上的高原和山地。白色表示终年积雪的山峰，往往都在6000米以上。深浅不同的蓝色表示各种深度的`海洋。蓝色的、封闭的图形是湖泊，蓝色的曲线表示河流。在学生汇报的基础上，教师出示世界地形和中国地形的照片或课件。归纳整理中国和整个地球表面地形的特点，比如：中国著名的平原、高山、高原、盆地、丘陵地的大概位置。地球上陆地和海洋的分布和比例，以及陆地上各种地形地貌的组成，等等。交流有关地球表面地形地貌的知识1．教师启发。关于地球的表面，我们还知道什么？鼓励学生把知道的都说出来。如果学生说不上来，可以提出一些问题进行启发，比如地球刚形成时，地球表面是什么样的，你们知道喜马拉雅山还在长高吗，等等。
2．教师小结。在学生交流的基础上，教师提出：地球表面的地形会不会发生变化？是什么神奇的力量在使它发生变化呢？我们将在下一节课中探究这个问题。
1．收集不同地貌的照片和相关资料。
2．收集有关火山和地震的资料，注意收集火山和地震形成的地形地貌资料。板书设计地球表面的地形平原盆地丘陵山地高原峡谷学生学习活动评价设计1、学生的科学概念和探究技能的掌握和运用情况。如知道山地、高原、平原等地形的特点，能用一定的词汇简单描述常见地形的特点，会看简单的地形图，能在地形图上指认如山脉、高原、平原、盆地、河流、海洋等地形，等等。
2、学生对科学学习的态度。如是否主动、积极地收集相关资料，在小组活动中是否善于合作，在学习中是否积极动手动脑等等。
3、对学生的情感、态度、价值观的评价，充分利用小组的作用，让学生通过自评、互评来进行。
1．注重信息技术与科学学科的有机整合，让信息技术服务于教学，通过学生的自主探究性学习，使他们能充分利用信息技术资源进行小组学习，培养学生的实际能力。
2．注重让全体学生都参与到课堂活动中来，给学生充分的时间和空间展示他们充满个性的学习成果。
3．让整合在课外加以延伸，培养学生收集信息的能力，为学生以后的学习奠定更加坚实的基础。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十二
透堡中心小学。
《纸船和风筝》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）二年级下册第20课。课文以生动的语言，向小朋友们讲述了一个感人至深的故事。纸船和风筝让小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和蓝蓝的天空中也留下了纸船和风筝带去的问候、祝福、谅解和浓情，真正成了维系、发展他们友谊的桥梁和纽带。
教学中我紧抓小熊和松鼠感情变化这条线，让学生在朗读中悟情理、品情味。一节课给我留下深刻印象是的以下几点：
1、以读为本，努力提高学生的语文素养。读是理解文字、体会情感的纽带。把“读”贯穿始终，读中感悟，以悟促读。抓住了文中的几句重点句（1）小熊拿起纸船一看，乐坏了„„(2)“山顶上再也看不见飘荡的风筝„„”（3）“如果你愿意和好„„”引导学生揣摩人物的心理，引起学生情感上的共鸣，再通过读强化学生的内心体验，使学生读出了意，读出了形，读出了情，读出了味，把课文的人物形象、情感、语言三者融为一体。
2、走进孩子，肯定成长。
在动态生成的课堂教学中，师生都是以平等生命体的身份出现，自由地交流着自己的感受与意见，相互理解、相互欣赏，共同推进课堂教学的进行，一起让生命共同成长。教师时时对孩子由衷的评价，激发了学生的阅读兴趣。同时，教师及时捕捉学生星星点点的智慧火花，不失时机地采用鲁迅的“拿来主义”，为课堂所用，让学生体验到成功的快乐。
这节课中还有很多地方不太理想，引起了我的思考。
1、朗读得多，但缺少一个让孩子将课文语言内化为自己语言的机会，没有为学生提供运用语言的平台。在指导朗读上应再下功夫，应该让学生多读多体会，不应将自己的体会强加于学生的身上。
2、课堂教学设计得太满。可能出于向老师们展示一个较为完整的教学流程的考虑，我的教学安排过于饱满，使得学生的感悟有些只停留在表面，认识有些肤浅。非但不能体现原本指导比较细致、有步骤的特点，反而让学生觉得很仓促，导致实效性不强。
3、课堂教学时间没有把握好，导致在教课本内容的时候比较仓促，也没有很好的深入课文，理解课文。
4、在进行角色体验的时候，有点脱离文本，因为小朋友对课文内容还不是很了解，就直接开始让他们谈自己的感受，要求有点过高。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十三
在整个活动中，孩子们学得简便，玩得愉快，并创作了一幅又一幅生动，趣味的作品，课堂成为了孩子们的乐园.反思这节课，有以下几点让师生共同受益.
一、“趣”贯穿于教学始终。
“兴趣是学生最好的教师”，是学生自觉参与学习活动的原动力，异常是对于初入学的一年级新生，良好的学习习惯和学习自觉性尚未构成，仅有激活他们的兴趣才能使教学活动有效地进行。在本课活动之初，我首先问学生：“你们看过变魔术吗？喜欢看吗？”引起学生兴趣，再进一步告诉学生：“今日教师要变魔术”，有效的把学生兴趣引入到教师设置的活动中，经过“变魔术”，把学生最初的“感兴趣”提升为“探索秘密的兴趣”，为后面学生自主探索学习打下基础。
在学生带着兴趣去发现了秘密——拓印，就能在活动中不断体验拓印带来的乐趣，体会到成功拓印的喜悦，让学生在趣的引导下，插上想象的翅膀，不断去创造，享受学习的乐趣。
二、动手操作成为学生探索学习的主要途径。
“手是意识的伟大培育者，又是智慧的创造者。”动手操作体验是让学生由具体的形象思维向抽象逻辑思维过渡的必要手段。活动中，我没有用讲的方法去直接告诉学生怎样拓印，而让学生自我动手操作，在操作中自我体验，寻找发现问题，经过交流、体验，找到正确的拓印方法，这样比教师讲更有效。另外在感受实物纹理特征时，也是由学生动手摸，比较后说出来的，让学生直接体验到实物纹理所具有的立体感、浮雕感。
三、激励评价，培植自信，体验成功的乐趣。
对孩子来说，尤其是年幼的孩子，成功的感觉往往来源于成人的评价。教学中，教师的表扬，哪怕是不真实的表扬，对于他们来说都是必不可少的鼓励。再整个教学活动中，我说得最多的是“你真棒”“你真聪明”“你的想象真丰富”。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十四
《村居》这首诗是清代诗人高鼎写的，诗句以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的.春景图，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术美融为一体，有着特殊的审美功能。
我在教学中首先从古诗的题目入手，让学生理解《村居》的含意，知道这首诗描写的是诗人在农村居住时亲眼看到的春天的情景。那么诗人看到了什么呢?通过课件演示一组与诗词有关的春天的景物动画，如：小草、黄莺、杨柳、儿童、纸鸢等画面，借助这些画面来学习诗句，想一想作者是怎样描写所看到的景物的呢?出示古诗，学生边读边体会诗句表达的意思。引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，这是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。
在备课的过程中首先是考虑创设情境导入课题。根据低年级学生的身心特点和认知规律，专门搜寻了一组表现诗词内容动画课件，目的是借助画，还有鸟声、风声、雨声的音乐，带学生入情入境，提高学生对《村居》美景的感受。通过画面联想到每一句诗词，还有助于学生背诵古诗，不需要机械的记忆。要学会怎样从上一句联系到下一句所描写的意境。
学生自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。在本课教学中我采用了集中识字和随文识字两种方法相结合。但是，在教学的时候，对于集中识字的把握比较的好，但在随文识字的时候，因为怕教学任务不能完成，教学时，基础打的不够扎实，没有采取多种的形式让孩子反复读，反复认。
课后，理解到识字、认字才是低年级的重点，需要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字并在生活中去学习认字、识字，有意的引导孩子在生活中去发现识字的乐趣。写字环节我将教师指导书空、示范放在学生试写感悟之前，然后让学生自己组词，通过词语巩固、理解字的意思。最后在本子上书写课后六个生字。
文档为doc格式。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十五
今天教学《村居》这首诗，这是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的.任务。
在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。基于以上的想法，围绕教学目标，在学生研究性学习的过程中我主要设计了以下几个环节。
首先是创设情境。游戏导入，激发学生的学习兴趣。其次是自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。识字教学我坚持的是“多次复现”原则，主要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字，读后让学生自主选择去识记字形，写字环节我将教师示范指导放在学生试写感悟之后。
理解诗意方面，我先让学生自读，边读边用笔圈出自己不理解的词或句子，然后小组合作，把自己圈出的词句在4个人的小组中交流讨论，让小组成员一起想办法帮忙理解。接着全班交流，各组选代表向全班同学汇报。再次是学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。
1、学生自由朗读；
2、个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读；
3、展示读，教师及时点评，并穿插自己的示范读；
4、图文结合，看幻灯片读诗，读诗看幻灯片。
5、学生再一次自由读诗，使学生通过反复品读感受诗歌的语言美，音韵美，意境美。
整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，首先是因为新开学，孩子的心还没有完全收回来，孩子听课不在状态，备课时考虑不够全面。其次，要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到位。
在今后的工作我会不断学习、探索，找到最佳教育教学手段。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十六
《最小公倍数》这节课，如何让学生的学习的进取性较高，知识的掌握也较为自然而扎实，学生的思维也在呈螺旋式上升趋势，取得了良好的教学效果。我是从以下几个方面来做：
一、创设情境激发兴趣，使学生主动的参与到学习中去。
“公倍数”、“最小公倍数”单从纯数学的角度去让学生领会，显然是比较枯燥、乏味的。我从学生的经验和已有的知识出发，激发学生的学习兴趣，向学生供给充分从事数学活动的机会，增强学生学好数学的信心。使这些枯燥的知识变成鲜活、灵动数学，让学生在解决问题的过程中既学到了知识，又体念到了学数学的欢乐。
二、培养学生自主探究的本事。
教学中，我们不要教给学生现成的数学，而是要让学生自我观察、思考、探索研究数学。在研究最小公倍数的意义时，设计了例举法找最小公倍数、最小公倍数猜想、分解质因数比较，一系列开放的数学问题，让学生有足够的思维活动空间来解决问题，自主地进行探究性活动，使学生体念到数学数学就在我们的身边。
三、挖掘不足有待改善。
1、课初的情境创设虽研究到与例题之间的联系，但过渡得不够好。
2、如何激发学生的兴趣不止是一时之效，如何从学生的角度出发进行预案的设计，课堂中顺学而导坚持学生的学习进取性是一个值得思考的问题。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十七
1、“反思”教学过程中的“亮点”教学过程中的“亮点”，就是自己在教学中的成功做法。
每一个教学活动都会有成功之处，比如找准活动内容选择的切入点；巧妙新颖的引入；教学难点的突破；直观教具的合理运用；善于抛接、促进互动的提问技巧以及留有悬念的延伸活动等等，这些都是自己在教学上的“得意”之作，将他们记录下来，目的是便于教师今后在教学中参考使用。
2、“反思”教学过程中的“败笔”再完善的教学设计也难免会有疏漏失误之处，比如安排不妥的教学内容，处理不当的教学重点和难点，甚至由于某种原因造成对孩子积极性的挫伤以及草率的收场等等。
把这些教学过程中的“败笔”记录下来，并对其原因做深刻的分析与探究，在适当的时机有目的、有计划、有步骤地弥补与矫正，使之成为以后教学中吸取的教训。
3、“反思”教学过程中的“偶得”再详细的教学设计方案也不可能写出教学活动中的每一句话，更不可能百分之分地预见孩子的思维活动、发展状况及师生思维共振、情感交流的情况。
教学活动中随着教学内容的展开、问题情境的创设，或者一些偶发性事件的产生，教师可能会产生一些灵感。例如在《着火了，怎么办》教学活动中，当我无数次提问“着火了，怎么办”后，孩子毫无反应，忽然我想到了是否可以让孩子进行换位思考来体验和体会着火时的感受，于是我就改问：“如果你们家着火了，你会怎么办？”并鼓励孩子之间相互讨论后再回答。
结果，孩子各抒己见，把活动引向了高潮，并取得了圆满的成功。这些智慧的闪光点往往是突如其来，如不及时利用课后反思去捕捉，就会转瞬即逝，成为无法弥补的遗憾。
4、“反思”孩子学习中的“智慧火花”教师作为孩子学习过程中的组织者、引导者和合作者，教师应牢牢遵循，（教师为主导、孩子为主体”的`教学原则。孩子作为学习的主人，是学习的主体，他们在学习的过程中，总会有“智慧的火花”出现。
孩子人多而学法不一，往往会从多角度、多方位提出问题。他们的一些发言和做法可拓宽教师和孩子的思路，促使其他孩子顿悟，有时还可以把教学引向高潮，来补充和完善教学。
教师对这些“智慧火花”予以肯定，并虚心接受，记录在课后反思中，为以后的教学补充一些新鲜的“血液”，从而真正做到教学相长，实现教师与孩子一起共同成长！
5、“反思”孩子学习中的“拦路虎”教师可以在孩子动手、自主探索、合作交流等不同形式的学习过程中发现问题，了解他们学习中的困难所在。记录下课堂教学过程中的难点，对教学中孩子的学习情况进行深入分析，及时选择合适的教学策略，查漏补缺，对症下药，消灭孩子学习过程中的“拦路虎”；实现孩子的“旧知”向“新知”的迁移。
例如，当孩子在科学探究发现的过程中碰到障碍和遇到挫折时，教师应善于判断每个孩子的忍受挫折的限度，给予孩子适时的帮助，使孩子探究的兴趣和积极性不至于消失；当孩子回答错误时，不应该马上去纠正或通过语言、语气等让孩子感到自己出了错，而是应该迅速判断孩子的经验水平，调整对孩子提出的问题。使孩子在操作、尝试、记录、分享、交流的过程中，感性地认识一些科学现象，在自主、合作、探究的过程中发现问题、解决问题。
6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子园教师，她们都具有良好的教育教学习惯——每教完一节课，总是写一写下次再教时如何做，因此她们的课教得炉火纯青，常教常新。我们都应该学习名优教师的良好教学习惯，在教完每一节课后，沉下心来思考一下这堂课的得与失，根据活动的体会以及通过多种渠道反馈的教学信息，写一写“下次如何做”，考虑一下再教这部分内容时应该如何改进。
这样做，有助于把自己的教学提高到一个新的境界。
优秀村居教案课后反思（汇总18篇）篇十八
《俺们的手》是四年级下册第4单元的第一篇主体课文。全诗共四个小节。作者采用比喻的手法，借“手”这一意象，把它分别比做电线、桥、船、小鸟等，表达对美好生活的向往，把幸福、友好、真诚、快乐的等人性中美好的感情传送给热爱生活的人们。
学校及同学状况分析：四年级同学已掌握了一定的学习方法，初步具备了用自主探究、合作学习的方式获取知识的能力。教学中教师可充沛利用这一点，大胆放手，把学习的主动权交给同学，使之在理解体验、考虑感悟中，情感受到熏陶，思想获得启迪。
1、正确、流利、有感情地朗读诗歌。
2、体会手所象征的感情，进行仿照编写活动，锻炼同学的想象能力和口语表达能力。
1、同学们，俺们每个人都有一双手，你能具体说说俺们的手能干什么吗？今天俺们来学习《俺们的手》。
2、板书、齐读课题。
1、初读课文，整体感知。
（1）自由读文。把自身喜欢的地方画下来，记下不懂的问题，或者在书上标一标自身的新收获。
（2）展示读。
（3）读后评价。（或自评，或同学评，或老师评）。
2、检查识字情况。
课件出示本课词语：传送相互的问候跨越托起星辰欢乐地飞翔。
（1）同学自由认读。
（2）自主、探究性识字。
1、同学自由读文，想一想：读懂了什么？
（出示读书建议：?默读诗歌，看看能读懂哪些内容？?遇到不懂的词语和句子，可以在旁边打上个小“？”。）。
2、交流汇报。
（1）读过这首诗歌，你最喜欢哪个句子，你最喜欢哪个段落？谁来读一读？并说说你的理由。
（2）指导有感情地诵读诗歌。评价。
1、整首诗歌把俺们的手比喻成了电线、桥、船和小鸟，那它还会是什么？请小组合作，再仿编一段，来表达一下你们的感情。
2、小组展示编写。评价。
大家通过自身仿编的诗歌表达了自身的感情，俺们的手是一双神奇的手，他可以在俺们之间形成一种力量，也可以表达一种感情和含义，在这节课的最后，老师送给大家一首关于手的歌《手心手背》和一句手语――“爱是俺们一起的语言”。
1、请你回去把这首诗歌献给你的`爸爸妈妈好吗？
2、继续完成仿编。
本诗歌内容浅显，却意境深远，为了能让同学做到有感情地朗读，教学环节中采用了同学自由读、老师范读、小组读、指名读等多种诵读形式，给同学发明美的意境，体会诗歌的优美，激起同学的感情。此外，在仿照诗歌续编环节中，让同学大胆地想、尽情地说，使同学的思维得到了发散，激发了同学的学习兴趣，培养了同学的想象力。
感觉教师在对教材深远意境的感悟、引申上有所欠缺。